Новые свидетельства к биографиям сестер Марфо-Мариинской обители милосердия |
Функционирует при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям
Подписка на новости в формате RSS
Купить Православную Энциклопедию
Марфо-Мариинская обитель милосердия, рпасположенная недалеко от Московского кремля, занимает в истории России особое место. Как известно, обитель была основана в 1909 г. великой княгиней Елизаветой Федоровной. В 1928 г. она была закрыта и лишь в 1992 г. Возвращена Московской Патриархии. Великая княгиня Елизавета Федоровна после смерти супруга, московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича, отошла от светской жизни и продала свои драгоценности. Вырученные средства пошли на создание Марфо-Мариинской обители. По замыслу княгини жившие в обители сестры приносили обеты целомудрия, нестяжания и послушания, однако, в отличие от монахинь, по истечении времени могли создать семью и быть свободными от прежних обязательств. Они оказывали деятельную благотворительную и медицинскую помощь всем нуждавшимся и обездоленным. Для обустройства обители в 1909 г. княгиня купила усадьбу с четырьмя домами и садом на улице Большой Ордынке. В двухэтажном здании разместились столовая, кухня, кладовая, больница. Рядом находились дом настоятельницы, а также амбулаторный корпус и аптека. На территории обители действовала гостиница для паломниц.
К сожалению, сведений о тех, кто жил в обители, известно немного. Недавно обнаруженные в материалах Государственного архива Российской Федерации (ГА РФ) документы позволяют в какой-то мере представить поименно сестер милосердия Марфо-Мариинской обители и всех, кто проживал в ней, включая и обслуживающий персонал. Все они делали одно большое и благородное дело – оказывали помощь беззащитным, бездомным, обездоленным и больным людям.
В ГА РФ в личном фонде императрицы Александры Федоровны хранится открытка с изображением букетика нежных крокусов, подаренная императрице великой княгиней Елизаветой Федоровной в 1905 г. На обороте открытки написаны по-русски следующие слова: «Подвиг есть и в сраженье, // Подвиг есть и в борьбе; // Высший подвиг в терпенье, // Любви и мольбе». Автор этих замечательных строк – А. Хомяков. Стихотворение имеет продолжение. Написано оно в 1859 г., а в 1887 г. П. И. Чайковский написал на эти слова музыку. Произведение входило в репертуар Ф. Шаляпина.
Строки произвели на Елизавету Федоровну столь сильное впечатление, что она сделала их своеобразным жизненным девизом, которым поделилась со своей младшей сестрой, императрицей Александрой Федоровной. Этот девиз сопровождал и многогранную подвижническую деятельность сестер Марфо-Мариинской обители милосердия. Вне всякого сомнения, каждая сестра, поступившая в обитель, жила по принципам, заложенным в этом четверостишии.
До недавнего времени мы почти ничего не знали о том, кто нес послушание в Марфо-Мариинской обители и оказывал посильную помощь нуждающимся. Большую роль сыграла публикация материалов из Центрального архива ФСБ РФ о закрытии в 1926 г. Марфо-Мариинской обители и, в первую очередь, списка сестер Марфо-Мариинской обители, репрессированных в феврале 1926 г. и высланных из Москвы. Список ценен тем, что в нем впервые приводятся биографические данные о сестрах обители. По ним можно установить, как сложились их судьбы после ареста, кто из них был впоследствии реабилитирован. Однако мы не располагали данными о тех, кто первым переступил порог обители в период ее становления, кто находился рядом с великой княгиней, жил по ее заветам, помогал ей в обустройстве этого благотворительного заведения.
В решении этого вопроса нам могут помочь документы ГА РФ. Так, в полицейских материалах Московской охранки сохранились самые ранние из известных нам списков обитателей Марфо-Мариинской обители. Они датированы 1910–1912 гг. Считаем целесообразной публикацию этих списков, поскольку они являются ценнейшим и уникальным историческим источником, позволяющим узнать имена всех, кто населял обитель на Ордынке в самом начале ее деятельности, выяснить социальный статус, возраст, место рождения и другие персональные данные сестер милосердия. Перед нами возникают образы людей, которых хорошо знала и уважала великая княгиня, кого она отбирала в свою обитель. Это крестьянки, мещанки, девушки и вдовы благородного происхождения.
Эта информация позволяет сделать вывод о том, что в обитель поступали в основном девушки из центральных губерний России: Московской, Санкт-Петербургской, Тверской, Владимирской, Смоленской, Воронежской, Рязанской, Орловской, Тамбовской, Псковской, Ярославской, Казанской, Самарской, а также Черниговской, Харьковской, Херсонской и из Области Войска Донского. Набирались девушки из монастырей, православных общин, приютов. Все поступившие в Марфо-Мариинскую обитель были молоды; самой младшей на момент составления списка исполнилось всего 17 лет. Нередко это были сестры – например, Мария, Марфа и Анфуса Кузнецовы, Прасковья и Елена Поповы, Наталия и Анна Языковы и другие.
Полицейские документы, а именно материалы о проверке благонадежности лиц, проживающих в Марфо-Мариинской обители, позволяют узнать, чем они занимались до поступления в обитель, а также внешний облик некоторых сестер милосердия. Например, мы узнаем, что Матрена Андреевна Андреева до поступления сюда находилась в Москве в общине «Утоли моя Печали», что ей в то время исполнился 21 год, что она имела небольшой рост, худощавое телосложение и др. Сестра милосердия Вера Андреевна Величкина до поступления в обитель работала учительницей в 1-й московской гимназии, Ксения Захаровна Емельянова прежде была монахиней суздальского Покровского монастыря, а Анна Ивановна Сычева – послушницей Всесвятского девичьего монастыря в Москве.
Наряду с девушками из простых семей, в обитель поступали, как уже упоминалось выше, вдовы и девушки из благородных семейств. Так, например, в списках упоминаются дочь саратовского губернатора А. А. Ширинского-Шихматова, внучка Н. Ф. фон Мекк (мецената и друга П. И. Чайковского), племянница вице-председателя Императорского православного Палестинского общества А. А. Ширинского-Шихматова княжна П. А. Ширинская-Шихматова, дочери полковника Дмитрия Александровича Языкова, правнучки известного русского поэта Н. М. Языкова княжны Н. Д. и А. Д. Языковы; княжна А. Л. Шаховская, княжна М. А. Оболенская, двоюродная сестра архиепископа Филиппа (Гумилевского) К. П. Гумилевская (сестра Клеопатра) и многие другие.
О том, как сложилась судьба сестер милосердия Марфо-Мариинской обители после ее закрытия, мы узнаем из упомянутого списка, хранящегося в Центральном архиве ФСБ, а также из документальных материалов, хранящихся в ГА РФ. В первую очередь имеются в виду архивно-следственные дела на реабилитированных лиц ф. 10035 – Управление ФСБ по Москве и Московской области, а также ф. Р-5263 – Постоянная центральная комиссия по вопросам культов при Президиуме ЦИК СССР. Так, например, в ф. Р-5263 в деле № 1297 (оп. 1) хранится дело «О закрытии церкви в бывшем монастыре “Добрыниха” Лопасненского района» 1934 г. Именно в этой подмосковной христианской общине «Отрада и Утешение», созданной фрейлиной императрицы Марии Федоровны графиней М. В. Орловой-Давыдовой (игуменией Магдалиной) в 1890-х гг., нашли убежище бывшие сестры Марфо-Мариинской обители А. Д. и Н. Д. Языковы и П. А. Ширинская-Шихматова. В 1934 г. община была закрыта, а ее обитатели подверглись репрессиям.
Каждый из 9 публикуемых списков дополняет друг друга. Некоторые из них рукописные. Подготовлены списки либо чинами полиции, либо доверенными лицами великой княгини, поэтому степень достоверности их велика. Подробный анализ списков – тема самостоятельного серьезного исследования, которое еще предстоит осуществить.
В публикацию также включены не менее важные документы, относящиеся к учреждению Марфо-Мариинской обители милосердия – письмо обер-прокурора Святейшего Синода С. М. Лукьянова министру внутренних дел Российской империи П. А. Столыпину и положительное заключение Столыпина на письмо Лукьянова (как известно, в Российской империи разрешение на открытие любых общественных, благотворительных организаций шло по линии Министерства внутренних дел). Столыпин полностью поддержал предложение великой княгини Елизаветы Федоровны.
№ 1
[1910 г.] – Список живущих в Марфо-Мариинской обители сестер милосердия. Бол[ьшая] Ордынка, № 34
1. Андреева Матрена Андреевна.
2. Альтшулер Екатерина Михайловна.
3. Величкина Вера Андреевна.
4. Григорьева Людмила Федоровна.
5. Гордеева Валентина Сергеевна (казначея).
6. Голицына Татьяна Александровна.
7. Гусева Агриппина Владимировна.
8. Емельянова Ксения Захаровна.
9. Елесина Анна Васильевна.
10. Задесенец Домникия Порфировна.
11. Иванова Мария Ивановна.
12. Ильина Пелагея Георгиевна.
13. Иванова Анна Николаевна.
14. Кузьмина Евдокия Петровна (уборщица Ея Выс[очества]).
15. Кузнецова Мария Ивановна.
16. Кузнецова Марфа Ивановна.
17. Кузнецова Анфуса Ивановна.
18. Котенко Пелагея Павловна.
19. Крылова Пелагея Константиновна.
20. Лопатникова Марфа Васильевна.
21. Масленникова Раиса Николаевна.
22. Маркина Марфа Ионовна.
23. Насонова Евдокия Романовна.
24. Оболенская Мария Александровна.
25. Подчуфарова Анна Митрофановна.
26. Попова Прасковья Григорьевна.
27. Попова Елена Григорьевна.
28. Руднева Анна Ивановна (уборщ[ица] Гордеевой).
29. Сердюкова Анастасия Ефимовна.
30. Сухобокова Евдокия Корниловна.
31. Сергеева Анна Алексеевна.
32. Смирнова Степанида Петровна.
33. Сычева Анна Ивановна.
34. Страховская Елена Михайловна.
35. Сенаторова Анна Гавриловна.
36. Самохвалова Варвара Тимофеевна.
37. Солтыкова Ольга Николаевна.
38. Хренова Дарья Дементьевна.
39. Царькова Авдотья Степановна (уборщ[ица] Ея Выс[очества]).
40. Чижова Мария Григорьевна.
41. Шитова Елизавета Егоровна.
42. Шопыгина Екатерина Александровна.
43. Шумахер Елена Ивановна.
44. Шаховская Александра Львовна.
45. Юденко Агафья Михайловна.
46. Яковлева Варвара Алексеевна (уборщ[ица] Ея Выс[очества]
47. Языкова Наталия Дмитриевна.
48. Грюизе Александра.
49. Футихина Пелагея Ивановна.
50. Смирнова Пелагея Ивановна.
Кухня:
1. Пушкарская Паулина Феодоровна (экономка).
2. Ильина Анна Ивановна (кухарка).
3. Полякова Александра Феодоровна (кухарка).
4. Бубнова Пелагея Ивановна (кухарка).
5. Карасев Яков Федорович (кухон[ный] мужик).
Дворники:
1. Фоломин Сергей Яковлевич.
2. Федосов Семен Семенович.
3. Осипов Петр Осипович.
Истопники:
1. Михайлов Андрей Михайлович.
2. Жигунов Василий Григорьевич.
3. Миронов Петр Андреевич.
Рабочие в саду:
1. Воробьев Василий Романович.
2. Щербаков Емельян Филатович.
Швейцары:
1. Ястребов Василий Алексеевич.
2. Ковальчук Федор Иванович.
Кв[артира] священника:
1. Сребрянский Митрофан Васильевич (свящ[енник]).
2. Сребрянская Ольга Владимировна (жена).
3. Сребрянский Василий Васильевич (отец).
4. Исполатовская Александра Полуектовна (на квар[тире]).
5. Гусева Татьяна Егоровна (прислуга).
6. Афанасьева Евдокия Петровна (прислуга).
Аптека:
1. Пацук Станислав Савельевич
В больнице:
1. Алексеева Мария Константиновна.
2. Ильинишна Васса.
3. Смольянова Екатерина Михайловна.
4. Степанова Вера Васильевна.
5. Шулепина Матрена Егоровна.
6. Иванова Мария.
7. Цветков Леонид Григорьевич.
8. Андриянова Матрена Федотовна.
№ 2
4 октября 1910 г. – Отношение Отделения по охранению общественной безопасности и порядка Москве в контору Двора ее императорского высочества великой княгини Елизаветы Федоровны
При сем возвращаются по минованию надобности личные документы лиц, проживающих в доме ее императорского высочества великой княгини Елисаветы Феодоровны. Приложение: 58 паспортов.
За начальника Отделения ротмистр Турчанинов.
№ 3
12 октября 1910 г. – Список лиц, проживающих по Большой Ордынке в доме № 34
Сестры обители:
1. Андреева Матрена Андреев[н]а, крест[ьянка] Ярославской г[убернии], Пошехонского у[езда], Ермаковской в[олости], дер[евни] Сергеева, (пасп[орт] № 488).
2. Величкина Вера Андреевна, дочь статского советника (бесср[очная] книжка № 2598).
3. Григорьева Людмила Федоровна, дочь надворного советника (бесср[очная] книжка № 448).
4. Емельянова Ксения Захаров[н]а, крест[ьянка] Владимирской г[убернии], Покровского у[езда], Жаровской в[олости], дер[евни] Жаров (пасп[орт] № 445).
5. Елесина Анна Васильевна, кр[естьянка] Орловской г[убернии] и уезда, Стрелецкой вол[ости] и слободы (пасп[орт] № 965).
6. Иванова Марья Вакховна, кр[естьянка] Московской г[убернии], Коломенского у[езда], Колыберовской в[олости], д[еревни] Лопатиной (пасп[орт] № 2622).
7. Задесенец Домникия Парфировна, кр[естьянка] Херсонской г[убернии], Александрийского у[езда], Братолюбовской в[олости], дер[евни] Александровки (пасп[орт] № 411).
8. Ильина Пелагея Георгиевна, мещанка посада Колпино, С[анкт]-Петербургской г[убернии] (пасп[орт] № 14789).
9. Иванова Анна Николаевна, мещанка г[орода] Орла (пасп[орт] № 4189).
10. Кузьминова Евдокия Петровна, мещ[анка] г[орода] Воскресенска, Московской г[убернии] (пасп[орт] № 1248).
11. Кузнецова Марья Ивановна, кр[естьянка] Московской г[убернии], Подольского у[езда] Вороновской в[олости] дер[евни] Голохвостова (пасп[орт] № 1467).
12. Кузнецова Марфа Иванов[н]а, кр[естьянка] Московской г[убернии] Подольского у[езда] Вороновской в[олости] д[еревни.] Голохвостова (пасп[орт] № 162).
13. Кузнецова Анфуса Иванов[н]а, кр[естьянка] Московской г[убернии] Подольского у[езда] Вороновской в[олости] (пасп[орт] № 318).
14. Котенко Пелагея Павлов[н]а, кр[естьянка] Харьковской г[убернии] Сумского у[езда] Вировской в[олости] д[еревни] Анновки (пасп[орт] № 612).
15. Лопатникова Марфа Васильевна, кр[естьянка] Калужской г[убернии] Козельского у[езда] Колодезской в[олости] (пасп[орт] № 2090).
16. Масленникова Раиса Николаевна, мещ[анка] г[орода] Калуги (пасп[орт] № 705).
17. Маркина Марфа Ионов[н]а, Области Войска Донского, станицы Кепинской (пасп[орт] № 48).
18. Насонова Евдокия Романов[н]а, кр[естьянка] Тамбовской г[убернии] Козловского у[езда] Хоботецко-Богоявленской в[олости] с[ела] Хоботца-Васильевского (пасп[орт] № 270).
19. Оболенская Княжна Мария Александровна (свид[етельство] № 1906).
20. Подчуфарова Анна Митрофанов[н]а, кр[естьянка] Тульской г[убернии] Чернского у[езда] Чернослободской в[олости] слободы Стрелецкой (пасп[орт] № 128).
21. Попова Прасковья Григорьев[н]а, кр[естьянка] Воронежской г[убернии] Бобровского у[езда] Михайловской в[олости] поселка Желанного (пасп[орт] № 252).
22. Попова Елена Григорьев[н]а, кр[естьянка] Воронежской г[убернии] Бобровского у[езда] Михайловской в[олости] пос[елка] Желанного (пасп[орт] № 240).
23. Руднева Анна Иванов[н]а, дочь коллежского секретаря (пасп[орт] № -).
24. Сердюкова Анастасия Ефимов[н]а, кр[естьянка] Черниговской г[убернии], Мглинского у[езда], Кульневской в[олости], д[еревни] Подузова (пасп[орт] № 423).
25. Сухобокова Евдокия Корниловна, мещ[анка] г[орода] Бельска Смоленской г[убернии] (пасп[орт] № 221).
26. Сергеева Анна Алексеевна, Области Войска Донского Донецкого округа Дегтевской в[олости] посада Дегтевского № 2 (пасп[орт] № 37).
27. Смирнова Пелагея Ивановна, мещ[анка] г. Москвы, Алексеевской слободы № 1393 (пасп[орт] № 23460).
28. Смирнова Степанида Петровна, кр[естьянка] Самарской г[убернии] Бугурусланского у[езда] Тимошкиной в[олости] и села (пасп[орт] № 1547).
29. Сычова Анна Ивановна, кр[естьянка] Казанской г[убернии] и уезда Воскресенской в[олости] д[еревни] Салмыч (пасп[орт] № 68).
30. Футихина Марья Иванов[н]а, кр[естьянка] Калужской г[убернии] Боровского у[езда] Тарутинской в[олости] д[еревни] Гранищева (пасп[орт] № 2377).
31. Хренова Дарья Дементьевна, кр[естьянка] Орловской г[убернии] Ливенского у[езда] Пол-Успенской в[олости] с[ела] Пречистенского (пасп[орт] № 225) – выбыла на родину.
31. Царькова Авдотья Степанов[н]а, кр[естьянка] Московской г[убернии] Коломенского у[езда] Суковской в[олости] с[ела] Алешкова (пасп[орт] № 1304).
32. Чижова Марья Григорьевна, московская мещанка, слободы Кадашевской № 265 (пасп[орт] № 22806).
33. Шитова Елизавета Егоров[н]а, московская мещанка Напрудной слободы № 2074 (пасп[орт] № 764).
34. Шопыгина Екатерина Александровна, кр[естьянка] Ярославской г[убернии] Угличского у[езда] Микляевской в[олости] д[еревни] Лосникова (пасп[орт] № 1334).
35. Шумахер Елена, австрийская подданная (пасп[орт] № 10690).
36. Шаховская княжна Александра Львовна (свид[етельство] № 434).
37. Юденко Агафья Михайловна, двор[янка] Черниговской г[убернии] Глуховского у[езда] (свид[етельство] без №).
38. Языкова Наталья Дмитриевна, дочь военного инженера генерал-майора (бесср[очная] кн[ижка] № 3956).
39. Яковлева Варвара Алексеевна, мещанка г[орода] Твери (кн[ижка] № 172).
Левошина Евдокия Иванов[н]а, кр[естьянка] Рязанской г[убернии] Касимовского у[езда] Дубровской в[олости] с[ела] Дубровок (пасп[орт] № 55) – выбыла в С[анкт]-Петербург.
40. Голицына Княжна Татьяна Александровна (кн[ижка] № 35).
41. Альтшулер Екатерина Михайлов[н]а, мещанка г[орода] Переяславля (бесср[очная] кн[ижка] № 936).
Служащие:
42. Бубнова Пелагея Иванова, кр[естьянка] Московской г[убернии] Верейского у[езда] Кубинской в[олости] и села (пас[порт] № 1467), кухарка.
43. Воробьев Василий Романов, кр[естьянин] Рязанской г[убернии] Ряжского у[езда] Козьмодемьяновской в[олости] д[еревни] Павловки (пасп[орт] № 507), рабочий в саду.
44. Григорьев Константин Григорьев[ич], кр[естьянин] Смоленской г[убернии] Вяземского у[езда] Ченчуговской в[олости] д[еревни] Степанькина (кн[ижка] № 461), ст[арший] дворник.
45. Гусева Татьяна Егоровна, кр[естьянка] Тамбовской г[убернии] Моршанского у[езда] Архангельской-Голомовской в[олости] с[ела] Варламова (бесср[очная] кн[ижка] № 3032), горничная.
46. Жигунов Василий Григорьев[ич], кр[естьянин] Смоленской г[убернии] Вяземского у[езда] Ченчуговской в[олости] д[еревни] Степанькова (кн[ижка] № 397), истопник.
47. Ильина Анна Ивано[вн]а, кр[естьянка] Московской г[убернии] Клинского у[езда] Калеевской в[олости] д[еревни] Лысцевой (пасп[орт] № 682, кухарка.
48. Карасев Яков Федотов[ич], кр[естьянин] Рязанской г[убернии] Ряжского у[езда] Козьмодемьяновской в[олости] д[еревни] Павловки (пасп[орт] № 104), кухон[ный] мужик.
49. Миронов Петр Андреевич, кр[естьянин] Тверской г[убернии] Кашинского у[езда] Словковской в[олости] д[еревни] Власьева (пасп[орт] № 775), истопник.
50. Михайлов Андрей, кр[естьянин] Московской г[убернии] Можайского у[езда] Елмановской в[олости] д[еревни] Слуговищева (пасп[орт] № 1047), истопник.
51. Осипов Петр Осипов[ич], кр[естьянин] Смоленской г[убернии] Гжатского уезда Михайловской в[олости] д[еревни] Хлопово (пасп[орт] № 573), дворник.
52. Полякова Александра Федоровна, кр[естьянка] Московской г[убернии] Звенигородского у[езда] Павловской в[олости] д[еревни] Глухова (пасп[орт] № 365).
53. Пушкарская Паулина Федоровна, мещанка г[орода] Лебедина Харьковской г[убернии] (пасп[орт] № 275), экономка.
54. Фоломин Сергей Яковлев[ич], кр[естьянин] Рязанской г[убернии] Сапожковского у[езда] Борецкой в[олости] села Сысой (пасп[орт] № 519), дворник.
55. Федосов Семен Семенов[ич], кр[естьянин] Рязанской г[убернии] и уезда Астролченской в[олости] с[ела] Кораблина (бесср[очная] книжка № 1198), дворник.
56. Щербаков Емельян Филиппов[ич], кр[естьянин] Могилевской г[убернии] Мстиславского у[езда] Туртинской в[олости] с[ела] Городище (пасп[орт] № 119).
57. Ястребов Василий Алексеев[ич], кр[естьянин] Смоленской г[убернии] Гжатского у[езда] Климовской в[олости] д[еревни] Слободы (пасп[орт] № 351), швейцар.
58. Базаров Иван Иванов[ич], кр[естьянин] Московской г[убернии] Можайского у[езда] Порецкой в[олости] д[еревни] Б[ольшое] Грибово (пасп[орт] № 711), санитар.
№ 4
14 октября 1910 г. – Справка Отделения по охранению общественной безопасности и порядка в Москве
Секретно.
О лицах, упомянутых в списке от 12 октября 1910 г., дел по Охранному отделению не производилось и неблагоприятных в политическом отношении сведений не поступало.
Делопроизводитель (подпись неразборчива).
№ 5
27 ноября 1910 г. – «Список лиц вновь поступивших на жительство в дом Ее Императорского Высочества великой княгини Елисаветы Феодоровны по Б[ольшой] Ордынке № 34»
1. Гусева Агриппина Владимировна, мещанка г[орода] Орла (кн[ижка] № 2561).
2. Гумилевская Клеопатра Петровна, дочь отставного штабс-капитана (кн[ижка] № 247).
3. Грюизе Александра, французская гражданка (билет № 12426).
4. Салтыкова Ольга Николаевна, крестьянка Ярославской губ[ернии] Ростовского у[езда] Поречской в[олости] и села (кн[ижка] № 202).
5. Самохвалова Варвара Тимофеевна, дочь С[анкт]-Петербургского мастера портновского цеха (метр[ическая] выпись № 72).
6. Сенаторова Анна Гавриловна, крест[ьянка] Ярослав[ской] губ[ернии] Угличского у[езда] Микляевской в[олости] с[ела] Малого Ильинского (пасп[орт] № 1367).
7. Страховская Елена Михайловна, дочь действительного статского советника (кн[ижка] № 72).
8. Футихина Пелагея Ивановна, крест[ьянка] Калужской губ[ернии] Боровского у[езда] Тарутинской в[олости] д[еревни] Гранищевой (кн[ижка] № 2376).
(Подпись неразборчива).
№ 6
11 декабря 1910 г. – Письмо обер-прокурора Святейшего Синода С. М. Лукьянова министру внутренних дел Российской империи П. А. Столыпину по вопросу об учреждении Марфо-Мариинской обители милосердия
№ 11969. С[анкт]-Петербург.
Господину министру внутренних дел
Преосвященный митрополит Московский в представлении Святейшему Синоду донес, что ее императорское высочество великая княгиня Елизавета Феодоровна, препроводив к нему, митрополиту Владимиру, чин посвящения сестер Марфо-Мариинской обители милосердия, с временным уставом, пояснительной запиской о цели и деятельности сестер и расписанием трудового дня обители, просит исходатайствовать у Святейшего Синода утверждение назначенного чина с разрешением сестрам Марфо-Мариинской обители милосердия именоваться «диаконисами», причем, по объяснению ее высочества, с этим званием будет соединено только лишь понятие о служении сестер делам милосердия, без древнего руковозложения и исполнения соединенных с ним обязанностей по богослужению. О вышеизложенном Преосвященный митрополит Владимир представил на распоряжение Святейшего Синода.
Обсудив означенное представление Преосвященного митрополита Московского, а равно рассмотрев приложенные к сему представлению временный устав Марфо-Мариинской обители милосердия и «Чин, како приимати обет сестрам и настоятельнице Марфо-Мариинской обители милосердия» и принимая во внимание: 1) что хотя сестрам названной обители предполагается усвоить наименование диаконис, но по укладу жизни обитель сия приближается к типу женских общин, и 2) что учреждение сей обители имеет важное религиозно-просветительное значение и скорейшее введение в действие постоянного для оной устава представляется весьма желательным, но вместе с тем имея в виду, что по вопросу о беспрепятственности существования женских общин, по установившейся издавна практике, обязательно производится надлежащее сношение с Министерством внутренних дел, между тем по отношению к означенной обители такового сношения учинено не было.
Святейший Синод, предварительно разрешения настоящего дела по существу, 1-го – 8-го декабря с. г. за № 10096 определил: предоставить мне снестись с Вашим Высокопревосходительством с просьбою о сообщении отзыва, не встречается ли со стороны Министерства внутренних дел препятствий к учреждению означенной выше обители.
О таковом определении Святейшего Синода имею честь уведомить Ваше Высокопревосходительство, покорнейше прося Вас, милостивый государь, о последующем не оставить уведомлением.
Обер-прокурор Святейшего Синода Лукьянов.
№ 7
13 декабря 1910 г. – Заключение министра внутренних дел П. А. Столыпина на письмо обер-прокурора Святейшего Синода А. Лукьянова по поводу учреждения Марфо-Мариинской обители милосердия
Г[осподину] обер-прокурору С[вятейшего] Синода.
Вследствие отношения от 11 декабря за № 11969 имею честь уведомить Ваше Высокопреосвященство, что к учреждению «Марфо-Мариинской обители милосердия» на основаниях, предположенных ее императорским высочеством великой княгиней Елизаветой Феодоровной, с моей стороны никаких препятствий не встречается.
М[инистр] в[нутренних] д[ел] Столыпин.
№ 8
18 февраля 1911 г. – «Список лиц вновь поступивших на жительство в дом Ее Императорского Высочества великой княгини Елисаветы Феодоровны по Б[ольшой] Ордынке, 34»
Сестры обители.
1. Васильева Дарья, крест[ьянка] Смоленской губ[ернии] Вяземского у[езда] Леонтьевской вол[ости] дер[евни] Паркова (пасп[орт] № 9).
2. Волкова Иустиния Титовна, крест[ьянка] Пензенской губ[ернии] Краснослободского уезда, Девиченской вол[ости] (пасп[орт] № 14052).
3. Лопаткина Елена Ивановна, крест[ьянка] Московской губ[ернии] Серпуховского у[езда] Семеновской вол[ости] с[ель]ца Оксина (пасп[орт] № 1606).
4. Саморукова Анна Иванов[н]а, крест[ьянка] Рязанской губ[ернии] Егорьевского у[езда] села Радовиц (метр[ическая] выпись за № 52).
5. Санина Анна Петров[н]а, крест[ьянка] Ярославской г[убернии] Ростовского у[езда] Карашской вол[ости] дер[евни] Покрова (пасп[орт] № 588).
6. Шошина Марфа Сергеевна, крест[ьянка] Тамбовской г[убернии] Лебедянского у[езда] Ольховской в[олости] с[ела] Романова (пасп[орт] № 1278).
7. Лысаковой Дарьи Ивановой, крест[ьянки] Орловской г[убернии] Елецкого у[езда] Соловьевской в[олости] дер[евни] Масловой (пасп[орт] № 846).
Служащие.
8. Алексеева Дарья Осипов[н]а, кр[естьянка] Московской г[убернии] Серпуховского у[езда] Киясовской в[олости] дер[евни] Уваровой (пасп[орт] № 511).
9. Денисов Алексей Ефимов[ич], кр[естьянин] Московской г[убернии] Подольского у[езда] Кленовской в[олости], дер[евни] Руднева (пасп[орт] № 4858).
10. Окунев Степан Яковлев[ич], крест[ьянин] Тульской г[убернии] Крапивенского у[езда] Потемкинской вол[ости] дер[евни] Владычиной (пасп[орт] № 258).
11. Чивчи-Баши Петр Дмитриев[ич], поселянин Бессарабской г[убернии] Аккерманского у[езда] Ивановско-Болгарской в[олости] с[ела] Исерлии (пасп[орт] № 120).
Заведующий домами, казначей конторы Двора Н. Первов.
№ 9
После 25 октября 1911 г. – Список сестер милосердия Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве по состоянию на 1911 г.
1. Андреева Матрена Андреевна, крестьянка Ярославской губ[ернии] Пошехонского уезда Ермаковской вол[ости] дер[евни] Сергиево. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Ярославской губ[ернии] в 1909 г. Возраст – 22 года. Паспорт за № 710 выдан Ермаковским волостным правлением 25 октября 1911 г. Сестра милосердия.
2. Анохина Наталия, крестьянка Воронежской губ[ернии] Бобровского уезда Чесменской вол[ости] дер[евни] Берловки. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Бобровского уезда 27 мая 1911 г. Возраст – 24 года. Паспорт за № 140 выдан Чесменским волостным правлением 7 мая 1911 г. Сестра милосердия.
3. Борисова Анисья, крестьянка Псковской губ[ернии] Псковского уезда, Пикалихинской вол[ости] дер[евни] Сторжа. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Пскова 7 августа 1911 г. Возраст –- 20 лет. Паспорт за № 1160 выдан Пикалихинским волостным правлением 30 июня 1911 г. Сестра милосердия.
4. Воинова Мария Арсентьевна. Из дворян. Дочь отставного канцелярского служащего. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Москвы – д. № 18 Самойлова 2-й мещанской части 29 октября 1911 г. Возраст – 25 лет. Паспорт за № 2346 выдан приставом 2-го участка Серпуховской части 25 августа 1910 г. Сестра милосердия.
5. Гаврилова Агафья Михайловна, крестьянка Владимирской губ[ернии] Александровского уезда Тирибревской вол[ости] села [Кораль]. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Владимира 27 июня 1911 г. Возраст – 20 лет. Паспорт за № 705 выдан Тирибревским волостным правлением 1 июня 1911 г. Сестра милосердия.
6. Григорьева Людмила Федоровна, дочь надворного советника. Православная. Прибыла в обитель из Тулы 15 февраля 1908 г. Возраст – 24 года. Паспорт за № 448 выдан полицейским приставом 1-го Пресненского участка 5 октября 1905 г. Сестра милосердия.
7. Голицына Татиана, фрейлина их императорского высочества. Княжна. Православная. Прибыла в обитель из Ялты 18 октября 1911 г. Возраст – 26 лет. Паспорт за № 35 выдан полицейским Московского воспитательного дома 5 января 1910 г. Сестра милосердия.
8. Гусева Агриппина, мещанка г[орода] Орла. Девица. Православная. Прибыла в обитель из колонии Лакаш [Рязанская губерния Спасский уезд] 15 июля 1911 г. Возраст – 22 года. Паспорт за № 2561 выдан Орловской мещанской управой 17 мая1908 г. Сестра милосердия.
9. Гумилевская Клеопатра, дочь отставного штабс-капитана. Девица. Православная. Прибыла в обитель из колонии Лакаш 7 октября 1911 г. Возраст – 25 лет. Паспорт за № 247 выдан полицейским приставом Бутырского участка г. Москвы 14 февраля 1911 г. Сестра милосердия.
10. Грюизе Александра, французская гражданка. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Ялты 20 июля 1911 г. Возраст – 23 года. Паспорт за № 12426 выдан канцелярией Московского губернатора 4 ноября 1910 г. Сестра милосердия.
11. Гузова Ульяна, [крестьянка Могилевской губернии]. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Ялты 20 июля 1911 г. Возраст – 23 года. Сестра милосердия.
12. Емельянова Ксения, крестьянка [Владимирской губернии] Покровского уезда Жировской вол[ости] и дер[евни]. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Покровского уезда 18 марта 1909 г. Возраст – 29 лет. Паспорт за № 445 выдан Жировским волостным правлением 24 марта 1910 г. Сестра милосердия.
13. Емельянова Варвара, московская мещанка. Православная. Прибыла в обитель из Тулы 20 июня 1911 г. Возраст – 24 года. Метрическая выпись Успенской церкви в Сивцевом Вражке. Сестра милосердия.
14. Елесина Анна, крестьянка Орловской губ[ернии] Стрелецкой вол[ости] Православная. Прибыла в обитель из Орла 15 ноября 1909 г. Возраст – 25 лет. Паспорт за № 1027 выдан Стрелецким волостным правлением 28 декабря 1910 г. Сестра милосердия.
15. Иванова Мария, крестьянка Московской губ[ернии] Коломенского уезда, Колыберевской вол[ости] села Лопатино. Православная. Прибыла в обитель из Коломны 23 ноября 1909 г. Возраст – 25 лет. Паспорт за № 2876 выдан Колыберевским волостным правлением 20 ноября 1910 г. Сестра милосердия.
16. Кузминова Евдокия, мещанка г[орода] Воскресенска Московской губ[ернии]. Православная. Прибыла в обитель из Воскресенска 13 июня 1909 г. Возраст – 25 лет. Девица. Паспорт за № 1248 выдан Воскресенским городским старостой 21 июня 1910 г. Сестра милосердия.
17. Космина Людмила, дочь личного почетного гражданина. Православная. Прибыла в обитель из Корчевского уезда Тверской губ[ернии] 18 октября 1911 г. Возраст – 22 года. Девица. Паспорт за № 42 выдан Корчевским уездным полицейским управлением 25 июня 1911 г. Сестра милосердия.
18. Кузнецова Мария, крестьянка Московской губ[ернии] Подольского уезда, Вороновской вол[ости] дер[евни] Голохвостово. Православная. Прибыла в общину из Подольска 17 ноября 1909 г. Возраст – 31 год. Паспорт за № 1467 выдан Вороновским волостным правлением 23 сентября 1909 г. Сестра милосердия.
19. Кузнецова Анфуса, крестьянка Московской губ[ернии] Подольского уезда, Вороновской вол[ости] дер[евни] Голохвостово. Православная. Прибыла в обитель из Орла 20 апреля 1910 г. Возраст – 18 лет. Паспорт за № 318 выдан Калужской городской полицейской управой 20 апреля 1909 г. Сестра милосердия.
20. Котенко Пелагея, крестьянка Харьковской губ[ернии] Сумского уезда Вировской вол[ости] дер[евни] Анновки. Православная. Прибыла в обитель из Сумского уезда 1 июня 1910 г. Возраст – 25 лет. Паспорт за № 612 выдан Вировским волостным правлением 25 июня 1910 г. Сестра милосердия.
21. Крылова Пелагея, крестьянка Архангельской губ[ернии] Архангельского уезда Рикасовской вол[ости] дер[евни] [Хитишира]. Православная. Прибыла в обитель из С[анкт]-Петербурга 10 октября 1910 г. Возраст – 20 лет. Паспорт за № 46 выдан Рикасовским волостным правлением 29 августа 1909 г. Сестра милосердия.
22. Крицкая Ксения, мещанка г[орода] Литина Подольской губ[ернии] Литинского уезда. Православная. Прибыла в обитель из г[орода] Литина 5 августа 1911 г. Возраст – 20 лет. Паспорт за № 970 выдан литинским мещанским старостой 18 ноября 1910 г. Сестра милосердия.
23. Кондратьева Пелагея, крестьянка Псковской губ[ернии] Островского уезда, Грибулевской вол[ости] деревни Грибуля. Православная. Прибыла в обитель из Пскова 14 сентября 1911 г. Возраст – 21 год. Паспорт № 886 выдан Грибулевским волостным правлением 10 сентября 1911 г. Сестра милосердия.
24. Ларионова Екатерина, крестьянка Псковской губ[ернии] Опочецкого уезда Жадринской вол[ости] дер[евни] Шейкино. Православная. Прибыла в обитель из г[орода] Псков[а] 15 сентября 1911 г. Возраст – 23 года. Паспорт № 723 выдан Жадринским волостным правлением 31 июля 1907 г. Сестра милосердия.
25. Лопатникова Марфа, крестьянка Калужской губ[ернии] Козельского уезда, Колодезской вол[ости]. Православная. Прибыла в обитель из Калуги 17 октября 1911 г. Возраст – 31 год. Паспорт за № 2090 выдан Московским уездным полицейским управлением 21 июня 1910 г. Сестра милосердия.
26. Масленникова Раиса, мещанка г[орода] Калуги. Православная. Прибыла в обитель из Ялты 20 августа 1911 г. Возраст – 36 лет. Паспорт за № 813 выдан Калужской мещанской управой 17 марта 1911 г. Сестра милосердия.
27. Макарова Любовь Ивановна, мещанка г[орода] Зарайска. Девица. Православная. Прибыла в обитель из Москвы (д. № 33 по Б[ольшой] Никитской ул[ице]) 7 декабря 1910 г. Возраст – 20 лет. Паспорт за № 1249 выдан зарайским мещанским старостой 15 ноября 1910 г. Сестра милосердия.
28. Моисеенкова Неонила, крестьянка Курской губ[ернии] Рыльского уезда, Коровяковской вол[ости] села Алексеевского. Православная. Прибыла в обитель из Курска 12 сентября 1911 г. Возраст – 21 год. Паспорт за № 679 выдан Коровяковским волостным правлением 28 июля 1911 г. Сестра милосердия.
29. Насонова Евдокия, крестьянка Тамбовской губ[ернии] Козловского уезда, Богоявленской вол[ости] села [Хоботица]. Православная. Прибыла в обитель из Козлова 10 марта 1909 г. Возраст – 23 г. Паспорт № 599 выдан Богоявленским волостным правлением 24 апреля 1911 г. Сестра милосердия.
30. Оболенская Мария Александровна, княжна. Православная. Прибыла в обитель из Тулы 10 августа 1910 г. Возраст – 24 года. Свидетельство за № 1906 выдано Московским дворянским депутатским собранием. Сестра милосердия.
31. Подчуфарова Анна, крестьянка Тульской губ[ернии] Чернского уезда, Чернослободской вол[ости] слободы [Стренской]. Православная. Прибыла в обитель из Тулы 30 ноября 1908 г. Возраст – 25 лет. Паспорт за № 128 выдан Тульским полицейским управлением 14 ноября 1908 г. Сестра милосердия.
32. Попова Елена, крестьянка Воронежской губ[ернии] Бобровского уезда, Михайловской вол[ости] пос[елка] Желанного. Православная. Прибыла в обитель из г[орода] Боброва 2 июня 1910 г. Возраст – 31 год. Паспорт за № 238 выдан Михайловским волостным правлением 3 июля 1911 г. Сестра милосердия.
33. Попова Параскева, крестьянка Воронежской губ[ернии] Бобровского уезда, Михайловской вол[ости] пос[елка] Желанного, послушница Урюпинского монастыря. Православная. Прибыла в обитель из Пресненской части [Москвы] 1 мая 1910 г. Возраст – 25 лет. Паспорт за № 255 выдан Михайловским волостным правлением 3 августа 1911 г. Сестра милосердия.
34. Павленкова Александра, крестьянка Московской губ[ернии] Верейского уезда, Кубинской вол[ости] дер[евни] Исаково. Православная. Прибыла в обитель из г[орода] Верея 15 декабря 1910 г. Возраст – 24 года. Паспорт за № 1539 выдан Кубинским волостным правлением 25 ноября 1910 г. Сестра милосердия.
35. Пащенкова Василиса, крестьянка Харьковской губ[ернии] Изюмского уезда, Николаевской вол[ости] села Христица. Православная. Прибыла в обитель из Изюмского уезда 10 марта 1910 г. Возраст – 18 лет. Паспорт за № 416 выдан Николаевским волостным правлением 28 февраля 1911 г. Сестра милосердия.
36. Руднева Анна Ивановна, дочь коллежского секретаря. Православная. Прибыла в обитель из московского Николаевского дворца. Возраст – 38 лет. Паспорт за № выдан Тульским городским полицейским управлением 23 августа 1905 г. Сестра милосердия.
37. Смирнова Пелагея, мещанка Александровской слободы г[орода] Москвы. Православная. Прибыла в обитель из Мещанского участка Москвы 5 марта 1910 г. Возраст – 25 лет. Паспорт за № 23460 выдан Московской Мещанской управой 15 сентября 1910 г. Сестра милосердия.
38. Смирнова Степанида, крестьянка Самарской губ[ернии] Бугурусланского уезда Тимошкинской вол[ости] села Тимошкино. Православная. Прибыла в обитель из Ялты 7 августа 1911 г. Возраст – 29 лет. Паспорт за № 1547 выдан 1-м участком Арбатской части Москвы 29 июня 1908 г. Сестра милосердия.
39. Сухобокова Евдокия Корниловна, бельская мещанка (Гродненская губ[енрния]). Православная. Прибыла в обитель из колонии Лакаш (Рязанская губ[ерния] Спасский уезд) 20 июня 1911 г. Возраст – 33 года. Паспорт за № 374 выдан Бельским мещанским старостой 21 марта 1911 г. Сестра милосердия.
40. Сергеева Анна, девица Области Войска Донского, Донецкого округа, Дегтевской вол[ости] и посада Дегтева. Православная. Прибыла в обитель из посада Дегте
Метки: рпц романовы оболенские |
Новомученица княжна Кира Оболенская (1889 – 1937) |
|
![]()
|
|
|||||||||||||||||
![]() |
Главная » Святые, блаженные и божии угодники Санкт-Петербурга » Новомученица княжна Кира Оболенская |
![]() |
|||||||||||||||||
![]() |
Православный.ру - www.pravoslavnyi.ru. Все права защищены. (C) |
![]() |
http://pravoslavnyi.ru/new_site/svyatie-spb/61-obolenskayakira
Метки: оболенские чебышёвы |
Очаровательная принцесса Дагмар. Невеста двух цесаревичей |
История личной жизни императрицы Марии Федоровны, в девичестве Дагмар очень интересна. Её радости и горе так переплелись в жизни, что трудно сказать, счастлива она была или нет? Но то, что ей не занимать силы духа это неоспоримый факт. Посмотрим, как она оказалась в России?
Жил да был король….датский. Звали его Христиан IX и было у короля 6 детей – 3 сына и 3 дочери. Семья дружная была, король с королевой ладили, детей родители любили.
Самым очаровательным ребенком в семье считалась Дагмара. Сейчас это принято называть «харизмой». Это когда девочка не отличается классической красотой, но от неё невозможно оторвать взгляда!
Александра Датская, императрица Мария Фёдоровна и Тира, принцесса Датская
К тому времени как малышка превратилась в юную деву, в России начали искать невесту для наследника цесаревича, для Николая. И немудрено, что выбор пал на датскую принцессу.
Политически это был выгодный для России брак, да и для Дании тоже. Почему? России хотелось закрепить свои позиции на Балтийском море. А еще этот брак позволял стать родственниками с Англией с которой у России были довольно натянутые отношения.
По сплетням королева Великобритании Виктория затаила обиду на императора Александра II, когда тот не оценил её любви к нему. Ну, это сплетни конечно, по сути разногласий было много, но сейчас речь не о политике, а о женщине, о будущей императрице России.
Итак, Александр II решает, что как невеста для его сына Дагмар идеальная партия. И отправляет сына в путешествие в Европу, настоятельно при этом рекомендую обратить внимание на девушку!
Николай прекрасно образованный молодой человек, серьезный и ….романтик. На фотографии Дагмар ему понравилась!
* Небольшое отступление – Николай показал фотографию своей предполагаемой невесты младшему брату Александру, но тот не оценил его симпатию – да, хороша, но есть и лучше. Еще и был уверен к тому же, что брак по расчету не принесет брату счастья. Кто бы сказал ему, что эта девушка станет вскоре его женой, любимой и обожаемой?
Но вернемся к истории. Николай, прибыв в Данию знакомится с Дагмар и... влюбляется! Недолго думая делает её предложение, получает её согласие. Осенью молодые расстаются, предварительно назначив свадьбу на лето. Всё складывалось как нельзя лучше.
Но жизнь внесла в этот план свои коррективы. Во время поездки в Италию Николаю становится плохо, врачи не могли поставить диагноз – была масса предположений. Уже больной он, приехал в Ниццу, где в то время находилась императрица и там скоропостижно скончался. Буквально накануне его смерти в Ниццу срочно приехали отец, брат Николая и Дагмар.
Его слова брату перед смертью:
Оставляю тебе тяжелые обязанности, славный трон, отца и невесту, которая облегчит тебе это бремя…
Дагмар на тот момент было всего 18 лет. Смерть любимого жениха стала для неё трагедией. Из Ниццы её увозят домой в Данию.
Я не знаю, какие мысли были у императора Александра II – слишком уж циничной кажется сама идея женить младшего сына на невесте умершего старшего. Но спустя время он намекнул Дагмар о такой возможности.
Надо сказать, что и император и императрица оценили девушку по достоинству – она любила их внезапно скончавшегося сына, и она проявила свой сильный характер в те дни, несмотря на столь юный возраст. После смерти Николая они много общались с девушкой – постоянные письма, внимание, поддержка. А младший сын Александра II великий князь Алексей даже назвал в её часть новую яхту!
А вот Александр был холоден – несколько редких писем. Надо сказать, что он изменил своё мнение о Дагмар при личной встрече в Ницце. Я не буду сейчас говорить о её очаровании – ведь те дни были наполнены горем. Скажу только, что в те дни Александр много разговаривал с Дагмар.
Николай был для Александра идеалом во всем – это был его любимый брат. А для Дагмар Николай был женихом, любимым женихом. Понятно, что эта тема была тогда главной в их беседах.
Но как на возлюбленную он на неё тогда не смотрел, потому что в то время его сердце было занято – Мария Мещерская занимала его думы.
Но как я сказала уже, мысль императора Александра II о том, что бы Дагмар стала его невесткой крепла день ото дня. И он направляет сына в Данию, перед этим отослав из Санкт-Петербурга Мещерскую.
Что происходило в голове цесаревича? Какие были мысли? Мы сейчас этого не узнаем. Для меня ответом на этот вопрос стали его слова в дневнике:
Это было прощание с моей молодостью и с моей отчасти беспечной жизнью. Теперь настаёт совсем другое время, серьёзное, я должен думать о женитьбе, и дай бог найти мне в моей жизни друга и помощника в моей незавидной доле.
Прощаюсь я с М. Э., которую любил как никого ещё не любил и благодарен ей за всё, что она мне сделала хорошего и дурного.
В Дании Александр делает Дагмар предложение. Сама формулировка этого предложения руки и сердца звучит как память о брате:
«Сможете ли вы любить еще после моего милого брата?»
И её ответ жениху тоже:
«Никого, кроме его милого брата!».
Александр был так очарован своей невестой, что уговорил отца назначить свадьбу на полгода раньше запланированного. Вот такая была Дагмар.
Александр и Мария
Интересное мнение об императрице складывается, читая воспоминания о ней. Многие упрекали её в легкомыслии. Но при этом она пользовалась уважением!
