-Цитатник

4 декабря православные верующие отмечают один из важнейших церковных праздников – Введение во храм Пресвятой Богородицы. - (0)

4 декабря православные верующие отмечают один из важнейших церковных праздников – Введение во храм П...

Поделиться ГДЕ ТЕПЕРЬ ЗАСТРАХОВАНЫ ПО ОМС 1,6 млн КЛИЕНТОВ АО «СГ «СПАССКИЕ ВОРОТА-М»? - (0)

ГДЕ ТЕПЕРЬ ЗАСТРАХОВАНЫ ПО ОМС 1,6 млн КЛИЕНТОВ АО «СГ «СПАССКИЕ ВОРОТА-М»? ...

Прощенное Воскресенье: как просить прощение. - (0)

Прощенное Воскресенье: как просить прощение. Последний день Сыропустной недели называется...

Как правильно располагать иконы в доме. - (0)

Как правильно располагать иконы в доме. Иконы есть почти в каждом доме, за исключением сем...

Царствие небесное! - (4)

Священник погиб при пожаре в монастыре в Прикамье Храм и основные постройки монастыря удалось отс...

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в pravoslavie

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.12.2004
Записей:
Комментариев:
Написано: 37820

Комментарии (0)

Где нет епископа, там нет Церкви

Дневник

Понедельник, 13 Июля 2015 г. 08:19 + в цитатник
Гурболиков (pravoslavie) все записи автора
Епископ прежде всего – тот, кто совершает Евхаристию, или же – поручает совершить ее другому, специально поставленному служителю – священнику. Евхаристия невозможна без епископов, которые являются прямыми преемниками святых Апостолов. И если бы епископов не было, христиане не смогли бы приобщаться Телу и Крови Христовым, а значит – не смогли бы составить собою Церковь. Об этом, и о многом другом рассказывает сегодня на сайте журнала "Фома" один из епископов Русской Православной Церкви – Георгий, митрополит Нижегородский и Арзамасский:
 
"Мы очень часто воспринимаем епископа как человека, сидящего на почетном месте, которому все кланяются, относятся с почтением. Но весь этот почет – не епископу как человеку, а епископу – как к носителю благодати Духа Святаго. Вместе с тем, дорогие братья и сестры, на епископе лежит ответственность перед Богом и Церковью, за благоустроение жизни церковной. Он за все отвечает: и за праведную жизнь и за неустроенную, и за чистоту, и за разрушение, и он призван полагать душу свою за други своя в благоустроении жизни церковной. Поэтому епископ – это как ангел хранитель для той земли, куда он призван. Не как человек, а как носитель апостольской благодати. Поэтому – где нет епископа, там нет и Церкви.
 
И апостол Павел говорил «Кто епископства желает, тот доброго дела желает». Дело в том, что в древней Церкви, первые три века многие епископы становились мучениками. За их веру и служение, гонители христианства подвергали их смерти. Поэтому апостол и говорит «доброго дела желаешь», то есть ты идешь на мученичество. Епископ – это не духовный чиновник, высокого ранга и звания. Это совершенно не так, может быть, многие так воспринимают епископа, но прежде всего это носитель особой благодати Духа Святаго. На епископе лежит ответственность в поставлении священнослужителей – тех людей, которые совершают Таинства в Церкви.
 
— В чем разница служения епископа и священника?
 
— В древней церкви был сан хор-епископа (сельский епископ) – то есть в каждом населенном пункте был свой епископ. Священники помогали епископу в служении. Поскольку стала развиваться жизнь, приумножаться количество прихожан в древней Церкви, епископ стал делегировать полномочия священникам через то, что мы сейчас знаем как антиминс – специальный плат для священнодействия в той или иной общине от имени епископа. И на епископе лежит вся ответственность за благоустроение жизни церковной, а священник помогает епископу в несении этого служения. И помогает не административно, а духовно. Мы говорим «Христос посреди нас» и отвечаем «и есть и будет». Это служение наше Богу, Церкви, народу Божиему призвано к тому, чтобы помочь человеку в своем сердце найти дорогу к Богу и наследовать Царствие Небесное."
 