Многие отмечали её способность нравиться людям, причем она не прилагала никаких усилий – не было в этом ничего противоестественного. Она быстро нашла контакт со всеми членами императорского дома.
О её вмешательстве в политику ничего не могу сказать, хотя граф Витте отмечал, что дипломатические способности Марии Федоровны было главным достоянием России. Больше всего о ней говорят как о женщине – любила балы, наряды, развлечения.
Но надо отдать ей должное, она с легкостью решала проблемы, возникающие в семье Романовых – любые конфликты с её помощью разрешались быстро. За это супруг был ей благодарен – он придавал большое значение семейным узам и, если в его личной семье всегда был порядок, то с многочисленными родственниками порой возникали разногласия.
Мне кажется, что наиболее точное описание императрице дала княгиня Л.Л.Васильчикова:
Светская, приветливая, любезная, чрезвычайно общительная, она знала всё и вся, ее постоянно видели, и она олицетворяла в совершенной степени ту обаятельность, то собирательное понятие “симпатичности”, которое так трудно поддается анализу и которому научить невозможно.
Она была любима всеми, начиная с общества и кончая нижними чинами Кавалергардского полка, которого она была шефом.
Она пережила мужа, сыновей, внуков…. После Революции в России она вернулась на родину в Данию. Взлеты и падения, счастье и горе…
Фотографии из интернета
https://zen.yandex.ru/media/sofia_piter/ocharovate...ichei-5da31476e4fff000adc4de78
Метки: романовы |
Поместье княгини Оболенской |
До революции 1917 года на месте села Ленинское были земли, принадлежащие Дмитрию Ивановичу Нарышкину и Ивану Петровичу Оболенскому.
Рейтерн Мария Константиновна, урождённая Нарышкина (1861 г.р.) с 1878 года была замужем за князем Оболенским-Нелединским-Мелецким (1850—1913) с которым они развелись в 1897 году. Её второй брак был заключён с генерал-майором Александром Максимовичем Рейтерном (1849—1915).
Князьям в то время принадлежали близлежащие земли и в том числе село Ира, первое упоминание о котором относится к концу XVIII века («Экономические примечания Кирсановского уезда»). В селе тогда проживали крепостные крестьяне, принадлежавшие князьям Нарышкину и Оболенскому. Всего в их владении было 756 крепостных (78 семей). Ими то и управляла княгиня Оболенская Рейтерн.
Воспоминания Кригер М.С.:
- Перед усадьбой стояла высокая, но угрюмая башня. Княгиня Оболенская поднималась на эту башню и из бинокля наблюдала, что делается в ее владениях. И горе было тому, кто решил немножко отдохнуть. – Мне тунеядцев не нужно, - шипела княгиня, и тут же прогоняла «провинившихся». Когда надоедало смотреть ей и издеваться над наемными крестьянами-рабами, кровопийца сходила с башни, садилась в автомобиль и направлялась к соседнему помещику.
В марте 1917 г. имение М. Рейтерн было разгромлено и разграблено дезертировавшими с фронта солдатами и крестьянами. На это указывают исторические факты, в частности телеграмма самой Рейтерн Оболенской М.К. председателю совета министров:
Телеграмма землевладелицы М. Рейтерн Председателю Государственной думы Родзянко о критическом положении в Кирсановском уезде, бесчинстве солдат, о назначении представителя правительства в Кирсанов
8 марта 1917 г.
Срочная
"Прошу назначить представителя правительства в Кирсанов Тамбовской губернии. Положение критическое. Солдаты запасного полка без начальства разъезжают по экономиям, требуют вино, деньги, продукты берут, взламывая замки. Прошу вашего срочного содействия."
Мария Рейтерн
Наш земляк - Елизар Васильевич Шубочкин, говоря о том времени, вспоминал, как крестьяне из его деревни нанимались к помещице Оболенской для работы в поле. В памяти Елизара Васильевича остался образ княгини Оболенской.
Однажды, когда он был еще мальчиком, бросил горсть гороха в роскошный автомобиль Оболенской. Княгиня остановила автомобиль, выписанный из-за границы, узнала фамилию мальчика и побранила его родителей, сказав, что их сын мог бы и камнем в стекло попасть. Наказывать мальчика она не стала. Помещица Мария Константиновна была, по воспоминаниям Елизара Васильевича, женщиной приятной внешности, невысокого роста, ухоженной и культурной.
Умерла княгиня в эмиграции в Париже в 1929 году.
По непроверенным данным дочь княгини Оболенской под чужим именем приезжала с визитом в село Ленинское вместе с иностранными гостями, чтобы посмотреть где жила её мать.
А вот отрывки из книги "Тамбовские дворянские усадьбы и их владельцы" нашего выдающегося тамбовского краеведа Валентины Андреевны Кученковой (1938-2012):
Поиск
©2013-2019. с.Ленинское, Кирсановский район, Тамбовской области.leninskoe.ru/do-revolyutsii-1917/79-pomeste-knyagini-obolensko
Метки: дворянские владения нарышкины оболенские рейтерн |
Б. М. Носик русский XX век на кладбище под Парижем |
Главная > Документ
Сохрани ссылку в одной из сетей:
← предыдущая ... 23 24 25 26 27 ... 38 следующая →
Смотреть полностью
Некрасов Виктор Платонович, 17.06.1911—3.09.1987
С этим милым, обаятельным человеком я познакомился 30 лет тому назад на коктебельской набережной южным вечером, когда море и горы так чудно меняют там свой цвет каждые четверть часа... Конечно, я слышал о нем и раньше, еще восторженным школьником читал его знаменитый роман о войне (книгу «В окопах Сталинграда»; это, как считают и ныне, очень честная, а может, даже и лучшая книга о минувшей войне, удостоенная вдобавок высшей тогдашней премии, Сталинской), читал позднее забавную историю (придуманную, конечно) о визите в дом Булгаковых на Андреевском спуске в Киеве и, наконец, его нашумевшие очерки о зарубежных поездках — во Францию в Италию в США: как я теперь понимаю, вполне советские, поскольку вполне «антисоветские», безоглядно восторженные, достаточно поверхностные, но до крайности симпатичные, искренние, ведь он и человек был благожелательный, веселый, добрый и смелый тоже — за его смелые зарубежные восторги ему и досталось, кстати, потом от грубого литературознавца Н. Хрущева. Любопытно, что и позднее, живя во Франции, он продолжал писать о Западе так же восторженно, как раньше, но позднее меня это уже коробило, впрочем, готов признать, что я был не прав: Некрасов был легкий человек и умел радоваться жизни в любой ситуации, может, за это его и любили. Что же до нашего с ним общения в Коктебеле, то я, непьющий, провожал его обычно до винного ларька и сдавал другим почитателям и собеседникам-собутыльникам, с которыми ему было веселей, — а все же нам удавалось каждый раз поговорить немного: он был на редкость обаятельный, благородный и смелый человек...
Кстати, о его смелости и благородстве. Однажды, приехав из Франции на Украину, я отдыхал с сыном в Доме писателей под Киевом (в Ирпене, воспетом Пастернаком), и как-то в столовой ко мне подошла очень пожилая и очень нервная киевская поэтесса (кажется, фамилия ее была Балясная) и спросила, как там Вика в Париже (все знакомые звали его Вика). Потом она сказала, что это самый благородный человек на свете, потому что когда ее травили в Союзе писателей в качестве еврейки (было такое указание от хозяев Союза), то никто к ней не подошел, все боялись, а Вика подошел, и приехал к ней домой, и утешал, и помогал. Он был очень порядочный человек — это всегда высоко ценилось в России (на Западе к этому понятию, похоже, относятся с безразличием), особенно в эпоху предательства и страха. Самого Некрасова тоже травили позднее в Киеве и в Москве партийные власти, у него был обыск, за ним следили «органы», а в 1974 году он был выслан из России на Запад. В эмиграции Некрасов написал еще несколько книг, печатался в журналах, не слишком нуждался, имел должность в журнале «Континент», выступал на «Свободе». Он жил в окружении семьи, его опекали две милые и небедные русские парижанки — Жанна и Неля, у него было множество друзей и всегда хватало собутыльников. Посещали его и приезжие друзья — москвичи и киевляне. Он обладал запасом оптимизма и, главное, терпимости, что не часто бывает с русскими, особенно с русско-советскими людьми...
Он перенес здесь операцию, поправился, заболел снова и умер от рака 76 лет от роду. Мне рассказывала Вера Семеновна Клячкина, что ей позвонила ее старшая сестра и спросила, нельзя ли в могилу их младшенькой, Романы, положить какого-то русского писателя, говорят, очень хороший человек. Сестры Клячкины дали согласие, и Виктора Платоновича положили в могилу Ромы Клячкиной (№ 2461), ибо места на русском кладбище не было... Слушая Веру Семеновну, я вспоминал здешние рассказы о том, что надменный Набоков не захотел повидаться с Некрасовым, и я подумал, что судьба подшутила над шутником Набоковым. Когда-то в Берлине молодой Набоков влюбился в прелестную Рому Клячкину, но получил отказ: она уже была влюблена в молодого поэта-турка. И вот теперь в могилу прелестной Ромы положили милого Вику Некрасова. Впрочем, позднее его все же перезахоронили. Суета сует...
Нечитайло-Андреенко М. Ф., художник, 29.12.1894—12.11.1982
Михаил Федорович Нечитайло-Андреенко был родом из Херсона, учился живописи в Петербурге, до революции участвовал в столичных художественных выставках, эмигрировал в Румынию, позднее переехал в Прагу, где, как и в Бухаресте, оформлял театральные спектакли, еще позднее уехал в Париж (где ж еще жить художнику?). В своей живописи он развивал идеи кубизма и конструктивизма, позднее работал в традициях парижской школы и, как отмечают знатоки, испытывал влияние Константина Терешковича. В Париже и Берлине он неоднократно выставлялся в галереях и салонах (в салоне Независимых и даже в салоне Сверхнезависимых).
Николаев Виктор Викторович, полковник, 26.10.1869—27.04.1946
В своих воспоминаниях «По страницам синодика», написанных в Ярославле лет 20 тому назад, священник о. Борис Старк, на протяжении многих лет отпевавший покойников на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа, рассказывает о преображении пансионера старческого дома В. В. Николаева — преображении, которому о. Борис, впрочем, дает вполне реалистическое (хотя вряд ли реальное) объяснение. Жил, рассказывает о. Борис, в старческом доме Сент-Женевьев некий мрачный и вечно небритый Старец со старой и немощной супругой, носившей другую фамилию. Когда пансионер Николаев умер и о. Борис явился для служения обычной панихиды, он увидел покойника и обмер: «Вошел и обмер! Передо мной лежал Император Николай II. Церковный покров оставлял открытыми только лицо и руки. Сходство было поразительное. Тогда я расспросил наших «старожилов» об умершем и оказалось, что это действительно последний оставшийся в живых внук императора Николая I. Сын Вел. Кн. Николая Николаевича старшего от его связи с танцовщицей, кажется, Числовой, с которой он жил открыто, оставив свою законную супругу Вел. Кн. Александру Петровну. Наш старец, таким образом, был сводным братом Великих Князей Николая Николаевича (Верховного Главнокомандующего) и Петра Николаевича... Чисто выбритое лицо, которое я привык видеть заросшим, характерные «николаевские» бачки. Сходство было огромное».
Прочитав у о. Старка о преображении пансионера Виктора Николаева, я обратился к исследованию почтенного Жака Феррана о внебрачных детях русских великих князей (здесь есть и Александровы, и Князевы, и Лукаши, и Волынские, и Исаковы, и Кобервейны, и Юнины), снабженному отличным предисловием князя Николая Романова и опирающемуся на труды С. Иконникова и Д. Шаховского. К своему изумлению, никакого Виктора Николаева я там среди многочисленных потомков великого князя Николая Николаевича старшего не нашел. Значило ли это, что «старожилы» подвели о. Бориса Старка? Или он сам перепутал в далеком от Парижа Ярославле и далеком от 40-х годов 1979 году двух Николаевых — Виктора Викторовича, умершего в 1946году, и Владимира Николаевича, который умер в 1942-м и тоже похоронен в Сент-Женевьев? А может, о. Борис внес нечто новое в науку о «морганатических» детях великих князей? Ведь и сам автор предисловия к труду Жака Феррана князь Николай Романов признает, что об этих детях нам известно мало, а о роде Николаевых сам он знает только понаслышке. И все же полагаться на молву и слабеющую память «старожилов» опасно: на скамеечках Ниццы в солнечный зимний день каких только не услышишь «морганатических» баек! Есть, впрочем, серьезные исследования в этой сфере и есть эрудиты, с мнением которых приходится считаться. Таков и Жак Ферран. В кратком предисловии к своему труду о «морганатических» линиях в эмиграции он приводит несколько примеров реального или «предполагаемого» потомства русских императоров в XIX веке, начиная с Павла I. От трех внебрачных связей этого императора (с кн. А. П. Лопухиной, Е. Нелидовой и С. И. Ушаковой) известен сын императора от Ушаковой, вдовы Чарторыйского, вышедшей вторым браком за П. К. Разумовского — Семен Великой, плававший с 12 лет на военных кораблях и умерший на борту где-то у берегов Индии в 1794 году. Некоторые отождествляли этого сына со старцем Федором Кузьмичом (другие уверяли, что старец этот — Александр I). У императора Александра I было много любовных приключений, а стало быть, и много детей. Еще будучи князем-наследником, Александр Павлович стал отцом Николая Лукаша, рожденного Софьей Всеволожской (позднее вышедшей замуж за кн. Мещерского). От долгой связи с Нарышкиной рождено было несколько детей, которые жили недолго. В пору великих боев и побед (в 1814 году император подарил миру француженку М. А. Парижскую, которую растили графиня Ливен и вдовствующая императрицам, и маленькую немку от супруги графа М. М. Сперанского. Братья императора Александра I зачали линию Александровых и Юниных. Что касается императора Николая I, то молва приписывает ему родство с Федором Треповым (при участии одной из княжен Васильчиковых), а также (не подтвержденное) отцовство в случае с кн. Трубецкой (урожденной Мусиной-Пушкиной). С большей определенностью называют императора Николая I как отца Н. В. Исакова (сына Марии Исаковой) и Жозефины (Юзи) Кобервейн, будущей супруги художника Фричеро. Александру II хватило бы и внебрачных детей от нежно любимой Екатерины Долгорукой (кн. Юрьевской), тогда как братьями его были начаты линия Князевых и Николаевых...
Но вот с Виктором Николаевым нас постигла неудача. Однако в любом случае в утешение нам остается безутешная могила генерал-майора Владимира Николаевича Николаева, который действительно был сыном великого князя Николая Николаевича старшего и балерины Мариинского театра Екатерины Числовой.
Николаев Владимир Николаевич,
генерал-майор, 16.06.1873—22.01.1942
Николаева (Заботкина) Мария Дмитриевна, 1878—1951
Отцом Владимира Николаевича Николаева был сын императора Николая I, великий князь Николай Николаевич старший (умерший в Алупке в 1891 году), а матерью — балерина Екатерина Гавриловна Числова, умершая 43 лет от роду и похороненная близ Петербурга (в 1889 году). Владимир Николаевич родился в Петергофе, в 16 лет вступил добровольно в гренадерский кавалергардский полк, дослужился до звания полковника, сопровождал последнего русского императора во время его визита во Францию (в 1913 году) и был награжден орденом Почетного легиона, позднее участвовал в Первой мировой войне, и получил чин генерал-майора. Женат он был четыре раза. С первой женой разошелся в 1907 году, вторая — певица Элеонора Леонсиони — умерла в 1913 году, третья — Ольга Дмитриевна Заботкина (она была ранее замужем трижды, в том числе и за одним из Николаевых), дочь генерал-лейтенанта Д. С. Заботкина, умерла от голода в Ленинграде в 1925 году, после чего Владимир Николаевич женился на ее сестре Марии Дмитриевне. Многочисленное потомство Владимира Николаевича расселилось по средиземноморскому берегу Франции (Тулон, Бандоль, Олюль), внуки его женились на француженках (а одна из племянниц даже вышла за марокканца и живет в Марокко) и вряд ли помнят о примеси императорской крови в своих жилах.
Новаковская Нина Александровна, 30.04.1889—20.01.1966
Под этим надгробьем покоится первая русская женщина-архитектор, выпускница Смольного института и архитектурного отделения Императорской академии художеств. Училась она у Л. Н. Бенуа, участвовала в строительстве морской библиотеки в Кронштадте, в перестройке усадьбы князя Долгорукова в Тульской губернии (по ее проекту). В эмиграцию она уехала в 1919 году, занималась в Париже благотворительностью и общественной работой, была председателем Комитета Смольного института, членом Общеинститутского отделения.
Новгород-Северский Иван Иванович,
«поэт ледяной пустыни», 13.11.1893—10.07.1969
Собственные польские имя и фамилия (Ян Пляшкевич — возможно, он был из ссыльных поляков, которых так много было в Сибири) так не нравились Ивану Ивановичу, что он ими никогда не пользовался: пользовался лишь придуманным им псевдонимом. Родился он в Восточной Сибири, учился в техническом училище в Омске, в военной школе в Иркутске, служил офицером на Первой мировой войне, служил в Добровольческой армии на Гражданской, был произведен генералом Врангелем в полковники. В молодости Иван Иванович исходил пешком и изъездил Сибирь, потом добрался через Болгарию во Францию, учился в Богословском институте, женился на племяннице писателя Ивана Шмелева, писал стихи — о Сибири, о тундре, о снегах, о льдах, о камнях и птицах. Этот факт отмечали как все рецензенты, писавшие о его книгах, так и автор некролога, напечатанного в «Русской мысли», Юрий Терапиано: «Он отличался неувядаемой свежестью души, с большой любовью говорил о цветах, о травах, о птицах и о зверях».
Высоко отозвался о стихах И. И. Новгород-Северского литературовед проф. М. Гофман, так написавший в предисловии к сборнику Новгород-Северского «Аве Мария»: «Ив. Новгород-Северский — поэт совершенно особенный, не похожий ни на кого другого, ни на предыдущих поэтов, ни на своих современников, но настоящий Божьей Милостью Поэт».
Ножин Александр Сергеевич,
1916—1940, Ardennes. Mort pour la France
Русский солдат Александр Ножин пал смертью храбрых («погиб за Францию») 9 июня 1940 года на реке Эн, что в Арденнах, и похоронен, как и его товарищи, русские и французы, на сельском кладбище в Живри. История этой гибели изложена в памятке, выпущенной Содружеством ветеранов:
«Когда показались наступающие немцы, открывшие артиллерийский огонь... французы стали отходить. Тогда один из офицеров — лейтенант — собрал небольшую группу солдат (по словам местных жителей, не более 20 человек), занял вновь позицию и стал отбивать ружейным и пулеметным огнем наступающего противника. Вскоре, однако, эта ничтожная по количеству группа солдат-героев была окружена и смята немцами. На поле боя осталось восемь человек убитых: среди них находился и Ножин».
Если бы все воевали, как неизвестный лейтенант и как солдат Ножин, может, «смешная война» Франции и вся Вторая мировая приняли бы другой поворот, как знать... Бедный герой Александр Ножин родился в годы Первой мировой войны, и всей его жизни между двумя войнами было 24 года...
Нувель (Nouvel) Вальтер Федорович, 26.01.1871—13.04.1949
Вальтер Федорович Нувель был до революции композитор-любитель, эстет и чиновник особых поручений канцелярии Министерства императорского двора. Он посещал в Петербурге самые разнообразные сборища богемы, и однажды на одной из знаменитых «сред» у Вячеслава Иванова подвергся вместе с прочими гостями полицейскому обыску, о чем повествует в своих «Встречах» поэт Владимир Пяст: «Очень неловко себя чувствовал чиновник министерства двора В. Ф. Нувель, член-организатор вечеров «Современной музыки», друг «Мира искусства». Он понимал, что настроение большинства присутствующих по отношению к нему недружелюбное. Кто-то ему отпустил даже какую-то колкость. В то же время ему было, очевидно, не очень-то приятно подвергаться обыску. Человек маленького роста, с довольно большими усами, эстет с ног до головы, одетый с особым изяществом, куривший особенные папиросы, Нувель был — слишком очевидно для всех — вне всякой политики...»
Неудивительно, что такой человек оказался вскоре в окружении Сергея Дягилева, вошел в «мозговой трест» его антрепризы, а позднее написал книгу о Дягилеве. Звали его в окружении Дягилева «Валечка Нувель».
Нуреев Рудольф, 1938—1992
Под этим невероятным, ни на что здесь не похожим надгробьем, под каменной мозаикой восточного ковра покоится один из великих танцовщиков и балетных постановщиков века — Рудольф Нуреев. «Бедный татарский мальчик» из семьи отставного замполита, родившийся в поезде близ берегов Байкала, увидел в пору голодного детства в Уфе свой первый балет (голодный год моего детства и первый увиденный мною балет тоже пришлись на холмистую Уфу, но это не привело меня на сцену, так что не будем преувеличивать роль детских впечатлений) и возмечтал стать танцовщиком. Он стал им благодаря таланту, упорству, честолюбию, дерзости. Танцевать учила его в Уфе ссыльная дягилевская балерина, потом были Уфимский театр оперы и балета и новая большая победа — он поступил в славное балетное училище в Ленинграде. А потом — сцена Кировского балета, мечты о дальних странствиях (вспоминают его заносчивую фразу: «Я буду танцевать в «Гранд-Опера», а вы будете все тут коптеть») и, наконец, его первые гастроли в Париже. Здесь он (едва ли не единственный из танцовщиков, кто удосужился выучить «иностранный» язык — английский, конечно) сходится с французскими коллегами, высокопоставленными балетоманами и юной поклонницей из богатой чилийской семьи (Кларой Сент), днем и ночью бродит в их компании по Парижу, покупает театральные парики. Те, кому положено блюсти «поведение советского человека за границей», решают, вместо продолжения его выступлений в Лондоне срочно отправить Нуреева назад в Москву. Ему сообщают об этом перед самым отлетом, уже в аэропорту Ле Бурже, откуда труппа улетает в Лондон. По просьбе Нуреева французские друзья, пришедшие на проводы, вызывают в аэропорт Клару, она предупреждает местную полицию, что ее русский друг хочет просить политического убежища во Франции. Полицейские входят в кафе и устраиваются у стойки. Нуреев сидит в зале под охраной двух дюжих стражей. Прыжок в аэродромном кафе становится одним из решающих па в жизни всемирно известного танцовщика. Этим прыжком к свободе Нуреев преодолевает расстояние до стойки. Прежде чем его стражи опомнились, Нуреев успел воззвать к французскому закону, требуя свободы...
Судьба его сложилась на Западе счастливо. По выражению одного из биографов (а о нем написано больше дюжины книг и сотни статей), Нуреев, подобно Анне Павловой, не гастролировал разве что в Антарктике. Успех его на величайших сценах мира был триумфальным, у него были великие партнерши (вроде Марго Фонтейн), уже через два года после бегства он поставил в лондонском Королевском балете сцену из «Баядерки» и стал постановщиком. Он был чуть не десять лет балетмейстером парижского Пале Гарнье (того самого, что русские называли Гранд-Опера). Он богател, покупал виллы, поместья, дома, квартиры, острова, картины... У него были три большие любви (к мужчинам, как водится у выпускников балетных школ) и множество увлечений. Он небрежно отмахнулся от смертельной угрозы СПИДа — и пал его жертвой...
В 1992 году, изможденный болезнью, он ставил в Париже балет «Баядерка». Тот самый, в котором он, еще танцовщиком Кировского театра, в последний вечер перед побегом танцевал в Париже — в июне 1961 года. Теперь Нуреев принимал поздравления (и орден) лежа. Его устрашающая фотография, помнится, появилась тогда во всех французских газетах. Он был олицетворением СПИДа...
Поклонники балета и собратья по сексуальному предпочтению до сих пор устраивают панихиды на его могиле. Нуреев завещал учредить на его деньги стипендии для танцовщиков, отдать часть его наследства на медицинские исследования. Денег, конечно, хватило ненадолго...
Оболенская Анаида Марковна, 1903—1976
Оболенский Андрей Владимирович, 1900—1975
Андрей Владимирович Оболенский был сыном знаменитого кадетского деятеля Владимира Андреевича Оболенского, депутата Думы от Крыма (где было имение его тестя Вимберга), позднее — человека близкого к крымскому правительству кадетов, а еще позднее, в эмиграции, — автора интересных мемуаров. Не собираясь (как и все патриоты-эмигранты) долго засиживаться в эмиграции, Владимир Андреевич дал своим многочисленным детям в Праге русское образование, которое не слишком-то помогало им в их французской жизни. И то сказать, денег на другое образование не было, эта ветвь Оболенских уже и в России была небогата. Отец Владимира Андреевича, князь Андрей Васильевич, был прекрасный, добрый, верующий, деятельный человек, сторонник прогресса и освобождения крестьян, либерал, умница, но... играл в карты (и проигрывал). Его супруга (дочь А. Н. Дьякова и баронессы Дальгейм де Лимузен) была прелестная женщина, поборницаженского образования, создательница женской гимназии в Петербурге. В нее был серьезно влюблен Лев Толстой... Все это, впрочем, мало чем могло помочь покоящемуся здесь их внуку Андрею Владимировичу Оболенскому в городе Париже, который, как и Москва, слезам не верит. Андрей был высокий, молчаливый, настоящий молчун, и он очень нравился энергичным, разговорчивым женщинам. Марина Цветаева без устали таскала его за собой по окраинам Праги и все рассказывала, рассказывала... Он был молчаливым, но не был равнодушным — его легко было увлечь новыми идеями. В Сербии он активно участвовал в делах студенческого христианского движения, но был при этом менее заметным, чем его яркая сестра Александра (Ася), ученица Булгакова, впоследствии — мать Бландина. Кстати, в те сербские времена он и познакомился с русским ученым по фамилии Меньшиков, который преподавал в Сорбонне, кажется, минералогию. Этот человек заказывал Андрею вытачивать каменные пластинки для занятий, и в конце концов Андрей стал обеспечивать этими пластинками чуть не все лаборатории Франции, так что он все меньше и меньше малярничал для заработка... А вообще-то, жизнь была нелегкой, так что подобные ему «эмигрантские дети» не были в восторге от наследия, оставленного им отцами-демократами, отцами-либералами. Они искали свои пути обратно в Россию, свои пути преобразования мира, и неудивительно, что реакцией на либеральное прекраснодушие отцов была их тяга к силе, к коричневому и красному фашизму, к Красной Армии, «перерожденному комсомолу». Андрей с братом тоже увлекались идеями «младороссов», слушали одуряющие речи Казем-Бека. Господь их сохранил от «сотрудничества», потому что до «перерожденного комсомола» ведь было далеко, а ГПУ — вот оно, всегда рядом... И он, и энергичная его, обаятельная, но отнюдь не простая жена Анаида пытались выбраться из этого тупика, из этой скудости. Анаида была из московской купеческой семьи. В Париж приехала из Москвы с братом-пианистом и с матерью, сестра осталась в Германии, семью разметало по свету. Одно время Анаида с Натальей Оболенской даже учились на курсах авиационных механиков, позднее Анаида возлагала надежды на то, что немцы все-таки прогонят большевиков и можно будет вернуться. После советской победы и Андрей, и Анаида взяли советские паспорта и даже написали кузине Андрея в Ленинград, что хотят приехать. Кузина страшно перепугалась и отнесла письмо «куда надо». Там сказали: пусть едут — такая была политика «где надо». Кузина передала им в письме этот совет, но предупредила, что вряд ли им удастся найти общий язык, столько воды утекло. Андрей и Анаида никуда не двинулись, но, попадая в круг семьи, дразнили всех рассказами о безумных успехах стахановского движения, пятилетки, семилетки... А умела ведь она бывать и доброй, и остроумной, прелестная эта Анаида Марковна (армянка, как и жена младшего Андреева брата — Льва), и детей любила (племянник ее Алеша, ныне профессор в Ницце, этого не забыл)... Ну а потом прошла еще одна французская бесплановая семилетка, еще и еще одна, минуло и французское «славное тридцатилетие» — Андрей умер 75 лет от роду, а жена его еще через год...
Надо сказать, что и на Сент-Женевьев-де-Буа, и на кладбище Кокад в Ницце, и в городке Борм-ле-Мимоза покоятся представители разных ветвей рода Оболенских. Николай Николаевич Оболенский, живший в Ницце, состоял в родстве с матерью знаменитого советского писателя Константина (Кирилла) Симонова. Маститый писатель, обаятельный Симонов бывал в гостях у французского родственника, который позднее жаловался своим друзьям из Ниццы на странности неровного характера своего московского гостя. Вряд ли обитателю послевоенной Ниццы понятна была вся сложность и двусмысленность миссии, которая возложена была на плечи его знаменитого «выездного» родственника...
Оболенская (урожд. Макарова) Вера (VickY), lieutenant F. F. G., 24.06.1911—4.08.1944, fusille par les nazi a Berlin
33-летняя красавица княгиня Вера (Вики) Оболенская была во время немецкой оккупации одним из организаторов резистантской сети информации. Она была арестована 17 декабря 1943 года и во время непрестанных двухнедельных допросов держалась (по свидетельству немцев) с удивительным мужеством. Гестаповцы склоняли ее к сотрудничеству, напоминая, что они ведут войну лишь против коммунистов и евреев (лозунг на русском консульстве в Белграде в пору оккупации гласил: «Победа Германии — свобода для России»). На все уговоры княгиня Оболенская отвечала:
— Я русская и всю свою жизнь прожила во Франции. Я не предам ни свое отечество, ни страну, давшую мне приют... Я верующая христианка, и потому я не могу быть антисемиткой... Вам этого не понять.
Она, единственная из всех арестованных, отказалась просить нацистов о помиловании и была казнена.
Княжна Оболенская Нина Александровна, 14.01.1898—6.07.1980
Вместе с младшей сестричкой Мией Нина Оболенская стала в 20-е годы в Париже модной манекенщицей. Одна из ее коллег так вспоминала о ней в беседе с А. Васильевым: «...Нина Оболенская была очаровательной. Она была веселой, миловидной и всегда почему-то очень часто моргала...» В 1922 году Нина Оболенская вышла замуж за бывшего полковника лейб-гвардии уланского полка Константина Васильевича Балашова, с которым позднее разошлась. Жизненный путь лейб-гвардейцев в эмиграции не был усыпан розами... Гордостью семьи Оболенских был брат Николай, который после своего участия в Сопротивлении, заключения в Бухенвальде и гибели его жены-героини, расстрелянной нацистами в берлинской тюрьме, стал священнослужителем...
Оболенский Николай, archipretre, 4.01.1900—5.07.1979
В последнюю войну старший брат двух прелестных манекенщиц Нины и Мии Оболенских Николай Александрович Оболенский (сын княгини Саломии Николаевны Оболенской, урожденной Мингрельской) сражался во французском Сопротивлении, был заключенным нацистского лагеря Бухенвальд. Связной в Сопротивлении была и его жена Вера (Вики) Оболенская. Вернувшись в Париж, князь долго ждал возвращения любимой жены. Она не вернулась. Она была казнена нацистами в берлинской тюрьме. Князь Николай Оболенский постригся в монахи, был рукоположен в священники, позднее стал архимандритом...
Николай Оболенский писал стихи. Некоторые из них были напечатаны в 1947 году в коллективном сборнике Объединения молодых деятелей русского искусства и науки.
В. Варшавский цитирует в своей книге о «незамеченном поколении» трогательные строки Николая Оболенского о гибели русского добровольца:
И вот несут — глаза в тумане,
И в липкой глине сапоги.
А в левом боковом кармане
Страницы Тютчева в крови.
На надгробной плите Николая Оболенского (на участке легионеров) стоят также имена его героини-жены Вики Оболенской (похороненной где-то в Берлине) и его старшего друга, французского генерала, крещеного еврея Зиновия Пешкова (урожденного Свердлова; надпись: «Легионер Пешков»).https://refdb.ru/look/3559310-p25.html
Метки: некрополь русское зарубежье эмиграция оболенские |
Заброшенные дворцы Санкт-Петербурга... Утрачены или реставрации быть? |
Переехав в Санкт-Петербург, я начала знакомство с этим городом с его старинных особняков и дворцов. Тот, кто был, тот меня поймет – это такое великолепие! Даже то, что осталось с тех далеких времен…. Почему осталось?
Вспомним о Великой Отечественной войне, когда были разрушены многие дворцы, взять к примеру тот же Петергоф! Когда рассматриваешь фотографии военных лет, этот ужас, становится жутко….
Во время войны произошли самые страшные разрушения, после которых многие дворцы и особняки приходилось восстанавливать чуть ли не с нуля.
А до войны в тех же дворцах были учреждения и организации, которые не всегда относились к имуществу бережно. Да и вспомним, что после Революции, когда в стране был беспорядок, голод… тут уж не до красот и не до искусства.
Почему я всё это вспомнила и рассказываю?
Отвечу. Как-то раз, гуляя по Строгановскому дворцу, я вдруг поймала себя на мысли «А ведь когда-то для кого-то это был чей-то дом!». Понимаете, не дворец, где представлены картины и скульптуры, и где веревочками огорожены стулья и шкафы от любопытных туристов, а место, где просто жили. Гостиная, спальня, столовая, детская…
И мне стало интересно, а как выглядели эти самые залы в те времена? Понятно, что многое, да практически всё сейчас в этих особняках не оригинальное, совсем не то, что принадлежало тем хозяевам, кроме пожалуй, картин, мебели в Эрмитаже. И только по роскоши потолков, отделке, роскошным лестницам можно догадаться какого уровня была обстановка в особняках.
Признаюсь, мне не всегда нравится то, как реставрируют особняки – не то это, совсем не то. И почему-то, мне кажется, что если бы можно было показать бывшим владельцам их дома, боюсь, что они не узнали бы те места, где когда-то жили.
Но уже радует, что сейчас восстанавливают, стараются,... Есть много увлеченных профессионалов, которые, я надеюсь, доведут дело до конца, и мы увидим это великолепие в былом величие.
Чтобы понять – как выглядели те самые дворцы и особняки, которыми мы любуемся сегодня, можно посмотреть картины акварелиста
Краткая информация о нем:
Художник родился в Италии, в Милане. Когда ему исполнилось 20 лет он приезжает в Санкт-Петербург. Только благодаря ему, мы можем сейчас увидеть, как же выглядели тогда залы, какая мебель была, какое убранство. Ведь в те времена не было фотографов, не было дизайнеров в том виде, что сейчас.
Взлет его карьеры был делом случая – будучи учителем рисования княгини Изабеллы Гагариной он как-то раз, будучи на зарисовках в Петергофе, столкнулся с императором Николаем I. И тот, видима увидев его работы, заказал ему серию рисунков Александрии и кронштадтских укреплений. После этого заказа он становится популярен среди аристократов Петербурга.
И, именно он делал зарисовки дизайна дворцов. Хочу показать, как это выглядело 100 лет назад.
И как пример, возьму дворец Великого князя Павла Александровича, больше известного как особняк барона А.Л. Штиглица.
Возведен дворец был на берегу Невы, на Английской набережной по заказу А.Л. Штиглица. Затем был выкуплен у него для Великого князя.
После 1917 года продан Русскому обществу заготовления снарядов и военных припасов, затем здесь располагался детский дом, а потом уже конструкторское судостроительное бюро.
Затем дворец передали в аренду одной известной компании, которая собиралась вложить в проект 20 миллионов долларов. Но ничего не вышло – ей запретили перестраивать здание. После этого городские власти хотели устроить здесь Дворец бракосочетания, но и это не вышло.
А в 2011 году его передают Санкт-Петербургскому университету, и правительство выделяет средства на его восстановление. Будем надеяться, что все сложится на этот раз, и мы сможем увидеть это чудо архитектуры.
А теперь картины художника, а потом, то , что имеем сейчас:
Особняк барона А. Л. Штиглица. Столовая Beesona
Особняк барона А.Л. Штиглица. Гостиная
Особняк барона А.Л. Штиглица. Золотая гостиная
Особняк барона А.Л. Штиглица. Столовая для ужинов
Особняк барона Штиглица. Кабинет баронессы.
Особняк барона Штиглица. Парадный кабинет.
Особняк барона АЛ Штиглица Белая гостиная
..................
фото Романа Везенина
фото Романа Везенина
фото Романа Везенина
vitroshop.livejournal.com
vitroshop.livejournal.com
vitroshop.livejournal.com
На сегодняшний день воссоздали лепной декор и отреставрировали кирttps://zen.yandex.ru/media/sofia_piter/zabroshennye-dvorcy-sanktpeterburga-utracheny-ili-restavracii-byt-5d4727890ce57b00aedf3379
Метки: санкт-петербург дворянские владения |
Николай Второй. 125 лет со дня восшествия на престол последнего русского императора |
07:26, 2 ноября
462
Поделиться:
Николай будет править Россией до 1917 года.
2 ноября 1894 года в Ливадийском дворце в Крыму умирает император Александр III. Незадолго до смерти он обязал сына, Николая, подписать Высочайший манифест о восхождении на престол.
Сегодня, 2 ноября, исполняется ровно 125 лет со дня восшествия на престол последнего императора России Николая II.
В тот момент российское общество было полно надежд, что приход к власти молодого 26-летнего императора, вместо консервативного Александра III, поспособствует началу реформ и перемен в жизни страны.
К 1894 году Россия — одна из последних стран Европы, где сохраняется самодержавная монархия. Российская империя является аграрной страной, около 80 процентов населения – крестьяне. Наша страна намного отставала от передовых держав по уровню экономического и общественно-политического развития.
О необходимости перемен заговорили еще в начале века, однако либеральный настрой императора Александра I довольно скоро улетучился, чему поспособствовали Отечественная война 1812 года и Заграничный поход русской армии. Первая попытка провести реформы в стране не удалась. На смену Александру I пришел еще более консервативный Николай I.
Второй шанс изменить Россию появился во время правления Александра II. В ходе «Великих реформ» (1860-х — 1870-х годов) было отменено крепостное право, тормозившее экономику. В стране началось развитие местного самоуправления, благодаря земской и городской реформам. Кроме того, были проведены финансовая, судебная, военная и другие реформы. В январе 1881 года министр внутренних дел граф Лорис-Меликов передал императору на рассмотрение свой проект конституции.
Однако до конца реформы довести не удалось. 13 марта 1881 года Александр II погибает от ранения, полученного при покушении, организованном членами «Народной воли».
На престол взошел сын погибшего императора Александр III, чье правление связывают с эпохой консерватизма и «конттреформ». Об идеях борьбы за права и свободы можно было на время забыть.
Николай II был старшим сыном Александра III и его супруги императрицы Марии Федоровны. Николай Александрович родился 8 мая (6 мая по старому стилю) 1868 года в Царском Селе.
Первые 8 лет обучения Николая были посвящены гимназическим курсам, особое внимание уделялось изучению политической истории, русской литературы, французского, немецкого и английского языков. Следующие 5 лет будущего императора учили военному делу, юридическим и экономическим наукам.
В декабре 1875 года Николай получил свое первое звание — прапорщик. Через 5 лет его произвели в подпоручики, а в 1884 году он стал поручиком. В 1884 году Николай поступил на действительную военную службу, через три года стал служить в Преображенском полку и был произведен в штабс-капитан. В 1891 Николай получил звание капитана, а через год — полковника, в этом чине он и дожил до 1918 года.
На заседаниях Госсовета, а также Комитета министров Николай стал присутствовать с мая 1889 года, его начали приобщать к государственным делам.
В 1894 году Николай в Большой церкви Зимнего дворца обвенчался с принцессой Алисой Гессен-Дармштадтской, будущей императрицей Александрой Федоровной. В их семье родятся 4 дочери: Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, а также сын Алексей. Все они погибнут летом 1918 года.
2 ноября 1894 года император Александр III умирает в Ливадийском дворце в Крыму. Новым монархом становится Николай II. Многие политические деятели рассчитывают на перемены в стране, однако император сразу же разочаровывает либерально настроенных политиков и интеллигенцию. В своей первой публичной речи в качестве императора Николай назвал надежды на перемены «бессмысленными мечтаниями».
«Мне известно, что в последнее время слышались в некоторых земских собраниях голоса людей, увлекавшихся бессмысленными мечтаниями об участии представителей земства в делах внутреннего управления. Пусть все знают, что я, посвящая все свои силы благу народному, буду охранять начала самодержавия так же твердо и неуклонно, как охранял его мой незабвенный, покойный родитель».
О характере императора многие историки и современники высказываются по-разному. Одни называют его слабовольным, плохим правителем. Другие же настаивают на том, что Николай был самостоятельным и твердым человеком. Причем событий, произошедших во время его правления достаточно, чтобы доказать или опровергнуть ту или иную точку зрения. Одно из них — Ходынская трагедия.
Коронация Николая II состоялась 26 мая 1896 года в Москве. В честь этого события на Ходынском поле планировались народные торжества. Помимо гуляний, гостям обещали бесплатные «царские гостинцы». Планировалось раздать 400 тысяч подарочных наборов, в каждый из которых входили: памятная эмалированная кружка с царскими вензелями, сайка от Филиппова, полфунта колбасы, вяземский пряник с вензелями, сладости и грецкие орехи.
Начало праздника было намечено на 30 мая, однако очередь за гостинцами начала собираться еще вечером 29 мая. К утру на Ходынском поле собрались полмиллиона человек. В толпе пустили слух, что буфетчики раздают подарки «своим» и на всех гостинцев не хватит. Народ стал ломиться к палаткам, началась страшная давка. Раздающие гостинцы буфетчики, которым не удавалось сдержать напор, начали бросать кульки с подарками в толпу, что еще больше усугубило ситуацию. В результате трагедии погибли 1379 человек, еще 900 получили ранения.
«До сих пор все шло, слава Богу, как по маслу, а сегодня случился великий грех. Толпа, ночевавшая на Ходынском поле, в ожидании начала раздачи обеда и кружки, наперла на постройки, и тут произошла страшная давка, причем, ужасно прибавить, потоптано около 1300 человек!! Я об этом узнал в 10 1/2 ч. перед докладом Ванновского; отвратительное впечатление осталось от этого известия», — написал в тот день в своем дневнике Николай II.
Общество возложило вину за трагедию на Николая II. Масло в огонь подлило то, что в день трагедии император посетил праздничные мероприятия во французском посольстве.
«Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждет.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит, — встав на эшафот», — писал в 1907 году Константин Бальмонт.
XX век для России был полон трагедий и катастроф, под этими знаками прошло и все правление Николая II. В 1904 году началась русско-японская война, призванная «удержать революцию в России». Изначально Япония не рассматривалась правительством России как серьезный противник. «Маленькая победоносная война» обернулась для нашей страны чередой поражений. В результате императорская армия потеряла около 50 тысяч человек. Согласно условиям Портсмутского мира, заключенного 5 сентября 1905 года, Россия теряла южную часть Сахалина, а также шла на ряд серьезных уступок. Это было серьезный удар по репутации Николая II.
Война с Японией не удержала Россию от революции. 9 января 1905 года в Петербурге была расстреляна 150-тысячная рабочая демонстрация. По разным данным, в «Кровавое воскресенье» были убиты, ранены и задавлены в толпе около 4,6 тысяч человек. О роли императора в этой трагедии мнения историков расходятся. Однако же, огонь по людям был открыт с молчаливого согласия Николая II.
«Тяжелый день! В Петербурге произошли серьезные беспорядки вследствие желания рабочих дойти до Зимнего дворца. Войска должны были стрелять в разных местах города, было много убитых и раненых. Господи, как больно и тяжело!», — написал Николай Второй в своем дневнике 9 января.
Гибель людей на Ходынском поле и расстрел рабочей демонстрации 9 января позволяют народу и оппозиционным политикам дать императору прозвище «Николай Кровавый».
«Кровавое воскресенье» стало спусковым крючком для Первой русской революции. Она продлилась с 1905 по 1907 год. 30 октября 1905 года Николай II под колоссальным давлением общества подписывает манифест «Об усовершенствовании государственного порядка». В соответствии с документом, в стране были введены политические права и свободы: свобода совести, свобода слова, свобода собраний, свобода союзов и неприкосновенность личности. В качестве законодательного органа создавалась Государственная Дума.
30 июля 1904 года в семье Николая II родился долгожданный сын Алексей, который должен был унаследовать престол. Однако цесаревич был болен гемофилией, любая рана могла стать для мальчика смертельной. Спасти наследника был призван старец Григорий Распутин. Романовы ценили Распутина, так как ему удавалось облегчать приступы гемофилии у цесаревича.
В российском обществе появились слухи, что Распутин оказывает пагубное влияние на царскую семью и особенно на Николая II. Близость простого крестьянина к трону мало радовала петербургскую интеллигенцию.
Председатель Госдумы Михаил Родзянко в своих мемуарах позже писал, что «Распутин назначал и смещал министров, давал указания по внешней, внутренней политике и военным делам».
Однако часть историков считает, что на решения императора Распутин не влиял, так как сам Николай II часто даже не слушал своих собственных советников и министров. Распутин был убит в ночь на 30 декабря 1916 года.
В 1906 году председателем Совета министров становится Петр Аркадьевич Столыпин. Его реформы позволили крестьянам окончательно освободиться от феодальной зависимости и получить землю в собственность. Николай II поддерживал инициативы, направленые на экономическую и социальную модернизацию страны.
Всего во время правления Николая II на посту председателя Совета министров сменились 7 человек.
Из четырех созывов Государственной Думы лишь третья отработала свой срок полностью. Законодательный орган был центром оппозиции Николаю II.
Экономика России при Николае II стремительно развивалась. В стране строились дороги, города и промышленные предприятия. По темпам роста экономики Российская империя опережала ряд передовых стран Европы.
Однако этот рост происходил на фоне общей отсталости экономики России. В 1913 году Россия отставала по объемам промышленного производства от США, Англии, Германии и Франции. Доля ее в совокупном промышленном производстве вышеперечисленных держав составляла всего 4,2 процента.
1 августа 1914 года Германия объявила войну Российской империи. Россия вступила в Первую мировую войну на стороне Антанты. В августе 1915 года, после «Великого отступления», когда Россия потеряла Польшу, Галицию и Литву, Николай II принял на себя военное командование, вместо великого князя Николая Николаевича.
Адмирал Бубнов писал: «Обладая средними умственными способностями, затемненными большим религиозным мистицизмом и устарелыми политическими взглядами, он просто не в состоянии был разумом «объять» грандиозную задачу управления Российской Империей, которая легла на него тяжелым бременем и к которой он не готовился.
А готовился он лишь к военной карьере, которую очень любил, и уровень его знаний соответствовал образованию гвардейского офицера, что, само собой разумеется, было недостаточно не только для управления государством, но и для оперативного руководства всей вооруженной силой на войне».
Тем не менее, с приходом Николая на пост главнокомандующего российская армия прекратила отступать. Был преодолен «снарядный голод», на фронте наметились успехи.
1917 год. Страна уже четыре года ведет тяжелую войну, наносящую урон российской экономике. В 1916 году в Российской империи введены продуктовые карточки, тогда же введена продразверстка, цены, по сравнению с довоенным временем, выросли в несколько раз. 8 марта (23 февраля по старому стилю) 1917 года в Петрограде начались волнения, которые позже переросли в массовые антиправительственные выступления. Поводом к Февральской революции стала забастовка, вызванная недостатком хлеба.
К восставшим примыкают солдаты запасных частей, не желающие идти на фронт. В столице анархия.
В это время царь находится в Могилеве, в ставке Верховного главнокомандующего. Его семья – в Царском селе. Дети Николая болели, это заботило его куда больше, чем ситуация в Петрограде. Сведения о событиях в столице он получает от жены.
Александра Федоровна пишет мужу: «Стачки и беспорядки в городе более чем вызывающи. <...> Это хулиганское движение, мальчишки и девчонки бегают и кричат, что у них нет хлеба, - просто для того, чтобы создать возбуждение, и рабочие, которые мешают другим работать».
Узнав о восстании в Петрограде, Николай приказывает силой восстановить порядок. Позже, не желая кровопролития, император отзывает приказ.
Николай II принял решение вернуться в Петроград. Генералы попытались убедить императора остаться в ставке, он же, по привычке не обращая внимания на советы, решает возвращаться в столицу.
Однако же царский поезд не доехал до Петрограда, путь ему перекрыли восставшие железнодорожники. Состав отправился в Псков.
15 (2 по старому стилю) марта 1917 года в салон-вагоне императорского поезда, стоявшего на путях у железнодорожного вокзала Пскова, Николай принимает представителей Госдумы Василия Шульгина и Александра Гучкова. Гучков объяснил императору необходимость отречения от престола. Также за отречение высказались практически все командующие фронтов, император остался без поддержки армии.
«Я принял решение отречься от престола. До трех часов сегодняшнего дня я думал, что могу отречься в пользу сына, Алексея. Но к этому времени я переменил решение в пользу брата Михаила. Надеюсь, вы поймете чувства отца», – говорит им император.
В полночь 15 марта Николай Второй подписал акт об отречении и передал его Шульгину и Гучкову. На этом закончилась трехсотлетняя история правления Дома Романовых в России.
В тот день Николай написал в дневнике: «… во имя спасения России и удержания армии на фронте в спокойствии нужно решиться на этот шаг. Я согласился. Из ставки прислали проект манифеста. Вечером из Петрограда прибыли Гучков и Шульгин, с которыми я переговорил и передал им подписанный и переделанный манифест. В час ночи уехал из Пскова с тяжелым чувством пережитого. Кругом измена и трусость и обман!».
На следующий день Николай узнал об отказе брата Михаила занять престол, бывший император пишет: «Принял Алексеева (нач. штаба Верховного главнокомандующего — прим. ред.) в вагоне. В 9½ перебрался в дом. Алексеев пришел с последними известиями от Родзянко. Оказывается, Миша отрекся. Его манифест кончается четырехвосткой для выборов через 6 месяцев Учредительного Собрания. Бог знает, кто надоумил его подписать такую гадость! В Петрограде беспорядки прекратились — лишь бы так продолжалось дальше».
Через несколько дней уже полковник Николай Александрович Романов с семьей были арестованы. В августе 1917 года их переправляют в Тобольск.
В мае 1918 года семью перевезли в Екатеринбург. Романовых поселили в дом инженера Николая Ипатьева.
В ночь на 17 июля Николай Александрович, Александра Федоровна, их дочери Ольга, Татьяна , Мария и Анастасия, а также сын Алексей и ряд приближенных были расстреляны.
В 2000 году Николай II и члены его семьи были канонизированы Русской Православной церковью.
Россия – страна с непредсказуемым прошлым. Наш рассказ – лишь поверхностный экскурс в эпоху правления Николая Второго. Безусловно, кто-то скажет: «как может быть святым тот, при ком страна прекратила существовать?». Другой же ответит, что император стал жертвой обстоятельств, которые было невозможно преодолеть иначе. Вряд ли когда-либо наше общество придет к единому мнению о правлении Николая Второго, как оно не придет и к единству в отношении Ленина или Сталина. Однако XX век, благодаря своей загадочности и неоднозначности, оставляет нам поле для дискуссий и размышлений.
https://topspb.tv/news/2019/11/2/nikolaj-vtoroj-12...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
Метки: романовы |
Содомиты на Руси. Были? Не были? |
31 августа
Если Вам понравилась статья и Вам интересна данная тема, то ждем Ваш лайк и Ваши комментарии, а также подписку на канал. :) Рассчитываем на Вашу поддержку. Будем размышлять вместе!
В русском обществе среди пороков позднего средневековья отдельное место отведено гомосексуализму. При рассмотрении сочинений митрополитов Даниила и Макария, посланиях старца Филофея и Максима Грека, постановлениях Стоглавого собора и сказаниях иностранцев о России можно сокрушаться о невежестве и злонравии русского духовенства и народа, которые погрязли в разврате и содомском грехе.
Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Что является, собственно говоря, источниками, позволяющими делать выводы о процветающем гомосексуализме российского общества XVI - XVII вв.? Конечно, это российская морально-дидактическая литература, церковное законодательство и сочинения иностранцев. Можно ли данные источники считать достоверными?
Говоря о морально-дидактической литературе и законодательных источниках, освещающих проблему содомии в российском обществе, следует обратить внимание на послания митрополитов Даниила, Макария и Сильвестра, на Домострой, на Соборное уложение 1551 г. и на пенитенциарии. Что же там, собственно говоря, можно обнаружить?
1. Содомия как один из грехов сексуального и несексуального толка;
«кто же есть и пиетъ без воздержания, и во объядение и в пияньство, и не в подобно время, и законного жительства не хранит, недели, и среды, и пятка и празниковъ, и Великого поста, и Богородичьна, без воздержания блудить и не в подобно время, и чрезъ естество и чрезъ законъ, или от жены блудятъ, или содомъский грехъ содевают, и всяко скаредие творятъ и всякие богомерзские дела: блудъ, нечистоту, сквернословие и срамословие, песни бесовские, ... волхвование, ... звездочетье, ... чернокнижье...».
Домострой.
2. Высказывания против женоподобных придворных юношей, которые имеют дерзость брить бороды и пользоваться косметикой;
Художник: Соломко С.С. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
«...строимся женскою подобою, на прелесть блудником, главу и браду и усе бреем...».
Благовещенский иерей Сильвестр и его писания.
3. Полный запрет высокопоставленным монахам, а именно игуменам, архимандритам и старцам, держать возле себя "юношей";
4. Открытое обличение содомитов в тех или иных ситуациях. Например, войска, участвующие в Казанском походе. Или же, например, упреки, которые высказывались против царя Иоанна IV Грозного, которые можно толковать в данном ключе. Здесь следует пояснить, что речь ведется относительно призыва Сильвестра в "Послании к царю Ивану Васильевичу":
«аще сотвориши се, искорениши злое се беззаконие, прелюбодеяние, содомский грех, и любовников отлучиши, без труда спасешися, и прежний свой грех оцыстиши, и великий дар от бога получиши...».
Благовещенский иерей Сильвестр и его писания.
Занятным источником является и переписка Иоанна IV Грозного с Андреем Курбским, в которой последний смеет обвинять царя в плотских грехах, среди которых есть место для "пятоградных гнусностей" (примечание - имеется ввиду грехи пяти городов Иорданской долины, ассоциирующиеся с содомией).
Иван Грозный выслушивает письмо Андрея Курбского. Художник: Б. Чориков. 1836 год. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
«согласным твоим бояром, губителем души твоей и телу, иже детьми своими паче Кроновых жрецов действуют".
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским.
Тем не менее, несмотря на подобные источники, необходимо помнить, что имеющуюся в них информацию следует воспринимать с некоторыми поправками. Совершенно необязательно, что действительная нравственная ситуация существовала в русском обществе. Если, например, буквальным образом толковать упоминания об иных грехах (к примеру - скотоложество, колдовство, пьянство и пр.), то картина нравов русского общества вообще выйдет за грани нашего понимания и воображения.
Также необходимо более подробно коснуться термина "содомия". Стоит сказать, что под "содомией" (иначе говоря, "противоестественный грех")на Руси, равно как и в Западной Европе, представляли не только гомосексуальные отношения - мужеложество, но и различные сексуальные практики, которые были запретны (мастурбация, мужеложество, скотоложество, анальный секс и пр.). То есть все то, что не вело к деторождению.
"Аще кто содомьски блудит: жену пускает на ся, или скота дойдет, или с ким в задний проход...".
Правило "Аще двоженец" // Смирнов С.И. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины. - М., 1913. - С. 66.
Иностранцы, сказывающие о России, оставили весьма многочисленные источники, которые традиционным образом привлекаются для освещения и реконструкции сексуальной культуры русского общества. Они указывают на нравы, на пороки... Что же в них говорится о гомосексуализме? Приведем следующую классификацию свидетельств иностранцев, указывающих о гомосексуальной практике среди московитов, которая была предложена Г.С.Зелениной:
1. Одиозные виды разврата, которая иногда именуются "содомскими грехами". Здесь следует понимать гомосексуализм как "худший порок нации" (Франческо де Колло), "содомские грехи" (Джером Горсей), "грязное невоздержание" (Джильс Флетчер), "содомиты" и "запятнанные скотскими страстями" (Жак Маржерет);
2. Гомосексуализм как укоренившийся обычай русского общества по свидетельствам следующих лиц: "по укоренившемуся у москов обычаю дозволено на манер греков любить юношей"; "мужики ... предпочитают мальчика в постели женщине" (Джордж Турбервилль),"...особливо большие бояре и дворяне делают ... содомские грехи, мужчины с мужчинами..." (Петр Петрей), «некоторые оскверняются ... содомией; при этом употребляют не только pueros muliebria pati assuetos (как говорит Курций), но и мужчин, и лошадей» (Адам Олеарий);
Иоанн IV Грозный и Федор Басманов обвинялись в "содомских грехах". Источник изображения: aminoapps.com.
3. Гомосексуализм как практика, распространенная у великих князей. Например, Василий III "обременен гнусным пороком своего отца ... любить юношей" (Павел Йовий) и "ежегодно принимает к себе и содержит" юных детей боярских (Сигизмунд Герберштейн, Павел Йовий); Иоанн IV Грозный, равно как и его верный Федор Басманов, "творил нечестное деяние", "устраивал содом" (Альберт Шлихтинг, Александр Гваньини, Генрих Штаден). "Грехи Содома" в контексте Ивана Грозного упоминаются и у Иоаганна Таубе, и у Элерта Крузе. Однако в данных свидетельствах "содомские грехи" следует причислять к разврату и насилию над женщинами.
"...много сами издумуютъ и прибавляють, чего николиже несть было".
Крижанич Ю.А. Русское государство в половине XVII века.
Великий историк и исследователь В.О.Ключевский подмечал ненадежность перечисленных выше свидетельств.
"известия о нравственном состоянии русского общества очень отрывочны и бедны положительными указаниями, зато изобилуют личными, произвольными мнениями и взглядами самих писателей, часто бросающими ложный свет на описываемые явления".
В.О.Ключевский. Сказания иностранцев о Московском государстве.
В.О.Ключевский. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
В 1970-ом году стали появляться исследования, относящиеся к истории гомосексуализма в средневековом западном мире (например, исследования М.Гудича, А.Карлен и пр.). В них говорится о том, что отношение церкви к гомосексуализму менялось на протяжении всех Средних Веков.
Например, ранняя церковь клеймила гомосексуализм и педофилию, несмотря на то, что преследований не учинялось. В раннем средневековье можно было наблюдать усиление церковного регулирования нравственности и идеализации аскетизма. Говоря о раннем средневековье, следует сказать, что каких-либо свидетельств о гомосексуализме было крайне мало.
Высокое средневековье указывает нам на распространение гомосексуализма. Появляются люди, у которых имеются подобные склонности. Эти люди занимали место на важных постах государства (короли, придворные, высшее духовенство и пр.). В период высокого средневековья создавалась субкультура гомосексуализма, мода и литература прямо относящиеся к нему. В тоже время гомосексуальные отношения не скрывались, их публично обсуждали, они не вызывали ни гонений. ни осуждений.
Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
С XIII века ситуация начинает меняться. В народной литературе и теологических произведениях растет враждебность в отношении гомосексуалистов. Против них выступает и законодательство. Нетерпимость в отношении гомосексуалистов ведет за собой репрессивную политику. Она остается и во времена позднего Средневековья и Возрождения, в не зависимости - католическое общество или же протестантское.
Почему так изменилось отношение? Исследователи затрудняются с ответом на данный вопрос. Можно говорить о некоторых версиях. Например, в XIII веке росла нетерпимость к различным меньшинствам - еретиками, евреям, мусульманам и пр. Светская власть, равно как и церковь, стремились сплотить западный мир, христианский мир против "чужого". Создавался образ Врага. "Врагами" стали и гомосексуалисты. Мужеложество стало ассоциироваться с ересью и колдовством (подтверждением могут служить трактаты католических богословов или же, например, процесс над тамплиерами, которых обвиняли в ереси и мужеложестве).
Казнь тамплиеров. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Гомосексуализм не только отождествлялся с ересью, проказой и прочими преступлениями против церкви, но и ассоциировался с сексуальными и плотскими грехами (неумеренность в еде, пьянство, лень и пр.). В целом спектре трактатов XII - XIV вв. (Бернар де Морваль, Петр Кантор, Уильям Лэнгленд и пр.) гомосексуализм рассматривался как частный случай гедонизма, который был в современном обществе. Гомосексуализм считали как некую производную от неумеренности в еде, питье или же праздности.
Гомосексуалисты ассоциировались и с иноверцами и иностранцами. Здесь следует обращать внимание на так называемую "теорию заражения", в которой обнаружена
"вина за гомосексуальность, женоподобие и другие сексуальные девиации на иностранное влияние, особенно с порочного Востока".
А.Карлен.
Сочинения о Крестовых походах Гвиберта Ножанского, Жака де Витри и пр. указывают на мусульман, которые обвинены в пристрастии к гомосексуализму, с которым "якобы" из познакомил пророк Мухаммед. Мусульмане обвинялись в сексуальном насилии в отношении мужчин-христиан (над клириками в том числе). В период позднего средневековья обвинялись в торговле христианскими мальчиками и насилии над ними со стороны африканских мусульман и турок.
Возвращаясь к истории, где русские представлялись как гомосексуалисты, следует отметить, что мотивы о сексуальной распущенности русских, об их гомосексуализме, упоминаются не изолированно, а в комплексе с иными сексуальными пороками, среди которых распутство женщин, которых легко склонять к любовным утехам, развратностью народа, ждя которого было "нормой" заниматься вуайеризмом, прелюбодеянием, насилием над женщинами, скотоложеством и пр.
Средневековая содомия. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
"всего ужаснее, однако ж, дела их с разными неразумными тварями и скотами: они без всякого различия имеют с ними нечестивое соитие".
П. Петрей де Ерлезунд
Пьянство выступало как корень общего зла.
"мужики ... предпочитают мальчика в постели женщине, такие грехи одолевают пьяную голову".
Дж. Турбервилль.
Однако не все иностранцы обвиняли русских во "всех смертных грехах". Иностранцы, которые относились к русским по-доброму, положительно характеризовали как их веру, так и их нравы. Ими отмечалась набожность и целомудрие русского народа.
"...они, как кажется, лучше нас следуют Евангелию Христа прелюбодейство, разврат и распутство редко встречаются в их среде. Противоестественные пороки им совершенно неизвестны".
Альберт Кампенский. О Московии.
Что привлекает внимание, так это, что в представлении иностранцев не только московиты являлись "варварами" с "скотскими нравами". Например, черкасы "грубы и преданы пьянству и ... колдовству", а поляки «преданы пьянству больше, нежели русские» в сочинениях С.Коллинса. Черемисы и черкесы не брезгуют многоженством и инцестом, а жены их бесстыдны у А.Олеария. На территории Юго-Западной Руси, как указывает С.Герберштейн, "девочки... редко сохраняют целомудрие после семилетнего возраста".
Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Будут ли здесь выводы? Конечно, московиты XVI - XVII вв. навряд ли не были знакомы с гомосексуализмом... Однако такие источники, как известия иностранцев о Московии, явным образом, по нашему мнению, грешат целой базой стереотипов, которые являются типичными для европейского дискурса о гомосексуализме. Почему? Ну, во-первых, с их точки зрения русские должны быть виновны в этом пороке, поскольку они придерживаются "неистинной веры", имеют общение с варварами "порочного Востока" и в принципе сами по себе. с точки зрения Западной Европы, считаются варварами.
"Единственная вероятная обусловленность подобных свидетельств иностранцев русской реальностью связана не с распространенностью гомосексуализма de facto во всем русском обществе, а с неприемлемой для западного человека XVI-XVII вв. легитимностью и, возможно, даже популярностью темы в публичном дискурсе высших слоев общества".
Г.С.Зеленина.
1. Как на Руси "подружились" с алкоголем?
2. Облик нищего царской России. "Бедность - не порок?"
3. Русское сектантство: отношения между мужчиной и женщиной.
https://zen.yandex.ru/media/id/5d385f9589a5de00ae1...-byli-5d6a3e48f73d9d00ad25115c
Метки: российская империя их нравы |
Русская церковь предала императора и его семью |
Я уже писал о великом парадоксе, который имел место быть в нашей истории. Конечно же, имеется в виду предательство Российской православной церковью, ее Синодом и иерархами императора Николая и его семьи. А опосля через много лет вдруг последующей канонизацией.
Будто и не было постановления Святейшего Синода
Не было вот таких нижеприведенных заметок про скинутые вековые узы, про гнет, под которым изнемогала Церковь и который теперь скинули
Взято в https://zen.yandex.ru/id/5c9eed5118430d00b31e9207
Не было вот этих событий
5 (18) марта 1917 года Синод распорядился в церквях Петроградской епархии «отныне не провозглашать» многие лета царствующему дому.
6 (19) марта Синод «принял к сведению» указы об отречении Николая II и великого князя Михаила Александровича, постановил отслужить во всех церквях империи молебны с провозглашением многие лета «Богохранимой державе Российской и благоверному Временному правительству ея».
7 (20) марта Синод начал именовать дом Романовых «царствовавшим» (в прошедшем времени) и упразднил празднования дней рождения и тезоименитств царя, царицы, наследника, дней восшествия на престол и коронования – «царские дни».
Стоит отметить, что РПЦ в этом опередил правительство Керенского, которое подобный указ издало только 16 (29) марта.
А вот наш архиепископ Сильвестр, тоже, кстати, канонизированный
Народные избранники слезно умоляли царя удалить вредных людей и сделать необходимые исправления. Но царь не внял голосу народному. И последовал государственный переворот. Неустранимый ход жизни вынудил императора Николая II отказаться от престола, что он исполнил за себя и за наследного сына 2 марта сего 1917 г. Так совершился суд Божий над бывшим нашим царем Николаем II, как в древности над Саулом.
Бог свершил суд на царем! Царь такой, царь - сякой.
Все отвернулись от него, все предали! А теперь вот святым сделали. Чудеса твои, Господи!
https://zen.yandex.ru/media/omchanin/russkaia-cerk...semiu-5d653cd106cc4600ae1a5beb
Метки: романовы рпц |
Полная Обморок великого князя: страх или болезнь? |
Летом 2018 г. в Перми состоялась международная конференция, посвященная столетию со дня гибели великого князя Михаила Александровича, убитого в Перми в ночь с 12 на 13 июня 1918 г. Специалистам задали интересный вопрос: «Почему вел. князь, когда его насильно вывели из «Королёвских номеров» и садили в фаэтон, упал в обморок? Что это было: нервный срыв, психическое заболевание, приступ эпилепсии, а, может быть, просто испуг?»
Более 30 лет занимаясь изучением обстоятельств гибели Николая и Михаила Романовых, мы давно имели ответ на этот вопрос. Однако медицинские аспекты гибели Михаила Александровича прежде никогда не занимали историков и краеведов. И вдруг – такой интерес!
Многих историков, включая В.М. Хрусталева, англичанина Дональда Кроуфорда, Н.Д. Чернышеву-Мельник, удивляет странное поведение М.А. Романова во время его похищения из гостиницы и перевозки. Ему приписывают малодушие, отсутствие всякого сопротивления. Якобы именно от испуга и страха с ним случился обморок, когда его вывели из гостиницы. В дороге вел себя пассивно, не возмущаясь похищением, хотя в фаэтоне его сопровождал только один человек. Не оказал сопротивления и в лесу, куда его привезли расстреливать.
Между тем М.А. Романов был молодым (39 лет) мужчиной ростом 190 см, обладал большой физической силой, успешно занимался борьбой, гирями, бегом. Он так умело боксировал, что его американский тренер прочил ему карьеру профессионального боксера. Великий князь имел репутацию храброго офицера. Во время Первой мировой войны он непосредственно участвовал в боях на передовой и за героизм заслужил Георгиевский крест и уважение рядовых солдат.
Вел. князь на фронте в период обострения язвенной болезни. 1915 г.
Можно ли в этих обстоятельствах говорить о страхе и испуге?
Мы нашли документ, который хранится в Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) с грифом «Совершенно секретно». Он подписан Марковым, Иванченко и другими исполнителями расстрела М. Романова. В документе раскрыты обстоятельства его похищения из «Королёвских номеров», в том числе имеется запись: «Когда Михаил вышел на улицу, с ним случился обморок, он упал на колени, его подняли и посадили в фаэтон» (РГАСПИ. Ф. 70. Оп. 2. Д. 266. Л. 363).
Любому врачу понятно, что обморок обусловлен не страхом, а явно имел характер физического нездоровья с кратковременной потерей сознания. Чаще всего, так падают в обморок при внутреннем кровотечении, обусловленном болезнью.
Изучение истории болезни М. А. Романова, проведенное нами ранее, показало, что он не был подвержен эпилепсии и другим нервно-психическим заболеваниям, которые могли осложниться падением с потерей сознания. Единственное серьезное заболевание, которым страдал вел. князь, была язвенная болезнь желудка. Именно она нередко дает желудочное кровотечение с коллапсом (обмороком).
М.А. Романов с личным врачом на Юго-Западном фронте. 1916 г.
Михаил, родившийся 22 ноября 1878 года (по старому стилю), страдал язвенной болезнью с 28-летнего возраста. С марта 1907-го стал чувствовать сильные боли в подложечной области и правом подреберье, которые начинались через полчаса после каждого приема пищи. На консилиуме, в котором участвовали семь врачей во главе с профессором Н.А. Вельяминовым, был установлен диагноз – язва желудка, и рекомендовалась молочная диета с последующим лечением на курорте Карлсбад. Там больного консультировал известный австрийский профессор Норден, который подтвердил наличие у больного «застаревшей язвы желудка». Лечение молочной диетой и водами Карлсбада помогло – язва на время зарубцевалась. Но отныне при каждом нервно-психическом стрессе язва вновь открывалась, вызывая очередное обострение болезни.
В период с 1909 по 1914 год у Михаила наблюдалось несколько обострений, связанных с развившимися отношениями с Н. Вульферт- Брасовой, с которой он сочетался морганатическим браком, несмотря на запрет матери и Николая II.
В марте 2018 года один из авторов (М.И. Давидов) выезжал в Копенгаген, в частности, посетил отель «Англетер», где проходил медовый месяц Михаила и Натальи, а также королевскую резиденцию. Именно в Копенгагене в 1911 году случилось одно из обострений болезни у Михаила Александровича – во время его поездки на похороны дяди, датского короля Фредерика. У него начались настолько сильные упорные боли в животе, что это вызвало панику у матери – Марии Федоровны и всей свиты.
С начала Первой мировой войны Михаил Александрович командует Кавказской кавалерийской дивизией, которую направляли в самые «горячие» точки. Соблюдать диету, рекомендованную докторами, не было никакой возможности. Болезнь быстро прогрессировала. В марте 1915 году у Михаила на фронте случился первый эпизод желудочного кровотечения с последующим малокровием, который повторится через 3 года, в последние дни его жизни.
В 1916 году Михаил писал жене с фронта: «Моя обычная боль в правой стороне желудка ежедневно дает о себе знать. Это несносная вещь»; в другом письме через полгода: «У меня болит под ложечкой; днем – это полбеды, а вот ночью – дело дрянь»; в третьем письме он сообщает, что из-за болей ночью просыпается до 10 раз!
В 1917-1918 гг. наблюдалось значительное прогрессирование заболевания с частыми обострениями. Боль, изжога, тошнота и рвота стали невыносимыми. Диагноз язвы желудка был подтвержден рентгенологически. Больного в течение многих лет лечили известные врачи Вельяминов, Сиротинин, Норден, Бертенсон, Вестфален, Цейдлер, Котон и другие. Осенью 1917 года в Петрограде провели консилиум. Учитывая хронический характер язвы и неэффективность многолетнего консервативного лечения, требовалось хирургическое лечение – резекция желудка. Однако, по настоянию профессора-терапевта Сиротинина, вместо операции продолжили консервативное лечение, которое Михаил Александрович проводил, находясь под домашним арестом в Гатчине.
С.М. Прокудин-Горский. Вид Перми и реки Камы. 1913 г.
В марте 1918 года «гражданина Романова» арестовали на балконе дома в Гатчине, когда из-за сильных болей в желудке и слабости он даже не мог стоять и лежал на кушетке. Больного подняли и увезли в Смольный, а 11 марта по распоряжению Совнаркома сослали в Пермь.
М.А. Романов и его секретарь Н.Н. Джонсон находились в ссылке в Перми с 19 марта до дня их «ликвидации» 13 июня. «Беззаботная» жизнь М. Романова в городе с разгуливанием по улицам и катанием на лодке – миф, пущенный в обиход историками советского периода. М.А. Романов в последние месяцы жизни страдал от запущенной хронической язвы желудка и находился в состоянии тяжелой депрессии, что спровоцировало сильнейшее обострение. Когда поезд прибыл в Пермь, он чувствовал себя настолько отвратительно, что, после доставки в тюрьму, были вынуждены сразу поместить его в тюремную больницу, в которой он находился аж до 9 апреля. Там его ежедневно осматривал тюремный врач.
Пермская тюрьма в начале XX века
После этого М.А. Романов жил в гостинице «Королёвские номера» (названа по имени владельца – Королёва), занимая с Джонсоном две маленькие комнатушки, и вынужден был ежедневно отмечаться в ЧК. Язвенная болезнь продолжала сильно беспокоить, он принимал лекарства в течение всех недель пребывания в Перми и вынужден был нанять для лечения местного врача. Согласно показаниям И.М. Сретенского, жена офицера Г.И. Кобяка ежедневно готовила Романову диетическую пищу, так как он не мог принимать обычную еду.
М. Романов действительно появлялся на улицах города и изредка в местном театре, который располагался в 200 м от гостиницы, но выглядел не благодушным и веселым, как пишут некоторые историки, а мрачным и болезненным. Состояние его прогрессивно ухудшалось. В июне он постоянно испытывал жестокие боли в подложечной области. В последние три дня жизни из-за болей и особенно вследствие резкой слабости он слег. Был бледен. Постоялец «Королёвских номеров» Крумнис дал показания о пребывании М. Романова в Перми: «Лицо у великого князя было грустное, болезненное. Он выглядел очень болезненно.… За три дня до события [расстрела] великий князь почувствовал себя плохо и все три дня не выходил на улицу, а лежал у себя в номере».
М.А. Романов (слева), выпущенный из тюрьмы. Рядом с ним не Н.Н. Джонсон, а сосланный в Пермь полковник П.Л. Знамеровский
Лечением М. Романова занимался местный врач, который ежедневно приходил к пациенту и осматривал его.
Нам удалось найти сведения об этом враче. Владимир Павлович Шипицин в 1918 г. был одним из самых опытных врачей Перми. Он работал ведущим хирургом в «Лазарете Красного Креста Пермской губернии», открытом в новом здании в 1915 г. на улице Биармской (ныне – Плеханова, д.36А). Работали там три хирурга – В.П. Шипицин, А.Ф. Славин и М.В. Алферов. В 1920 г. здесь была открыта хирургическая клиника Пермского университета, которую возглавил бывший лейб-хирург царской семьи профессор В.Н. Деревенко. А Шипицин затем длительное время работал у него ассистентом, продолжая выполнять сложные операции. В.П. Шипицин являлся специалистом по желудочной хирургии и отлично знал именно язвенную болезнь. Операции резекции (частичного удаления) желудка в Перми делали в основном двое – Шипицин и Славин. В 1922 году их совместный доклад на Российском съезде хирургов в Петрограде «О язве желудка по данным хирургической клиники Пермского университета» вызвал большой интерес врачей-практиков.
«Королёвские номера» в Перми. Современный снимок
Дневник, который вел М. Романов в Перми, свидетельствует о тяжелом состоянии здоровья в последние дни жизни: «6 июня: Сегодня у меня появились мои знаменитые боли в желудке, лег поэтому раньше. 7 июня: Пузо мое нет-нет и напоминало о себе. 8 июня: После 12 часов дня я больше не ел, так как боли у меня все продолжаются. 9 июня: Провел целый день в постели и продолжал ничего не есть со вчерашнего дня, т.е. даже ни капли молока. Боли все-таки появлялись. 10 июня: Чувствовал себя очень неважно.… В 6 часов вечера приходил доктор Шипицин. Боли периодически являлись. За целый день выпил стакана полтора молока с водой, больше ничего. 11 июня: Сегодня боли были послабее… Доктор Шипицин зашел около 8 ½ часов [вечера]». На этом запись в дневнике обрывается.
Мемориальная доска на здании бывших «Королёвских номеров»
В 23 часа 45 минут 12 июня 1918 г. четверо вооруженных рабочих В. Иванченко, Н. Жужгов, А. Марков и И. Колпащиков вошли в «Королёвские номера». Михаил Александрович чувствовал себя больным и из-за этого находился в постели. Слуга его В.Ф. Челышев не хотел никого впускать в номер, объясняя, что Михаил Александрович очень болен. Однако Жужгов, угрожая револьвером, а за ним еще двое рабочих, вошли в комнату. Как показал Челышев, «Михаил Александрович ответил неизвестному [Жужгову], что он болен и пойти за ним не может, а для установления справедливости своих слов стал просить доктора».
Михаил Романов был бледен, чувствовал себя очень плохо. Но его насильно подняли с постели и, когда он оделся, Жужгов взял его за шиворот (?!) и повел вниз по лестнице. Лишь тяжелым состоянием Михаила Александровича можно объяснить факт, что он, боксер ростом 190 см, безропотно подчинялся указаниям низкорослого Жужгова.
Когда великого князя выводили из номера, камердинер Челышев напомнил: «Ваше высочество, не забудьте взять лекарство!». По словам Челышева, «без этого лекарства Михаил Александрович не мог жить». Однако конвоиры выругались и увели Романова без медикаментов.
Факты говорят о том, что к моменту похищения М.А. Романова у него наблюдалось тяжелое обострение язвенной болезни, осложнившееся очевидно желудочным кровотечением. Когда Михаила вывели на улицу и собирались посадить в закрытый фаэтон, у него возник коллапс (обморок). Вооруженные рабочие приподняли и насильно затолкали больного в фаэтон.
В пути, из-за плохого самочувствия М. Романов не сопротивлялся и не возмущался. Был неразговорчив, вял, имел болезненный вид. А ведь в фаэтоне его охранял, сидя рядом, только щуплый Иванченко, да на козлах впереди сидел Жужгов. Около 2 часов ночи 13 июня, в 6 верстах от окраины города, фаэтоны свернули в лес, где рабочие открыли стрельбу по М. Романову и Н. Джонсону. Последний был сразу убит, а Романов вел себя странно, не пытаясь оказать сопротивление и не сделав попытки убежать в лес, хотя обстановка способствовала этому. Первая пуля в него не попала, а затем у двух рабочих заклинило патроны в стволах наганов, а лошадь, испугавшись выстрелов, кинулась дальше в лес, и Иванченко убежал ее ловить. В темноте ночного леса Романов мог легко скрыться. Однако Михаил, очевидно из-за своего болезненного состояния, был инертен и лишь попросил проститься с Джонсоном. Но был убит выстрелом в голову. Совершилось убийство больного человека, не способного к сопротивлению
Оригинал рассказа (полная версия) размещен в майском номере журнала Уральский следопыт за 2019 год здесь
http://www.uralstalker.com/uarch/2019/2019/5/30/
Автор Михаил Давидов
Врач, историк литературы и космонавтики, краевед. Доцент Пермского медицинского университета им. акад. Е.А. Вагнера, автор 650 опубликованных научных и научно-популярных статей и 9 книг. Публиковался в журналах «Уральский следопыт», «Наука и жизнь», «Москва», «Урал» и других. Член Союза писателей России.
Автор Лев Перескоков
Окончил Пермский политехнический институт по специальности «Автоматика и телемеханика» (1975) и Уральский государственный университет по специальности «История искусств» (1984). Работал конструктором, преподавал в вузах. С 2011 г. возглавляет Пермское отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. Организатор ежегодных научных конференций, посвященных великому князю Михаилу Александровичу. Автор более 500 публикаций по истории, архитектуре и краеведению
Обложка апрельского номера журнала "Уральский следопыт"
https://zen.yandex.ru/media/uralstalker/obmorok-ve...olezn-5d9dbbf75d636200b1cc64e1
Метки: романовы |
Почему двоюродный брат Николая II поддержал Гитлера |
Автор: Марианна Марговская | 2019-10-15 17:15:25
После Октябрьской революции в Германии, еще недавно воевавшей против России в Первой мировой войне, обосновалось около полумиллиона белоэмигрантов. Своим новым домом Веймарскую республику избирали в основном представители ультраправых взглядов, сочувствовавшие нацистам и поддерживавшие идею гитлеровского «крестового похода против большевизма». Среди них были и представители династии Романовых.
Великий Князь Кирилл Владимирович, двоюродный брат Николая II, родился 12 октября 1876 года в Царском Селе. В роду Романовых он считался дурным семенем, доставляя царской семье массу хлопот своим необузданным нравом и вызывающим поведением. Самым скандальным его поступком стала женитьба на своей двоюродной сестре, принцессе Саксен-Кобург-Готской, Виктории Мелите. Венценосные представители династии долго не желали признавать этот брак, поскольку он не только состоялся между близкими родственниками, но к тому же был у Виктории Федоровны не первым – до этого она развелась с родным братом императрицы, великим герцогом Эрнстом Людвигом Гессенским. И хотя конфликт со временем был улажен, Кирилл Владимирович затаил обиду.
Во время Февральской революции, будучи командиром флотского гвардейского экипажа, он первым из императорской фамилии нарушил присягу и перешел вместе с вверенной ему воинской частью на сторону Временного правительства. Впрочем, этот шаг не спасает его семью от скорой эмиграции. Возмущенный приказом Временного правительства об аресте Николая II и его семьи, великий князь подает в отставку и нелегально выезжает в Финляндию, а оттуда в Швейцарию.
После эмиграции супруги Романовы обосновались в родовом имении Саксен-Кобург-Готских в Кобурге, на севере Баварии, где жил двоюродный брат Виктории, герцог Карл Эдуард. В 1922 году Карл Эдуард поддержал Адольфа Гитлера в битве за Кобург, а сама чета Романовых начинает жертвовать нацистской партии крупные денежные суммы. Общество Кирилла Владимировича пополняют такие близкие к Гитлеру лица, как прибалтийский немец Макс Эрвин фон Шойбнер-Рихтер, сыгравший ключевую роль в объединении ранних нацистов и радикальных русских монархистов. Именно Шойбнер-Рихтер создает русско-германское общество «Возрождение», призванное сплотить белую эмиграцию вокруг фигуры Кирилла Романова, чтобы во главе с ним совершить «крестовый поход» против большевиков за «Царя, Веру и Отечество». Впоследствии, 1 августа 1924 года, Кирилл, как старший представитель династии, уже во всеуслышание объявит себя Императором Всероссийским в изгнании.
После гибели Шойбнер-Рихтера во время Пивного путча 9 ноября 1923 года, его место возле Кирилла занимает генерал Василий Викторович Бискупский. Именно он, по свидетельству главного идеолога нацизма Альфреда Розенберга, становится финансовым посредником между НСДАП и четой Романовых. Сами же Романовы получали необходимые средства на поддержу НСДАП от американского автомобильного магната Генри Форда. Наладить необходимый контакт Кириллу Владимировичу помог еще один белоэмигрант, президент Русского монархического клуба в Нью-Йорке Борис Бразоль, бывший, как и Форд, ярым антисемитом.
Вопреки чаяниям самопровозглашенного императора, как только НСДАП встает на ноги, Гитлер, прежде активно заигрывавший с русскими монархистами, быстро дистанцируется от Кирилла Романова и его окружения, а власти Веймарской республики, не желавшие конфликтовать с Советским Союзом, запрещают «императору в изгнании» заниматься политической деятельностью. После этого в конце 1920-х Кирилл Владимирович с семьей переезжает во Францию, не теряя при этом своих немецких связей.
По совету генерала Бискупского, Кирилл Романов приближает к себе Александра Казем-Бека, руководителя эмигрантской организации «Союз младороссов», много позаимствовавшей у итальянского фашизма. Однако к концу 1930-х годов организация проявляет все больше симпатий к большевизму, что заставляет Кирилла разорвать с ними всякие отношения.
В 1938 году Кирилл умирает, и главой Императорского Дома становится его сын Владимир. В отличие от отца, Владимир предпочитал вести светскую жизнь, держась подальше от политических интриг, и даже подчеркивал, что «никогда не встречался с германским канцлером». Однако, когда войска Германии оккупировали Францию, он согласился выразить рейху полную лояльность. Самым известным политическим шагом Владимира Кирилловича стало опубликованное 26 июня 1941 года официальное обращение в поддержку «крестового похода» Гитлера на СССР.
https://cyrillitsa.ru/history/121986-pochemu-dvoyurodnyy-brat-nikolaya-ii-podd.htm
Метки: романовы |
Как Николай II стал в глазах народа предателем |
VATNIKSTAN представляет заключительную статью цикла историка Александра Трускова о восприятии образа Николая II в народной молве и общественном мнении во время Первой мировой войны. Первая публикация была посвящена образу правителя в начале военного конфликта; второй материал отражал эволюцию восприятия монарха во время активных боевых действий. В данной статье автор рассказывает о том, как общество разочаровалось в Николае II в качестве правителя военного времени и стала относиться к нему как к предателю.
Для понимания особенностей отношения народа к царю в данный период особенно важным является исключительный случай, связанный с оскорблением, нанесённым царю в марте 1916 г. 49-летним казаком Черниговской губернии Т. И. Столенцом. Во время обсуждения военных действий он заявил односельчанину: «У тебя семь сыновей и ни один на войну не взят, а у меня один сын, и того взял Мазепа». Собеседник поинтересовался, кого тот подразумевает, кто же является ныне Мазепой? Столенец раздраженно ответил: «Да кто же? Царь». После этого последовала площадная брань по адресу государя императора, что не оставляло уже никаких сомнений относительно того, кто был властным адресатом оскорбления.
Поначалу формировался образ Николая II в качестве человека, находящегося под чужим влиянием. Затем восприятие поменялось. К правителю стали относиться как к корыстному злодею.
Журнал «Стрекоза». № 14. 1917 год.
Эта тема нашла своё воплощение в оппозиционной пропаганде, развивавшейся ещё с довоенных времён. В народной поэзии революционной поры образ «царя-предателя» нашёл наиболее полное воплощение:
«Всероссийский император,
Царь жандармов и штыков,
Царь изменник провокатор,
Созидатель кандалов.
Всенародный кровопийца,
Покровитель для дворян,
Для рабочих царь-убийца,
Царь-убийца для крестьян.
Побежденный на Востоке,
Победитель на Руси,
Будь же проклят царь жестокий,
Царь, запятнанный в крови»
В «дневнике» З.Н. Гиппиус за сентябрь 1915 года встречается запись: «Правительство, в конце концов, не боится и немцев, [ему наплевать на Россию в высокой степени. Царь ведь прежде всего – предатель, а уж потом – осел по упрямству и психопат]».
Об «измене» императора говорили и некоторые осведомленные современники. А.Н. Родзянко, жена председателя Государственной думы, писала 12 февраля 1917 года: «Теперь ясно, что не одна Александра Федоровна виновата во всем, он как русский царь еще более преступен».
Журнал «Соловей». № 1. 1917 год.
У простого люда также нашлись слова для критики царя. В марте 1916 г. грамотный крестьянин из Томской губернии заявил: «Выдумали Они, Государи, войну, налопались колбасы и ходят, посмеиваются, им нас не жалко. Им, Государям, делать нечего, с жиру вот они и заставляют нас драться. Если Государи поссорились между собою, то пущай и дерутся сами, а то заставляют нас драться». Солидарный с этим мнением писарь из Воронежской губернии был обвинён в том, что в августе 1915 года он утверждал: «Наш и другие государи сговорились воевать, чтобы перебить народ».
Антивоенная пропаганда различных пацифистских и социалистических групп в некотором смысле разделяла данные настроения. Разница была лишь в том, что там это подавалось более изящно и обоснованно, в отличие от суждений обычных людей, обиженных на царя за годы лишений и кровопролития.
В ноябре 1914 г. священник Ф. И. Троицкий получил письмо, адресованное ему С. Ф. Троицким студентом Киевской духовной академии. В нём студент сообщал:
«…говорят некоторые, что войну вызвали русский и немецкий императоры, в особенности русский, чтобы сделать кровопускание рабочему классу ради подавления охватившего всю Россию революционного движения. Было ли у них тайное соглашение, или они просто угадали желания друг друга, – я не знаю. Предположено было, по-видимому, слегка побаловаться. Отвлечь внимание пролетариата, а затем быстро заключить мир. Объединение русского общества было неожиданно для них, настолько стремительно, что трудно было сохранить первоначальный план и прекратить войну. Такого оборота дела они не ожидали. Николай II правда ездил в Ст… чтобы начать переговоры о мире, но был остановлен Николаем Николаевичем ввиду несвоевременности такого шага. Давление его августейшей (она немка – Ал[ександра] Фед[оровна]) продолжается, и он потащился вторично».
Стоит отметить противопоставление Николаю II великого князя Николая Николаевича, якобы предотвратившего императорскую измену.
Журнал «Стрекоза». № 15. 1917 год.
Важной деталью борьбы за репутацию царя является изъятие из продажи ранее выпущенных открыток с изображением Николая II и Вильгельма II. За данную процедуру отвечало Министерство внутренних дел и Главным управлением по делам печати. На местах данное решение исполнялось местными функционерами, проверяющими магазины и лавки на предмет запрещённой продукции. С торговцев брали расписки о том, что они более не будут заниматься продажей таких изображений.
Царю вменялось в вину наличие немецкой крови в его жилах. Уже в конце 1914 г. один 50-летний крестьянин из Семипалатинской губернии находил причину неудач армии в немецких корнях царя: «Царь не родной, он из немцев». О предательстве ещё речи не шло, но оно подразумевалось.
В июле 1915 г. были найдены свидетельства уже о нескольких оскорблениях царя со стороны крестьян. Они обвиняли его в «продаже» родины, солдат, армии. Предполагаемая корысть и предательство царя сплетаются воедино «этот мошенник продал всех наших воинов»; «Россию Николай Александрович… давно уже продал немцам и пропил»; «Государь Император продал Перемышль за тринадцать миллионов рублей и за это Верховный главнокомандующий Великий князь Николай Николаевич разжаловал царя в рядовые солдаты».
Пленение в 1914 г. немецкими войсками варшавского губернатора С. Н. Корфа и его последующее освобождение в сочетании с немецким происхождением фамилии, стало причиной для слухов об измене губернатора и последующих упрёков к царю.
Некий житель Москвы писал в октябре 1914 года:
«У нас полная анархия. За спиной слабого правителя низкие душонки обделывают свои личные дела. Реакционная гидра ширится, надувается, как спрут обвил, заплел, опутал слабенького ребенка, будущего великана – Государственную Думу. … Нам не немцы страшны. Не будь своих подлых паразитов, своих внутренних врагов – две немецкие нации полетели бы вверх тормашками… Вернулся из плена бывший Варшавский губернатор барон Корф… Это тот Корф, который, будучи губернатором Варшавы, попал вместе со своим адъютантом и шофером в плен, когда немцы были от Варшавы не далее чем на 25 верст. Это тот Корф, после которого не досчитали в казне 2 млн. рублей и который, забрав русские миллионы, прямо поехал к немцам. Почему же это его немцы отпустили, а боевых генералов они крепко держат в своих цепких руках. Особенно удивительно не будет, если впоследствии узнается, что Корф был передатчиком визитных карточек Вильгельма и Николая II. Россия теперь представляет собою топкое болото. Как-то сам собой вытекает из жизни этой войны такой русско-житейский парадокс: русское правительство вместе со своим вождем идут вместе с немцами на Русь».
Порою тема предательства царя упрощалась, и он представал элементарным шпионом. Петроградская кухарка в 1916 г., одобрительно относясь к прибытию делегаций союзных государств, так прокомментировала данное событие: «Царь-то по фронту ходит, а справа-то у него французский генерал, а слева-то аглицкий. Ну, и ни-ни, чтобы немцам сигналов не подавал!»
Журнал «Пугач». № 1. 1917 год.
Но не только простой люд или изначально предубеждённые к царю люди обвиняли его в предательстве. Среди обвинителей были и правые консерваторы. В качестве примера такого примечательно письмо анонима, отправленное из Нижегородской губернии после убийства Распутина Ф. Ф. Юсупову, подписанное как «Голос народа»:
«Честные и благородные люди России долго боролись против темных сил: говорили в Государственной Думе, умоляли и просили Царя сойти с ложного пути и идти по пути правды и света, помнить завет Отца Миротворца, а также присягу, данную Николаем II родине. Но Николай не внял голосу правды, остался верен со своими крамольниками преступным направлениям и без колебания продолжает вести отчизну к гибели. Спасители поняли, что просьбы и мольбы бессильны, Царь к ним глух, надо избрать иной путь, и он избран. Совершилось то, чего народ давно жаждал. Гнойник вскрыт, первая гадина раздавлена – Гришки нет, остался зловонный безвредный труп. Но далеко не все еще сделано, много еще темных сил, причастных к Распутину, гнездятся в России в лице Николая, Царицы и других отбросов и выродков человеческого отребья. Неправильно назвали великих людей убийцами. Это подлость. Они не убийцы, а святые люди, пожертвовавшие собою для спасения родины. Горе Николаю, если он посягнет на жизнь и свободу этих людей. Весь народ восстанет как один и поступит с царем так, как он поступил с Мясоедовым».
Автор письма противопоставляет Николая II его отцу, полагая, что тот нарушил присягу и стал союзником самым тёмным силам, обращённым против самого существования России.
Февраль 1917 г. объединил людей совершенно противоположных взглядов в своей ненависти к самодержцу. Враждующие между собой издания оказались солидарными в обвинении царя в измене. Консервативные издания вроде «Нового времени» обличали царя в «измене» не менее яростно, чем левые радикалы или демократы.
Журнал «Стрелы». № 1. 1917 год.
Февральские события породили один из самых масштабных слухов, согласно которому Николай II собирался ослабить фронт, дабы допустить германскую армию в тыл для борьбы с революцией. Для широких масс было в сущности неважно насколько реальным был такой план. Император в их понимании стал всемогущим злодеем, способным на самое невероятное коварство для спасения своей власти.
Следует отметить, что подобные слухи возникали не только лишь в обстановке революции. И раньше случались подобные эпизоды, когда царя обвиняли в подготовке операции при участии германских войск. Её жертвами должны были стать участники антимонархического движения. Царицынская мещанка Е. Я. Милованова в декабре 1916 г. замечала: «Русский Царь всё равно ничего не сделает с немцем, потому что у него внутри должна скоро подняться смута и сам же Русский Царь будет просить Вильгельма прислать войска для усмирения русских».
Революционная пресса взяла в оборот данный слух, несмотря на отсутствие официального подтверждения. Одна бульварная газета, в дальнейшем поддержавшая Л. Г. Корнилова, в марте 1917 г. писала о допросе дворцового коменданта Войекова, во время которого он якобы признал наличие плана по разгону «русской сволочи», существовавшего у царя, но всего лишь в виде пьяной мысли, которой не стоило придавать серьёзного значения.
Журнал «Будильник». № 11–12. 1917 год.
Генерал А.Е. Снесарев 13 марта записал в своем дневнике: «А вот – венец. Керенский подал Воейкову газету “Киевская мысль” от 10.03, в которой сказано, что он советовал Николаю II открыть Минский фронт, чтобы немцы “проучили русскую сволочь”. И верный слуга царя заявил, что приписываемые ему слова принадлежат Николаю II, что, произнося эти слова, тот находился в состоянии сильного возбуждения, почему им не следует придавать значения».
Среди солдат распространялись слухи о намеренном освобождении немецких военнопленных царём. Для многих солдат измены военного времени были всего лишь частью цепи предательских действий свергнутой династии. Несмотря на это, фронтовики учитывали и мнение противника: «Наконец Россия сумела освободить себя от изменников, которые продали её и продавали уже не одну сотню лет; что продали в эту войну Россию Романовы – факт неоспоримый, даже австрийцы это признают».
Многие образованные люди также были глубоко убеждены в царском предательстве. Московский юрист Н. К. Муравьёв, председательствуя в Чрезвычайной комиссии, созданной временным правительством для расследования и оценки преступлений деятелей «старого режима», вполне искреннее находил правдоподобными сплетни о существовании у царя планов для допущения немцев до тыловых территорий и сверх того находил возможным сообщения со стороны царицы, направляемые к Вильгельму II в целях указания расположения русских войск.
Журнал «Будильник». № 11–12. 1917 год.