708697_IMG_7454 (700x375, 167Kb)
 

Метки:  

Владимир ГУРБОЛИКОВ: "Наступает время библиотек"

Дневник

Пятница, 25 Июня 2010 г. 15:33 + в цитатник
Аноним (pravoslavie) все записи автора

 В одном из своих выступлений Святейший Патриарх Кирилл сказал: "Библиотека — это хранилище интеллектуальных ценностей".
Почему для Православного издательского сообщества так важно изменить свое отношение к библиотекам и что нового это сотрудничество может привнести в жизнь библиофилов, — обо всем этом рассказывает Директор фонда "Фома-Центр", первый заместитель главного редактора журнала "Фома" Владимир ГУРБОЛИКОВ.


Метки:  

Григорий Ивлиев: "Богатая культурная жизнь страны требует соответствующей поддержки"

Дневник

Пятница, 04 Июня 2010 г. 15:39 + в цитатник
Аноним (pravoslavie) все записи автора

На Первой молодежной соборной встрече "Азбука духа и свободы", прошедшей в Рязани, председатель Комитета Государственной Думы по культуре Григорий Ивлиев дал интервью корреспонденту портала «Правкнига».

 

— Какие впечатления остались у вас от Первой соборной молодежной встречи "Азбука духа и свободы", приуроченной к Дням славянской письменности и культуры?

— Это, безусловно, очень благое начинание. Новые явления в нашей жизни, интенсификация информационных обменов не должны подавлять человека. И тут на помощь приходит как раз культура, книги, творчество. Человек стремится, несмотря на все сложности современного мира, реализовать свою божественную сущность, а значит, ощущать подлинную связь с культурой своего народа.


Метки:  

Иеромонах Димитрий (Першин): ЭКСТРАКОРПОРАЛЬНОЕ ОПЛОДОТВОРЕНИЕ: от медицины к биоэтике.

Дневник

Пятница, 21 Мая 2010 г. 14:02 + в цитатник

Метки:  

Защита детей - и право, и обязанность родителей

Дневник

Четверг, 13 Мая 2010 г. 23:14 + в цитатник
Духова (pravoslavie) все записи автора

Интервью с адвокатом Ларисой Октябристовной Павловой, Москва 

      В последние годы школа получила большую самостоятельность в выборе учебных программ, методик и учебников. Поначалу это вызывало всеобщий восторг: после "застойного" единообразия всем хотелось чего-нибудь новенького, необычного. Но вскоре восторгов поубавилось, так как родители увидели печальные плоды многих инноваций. Разъяснения по этому вопросу дает известный московский адвокат Лариса Октябристовна Павлова.