Доказательств такого рода так и не было найдено. Чрезвычайная комиссия в конце концов пришла к выводу, что данные представления о германофилии царской четы были ложными, но пресса продолжила утверждать обратное.
Следует отметить, что образ царя-предателя так и не смог превзойти образ царя-дурака. Идея измены царя была популярна у простого люда, но для людей, обладавших информацией в силу своей принадлежности к высшим кругам, она особого распространения получить не смогла. Для этих людей куда более актуальной темой был «заговор императрицы».
Читайте также «Николай II в народной молве накануне и в начале Первой мировой войны» и «"Могучий, слабый, дурной". Как менялось восприятие Николая II во время Первой мировой войны».
https://zen.yandex.ru/media/vatnikstan/kak-nikolai...atelem-5d8a1e11e4fff000ae982d0
Метки: романовы |
Шепели и Спасское - вотчины П.П. Максимовича |
/ Алексей Столяров
0 голосов
Обе усадьбы, о которых пойдет наше дальнейшее повествование располагались на значительном расстоянии друг от друга. Усадьба Шепели находилась в живописном месте, севернее Кашина, в Васильковсковской волости, ранее Мышкинского уезда, Ярославской губернии (ныне Шепелевское с.п. Кашинского района), на берегу ручья Ардуль, притока Корожечны. Усадьба Спасское находилась к западу от уездного города, в Славковской волости (ныне Славковское с.п.) на возвышенности у безымянного ручья. Местонахождение их ни как не связанно друг с другом, более того они находились на разных трактах идущих из Кашина. Связала их только лишь судьба, да личность выдающегося человека. Оба эти дворянских гнезда принадлежали морскому офицеру, педагогу, крупному общественному деятелю П.П.Максимовичу. Кипучая энергия Павла Павловича наложила большой отпечаток на состояние двух этих имений. Приведем здесь скромные биографические данные об этом человеке.
Как пишет его биограф А.Ф.Селиванов1: Павел Павлович Максимович родился в г.Астрахани в 1817г, где отец его служил и был предводителем дворянства. О первых годах жизни Павла Павловича мы имеем очень немного сведений. Известно, что несколько лет он провел в семействе своего дяди И.М.Симонова в г.Казани. Симонов был просвещенный человек своего времени, когда-то он участвовал в качестве астронома в экспедиции Беллинсгаузена и Лазарева. Симонов написал поэму об этих событиях и удивительной природе мест, где происходило его путешествие. Вне всякого сомнения, именно стихи и рассказы вдохновили маленького Павла стать моряком. Так же знакомство с книгами о путешествиях, встречи с образованными людьми, бывавшими в доме у И.М., заронили в сердце юноши уважение к просвещению и расширили кругозор. Селиванов, собиравший свидетельства о Максимовиче у живых людей его знавших, отмечал огромное влияние, которое оказывал И.М.Симонов на Павла Павловича. Это влияние продолжалось и по поступлению П.П. в морской корпус. Адмирал К.Н.Посьет, товарищ П.П. рассказывал, что П.П. пользовался большою любовью, как со стороны товарищей по корпусу, так и со стороны начальства. В то время директором корпуса был И.Ф.Крузенштерн. При нем был введен ряд новых дисциплин, углублено преподавание старых. Павел выделялся среди товарищей способностями, был произведен в гардемарины в 1835, в старшие унтер-офицеры так же в 1835-м, в 1836-м в мичманы. О годах проведенных в морском корпусе Павел Петрович отзывался с огромным теплом как мы видим из его речи произнесенной в 1877 году по случаю 50- летнего юбилея морских курсов2. После окончания их Павел Павлович четыре месяца находился на службе в гвардейском экипаже, затем был определен преподавателем при младшем офицерском классе. Далее вплоть до выхода в отставку в1848году преподавал в гардемаринских классах. Он вел навигацию, астрономию, кораблестроение, географию. В те годы его знали, как безусловного знатока своих предметов и талантливого лектора, который великолепно заинтересовывал слушателей. По словам Селиванова, Максимовича его ученики характеризовали, как «Даровитый преподаватель и редкий по доброте человек». В летние месяцы с 1832-1843 Максимович совершал плавания по Рижскому заливу. Отметим еще одно важное событие в биографии этого человека. Служа преподавателем, Павел Петрович женился на дочери известного штурманского офицера Хлебникова, Анне Андреевне. Как уже было сказано выше в 1848 году последовала отставка и Павел Павлович с женой поселился в Мышкинском уезде в имении Шепели. В библиографии по этому вопросу возникают споры т.к. часть авторов предполагает, что после отставки Павел Павлович жил в Спасском, однако подобное предположение опровергается следующим сообщением: « О продаже имения Л.А.Шаховского Спасское П.П.Максимовичу»3 в Тверских ведомостях за 1855 год. Таким образом, в период после 1848г Павел Павлович занимался узакониванием своих прав на Шепелевское наследство от Козловских, о чем намек мы встречаем у биографа Селиванова4. По его же свидетельству Максимович в своих имениях развел кипучую деятельность по восстановлению хозяйства. Именно тогда был заложен Шепелевский парк и отремонтирован барский дом. Период с 1848 по 1858 мы можем обозначить, как первый период сельской жизни П.П. когда он привел свои имения в порядок, познакомился с проблемами крестьянства. К этому периоду многие биографы Павла Павловича вслед за Селивановым в своих статьях относят основание школы для крестьянских детей в своем имении (кстати расходятся мнения в каком). Отметим, что согласно статистическим данным на 1860 год в помещичьих имениях уезда существовало только две школы в сельце Маковницы и в селе Кой. Так что вероятно эта задумка П.П. о развитии народного образования получила свое воплощение значительно позже.
Вспомним о событиях, происходящих в то время в империи. Близилась крестьянская реформа, во всех губерниях были организованы комитеты по крестьянскому делу. Примерно около 1858 года кашинские дворяне предложили П.П.Максимовичу войти в Тверской губернский комитет и принять участие в выработке положений об освобождении крестьян. Павел Павлович, как сторонник освобождения от крепостной зависимости с воодушевлением принял это предложение и приступил к работе комитета. Губернский комитет разделился на две партии: одна из них либерально настроенная с Унковским во главе, выступала за полное освобождение крестьян с землей, другая во главе с А.А.Озеровым была против. Максимович был апологетом освобождения крестьянства и входил в партию Унковского известно, что Павел Павлович принял деятельное участие в разработке проекта, по которому вместе с усадебной землей крестьяне получали и полевой надел, дающий им возможность существовать. Впоследствии проект Унковского был одобрен главным комитетом и лег в основу Положения освобождения крестьян. Комитет завершил свою работу, Максимович вернулся к сельской жизни. Этот период с 1861 по 1869г характеризуется участием П.П.Максимовича в жизни Кашинского и Тверского земств. Его избирают гласным кашинского земства и членом тверской земской управы(1866г)5. Как член управы он заведовал губернской земской больницей, затем – «народным продовольствием и мерами охранения народного здравия». В 1866 – 87гг поступил на должность Кашинского почетного мирового судьи.
Вероятно, именно в эти годы Павел Павлович занимался образованием крестьянских детей в своем имении Спасском, где и проживал в то время. Как пишет Селиванов: «в имении своем он завел школу и внимательно следил за преподаванием в ней». Познакомившись на деле с состоянием народного образования в губернии, Павел Павлович увидел главную его проблему: недостаток грамотных и высоконравственных преподавателей. С тем воодушевлением, с которым он подходил к решению многих задач П.П. взялся за это дело. В1869 году Максимович составил и направил в Губернское собрание доклад о распространении грамотности в народе, предложив удешевить книги для народного чтения, организовать подготовку учительниц для народных училищ. В том же году по предложению Максимовича земство открыло учительскую женскую школу в Кашине при монастыре, выделив для этого почти 8000 рублей. К сожалению, эта школа себя не оправдала, в Кашине было трудно найти необходимых преподавателей готовых работать по-новому. Да и девицы особого прилежания к учебе не проявляли. Потерпев фиаско с этой задумкой П.П.Максимович предложил уездному земству открыть школу в Твери, где для того были большие возможности. Земство отказалось предоставить даже самую малую помощь в средствах.
До чего ж упорным был Павел Павлович в своих начинаниях, школу он все-таки открыл, и при том на собственные деньги, разместив ее в специальном нанятом для этого доме. Шел тогда 1870 год. Первоначально школа называлась «Тверская земская женская учительская семинария», в ней был установлен трех годичный курс обучения. Павел Павлович стал первым директором школы, с большим вниманием отнесся он к подбору хороших преподавателей, которых и в то время было трудно найти. Когда в 1871г Тверское земство решилось принять школу на свой баланс, Павел Павлович отказался, пояснив, что не может передать школу земству, прежде чем убедится, что достиг своей цели. А цель эта по его мнению заключалась в том, что бы наставники уважали и любили своих учениц, видели в каждой из них личность. Удивительный коллектив педагогов собрался в стенах этой школы, здесь были лучшие тверские учителя6: Н.П.Дьяконова, А.Н.Робер, Ф.Ф.Ольденбург, Л.В.Кандауров, В.И.Колосов, О.Ю.Федорова, М.И.Модестова, Н.А.Кун (автор книг по древней Греции), М.М.Клеветницкий (ставший в последствии крупным историком и литературоведом), Е.П.Свешникова (состояла в переписке с Львом Толстым), А.П.Павлов (известный геолог). Как пишут сотрудники отдела редких книг научной библиотеки ТвГУ (правопреемника школы Максимовича): Это учебное заведение отличала атмосфера демократизма между учителями и воспитанницами. «Вся школа… составляла дружную работящую семью, беззаветно преданную своему делу, где не было места ни лжи, ни лести, ни формальным отношениям». В 1872 году школе было присвоено имя основателя, в 1882 году школа полностью перешла в ведение земства. Надо отдать должное смелости земцев, прежде всего, конечно Павлу Павловичу, т.к. земствам разрешено было открывать только начальные народные школы. Кстати в 1880-1892гг он был уже не директором, а председателем попечительского совета школы. Школа Максимовича давала обширные знания, далеко выходящие за пределы школ грамотности. Это был уровень среднего специального заведения. Следует отметить и уровень уникальности задумки, т.к. школа подобная ей находилась только в Петербурге. Авторитет, которым обладали воспитанницы ее можно почувствовать из следующего события: когда девочки – «максимовки» были на экскурсии в Москве в 1891г, Павел Третьяков открыл для них свою галерею, которая для остальных посетителей была закрыта. В школе было прекрасно поставлено преподавание всех предметов: точных, естественных, гуманитарных, эстетических, не забывали здесь и о спорте. Школа жила богатой творческой жизнью: часто ставились спектакли, проводились литературно музыкальные вечера, на которых звучал известный во всем городе хор под руководством Федора Осиповича Лашека, экскурсии, подобные описанной выше были так же частым явлением7. При школе существовало народное училище, где воспитанницы оттачивали свое мастерство. Школа Максимовича имела твердые гуманистические традиции и была без сомнения новаторским учебным заведением, образование в ней было совершенно бесплатно. Интересно, что большинство родителей вначале относились к школе с недоверием т.к. считали, что образованность не должна быть попутчицей женской доли, к тому же не пристало отрывать девушку из семьи ради учительской работы . Эти устоявшиеся стереотипы предстояло преодолеть Максимовичу его соратникам и последователям. Школа просуществовала до 1919 года, после чего была реорганизована в институт народного образования, с 1921г – в педагогический институт, с 1971г – Тверской университет. Основная заслуга учительской школы в начале века в том, что она вырастила целое поколение учительниц позднее преподававших в народных школах Тверской губернии.
Еще одна задумка Максимовича – тверская учительская школа, была позднее переведена в Торжок, работал он и над созданием земской технической школы, в 1872 году Павел Павлович предоставил земству проект о губернских съездах учителей народных школ. По его мнению, это должно было способствовать повышению уровня их профессионализма и обмену опытом. Предложение поддержали многие уездные земства, причем Кашинское решило выделить на это средства, из собственных источников П.П.Максимович так же сделал взнос в размере 500 рублей. Он проектировал и устройство акционерной компании по распространению книг для народного чтения, создание педагогических библиотек, детских садов для крестьянских детей. В 1886году Вольное экономическое общество наградило его золотой медалью, учрежденной для поощрения особо выдающихся деятелей народного просвещения и образования. Максимович был награжден и орденом св.Владимира VI степени. Последние годы П.П. Максимович провел в усадьбе Шепели, где умер и был похоронен в 1892 году. В память о нем было учреждено губернское земское справочное пед.бюро. В 1900 году , Тверское земство постановило в каждом уезде открыть земские школы, и посвятить их имени того человека который принес земству наибольшую пользу. В кашинском земстве разумеется выбор пал на П.П.Максимовича, в честь которого была создана образцовая земская школа в его имении с. Спасское во флигеле. Обобщая восторженные отзывы о П.П.Максимовиче его современников и потомков, приведем здесь строки Владимира Постельникова8, написанные при жизни П.П.:
(посв. Павлу Павловичу Максимовичу, как ревнителю просвещения)
В приют полнейшей простоты
Еще недавно полудикой,
Предстал как гость желанный ты
Своею мыслью великой.
И факел света внес с собой,
Там водрузил его на веки
Чтобы светил бы факел твой,
Пока времен изсякнут реки.
И не померкнет никогда
Сей светоч истины, науки
И к просвещенью с ним всегда
Пойдут чредой и внуков внуки……
После описания деятельности этого выдающегося Кашинского помещика, приведем здесь информацию о его потомках и собственно самих усадьбах.
Анна Андреевна, жена Павла Петровича рано умерла, оставив ему четырех детей: двух дочерей и двух сыновей. Одна из дочерей несколько лет безплатно занималась в учительской школе и затем вышла замуж за известного деятеля народного просвещения А.В.Васильева. Другая дочь, вместе с единомышленниками организовала родительскую школу для своих детей. Сыновья получили прекрасное образование, один из них стал профессором Киевского университета, второй пошел по пути инженера и земского деятеля. Его имя достаточно известно в деятельности Тверского земства – С.П.Максимович. Отметим, что именно он и стал владельцем усадеб Шепели и Спасское. Позднее, после его смерти в 1900 году его вдова – Анна Долидонтовна стала наследницей всех его имений. Она же, насколько нам известно, пожертвовала на обустройство церкви при школе Максимовича 10000рублей.
Приведем здесь кратко судьбу усадебного комплекса Шепели: очевидно, как мы уже утверждали выше в первой пол. XIX века усадьба принадлежала Козловской – родственнице Павла Петровича. Процесс за наследство Павел Петрович выигрывает в 1848 году после выхода в отставку. В сер. XIX века Шепелево зовется «сельцом» по данным на 1859 г имеет в наличии всего 3 двора и 34 человека населения. К постройкам уже существовавшим в то время следует отнести барский дом. Скорее всего, он был возведен во второй половине XVIII века. В описаниях имущества при национализации имения В.Колотильщиковым9, сказано: «В имении есть редкий по оригинальности дом бывшего владельца с галереей». Дом двухэтажный каменный10 с необычными интерьерами, еще столь хорошо сохранился благодаря тому, что в советскую эпоху все время был в употреблении. Сегодня в нем размещен Дом-интернат для престарелых и инвалидов. Отметим что в конце XVIII столетия в Шепелях был заложен огромный парк с прудами, дошедший до наших дней. О нем в статье Е.Морозовой11 сказано «С XVIII в. там был заложен живописный английский парк, возведены садово-парковые строения». В конце XIX века были построены Хозяйственная постройка и Конный двор. Имевшие чисто практическое применение, они являлись выдающимися произведениями архитектуры. Дошли до наших дней лишь фрагментарно. В 1919 году, как и все Кашинские имения Шепели были национализированы. Кашинский музей переписывался с тверскими органами о передаче культурных ценностей и сохранности усадьбы. В 1923 году его сотрудником была составлена опись12 предметов имеющих историческое значение. Обстановка дома представленная в этом документе действительно поражает своей изысканностью и раритетным содержанием. Как уже было отмечено нами в Шепелях при советской власти был организован дом престарелых.
Имение Спасское принадлежало Л.А.Шаховскому13, но было продано им в 1855году Павлу Павловичу Максимовичу (об этом речь уже велась выше). В с.Спасском П.П. организовал школу для крестьянских детей, впервые взглянул иначе на дело народного образования. Имение Спасское представляло собой 20 дес. Усадебной земли, 120 дес. Пахатной. В Сборнике статистических сведений по тверской губернии за 1894 год14 (Тогда имением владел уже его сын Сергей Павлович) приводятся следующие данные о постройках – 4 жилых постройки, 15 нежилых построек. К сожалению, из построек усадьбы, нам известно только о флигеле, где в 1900 году была открыта земская школа им. Максимовича. В советское время школа находилась там же, лишь позднее когда было построено новое здание, сруб флигеля выкупили(он сгорел). На его месте сохранился один фундамент. Парк, очевидно кон.XIX века занимал не более двух десятин. Сохранился до наших дней. Сложно сказать относилась ли к усадебному ансамблю церковь, которая находилась прямо рядом с парком. В «Справочной книге по Тверской епархии на 1915г»15 упомянута, как храм Преображения Господня. Церковь имела 7 престолов, относилась к Вознесенскому приходу Кочемльского стана, разрушена в годы советской власти.
Нет данных о том, как Максимовичи продали имение Спасское Колщееву. В «Списке бывших помещиков»16 А. Колщеев назван владельцем имения в 1917 году. Кстати его решили не выселять, а дали ему надел по числу «едоков». Крестьянская память дурно относилась к этому помещику, дом его, стоявший отдельно от старого парка, крестьяне сожгли17. Позднее он бедствовал, спивался, жил в деревне Раднево (1 верста от с.Спасского).
Такова судьба двух усадеб: в Шепелях через жернова времени прошли почти все постройки, в Спасском не уцелело ничего, только лишь печина некогда показательной земской школы зияет в старом парке.
Приводится по дипломной работе Столярова А.К. «Дворянские усадьбы Кашинской земли. Исторические судьбы», МГГУ им. Шолохова, Москва 2009 г.
_______________________________
1«П.П.Максимович, основатель тверской женской учительской школы», Селиванов А.Ф., СПб., Типо-литография М.П.Фроловой,1906, с 17;
2«Морской сборник»1877, №3,с.36;
3«О продаже имения Л.А.Шаховского Спасское П.П.Максимовичу», Тверские Губернские Ведомости №18, 1855;
4«П.П.Максимович, основатель тверской женской учительской школы», Селиванов А.Ф., СПб., Типо-литография М.П.Фроловой,1906, с 17;
5«Из истории тверского земства»,Новикова Н., «Тверская Старина» 1994;
6«Калининский Педагогический Институт им. Калинина. Исторический очерк» доц.Полянский П.П., доц.Сланевский В.У.,Калинин, Калининское книжное издательство, 1959;
7Приводится по ст. «Школа Максимовича» Ильиной.Т.;
8Приводится по «П.П.Максимович, основатель тверской женской учительской школы», Селиванов А.Ф., СПб., Типо-литография М.П.Фроловой,1906, с 174;
9ГАТО ф р-488, оп.5,д.42, л.137-139об.;
10«Тверские усадьбы(впечатления)», «Благотворительный фонд во имя иконы божией матери всех скорбящих радость»,Тверь,2005;
11«Кашинская газета»,23 янв.,2009,№3,с.4;
12ГАТО ф р-488, оп.5,д.42, л.137-139об.;
13О продаже имения Л.А.Шаховского Спасское П.П.Максимовичу», Тверские Губернские Ведомости №18, 1855;
14Сборник статистических сведений по Тверской губернии,т.X, Кашинский уезд.,1894;
15«Справочная книга по Тверской Епархии на 1915г». Тверь, Типо-литография М.В.Блинова,1914;
16«Дело со сведениями о бывших помещиках оставленных в приделах принадлежащих им имений или получивших землю в трудовое пользование вне таковых имений», ГАТО ф р-835, оп.8, дело 207;
17Сведения приводятся по рассказам крестьян с.Спасское.
Метки: максимовичи |
Английская принцесса Патриция и брат Николая II, Великий князь Михаил Александрович |
Устройством династического брака младшего брата императора Николая II занимались особенно тщательно. Почему? Потому что до 1904 года наследником российского трона был он, а после, когда выяснилось, что Цесаревич Алексей тяжело болен, Великий князь Михаил Александрович был следующим в очереди на престол. Его супруга вполне могла стать следующей российской императрицей.
Первое серьезное чувство у младшего сына императора Александра III было к английской принцессе Беатрисе, дочери второго сына королевы Виктории. Но – увы! - приходилась кузиной. Православная церковь такие браки не допускает.
Английская принцесса Беатрис, кузина Великого князя (внучка императора Александра II). фото: ru.wikipedia.org
Когда мать, Мария Федоровна, и брат-император поняли, что Михаил всерьез увлечен уже дважды разведенной женщиной, то тоже всерьез занялись поисками подходящей невесты для потенциального императора России.
Партию искали. В том числе среди внучек королевы Виктории.
Нашли: дочь третьего сына королевы Виктории. Принцесса Патриция Коннаутская.
Английская принцесса Патриция. Фото: ru.wikipedia.org
В Англии на троне уже был король Эдуард и родная сестра императрицы Марии Федоровны – Александра. Поэтому такой брак был весьма желателен.
Мария Федоровна каждый год ездила на свою родину, в Данию, встречаться с сестрой, английской королевой Александрой. Там сестры запланировали поездку в Сандрингем (любимую усадьбу в Англии). Мария Федоровна приедет в сопровождении младшего сына. А принцесса Патриция как бы случайно окажется в это же время в гостях у родственников.
К браку этой принцессы при английском дворе относились серьезно. В разное время на ее руку были претенденты очень даже приличные: король, будущий король, герцог. В конце концов Патриция вышла замуж за простолюдина, более чем поздно для внучки королевы Виктории: в 33 года. Отказалась от титула.
Свадебное фото принцессы Патриции. Источник: wikiwand.com/en/Princess_Patricia_of_Connaught
И Великий князь женился морганатическим браком на женщине, которая уже дважды (!) развелась.
Так почему же не получился этот династический брак?
Михаил Александрович был молод и хорош собой:
Фото Великого князя Михаила Александровича. Он еще не облысел. Источник фото: yandex.ru/images/
Он нравился женщинам, был спортивен. Хороша была и английская принцесса.
Флигель-адъютант Великого князя, Анатолий Мордвинов, оставил обширные воспоминания. И в них немало рассуждений о возможности этого брака.
Воспоминания Анатолий Мордвинова в 2-х томах.
Королевская и императорские семьи надеялись, что молодые люди понравятся друг другу. Но… не случилось. Сердце Михаила было занято. В нем поселилась дважды разведенная женщина, которая через несколько лет станет его морганатической супругой и войдет в историю России как амбициозная графиня Наталья Брасова.
Было ли занято сердце принцессы Патриции? Неизвестно.
Зная их дальнейшие судьбы, можно предположить, что двое молодых людей (Великий князь и английская принцесса) смогли бы найти общий язык. И тогда история России была бы другой.
Они были молоды, красивы, любили верховую езду, занимались спортом, были нечестолюбивы, хотели жить частной жизнью, а не придворной.
И оба потом это желание реализовали, вступив в морганатические браки.
Великий князь был скромен и стеснителен. А Патриция – смела, уверенна в себе. Неудивительно, что вдовствующая императрица Мария Федоровна хотела именно эту девушку «заполучить» себе в невестки.
Флигель-адъютант Великого князя находил в принцессе множество достоинств. При этом сравнивал с несостоявшимся женихом:
Даже кажется, что флигель-адъютант сам в нее влюбился. Анатолий Мордвинов считал, что из английской принцессы получилась бы великолепная Великая княгиня или императрица. Подчинила бы себе Михаила Александровича – для его же пользы.
В Сандрингеме была почти деревенская обстановка. Она должна была способствовать сближению молодых людей (рассчитали и это Александра и Дагмара Датские!).
Но взаимное чувство не вспыхнуло.
Мария Федоровна и Александра Уэльская были родные сестры. Поэтому в 1880-1910-е годы были попытки соединить узами брака Романовых и Саксен-Кобург-Готскую династию, находившуюся на английском престоле.
Например, поженить внуков Николая I и королевы Виктории: Михаила и Викторию
А вот брака Цесаревича Николая и Алисы Гессенской (другой внучки королевы) никто не желал. Хотя расклад характеров в этой паре был такой же: сильная и волевая внучка английской королевы и Романов, которого все считали безвольным и подчиненным своей жене.
https://zen.yandex.ru/media/moy19vek/angliiskaia-p...ovich-5dad3ad5ecfb8000b06be734
Метки: романовы |
Столярова Наталья Ивановна (1912-1984) служащая |
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
Метки: столяровы |
Суровый этикет для аристократок 19 века |
Позапрошлое столетие притягивает изящностью манер, воспитанием и строгими нормами этикета. Это с одной, романтической стороны. Но с другой, даже в 19 веке женщины по-прежнему были строго ограничены нормами приличия и морали.
Если вы хотите побыть в роли аристократки того времени, то вот вам 7 правил этикета, которые были обязательны к выполнению в 19 веке. Хотели бы вы примерить их на себя?
Фото: history photo base
1. Вечером никакая дама не должна идти одна без провожатого. Если же случится ей припоздниться в гостях у знакомых, то она должна попросить у них человека, который проводит её.
2. Дама не может иметь секретов с мужчиной, она не должна позволять никакому мужчине ничего такого, что нельзя было бы сказать или сделать при посторонних.
3. Молодым дамам позволяется одним делать визиты знакомым, но на публике они всегда должны быть сопровождаемы мужьями, пожилой дамой или кем-нибудь из родственников.
Photo: History photo base
4. Дама должна всячески избегать знакомств с теми, кто имеет дурную репутацию.
5. Благородная дама должна быть любезна со всеми, одушевлять общество своим присутствием, но делать всё это без желания видеть у ног своих толпу обожателей и поклонников.
6. Даме следует быть честной и благородной со слугами, не забывая выполнять все данные им обещания.
7. Знайте, что мужчинам прощают все, женщинам - ничего. И это понятно, ведь мужчина не может сделать никакого бесчестья своему дому, женщина же может нанести на репутацию такое пятно, которое не может быть смыто даже временем.
Photo: history photo base
Ну что скажете, выполнимые и нужные правила? Или вы не хотели бы перенести их в век современный?
© Подборка материала - проект Прекрасная Леди
// Публикуется по книге "Светский человек" - 1847 г.
https://zen.yandex.ru/media/ladyreal/surovyi-etike...-veka-5d95a6d935ca3100b0e4e273
Метки: их нравы |
Московская династия: Рябушинские—Толоконниковы |
В роду Рябушинских много ярких личностей. Эта фамилия устойчиво ассоциируется с особняком на Малой Никитской, журналом «Золотое руно», выставкой объединения «Голубая роза», автомобильным заводом АМО, виллой «Черный лебедь» в Петровском парке, газетой «Утро России» и Аэродинамической лабораторией.
Многие из Рябушинских эмигрировали, но не все. В Москве живет семья праправнука Павла Михайловича Рябушинского, Сергея Львовича Зимина, журналиста-международника, дипломата, доцента РУДН и МГУ. Евгения Гершкович поговорила с ним о его предках.
Рябушинские стали Рябушинскими не сразу. Откуда пошла прославленная династия?
Это так. Род начинался с Дениса Кондратьева, родившегося в 1713 году, имевшего прозвание Стекольщиков. Он действительно был стекольщиком в Свято-Пафнутьевом мужском монастыре в Калужской губернии. Позже, уже ближе к середине XVIII века, Денис Кондратьев получил малый земельный надел в Ребушинской слободе и перешел в категорию «экономических» крестьян. Сын его Яков Денисов зарабатывал резьбой по дереву, что было подсобным семейным промыслом наравне с торговлей. Жена Якова скупала по деревням вязаные чулки и перепродавала их в Боровске. У них было семеро детей.
Когда семейство из Калужской губернии перебралось в Москву?
Сын Якова Денисова, Михаил Яковлев (1786–1858), в 1802 году уже значился купцом третьей гильдии, торговавшим в Холщовом ряду Гостиного двора и проживавшим в Пятницкой части Москвы. Женился на Евфимии Скворцовой, у отца которой имелся собственный кожевенный заводик, поселился в Голутвинском переулке. Кстати, дом их сохранился по адресу 3-й Голутвинский пер., 8/10, стр. 5.
В 1824 году Михаилу Яковлевичу магистрат разрешил именоваться Ребушинским, от названия родной слободы. Со временем фамилия трансформировалась в Рябушинский.
В 1846 году Михаил Рябушинский наконец завел в Москве небольшую фабрику, производящую шерстяные и хлопчатобумажные ткани, а также текстильное производство в Калужской губернии, тем самым заложив основы будущего торгового дома, впоследствии развившегося в один из крупнейших в стране.
Первое здание фабрики
Фраза «все для дела — ничего для себя» стала девизом упорного предпринимателя, после смерти оставившего наследникам более двух миллионов рублей. Его сын и мой прямой прапрадед Павел Михайлович Рябушинский родился в 1820 году, унаследовав и приумножив семейное дело.
Примерно в это же время Михаил Рябушинский перешел в старообрядчество.
И записался в Рогожскую общину, где с 1803 года начинал служить отец Иоанн, Иван Матвеевич Ястребов. Во время Отечественной войны 1812 года священник спасал православные святыни от наполеоновских захватчиков.
Биографы Рябушинских полагают, что Михаил Яковлевич считался особо доверенным лицом старообрядческого иерея, добывавшим и хранившим в тайнике для него древние православные книги, во времена гонений на приверженцев старой веры подлежавшие уничтожению.
И они породнились.
Павел Михайлович Рябушинский женился на внучке Ястребова, Анне Семеновне Фоминой. В семье родилось шесть дочерей: Алевтина, Клавдия, Елизавета, Марья, Ольга и самая младшая, Александра, Шурочка, моя прабабушка. Был у них и сын, но он умер, не дожив до месячного возраста.
Всех дочерей отец отдал на воспитание в пансион благородных девиц. Всем Павел Михайлович обеспечил содержание. Что касается самой любимой, Шурочки, то «уже достаточно награжденной при жизни моей», как написал Павел Михайлович в завещании, ей было дополнительно оставлено 25 тысяч рублей.
Якобы Рябушинские постоянно ссорились, и жена имела характер неуживчивый, но, я думаю, отсутствие наследника, мальчика, привело супругов к разводу в 1859 году.
П. Дункерс. Портрет Павла Рябушинского. 1880
Известно, что Павел Рябушинский имел живой ум, отличался общительностью в противоположность замкнутому, лишенному особенной предпринимательской хватки младшему брату Василию. Собственно заботу о бизнесе взял на себя Павел. Его энергия была поглощена организацией фабрик, а Василий занимался сбытом фабричной продукции. В 1858 году братьев причислили в московское купечество, а с 1863 года — в первую гильдию. В 1867-м был основан «Торговый дом Павла и Василия братьев Рябушинских».
В 1870-м в Петербурге Павел Михайлович Рябушинский познакомился с невестой своего брата Василия, Александрой Степановной Овсянниковой, и увлекся ею.
Увел невесту у брата? Она тоже происходила из старинного купеческого семейства?
Василий так и остался холостяком. А Степан Тарасович Овсянников, отец невесты, также старообрядец, жил в Петербурге, вел крупную оптовую торговлю зерном и мукой. «Король» Калашниковской хлебной биржи владел конторами в разных городах, имел репутацию щедрого благотворителя. Жертвовал на приюты и церковь.
Павел Рябушинский и Александра Овсянникова венчались в Москве 20 июля 1870 года. Жениху было 50, невесте — 18. Поселились в собственном доме в Малом Харитоньевском переулке. От этого счастливого брака пошло многочисленное потомство — шестнадцать детей. Трое скончались в младенчестве. Выжили восемь братьев и пять сестер.
После смерти Павла Михайловича в 1899 году его детям достался громадный капитал — 20 миллионов рублей, разделенные примерно поровну между всеми. Супруга Александра Степановна пережила его меньше чем на полтора года.
Молодые наследники заставили вздрогнуть Москву шикарными усадьбами, роскошными женами, но и новым для России деловым размахом: промышленностью и банковским делом.
Торговую часть бизнеса принял на себя Степан Павлович Рябушинский (1874–1942). Он окончил Московскую практическую академию коммерческих наук, прошел стажировку за границей. В обществе он, будучи глубоко верующим человеком, был известен как собиратель икон. Его коллекция считалась одной из лучших в Москве.
Степан Рябушинский
Прославился Степан Рябушинский еще и роскошным особняком на Малой Никитской, построенным по его заказу знаменитым архитектором Федором Шехтелем в стиле модерн. (Дом-музей Горького.) Именно в этом доме находилась молельня, где Рябушинский хранил свое собрание икон. В эмиграции он основал общество «Икона».
Особняк на Малой Никитской улице
В 1902-м Рябушинские учредили «Банкирский дом братьев Рябушинских», через десять лет преобразованный в Московский банк. Вместе с братом Сергеем Степан, видя острую нехватку грузового автотранспорта на фронте в 1916 году, основал Товарищество Московского автомобильного завода — АМО, где намеревался начать производство грузовиков по лицензии итальянской фирмы FIAT. После революции заводу было присвоено имя его первого советского директора И. А. Лихачева. Сейчас ЗИЛ известен всем.
Пятый сын, Михаил Павлович Рябушинский (1880–1960), также выпускник Московской практической академии коммерческих наук. Совместно с братьями Павлом и Владимиром руководил финансами семейного дела и тоже был неравнодушен к искусству. В его коллекции имелись работы Дмитрия Левицкого, Василия Тропинина, Валентина Серова, Михаила Врубеля, Эдгара Дега и Камиля Писсарро. Михаил Рябушинский был мужем одной из самых признанных московских красавиц Татьяны Фоминичны Примаковой, дочери капельдинера Большого театра, где она танцевала в кордебалете. В 1909 году Михаил Рябушинский купил у вдовы Саввы Тимофеевича Морозова, Зинаиды Григорьевны, особняк на Спиридоновке.
Еще один шедевр Федора Шехтеля…
И сейчас это дом приемов МИДа.
Николай Павлович Рябушинский (1877–1951), художник, путешественник и эстет, склонности к торгово-промышленным делам не имел, но жил с размахом. Родственники называли его не иначе как Шальной Николай, а критик Александр Бенуа оставил о нем отзыв: «Я не мог не проникнуться симпатией и своего рода почтением к этому купчику-меценату, изо всех сил пытавшемуся выползти из того состояния, которое ему было определено классом, средой, воспитанием, и проникнуть в некую “духовную зону”, представляющуюся ему несравненно более возвышенной и светлой».
Николай Рябушинский
Николай Рябушинский издавал художественный журнал «Золотое руно», в котором объединились художники-символисты, все члены объединения «Голубая роза», чьи выставки он также устраивал.
Николай Павлович любил эпатировать публику. Вся Москва перешептывалась об экзотической вилле «Черный лебедь» в Петровском парке, построенной архитекторами В. Адамовичем и В. Маятом в 1907–1910 годах, куда на приемы съезжалась богема.
Вилла «Черный лебедь»
Дмитрий Рябушинский был известным ученым, основателем Аэродинамического института разработки воздухоплавания в Кучино, а в эмиграции — членом-корреспондентом Французской академии наук.
Федор Рябушинский был инициатором организации первых научных экспедиций по изучению Камчатки и Дальнего Востока, занимался разведкой и добычей радия и нефти, финансировал работы Вернадского.
Владимир Павлович Рябушинский окончил в 1891 году Московскую практическую академию коммерческих наук, затем Гейдельбергский университет. В начале Первой мировой войны в 41-летнем возрасте добровольцем ушел на фронт простым солдатом, организовав на свои личные средства подвижной автоотряд.
Уже в эмиграции Владимир Павлович отрекся от идеи военного вторжения в Советскую Россию и в период гитлеровской оккупации Франции, находясь в Париже, наотрез отказался от навязываемого ему сотрудничества с фашистским режимом. В одном из сохранившихся его писем он, в частности, писал: «Мы, Рябушинские, должны думать сейчас не о себе, а о России. Вся наша энергия должна быть направлена к тому, чтобы поскорее принять участие в работе на пользу русского народа».
Павел Павлович Рябушинский (1871–1924), старший сын, после смерти отца встал во главе семейного дела. Но банковскими и промышленными делами он не ограничился, занялся общественной деятельностью. Его дом в Москве на Пречистенском бульваре (ныне Гоголевский бульвар, 6) теперь занимает Российский фонд культуры.
В сентябре 1907 года Павел Рябушинский начал издавать газету прогрессивного купечества «Утро России». Имел сравнительно левые убеждения и не боялся их открыто выражать. За нашумевшее высказывание в предреволюционное время Павла Павловича о том, что «нужна костлявая рука голода и народной нищеты, чтобы она схватила за горло лжедрузей народа, членов разных Комитетов и Советов, чтобы они опомнились», купеческая династия Рябушинских была предана революционной анафеме как злейший враг рабочего класса и советской власти.
Исследователи обнаружили, что дочь Павла Михайловича Рябушинского, Елизавета, недолго была замужем за архитектором Иваном Жолтовским, выполнявшим заказы для этого семейства.
К сожалению, мне ничего об этом не известно.
Давайте, однако, вспомним и о вашей прабабушке, любимой дочери Павла Михайловича Рябушинского от первого брака.
Александра Павловна Рябушинская родилась 25 марта 1854 года в богатой и многодетной, но несчастливой семье. Как я уже говорил, в 1859-м брак Павла Михайловича Рябушинского и Анны Семеновны был расторгнут по суду — событие для старообрядческого купечества исключительное.
Александра Толоконникова (Рябушинская)
В воспоминаниях семьи не сохранилось, как и где мой прадед, демидовский лицеист из Ярославля Николай Толоконников, познакомился с Шурочкой Рябушинской из московского пансиона. Известно, что венчание их состоялось 18 сентября 1874 года в Москве, в Екатерининской церкви на Ордынке, сохранившейся и поныне. Главный гость свадебного торжества, отец Павел Михайлович Рябушинский, поприсутствовал лишь на церемонии венчания, но от посещения дальнейших торжеств уклонился. Для фабриканта Рябушинского выбор любимой Шурочки был до определенной степени мезальянсом.
Обвенчавшись с Толоконниковым в Москве и покинув приют, Александра Павловна уехала за молодым мужем в Ярославль.
Молодожены жили хорошо. Снимали приличное жилье. Имели прислугу. Несмотря на юность и невысокий уровень служебного положения, были приняты в домах некоторых благородных ярославцев и судейских начальников Николая Федоровича Толоконникова. Его служба по судебному ведомству и связанная с ней большая занятость, а также «затворничество» в ярославских лесах, конечно, затрудняли родственные контакты Александры Павловны с отцом, матерью и сестрами, чьи замужества разбросали их по разным сторонам России.
В 1875 году на свет появился первенец Толоконниковых, Николай. На крестины съехалась главным образом ростовская родня купцов Толоконниковых, а от деда Павла Михайловича пришло лишь сердечное поздравительное письмо. Зато город Любим, куда семья начинающего судьи переехала после Ярославля, доставил Шурочке много материнской радости.
С 1891 года Толоконниковы прочно осели уже в Мологе, ныне затопленном Рыбинским водохранилищем городе, где купили кирпичный двухэтажный дом с мезонином и дорогой мебелью. В распоряжении имелись кучер-истопник, повариха, горничная и нянька.
Сколько было детей у Толоконниковых?
Пятеро. В Любиме в 1882 году родился Павел, Сергей — в 1885-м, дочь Вера — в 1886-м. Младший Виктор появился на свет уже в Пошехонье, в 1888 году. Вера Николаевна Толоконникова стала художником, ученицей Ильи Репина.
Где она училась?
Сперва в Ярославской женской гимназии, где у нее проявилась тяга к рисованию. Затем поступила на педагогические курсы при Императорской академии художеств в Петербурге. Одной из мастерских руководил Репин. Вере Николаевне даже довелось побывать на «репинских средах» в его имении, знаменитых Пенатах. Известно, что к Репиным туда приезжали Горький, Куприн, Шаляпин, Стасов и многие другие. По воспоминаниям самой Веры Николаевны, Репин проявил особый интерес к своей студентке, узнав о ее родстве с известными русскими миллионерами и меценатами, которых художник знал и как страстных коллекционеров живописи.
Вера Толоконникова
Под руководством мастера Толоконникова чудесно писала пейзажи и портреты, занималась лепкой. В совершенстве освоила технику росписи по фаянсу и, что особенно сложно, по стеклу. Большое влияние на Веру Николаевну оказала супруга Ильи Ефимовича Репина, известная в то время писательница Наталья Борисовна Нордман-Северова. Именно с ее легкой руки Вера Толоконникова увлеклась фотографией. В архивных материалах благотворительной организации «Община Св. Евгении» сохранилась переписка с Верой Николаевной, а также перечень приобретенных у нее негативов с видами Петербурга.
В Мологе Вера Толоконникова вышла замуж за блестящего офицера-артиллериста Ивана Ивановича Самойлова, вернувшегося с войны после тяжелейшего ранения.
Ваша прабабушка Александра Павловна оказалась единственной дочерью Павла Рябушинского, оставшейся в России?
Да. Будучи человеком старой формации, Александра Павловна Рябушинская (1854–1933) с трудом воспринимала новую власть, что, впрочем, не мешало ей костить последнего царя, не справившегося с ситуацией. Принимала происходящее как божью кару, смирившись с участью и покорившись судьбе. Она поддерживала переписку с отцом, Павлом Михайловичем, до самой его смерти 21 декабря 1899 года.
Ваша ветвь пошла от ее сына, Сергея Николаевича Толоконникова?
Мой дед Сергей Толоконников (1885–1919) в 1910 году окончил Киевский Императорский университет Св. Владимира и был призван для отбытия обязательной воинской повинности. В том же году женился на Ксении Васильевне Соболевой, дочери потомственного дворянина, надворного советника и помощника уездного исправника. В 1914 году Сергей Толоконников становится младшим офицером 274-го пехотного Изюмского полка. Высочайшим приказом 1916 года он был пожалован орденом Св. Георгия 4-й степени «за то, что в бою 10-го декабря 1914 года при селе Заршин, в чине прапорщика, высланный с полуротой 3-й роты 274-го Изюмского полка для обеспечения правого фланга 3-й и 1-й рот полка, отбил огнем три атаки австрийцев, под прикрытием огня отделения быстро бросился в находящийся напротив неприятельский окоп, захватил два пулемета в тот момент, когда они открыли огонь по нашей цепи, и взял в плен одного офицера и 75 нижних чинов».
Сергей Толоконников
Его сын, мой отец Лев Сергеевич Толоконников, тоже сделал военную карьеру, стал военным разведчиком, заместителем начальника ГРУ, начальником Военной академии Советской армии, имел чин генерал-полковника.
Корни известных семей всегда связаны с историей страны. Это обязывает нас изучать свою родословную. Меня особенно интересуют женские судьбы тех, кому удавалось совмещать семейную жизнь и развиваться творчески. В этом смысле я бы выделила Веру Николаевну Толоконникову. Вера Николаевна с мужем преподавали в женской гимназии, которую построил и учредил ее отец Николай Федорович Толоконников, а после затопления Мологи — в одной из средних школ Рыбинска. Во время учебы Репин выделял свою талантливую ученицу. Сохранились ее живописные работы, рисунки, замечательные фотографические серии. В 2012 году в Санкт-Петербурге состоялась первая выставка членов Клуба любителей истории открыток, где почетное место занял стенд фотографа Веры Николаевны Толоконниковой. И все же жаль, что ее творчество остается в тени.
Память о своем роде всегда поддерживает, что бы ни случилось. Одно из главных воспоминаний нашей семьи — путешествие в Мологу, к месту, где раньше стоял этот город. Во время отлива воды нам удалось постоять на мологской земле. Потом в окрестностях мы нашли дом нашей прапрабабушки Александры Павловны Рябушинской.
Текст: Евгения Гершкович
Фото: из линого архива С. Л. Зимина, wikipedia.org
https://zen.yandex.ru/media/moskvichmag/moskovskai...ikovy-5daae473f557d000c4431c8e
Метки: рябушинские толоконниковы |
Как Николай II коллекционировал слонов, и что большевики сделали с заморскими животными после смерти императора |
0
О семье императора Николая II ходило много злых слухов и пересудов. Большинство из них намеренно разносились, чтобы дискредитировать царя и монархическую власть, которая имела для народа огромное значение (только в России существовало выражение «царь-батюшка) и была краеугольным камнем традиционного общественного устройства российского государства. Одним из поводов для неприязненных разговоров было «милое чудачество»: в Царском Селе содержали в специальном павильоне слона – подарок Николаю II от князя Абиссинии. Обывателей раздражал тот факт, что на его содержание ежегодно тратилось 18 тысяч рублей. И это в тот момент, когда страна была втянута в тяжёлую и затяжную войну.
Алексей Николаевич со спаниелем Джоем в Ливадии. Октябрь 1913 г./Фото: img.rg.ru
Николай II был образцовым семьянином. Он и его супруга Александра Фёдоровна очень любили друг друга и своих детей. Проводить время вместе за различными занятиями было для них большой радостью. С 1905 года семья живёт в Царском селе. На сохранившихся снимках тех лет рядом с членами царской семьи часто находятся их питомцы. Они жили во дворце и часто принимали участие в прогулках и путешествиях семейства. Собаки Ворон, Эйра, Иман – любимцы императора. Ортино – французский бульдог, подаренный княжне Татьяне штабс-ротмистром Уланского полка Дмитрием Яковлевичем Маламой (он лежал в лазарете, в который приходила помогать раненым княжна). Японский хин Джимми был подарен княжне Анастасии. Кроме того, в «коллекции» были и два питомца цесаревича Алексея: Котька – кот, смесь сиамской кошки и куницы (красавец с голубыми глазами и шоколадного цвета шёрсткой), подаренный комендантом дворца генералом Воейковым, и Джой – пёс, привезённый из Великобритании специально для наследника (примечательно, что он останется живым после гибели императора и членов его семьи, его привезут в Виндзорский королевский питомник).
Когда болезнь наследника обострялась, к нему не пускали детей, чтобы в азарте игры он случайно не поранился, а вот животные были с ним неотлучно и очень его утешали. Помимо кошки (когти у всех котов во дворце удалялись) и пса у него имелся ослик с повозкой. Кроме того, в Царском селе был своего рода зверинец, в котором обитали остальные «живые подарки», самыми экзотичными и впечатляющими из которых были слоны – цейлонский и африканский. Индийский слон прожил недолго, а тот, что из Абиссинии, – вплоть до 1917 года.
Купание слона в пруду Александровского парка. 1914 год./Фото: к-я.рф
В Царском селе слоны появились ещё в начале XIX века, но прожили мало – не было надлежащего ухода и места обитания. Ко времени правления Николая II был уже построен специальный павильон и были созданы все условия для содержания этих крупных теплолюбивых животных. Летом они выгуливались на улице, а в холодное время года жили в отапливаемом помещении.
В музее краеведения города Златоуста хранится фотоальбом – в нем 210 снимков, сделанных самим императором, его супругой или их детьми в период с 1913 по 1916 годы. Супруги любили фотографировать (император пользовался американской камерой, а Александра Фёдоровна – английской). На снимках запечатлены моменты повседневной жизни семьи: посещение императором армии вместе с цесаревичем Алексеем, прогулки на яхте, отдых на природе, занятия спортом (гребля на байдарках, теннис), катание на велосипедах, пешие прогулки в лес и на реку и многие другие. Среди них есть даже фото, где погонщик ведёт слона на купание (оно проходило ежедневно в расположенном неподалёку от слоновника пруду), а рядом с ними идёт император. Он любил наблюдать вместе с сыном за этой потешной процедурой. Приходила и супруга императора с девочками полюбоваться на купающегося гиганта.
Слон был очень добродушным и послушным. Он выполнял все приказы своего погонщика беспрекословно. Но слон много ел, что вызывало страшное возмущение у егеря. Ещё бы – животное ежедневно употребляло в пищу 2 пуда жаренных на чистом сливочном масле лепёшек. Но у посетителей слон вызывал только положительные эмоции. Однако его содержание обходилось казне в 18000 рублей за один год.
Фото Романовых со слоном./Фото: ic.pics.livejournal.com
«По улицам Слона водили, как видно напоказ. Известно, что Слоны в диковинку у нас. Так за Слоном толпы зевак ходили». Действительно – слон на российских просторах был большой редкостью. Широкой публике возможность увидеть его предоставлялась лишь в случае, когда его время от времени водили (с соблюдением всех мер предосторожности) по улицам. Это делалось для того, чтобы порадовать людей и показать им диковинное животное.