Что такое права ребенка и право родителей в отношении образования?
Сейчас ведется много разговоров о правах ребенка, но существует и другая сторона той же проблемы - права родителей. И на наших глазах становится все более актуальным преимущественное право родителей на воспитание своих детей. Оно отражено в Семейном кодексе РФ (ст. 63 и 64), где говорится, что родители представляют интересы своих детей и защищают эти интересы от возможных нарушений. Аналогичные права предоставлены родителям и иными нормативными актами. Более того, по закону они не только могут, но и обязаны это делать, что прямо следует из Конституции РФ, поскольку ее 38 статья гласит: "Забота о детях, их воспитание - равно право и обязанность родителей." Причем право это ПРЕИМУЩЕСТВЕННОЕ, т.е. в плане воспитания родители имеют приоритет перед всеми другими лицами, как физическими, так и юридическими.
Как родители могут осуществлять свое право в историях с половым просвещением?
Родители имеют право знакомиться со всеми программами, учебниками и методическими пособиями, по которым учат их ребенка. Никто не смеет от них это скрывать. И если предмет не входит в число обязательных (как, например, все программы полового просвещения), то он может преподаваться ребенку только с предварительного письменного согласия его родителей. Хотя есть случаи, когда в базовых предметах появляются элементы так называемого "полового просвещения", развращающего детей и подростков. Необходимо иметь в виду, что когда родители оформляют ребенка в школу, школа обязана ознакомить их с уставом и со своими образовательными программами, как дополнительными, так и основными.
Если родитель соглашается с программами и отдает ребенка в данную школу, то ребенка обучают в рамках этих программ. Если родитель возражает против какого-то обязательного предмета, то ребенок не будет по нему аттестован и лишится возможности получить полноценное образование. Но, с другой стороны, по одному и тому же предмету - скажем, по истории - может быть несколько программ, несколько учебников. И если программа какого-то конкретного автора содержит информацию, которая с точки зрения одного или нескольких родителей является недостоверной или наносит вред нравственному и духовному здоровью ребенка, то родители могут обратиться к администрации школы с просьбой заменить программу или учебник.
В Законе об образовании указано, что школа занимается образованием и воспитанием. Но вместе с тем ПРЕИМУЩЕСТВЕННОЕправо на воспитание принадлежит все-таки родителям. Поэтому все, что касается воспитания детей, должно производиться по согласованию с родителями. И если вдруг в любой базовый предмет включаются элементы полового воспитания (под которым обычно понимается сексуальное просвещение), в этом случае нарушается конституционное право родителей на выбор системы полового воспитания. Каждый родитель вправе сам решать, должен его ребенок сексуально образовываться школой или нет. Школа не может брать на себя эти прерогативы. Поэтому шаги, предпринимаемые в рамках системы образования по внедрению в школы поголовного полового воспитания, я считаю абсолютно незаконными.
Родители имеют основания подать в этом случае в суд?
Каждый человек, чье конституционное право нарушено, имеет основания для его защиты. Обращаться нужно в суд, который обязан защитить права человека. Кроме того можно ставить вопрос о признании незаконными действия нормативных актов, которыми утверждены стандарты образования и программы, содержащие половое просвещение.
Сейчас половое просвещение пока не включено в стандарты образования, но, к сожалению, в числе основных задач злополучного проекта "Половое воспитание российских школьников", впоследствии переименованного в "Воспитание здорового образа жизни" значится именно включение элементов "полового воспитания" в образовательные стандарты. Так что, надо полагать, попытка включить "половое воспитание" в образовательные стандарты будет сделана.
Что же делать родителя если половое просвещение будет включен в обязательные школьные предметы?
Тем, кто не согласен учить детей по подобным программам, остается домашнее обучение. Фактически будет нарушено право на доступность всеобщего среднего образования. Но возможен судебный спор. Таких споров у нас пока нет, но в принципе наша система законодательства подразумевает право на защиту нарушенных прав и законных интересов. В данном случае это будет законное право на получение всеобщего образования и законное право на преимущественное воспитание детей.
Как быть в данном случае с правами верующих?
Сексуальное просвещение противоречит нравственным установкам всех традиционных конфессий, не только православной. Оно задевает чувства верующих. И включение "полового воспитания" в обязательную школьную программу будет грубо нарушать права верующих, их право НЕ ЗНАТЬ что-то. Есть право знать, а есть право не знать.
Если право у родителей на защиту здоровья своих детей в условиях школьного образования?
Да, есть случаи, когда во многих школах девочкам раздают гигиенические средства (например, «тампаксы»). С точки зрения правозащитника здесь можно увидеть несколько аспектов незаконной деятельности со стороны тех лиц, которые вручают детям подобные "гигиенические средства". Первый, это делается в рамках незаконной рекламы, второй – возможность причинения вреда здоровью ребенка (стерильность, индивидуальное назначение и т.д.). Третий аспект заключается в том, что подобные действия вполне можно рассматривать как незаконное медицинское вмешательство (до 15 лет только с согласия родителей). Поэтому раздача любых гигиенических, медицинских средств школьникам или медицинские осмотры (например, гинекологические) детей без согласия их родителей - это грубое нарушение школьной администрацией родительских прав. И родитель не только имеет право, но и обязан защитить своего ребенка, обратившись для этого в суд. И постепенно родители привыкают к тому, что раз мы строим правовое государство, то нужно обращаться не с жалобами в вышестоящие инстанции (хотя возможно и это), а с судебными исками.  Но формулировку иска лучше если подскажет профессиональный юрист в зависимости от конкретных обстоятельств дела. Еще нужно родителям знать и помнить. Что по Закону об образовании устное заявление не влечет за собой обязательных действий для администрации. Только письменное заявление обязывает администрацию школы принять меры.
Как понимается в Законе об образовании психическое воздействие?
В законе об образовании кроме физического воздействия на ребенка запрещается и воздействие психическое. Это унижение человеческого достоинства, обзывательства, оскорбления по национальному, социальному признакам, угрозы применения наказаний, подавляющих волю ребенка. Были случаи когда на уроке биологии учительница заставила шестиклассницу рассказывать про онанизм. Девочка не сумела дать учительнице отпор и пришла домой в очень угнетенном состоянии, она считала, что ее опозорили при всем классе. Это может быть расценено как унижение человеческого достоинства. Если в семье существует порицание такого явления как онанизм, или если ребенок вообще не знает об этом, а его заставляют говорить о нем, это может быть расценено как давление на психику. Также можно расценить как психологическое насилие анкетирование психологами, в котором содержаться вопросы: «Ссорятся ли твои родители? Как часто они ссорятся?» В российской Конституции сказано, что каждый имеет право на частную жизнь. Жизнь семьи - это частная жизнь, и подобная анкета являет собой пример не просто психического воздействия на ребенка, а нарушение конституционного права каждого человека на частную жизнь.
Имеет ли право администрация школы исключить из школы и за что?
Ребенка имеют право исключить по основаниям, изложенным в уставе школы. Там есть четкий перечень таких оснований, и любой родитель может с ним ознакомиться. Диапазон требований, которые школа предъявляет к ученикам, сейчас достаточно широк, но, как правило, ученика исключают за какие-то дисциплинарные проступки или за хроническую неуспеваемость по двум и более предметам. Поскольку у нас гарантировано право на образование, то просто так взять и выбросить ребенка на улицу невозможно. Для исключения нужны очень серьезные, веские основания. То есть, ребенок должен не просто провиниться, а грубо нарушить устав школы, совершить какой-то очень серьезный дисциплинарный проступок.
Что делать родителям, если учитель к ребенку несправедлив и наладить с ним отношения не удается?
Если педагог неправ, должна быть подана письменная жалоба. Администрация обязана провести служебное расследование. И если будет подтверждено, что педагог превысил свои обязанности, совершил какие-то противоправные действия, может стоять вопрос не только о переводе ребенка к другому учителю, но и о вынесении ему служебного взыскания вплоть до увольнения. Но, конечно, каждый конкретный случай надо исследовать отдельно, потому что бывают родители, которые на ровном месте устраивают скандалы и выдумывают то, чего не было и в помине. А бывает наоборот.
По материалам интервью Шишовой Т. Л., http://www.portal-slovo.ru
 