В 1910 году у лишённого прав собственности владельца Петербуржского зоопарка Винклера конфисковали двух слонов и отправили их в Московский зоосад. Слонов вели сначала пешим ходом по улицам Петербурга до вагонов, в которых их должны были доставить в Москву, а затем уже животные совершали вынужденный променад по улицам Москвы. Неуклюжие ходоки вызывали большой интерес у прохожих – совсем не каждый день им доводилось наблюдать такое.
Николай II выгуливает своего слона./Фото: fotopin.ru
Слон из Абиссинии был убит революционными матросам в 1917 году. Видимо, бедное животное было виновато лишь тем, что проживало в слоновнике Царского села, которое для революционеров было символом самодержавия. Этот сказочный уголок, «напоминающий искусно изготовленную механическую игрушку», был «волшебной страной, куда могли проникнуть лишь избранные». Каким же ненавистным казалось Царское село революционерам, которым нужно было разрушить старый мир до основания, чтобы построить новый на свой лад. Да если бы даже пламенные борцы за социальную справедливость милостиво оставили животного живым, скорее всего им не на что было бы его содержать. Народу после революционных бурь и изматывающей войны не хватало хлеба, тут уж не до зрелищ.
А боевым слонам приходилось противостоять армии Александра Македонского.
Метки: романовы |
Вышел размяться, а нашёл могилу корнета Оболенского |
Еду я как-то по Калужской области — погода прекрасная, тепло, солнечно, бархатный закат. И вдруг вижу справа от дороги старую, полуразрушенную церковь. Красивая, с колоннадой, ротондой и колокольней, увенчанной высоким шпилем. Как у такой не остановиться? То, что я обнаружил возле неё через 15 минут, оказалось для меня совершенно неожиданным...
Это Никольская/Знаменская церковь в селе Ольхи, 1820 года постройки (точка на карте).
Последний его настоятель, священник Сергий Пляшкин, был расстрелян в 1938 году, а окончательно храм был закрыт для прихожан прямо перед Великой Отечественной войной.
В 1996 году церковь передали Калужской епархии, но никаких работ по восстановлению так и велось. Состояние храма удручающее и дальнейшая судьба его, с высокой долей вероятности, незавидная — в полукруглом своде над центральной частью храма было пробито отверстие, из-за которого может разрушиться весь свод.
А теперь о находке
Под сенью Никольской церкви покоится ни кто иной, как Князь Георгий Васильевич Оболенский. Выдающийся человек, который оставил заметный след в Российской истории. Не будучи профессиональным военным, юный князь во время Крымской войны добровольно пошёл на военную службу. Его зачислили унтер-офицером в резервный эскадрон Павлоградского гусарского полка, но Оболенский добился перевода в самое опасное место сражения. Во время осады Севастополя Георгий отлично себя проявил и был за это произведен сначала в корнеты, а затем в поручики. Будучи корнетом, он героически сражался за Севастополь, получив за это ордена Святой Анны III степени и Святого Владимира IV степени с мечами — весьма не рядовой набор боевых наград.
В своём родном Юхновском уезде Оболенский пользовался большим уважением и его в 1882 году избрали предводителем дворянства всея Смоленской Губернии.
Умер Оболенский генерал-лейтенантом в своем имении Ольхи осенью 1886 года, где его и похоронили с почестями у стен церкви, построенной его родственниками.
Усадьба Оболенских с тех пор не сохранилась, а на месте барского дома в настоящее время стоит колбасный цех. Интересно, в какой еще стране так ненавидят свою историю?
...
Не падайте духом, поручик Голицын,
Корнет Оболенский, налейте вина.
https://zen.yandex.ru/media/alexio_marziano/vyshel...nskogo-5db6afcfe882c300b5ac53a
Метки: некрополь оболенские |
СТОЛЯРОВ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ |
СТОЛЯРОВ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ
Столяров (Александр Александрович, умер в 1865 г.) - самоучка-изобретатель, писатель, сын Саратовского мещанина; 12-летним мальчиком поступил в лавку на побегушки и вскоре дослужился до приказчика; счастливый случай доставил ему возможность переехать в Москву, а потом в Петербург, где он занялся службой по откупам и завязал знакомства с образованными людьми. В свободное время Столяров занимался химией, посещал различные фабрики и заводы и основательно изучил машинное дело; живя в Петербурге, открыл там заведение для приготовления бумажных пробок и придумал способ глазирования или цементования бочек от утечки вина; способ этот был испробован в Лондоне и оказался заслуживающим внимания. В 1858 г. Столяров переехал в Астрахань; здесь им были изобретены: 1) усовершенствованный способ приготовления рыбьего и тюленьего жиры; 2) средство устранения накипи в паровых котлах; 3) средство уничтожения в виноградном виде уксусной закиси (об этих изобретениях см. "Астраханские Губернские Ведомости", 1859); 4) способ (получивший в 1861 г. в Лондоне одобрение) изготовления клея из рыбьей чешуи; тогда же Столетов занимался изучением мыловаренного, салотопенного и свечного производств. Как писатель Столетов известен несколькими дельными практическими заметками о земледелии, скотоводстве, садоводстве и виноделии в Астраханской губернии; из них укажем: "Заметки о земледелии и скотоводстве Енотаевского уезда, Астраханской губернии" ("Астраханские Губернские Ведомости", 1859); "Мысли об астраханском садоводстве и виноделии" (ib., 1870); "Бондарная ремесленность в Астрахани" (ib., 1860).
Краткая биографическая энциклопедия . 2012ttps://slovar.cc/ist/biografiya/2265052.html
Метки: саратов столяровы |
Столярова Александра Михайловна |
Отец моей прабабушки - Столяров Пётр Иванович 1817 г.р., был дворовым человеком княгини Варвары Васильевны Долгорукой в ее имении в селе Мокрое Гжатского уезда Смоленской губернии.
Женой его была Александра Михайловна.
Эта ветка пока наименее исследованная - Смоленский архив откроется для работы только в 2013 году... " src="https://forum.vgd.ru/smiles/cray.gif" />
Зато по этой ветке нашлись потомки сестры прабабушки - Субботиной (Столяровой) Марии Петровны - Куксинские и ее брата Ивана Петровича Столярова - Столяровы из СПб,, жившие с 1917 по 1994г. в Ташкенте, куда большевики выслали Ивана Петровича с братом-близнецом Василием Петровичем вместе с их технико-физической мастерской.
С Питерскими Столяровыми встретились, обменялись фотографиями даже.
Теперь жду открытия Смоленского архива и ищу потомков Василия Петровича Столярова.
---
Наталия. U5a1d2a Лётовы (Ряз.), Суриковы, Башиловы, Суровы (Подмосковье), Субботины, Столяровы, Андриановы, Долженко (Ейск), Щербины (Полтав. и Кубань) Нейгебауер. http://rusgenealogy.clan.su/ Все мои и моих предков данные только для генеалогии.https://forum.vgd.ru/?t=43378
Метки: столяровы |
Иван Петрович Столяров |
Иван Петрович Столяров
![]()
|
![]() |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
https://www.myheritage.com/person-5000122_286951_2...%D0%B2?lang=RU&show=events
Метки: столяровы |
Страсти по-императорски: больная жена и игривая любовница Александра II. |
Если Вам понравилась статья и Вам интересна данная тема, то ждем Ваш лайк и Ваши комментарии, а также подписку на канал. :)
Портрет Александра II. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Правление сына Николая I императора Александра II ознаменовалось радикальными реформами, произошедшими в государстве Российском. Реформы Александра II носили буржуазный характер. В особенности, среди целой плеяды реформ, выделяется Манифест об отмене крепостного права, который был опубликован 19 февраля 1861 года. Несмотря на всю пышную деятельность, направленную на преобразование России, у Александра II личная жизнь не покрылась мраком. Они кипела и бушевала, словно в самых жарких французских романах. У императора было два брака. Первый с императрицей Марией Александровной, матерью императора Александра III и бабушкой последнего русского императора Николая II, и второй брак, который был морганатическим, с княгиней Екатериной Михайловной из рода Долгоруковых. Брак с княжной Долгоруковой был скандальный, неожиданный. Впервые в истории России император позволил себе жениться не в угоду династическим порядкам, а по пылу своих чувств, будучи уже взрослым и состоявшимся мужчиной. Отметим, правда-таки, что брак был тайный и никакого опубликованного акта на счет торжества не было опубликовано. Однако обо всем по порядку.
Знакомство будущего императора Александра Николаевича со своей будущей супругой Марией Александровной произошло 13 марта 1839 года во время визита наследника в Дармштадт. Он увидел свою будущую супругу в театре и был совершенным образом очарован ею. Сразу же после этой встречи наследник писал своим родителям в Петербург о том впечатлении, которое произвела на него дармштадтская принцесса. Вновь в Дармштадте Александр Николаевич оказался довольно-таки скоро - в 1840 году. Теперь его визит был весьма официальный, ведь у наследника российского была помолвка. Принцесса приняла православную веру в декабре 1840 года и стала величаться как великая княжна Мария Александровна. Уже на следующий 1841 год она становится супругой наследника престола российского цесаревича Александра Николаевича.
Императрица Мария Александровна, супруга Александра II. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Однако их жизнь не складывалась. Мария Александровна очень часто вынашивала детей, вследствие чего её здоровье стало очень плохим. Плюс ко всему, Марие Александровне совершенно не подходил по состоянию здоровья холодный климат столицы империи. Александр Николаевич охладел к Марии. На это, конечно, потребовались годы, но все же... Женщина страдала и мучилась, однако будучи весьма гордой и замкнутой, она предпочитала таить свою боль в себе, никак не показывая её мужу. Что же касается Александра Николаевича, то он, что называется, не "пропускал мимо себя ни одной юбки". У него было много пассий и они часто сменялись. Мария знала об этом, но продолжала терпеть и молча страдать, все изменилось в их жизни с появлением Екатерины Михайловны.
Роман Александра Николаевича и Екатерины начался по некоторым предположениям в августе 1857 года. Александру II было 39 лет. Это случилось во время поездки на смотр войск в Волынь, когда император остановился в поместье Тепловка (неподалеку от Полтавы), которое принадлежало князю Михаилу Долгорукову. Именно там он встретил свою последнюю любовь - молодую и свежую Екатерину. Тогда он ещё не догадывался. Екатерина была маленькой девочкой. которая бегала и веселила императора.
Екатерину император вспомнил через два года. А случилось это ввиду того, что её отец, князь Михаил Долгоруков, обанкротился и потерял все состояние, которое у него имелось ранее. От потери всех своих богатства Михаил Долгоруков не смог оправиться, а посему весьма скоро скончался. Император совершил весьма благородный жест: Тепловка оказалась под государственной опекой, а шестеро детей князя жили за счет императора.
Вскоре Екатерина вместе со своей сестрой оказывается в Смольном институте благородных девиц. Княжны выделялись своей красотой, грацией и манерой. Они стали первыми звездами института. Отметим, что красота девушек была весьма различной. Екатерина Долгорукова, например, имела цвет кожи слоновой кости и густые каштановые волосы, в то время как младшая её сестра Мария являлась милой блондинкой.
Екатерина Долгорукова оканчивает Смольный институт благородных девиц в 17 лет. Она селится у своего брата в его скромном жилье в Петергофе, и случай её сводит с императором. Однажды девушка решила прогуляться в Летнем саду, где ей и повстречался Александр Николаевич. прогуливавшийся с одним из своих адъютантов. После этой встречи император будет много раз прогуливаться по аллеям Летнего сада вместе с Екатериной, невзирая на чужие взгляды и кривотолки.
Александра II и Екатерина Долгорукова. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Лето и прогулки в Летнем саду Петергофа кончились, а встречи Екатерины и Александра Николаевич нет. Екатерина по три-четыре раза в неделю тайным образом посещала Зимний дворец. У нее имелся собственный ключ, которым она могла открывать потаенную комнату, которая лестницей соединяла вход с апартаментами Александра II.
Связь императора и юной княжны вскоре перестает быть тайной. Её обсуждает везде и все, несмотря на 3 канцелярию и Шувалова, управляющего ею. В сплетнях замешана и супруга брата Екатерины, которая, возмутившись неправдой, в которой её обвиняют в сводничестве императора и юной нимфетки-княжны, она увозит Екатерину в Неаполь. Уезд не поспособствовал прекращению чувств между любовниками. Они продолжают слать друг другу жаркие любовные письма, распаляясь от страсти все сильнее.
Екатерина Долгорукова, любовница императора Александра II. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Осенью 1872 года Екатерина сообщает императору о своей беременности. Это было потрясение. Во-первых, Екатерина явным образом станет жертвой сплетен и различных насмешек, а, во-вторых, не было уверенности, что Екатерина выживет вообще при родах их ребенка. Император решил сохранить беременность Екатерины в тайне. Для этого он решился поселить её в апартаментах императора Николая I, в которых, собственно, и случались частые их любовные встречи.
Боязнь за Екатерину у императора была столь высока, что он сообщил врачу Красовскому, осматривавшему Екатерину, что если будет выбор между Екатериной и ребенком. то выжить должна именно девушка. Однако все разрешилось прекрасным образом. Екатерина осталась жива и родила здорового малыша-мальчика, которого нарекли Георгием. Однако мать и отец не долго наслаждались обществом своего ребенка. Новорожденный тут же был увезен в малопосещаемое место - дом генерала Рылеева в Мошковом переулке. Маленький Георгий был отдан на попечение русской кормилицы и гувернантки французского происхождения.
Несмотря на скрытность родов, они стали известными. О них ходили слухи, о них говорили и судачили. Больше всего потрясена была именно императорская семья. Что же касается императрицы Марии Александровны, законной супруги императора, то она все как и прежде сохраняла молчание и замкнутость. Невозможно было узнать её отношения к данному событию. Все свои переживания и боли она предпочитала хранить в себе и никак их никому не показывать. Однако её болезни стали все больше и больше прогрессировать...
Александр II и Мария Александровна. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Общество осуждало императора. Его поведение вызывало презрение. Как так, император, самодержец Всероссийский, и не может удержать своих страстей?
Негодованию не было придела, когда Екатерина Долгорукова в 1873 году родила второго ребенка-девочку, которой было даровано имя Ольга. Шувалов, начальник Тайной канцелярии, просто больше не мог молчать и был вынужден донести до императора все сплетни, слухи и кривотолки, которыми наполнилось российское общество. Однако Александр встретил эти новости весьма холодно и спокойно.
Судьба своих незаконнорожденных детей очень волновала императора. Крещение их проходило тайно, а акт о крещении он уничтожил собственными руками. Для чего? Император желал, чтобы их происхождение оставалось в тайне. И все бы так и продолжалось тайным и тихим образом, если бы однажды император не осознал насколько презрительна будет судьба его детей от Екатерины, если он так и продолжит их скрывать и прятать. Для того, чтобы этого не случилось, ему требовался законный брак со своей любовницей. Однако... Данные мысли он старался откладывать в сторону "до поры, до времени".
Екатерина Долгорукова приходилось родственницей Рюриковичам, а один из её предков и вовсе основал Москву (Юрий Долгорукий). Вспомнив об этом, Александр Николаевич даровал своим незаконнорожденным детям фамилию "Юрьевские", а также титул - "светлейшие князья". Это случилось 11 июля 1874 года благодаря Указу Правительствующему Сенату от императора.
К этому моменту Александр Николаевич был сильно изнурен переживаниями относительно Балканских войн. Ему требовалась Екатерина, которая являлась "лучиком света", способным отодвинуть все переживания императора на задний фон. Он принял решение переселить Екатерину в Зимний дворец, несмотря на то, что в нем же жила императорская семья и, что самое главное, его законная жена, первая любовь - Мария Александровна.
Княгиня Долгорукова, мать князей Юрьевских, расположилась на втором этаже в трех комнатах, которые находились над апартаментами Александра Николаевича. Их комнаты были соединены тайной лестницей. Мария Александровна, чьи комнаты находились рядом с комнатами Александра, вскоре узнала о тайных ночных визитах Александра к любовнице. Она не могла не слышать их страсти и любви, воцарявшейся по ночам. И здесь у императрицы проявила мужественность и стойкость характера. Она не стала устраивать скандалов и выяснять отношения. Данное испытание она встретила с поистине христианской терпимостью. Лишь однажды она решила высказаться графине А.Толстой относительно всей происходящей во дворце вакханалии.
Я прощаю оскорбления, наносимые мне как монархине, но я не в силах простить тех мук, которые причиняют мне как супруге.
Мария Александровна, императрица, супруга Александра II.
"Покинутая императрица" Мария Александровна в последние годы жизни. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Салонные сплетницы каждый день муссировали любовные отношения Екатерины и Александра. Больший стыд вызывал тот факт, что императрица, любовница и император живут все вместе и любовники нисколько не гнушаются устраивать свои встрече при императрице.
Балканские войны и их события отозвались на Екатерине вдвойне. Несмотря на то, что девушка жила в Зимнем дворце весьма уединенно и предпочитала и вовсе по нему не прогуливаться и никуда не выходить, до нее стали доходить слухи об общественном порицании в столице. Её обвиняли, что именно она причина всех бед. Она отвлекала Александра от государственных дел, она ослабила его волю, она повлияла на некогда мудрого правителя, она сделала из него дряхлого старика с впавшими щеками, она, она, она... В октябре 1878 года Екатерина вновь рожает дочку, нареченную Екатериной. Поток людской ненависти и негодования вновь сыпется на нее.
Младшая дочь Александра II от Екатерины - Екатерина Юрьевская (1878 - 1959 гг.).
3 июня 1880 года умирает императрица Мария Александровна. Перед смертью она долго мучилась. У императрицы были проблемы с дыханием. Дышать ей было крайне тяжко и она едва ли могла по-нормальному сделать вдох. женщина умерла очень быстро. К ней не успели подозвать ни императора, ни детей. Она умерла в том замкнутом пространстве, в котором предпочитала находиться всю свою жизнь. Императрица была захоронена в Петропавловской крепости. Княгини Долгоруковой на похоронах не было, несмотря на то, что она числилась среди придворных дам.
Через месяц после смерти императрицы Александр II предлагает Екатерине руку и сердце. Это случилось 7 июля 1880 года. Екатерина долго ждала, верила и надеялась. И теперь её "Саша" готов узаконить с ней отношения. Тем не менее, о намерениях императора относительно женитьбы на Екатерине никто не знал, кроме их двоих. Император все также предпочитал делать скрытно и тайно, словно стесняясь своего греха. Лишь только близкие друзья императора - Рылеев и Адлерберг узнали о наметившемся мероприятии. И то... Узнали они об этом только 15 июля 1880 года.
Александр II с Екатериной и их общими детьми. Источник изображения открытая база "Яндекс. Картинки".
Екатерина Долгорукова и император Александр II обвенчались 18 июля 1880 года в Большом Царскосельском дворце. Торжество проходило тайно. Ни один из офицеров или же слуг дворца не знали о том, что происходит в самом дворце с первым лицом страны.
Слишком долго пришлось мне ждать этого дня. Четырнадцать лет. Какая пытка. Я не мог дольше выносить её. Мне казалось все время. что непосильная тяжесть давит мне на сердце.
Александр II, император.
Однако семейному счастью, как известно, екатерины и Александра не суждено было сложиться на долгие и долгие года. Уже в 1881 году император Александр II был убит.
Подписаться на канал Вы можете здесь.
1. Меншиков, невесты и прочие неприятности Петра II.
2. Интриги царского двора Петра Великого. Семья Монс: зависть, измена и казнь.
3. Как относились к "плотскому греху" крестьяне царской России?
https://zen.yandex.ru/media/id/5d385f9589a5de00ae1...ra-ii-5d9b4f031d656a00ad1fed4c
Метки: романовы долгоруковы |
Каких женщин на Руси не осуждали за внебрачные связи |
2019-10-26 16:40:15
В XVIII- XIX веках жён солдат-рекрутов, вынужденных десятилетиями служить в рядах регулярной русской армии, называли солдатками. Эта категория женщин, после отправки мужа в войско, покидала свою сословную нишу и получала статус свободной гражданки, подчинявшейся законам военного ведомства.
Редкие встречи с мужем, за которыми следовали месяцы, а порой и годы разлуки, накладывали свой отпечаток на образ жизни солдатки, превращавшейся в «соломенную вдову», иными словами жену, жившую без мужа ввиду его временного отсутствия.
Лишившись в силу обстоятельств возможности на создание традиционной крестьянской семьи, некоторые солдатки по много лет хранили верность супругам, а другие, идя на поводу своих сексуальных желаний, изменяли мужьям.
Священник одного курского прихода, отыскал в архиве князя Вячеслава Тенишева любопытную заметку о поведении рекрутских жён: «Выходя замуж в большинстве случаев лет в 17-18, к 21 году солдатки-крестьянки остаются без мужей. Крестьяне вообще не стесняются в отправлении своей естественной потребности, а у себя дома еще менее... разгорается страсть у солдатки от того, что она является невольной свидетельницей супружеских отношений старшей своей невестки и ее мужа».
В военно-статистических описях Тамбовской губернии отмечено, что из 12650 солдаток лишь 650 имели возможность регулярно встречаться с мужьями, в то время как остальные 12000 были обречены на раздельное проживание, из-за чего начинали предаваться разврату.
Социум к подобному образу жизни солдаток относился с пониманием, жалея безвинную молодуху, которой вопреки природе необходимо было вести монашескую жизнь. Об этом свидетельствуют данные этнографических экспедиций в Воронежской губернии, в которых отмечалось, что «на связь солдаток с посторонними мало обращалось внимание и почти не преследовалось обществом».
В книге «Крестьянская повседневность (традиции конца XIX – начала ХХ века)» этнограф Владимир Безгин писал, что именно солдатки составляли основную часть женщин, занимавшихся на селе проституцией.
Подобные особы, о которых говорили, что они «наволочки затылком стирают», своим поведением очерняли имена даже высоконравственных солдатских жён, которые стойко переносили разлуку с мужем. Именно из-за них всех солдаток без разбора причисляли к когорте «падших» женщин.
Резко отрицательно на внебрачные связи солдаток реагировали представители церкви, отказывавшиеся признавать правомерность невенчанных браков, в которые вступали женщины в период многолетнего отсутствия дома законных мужей.
Православные иерархи отклоняли все попытки женщин заново устроить личную жизнь и повторно создать семью, и поэтому вдовы при живых мужьях сожительствовали с новыми избранниками без благословения священников. Всех детей, рождённых не от законного супруга, вопреки здравому смыслу церковники записывали на имя венчанного мужа, и нередко солдат, десятилетиями не деливший с женой постель заочно становился многодетным отцом.
Зато семья мужа и социальное окружение солдаток видело в их повторных браках лишь благо, так как в этом случае материальную заботу и физическую поддержку её семье оказывали не они, а новоиспечённый супруг.
Повторное супружество солдатки допускалось лишь в том случае, если её первый супруг попал в плен или пропал без вести на войне. При таком стечении обстоятельств, спустя 10 лет после случившегося несчастья она могла снова официально выйти замуж.
По данным этнографов, львиную долю незаконнорожденных детей в России того периода производили на свет солдатки, которые вопреки сложившимся условиям желали испытать радость материнства.
Не пугало их и то, что муж, вернувшись со службы, мог не только отомстить ей за измену, но и ликвидировать прижитых ею детей путём передачи их на воспитание в чужие семьи или определения в сироты.
Дабы избежать подобных последствий солдатки прибегали к абортам, по количеству которых они занимали лидирующие позиции в империи. Об этом подробно информировал этнографическое общество житель Орловской губернии, В. Перьков, писавший, что для изгнания плода старухи-ворожеи советовали солдаткам пить селитру, киноварь, керосин, порох, мышьяк, сулему, спорынь или настойку фосфорных спичек.
Но особо отчаянные солдатки решали проблему более радикальными методами, пропустив момент, когда можно было избавиться от малыша на стадии эмбриона, они, желая скрыть факт незаконных родов, попросту убивали своих новорождённых детей. Так поступила с собственным ребенком жительница Кирсановского уезда, Екатерина Сатина, которая успешно скрыв беременность, почувствовав схватки, ушла в поле, разрешилась от бремени и тут же закопала ребенка в землю. Совершив столь беспощадное преступление, она вернулась в деревню, но вскоре сама же призналась в нём, не выдержав мук совести.
В целом в солдатских семьях наблюдалась невысокая рождаемость, и связано это было не только с физическим отсутствием супруга, но и незавидной судьбой, которая ожидала их детей.
Согласно существовавшему закону, все мальчики, появившиеся в семье солдатки, автоматически приписывались к воинскому сословию и в будущем должны были повторить незавидную судьбу своих отцов, по сути лишённых личной жизни.
Интересно, что в список потенциальных армейцев автоматически вносились даже незаконнорожденные дети солдаток, которые не имели никакого отношения к мужу своей матери, служившего в рядах вооружённых сил страны.
Нежелание женщин воспроизводить для армии «пушечное мясо» было основной причиной, по которой солдатки рожали мало детей или попросту скрывали факт их появления на свет.
Стремясь уберечь сыновей от неминуемой службы в армии, они распространяли слухи, что ребёнок рождался мёртвым, а сами передавали его на воспитание в приёмные семьи или своим родственникам, с возможностью встречаться с ним. Иногда в сокрытии детей солдаткам помогали помещики, заинтересованные в том, чтобы дети впоследствии не пошли на армейскую службу, а пополнили штат их крепостной рабочей силы.
Солдатки в отсутствие мужей вынуждены были собственными силами искать средства для пропитания и воспитания детей, поскольку социального пособия, выплачиваемого государством, не всегда хватало на жизнь.
К тому же помощь от военного руководства получали лишь те солдатские жёны, которые имели детей, бездетным пособие не полагалось, так как считалось, что они сами способны прокормить себя или, в крайнем случае, рассчитывать на поддержку родственников.
Для обеспечения себя и своих детей супруги военнослужащих в основном занимались уборкой, стиркой, торговлей и уходом за больными.
Однако, некоторая часть «соломенных вдов» предпочитала получать лёгкий заработок, устроившись работать девушкой по вызову. По статистике полиции в середине XIX века тайно или официально каждая пятая солдатка занималась проституцией.
ttps://cyrillitsa.ru/history/122940-kakikh-zhenshhin-na-rusi-ne-osuzhdali-za-vne.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
Метки: российская империя их нравы |
Своя среди чужих: русская аристократка в Берлине 1940 – 1945 |
В Берлине 1941 г. еще оставались русские, бежавшие в Европу после революции. Одна из них – княжна Мария Васильчикова – служила в немецком МИДе и писала дневник.
Мария Илларионовна Васильчикова всю Вторую мировую войну провела в Германии. Немногие русские аристократы еще оставались там — в Европе иностранцам сложно было найти работу, а германская экономика и прежние связи с немецкими элитами позволяли небольшой группе русских находить себе занятость. Князья Васильчиковы в России были известным родом — отец Марии князь Илларион Сергеевич Васильчиков был когда-то членом Государственной Думы, а мать — урожденной княгиней Вяземской. В 1919 г. им пришлось увезти из России всю семью, в том числе и двухлетнюю Марию. Хотя дети Васильчиковых выросли уже в Европе (в Германии, Франции и Литве) и говорили на нескольких языках, но они оставались русскими, православными, и ассоциировали себя с русской культурой. К «белым» русским, многие из которых имели родственные связи с немецкими аристократами, нацистские власти относились терпимо, и когда Красная армия вошла в Литву, где у Васильчиковых был дом, они уехали в Германию.
Мария Васильчикова, 1941. (Wikimedia Commons)
Усадьба Васильчиковых в Литве, Юрбург. (Pinterest)
Мария и ее сестра Татьяна отправились в Берлин как граждане Литвы. Берлин стал уже городом военного времени — с затемнением и карточной системой распределения продуктов и одежды, но там все еще можно было неплохо пристроиться. Девушки нашли себе место в бюро радиовещания и министерстве иностранных дел — переводить разные пропагандистские статьи на английский язык. Начальником их был д-р Геббельс, сидевший в соседнем здании. А потом перевелись в информационный отдел, где также занимались секретарской и переводческой работой. Под рукой у Марии всегда был дневник — «Берлинский дневник» опубликовали в 1970-е гг. Васильчикова была единственной русской, фиксировавшей происходящее в немецкой столице, а к тому же и в среде немецких аристократов и в германском МИДе, имевшем репутацию оппозиционного органа. В этом смысле места лучше для Васильчиковой было не найти — она не принимала ни гитлеризм, ни другие версии тоталитаризма, и находила себе единомышленников. Благодаря службе и широкому кругу общения она была одним из наиболее информированных людей Берлина. Наиболее интересные записи дневника, касаются, конечно, войны — вестей с Востока, уничтожения немецкой столицы, антигитлеровский настроений и заговора.
Берлин, 1941. Первые разрушения. (repin.info)
Берлин в руинах, 1945. (Berlin24.ru)
Поочередно пали перед нацистами Польша, Дания и Норвегия, Бельгия и Голландия, Франция. Пока в Москве отрицали возможность нападения Германии и на СССР, уже в мае 1941 г. в Берлине прошел слух, что Сталин готов отдать немцам Украину на 99 лет, чтобы избежать войны. «Я вне себя от возмущения!», — записала Васильчикова. Ее сестра Татьяна на одном из берлинских вечеров познакомилась с офицером связи Паулом Меттернихом (праправнуком канцлера Меттерниха), своим будущим мужем. 24 мая от него Васильчиковы узнали, что «на русской границе сосредотачиваются все новые и новые силы. […] Это означает только одно». В июне никто уже не сомневался, что скоро начнется война. Запись в «Берлинском дневнике» от 22 июня: «Начинается новая фаза война. Мы знали, что это сбудется. И все же мы потрясены!»
Мария Васильчикова. (bellaonline.com)
Татьяна Васильчикова. (livelib.ru)
Вскоре друзья Васильчиковых, оказавшиеся на Восточном фронте, стали рассказывать, что там творится — эта война кардинально отличалась от войны на Западе. Уже 1 июля член немецкой королевский фамилии Бурхард Прусский рассказал, что «там царит абсолютный ужас. Почти не берут пленных ни с той, ни с другой стороны. Русские дерутся не как солдаты, а как преступники, подымая руки вверх, делая вид, что сдаются, и когда немцы приближаются вплотную, открывают по ним огонь в упор; они даже стреляют в спину немецких санитаров, присматривающих за их же ранеными. Но они очень храбры, и везде идут тяжелые бои…» Некоторые из друзей Васильчиковых, близкие которых погибли на Востоке, были недовольны, что «белые русские» без энтузиазма отнеслись к войне «против коммунистов». Но таких было немного. С пониманием многие немцы отнеслись к тому, что мать Васильчиковых собирала гуманитарную помощь для советских военнопленных. Жалели они и погибших в первые месяцы войны немецких друзей — Эдди Вреде, Ронни Кларка, Бюбхена Хацфельдта и Гофи Фюрстенберга… Все это были молодые немецкие парни, добродушно относившиеся к русским. Если бы не авантюра Гитлера, они бы так и остались друзьями русских. Муж Татьяны Васильчиковой Паул тоже отправился в Россию — связистом в испанскую Голубую дивизию.
Берлинский дневник. (goodreads.com)
С 1942 г. германские власти ограничили въезд и выезд иностранцев, и Васильчиковы застряли в Германии до конца. Но им позволяли свободно перемещаться по стране и работать на государство. Регулярно Мария записывала, как в ее круге общения звучали дружелюбные к русским и антинацистские высказывания. Принц Альберт Гогенцоллерн, побывав в Крыму, «восхищался русскими и особенно русскими женщинами, которые, по его словам, проявляют поразительную храбрость, достоинство и стойкость». Правнук создателя Германской империи Отто фон Бисмарка Готфрид стал близким другом Марии. Когда в 1943 г. в Берлине по радио стали звучать призывы образованного в Москве «Национального комитета за свободную Германию», призывавшего немцев восстать против нацистов, Васильчикова записала: «Реакция моих здешних друзей: «Вот что мы должны были делать в России с самого начала»».
Готтфрид фон Бисмарк. (Wikimedia Commons)
По мере того как Германия явно начинала проигрывать в войне, а бомбежки союзников постепенно разрушали Берлин, росли антивоенные настроения немцев, а оппозиция в МИДе и вермахте поднимала голову. В конце 1943 г. Мария узнала о заговоре, который закончился 20 июля 1944 г. неудачным покушением на «Сатану» — Гитлера. Арестовали ее непосредственного начальника Адама Тротта, пытавшегося через Швецию договориться с союзниками о мире после планируемого убийства Гитлера. Ее друга Готфрида судили за участие в заговоре, но благодаря фамилии Бисмарк Гитлер его пощадил. Казнили одного знакомого — графа Шуленбурга, последнего посла Германии в СССР. Кроме того, Васильчиковы были связаны с главным заговорщиком — полковником К. фон Штауффенбергом. Мать Марии была крестной матерью жены полковника. Но саму Марию ни в чем не заподозрили, хотя она не только лично знала некоторых лидеров заговора и их планы, но, возможно, должна была и работать с ними в случае успеха. Но заговор провалился, и немцы продолжали войну до последнего.
М. Васильчикова. (vergili.livejournal.com)
В начале 1945 г. Берлин стоял на грани уничтожения. Васильчиковы бежали — сначала работали медсестрами в госпитале в Вене, а конец войны встретили в Гмундене, куда 4 мая вошла американская армия. Только через несколько месяцев «разбросанная» по Европе семья Васильчиковых воссоединилась. Никто не погиб.
***
Впервые Мария Васильчикова побывала в России за полтора года до своей кончины, как турист в Ленинграде. Зашла в бывший дом своих родителей (там расположился ДОСААФ) и комнату, где она родилась. Ее дневник стал доступен российскому читателю только в 1990-е гг.
🖋 Константин Котельников 📅 30.07.2019
Метки: эмиграция васильчиковы |
4 причины: почему Александр III не любил жену дяди Михаила? |
Члены Императорского Дома Романовых были обычными людьми, со своими страстями и тайнами. И старались оберегать свои тайны. Но они все равно становились известны. Сначала современникам, а потом, благодаря опубликованным дневникам, письмам и мемуарам – всем.
Так, спустя 150 лет, сопоставив некоторые факты, можно перечислить причины, почему император Александр III не любил свою тетку Ольгу Федоровну, жену его дяди Михаила?
Император Александр III. Источник изображения: yandex.ru/images/
Обычно кратко упоминается, что из-за наличия у нее eвpeйcкой кpoви. Откуда такое мнение? Возможно, из-за того, что дед Ольги Федоровны женился морганатическим браком на Луизе Каролине Гейер фон Гейерсберг. Происхождение Ольги Федоровны тем самым было небезупречным.
Великая княгиня Ольга Федоровна, фото 1860 г. Источник: yandex.ru/images/
Вторая версия: это была единственная великая княгиня, у которой не было обязанностей, которая лишь занималась домом и детьми. Император как-то сказал:
«Ольгу Фёдоровну все признают умною женщиной. В чём же выражается этот ум? Сплетничает и читает пустейшие романы, а никаким серьёзным делом заниматься не хочет».
Это не так. Ольга Федоровна много лет жила на Кавказе, наместником которого «работал» ее муж. Она при всем желании не смогла бы при отсутствии железных дорог ездить в Петербург, чтобы активно участвовать в великосветской жизни Петербурга. А могла ли она «дублировать» балы и праздники Зимнего дворца на Кавказе? – вопрос интересный.
Рассуждая об Ольге Федоровне, нужно делать поправку на мeнтaлитeт житeлeй Кaвкaзa, среди которых должна была «серьезным делом» заниматься Великая княгиня. Кaвкaзcкaя жeнщинa - это дом и дети. Жена наместника на Кaвкaзe вполне соответствовала этому представлению о роли женщины в семье и в обществе.
Ольга Федоровна занималась благотворительностью. Делала это и на личные средства. Как и все Романовы. Но не так активно, как другие дамы из Императорского Дома Романовых.
Третья: у нее был острый язычок, на который часто попадали и Александр III и его жена Мария Федоровна.
Интересно: а как об острых высказываниях Ольги Федоровны узнавали в далеком Петербурге?
Четвертая причина нелюбви племянника к тетке: император знал об обстоятельствах личной жизни Великой княгини Ольги Федоровны. Но прямо сказать об этом не мог, поэтому объяснял свою неприязнь, как мог.
Что это были за обстоятельства? И чем семейная жизнь великокняжеской четы отличалась от личной жизни урожденной Цецилии Баденской? Из семерых детей, рoждeнныx в зaкoннoм брaке, последние трое были, вероятно, нe oт мужa.
Об этом есть упоминания у современников. Великосветская дама Богданович язвит в своем дневнике несколько раз, в том числе и по поводу пoхopoн младшего сына Алексея, называя его «сыном генерала Петерса».
Оставил об этом упоминания и серьезный человек – Сергей Юльевич Витте: «Великая Княгиня Ольга Федоровна не была... образцовой супругой».
Император любил своего дядю Михаила. По сравнению с другими дядями он вел достаточно целомудренный образ жизни. Но о личной жизни его супруги был осведомлен не только царь, но и весь Петербург.
Ольга Федоровна была воспитана в строгости, также воспитывала и своих семерых детей. Но образцами целомудрия ее дети не стали.
Единственная дочь родила ребенка от любовника (правда, ей было 42 и она была вдовой).
Сын Михаил женился морганатическим браком. Известие об этом и убило его мать.
Старший сын Николай, а также Сергей так и не вступили в законный брак, что было несвойственно Романовым.
Как видим, у императора было несколько причин не питать хороших чувств к своей тетке.
https://zen.yandex.ru/media/moy19vek/4-prichiny-po...haila-5d9db2c2a660d774c818f113
Метки: романовы |
Почему матчиш считался неприличным танцем? |
Помните мультфильм «Ну, погоди!», выпуск про приключения Волка и Зайца на стройке? Обратите внимание на музыку, звучащую в тот момент, когда Волк бежит за Зайцем с тяжёлой тачкой (на отметке 4:50). Эта залихватская мелодия и называется «матчиш».
На самом деле «матчиш» или «машише» – это изначально совершенно другая музыка; так в конце XIX века называли бразильское танго, исполнявшееся в довольно развязном «народном» стиле. Однако в 1905 году вышла пластинка с песенкой французского композитора Шарля Борель-Клерка «La Mattchiche». Это было совсем не танго, а весёлый фривольный танец в размере 2/4, типа французского канкана. И вот эта мелодия получила просто бешеную популярность – её играла вся Европа и США, под неё танцевали в Сан-Франциско, Лондоне, Петербурге, Москве и, само собой, Париже.
Среди аристократов матчиш считался танцем молодёжным, причём крайне вульгарным и неприличным – но популярность есть популярность. Позднее, в 1928 году, американский композитор Джордж Гершвин даже процитировал матчиш в своей симфонической сюите «Американец в Париже». В музыкальном спектакле «Ханума» именно матчиш танцует хитрая сваха, чтобы убедить князя Понтиашвили в абсолютной невоспитанности и вульгарности его будущей невесты. Именно матчиш играет автомобильный гудок «Антилопы-Гну» в романе Ильфа и Петрова «Золотой Телёнок».
Парижская танцевальная пара Derminy–Morly, впервые исполнившая матчиш в 1902 году
P.S. Напоследок – русский текст «Матчиша», популярный в 20-е годы прошлого века. (NB не для детей!!!)
Матчиш – прелестный танец,
Теперь он в моде,
Его привез британец
На пароходе.
Тарам-пам-пам, в семнадцатом году!
Его я танцевала
С одним нахалом,
В отдельном кабинете,
Под одеялом.
Была я белошвейкой
И шила гладью,
Теперь служу в театре
И стала... актрисой.
Была я балериной,
Плясала, опа!
Но мне плясать мешала
Большая... гордость.
https://zen.yandex.ru/media/luchik/pochemu-matchis...ancem-5da89231a660d7c6298d5ab8
Метки: их нравы |
Луначарский и Наталья Розенель: Почему второй брак стал спасением для первого наркома партии |
Анатолий Луначарский и Наталья Розенель.
Анатолий Васильевич Луначарский, первый нарком просвещения РСФСР, в 1922 году развелся со своей первой супругой, чтобы жениться на юной актрисе Наталье Розенель. В 47 лет он начал свою жизнь с чистого листа, не зная, что отмерено ему будет всего 11 лет счастья рядом с его Наташенькой.
Анатолий Луначарский.
Для истории остались загадкой время и место знакомства молодой актрисы Натальи Розенель и Анатолия Васильевича Луначарского. Впрочем, первый нарком просвещения занимался не только делами государственными. Драмы, написанные Анатолием Васильевичем, ставились почти в каждом театре.
>> КУЛЬТУРОЛОГИЯ: Интересное о культуре, искусстве и жизни <<
Критики не были благосклонны к творчеству наркома, а вот режиссеры не смели отказать самому Луначарскому. Впрочем, дело тут могло быть не столько в его должности, сколько в благодарности. Это Луначарский вскоре после революции 1917 года смог переубедить В.И. Ленина в ошибочности закрытия театров. Вождь мирового пролетариата был настроен весьма решительно в своем намерении закрыть, в первую очередь, Большой театр, ввиду его чрезмерной буржуазности.
Н.А.Розенель – Анисья. «Аракчеевщина» И. Платона. 1925 г. / Фото: книга Н.А. Розенель «Память сердца»
Как бы там ни было, но молоденькая и очень хорошенькая Наташа Розенель была замечена наркомом и вскоре уже была законной супругой Анатолия Васильевича Луначарского. Их обоих ничуть не смущала разница в возрасте, составлявшая четверть века.
Н.А.Луначарская-Розенель, портрет М.А.Вербова, 1930. / Фото: книга Н.А. Розенель «Память сердца»
Очень часто можно прочесть о том, что союз Анатолия Луначарского и Натальи Розенель – это союз двух бездарностей. Он писал бездарные пьесы, она бездарно играла в Малом театре.
Не пропустите: Как сложились судьбы любимых женщин маршала Тухачевского
Возможно, Наталья не была гениальной актрисой. Зато она была очень старательной и трудолюбивой. Да и можно ли обвинять молоденькую девушку в том, что она мечтала о славе, о признании, о любви, в конце концов?
Вопрос бездарности Луначарского тоже довольно спорный. Глубоко идейный революционер, получивший образование в университете в Цюрихе, он стал связующим звеном между новой властью и старыми научными кадрами.
Анатолий Васильевич по свидетельству Л.Д. Троцкого «читал на полудюжине новых языков и на двух древних и мимоходом, неожиданно, обнаруживал столь разностороннюю эрудицию, что её без труда хватило бы на добрый десяток профессоров».
А.И.Сумбатов-Южин. / Фото: книга Н.А. Розенель «Память сердца»
Анатолий Васильевич, естественно, не желал видеть свою молодую и такую очаровательную Наташеньку в грусти, а потому просил режиссера Малого театра Сумбатова-Южина принять супругу на работу. Александр Иванович просьбу, конечно, выполнил. Свет-Наташенька, как именовал супругу Луначарский, получила предложение сыграть роль Абигайль Черчилль, продавщицы из ювелирной лавки в пьесе «Стакан воды» или Гаяне в «Измене».
>> КУЛЬТУРОЛОГИЯ: Интересное о культуре, искусстве и жизни <<
Анатолий Васильевич сам выбрал для супруги роль Гаяне, мягко подсказав Наталье, что эта роль компактная, да и режиссеру будет приятно, что Наталья Александровна выбрала пьесу самого Сумбатова-Южина.
А.В.Луначарский. 1928 г. / Фото: книга Н.А. Розенель «Память сердца»
Актрисе в те годы, по ее собственным воспоминаниям, хотелось только играть. Впрочем, супруга Луначарского не была осведомлена о протекции супруга. Она считала, что Малому театру действительно нужны были молодые актеры. Тем более, что режиссер после ее премьеры сам подошел поздравить ее и сказал: «Вас Бог при рождении поцеловал в уста!»
Через год Розенель уже сыграла Абигайль в «Стакане воды» вместе с Южиным и Яблочкиной.
Анатолий Луначарский и Наталья Розенель.
Наталья Розенель посвятила себя мужу целиком. Она свято чтила его интересы и считала себя обязанной разделять их. Она гордилась своим супругом. Не за должность, которую он занимал, а за его интеллект, способность объяснить любому даже самую запутанную теорию.
Не пропустите: Счастье с третьей попытки: За что знакомые и родные осуждали Евгения Евстигнеева
Но Анатолий Васильевич был обыкновенным земным мужчиной. В 1924 году у него вне брака родилась дочь Галина. Наталье Розенель, как и матери девочки, сообщили, что младенец умер при родах. На самом деле Галину Луначарскую (нарком дал ей свою фамилию) воспитывали в приемных семьях, а сам Анатолий Васильевич до конца своих дней следил за ее судьбой, оплачивал ее содержание. Впрочем, он всегда ответственно относился к своим отцовским обязанностям: никогда не прекращал общения с сыном Игорем от первого брака, усыновил дочь Натальи Ирину.
Анатолий Луначарский и Наталья Розенель.
Анатолий Васильевич ушел из жизни 26 декабря 1933 во Франции. Наталья Розенель пережила супруга почти на 30 лет, издала книгу мемуаров «Память сердца», занималась переводами. В театр ее больше не приглашали, в кино перестали снимать еще раньше.
Анатолию Васильевичу и Наталье Александровне было суждено прожить вместе всего 11 лет. Британский политик Уинстон Черчилль был счастлив с супругой более полувека.
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/271017/36468/
ttps://zen.yandex.ru/media/kulturologia/lunacharskii-i-natalia-rozenel-pochemu-vtoroi-brak-stal-spaseniem-dlia-pervogo-narkoma-partii-5db6fdc58d5b5f00b1fe83d3
Метки: театр анатолий луначарский |
Александр II, его любимые княжны Долгорукие ... и другие похождения |
Императоры России имели множество любовниц. От иностранок Монс и Гамильтон у Петра I, русской Е. Долгорукой у Петра II , до польки Кшесинской. Но Александр II выделяется на фоне сластолюбцев.
Александр Николаевич, в отличие от своего отца Николая I, по слухам, обращавшегося к фрейлинам своей жены с чисто деловыми предложениями любовного характера («вы привлекательны – а я царь!») и не в пример знаменитому ловеласу дяде, «первому красавцу Европы, Александру Первому, относившемуся к любви как к флирту (число истинных побед этого лукавого монарха сложно подсчитать), относился к своим любовницам или просто пассиям, совершенно иначе.
Он не делал женщинам прагматических предложений, как его отец, и не играл с ними в ухаживания, как его дядя. Благодаря огромному количеству сохранившихся письменных свидетельств (в том числе дневникам жены Тютчева и её переписке с мужем, а так же воспоминаниям очень многих особ, в числе которых и английская королева Виктория), можно точно считать, что этот монарх каждый раз страстно влюблялся. Что не менее удивительно, эти его влюбленности почти всегда были взаимными, вызывали ответную жаркую страсть.
Так что увлечения Александра Николаевича, как в его бытность наследником, так и императором, представляет собой сюжет для современного любовного романа. Даже, как говорят теперь о литературе такого жанра – «гаремника». Вот список его пассий до женитьбы и вступления на трон, до встречи с первой официальной фавориткой, княжной Александрой Долгорукой:
Конечно, это не полный список побед молодого романтика. И, безусловно, не все эти «победы» были «полными» - так, крайне сомнительно, что Софья Давыдова или королева Виктория оказались покорены физически. Но они все беззаветно влюблялись в ответ на вспыхивающее чувство наследника Империи.
Александр II
Особенно удивительны записи в дневниках молодой королевы Англии к несчастью, полного варианта на английском языке найти сложно (и не в сети!): политика Британии позже потребовала создать вокруг Альберта, её мужа, красивую легенду «первой любви». Но факт налицо: только что условившийся обручиться с гессенской принцессой Александр и молодая королева вырывали у суток любую минуту для мимолетных встреч. За что и получили нагоняй: Викторию отправили в удаленный замок, а Александра срочно вывезли из Лондона. Полнота этого скандала ярко отражена в переписке дипломатов, и, не в пример интимным дневникам королевы, их легко найти в сети.
Влюбчивые люди редко постоянны: иначе когда им влюбляться вновь? После бурных и страстных увлечений (в случаях с Калиновской и Викторией он даже грозился отречься от престола) настает время помолвки с Максимилианой-Вильгельминой Гессен-Дармшадсткой. И опять – по страстной любви! Дело в том, что о происхождении будущей императрицы Марии ходили тёмные слухи (якобы она была дочкой от прелюбодеяния с камергером) и родители самого завидного жениха в мире, естественно, противились браку. Но уж тут Александр упёрся! А, возможно, мама с папой устали от любвеобильности сына.
Мария Александровна
И кто знает, возможно, безумно влюбленный в свою жену царственный красавец и стал бы верным мужем. Но вмешались два фактора. Традиционное для немецких принцесс нездоровье (как и свекровь, Мария страдала туберкулезом – именно этому факту мы обязаны появлением Ливадии, - а врачи, после рождения наследников, напрямую предостерегали царскую чету от увлечения «семейной» жизнью). Вторым фактором стала встреча Александра с представительницей рокового для Романовых рода.
Еще царствование Петра II закончилось крахом из-за взаимной страсти юного императора и дочки А.Г. Долгорукова Екатерины. И вот ещё цесаревич Александр встречает в 1854 году, в разгар Крымской войны, прапраправнучку этого князя, Александру. Деталей о первой встречи «Саши и Саши» практически не сохранилось. У Сергеева-Ценского упоминается даже, что эта смелая двадцатилетняя девушка сопровождала тридцати шестилетнего наследника прямо на театр военных действий. Так это или маститый советский историк ошибся – попробуйте разобраться сами.
Но достоверен факт – Александра, чья связь с наследником, а потом и Самодержцем, продолжалась боле шести лет, не получила за это время от него никаких богатых подарков. За исключением книг. Правда, она сумела «выбить» своему древнему, но разоренному клану подряд на поставку капусты войскам. И, вероятней всего, тогда же (во время вероятного визита на войну) познакомилась с будущим мужем – флигель-адъютантом Альбединским.
Александра Альбединская
Судя по отзывам современников, Александру Долгорукову очень не любили при дворе. Однако по записям Тютчевой (единственной, порой одобрительно отзывавшейся о молодой женщине) она была девушкой современного типа:
«худощава, некрасива, но, стоило ей придти в движение или стать охваченной идеей, она чудно расцветала и казалась первой красавицей».
Она явно – судя по обилию книг, - давала императору не самые дурные советы. И была подходящей для легкомысленного царя фавориткой. Но «рок Долгоруковых» тяготел над ними с царственным любовником. В имении клана Долгоруковых, Александра сама представила в 1859 году свою одиннадцатилетнюю дальнюю племянницу сорокалетнему монарху. Как выяснилось позже, оба оставили свидетельства о том, что эта странная встреча не забылась.
И вот, отправив нелюбимую двором Александру Долгорукову замуж, царь Александр встречает уже семнадцатилетнюю Катю Долгорукову. С трудом выдержав приличия, через два года, во время визита во Францию в 1867 году, монарх и «новая Долгорукая» уступили страсти.
«Уступили» они ей так основательно, что даже болевшая тогда императрица махнула на новую страсть влюбчивого мужа рукой. Разница почти в тридцать лет любовникам вовсе не мешала. Из переписки можно понять, что дело было не только в «постели», но и в «очаровательно умном и оригинальном взгляде представительницы молодого поколения» на дела Империи.
После же смерти императрицы в 1880 году, шестидесяти двухлетний Император с неприличной поспешностью заключает брак с тридцати трехлетней Екатериной, которая становится княгиней Юрьевской.
Александр II с детьми и Екатериной
Об этой любви написано много романов, снято четыре полнометражных фильма (во французском «Катя – императрица» роль героини играет молоденькая Роми Шнайдер). А историками ведутся споры, оказала ли эта любовь императора благое или роковое влияние на его судьбу. Некоторые позволяют себе намекать, что и убийство Александра II не было предотвращено охраной потому, что он намеревался признать наследниками и княжат Юрьевских.
https://zen.yandex.ru/media/history_world/aleksand...eniia-5d9b0620a3f6e400b11d7cd3
Метки: фрейлины романовы долгоруковы |
Правда ли, что Чайковский никогда не видел Танец маленьких лебедей? |
Да, Чайковский так и не увидел этот знаменитый па-де-катр (танец четырёх), где юные лебедята, крепко взявшись за руки, синхронно вышивают ногами свои сложные балетные крестики.
При жизни Чайковского "Лебединое озеро" имело совершенно другой облик. И хореография другая, и костюмы, и даже музыка существенно отличалась.
Вот таких примерно бодипозитивных лебедей с пышными причёсками видел Чайковский на сцене:
Фото труппы Мариинского театра в постановке "Лебединого озера", 1895 год.
За спиной у них были бутафорские лебединые крылышки.
"Лебединое озеро" под скептические рецензии прессы шло на сцене всего два года. Особенно ругали хореографию.
Но самокритичный Чайковский и музыку свою к балету считал слабой. В конце концов спектакль вообще был снят с репертуара.
Потом композитор написал "Спящую красавицу" и "Щелкунчик", и первый его балетный опыт был окончательно заслонён их популярностью.
Не всякий знает, что формально в балете "Лебединое озеро" есть два танца маленьких лебедей на музыку Чайковского.
Первоначально - ближе к концу балета - был фрагмент под таким названием. В авторской партитуре так и было написано: "Танец маленьких лебедей". Но это было совсем другое: и музыка, и сам танец (там взрослые лебеди учили танцевать - летать - молодых). Здесь можно послушать, как это звучало - 👉 🎧
Та музыка, которую мы сейчас знаем, как "Танец маленьких лебедей", звучала во втором акте, но названия не имела, и была условно обозначена в партитуре как allegro moderato ("умеренно быстро" в переводе). Танцы под неё были совершенно другие.
А тот па-де-катр, который уже сто лет знает весь мир,
был придуман для новой редакции балета.
Дело было так.
Незадолго до смерти Чайковского за новую постановку балета взялись два великих хореографа: Мариус Петипа и Лев Иванов. Они существенно перекроили спектакль и придумали всю эту красоту с лебедиными руками-крыльями и восхитительно чёткими линиями кордебалета.
Данила Корсунцев и Ульяна Лопаткина.
Но Чайковский уже не успел всё это увидеть. Как известно, он неожиданно для всех скоропостижно скончался.
Спустя год после его смерти Лев Иванов представил публике хореографию лебединых сцен второго акта, в том числе и забавный номер для четырёх лебедят на музыку аllegro moderato.
С тех пор именно он называется "Танец маленьких лебедей".
🦢🦢🦢🦢
Возможно, вас заинтересуют эти культшпаргалки о Чайковском:
"Что нужно знать о Чайковском"
"Чайковский в стиле джаз, латино, поп и рэп"
"Почему в Америке так любят Чайковского?"
"Какой русский классический романс больше всего любят в Америке?"
https://zen.yandex.ru/media/kultshpargalka/pravda-...bedei-5da81786433ecc00b3dac284
Метки: балет чайковские |
Одесса |
Иван Алексеевич Бунин русский писатель, поэт, почётный академик Петербургской академии наук, первый русский лауреат Нобелевской премии по литературе, родился 22 октября (10 октября по старому стилю) 1870 года в Воронеже.
21 мая 1918 года Бунин с женой Веpой Николаевной уехали из Москвы в санитарном вагоне, вместе с пленными немцами. Поезд шел с вооруженной охраной, весь затемненный, мимо таких же затемненных станций. 27 мая Бунины прибыли в Минск. От Минска до Гомеля ехали в жуткой тесноте, т. к. оказались в одном купе с 8 офицерами польского легиона. От Гомеля до Киева плыли на пароходе. В середине июня Бунин наконец достиг желанной цели — прибыл в Одессу.
Жизнь в Одессе была тяжелой. Не было денег, не хватало пропитания, зимой нечем было отапливать жилье. Время было неспокойное: погромы, грабежы, насилие, — все это происходило регулярно. В городе то и дело менялась власть. Когда Бунины летом 1918 года только прибыли в Одессу, город был занят австрийскими войсками. Весной 1919 года в Одессу вошла Красная армия, но уже в августе того же года город был взят Добровольческой армией. Однако, положение было шатким, большевики наступали. Жить становилось все тяжелее, мысли об отъезде из России не покидали Буниных. Но Иван Алексеевич не хотел эмигрировать. Он долго не мог решиться. Наконец, в начале 1920 года, под влиянием жены, друзей и обстоятельств, Бунин принял окончательное решение — уезжать.
Бунин. (wikipedia.org)
«Спарта» направлялась в Константинополь. Погода портилась. Волна все мощнее и мощнее била в скрипящие, готовые в любое мгновение разлететься в щепки, борта. На пятый день плавания по неспокойному Черному морю судно попало в минное поле. Капитан-албанец плохо знал лоцию и к тому же был постоянно пьян. Целые сутки «Спарта» плавала среди мин, и только чудом не подорвалась. На седьмой день «Спарта» вошла в Босфор, прошла мимо военных фортов Эльмонс, Тели-Табия и, наконец, перед Буниными открылся Константинополь.
К Константинополю подошли в ледяные сумерки. Дул пронзительный ветер. В каютах было холодно и сыро. С борта парохода турецкие власти всех прибывших направили в холодный каменный сарай — под душ ради дезинфекции. Но доктор, направлявший путешественников на эту процедуру, милостиво освободил Буниных от сей тяжелой повинности. Всех прибывших направили ночевать «в какой-то совершенно пустой руине» под Стамбулом. Окна были выбиты, и холодный ветер свободно гулял по полу, на котором скорчились беженцы. Уже утром они узнали, что эта руина еще недавно была прибежищем прокаженных.
Контрольно-паспортный пункт в Стамбуле напоминал вражескую крепость, которая вот-вот рухнет под могучим напором наступающих. Толпы требующих визу на выезд в различные европейские державы заполнили двор русского посольства, проникли в приемную и пытались взять штурмом кабинет начальника пункта генерал-лейтенанта Н. Е. Агапеева. Не смотря на это, Бунину удалось быстро получить визы на въезд во Францию.
Из Константинополя чета Буниных прибыла в Софию. Они поселились в прокуренном и грязном отеле «Континенталь» и прожили там 3 недели. Не было разрешения на выезд, не было денег.
Некто по фамилии Рысс пригласил Бунина поучаствовать в политической дискуссии, предложив достойный гонорар. Накануне дискуссии Иван Алексеевич нежданно попал в гости. Местный поэт, содержавший еще и трактир, пригласил Бунина «на чай». В этом веселом заведении, заедая красное вино свежим сыром, он пробыл далеко за полночь. Вернулся в отель на рассвете и не совсем трезвый. Проснулся в одиннадцать часов, вскочил с постели, с ужасом вспомнив, что лекция должна была начаться в девять утра. Он сидел и размышлял: ехать все-таки на лекцию или нет. Вдруг кто-то стукнул в дверь. Бунин решил, что это жена, занимавшая такой же крошечный номер напротив него. Он выглянул в коридор, но там никого не было. Не закрывая на ключ номер, Бунин постучал к жене. Вера Николаевна очень удивилась, увидев мужа, ведь он в это время должен был быть на лекции. Когда писатель вернулся в свой номер, то обнаружил, что его чемодан, в котором хранилось все самое ценное, в том числе и сумочка с драгоценностями, был ограблен.
Но не случись этой истории, могла бы быть другая, более страшная. За минуту перед началом лекции, на которую Бунин не попал, под эстрадой взорвалась «адская машина». Несколько человек из первого ряда, где мог сидеть и Бунин, были убиты наповал. Судьба спасла его, а болгарское правительство за свой счет отправило в вагоне третьего класса в Белград. Там вагон загнали на запасные пути. В этом железнодорожном тупике и жили Бунины, тратя последние гроши, которые подарило болгарское правительство. Спасла их положение телеграмма, пришедшая из Парижа. Мария Цетлин выхлопотала для Буниных визу во Францию и прислала тысячу французских франков.
28 марта 1920 года Бунины прибыли в Париж. Мария Самойловна Цетлин встречала их на Лионском вокзале. На автомобиле они доехали до рю де ла Фэзандри. В доме номер 118 находилась квартира Цетлиных, которую они занимали уже много лет и которая потрясла своим невиданным комфортом Веру Николаевну: двумя туалетными комнатами и тремя ванными! Буниным отвели небольшую комнату.
Денег у Буниных совсем не было, и чтобы заработать хоть что-то, было организовано выступление Ивана Алексеевича. 12 мая Бунин прочел лекцию о русской революции. Сбор от лекции, а больше — «взаимопомоществование» какого-то комитета, позволили Буниным покинуть квартиру Цетлипых.
По прибытии в Париж Бунин долго ничего не писал — душа не лежала. Лишь приводил в порядок дневниковые записи, сделанные в Одессе в 1918—1919 годах. Творческое молчание окончилось в 1921 году, Бунин написал рассказы «Третий класс», «Ночь отречения», «Преображение», во многом автобиографичный «Конец» и другие. Но когда в декабре 1921 года Бунин узнал о смерти своего брата Юлия, он снова перестал писать.
Бунин. (wikipedia.org)
В Европе Бунина хорошо знали как писателя. Но почет уживался рядом с оскорбительным равнодушием, ощущение таланта и собственной значимости — с унизительной бедностью. Издательства Берлина, Праги, Парижа обращались с просьбой дать им новые произведения. За неимением таковых, печатали старые, но и платили, правда, гроши. Когда Иван Алексеевич появлялся в публичном месте — на литературном вечере, в театре или русском ресторане, незнакомые люди шептались: «Бунин, Бунин.!» И тут же, рядом с этим — высокомерное отношение иностранцев «к бедным русским», игнорирование их. Бунин воспринимает это как личное оскорбление.
В апреле 1922 года Буниных, Мережковских и Куприна пригласил на ужин миллионер Розенталь. Он оказал писателям финансовую поддержку. На розенталевские деньги было решено снять на лето дачу. Бунин объехал «половину Франции», прежде чем нашел подходящее шато — домик в тихом, провинциальном городке Амбуазе, стоящем на берегу Луары. Домик сняли на двоих с Мережковскими.
Третьего июля в семейной жизни Буниных произошло важное событие: они сочетались законным браком. Т. к. только в июне 1922 года Ивану Алексеевичу удалось добиться развода с первой женой А. Н. Цакни. В ноябре, когда вернулись в Париж, они венчались в церкви.
Летом 1922 года свершилось главное — Бунин вновь обрел поэтический голос. Острейшая ностальгия, соприкоснувшись с художественным потенциалом писателя, дала ему удивительной силы творческий накал. 26 июля он пишет «Морфей» («Прекрасен твой венок из огненного мака»), 22 августа «Сириус» («Где ты, звезда моя заветная, венец небесной красоты?») и «О, слез невыплаканных яд! О, тщетной ненависти пламень!», через два дня сразу три стихотворения. Это «Душа навеки лишена Былых надежд, любви и веры», «Зачем пленяет старая могила Блаженными мечтами о былом?» и «В полночный час я встану…».
Эти последние дни августа двадцать второго года стали поистине взрывом поэтического вдохновенья. Каждый день он создавал стихи, которым было суждено стать хрестоматийными: «Мечты любви моей весенней» (26 августа), «Все снится мне заросшая травой» (27 августа), «Печаль ресниц, сияющих и черных» (27 августа), «Венеция» (28 августа), «Шепнуть заклятие при блеске Звезды падучей я успел» (28 августа), «В гелиотроповом свете молний летучих… (30 августа). Осенью Бунин создал одно из лучших своих произведений — «Петух на церковном кресте».
С 1923 года чета Буниных стала снимать на лето дачу в Грасе. «Перед домом у нас несколько старых пальм, за ними, под ними — сказочная голубая страна, море. Соловьи поют день и ночь. Ночи сладко холодноваты», — так он описывал дачу в письме Гиппиус.
Вопреки всем невзгодам (материальным заботам, неутихающей тоски по России и т. д.) творчество Ивана Бунина стало набирать новую высоту. И с годами этой высоты он только прибавлял. Каждая следующая вещь была совершенней предыдущей. Были написаны «Роза Иерихона» (1924), «Митина любовь» (опубликована в «Современных записках» в 1925 году). Затем последовали не уступающие им в художественной силе сборники рассказов «Солнечный удар» и «Божье древо». В 1930 году вышла «Жизнь Арсеньева», которая явила новый творческий взлет. Но еще совершеннее были «Освобождение Толстого» (1937), по мнению специалистов, одна из лучших книг во всей литературе о Льве Николаевиче и «Лика» (1939 год). И, наконец, книга, которую сам автор неоднократно называл «лучшей, из всего им написанного» — сборник коротких рассказов «Темные аллеи».
На вилле. (wikipedia.org)
В мае 1923 года, приехав в Граc, Бунин испытал прилив вдохновенья. Это лето стало счастливым в творческом отношении. Он пишет стихи: «Льет без конца» и «Уж как на море», затем «Дочь», «Одно лишь небо…» и удивительно-трогательное — «Опять холодные седые небеса». Вернувшись из автомобильной поездки в горы, 18 июля пишет рассказ «В ночном море».
Летом 1926 года в Грасе Иван Алексеевич встретил женщину, которая перевернула его жизнь. Галина Кузнецова, молодая поэтесса, вскоре стала ученицей, музой и возлюбленной стареющего мастера. Ради него она бросила своего мужа. Бунину удалось убедить жену в том, что между ним и Галиной ничего, кроме отношений учителя и ученицы, нет. В самом ли деле Вера Николаевна была настолько наивна, чтобы поверить в это, или у нее не оставалось другого выхода, сказать трудно. Этот любовный треугольник существовал в течение восьми лет.
С весны 1927 года Галина Кузнецова переехала в грасский дом Бунина на правах члена семьи. Взлетевшая на самый верх провансальского городка, вознесшаяся над хаотическим нагромождением валунов, вилла «Бельведер» открывала своим жителям чудный вид на далекие горы Эстереля и более близкие холмы, украшенные древними домами. На самом горизонте в ясные дни можно было разглядеть беспредельную синеву моря.
Все изгороди «Бельведера» были увиты розами. Эти места связаны с самим Наполеоном. Верхняя площадка, словно вымощенная большими, блестящими под южным солнцем камнями, служила, согласно преданию, местом прогулок Полины — сестры-красавицы полководца. Круто спускающаяся вниз дорога называется Наполеоновой. Она тянется вдоль густых чащ, напоенных запахом хвои и горных цветов.
Бунин. (wikipedia.org)
Бунины жили на вилле «Бельведер» большую часть года, только на несколько зимних месяцев уезжая в Париж. Помимо Галины в доме часто проживала еще молодежь — Бунин поддерживал молодых писателей. Но при этом денег в доме всегда не хватало. Как ни старались жители «Бельведера», как напряженно ни трудились — из бедности, из постоянной нехватки денег выбраться не могли. Прекратилась помощь из Чехии, откуда она хоть и в небольшом, но все же столь необходимом, количестве франков поступала с середины двадцатых годов.
Когда в 1940 году Францию захватили немцы, Бунины и их «домочадцы» хотели бежать из Граса. В июне выехали в Тулузу. Но 9 июля 1940 года вернулись обратно. Всю войну Бунин провел в Грасе, на вилле «Жаннет», куда он переехал еще 27 сентября 1939 года — хозяйка спешно бежала на родину, в Англию и сдала ее весьма недорого.
Осенью бунинское вдохновенье расправило крылья. 20 сентября он начал «Русю», а закончил ее 27-го, через неделю. Затем последовали «Красавица», «Дурочка», «Антигона», «Смарагд», «Волки», «Визитные карточки», «Зойка и Валерия», «Таня» и один из трогательнейших рассказов в русской литературе — о любви — «В Париже». Он помечен 26 октября — чуть больше месяца после написания «Руси». Все они войдут в сборник «Темные аллеи».
Многие из друзей и знакомых Бунина бежали от войны в США. Мария Цетлин настойчиво звала Бунина и Веру Николаевну с собой. Но в Америку Бунин эмигрировать не собирался. Он мечтал о другом — наконец вернуться в Россию… 2 мая 1941 года Бунин пишет письмо Алексею Николаевичу Толстому с просьбой о финансовой помощи, а затем, 8 мая, в письме давнему другу с Покровки, Н. Д. Телешову, напрямую пишет: «Очень хочу домой». В начале июня 1941 года открытка из Граса была получена Толстым, который 17 июня написал о желании Бунина вернуться лично Сталину. Но возвращению не суждено было случиться. 22 июня немцы напали на Советский союз.
О том, что кандидатуру Бунина выставил на Нобелевскую премию Ромэн Роллан, Вера Николаевна записала в свой дневник еще в далеком 1922 году. С той поры Иван Алексеевич жил надеждами на этот приз. В конце сентября 1931 года к нему в «Бельведер» пожаловал зять Альфреда Нобеля — 67-летний человек в кепи, клетчатом пиджаке и бородкой-клинышком — Олейников. Он по секрету сообщил, что Бунин — самый вероятный претендент на награду. Но через неделю надежды рухнули. Девятого октября Бунин зашел в комнатку к жене, спокойным голосом, словно речь шла о погоде, произнес: «Премию присудили шведскому писателю…» В 1932 году на «Бельведере» опять с волнением ждали результатов премии. И опять награда прошла мимо.
10 ноября 1933 года газеты в Париже вышли с громадными заголовками: «БУНИН — НОБЕЛЕВСКИЙ ЛАУРЕАТ». Поместили его многочисленные портреты — какие нашлись в редакциях. Но самый красочный — Иван Алексеевич в смокинге, с бантом, поместили на первой полосе «Последние новости». Каждый русский в Париже воспринял это как личный праздник. В каждом кафе, в каждом кабачке и ресторане в тот вечер сидели люди, которые пили, порой на последние гроши, «за своего!». У всех был праздник.
Когда мальчик принес на «Бельведер» телеграмму из Стокгольма о присуждении Бунину Нобелевской премии, Вера Николаевна не могла отыскать в доме несколько су чаевых. К этому времени они уже знали о решении Шведской академии. Швед по национальности и филолог по образованию, возглавлявший крупнейшую демократическую газету «Даденс Нихитер», Антон Карлгрен годами не уставал ратовать за присуждение Бунину Нобелевской премии. До объявления официального сообщения ему позвонили из академии и спросили адрес Ивана Алексеевича. Все стало ясно! Карлгрен тут же связался с Грасом. Ивана Алексеевича не было дома.
Случилось это 9 ноября. Бунин, чтобы хоть немного рассеяться, ушел в синема. Там его нашел запыхавшийся Зуров и сообщил, что звонят из Стокгольма… «И сразу обрывается вся моя прежняя жизнь. Домой я иду довольно быстро, но не испытывая ничего, кроме сожаления, что не удалось досмотреть, как будет играть Киса дальше, и какого-то безразличного недоверия к тому, что мне сообщили. Но нет, не верить нельзя: издали видно, что мой всегда тихий и полутемный в эту пору дом, затерянный среди пустынных оливковых садов, покрывающих горные скаты над Грасом, ярко освещен сверху донизу. И сердце у меня сжимается какою-то грустью… Какой-то перелом в моей жизни…», — писал Бунин.
На Бунина посыпались десятки, сотни поздравительных телеграмм. Интервью, толпы журналистов, сотни вопросов. Приемы в редакциях, издательствах, объединениях, союзах. Иван Алексеевич в роль мировой знаменитости вошел без всяких усилий. Его остроумные ответы журналистам заполняли газеты. Изящный, полный непринужденности и собственного достоинства поклон окрестили «бунинским». В синема крутили хронику: «Бунин на Лионском вокзале», «Бунин в редакции «Современных записок», «Бунин в ресторане «Тройка».
В Стокгольм отправились вчетвером — кроме Галины и Веры Николаевны, увязался за Буниным шустрый корреспондент «Последних новостей» Яков Цвибак. Третьего декабря они сели в поезд. Путь лежал через Германию, в которой ребята в коричневых рубахах стремительно внедряли «новый порядок». В Стокгольм приехали на рассвете. Возле вагона — толпа фотографов, киношников, журналистов.
На вручении Нобелевской премии. (wikipedia.org)
10 декабря 1933 года, в годовщину смерти Альфреда Нобеля, в присутствии короля Густава V, состоялась церемония награждения. Бунин получил светло-коричневую папку с дипломом и большую золотую медаль. Кроме того, лауреату был передан чек на сумму 715 тысяч французских франков.
Не обошлось без анекдотического происшествия. Получив папку и медаль, Бунин передал их Цвибаку. Тот неловко выронил медаль. Она покатилась по полу. Бросив папку, в которой лежал чек, на кресло, Цвибак полез на коленях между рядов. Медаль он поднял, но забыл про папку. Торжество закончилось, и Бунин осведомился: — Папка где? Что вы сделали с чеком, дорогой? — С каким чеком? — Да с этой самой премией! Чек в папке лежал. Цвибак стремглав бросился к креслу. К счастью, папка мирно лежала на месте. — И послал же мне бог помощничка! — облегченно вздохнул Иван Алексеевич, которого едва удар не хватил.
В Стокгольме Бунин пользовался исключительным успехом, каким, по заверениям журналистов, не пользовался еще ни один лауреат. Повсюду — в витринах магазинов, газетных киосках и даже окнах домов виднелись его портреты. В синема шли фильмы, рассказывавшие о «писателе из России, покорившем мир».
Ивану Алексеевичу исполнилось шестьдесят три года, но он ощущал могучий прилив творческих сил. Слава его теперь была всемирной. С бедностью, столь угнетавшей его, казалось, покончено навсегда. Но прошло два с лишним года. И с Буниным случилось то, что ни тогда, ни позже никто толком объяснить не умел — он вновь остался у разбитого корыта. 9 мая 1936 года он записал в дневник: «…Чудовищно провел 2 года! И разорился от этой страшной и гадкой жизни».
Деньги быстро растаяли. Сразу же после получения премии в Париже был создан комитет помощи нуждающимся литераторам, которому лауреат сразу передал сто тысяч франков, затем еще двадцать тысяч. Кроме того, не проходило и дня, чтобы кто-нибудь не обращался к лауреату с просьбой о финансовой помощи. Бунины не купили ни квартиры, ни виллы, а советники по денежным делам, видимо, позаботились больше о себе, чем о них.
30 апреля 1945 года в полутемном купе вагона третьего класса супруги Бунины отправились в Париж. Солнечным полднем 1 мая Иван Алексеевич после шестилетнего перерыва вновь оказался на берегах Сены. Бунин первое время был в тяжелых раздумьях: возвращаться в Россию или нет? Но на родине он так и не побывал.
Иван Алексеевич почти беспрестанно болел, был подолгу прикован к постели. Он все трезвее чувствовал, что все кончается, все от него ускользает, что вот-вот придет час расставания с этим миром. Бунин разбирал свои архивы, писал воспоминания.
Бунин. (wikipedia.org)
В октябре 1948 года он последний раз поднялся на сцену. Все, кто пришел на встречу, знали, что Бунин давно и тяжело болеет. Каково же было их удивление, когда они увидели его бодрым, с живой и яркой речью, великолепными законченными жестами и красивым сильным голосом — это чудо всех потрясло.
Свою последнюю дневниковую запись Иван Бунин сделал 2 мая 1953 года — почерк все еще твердый, но уже какой-то старчески заострившийся: «Это все-таки поразительно до столбняка! Через некоторое очень малое время меня не будет — и дела и судьбы всего, всего будут мне неизвестны!.. И я только тупо, умом стараюсь изумиться, устрашиться!»
В два часа ночи с седьмого на восьмое ноября 1953 года Иван Алексеевич Бунин тихо скончался. На смятой простыне лежал много раз читанный том «Воскресения». Отпевание было торжественным — в русской церкви на улице Дарю, при небывало громадном стечении народа. Многие плакали. Все газеты — и русские, и французские — поместили обширные некрологи. Похоронен писатель был много позже — 30 января 1954 года (до этого прах находился во временном склепе) — на Русском кладбище Сент-Женевьев де Буа под Парижем.
📅 06.10.2019
Метки: одесса литераторы бунины |
Почему Александр III решил ограничить круг членов императорского дома? |
Члены императорского дома…. в 1885 году их насчитывалось уже 120 человек. И в этом же году император Александр III издает закон, согласно которому членами императорского дома являются дети и внуки императоров Николая I, Александра II и Александра III.
Император Александр III.
moiarussia.ru
А вот теперь вернусь назад, начну, так сказать с самого начала. В 1797 император Павел I издает Указ о престолонаследии, и как дополнение к нему «Учреждение об императорской фамилии», где были прописаны основные права, а также правила вступления в брак, денежное содержание и прочее для всех членов императорской семьи.
При Николае I это Учреждение было включено в Свод законов Российской империи и все Романовы строго ему следовали.
А вот во времена правления Александра II такой строгости уже не было. Что стоил только морганатический брак самого императора Александра II с Екатериной Долгорукой!
Александр II, Екатерина Долгорукова и их дети
Прежде чем рассказать какие изменения внес Александр III в эти правила надо кратко пояснить, что за человек он был.
Лучше всего это сделают его современники. Так, В.П. Мещерский говорил:
Придворный мир был не по сердцу великому князю издавна, по той простой причине, что он грешил двумя вещами, ему антипатичными, - отсутствием правдивости и избытком угодливости.
moiarussia.ru
А фрейлина Анна Тютчева, которая знала императора с детства, так о нем отзывалась:
…смиренная, простая, прямодушная и любящая натура, не типичная для придворных кругов.
В интересе значения верховной власти необходимо ограничить число лиц, пользующихся положением, которое присвоено императорским высочествам. Таких лиц 40 лет тому назад было 5, теперь - 23, следовательно, ещё через 40 лет будет 115. Может ли Россия выдержать эту цифру?
Но не только финансовый вопрос волновал императора.
В его царствование было 25 совершеннолетних великих князей, 4 состояли в морганатических браках, 1 великий князь Николай Константинович из-за кражи семейных драгоценностей был признан душевнобольным и выслан из столицы (история эта запутанная очень).
Дядя Александра III великий князь Константин Николаевич, будучи женатым мужчиной, и имея шестерых детей, состоял в многолетней связи с балериной Мариинского театра Анной Кузнецовой, где росли 2 внебрачные дочери.
К тому же он благосклонно относился к светлейшей княгине Екатерине Долгорукой, которая была мачехой Александру III. А учитывая любовь и почтение того к матери, которая несколько лет знала о существовании этой связи своего супруга и страдавшей от этого, несложно понять, как он относился и к Долгоруковой и к тем, кто ей покровительствовал.
Другой великий князь Николай Николаевич жил открыто с Числовой. То есть вторые незаконные семьи становились не исключением из правил, а уже чем-то обыденным.
Николай Николаевич и его возлюбленная...
И вот они основные причины, почему император решил внести изменения «Учреждение об императорской фамилии» :
Итак, Александр III принимает решение!
Изменения произошли в положении правнуков императоров. Вместо статуса великих князей они получают статус князей императорской крови. А это означало, что они будут получать меньшее содержание и на военную службу поступать без привилегий.
Понятно, что эти изменения не очень обрадовали родственников императора. Кто-то из них так высказался об этом Указе:
указом о Сидоровых козах, так как эти будущие потомки не имеют определённого имени.
Изменения в Указ пришлось вносить еще раз! И здесь дело уже касалось морганатических браков. Толчком послужило тайное предложение руки и сердца великим князем Михаилом Михайловичем графине Екатерине Игнатьевой фрейлине императрицы Марии Федоровны.
На совещании, которое собрали по данному поводу, Александр III высказался однозначно, назвав того кретином. И предложил никаких изменений не вносить в Указ, и разрешение на морганатический брак не давать никому.
Но ему возразили! Императрица Мария Федоровна, и великие князья выступили за то, чтобы такие браки разрешить – это жизнь, в конце концов. Цесаревич, который тоже присутствовал на совещании, воздержался.
Великому князю запретили женится, и Екатерина Игнатьевна покидает двор. В последствии она стала сестрой милосердия и посвятила службе свою жизнь.
Понятно, что большинство были правы – ведь через некоторое время великий князь Михаил Михайлович женится без согласия императора на внучке А.С. Пушкина Софье Меренберг. За что был лишен содержания. И ему пришлось с молодой женой уехать из России.
Михаил Михайлович с супругой
kulturologia.ru
Дети от этих браков теряли право наследования престола….и всех привилегий членов императорского дома.
Фотографии из интернета
https://zen.yandex.ru/media/sofia_piter/pochemu-al...-doma-5d4fb9424e057700ad5fb315
Метки: романовы |
Крейсер «Новик». Быстоходный разведчик |
В конце XIX века судостроительная политика русского Морского министерства перетерпела существенные изменения. В 1898 году была принята программа «Для нужд Дальнего Востока», которая включала в себя в том числе строительство бронепалубных крейсеров. Имеющиеся на тот момент в составе Российского Императорского флота крейсера 2-го ранга являлись устаревшими и к концу XIX века не имели серьёзного боевого значения. Новые крейсера 2-го ранга должны были выполнять различные боевые задачи — разведка и посыльная служба, защита эскадры от торпедных атак эсминцев противника, активная поддержка своих миноносцев, а также участие в самостоятельных крейсерских операциях на коммуникациях неприятеля. Главной особенностью этих кораблей должна была быть скорость в 25 узлов, позволявшая скрыться от любого более сильного корабля противника или самостоятельно «перехватить» отряд миноносцев неприятеля.
Схема крейсер «Новик»
Согласно требованию Морского технического комитете водоизмещение корабля не должно было превышать 3000 тонн, скорость должна была достигать 25 узлов, а вооружение состоять из шести 120-мм и шести 47-мм орудий, а также торпедных аппаратов, при дальности плавания должна до 5000 миль экономическим ходом. Защиту корабля составляла броневая палуба максимально возможной толщины. Конкурс на лучший проект крейсера выиграла немецкая фирма «Шихау» и уже в августе 1898 года с ней был подписан контракт на постройку нового крейсера, который получил имя «Новик».
Корпус крейсера. Подготовка к спуску на воду
Наблюдавший за постройкой крейсера его будущий командир капитан 2-го ранга Пётр Фёдорович Гаврилов был в восторге от скорости и аккуратности работы на верфи. В мае 1901 года «Новик» впервые вышел на заводские испытания, которые завершились в апреле 1902 года, после чего корабль отправился в Россию. По прибытию в Кронштадт корабль был зачислен в отдельный отряд кораблей Балтийского моря, назначенных для испытаний. Осенью 1902 года корабль начал переход на Дальний Восток, куда прибыл в апреле 1903 года и был зачислен в состав эскадры Тихого океана. Вплоть до начала Русско-японской войны корабль был занят учениями, как самостоятельно, так и в составе эскадры, принимал высоких гостей, посещал с визитами иностранные порты. О разрыве дипломатических отношений с Японией на «Новике» узнали в числе прочих кораблей русского флота, стоявших на рейде Порт-Артура.
«Новик» на достройке, 1901 год
С началом боевых действий на море крейсер использовался по своему прямому назначению — выходил на разведку, противодействовал миноносцам противника, охранял свои минные заградители и даже использовался для поддержки действий сухопутных войск на приморских флангах. В июле 1904 года корабль принял участие в сражении в Желтом море — неудачной попытке русской эскадры прорваться во Владивосток. Неудачной для большей части эскадры, но не для «Новика». Отделившись от эскадры и пользуясь преимуществом в скорости, «Новик» оторвался от преследующих его кораблей противника и, следуя вокруг Японии, 7 августа достиг Сахалина.
«Новик» незадолго до боя 28 июля 1904 года
Здесь на корабле у поселка Корсаковский пост решили пополнить запас угля, которого не хватало для продолжения похода. Во время погрузки на горизонте были замечены дымы и вскоре показался японский бронепалубный крейсер «Цусима». Во время последующего боя «Новик» получил три пробоины ниже ватерлинии и еще одну на её уровне, в результате чего корабль принял около 250 тонн воды. С десяток снарядов попали в надводную часть корабля, половина котлов была выведена из строя, рулевое управление не действовало. Командир корабля принял решение затопить крейсер, а команду эвакуировать на берег. Около полуночи корабль с открытыми кингстонами лег на дно в виду поселка. Часть команды, сняв с затопленного крейсера 120- и 47-мм орудия под командованием мичмана Максимова до последнего обороняла затопленный крейсер, а впоследствии приняли участие в обороне Сахалина.
Согласно Порстсмутского мирного договора «Новик» достался Японии. Корабль был поднят и прошел ремонт и модернизацию. На нем были заменены котлы и установлены новые артиллерийские орудия. В июле 1908 года крейсер вошёл в состав японского флота под названием «Судзуя» и всю последующую службу провёл в Рёдзюнко — бывшем Порт-Артуре.
Среди одноклассников на своем уровне «Новик» уступает по темпу стрельбы лишь немецкому крейсеру Dresden, при этом обходя его по калибру орудий. Высокая скорострельность в сочетании с хорошей подвижностью превращает «Новик» в серьезную угрозу как для эсминцев, так и для крейсеров противника.
Основные характеристики:
_
https://zen.yandex.ru/media/worldofwarships.ru/kre...dchik-5db2f9e61ee34f00ae0fff95
Метки: российская императорская армия |
СЕКРЕТНАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ ОГПУ В ЗАГАДОЧНУЮ СТРАНУ ШАМБАЛА. (Вдогонку о троцкизме) |
"Существует мнение, что Троцкий серьезно занимался оккультизмом, что в молодости он якобы даже написал несколько огромных конспектов по истории различных учений. Тем не менее, эти тетради до сих пор не найдены, и прямых доказательств этому нет. Но зато есть неоспоримые доказательства его тесных связей с адептами оккультизма и его покровительства «красным магам».
Так, он покровительствовал Якову Блюмкину - убийце германского посла графа фон Мирбаха, который кроме терроризма вовсю баловался и оккультизмом. Блюмкин даже был участником знаменитой экспедиции Рериха в Тибет, где он на деньги НКВД искал Шамбалу. Блюмкин был настолько предан Троцкому, что после его опалы и высылки за границу встречался с ним в Стамбуле, опрометчиво согласившись исполнять его задания в Москве. За это он и был по возвращении расстрелян в очень срочном порядке, поскольку знал слишком много. Блюмкин же помогал известному ученому и парапсихологу Барченко, исследователю шаманских культов на Кольском полуострове и участнику некоторых других экспедиций НКВД, впоследствии также расстрелянному, только позже, в 1937 году, за участие в «масонской контрреволюционной террористической организации». Также Блюмкин был тесно связан и с коллегой Барченко по «красной магии» Глебом Бокием" источник
Итак... О Блюмкине, Бокия, Барченко, Агранове:
"144 тысячи лет господствовала на Земле в незапамятные времена Великая Всемирная Федерация народов. Благодаря накопленным в ней знаниям царил на планете нашей Золотой век. Но, овладев универсальными знаниями, научившись творить чудеса, люди стали считать се6я выше Бога. Они создали идолов-великанов и заставили их служить себе, а потом разрешили идолам брать в жены дочерей своих.
"И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время. И раскаялся Господь что создал человека на земле, и воскорбел в сердце своем" (Книга Бытия, гл. б, стих 5, 6). И сделал так, чтобы темные быстрые воды очистили землю от скверны и гордыни человеческой. Единственным местом, которое не затронул всемирный потоп, стал небольшой участок горных вершин.
А девять тысяч лет назад те, кто уцелел, попытались возродить Федерацию. Так появилась в глубине Азии, на границе Афганистана, Тибета и Индии страна чародеев Шамбала, страна махатм ("великая душа"). Восемь снежных вершин, как лепестки лотоса, окружают ее.
Великие вожди чародеев скрыли страну от всевидящего ока Господа кольцом густых туманов, а новым землянам, населившим планету, передали "Географ пусть успокоится - мы занимаем на Земле свое место. Можно обыскать все ущелья, но непрошеный гость путь не найдет".
Много раз, но безуспешно, пытались люди отыскать таинственную страну, завладеть секретными знаниями. Правительства многих стран - Англии, Франции, Германии, Китая - снаряжали экспедиции в глубь Азии. Но ближе всех подобрался к Шамбале разведчик Советской России.
Начало
Зимний петроградский ветер пронизывал до костей. Молодой человек с бородкой "под Троцкого", в залатанном демисезонном пальтишке, заскочил погреться в лекторий Балтфлота. Профессиональный опыт подсказывал ему, что легче всего уйти от слежки, затерявшись в толпе.
Грязный, прокуренный зал был забит матросами - сплошные черные бушлаты, перехваченные пулеметными лентами, увешанные ручными бомбами. Молодой человек нашел свободное местечко. Негромкий скучноватый голос лектора действовал убаюкивающе, да и слушать не хотелось - только согреться и поспать. Он устал мотаться по городу, опасаясь разоблачения, - после нашумевшего убийства посла Мирбаха за голову Якова посулили бешеные деньги.
Неожиданный шум в зале прервал забытье. Блюмкин открыл глаза - матросы пересаживались поближе к трибуне, шикая на тех, кто мешал слушать. Ну-ка, ну-ка, о чем это там? "В глубине Азии, на границе Афганистана, Тибета и Индии... таинственная страна... окружают ее восемь снежных гор, похожих на лепестки лотоса..." - доносилось с трибуны. Яков попросил у матроса бинокль - запомнить лицо лектора.
А братва вокруг восторженно закипала: даешь вместе с лектором пробиваться с боями в Тибет, в землю чародеев Шамбалы, даешь связь с ее великими вождями, а их секретные знания надо передать товарищу Ленину - для блага революции.
Прямо в зале выбрали комиссию, которая тут же занялась составлением необходимых бумаг в различные инстанции с просьбой разрешить захват Тибета. Через час письма были зачитаны вслух и отправлены по адресам. Лекция закончилась. Возбужденные матросы разошлись по своим кораблям.
Блюмкин уходить не спешил. Он дождался, когда лектор получит предназначенную за работу пайку, и направился к заведующему лекторием. Представившись журналистом, поинтересовался ученым-лектором. Заведующий сухо произнес: "Барченко Александр Васильевич".
Яков уже тогда был уверен, что рано или поздно они с Барченко обязательно встретятся.
Прошло шесть лет.
Люди в черном
Поздним ноябрьским вечером 1924 года в квартиру сотрудника Института мозга и высшей нервной деятельности Александра Барченко вошли четверо в черном. Один из посетителей, представившись Константином Владимировым (рабочий псевдоним Якова Блюмкина), сообщил хозяину, что его опыты по телепатии заинтересовали органы ОГПУ, и, многозначительно улыбаясь, попросил написать отчет о своей работе на имя Дзержинского. Опешивший Барченко пытался что-то возразить. Но мягкий, льстивый голос улыбающегося человека заставил его не только согласиться с предложением, но еще и с гордостью рассказать о своих новых опытах. Особое впечатление на мужчин в черном произвели фиксация мысли на расстоянии и летающий стол - тот самый стол, за которым сидели посетители, оторвался от пола и повис в воздухе!
Отчет об опытах Барченко Дзержинскому передал лично в руки Яков Блюмкин. Высокий начальник, заинтригованный устным рассказом очевидца, передал отчет сотруднику секретного отдела Якову Агранову. Тот приступил к рассмотрению документа немедленно.
А спустя несколько дней Агранов и Барченко встретились. Ученый рассказал чекисту не только о своих опытах, но еще и об уникальных знаниях страны Шамбала. В протоколе допроса А. В. Барченко от 23 декабря 1937 года запечатлен этот исторический момент: "В беседе с Аграновым я подробно изложил ему теорию о существовании замкнутого научного коллектива в Центральной Азии и проект установления контактов с обладателями его тайн. Агранов отнесся к моим сообщениям положительно". Мало того, Агранов был потрясен.
А внимательно следящий за событиями Блюмкин тем временем вынашивал далеко идущие планы. Дело в том; что Яков Григорьевич хотел сам стать первым обладателем этих тайных знаний. Для этого он разработал план действий. И, как показывает дальнейшая история, события развивались по его сценарию. Для начала Блюмкину показалось мало, что о Шамбале знают только Дзержинский и Агранов. Он убеждает Барченко написать письмо в коллегию ОГПУ. Потом организовывает встречу Барченко со всем руководством ОГПУ, включая начальников отделов, где ученый излагает свой проект. Неплохо разбираясь в практической психологии, Яков просит доклад Барченко внести на повестку дня собрания коллегии последним пунктом - уставшие от бесконечных заседаний люди будут готовы положительно решить любое предложение. Вот как вспоминает Барченко о своей встрече с коллегией: "Заседание коллегии состоялось поздно ночью. Все были сильно утомлены, слушали меня невнимательно. Торопились поскорее кончить с вопросами. В результате при поддержке Бокия и Агранова нам удалось добиться в общем-то благоприятного решения о том, чтобы поручить Бокию ознакомиться детально с содержанием моего проекта, и если из него действительно можно извлечь какую-либо пользу, сделать это".
Так с легкой руки Блюмкина начала действовать секретная лаборатория нейроэнергетики.
Нейроэнергетическая лаборатория разместилась в здании Московского энергетического института и занималась она всем: от изучения НЛО, гипноза и "снежного человека" до изобретений, связанных с радиошпионажем. Для начала перед лабораторией ставилась определенная цель - научиться телепатически читать мысли противника на расстоянии, уметь снимать информацию с мозга посредством взгляда.
Существование нейроэнергетической лаборатории было одним из главных государственных секретов Советской России. Финансировал ее Спецотдел ОГПУ - до мая 1937 года.
Тайное общество
В самом конце 1924 года на конспиративной квартире Глеба Бокия, начальника Спецотдела ГПУ, в строжайшем секрете собрались члены тайного общества "Единое трудовое братство", Надо отметить, что Глеб Бокий был хорошо знаком с Барченко. Еще в 1909 году Александр Барченко, биолог и автор мистических романов, рекомендовал Бокия членам ордена розенкрейцеров. Так что у обоих был опыт работы в тайных организациях. "Единое трудовое братство", куда вошли Барченко, Бокий, Кострикин, Москвин и еще несколько ученых и чекистов, став цель - достичь Шамбалы и установить с ней контакт. Но наш герой - Яков Блюмкин - в тайное общество не вошел. Оно в его планах не: значилось.
"Единое трудовое братство" приступило к подготовке научной экспедиции в Шамбалу. Были тщательно разработаны предложения коллегии ОГПУ и использованы разного рода приемы давления на членов этой коллегии, с тем чтобы добиться положительного решения финансирования экспедиции.
А Яков Григорьевич в это же время двигался" параллельно в том же направлении, но на несколько шагов вперед.
У красивого особняка в Шереметевском переулке остановился брюнет среднего роста. Докурив папиросу, он решительно вошел в подъезд и, мгновение помедлив, нажал на кнопку звонка, рядом с которым красовалась медная пластинка с гравировкой: "Профессор академии РККА А. Е. Снесарев". Профессор этот был самым компетентным русским экспертом по Северо-западному району Британской Индии. Сохранились документы, которые красноречиво свидетельствуют, что он занимался исследованием района и как разведчик.
Блюмкина Снесарев встретил насторожено. Но тон и обходительные манеры посетителя покоили недоверчивого хозяина. Яков без лишних слов перешел к делу. Его интересовала карта района, где, по приблизительным данным располагалась таинственная Шамбала. Снесарев пригласил гостя в кабинет и, тщательно прикрыв за собой дверь, разложил на массивном столе карту Памира. "Перед вами белая стена Восточного Гиндукуша. С его снеговых вершин вам придется спуститься в трущобы Северной Индии. Если вы познакомитесь со всеми ужасами этой дороги, вы получите впечатление потрясающее. Это дикие утесы и скалы, по которым пойдут люди с ношей за спиной. Лошадь по этим путям не пройдет. Я шел когда-то этими тропами. Переводчик моего друга из свежего и бодрого человека стал стариком. Люди седеют от тревог, начинают бояться пространства. В одном месте мне пришлось отстать, и когда я вновь догнал спутников, то застал двух переводчиков плачущими. Они говорили: "Туда страшно идти, мы там умрем" (Б. Лапин. Повесть о стране Памир).
Борьба группировок
Секретная экспедиция переодетых и загримированных под паломников чекистов и ученых должна была выйти из района Рушан на советском Памире. Через горные кряжи афганского Гиндукуша предполагалось пробраться в один из каньонов Гималаев - достичь таинственной Шамбалы.