Рубрики:  Дела мирские

Метки:  

Снова о проблеме ОПК

Дневник

Вторник, 02 Сентября 2008 г. 11:23 + в цитатник
Аноним (pravoslavie) все записи автора Интервью с директором издательства "Основы православной культуры" Нелли Демковой.
Разговор о преподавании ОПК в школе, об учебниках, о проблеме введения нового курса.

— Нелли Владимировна, уже много лет Вы руководите уникальным издательством "Основы православной культуры". Не могли бы Вы рассказать о том, как возникла идея создания издательства, специализирующегося на учебных пособиях по ОПК?

— Мне не хочется говорить громкие слова. Люди перестали верить, что существует доброта и высокие цели. Просто мне представилась возможность сделать благое дело, и я за него взялась.
Читать полностью:
http://pravkniga.ru/interview/94/

Метки:  

Интервью с протоиереем Николаем :Соколовым

Дневник

Понедельник, 18 Августа 2008 г. 19:48 + в цитатник
Mary_Shadow (pravoslavie) все записи автора

Протоиерей Николай Соколов: «При правильном воспитании никакая литература не навредит».

Настоятель храма святителя Николая в Толмачах, декан миссионерского факультета ПСТГУ, духовник нашей олимпийской сборной отец Николай рассказывает о своем известном предке, духовном писателе Н.Е. Пестове и о том, какую роль книга играет в его жизни.

«Говорить о том, что светская литература вредит, я бы не стал. Да, есть вредные, нехорошие книги, которые лучше бы не читать и не знать, но для создания объективной картины мира человек должен иметь широкий взгляд, знать о том, что пишут те или иные писатели. В противном случае мировоззрение обедняется, человек не может понять собеседника и дать ответ на его вопрос».

***
Рубрики:  Анонсы

Метки:  

Интервью с духовником семьи Солженицыных

Дневник

Вторник, 12 Августа 2008 г. 20:20 + в цитатник
Рубрики:  Анонсы

Метки:  
Комментарии (0)

Барон Владимир фон Витте: «Россия сейчас живет при капитализме, а при этом строе люди

Дневник

Вторник, 12 Августа 2008 г. 10:56 + в цитатник
Цезария (pravoslavie) все записи автора Потомок известного российского политического деятеля Сергея Витте рассказывает об истории своей семьи, ее духовных ценностях и своей благотворительной деятельности в России.

Отрывок:
– А где и как Вы изучали Закон Божий?