Барченко и Бокию удалось добиться одобрения маршрута в самых высоких инстанциях. Экспедиция, помимо Афганистана, должна была побывать в Индии, Тибете, Синьцзяне. На расходы получили 600 тысяч долларов (сумма по тем временам колоссальная). Деньги выделяли по линии ВСНХ личным распоряжением Ф. Э. Дзержинского. В состав экспедиции были включены несколько членов "Единого трудового братства". Базой для подготовки стала одна из дач Спецотдела в подмосковном поселке Верея. Здесь участники мероприятия изучали английский язык, язык урду и осваивали верховую езду. Все держалось в строжайшей тайне, так как могло оказаться под угрозой срыва. Стало известно, что спецслужбы Англии, Франции и Китая вели наружное наблюдение за Яковом, без которого экспедиция многое теряла. В разведсводки тщательно заносились все его перемещения. Так велико было желание разведок перевербовать советского суперагента. Наш герой при содействии ОГПУ придумал оригинальный ход.
Под него был загримирован чекист, который стал курсировать по обычному маршруту Якова Григорьевича - от дома в Денежном переулке до Наркомата торговли. По данным ОГПУ, подмену не заметили. Как и предполагалось, руководителем экспедиции был назначен Барченко. А комиссаром - полиглот и мастер восточного рукопашного боя Яков Блюмкин. Помимо основных исследований, ЦК поручал Блюмкину провести ряд операций разведывательного характера.
Яков Григорьевич знал: все идет по его плану, в Шамбалу попадет он один, без всяких провожатых и посторонних глаз. Связавшись с начальником иностранной разведки М. Трилиссером, он убеждает того препятствовать экспедиции: так как добро на проведение исследовательских работ дало ЦК, то и все сведения о "таинственных знаниях Шамбалы" минуют отдел иностранной разведки. Трилиссер задумался...
Приготовления к экспедиции были завершены. Оставалось только провести ряд документов по бюрократическим учреждениям. 31 июля 1925 года Бокий и Барченко посетили приемную Чичерина. Рассказали о проекте и попросили ускорить процедуру выдачи виз. Чичерин дал положительное заключение. Но в самый последний момент поинтересовался, знает ли об этом проекте начальник иностранной разведки Трилиссер. Глеб Иванович Бокий ответил, что проект прошел одобрение в коллегии ОГПУ и в ЦК. Ответ почему-то насторожил Чичерина. Сразу после ухода гостей нарком связался по телефону с Трилиссером. Начальник иностранной разведки ждал этого звонка. Он истерично кричал в телефонную трубку: "Что себе позволяет этот негодяй Бокий?!" - и требовал отозвать заключение. Чичерин заколебался. Тогда Блюмкин и Трилиссер подключили Генриха Ягоду. И 1 августа Чичерин дал отрицательный отзыв. Экспедиция была отменена.
Бокий в долгу не остался. Секретной лаборатории, которая начала заниматься созданием технических приспособлений - локаторов, пеленгаторов и передвижными отслеживающими
станциями, - удалось поймать сообщение, отправленное неизвестным шифром. В считанные секунды шифр был разгадан: "Пришлите, пожалуйста, ящик водки". Отправитель - Генрих Ягода, который развлекался на теплоходе с женой сына Алексея Максимовича. Бокий, утаив фамилию отправителя, срочно передал информацию в Особый отдел, начальником которого являлся сам Ягода. Лубянка направила пеленгатор и машину с группой захвата. Дело едва не закончилось перестрелкой между сотрудниками Особого отдела.
В ОГПУ началась война группировок. Экспедицию хотела возглавить каждая из них. Стал собираться компромат, известный у чекистов как "Черная книга Бокия". В войну втянули Дзержинского. "Железный Феликс" собственноручно возглавил борьбу с заговором зампредов. Но довести дело до победы не смог: в июле 1926 года, после пленума ЦК, он скончался от инфаркта.
Отдел иностранной разведки в строжайшей тайне поручил Блюмкину отыскать Шамбалу и установить с ней контакт. О кознях Блюмкина никто ведь не подозревал. И "Единое трудовое братство" было уверено, что Яков играет на их стороне. Поэтому когда Блюмкин сообщил Бокию, что отправляется в Шамбалу один, тот передал ему все карты и секретную информацию. Так Яков Григорьевич получил одно и то же задание от двух враждующих группировок.
Тибетский лама
В начале сентября на границе Британской Индии объявился хромой дервиш. Он шел с караваном мусульман из секты исмаилитов к месту паломничества. Но полиция города Балтит решила задержать дервиша: нищий посетил местное почтовое отделение. Задержанный был отправлен британским конвоем в военную разведку. Дервиша ожидал допрос и расстрел. Но англичане не знали, с кем имеют дело. Хромой исмаилит бежал, прихватив с собой важнейшую диппочту, адресованную полковнику Стюарту, и английское обмундирование. Его преследовал целый взвод солдат. И среди них наш Блюмкин в форме колониальных войск - преследовал сам себя. Как только стемнело, в расположении английских колониальных войск на одного солдата стало меньше. Зато на одного монгольского монаха больше.
17 сентября 1925 года монгольский лама присоединился к экспедиции Николая Константиновича Рериха, которая двигалась в район предполагаемого нахождения Шамбалы. Вот запись из дневника художника: "Приходит монгольский лама и с ним новая волна вестей. В Лхасе ждут наш приезд. В монастырях толкуют о пророчествах. Отличный лама, уже побывал от Урги до Цейлона. Как глубоко проникающая эта организация лам! Толкуем с ламой про бывший случай около Дарджилинга". И чуть ниже восторженно "Нет в ламе ни чуточки ханжества, и для защиты основ веры он готов и оружие взять. Шепнет: "Не говорите этому человеку - все разболтает", или: "А теперь я лучше уйду". И ничего лишнего не чувствуется за его побуждениями. И как легок он на передвижение!"
По ночам загадочный монах исчезал. Мог не появляться. в расположении экспедиции по нескольку дней. Но всегда нагонял путешественников. Таинственные исчезновения ламы можно объяснить его "мирской работой". Лама Блюмкин наносил на карты блокпосты, пограничные заграждения, высоты. Состояние коммуникаций и метраж участков дорог. Не забывал Яков и о Шамбале, пробираясь к ней все ближе и ближе.
Нуждаясь в поддержке Рериха, Блюмкин немного открывается художнику. Об этом свидетельствует следующая запись в дневнике: "Оказывается, наш лама говорит по-русски. Он даже знает многих наших друзей. Лама сообщает разные многозначительные вещи. Многие из этих вестей нам уже знакомы, но поучительно слышать, как в разных странах преломляется одно и то же обстоятельство. Разные страны как бы под стеклами разных цветов. Еще раз поражаешься мощности и неуловимости организации лам. Вся Азия, как корнями, пронизана этой странствующей организацией".
Любопытно, что Рерих, узнав, что лама разбирается в тонкостях политической обстановки в России, просил у него совета. Рерих мечтал вернуться на Родину, но боялся преследования органов, и позже, по совету Блюмкина, художник оформит официальные документы как специальный представитель чародеев - махатм, которые якобы всецело одобряют действия большевиков и дают согласие на передачу таинственных знаний советскому правительству. Так Блюмкин поможет Рериху вернуться в Москву.
Вместе с экспедицией Блюмкин прошел весь Западный Китай. Они посетили более ста тибетских святилищ и монастырей; собрали огромное количество древних сказаний и легенд; преодолели тридцать пять горных перевалов, величайший из которых, Дангла, считался неприступным; собрали бесценную коллекцию минералов и лекарственных трав. Для их изучения в 1927 году был создан специальный институт. Но достичь таинственной страны Шамбала Якову не удалось. То ли ее не существует вовсе, то ли на картах была нанесена неполная информация, то ли испугался, как многие его предшественники. По крайней мере, я не нашел никаких документов и свидетельств о пребывании Якова Григорьевича в Шамбале.
Вернувшись в Москву, в июле 1926 года Блюмкин находит Барченко. Узнав, что ученый побывал на Алтае, где изучал местных колдунов, Блюмкин выплеснул на него все раздражение за напрасные поиски Шамбалы. Они поссорились. В "Едином трудовом братстве" узнали об интригах Блюмкина, но как-то отомстить не сумели - Якова срочно отправили в Палестину. Началась операция, связанная с организацией советской резидентуры на Ближнем Востоке под прикрытием торговли старинными еврейскими манускриптами.
Эпилог
С 1937 по 1941 год были арестованы и расстреляны все члены тайного общества "Единое, трудовое братство". Погиб Глеб Бокий. Его вызвал нарком внутренних дел Николай Ежов и потребовал компромат на некоторых членов ЦК и высокопоставленных чиновников. Бокий отказался. Тогда Ежов зашел с козыря: "Это приказ товарища Сталина". Бокий пожал плечами: "А что мне Сталин?! Меня Ленин на это место поставил".
В свой кабинет Глеб Бокий не вернулся.
Затем расстреляли члена ЦК Москвина и замнаркома иностранных дел Стомонякова. Дошла очередь и до Барченко. Погибли все, кто был хоть как-то связан с таинственной страной Шамбала.
Но все же первым расстреляли Якова Григорьевича Блюмкина.
А Советская Россия еще раз - в середине пятидесятых - направляла экспедицию ученых и чекистов в Шамбалу. Они шли маршрутом Блюмкина, поражаясь точным топографическим данным, оставленным "монгольским ламой". Достигли ли Шамбалы - неизвестно... "
источник
ttps://anisiya-12.livejournal.com/107662.htm
Метки: рерихи барченко яков блюмкин вчк-кгб глеб бокий |
Цесаревич Алексей: гемофилия и престол России |
Гемофилия (несвертываемость кpoви) – бoлезнь королей, гoлyбыx кpoвeй.
Наследник российского престола имел именно это заболевание. Страдал от частых кровотечений.
Цесаревич Алексей Николаевич. Источник: yandex.ru/images/
По поводу его болезни в научной литературе (а доморощенных авторов Дзена и Ютуба я рассматривать не собираюсь) существует множество теорий, порой весьма противоречивых.
Одни считают, что болезнь не была тяжелой и он смог бы управлять Россией. Другие убеждены, что нет.
Николай II отрекся от престола 2 марта 1917 года. Но не все знают, что в этот день он сделал это дважды.
Было два акта отречения.
Первый – в пользу сына Алексея, который был наследником.
В царском вагоне в это время находился один из трех лейб-медиков, С.П. Федоров. Именно этот врач напомнил императору, что у его сына тяжелая форма гемофилии, сколько раз мальчик был при cмepти.
Беседа с лейб-медиком – и подписан новый акт отречения, в пользу младшего брата императора Великого князя Михаила Александровича.
Считается, что Николай II дважды нарушил закон о престолонаследии:
Так прав ли был император? Смог ли в дальнейшем Алексей стать императором? Насколько тяжелой была его болезнь?
В этом есть какая-то ирония судьбы: мальчик, которого много лет ждала Россия (четыре дочери и ложная беременность императрицы), оказался неизлечимо болен.
Роды были стремительные. Императрица обедала 30 июля 1904 года, а в 13 часов 15 минут уже родился богатырь: 4660 г, 58 см.
В первый же день жизни можно было заметить неладное: небольшое кровотечение в области пуповины.
Но о признаках гемофилии мало что знали в то время.
8 сентября, на 40-й день, из пупочной ранки началось кровотечение, которое не могли остановить.
Это современной науке известно, что такие поздние кровотечения – проявление гемофилии с тяжелым течением. Тогда еще о болезни не догадывались или гнали от себя такую страшную мысль.
Считается, что болезнь наследника была страшной государственной тайной. Но о ней догадывались многие. Например, подруга императрицы, Великая княгиня Милица Николаевна, услышав о крови возле пуповины, сразу поняла.
Младенец бледнел, вызвали лейб-педиатра И. П. Коровин и лейб-хирурга С. П. Фёдорова.
Что они применяли? Накладывали тугую повязку, что-то еще. Результата не было. Прошло через две недели.
Был консилиум. Вердикт – болезнь королей, гемофилия – вынес профессор С.П. Федоров.
У венценосных родителей шок. В семье Александры Федоровны были уже случаи гемофилии. Поэтому она знала о последствиях. Кто-то yмиpaл младенцем, кто-то доживал до взрослого возраста. Но финал был один: любая травма могла стать роковой.
Все зависело от степени тяжести заболевания.
У Цесаревича Алексея были светлые промежутки: он играл с собакой, даже во время войны был с отцом на фронте.
Цесаревич Алексей и император Николай II. Фото: yandex.ru/images/
Потом любая травма приводила к длительной болезни. Например, как все дети в поезде прижимался носом к стеклу – и не просто кровотечение из носа, а под угрозой жизнь подростка.
Современные врачи, после тестов ДНК и изучения записей определили, что у Алексея были типичные симптомы классической гемофилии А. Кровоизлияния были в крупные суставы рук и ног, гематомы появлялись не просто крупные, а те, которые трудно рассасываются.
Дальше описывать не буду, дабы не нарушать правила публикаций на этой площадке. Знаете, в этом есть какая-то ирония и издёвка: описать тяжесть заболевания Цесаревича я не могу. А вот разный конспирологический бред типа «Алексей Косыгин = Алексей Романов (его Сталин Царевичем называл!)» – это можно строчить сколько угодно.
Кризисов за 14-летнюю жизнь было несколько.
Осенью 1912 года 8-летний мальчик катался на лодке.
Цесаревич Алексей в лодке. Фото: yandex.ru/images/
Он всего лишь сделал резкое усилие ногой. Кровотечение в паху. Медицинские подробности опускаю. Только нога деформировалась так, что почти была возле живота и груди. А были и другие проблемы. Кричал от боли, родители закрывали уши. Никто из лучших врачей страны помочь не мог.
Лично я задумываюсь: а у наследника престола после таких длительных травм в этой области могли быть свои дети, если бы он дожил до бракосочетания?
Полгода в постели. Затем стало лучше, стал ходить.
К нему еще раньше приставлен был матрос А.Е. Деревенько. Задача: беречь от падений (да и от резких движений, Алексей был по природе шустрый), когда мальчик ходит сам, и носить на руках, когда не может этого делать.
Фотографии с официальных выходов императорской семьи. Фото: yandex.ru/images/
Фотографии с официальных выходов императорской семьи. Фото: yandex.ru/images/
Как можно сделать тайной болезнь Цесаревича, если на парадах и военных построениях взрослого парня носят на руках? Лицо похудевшее и бледное, глаза грустные – вот портрет Цесаревича.
С 1912 по 1918 г. у Алексея было не менее 10 (де-ся-ти!!!) эпизодов болезни, которые могли лишить жизни мальчика.
Последнее обострение гемофилии началось в марте 1918 года. Причем травма, послужившая началом приступа, была незначительной. Сам Алексей даже не помнил, где и как ушибся. Ноги отнялись по очереди: сначала одна, потом другая. Последние месяцы жизни не вставал с постели. У него практически развилась инвалидность: не мог разогнуть ногу в колене.
В подвал Ипатьевского дома отец отнес сына на руках.
***
В интернете можно часто встретить высказывания: ах, какой красивый мальчик, как его жаль. Ах, он столько страдал в жизни, он бы понял русский народ. Ах, он был бы хорошим правителем для страны.
А вы действительно считаете, что ребенок, который половину жизни провел в кровати, страдая от боли, что-то мог хотя бы понимать в управлении такой огромной страной?
https://zen.yandex.ru/media/moy19vek/cesarevich-al...ossii-5db29aa15d636200af11356e
Метки: романовы |
Тайна последнего наследника |
«Изгнанные из рая или возвращение памяти»
глава
«Тайна последнего наследника»
Часть 2
Итак, уважаемые читатели, Вы прочитали первую часть главы. И наверняка, у многих остался вопрос – «Так кем же на самом деле был Н.Рерих»? «Почему я назвал его Избранным»? Для многих ответ на эти вопросы будет шокирующим. Прочтите снова эти строчки из стихотворений Н.Рериха – «Сказка-предание сделалось жизнью. И мы опять живем». «Говорят, что седьмой внук исполнит». Это ответ на Ваш вопрос. Николай Рерих был тем самым «СЕДЬМЫМ ВНУКОМ». Седьмой внук – это двадцать первое поколение. А теперь вспомните – «Специально для любителей арифметики. «СЕДЬМОЙ ВНУК ИСПОЛНИТ». Сколько поколений должно пройти, чтобы появился седьмой внук? Подсказка. (С момента, когда «изгнанные» пришли в «землю обетованную» до момента написания Рерихом этого стиха, прошло примерно 1950-1980лет)». Возьмите калькулятор и разделите 1960 на 21. Получаются вполне нормальные цифры. Особенно, если учитывать сроки жизни еврейских библейских царей.
Н.Рерих был потомком первого царя Израиля, который правил на территории Ниена – Овена - «Отложившиеся колена призвали Иеровоама, и он сделался первым царем царства Израильского. Он укрепил границы своего царства, построил несколько новых городов и вообще сделал немало для своего народа; но его погубило опасение, как бы народ вновь не возвратился под власть дома Давидова». Невероятно? Не может быть? На чем основывается такой вывод? Читайте дальше.
Почему же Рерих проводил свои раскопки на других территориях, там, где проживали колена Давидовы, на территории Иудейской? Этому есть две причины.
1 - Петр1 снес с лица Земли Ниен – Овен и очистил прилегающие территории от следов «изгнанных». Искать там что-то было бесполезно.
2 – Н.Рериху обязательно нужно было найти что-то, что принадлежало коленам Давидовым. Ведь он был ИЗБРАН в качестве нового мессии всех «изгнанных», который должен был объединить их и собрать в одном месте. Для своих «одноколенников» у Рериха, как потомка первого царя Израиля, были необходимые доказательства.
Фантастика? Только на первый взгляд. У Вас будет возможность в дальнейшем убедиться в правоте моих слов. Давайте для начала попробуем разобраться с фамилией РЕРИХ. А заодно вспомним слово ИЕРИХОН. «Город ИЕРУХОН = ИЕ – РУХ - ОН. То есть, Сие Рух Он. «Рух» – некая мифологическая птица, о которой говорится следующее – «миф о птице Рух появился, как воплощение извечного стремления человека подняться в небо, покинуть обыденность и стать подобным птице». «Рух» – Дух, привидение, возмездие Богов.
…Таким образом, название Иерихон читается – «Город - призрак, из которого все жители мечтают улететь как птицы». А если учесть и разрушение с помощью «непонятных» труб, то получается – «город - призрак, на который обрушилось возмездие Богов» (глава «Земля обетованная – наш Петербург»).
РЕРИХ = Roerich(латынь)= Roerich(швед)= Roerich(датский) Итак, везде фамилия читается РОЕРИЧ.
А теперь посмотрите сюда = reruh(латынь). И читается вроде бы - РЕРИХ. Но латинская U – это русская буква У. И тогда получается РЕРУХ. Попробуем прочитать. РЕРУХ = РУХ –ЕР.
«Рух» – Дух, привидение (Коран).
«ЕР» = лат. erro, - блуждать, заблудиться(этимологический словарь).
И в итоге мы получаем – Заблудший Дух, Привидение.
Согласитесь, очень даже подходит это прочтение фамилии, особенно, когда поближе «знакомишься» с Н.Рерихом. Когда понимаешь, что его разум действительно запутался между прошлым, настоящим и будущим.
Кто-то обязательно скажет – «Рерих был УЧИТЕЛЕМ человечества, он дал людям новое мировозрение». Что ответить таким людям? ПРОСНИТЕСЬ.
На самом деле, в определенный момент жизни, Н.Рерих буквально «помешался» на своей избранности в качестве нового мессии. Судите сами –
«В 1910 году впервые Н. К. стал подписывать картины монограммой, сочетающей первую и последнюю букву фамилии Рерих - Р/Х: Как следует из письма к В. А. Шибаеву от 30 апреля 1922 г., такое буквосочетание появилось не случайно. Н. К. сообщал в письме: "У нас было 2-х томное издание С. Досса, но М. М.(Мастер Мория) указал купить трехтомное и там указал многие символы, ранее показанные жене в видениях, указал на тибетское предание, указал на значение моей подписи под картинами Р/Х, которая появилась с 1910 года».
«В первые века христианства обыкновенно вместо изображения Христа употреблялась монограмма Его Имени. Древнейшей формой монограммы было сочетание греческих букв Х и Р как раз в виде: Р/Х. Эта форма сродственная египетскому кресту, служившему знаком жизни: Монограмма Р/Х изображалась на многих картинах и предметах религиозного значения вплоть до средних веков.
После 1910 года Н. К. и особенно Е. И. часто имели очень яркие, образно четкие, запоминающиеся сновидения».
Христос был ПЕРВЫМ МЕССИЕЙ И ЕДИНСТВЕННЫМ. Но Рерих считал иначе. Не имея на то никаких оснований, он поставил себя равным Христу. Иисус был послан к «изгнанным» самим Создателем. Рериха назначили «новым мессией» его так называемые «учителя», они же, те самые «тайные вожди изгнанных».
Таким было начало нового жизненного этапа Н.Рериха, после завершения археологического этапа.
За последние несколько сотен лет «темные» предпринимали неоднократные попытки захватить власть над всем миром. Что я подразумеваю под определением «захватить власть над всем миром»? С точки зрения «темных» - это означало восстановление той самой, знаменитой, но погибшей (по «неизвестным» причинам) цивилизации, где правителями были «изгнанные» под руководством своей праматери – Сва. Для реализации программы необходимо было решить две задачи.
Первая – Получить в свое распоряжение Камень Чинтамани, и с его помощью проникнуть в Хранилища и захватить находящиеся там Божественные знания и технологии. Затем, с помощью этих технологий, подчинить себе весь мир.
Вторая – Собрать воедино, рассеянных по миру «изгнанных», создать для них собственное государство на территории России. Распространить власть этого государства на весь мир.
Одна из последних попыток была предпринята в начале 20 века.
Николай Рерих был назначен «темными» главным «движителем» этого плана. С самого детства его готовили к этой роли. С ранних лет он знал, кем были его «далекие предки». Он прекрасно изучил историю «изгнанных», их нелегкий путь по «исторической дороге». Он изучил их жизнь в «земле обетованной». Он нашел то, что могло потребоваться от него в качестве доказательств его родства с первыми царями Израиля. И именно в возрасте 33 лет он «знакомится» с основным планом «темных» (в той части, которая относится к его роли). Николай Рерих принимает этот план, как руководство к действию и начинает его постепенную реализацию.
Чтобы было понятнее, я попытаюсь в общих чертах рассказать Вам об этом плане.
Итак, задачи, требующие решения.
Первая – Получить в свое распоряжение Камень Чинтамани, и с его помощью захватить Хранилища Божественных знаний и технологий. Затем, с помощью этих технологий, подчинить себе весь мир.
Вторая – Собрать воедино, рассеянных по миру «изгнанных», создать для них собственное государство на территории России. Распространить власть этого государства на весь мир.
«Темные» - «изгнанные», основываясь на своем родстве с праматерью Сва, считали и считают себя единственными «законными» наследниками Богов на Земле. Но, поскольку Сва была уничтожена в момент гибели первой Родины «изгнанных», у «темных» остался один шанс для достижения своей цели – «завладеть Камнем Чинтамани и проникнуть в Хранилища, чтобы получить в свое распоряжение знания и технологии Богов». Единственное препятствие на их пути к Хранилищам – Россия. А значит, ее нужно разрушить любыми способами. «Пробный шар» они пустили в 1905 году. Не получилось. Но это была только проба сил и испытание России на прочность. Человек, который должен был претворять в жизнь задачу N 2, уже был готов к действиям. Тогда же началась мировая пиар – кампания по «возвеличиванию» будущего правителя «земли обетованной».
Одновременно шла работа по разрушению России. В Европе развязали Первую мировую войну. В самой России вовсю действовала организованная преступная группа во главе с Лениным. Их задачей было свержение царя и предоставление «изгнанным» территории для создания «земли обетованной». И только несколько человек в верхушке РСДПб знали о существовании «Хранилищ» на территории России. «Вожди темных» все это время пытались любым путями найти Камень Чинтамани и завладеть им. Удалось им это сделать только в 1923 году.
Революция произошла по готовому сценарию. Оставалось совсем немного и «ГОСПОДСТВО НАД МИРОМ».
Примерно такой план был разработан «темными».
Но случилось то, что случилось. Я долго не мог понять, почему такой хорошо проработанный, полностью профинансированный план не сработал. И вдруг вспомнил о разделении колен еврейских. И многочисленные поговорки о том, как один еврей другого пытается одурачить. Евреи (Израиль) и Иудеи. Они же издавна (с момента разделения) ненавидели друг друга. И именно этот момент не учли «вожди темных» при разработке своего плана. Они подключили к его реализации представителей обеих сторон в надежде, что величие задач и конечной цели наконец-то объединит их. На первый взгляд, так все и было. И только когда со всей прямотой встал вопрос – «А кто получит право первым войти в Хранилища», старая ненависть вспыхнула с новой силой. Никто не хотел уступать. Но этого мало. Точно так же долго не было понимания, почему среди «вождей темных» не было единого согласованного действия по отношению к Рериху и большевикам.
«Вожди», согласовав стратегический план, не смогли договориться между собой о тактике действий. Они принадлежали к разным коленам. Израиль и Иудея.
Но вернемся к Н.Рериху. Вот как протекала его пиар-кампания в эти годы.
1905 с исключительным успехом прошли: персональная выставка в Вене, выставки в Праге (по приглашению художественного обще-ства «Manes»), Берлине, Дюссельдорфе, Милане, Венеции. В Милане отмечен Почетным дипломом – наградой, считающейся выше золотой медали. Выставляет на Международном археологическом конгрессе во Франции свою коллекцию предметов каменного века.
1905, лето совершает поездки по Тверской и Новгородской губерниям.
1906 избран директором Рисовальной школы Императорского Общества Поощрения художеств. Путешествует по Италии и Швейцарии. В Париже в числе 15 русских художников избран членом Осеннего салона, в Реймсе – членом Национальной Академии. Разрабатывает эскизы мозаик и внешнего декора церкви в имении В.Голубева Пархомовка и для церкви в Шлиссельбурге.
1906, декабрь в Париже на «Выставке современного русского искусства», устроенной княгиней М.К.Тенишевой, представляет 130 произведений. Картина «Человек со скребком» приобретена французским правительством для Люксембургского музея.
1907 путешествует по Финляндии, пишет этюды. Создает эскизы декораций к опере Р.Вагнера «Валькирия» (постановка не осуществлена) и для драмы Н.Н.Евреинова «Три волхва» (премьера 7 декабря 1907 г. «Старинный театр». Санкт-Петербург).
1908 для дома купца Ф.Г.Бажанова (Санкт-Петербург) пишет большой «Богатырский фриз» на былинные сюжеты. Участвует в выставке в Вене, которая была организована совместно редакцией художественного журнала «В мире искусств» (Киев) и венским художественным объединением «Сецессион» («Secession»). Посещает Англию, Бельгию, Голландию. Выбран в члены правления Общества архитекторов-художников в Санкт-Петербурге.
1908–1909 работает над эскизами декораций и костюмов к операм Н.А.Римского-Корсакова «Снегурочка» (премьера 28 апреля 1908 г. Театр «Op;ra Comique». Париж), «Псковитянка» (премьера 24 мая 1909 г. Театр Ch;telet. Париж. Антреприза С.П.Дягилева) и к опере А.П.Бородина «Князь Игорь» (премьера 19мая 1909 г. Театр Ch;telet. Париж. Антреприза С.П.Дягилева).
1909 участвует в первом «Салоне», организованном С.К.Маковским в залах Первого кадетского корпуса в бывшем Меншиковском дворце, где выставляет свыше 50 новых для петербургской публики картин, экспонировавшихся на выставках в Лондоне, Вене, Париже, Праге. Становится учредителем Общества имени Архипа Ивановича Куинджи. За выдающиеся заслуги в археологии и исторической живописи избран членом французского общества «Soci;t; Nationale des Antiquaires de France», избран членом венского художественного объединения «Сецесион» («Secession»).
В Обществе архитекторов-художников выдвигает идею создания Музея допетровского искусства.
1909, 26 октября избран академиком Императорской Академии художеств.
1909–1914 работает над созданием внутренней росписи храма в имении княгини М.К.Тенишевой Талашкино под Смоленском.
1910 участвует в выставке «Союза русских художников» (два эскиза к опере «Князь Игорь» с выставки приобретены Советом Третьяковской галереи); в выставке в Екатеринославском научном обществе; в выставке объединения «Мир искусства»; во Всеобщей Международной выставке в Брюсселе, где удостоен серебряной медали; в выставке русских картин в «Galerie Bernheim» в Париже; в выставке «Общины художников» в Лондоне. Картина «Ростов Великий» приобретена Национальным музеем в Риме.
Избран председателем вновь созданного художественного объединения «Мир искусства». Принимает участие в издании «Истории русского искусства» под редакцией И.Грабаря. Оформляет заставками и виньетками книгу С.М.Городецкого «Ярь».
1910, лето вместе с Н.Е.Макаренко ведет раскопки в Новгородском Кремле и на Рюриковом городище. Поездка на курорт Гапсаль (Эстония).
1910, осень дает на выставку в Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого в Санкт-Петербурге более 30 тысяч предметов каменного века из своей коллекции.
1910–1912 работает с И.Ф.Стравинским над балетом «Весна Священная» (премьера 29 мая 1913 г. Театр Елисейских Полей. Париж. Антреприза С.П.Дягилева), пишет либретто, эскизы костюмов и декораций. Готовит эскизы декораций и костюмов к пьесе Г.Ибсена «Пер Гюнт» (премьера 9 октября 1912 г. Московский художественный театр), к опере Р.Вагнера «Тристан и Изольда» (постановка не осуществлена). Участвует в организации Всероссийского съезда художников (декабрь 1911 г. – январь 1912 г.), входит в состав комитета съезда, в число учредителей съезда; готовит доклады.
1911, январь на IV Всероссийском съезде зодчих в Императорской Академии художеств делает доклады: «Поиски Древней Руси» и «Новгородские стены».
1911 по приглашению Мориса Дени участвует в выставке религиозного искусства (Socie;te; de St. Jean) в Париже («Синяя роспись» приобретена Музеем декоративных искусств, Париж). Для «Старинного театра» создает эскизы декораций к спектаклю по пьесе Лопе де Вега «Фуэнте Овехуна» («Овечий источник») (премьера 18 ноября 1911 г. «Старинный театр». Санкт-Петербург). Иллюстрирует сказку А.М.Ремизова «Золотой кафтан», опубликованную в рождественском номере журнала «Огонек».
1912 участвует в выставках художественного объединения «Мир искусства» в Москве и Санкт-Петербурге (картины «Владыки нездешние», «Человечьи праотцы», «Ангел последний», эскизы к «Пер Гюнту»); в выставке, организованной чешским художественным кружком «Manes» в Праге. В Казани выходит монография А.Ф.Мантеля «Н.К.Рерих».
1913, апрель отмечает 15-летний юбилей своей деятельности в Императорском Обществе Поощрения художеств.
1913, май награжден императором Николаем II орденом Св. Владимира IV степени.
1913, лето едет на лечение на Кавказ (Пятигорск, Кисловодск), зарисовывает памятники старины; пишет этюды «Кавказ».
Создает эскиз мозаики для памятника на могилу А.И.Куинджи, пишет два эскиза панно для Казанского вокзала в Москве («Сеча при Керженце» и «Покорение Казани»), эскизы росписи виллы Л.С.Лившица в Ницце и эскизы декораций к пьесе М.Метерлинка «Принцесса Мален» для Свободного театра в Москве (постановка не осуществлена).
Участвует в организации Выставки русского народного искусства при Осеннем салоне в Париже.
Назначен директором Женских курсов высших архитектурных знаний Е.Ф.Багаевой.
Выходит в свет первый том Собраний сочинений Н.К.Рериха (М.: Т-во И.Д.Сытина, 1914).
1914 работает над оформлением оперы А.А.Давидова «Сестра Беатриса» (премьера 18 декабря 1914 г. Театр музыкальной драмы. Петроград); оперы А.П.Бородина «Князь Игорь» (премьера 8 мая 1914 г. Королевский театр Дрюри Лейн. Лондон).
Участвует в выставке картин художников объединения «Мир искусства» в Риме; в Балтийской выставке в Мальме (Швеция), за участие в которой награжден командорским крестом ордена «Полярной звезды» (1915); в благотворительных выставках и аукционах в пользу раненых в войне. Протестует против разрушения собора в Реймсе.
К 75-летию Рисовальной школы Императорского Общества Поощрения художеств получает высочайшую благодарность от императора Николая II.
1914 Рерих получил через Доржиева в дар от Далай-ламы ХIII священный хадак – знак высоких почестей и заслуг в деле возведения буддийской святыни, посвященной Калачакре.
1915, март участвует в выставке художественного объединения «Мир искусства» с серией пророческих картин: «Зарево», «Змей проснулся», «Град обреченный», «Короны», «Крик змея» (приобретена Музеем Академии художеств), «Прокопий Праведный отводит каменную тучу от Устюга Великого», «Прокопий Праведный благословляет неведомых плывущих».
1915 в журнале «Апполон» и отдельной монографией вышла в свет статья А.Гидони «Творческий путь Рериха» («Аполлон». 1915. № 4–5).
1915, осень организует Музей русского искусства при Рисовальной школе Императорского Общества Поощрения художеств.
1915, 10 декабря празднование 25-летия литературной и художественной деятельности.
1915, декабрь участвует в театральной выставке, устроенной собирателем Л.И.Жевержеевым в Художественном бюро Н.Е.Добычиной.
1916 пишет картины «Ковер-самолет», «Три радости», «Отдых охотника», «Пантелей-Целитель» и др.; работает над эскизами костюмов и декораций для хореографической фантазии на музыку М.П.Мусоргского «Ночь на Лысой горе» (постановка не осуществлена).
Выходит в свет богато иллюстрированная книга «Рерих» (Пг.: Свободное искусство, 1916) со статьями Ю.К.Балтрушайтиса, А.Н.Бенуа, А.М.Ремизова, С.П.Яремича и со сказками и легендами Н.К.Рериха.
1916, апрель участвует в жюри конкурса моделей современной женской одежды.
1916, май императором Николаем II пожалован чин статского советника.
1916, декабрь на Рождество уезжает с семьей в Карелию, в г. Сердоболь (с 1918 г. – Сортавала).
1917, февраль участвует в выставке художественного объединения «Мир искусства» с картинами «Ковер-самолет», «Мудрость Ману», «Зовущий», «Веления неба», «Мехески – лунный народ» и др.
И все это действия человека, который являлся государевым служащим на жалованье. Выставки по всей Европе, путешествия. Человек становится живой легендой, о нем пишут в газетах, про него пишут книги. При жизни. Ничего Вам не напоминает? Прикиньте, сколько могла стоить такая, общеевропейская пиар-кампания.
1917 год. Революция в России. Царь свергнут. А что же Рерих?
1917, декабрь участвует в «Выставке этюдов», которая была устроена Н.Е. Добычиной в Художественном бюро в Петрограде.
1917, 30 декабря на короткое время приезжает в Петроград.
1918 в связи с закрытием границы между Россией и отделившейся от нее Финляндией семья Рерихов оказалась отрезанной от Родины. Выходит в свет монография С.Эрнста «Н.К.Рерих» (Пг.: Изд. Общ. Св. Евгении, 1918).
1918, весна арендует дом на о. Тулолансаари у выборгского купца Баринова. Совершает с семьей поездки на о. Валаам и др. Пишет повесть «Пламя».
1918, осень переезжает с семьей в Выборг.
1918, 10–30 ноября состоялась персональная выставка в Стокгольме в Художественном зале Гуммесон.
Как видим, ему глубоко плевать на революцию, которую устроили «изгнанные» на его РОДИНЕ, в РОССИИ. Рерих готовится к «светлому будущему».
Есть только одна странность во всех хронологических описаниях жизни Рериха. Нигде нет ни единого упоминания о том, что летом 1918 года он вместе с одним из сыновей посещает Сейд - озеро на Кольском полуострове. Почему из этого маленького путешествия делается большая тайна?
Н.Рериха судьба Родины практически не волнует. Он знает, что и в какой последовательности должно происходить. Поэтому он с семьей спокойно переезжает в Лондон.
1919, март по приглашению Т.Бичама вместе с семьей направляется через Швецию и Норвегию в Англию, в Лондон, куда прибывает летом 1919 г.
Там он подает документы на получение визы в Британскую Индию для всей семьи. Зачем ему Индия? Он человек, хорошо изучивший историю Руси и «изгнанных». Теперь ему нужно было узнать все о Богах. Ведь только в Индии сохранились подлинные знания о жизни в стране Богов. Об их безграничных знаниях, технологиях, оружии. Все это описано в индийских эпосах - Ведах.
Чтобы занять время, он работает над эскизами декораций и костюмов к операм А.П.Бородина «Князь Игорь» («Covent Garden». Лондон), Н.А.Римского-Корсакова «Сказка о царе Салтане» (постановка не осуществлена) и «Снегурочка» (постановка не осуществлена), М.П.Мусоргского «Хованщина» (постановка не осуществлена). Но его не волнует отмена оперных концертов. Он весь в ожиданиях. Скоро, совсем скоро его «выход» на мировую сцену. Вот его слова из письма художнику Тенишевой от 25 января 1920 года: «…И есть надежда, что что-нибудь, совершенно неожиданное, может повернуть наши события. Думаю, что будет что-то совсем новое».
1920 - Состоялись выставки в Goupil Gallery, Worthing Gallery, Музее Виктории и Альберта. Знакомство с Рабиндранатом Тагором. Встреча Рерихов с Учителями в Лондоне. Начало создания текстов Учения Живой Этики.
Программа «темных» запущена, в работу вступила супруга Н.Рериха. Теперь они «выступают» дуэтом. Отныне и до конца. Придет время, и супруга Рериха проникнется огромной ненавистью к людям. Читаешь некоторые строки из ее дневников и невольно вспоминаешь Гимлера – Геббельса.
- 5 сентября 1924года - «запись в дневнике Е.Рерих: «Вторжение в Тибет полезно. Течение событий затронет религию… Удар над пустынею прогремит… Правильный путь приведет к бескровной победе. Не Наш план из пушек стрелять. Один выстрел в Будду равен целому бою… Германия может дать самолеты, родина – остальное. Америка моторы и лазареты для больных эпидемиями. Командование затем мобилизует лазареты ввиду военных действий на перевалах. Россия, тебе посылаем сотрудников по всему миру. Подымем старые шатры, по-новому ткем знамена».
Несмотря на столь грандиозный план, Рерих ведет себя точно так же, как «наследники Российского трона» в фильме «Корона Российской империи». Широкие жесты, глубокомысленные намеки, высокомерная поза. Рерих не понимает, что для «вождей» «изгнанных» является всего лишь пешкой, пусть и проходной. Отныне он вынужден выполнять беспрекословно все их команды. Ведь «ОНИ – УЧИТЕЛЯ».
28 июня 1920 года семья Рерихов получает долгожданные визы в Британскую Индию. Но вместо того чтобы отправиться в страну своей мечты, покупает билеты в Соединенные Штаты Америки. Все знающие их люди в шоке. Никто ничего не понимает. Высказывают несколько версий столь странного поведения Рерихов.
Одна из них исходит от самого Н.Рериха. В своем письме он сообщает о приглашении, поступившем от института Карнеги в Питсбурге.
Беликов и Князева в биографии художника, изданной в серии "Жизнь замечательных людей", утверждают, что Рериха пригласил в США некий чикагский институт с предложением провести турне по городам Америки.
Историк Олег Шишкин – «Рерих поехал в Америку за тем, чтобы лоббировать признание Советской России, к которой всего три года назад относился с плохо скрываемой ненавистью».
Все это только версии. И в них нет ни слова правды.
Честно говоря, меня очень огорчает вопрос – «Почему люди не хотят видеть, думать, и анализировать?» Достаточно внимательно изучить хронологию деятельности Н.Рериха, его поступки, действия лиц, его окружающих, и все станет ясно.
Кто такой Н.Рерих в годы революции? Обычный эмигрант из России. Бывший академик, художник, коллекционер. Ну и что здесь необычного? Ведь в те годы в эмиграцию выехало огромное количество знаменитейших людей России – художники, писатели, поэты, ученые, музыканты. Таланты мирового уровня. И кто из них заслужил за рубежом такое внимание, как Рерих? НИКТО.
Когда – то, в 90-е годы, будучи кооператором, я занимался коллекционированием картин современных художников, устраивал для них выставки, раскрутку через СМИ. Скажу честно – никакого дохода, одна головная боль.
Рерих был современным художником, который штамповал, как типографская машина, свои картины сотнями. Им и сегодня небольшая цена, не говоря уж о временах начала 20 века. Тем не менее, американские банкиры вкладывают в пиар-кампанию Н.Рериха миллионы долларов, подключают СМИ. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ НЕГО строят небоскреб, создают различные фонды и конторы. Смотрите сами, как идет раскрутка Рериха в Америке.
1920, 20 сентября по приглашению доктора Харше из Чикагского художественного института вместе с семьей уезжает в США для проведения выставочного турне.
1920, 1 октября вместе с семьей прибывает в США, в Нью-Йорк.
1920, декабрь открылась выставка в Kingore Gallery в Нью-Йорке.
1920–1922 состоялись выставки в 28 городах США (Чикаго, Бостон, Буффало, Филадельфия, Сан-Франциско и др.). Читает лекции о русском искусстве.
1921, осень основание в Чикаго по инициативе Н.К.Рериха Объединения художников «Cor Ardens» («Пылающее сердце»).
1921, 17 ноября основание в Нью-Йорке по инициативе Н.К.Рериха «Мастер -Института Объединенных Искусств», где были созданы секции изобразительного искусства, музыки, хореографии, архитектуры, театральная, литературная, а также лекторий с научным и философским отделениями.
1922, 7 июля – 10 августа вместе с Е.И. и Ю.Н. Рерихами живет на о. Монхеган (штат Мэн, США).
1922, сентябрь создание в Нью-Йорке по инициативе Н.К.Рериха Международного центра искусств «Corona Mundi» («Венец Мира»), призванного осуществлять сотрудничество деятелей науки и искусства разных стран.
В 1922 году Рерих познакомился с преуспевающим нью-йоркским брокером Луисом Л. Хоршем (Louis L. Horch). Хорш и его жена Нетти (Nettie) попали под сильнейшее влияние личности Рериха и в результате стали самыми щедрыми из его последователей. (сравните - доктор Харш из Чикагского художественного института и Луис Хорш – брокер)
Зинаида Фосдик: «В 1922 году я присутствовала на встрече Рериха с одним из возможных кандидатов на пост президента от республиканской партии. Это был человек выдающегося ума, лишенный обычного для того времени предубеждения против советского строя».
17 ноября 1923 года в Нью-Йорке, по инициативе друзей и почитателей таланта Рериха, открылся музей его имени. Деятельность музея началась в доме № 310 на Риверсайд Драйв, где уже находились и активно работали с 1921 года два основанных Н.К. Рерихом учреждения
Он открылся официально для публики 24 марта 1924 года. Надо особо отметить, что в то время это был единственный в Америке музей, посвященный творчеству только одного художника. (Фосдик)
«По мере того как музей постепенно расширялся, директора его убеждались в невозможности достойно представить творчество Рериха в имеющемся помещении. Проекты нового, значительно большего здания, а затем музея-небоскреба часто обсуждались и в конечном результате, получив одобрение Рериха, были одобрены директорами. Был утвержден план 24-этажного дома. Первые три этажа предназначались для музея, института и «Корона Myнди», на других этажах могли помещаться культурные и научные организации и общества. Были запланированы залы для лекций, концертов, а также небольшой театр для оперных и драматических спектаклей, утвержден план тибетской библиотеки, в которой должны были находиться 333 тома «Канджур-Танджур» — священные тибетские писания. Эта библиотека предназначалась для востоковедов-тибетологов и санскритологов и позже полностью оправдала свое назначение. Остальные этажи отводились для жилых помещений, а весь план дома был подчинен определенной цели — приобщению его жильцов к американской и мировой культуре. Лекции, выставки, концерты должны были быть бесплатными для всех, живущих в доме. Солярий на верхнем этаже предназначался для встреч и взаимного общения жильцов. Плата за квартиры предусматривалась низкой, широкодоступной для артистов, художников, музыкантов, учителей, научных работников и т.д. В будущем проектировалось отдать несколько этажей под музеи американского, русского, индийского, латиноамериканского и других искусств. Этот исключительный по замыслу проект был успешно осуществлен известным архитектором Гарви В. Корбеттом».
«В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США — строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). Мастер - Билдинг представлял собой 29-этажный небоскреб в стиле ар – деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединенных искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних — апартмент - отель. Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация — Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л.Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почетным президентом. Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заем».
Я многое повидал на своем веку. Но, ни разу не встречал бескорыстныхhttps://www.proza.ru/2013/04/21/1194
Метки: рерихи |
Что искала спецслужба СССР в Тибете |
8688
2
Загадочный Тибет давно привлекал к себе не только путешественников и учёных. Великобритания, Индия, Китай – кто только не пытался установить свою власть над труднодоступной горной страной. При этом решения своих специфических задач руководители этих государств часто поручали людям, чей опыт, знания и склонность к авантюре могли принести успех. Сегодня мы расскажем об одной драматичной истории, связанной с именем нашего прославленного соотечественника Николая Константиновича Рериха.
Первые связи России с Тибетским религиозным государством пыталась наладить ещё Екатерина Великая. Группе паломников-калмыков, которые шли на поклон к Живому Богу в Лхасу, она поручила передать Далай-ламе своё послание и ценные подарки. Советская власть тоже активно заинтересовалась Тибетом. Правда, с определёнными целями. Главной из них значилось ослабление влияния Англии в этом регионе с последующим проникновением в Индию, где «угнетённые народы многомиллионной страны» могли бы начать борьбу за высокие коммунистические идеи.
Посланец Дзержинского
В сентябре 1925 года в лагере международной Центрально-Азиатской экспедиции в индийском городе Леха появился странный человек в одежде монгольского ламы. Начальником этой экспедиции был Николай Константинович Рерих – известный в Европе и Америке востоковед и художник, к тому времени эмигрировавший из советской России. По поводу появления гостя ироничный Рерих написал своим друзьям: «Как глубока эта организация лам!» Незнакомец был оперативным сотрудником ОГПУ Яковом Блюмкиным. Бывший эсер, участник покушения на германского посла Мирбаха в 1918 году, он являлся оперативным сотрудником в ведомстве Феликса Дзержинского. Он исчез так же внезапно, как и появился, но обещал присоединиться к экспедиции через три дня в монастыре Сандолинг, куда направлялась экспедиция. Так и произошло. Только на этот раз «лама» был одет купцом из Яркенда. Здесь-то Рерих и обнаружил, что «купец» неплохо говорит по-русски. Более того, у них нашлись общие знакомые, среди них нарком иностранных дел Чичерин. Однако о целях своих таинственных исчезновений загадочный гость не говорил. Хотя Рерих догадывался, чем именно его экспедиция может заинтересовать ЧК.
Пленники Далай-ламы
Официально задача этой экспедиции, которую спонсировало правительство США, формулировалась как попытка воссоединения восточных и западных буддистов под знаменем Далай-ламы. В октябре экспедиция пересекла границу и продолжила свой путь по Западному Китаю.
Среди местных племён прошёл слух, что «приехал американский король». Но «королю» и его свите скоро пришлось пережить то, что не могло и присниться. На высокогорном плато Чантанг их продержали пять месяцев при морозах под 40.
В июне 1926 года Рерих и Блюмкин вместе прибыли в Москву. Там Николая Константиновича познакомили с начальником спецотдела ОГПУ Глебом Бокием. Шёл разговор о новой экспедиции. Её целью было провозглашено достижение Западного Тибета с целью сближения с народами Востока на основе общих положений буддизма и коммунистических идей. Была и конкретная «кадровая» задача – смещение несговорчивого Далай-ламы на опального Таши-ламу, который скрывался в Китае от тибетских властей. Однако при этом формулировалась и секретная цель: чекистов очень интересовало сверхмощное оружие, секретом которого якобы располагали тибетские хранители древних знаний.