– Я обучался в Хельсинки в шведской школе, где меня освобождали от уроков лютеранства, и я посещал занятия по изучению Закона Божьего в другой школе. Там преподавал специальный учитель – выходец из России, который обучал нас, нескольких учеников. Преподавание велось на русском языке, все мои соученики были потомками тех, кто убежал из России от коммунистов. Одного из них по фамилии Маршан я до сих пор помню. Библию и другие православные книги я прочитал на русском языке. Наш учитель был очень хорошим педагогом и увлеченным человеком. С ним мы ездили в разные паломнические поездки, в том числе в 1947 году мы посетили финский Валаам. Это изумительное место, в материковой части средней Финляндии, там находится православный мужской монастырь и церковь. Невдалеке расположен и женский православный монастырь. В этой поездке со мной произошел примечательный случай. К монастырю мы добирались на телеге, в которую была впряжена лошадь. Я тогда был маленький и глупенький и настолько устал в дороге, что заснул прямо на лугу под палящим солнцем. И получил изумительный солнечный удар. Я бы конечно умер, но один из монахов – схимник отец Памия, отслужил молебен о моем здравии и дал какие-то растения, с помощью которых я выжил и в скором времени поправился. Спустя более четырех десятков лет я вновь приехал в Валаам и отыскал могилу отца Памии.

Весь текст
Рубрики:  Цитаты
Анонсы
Исторические сведения

Метки:  
Комментарии (0)

Интервью с руководителем издательства Московского Сретенского монастыря

Дневник

Четверг, 31 Июля 2008 г. 15:04 + в цитатник
Цезария (pravoslavie) все записи автора Руководитель Издательства Московского Сретенского монастыря иеромонах Симеон рассказал нам о книге "Русская Православная Церковь. XX век", победившей в ежегодном конкурсе АСКИ "Лучшая книга года", и об очередном масштабном издательском проекте.


– Отец Симеон, в разговоре с Вами, посвященном деятельности Вашего издательства, я не могу не упомянуть о Евангелии, которое раздавалось накануне Пасхи. Хочется выразить Вашему издательству благодарность за то, что этот проект воплотился и воплотился именно таким образом.

– Эта идея и ее реализация также является заслугой отца Тихона. Достаточно необычный для Церкви миссионерский ход, но, как показало время, очень важный для людей, так как многие просто не читали Евангелие и не знают, что это такое. Мы выбрали одно Евангелие, причем самое короткое – от Марка. В этом Евангелии, написанном для римских язычников, очень простой язык и нет особых философско-богословских отступлений или сложных понятий, которые, скажем, есть в Евангелии от Иоанна. В Евангелии от Марка рассказывается о жизни Спасителя, подчеркивается Его сила и величие – поэтому лев и является символом этого евангелиста. Оно очень динамично и насыщено событиями, действиями, чудесами – выражаясь современным языком, настоящий экшн.

Читать полностью
Рубрики:  Новости
Ссылки

Метки:  

Нельзя слепо копировать Запад

Дневник

Суббота, 19 Июля 2008 г. 22:39 + в цитатник
Denis_DK (pravoslavie) все записи автора Эрих Фоллат и Маттиас Шепп, "Spiegel", Германия. 17 июля 2008


 (200x134, 5Kb)Путин спас Россию, царь Александр был прав, важнейшим гигиеническим изобретением Запада были высокие каблуки - так считает духовный отец Путина Тихон. Кроме того, в интервью порталу SPIEGEL ONLINE он высказывается о стриптиз-барах и возможности приезда Папы Римского в Москву.

SPIEGEL ONLINE: Как вам нравится новая Москва с ее небоскребами, казино и стриптиз-барами?

Тихон: Ну, небоскребы бывают даже очень красивыми, если не уродуют город. Что же касается других заведений, которые вы упомянули, - придет время, когда их в Москве не будет.

SPIEGEL ONLINE: Как вы надеетесь этого достичь?

Тихон: Уже сейчас их количество сокращается. Когда коммунистические времена закончились, многие в России просто стали слепо копировать жизнь западных городов. Пожалуй, это был этап, через который мы должны были пройти. Но рано или поздно одни пресытятся, другие более трезво увидят скверные последствия деятельности подобных заведений. Да и государство наконец-то поймет, что не стоит стимулировать этот вид бизнеса. Скажу по секрету: я бы подобные заведения сегодня же запретил. Но как говорит русская поговорка, бодливой корове Бог рогов не дает. Поэтому придется довольствоваться тем, что постепенно все это растает само собой, образно говоря, под лучами здравого смысла.

Читать далее...
Рубрики:  Дела мирские
Дела церковные

Метки:  

 Страницы: [1]