В марте 1927 года в Улан-Баторе началась серьёзная подготовка к новой экспедиции. Москва выделила пять дорожных автомобилей. Вскоре Трансгималайская экспедиция стартовала. Путешественники шли под американским флагом, советские паспорта старались не показывать. Как писал врач экспедиции Рябинкин, шли ночами, «опасаясь шаек различных племён». Унылый чёрно-серый пейзаж пустыни Гоби однажды оживили большие изображения на земле «обнажённых мужских и женских фигур». Среди местных племён прошёл слух, что «приехал американский король». Но «королю»» и его свите скоро пришлось пережить то, что не могло и присниться. На высокогорном плато Чантанг, где температура по ночам падала до минус 40 градусов, экспедиция пробыла больше пяти месяцев, ожидая разрешения на въезд в Лхасу. За это время умерли пять человек и почти все животные. Письма властям Тибета и Британской Индии не помогли – участникам экспедиции запрещалось выезжать из лагеря, а местному населению было приказано не общаться с ними. В марте 1928 года экспедиция получила наконец разрешение вернуться на родину. Как оказалось, за нашим отрядом давно и очень внимательно следили спецслужбы Великобритании, которыми здесь руководил подполковник Бейли. В подробном отчёте, составленном опытной разведчицей Тиной Уэйр, Рерих был представлен как «агент красных русских». Послушный Лондону Далай-лама потому и не пустил европейцев в свою столицу.
По теме
2323
Очередной шаг США в торговой войне с Китаем вынудил Пекин инициировать разбирательство во Всемирной торговой организации. Детали поданного иска КНР не уточняет.
Немцы искали святилища ариев
После провала экспедиции семья Рерихов предпочла остаться за границей. В Москве результаты экспедиции оценили как «малозначительные», однако Блюмкина и Бокия при этом наградили «за представленные доказательства существования Шамбалы». Если эти доказательства действительно существуют, то они находятся в архивах Службы внешней разведки РФ. Рассекретить эту информацию собирались в 1993 году, потом в 2000-м. Прошло ещё 15 лет – пока что документы по-прежнему хранятся в секретных сейфах.
Впрочем, за тайнами Шамбалы охотился не только Советский Союз. В 1939 году на вершине горы Канченджанга, где, по тибетским преданиям, находится один из входов в Шамбалу, неожиданно заработала радиомачта. При приближении к горе выяснилось, что подходы заминированы, причём взрыв неминуемо вызвал бы губительные лавины. Ретранслятор работал здесь до 1942 года, после чего англичанам всё-таки удалось его уничтожить. Они нашли здесь и остатки лагеря, который оставили люди штурмбанфюрера СС Эрнста Шеффера. Охотник и биолог, Шеффер давно занимался изучением природы и обычаев жителей Тибета. Пследнюю его экспедицию в этот удивительный край финансировала организация Аненербе, которая начинала свою деятельность как Бюро по изучению наследия предков.
В 1937 году Гиммлер ввёл Аненербе в состав СС. Для многих немцев в начале XX века была популярна идея о том, что они потомки арийцев, переселившихся на юг из Гипербореи. Гитлер, склонный к мистицизму, как раз выстраивал стратегию захвата Европы, России и Центральной Азии представителями арийской расы. Особая роль в этих планах отводилась тибетцам, которые, по результатам исследований антрополога Бруно Бегера, участника экспедиции Шеффера, занимают среднее положение между монгольской и европейской расами. Регент Тибета Квотухту посылал фюреру подарки, своё послание ему он начинал словами: «Глубокоуважаемый господин Король Гитлер, правитель Германии». Сам Шеффер упорно искал контакт с высшими силами, управляющими сказочной энергией Тибета. Существует версия, что Шефферу тибетские власти разрешили вхождение в подземные святилища, где он прошёл обряд обретения ясновидения. Был ли он в Шамбале? Все документы, связанные с миссией Шеффера, до сих пор не опубликованы. Их обещают рассекретить в 2044 году.
Метки: рерихи вчк-кгб яков блюмкин глеб бокий |
Старое Крестительское кладбище - 2 часть. Купечество. |
На протяжении столетий Орел был купеческим городом, и большинство его жителей жило за счет торговли. Многие из горожан не занимаясь торговлей впрямую, работали на хлебной пристани, служили в купеческих лавках и на базарных площадях. Нельзя не отметить, что и историческая архитектура лучше всего сохранившихся районов города - Заводского и Железнодорожного, в большинстве своем купеческая. Увы, время не пощадило самых ценных и заметных домов города, которые строили богатейшие купцы Орла. На месте большинства из них сегодня стоят современные многоэтажные дома. Улицы, на которых они жили, изменились до неузнаваемости, даже названия их теперь другие, имеющие мало отношения к истории и жизни города. И очень часто единственным напоминанием о многих купцах внесших заметный вклад в дореволюционное развитие и процветание Орла, сегодня остаются чудом уцелевшие надгробия на старых городских кладбищах.
Из всех сохранившихся старых кладбищ Орла, Крестительское – кладбище в большей степени купеческое. Поэтому и фамилии здесь встречающиеся, я знаю, по вывескам магазинов со старых фотографий, спискам благотворителей, строителей храмов и членов купеческого клуба. Не будет преувеличением, сказать, что самые красивые склепы, надгробия, ограды и кресты Крестительского кладбища именно купеческие.
1.
Среди них чаще всего встречаются такие высокие гранитные и мраморные фигурные обелиски.
На самых старых купеческих могилах стоят массивные саркофаги, с вырезанными на мраморе цветами, складками ткани и человеческими фигурками. Реже у купцов попадаются литые или кованые кресты, да и те, что есть в основном у женщин, купеческих жен или дочерей.
2.
Сохранившиеся на кладбище склепы, с выгнутыми крышами на витых изящных столбах с ажурными стенами из кованых узоров тоже принадлежали известным орловским купеческим семействам.
Кроме размеров и красоты купеческие надгробия примечательны тем, что на них обычно указывали сословную принадлежность, писали: «орловский купец», «купеческий сын» или даже «купеческий брат», у женщин, часто указывали девичью фамилию. Ведь купцы, заключая браки между своими детьми, совершали, таким образом, еще и сделки, как сейчас говорят по «слиянию капиталов». Потому так важно было, чье приданное принесла с собой купеческая жена, из какой семьи пришла.
Часто на купеческих надгробиях можно встретить надпись «почетный гражданин», но это звание прежде имело несколько иной смысл, чем привычный для нас сегодня. В XIX веке оно давалось горожанам, за высшее образование и ученую степень, дворянское или духовное звание. Купцам его присваивали за большой капитал и состояние в гильдии в течение определенных сроков (для 1-ой гильдии — 10 лет, а для 2-ой — 20 лет). Поэтому почетными гражданами были богатейшие купцы Орла и их дети. Почетные граждане, освобождались от подушного оклада, рекрутской повинности, телесных наказаний, могли участвовать в выборах по недвижимой в городе собственности, избираться в городские общественные должности, не записываться в ревизские сказки, а в свои особые книги.
На Крестительском кладбище похоронены представители многих купеческих родов, живших в Орле на протяжении многих веков. Купцы Калашниковы, Сухановы, Воронковы, Алферовы, Кулабуховы, Булгаковы, Немытовы, Масленниковы внесли большой вклад в развитее города. Деятельность этих семейств была настолько обширна, что нельзя точно сказать, чем именно они торговали и когда. Кроме торговли и небольших городских производств, они не чурались других доходов, держали гостиницы и трактиры, сдавали дома или комнаты в собственном доме в наем.
Немного больших семейных участков, где похоронено сразу несколько поколений этих купеческих родов, сохранились на кладбище сегодня. Некоторые из них до сих пор используются их потомками, поддерживаются в чистоте и порядке, как например участки Масленниковых и Кулабуховых.
3. Надгробие Адрияна Масленникова.
На фоне общей разрухи, хорошо сохранился огромный участок Алферовых, с несколькими плитами и двумя высокими памятниками.
4.
5.
Надпись интересная, вчитайтесь. Сколько же лет было «отроку»?
6.
Однако, это скорее исключение из общего правила и большинство семейных усыпальниц бывших некогда на Крестительском кладбище, до наших дней не дошли. Они разорены и перекуплены под новые захоронения. Так, к примеру, от большого участка семьи Воронковых, который располагался почти напротив входа в Крестительский храм, сохранился только гранитный памятник Николая Петровича Воронкова, 1911 года
7.
и миниатюрный склеп с двумя очень старыми саркофагами середины XIX века.
8.
9.
Подойти и прочесть надписи на боковых стенах саркофагов, долго было невозможно из-за груды мусора в проходе. Потом оказалось что это ребята, работающие в церкви, сделали домик для котят. Больше ведь негде и не из чего. Для справки: мальчишкам там любящим котят лет по 25 не меньше. :0))
Позднее домик таки разобрали, котята ушли пастись по всему кладбищу, и прочесть имена стало возможно. На белом саркофаге – купец Никита Воронков – 1851 год. На гранитном его дочь – Анастасия в замужестве Калашникова – 1873.
10.
11.
12.
Человеческая фигурка на саркофаге.
13.
Кроме нескольких старинных семейных участков, сохранились на Крестительском кладбище и отдельные памятники известных городских купцов. Самые заметные из них - хорошо сохранившиеся старинные надгробия купцов Александрова, и Гатилина купеческих жен и дочерей Полуниной и Воиновой, известнейших в городе купца-строителя Ивана Левакова и благотворителя Саввы Булгакова.
14.
15.
16.
Много на Крестительском кладбище и лежащих на земле, разбитых купеческих надгробий. В закоулке между оградами уже много лет лежит упавший памятник с надписью: «здесь покоится тело Александра Михайловича Ермакова. Род 1878 15 февр. Ум. 1908 27 мар.».
17.
18.
А в другом конце кладбища в куче старых листьев, скопившихся в глухом тупике за много лет, стоит разбитый памятник купца Власова и его жены.
19.
20.
21.
На одной из тропинок за храмом - огромный саркофаг вросший в землю. На боковой стороне можно разобрать: «под сим камнем погребено тело орловского купца Андрея Филипповича Плотникова».
22.
Все это представители купеческих орловских родов, живших в городе не одно поколение, строивших храмы и дома. На многих других разбитых памятниках имена прочесть уже невозможно.
Есть известные купеческие фамилии и среди более поздних могил. Вывеска с именем купцов Бухвостовых висела на орловском гостином дворе, а в сохранившемся до наших дней доме купцов Чикиных сегодня расположился Военно-исторический музей. Их могил и старых памятников я не нашла, зато эти фамилии часто встречаются на маленьких металлических табличках, прикрученных прямо к оградам и наскоро сделанным крестам из обрезков металла.
23.
24.
25.
Такие «памятники» делались в первые послереволюционные десятилетия. Они, пожалуй, самый красноречивый символ того, что время купечества прошло, и прошло безвозвратно.
Читая имена на надгробиях Крестительского кладбища, можно изучать историю орловской промышленности, торговли и строительства. За каждым из них не просто жизнь и судьба одного человека, но и частичка давно ушедшей эпохи, истории города. Поэтому, невозможно в рамках одной статьи перечислить всех купцов похороненных на Крестительском кладбище и даже коротко рассказать об их заслугах пред городом. Насыщенной и увлекательной жизни некоторых из них стоит посвятить отдельный рассказ.
Продолжение следует.
Источники:
Краснощекова С. Д. «Орел торгово-купеческий». // Краеведческие записки. Выпуск 8. Орел: Вешние воды. 2010.
P.S. Ну и как обычно, если кто-то из читающих мою запись обнаружит в ней какие либо ошибки, неточности, что-то из написанного покажется странным или непонятным прошу написать об этом в комментарии. Буду очень благодарна.
Метки:
Метки: орёл купечество масленниковы некрополь |
О Столяровых, Троицких и о Покровской церкви |
13 March 2011 Нет комментариев
Много раз за те годы, что занимаюсь краеведением, писал я о храмах нашего края. В течение нескольких лет поиска в архивах выяснил, что было их 22, но к настоящему времени уцелело только три церкви — в сёлах Алексеевка, Верхососенье и Трубицино. 19 храмов, существовавших на территории Покровского района сто и более лет, в годы Советской власти были полностью уничтожены.
В самом начале III тысячелетия в нашем крае усилиями многих людей возродились из небытия два разрушенных ранее храма — Покровская церковь (в райцентре Покровское) и Михаило-Архангельская церковь (в селе Дросково). Почти 30 лет я думал, что сравнить новый Покровский храм с тем, который существовал ранее, уже невозможно, поскольку его изображения не сохранилось. Занимаясь поиском сведений по истории района и села Покровское, я даже предположить не мог, что найду нечто замечательное далеко за пределами не только Покровского района, но и области — в Москве.
Именно там проживает в настоящее время Ольга Леонидовна Столярова — наша землячка, уроженка деревни Разуваевка (сейчас этот населённый пункт, в составе Покровского района, называется Осинки — А.П.). Родилась она в 1923 году в известной в местных краях зажиточной семье, члены которой занимались не только выращиванием зерна, капусты, но и гусей на продажу, а один из Столяровых разбил замечательный сад, яблоки и вишни из которого возил продавать на ярмарки в Орёл и Малоархангельск. Жили Столяровы на взгорке, при самом въезде в село Покровское со стороны Змиёвки. Неподалёку, в овражке, начинался ручей, воду которого можно было использовать как для питья, так и в хозяйственных целях. И сам этот тягучий подъём, и место вскоре стали назваться — «У Столяровых» или «Столярова гора». Когда семья заметно увеличилась численно, один из братьев переселился в ближнюю деревеньку — Разуваевку, построив в ней дом тоже на окраине, смежной по отношению к селу Покровскому.
В семье Егора (Георгия) Столярова было пятеро детей — сыновья Александр, Владимир, Константин, Леонид и дочь Евгения. По словам Ольги Леонидовны, дед Егор отличался крутым нравом и за какую-то провинность старшего сына Александра выгнал из дома, лишив доли наследства. Александр Егорович обосновался потом где-то в Подмосковье (в Бронницах). Владимир Егорович Столяров погиб в Первую Мировую войну. Константин Егорович и Евгения Егоровна после революции уехали в Ленинград, где и умерли от голода в блокаду. Что касается судьбы младшего из сыновей, Леонида Егоровича, то, прежде чем перейти к рассказу о нём, скажу несколько слов о Троицких, землевладельцах из Покровского.
На ещё более крутом взгорке, но уже на правом берегу реки Липовец, располагалась в конце XIX-начале XX века усадьба, в центре которой находился небольшой, аккуратный, красного кирпича, дом. В нём жила семья местных помещиков Троицких, которым принадлежало около 60 десятин земли в окрестностях Покровского. Старшие Столяровы и Троицкие дружили (семьями, как сказали бы сейчас). Один из семейства Троицких, Василий Зиновьевич, кроме обычных помещичьих занятий, увлекался и таким сравнительно новым в те годы, но набиравшим популярность, видом деятельности, как фотография. Он запечатлел на фотобумагу своё семейство, усадьбу, семьи знакомых и — виды нашей местности (об этом — чуть позже). За годы увлечения фотографией у В. З. Троицкого накопился целый альбом снимков, бережно хранившийся и передававшийся по наследству (пока было, кому передавать).
А теперь — о Леониде Егоровиче Столярове, отце Ольги Леонидовны. Закончив в Покровском церковно-приходскую школу и поработав некоторое время в отцовском хозяйстве, обучался он потом в Орловской духовной семинарии, из которой его исключили за недисциплинированность. И тогда Леонид Столяров круто поменял свою судьбу, поступив в Никулино-Городищенскую (за точное название школы не ручаюсь, потому что проверить это с помощью других источников мне не удалось — А.П.) спиртовую школу, только-только открывшуюся в Орле. Вышел он из неё с удостоверением механика по налаживанию и ремонту оборудования на винокуренных заводах (так довольно долго назывались предприятия, которые сейчас известны как спиртовые или ликёро-водочные). Работал Столяров первое время на винокуренном заводе в Карачеве, а затем переехал поближе к семье, в деревню Разуваевку, а потом — в поселок Моховое Малоархангельского уезда, где с 1906 года начал действовать местный спиртзавод помещика Кистенёва.
В родные места Леонид Столяров приехал с женой, которую нашёл себе, работая в городе Карачеве. У Леонида Егоровича и уроженки Брянска Марии Ивановны Климовой родилось трое детей — сын Сергей и дочери Елена и Ольга.
Семейство Л.И. и М.И. Столяровых покинуло наши края в 1927 году — и сделало это вовремя, потому другие их родственники были репрессированы, как «враги народа».
Поселились Столяровы (после нескольких перемен, побывав и селе Плещееве нашей области) в посёлке Петровском Ивановской области, где на местном спиртзаводе выпускался спирт высочайшего качества, который использовался в авиационной промышленности. Леонид Егорович начал работать здесь в качестве технолога и за короткое время сумел завоевать высокий авторитет как профессионал высочайшего уровня. Умер он в 1967 году, в возрасте 85 лет. Похоронили его там же, в посёлке Петровском.
В живых из семейства Л. Е. Столярова к настоящему времени осталась лишь Ольга Леонидовна. Она участвовала в Великой Отечественной войне, воевала как зенитчица, защищая наши позиции от немецких самолётов. Сейчас ей самой уже 85, и живёт Ольга Леонидовна одиноко в столице, общаясь лишь с несколькими преданными друзьями, тоже родовыми корнями связанными с Орловщиной.
Судьба однажды свела её в Москве с сыном Василия Зиновьевича Троицкого, который от отца позаимствовал любовь к технике (правда, не к фотографии, а к радио). Отслужив и отвоевав в качестве радиста несколько лет, он работал в редакции журнала «Радио». Вспомнив былое, встречались потом земляки не раз за общим столом.
От А.В.Троицкого и достался Ольге Леонидовне Столяровой семейный альбом семьи Троицких, в котором содержались ценнейшие для нас, покровчан, фотографии.
Моё знакомство с Ольгой Леонидовной зимой 2008 года состоялось благодаря Александру Ивановичу Валицкому (Лисичкину), который долгие годы дружил с землячкой (к сожалению, ветеран органов МВД недавно скоропостижно скончался — А.П.). Я долго говорил с Ольгой Леонидовной Столяровой по телефону о её житье-бытье, а спустя некоторое время получил от неё копии нескольких снимков из альбома В.З.Троицкого, на которых увидел и многочисленное семейство Столяровых, и дом Троицких с «тройкой» напротив, и — самое для нас главное — изображенную хоть и на дальнем плане, но красивейшую Покровскую церковь.
Так получилось, что мои долголетние и, наконец, увенчавшиеся успехом поиски фотографии с видом Покровской церкви завершились ровно через 100 лет после того, как фотограф-любитель Василий Троицкий сделал несколько снимков с видами села Покровского прямо от ступенек своего дома, расположенного на крутом, обрывистом берегу реки Липовец.
С помощью старых фотографий и по рассказам старожилов села Покровское мне удалось частично восстановить облик старой Покровской церкви.
Вокруг неё была красивая решётка — кованая, вделанная в кирпичные столбики. В левом углу, внутри её (если смотреть из-за реки Липовец) находился красивый, тоже металлический, склеп, спускаться в который приходилось по ступенькам.
С левой стороны от церкви (как и в предыдущем случае) была расположена церковно-приходская школа, которая при Советской власти действовала как начальная (школа I ступени).
Закрытая в начале 30-ых годов, Покровская церковь использовалась как учреждение культуры: в помещении колокольни находился кинозал, в зале было фойе, в алтарной части — библиотека. Устраивались в церкви танцы под баян и просмотры кинофильмов. Один из входов вёл точно на кладбище. Внутри церкви икон и какой-либо утвари не оставалось, но фрески на стенах и куполе сохранялись.
С правой стороны от церкви располагался дом священника (фамилия последнего попа — Звягинцев, — отец Евгений). Ниже церкви, там, где сейчас находится бывшая контора «ОПХ Покровское», было построено из жёлтого кирпича двухэтажное здание Дома Советов. Напротив него жил уполномоченный Наркомата Заготовок по Покровскому району, ставший во время оккупации командиром Покровского партизанского отряда, -К. С. Камынин.
Дом Советов, военкомат, дома руководителей района, мост через Липовец были взорваны или сожжены при эвакуации учреждений района в октябре 1941 года. Тогда же была взорвана и Покровская церковь, битый кирпич от которой уже после освобождения понемногу разобрали на свои нужды покровчане.
Новый храм Покрова Пресвятой Богородицы в посёлке Покровское был открыт архиепископом Орловским и Ливенским Паисием и губернатором Егором Строевым при большом стечении народа 18 октября 2005 года. Есть теперь, после многолетнего перерыва, где обратиться к Богу покровчанам.
А сейчас, читатель, посмотри на те, столетние, пахнущие временем фотографии, и фотографии совсем недавние — возрождённого храма Покрова.
Фотографии 1908 года
Современные фотографии
Александр Полынкин
На фото
Эти 3 фотографии сделаны В. З. Троицким в 1908 году. 3 фото при освящении храма сделаны С. Антоновым, автор остальных — А. Полынкин.
Метки: Полынкин, Религия, Фото
Связанные записи
Поделиться…http://maloarhangelsk.ru/o-stolyarovyih-troitskih-i-o-pokrovskoy-tserkvi/
Метки: столяровы покров |
Как бы развивалась Россия без Первой мировой войны |
Мировую бойню развязали для уничтожения Российской империи
В январе 1914 года редактор французского экономического журнала «Европейский экономист» Эдмон Тэри по поручению и на грант правительства Франции провёл всестороннее исследование российской экономики. Результаты исследования были изложены в книге «Трансформация экономики России». В предисловии к ней Тэри писал:
«Если дела европейских наций в период с 1912 по 1950 год будут идти так же, как они шли в 1900-1912 гг., то к середине ХХ века Россия будет господствовать над Европой в политическом, экономическом и финансовом отношениях».
Английский писатель Морис Бэринг, проживший перед этим несколько лет в России, выпустил весной 1914 года в Лондоне книгу «Основы России». В ней он отмечал:
«Не было ещё никогда, пожалуй, такого периода, когда бы Россия процветала материально более, чем в настоящий момент, или когда большинство народа, казалось бы, имело меньше оснований для недовольства… У случайного наблюдателя могло бы явиться искушение воскликнуть: “Да чего же ещё большего мог бы желать русский народ?!”»
Морис Бэринг 1874-1945 г.г.
В 1897 году была проведена первая Всероссийская общая перепись населения. Великий русский учёный Дмитрий Иванович Менделеев, известный, кроме своих открытий в химии, работами в области экономики и демографии, обратился к анализу результатов переписи. Итогом его многолетних работ стала книга «К познанию России», только за 1905-1907 гг. выдержавшая семь переизданий.
Менделеев, проанализировав динамику роста численности населения, подсчитал, что к 1950 году в Российской империи будут проживать почти 300 млн. человек, а к 2000 году – 600 млн. Учёный брал за основу тот естественный прирост, который имелся в России в конце XIX века.
Д.И. Менделеев 1834-1907г.г.
Нынешние критики этой работы Менделеева говорят, что учёный не учёл якобы неизбежного сокращения прироста населения по мере промышленного развития. Мол, когда сельское население перебирается в города, то оно перестаёт сильно размножаться. Само экономическое развитие России, считают они, неизбежно должно было вести к снижению демографического роста.
Однако это мнение ни на чём не основано. Естественный прирост в России начала ХХ века составлял 1,5% в год. Но точно таким же был в это время и рост населения в Германии. И этому совершенно не мешало то обстоятельство, что больше половины (54%) немцев в то время жили в городах (в России – только 17%).
Значит, дело не в сельском или городском образе жизни, а в здоровом духе нации. Именно он был подорван у русских революцией, гражданской войной и жестоким экспериментом по построению коммунизма. Похожий крах – революции, войны, тоталитарный режим – постиг в ХХ веке и немцев.
Бывший президент США Теодор Рузвельт отметил в августе 1914 года, когда в Европе уже началась война, что «все еврейские банкирские дома стоят на стороне Германии против России». Поводом послужил визит в США делегации «Немецкого комитета освобождения русских евреев», который получил щедрые субсидии от своих богатых американских соплеменников.
Спустя два с половиной года те же банкиры щедро поддержали вступление США в войну против Германии. К этому времени монархия в России уже рухнула. Германская империя выполнила свою роль тарана, сокрушившего нарождавшуюся русскую мощь. Но теперь настала очередь и Германии, которая также не была нужна устроителям нового мирового порядка в ХХ веке.
Русский император Николай II и германский император Вильгельм II могли бы спасти свои страны и всю христианскую цивилизацию, если бы своевременно разглядели эту коварную стратегию. Каким мог быть тогда мир к нашему времени? Трудно сказать. Но лжи и наглого диктата под предлогом якобы «демократических ценностей» в нём было бы куда меньше.
Русский император Николай II и германский император Вильгельм II
https://zen.yandex.ru/media/history_russian/kak-by...-voiny-5d5a5f9bc7e50c00ad65763
Метки: романовы |
Как революция сгубила Сергея Есенина |
«Хотите поглядеть, как расстреливают?» – приглашал он приглянувшуюся ему девушку
«Пригласите его к себе, проработайте хорошенько и отправьте с ним в санаторий товарища из ГПУ, который не давал бы ему пьянствовать», – так советовал поступить Дзержинскому с Есениным, которого считал «самым талантливым поэтом в Союзе», большевик Христиан Раковский. По его мнению, образ жизни Есенина грозил ему смертью. Это было написано за два месяца до его загадочной гибели.
28 декабря 1925 года Есенин был найден мёртвым в запертом изнутри номере гостиницы «Англетер» в Ленинграде. Смерть наступила, по внешним признакам, в результате самоубийства через повешение. Последние стихотворения поэта, отражая его душевную драму, казалось, подтверждали эту версию.
Однако уже тогда некоторые обратили внимание на странности. В номере были следы происходившей там борьбы, а на лице Есенина запечатлелись прижизненные травмы. По сей день многие считают, что поэт был убит, а самоубийство инсценировано. Словно в подтверждение, в 1987 году, вопреки протестам общественности, партийное руководство Ленинграда снесло старое здание гостиницы «Англетер», уничтожив возможность проверки этой версии.
Есенин, как и многие творческие люди России, восторженно встретил революцию, был захвачен её размахом и грандиозностью происходивших перемен. Об этом свидетельствует ряд стихотворений.
«Новый на кобыле
Едет к миру Спас.
Наша вера – в силе,
Наша правда – в нас»,
— написал он в январе 1918 года.
«Листьями звёзды льются
В реки на наших полях.
Да здравствует революция
На земле и в небесах! […]
Нам ли страшны полководцы
Белого стада горилл?
Взвихренной конницей рвётся
К новому берегу мир» (1919)
Есенин водил дружбу с чекистом Яковом Блюмкиным – личностью довольно тёмной. «Хотите поглядеть, как расстреливают контру? – соблазнял он одну понравившуюся даму. – Я вам через Блюмкина живо это устрою».
Но то и дело в его стихах идёт обращение к теме родимой земли, любовь к которой коммунисты хотели истребить во имя мировой революции.
«Но и тогда
Когда на всей планете
Пройдёт вражда племён,
Исчезнут ложь и грусть,
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким – Русь» (1924).
Душевный разлад привёл его к безудержному пьянству и неустойчивым связям с женщинами. Ни один его брак не был удачным. Есенин перестал быть в ладах со своей ранимой душой, на которой оставила свой кровавый след революция, которой он восхищался и страшился одновременно.
В версию о самоубийстве легко поверить, а было ли оно на самом деле – теперь уже не узнать.
https://zen.yandex.ru/media/history_russian/kak-re...enina-5d9de8365ba2b500ac656abe
Метки: литераторы есенины |
«Во рту она держала кусочек одеяла...» |
Судьба художественных произведений иногда выписывает такие фортели, что и не знаешь, плакать или смеяться. Хотя самим авторам точно не смешно!
Вот, например, Пётр Павлович Ершов. Был знаком с Жуковским и Пушкиным, окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. Всю жизнь мечтал стать серьёзным поэтом и драматургом, писал много – и стихи, и пьесы, публиковался, печатался, но... Но из его произведений современные читатели не вспомнят ничего– кроме сказки «Конёк-Горбунок», которую автор написал «для потехи» ещё 19-летним студентом.
П.П. Ершов (1815–1869) и Ф.Б. Миллер (1818–1881)
Или Федор Богданович Миллер, автор восьми томов (!) стихотворений и стихотворных переводов, а мы знаем только один его детский стишок (правда, этот стишок в нашей стране знают все поголовно, вы тоже). Какой? Смотрите ссылку в конце статьи.
Похожая история произошла с военным композитором и дирижёром Львом Исааковичем Чернецкиим. Слыхали про такого? Прекрасный и очень талантливый музыкант, между прочим. Сочинил множество вальсов и маршей – причём весьма недурных! Однако никто про эти вальсы и марши уже не помнит. Но вот одна его мелодия стала поистине бессмертной, и знают её в России тоже почти все, от мала до велика.
Обложка нот "Дни нашей жизни"
В 1910 году Лев Чернецкий написал бодрый военный марш, который назвал «Дни нашей жизни». Музыка слушателям понравилась, ноты неплохо продавались – по некоторым данным, это произведение даже стало официальным маршем 129-го Бессарабского пехотного полка. Слышали такой марш? Да в том-то и дело, что слышали, просто не знаете, что это он и есть! Слушайте:
«Какой же это военный марш?! – скажете вы. Это же...» – да, именно! Во время Гражданской войны неизвестный нам шутник положил на мелодию этого марша шуточные стишки (явно навеянные «Крокодилом» Корнея Чуковского):
По улице ходила
Большая крокодила
Она, она
Голодная была!
Во рту она держала
Кусочек одеяла
И думала она,
Что это ветчина.
Увидела француза
И хвать его за пузо!
Она, она
Голодная была!
Переделанный вариант разошёлся по стране и приобрёл просто бешеную популярность, песенка тут же стала народной. «Какой там марш, какого ещё полка! Это же самый натуральный городской фольклор!»
(Большую роль тут, конечно, сыграла рифма «ходила – крокодила». Придать крокодилу женский род – находка, близкая к гениальной. Нет, женщин-то мы все, конечно, любим! Но и... уважаем.)
Вот такая "крокодила". Довольно милая – с виду...
В комедийном кинофильме «Антон Иванович сердится» (1941 год) главный отрицательный персонаж – ябеда и халтурщик композитор Керосинов – пытается продать «Крокодилу» под видом сочинённых им «новых куплетов» «на основе народной музыки», за что его жестоко осмеивают.
Запоминающаяся и забавная «Крокодила» неоднократно цитировалась в театре, на радио, в кино, в цирке, даже в мультипликации («Ну, погоди!») – вот только никто при этом не вспоминает про вполне себе серьёзного военного композитора Чернецкого. Грустно?
https://zen.yandex.ru/media/luchik/vo-rtu-ona-derj...eiala-5d8db35c35ca3100b1b5aafa
Метки: литераторы российская императорская армия музыка |
«Грабежи и произвол офицеров»: на что жаловался Колчаку священник белой армии |
2019-08-03 16:25:58
Личные письма очевидцев исторических событий всегда были для ученых важным источником информации. В них отражались не только процессы, протекавшие в обществе, но и отношение корреспондентов к ним, что давало возможность более точно оценить общую картину.
Короткое письмо, рядового священника, служившего в одной из частей Третьей (Западной) колчаковской армии, Бориса Серебрякова, искренне верившего в белую идею, стало настоящей находкой для историков. Оно изнутри показало процессы, происходившие в армии Колчака, которые и привели ее к краху.
О личности автора письма неизвестно ничего, кроме того, что он служил у Колчака, причем, по его собственному признанию, «был настоящим, идейным колчаковцем», и что он по зову души написал письмо «во власть» в надежде, что его голос будет услышан, и положение исправлено. Очевидно, этого не произошло. Письмо было изъято военной цензурой, и о его существовании долгое время историки могли судить только по цитированию, которое проскальзывало в воспоминаниях участников событий.
Например, Главный управляющий делами Верховного правителя и Совета министров, Георгий Константинович Гинс, в мемуарах цитировал следующие слова Серебрякова: «В другом месте офицеру указали на то, что приказом Колчака порка и мордобитие нижних чинов запрещены, на что офицер дал «классический» ответ: «Приказ приказом, Колчак Колчаком, а морда мордой». Благодаря Гинсу фраза стала крылатой и распространилась среди историков.
Письмо Серебрякова было известно и советским историкам, которые ссылались на него в вышедшей в 1977 году монографии «История Урала».
Но для широкой публики письмо открыл сотрудник Института истории и археологии Уральского отделения РАН, Михаил Игоревич Вебер, впервые опубликовавший этот документ в 2012 году в «Вестнике Пермского университета».
Стало известно, что священник передал письмо своему начальнику – епископу Уфимскому и Мензелинскому Андрею (князю Александру Алексеевичу Ухтомскому), который руководил духовенством Третьей армии, а позже – было изъято и засекречено колчаковцами. Что же в нем было крамольного?
Священник, который, очевидно, был образованным и мыслящим человеком, обращал внимание командования на то, что причины отступления следует искать не в «крупных промахах», а в совокупности «маленьких злоупотреблений», которые гораздо быстрее приведут к поражению.
Отец Борис признавался, что некоторые из колчаковцев у него не вызывают ничего кроме «чувства брезгливости и омерзения». Виноваты в этом грабежи населения и расправы офицеров над солдатами.
Священник пытался поведать Верховному правителю о горькой судьбе крестьян Златоуста, которые были ограблены солдатами Сибирской армии во время отступления, остались без скота, лошадей и сбруи. «Кто сейчас эти крестьяне? – вопрошал священник, и сам отвечал на вопрос, – теперь они большевики». В насаждении большевизма Серебряков обвинял «комендантов с нагайками» и белых, выкашивавших у крестьян овес и отбиравших последнее – урожай с огорода.
Священник указывал на парадоксальную ситуацию: призванные бороться с большевиками-грабителями, белые сами вели себя точно так же, толкая крестьян в объятия большевиков. «На днях, по приказанию командира нашей части, солдаты украли 12 голов скота. Несколько раньше 6 лошадей. О гусях, курах, поросятах не говорю».
Писал Борис Серебряков и про офицеров, которые не доводили до солдат приказы Верховного правителя и старались его очернить. Каждый из них считал, что по отношению к нему младшие должны вести себя как монархисты и почитать, но при этом сам по отношению к начальству вел себя как анархист. И все это вместо того, чтобы «быть старшими между равными».
По отношению к крестьянам офицеры вели себя еще более разнузданно: в селе Головном у одного из крестьян избили мать-старуху, отобрали жеребца, а самого хотели выпороть, но крестьянин сбежал в лес. В другом доме отобрали четырех лошадей, телегу и сбрую. Причем, солдатам грабить не позволяли, что вызывало у нижних чинов раздражение и ропот гораздо больший, чем недовольство отсутствием белья или новых сапог.
Офицеры не доводили до солдат приказ Колчака, запрещавший ставить их «под ружье» и наказывать телесно. В армии по-прежнему процветали зуботычины и порка. Таким образом короткое, всего в несколько абзацев письмо выявляло основные недостатки армии Колчака.
Положение дел подтверждается и другими источниками: военный министр, генерал-лейтенант Алексей Павлович Будберг, писал, что в июле 1919 года «...система снабжения рухнула, оборот запасов прекратился, а войска перешли на... бесцеремонный грабеж».
Командир Четвертого корпуса Сибирской армии, генерал-майор Петр Петрович Гривин, в это же время сожалел, что «обозы при отступлении творят с населением... всяческие бесчинства...» и приказывал расстреливать мародеров на месте, а офицеров отдавать под суд.
Подполковник Андрей Августович Герке писал, что рыба гниет с головы, и солдаты поступают так же, как офицеры, но делают это грубее: срывают с себя погоны, чтобы их не узнали, и отбирают у крестьян последнее. «Части забыли, что такое пеший строй», – сетует он, – им легче отобрать лошадь и ехать по двое в ворованной телеге, чтобы было удобно спать». «При таком положении дел никакого количества подвод не хватит», а крестьян «охватывает невольное озлобление».
Как указывает сам Вебер, дело доходило до того, что крестьяне убегали в лес, стоило белым показаться на дороге, – так произошло в селе Мугайском.
Солдат наказывали, но это вызывало еще большее озлобление. Разведчик красных С. А. Килин весной 1919 года докладывал командованию, что за проступки солдат заставляют часами стоять под винтовкой с полной выкладкой, сажают под арест на воду и хлеб и порют шомполами, а во время учений избивают.
В отличие от белых, большевики сумели справиться с мародерством и грабежами, а рукоприкладство было запрещено. На широкую ногу были поставлены убеждение и агитация, распространение агитлитературы, в то время как белым распространять было просто нечего.https://cyrillitsa.ru/history/96823-grabezhi-i-pro...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
Метки: гражданская война колчак рпц |
Наследница Кутузова |
Калина КАНЕВА (Болгария)
Эту поразительную гиперболу я прочитала в одной французской оде. Она относилась к «царице бала» - блистательной супруге русского посла в Константинополе Николая Павловича Игнатьева в период 1864 – 1877 гг. А перед этим мне довелось увидеть её портрет. Он висел в небольшой рамке на стене дома её сына Николая Николаевича, который жил на софийской улице «Венелин», №11. Фотография приковала моё внимание с какой-то загадочной силой, что я не могла не поинтересоваться, кто эта женщина? - Это - моя мать. Она сделала для освобождения Болгарии не меньше моего отца. Ничего не знала я тогда об этом. И это было для моего исторического любопытства своеобразной провокацией. Хотелось мне вновь посетить её сына и расспросить его подробно о ней, но … опоздала. И чем больше я корила себя позже за это, тем всё больше я убеждалась, что ушедшие поколения имеют право на жизнь, и мы должны этому содействовать. Ещё более меня подмывал и стимулировал фрагмент сообщения из Парижа следующего содержания: «Депутация русской колонии в Париже преподнесла супруге генерал-адъютанта Игнатьева букет цветов гигантского размера, желая тем самым выразить признательность мадам Игнатьевой за её огромную деятельность в пользу южных славян во время продолжительного пребывания в Константинополе», (Газета «Стара планина», 16 мая 1877). Пытаясь разгадать, благодаря чему Екатерина Леонидовна Игнатьева, по отцу княжна Голицына, заслужила «букет гигантского размера», я сумела по крупицам в течение многих лет создать её образ. Даже если ты потомок великого полководца фельдмаршала Михаила Кутузова, спасшего Россию от агрессии Наполеона, совсем не означает, что это своего рода награда последующим поколениям. В понятии – наследник или наследница – сокрыт глубокий смысл: вековые накопления, исторические, культурные, нравственные, которые обязывают, понуждают, обогащают… Екатерина выросла в высокоинтеллектуальной среде. Её отец, князь Леонид Михайлович Голицын входил в близкий круг поэта Михаила Юрьевича Лермонтова, мать Анна Матвеевна Толстая – в круг Александра Сергеевича Пушкина, который до дней своих последних с почтением относился к ней и к её братьям за то, что «сохранили много доблестных кутузовских традиций, большое уважение к участию в общественной деятельности и горячую любовь ко всему, что связано со славой русского имени». Николай Павлович Игнатьев, стяжавший славу самого молодого генерала (генеральские эполеты он получил в 26 лет, а в 28 он без капли крови присоединил к России территорию, равную Германии и Франции вместе взятыми, выступив в качестве миротворца-посредника жестокой кровопролитной войны Великобритании и Франции против Китая), влюбился в первую петербургскую красавицу. Вот как он описывал родителям свою 20-летнюю избранницу: «У неё твёрдый, решительный характер, умна, не легкомысленна, серьёзна и тактична», «набожна, жива, обаятельна, подвижна и добра». Женившись в 1862 году, они до конца жизни сохранили удивительную супружескую и духовную близость и взаимопонимание, высокое благородство, интеллигентность, человеколюбие и созидательность. Этот дух они привнесли и в посольство в Константинополе, где не были в чести маргинальность, интриги, сплетни, подхалимство, убогое чинопочитание. Посол умел окружить себя профессиональными и образованными сотрудниками. Крупный философ Константин Леонтьев, работавший известное время в качестве дипломатом на Востоке, о котором Лев Толстой говорил, что он на голову был выше всех других современных русских мыслителей, с ностальгией вспоминал жизнь свою в Константинополе, в посольстве, где чувствовал себя на своём месте и жил по своему вкусу. Ворота посольства были открыты для всех нуждающихся. Здесь, благодаря в том числе и телохранителю болгарину Христо Карагёзову, спасались бежавшие из плена девушки и дети-сироты, бунтовщики, которым грозила каторга, и сбежавшие узники. При посольстве была выстроена современная больница, в которой бесплатно лечились славяне, преимущественно болгары, и даже турки. Канцлер Горчаков сообщал императору, что «русская больница была основана, организована и управлялась госпожой Игнатьевой». Медицинской частью заведовал врач посольства болгарин доктор В. Каракановский. Сегодня в софийской церкви Покрова Пресвятой Богородицы, выстроенной меценаткой Йорданкой Филаретовой, сооружён алтарь из часовни Святого Пантелеймона, находившийся в русской больнице в Константинополе. Каждую неделю лишь русское посольство проводило приёмы, в которых участвовали в полном составе все дипломатические миссии, представители христианских общин и турецкая элита. «Все необходимые мне люди под рукой. Можешь разговаривать, с кем хочешь», - делился посол со своим отцом. Между ними было глубокое взаимопонимание. Как и с его тёщей – Анной Матвеевной, которая жила в его семье и которую он называл «добрейшей матушкой», «нашим трио». А она искренне восхищалась его «интеллигентностью и созидательным духом». Его очаровательная супруга, единомышленница и помощница, всегда поддерживала все его начинания. Во время Константинопольской конференции, проходившей в зале русского посольства, её необыкновенное обаяние, вероятно, помогало создавать атмосферу, в которой представители великих сил впервые пришли к согласию и своими подписями подтвердили, что на Балканах живут болгары, которые имеют право на автономию. Неслучайно, английский посол со злобой писал: «Эта опасная пара Игнатьевых стоит больше, чем несколько броненосцев». В течение всей своей сознательной жизни наследница Кутузова, в зависимости от исторических коллизий, была сопричастна тяготам и участи болгарского народа. После жестокого подавления Апрельского восстания великий Достоевский записал в своём дневнике слова, услышанные от приятеля, который прибыл из Москвы: «В числе привезённых в Москву славянских детей один ребёнок, девочка 9-10 лет, часто падала в обморок, и о ней особо заботились. Она теряла сознание, когда вспоминала виденное ею собственными глазами, как черкесы сдирали кожу с её отца – содрали с него всю…» Эта девочка, вероятно, одна из ста болгарских сирот, которые, как сообщала газета «Стара планина» (издававшаяся в Бухаресте Ст. Бобчевым) в номерах от 1 и 29 января 1877 года, были направлены в Одессу мадам Игнатьевой. Там их принимало Одесское болгарское настоятельство и направляло далее в Москву для определения в московские учебные заведения. И если Достоевский был потрясён историей одной девочки, то каково было Екатерине Леонидовне – уже матери семи детей, потерявшей своего первенца, сопереживать трагедию всех тех болгарских сирот, с которыми её свела судьба?! Кроме того, из-за больных глаз мужа она как секретарь читала письма, которыми их засыпали, с призывом о помощи и писала под диктовку его депеши о событиях в стране. Она, может быть, была первой, кому журналист Макгахан рассказывал о виденном и услышанном им в «долине смерти» и о «людях без слёз» (речь идёт о варварской жестокости башибузуков при подавлении Апрельского восстания).
Высокая Порта отвергла решения Константинопольской конференции. Генералу Игнатьеву поручили посетить европейские столицы, переговорить с правительствами, которые бы своими подписями под Лондонским протоколом попытались в очередной раз мирным путём решить Балканскую проблему. Повсюду Игнатьева с супругой встречали с почётом и повышенным интересом, что, как известно, восхищает одних и раздражает других. Дизраэли, премьер-министр Великобритании, поспешил в письме королеве Виктории описать свои впечатления от супруги генерала Игнатьева. «Роскошная леди, мила, с которой, как говорят, можешь найти общий язык по любому вопросу за исключением случаев, когда речь заходит о напитках. Это совсем не в манерах русских дам. Если ей предлагают выбрать вино, херес или манзанильо, она всегда отвечает: «Да, что-нибудь…». Но никогда ничего не пьёт. При этом всегда очень спокойна, собрана и значит, в молодости непременно прошла хорошую школу светского воспитания. Светские львицы, когда услышали, что она едва ли не превосходит их красотой и общительностью, а, кроме того, и умением держаться, решили не сдаваться без боя. Леди Лондондери согнулась под тяжестью драгоценностей трёх объединённых семейств…» Все мирные средства были исчерпаны. Россия объявила войну. Достоевский записал в своём дневнике: «Когда читали царский Манифест, народ крестился и все поздравляли друг друга с войной. Видел это собственными глазами…» Игнатьева призвали в свиту императора, с кем он пробыл полгода на болгарской территории в ожидании мирного договора. Бездействие его угнетало. Единственной отдушиной были письма к супруге. Они стали и его дневником. В них он делился своим восхищением храбростью простых русских солдат и болгарских ополченцев, которые «сражались, как львы». И чувством удовлетворения, как он пишет ей из Бялы 10 июля 1877 г.: «Мы возвращаем свой долг родине просветителей Кирилла и Мефодия». Она была готова отправиться на войну, но он её остановил – кто-то должен был смотреть за детьми (её мать была больна) и справляться с хозяйством в украинском селе Круподеринцы, где поселилась их семья после Константинополя. «Царица бала» верхом на лошади объезжала окрестности, собирала помощь для фронта, в Киеве организовывала женские группы, которые встречали санитарные поезда, перевязывали и кормили раненых и продрогших от холода солдат, собирала для войск тёплую одежду и перевязочные материалы. «Великое дело совершает графиня Игнатьева, - писала своей матери художница Поленова, - но может ли один человек одеть вся русскую армию?!» Когда наступил момент подготовки мирного договора, то Игнатьев за одну ночь надиктовал проект договора, который она записала своим красивым каллиграфическим почерком, успев прибыть в Сан-Стефано, чтобы стать свидетелем великого события: «Мир – подписан!» Прибыла, облачённая как сестра милосердия, сразу занявшись помощью раненым воинам. Но вскоре наступили превратности судьбы. Враги оказались сильнее. Сан-Стефанский договор был подвергнут ревизии в Берлине, Болгария – разорвана на несколько частей, Игнатьев – отстранён от дипломатической деятельности. После убийства Александра II новый император Александр III назначает его министром внутренних дел. Но в этой должности он проработал лишь один год: царь не принял его проекта демократических реформ, и он был вынужден покинуть политическую арену. Навсегда. Занялся благотворительной, общественно полезной деятельностью, главным образом как председатель Петербургского славянского благотворительного комитета. Его заслугой является сооружение храма-памятника «Рождество Христово» в селе Шипка и обучение молодых болгар в российских учебных заведениях – той мощной интеллигенции, которая занялась созданием освобождённой Болгарии. Письма генерала Игнатьева своей жене во время русско-турецкой освободительной войны были опубликованы историком Викторией Хевролиной. А её письма своему супругу заботливо хранятся в Государственном архиве Российской Федерации (фонд 730) и ожидают своего героя-исследователя. Я только их развернула и там-сям кое-что переписала. Один отрывок её письма из той поры, когда Игнатьев был министром, особенно показателен об эпохе и её людях. Екатерина Леонидовна посетила кабинет мужа. Покрытая золотом обстановка её омрачила. Она просит его подать в отставку: «И это совсем не ради меня. Ты знаешь, как мало я о себе думаю… Вчера не успела сказать тебе о Скобелеве. Против него двор плетёт большие интриги. Но он твой поклонник и поэтому мне симпатичен. Он может тебе послужить - у него русская душа, верит в величие России и ненавидит петербургское болото». В одеянии сестры милосердия она прибыла по случаю 25-летия русско-турецкой войны на торжества по случаю освящения храма-памятника «Рождества Христово» в селе Шипка. Она пережила небывалую встречу, которую оказал графу Игнатьеву болгарский народ – без указаний свыше. Вот как секретарь князя Фердинанда граф Робер де Бурбулон описывает эти дни в письме своей матери: «Когда завершились патриотические праздники по случаю 25-летия русско-турецкой войны, был освящен и благословен русский храм-памятник, закончился парад и так далее; все облегчённо вздохнули, но конец ещё не наступил, поскольку с отъездом великого князя Николая (двухметрового роста, держится холодно…), в Софию триумфально прибыли граф и графиня Игнатьевы, и дни, проведённые в Софии, были ещё утомительнее, чем все церемонии на Шипке. Ты знаешь, что Игнатьев был подстрекателем Освободительной войны и создателем Болгарии. Это старый, хитрый дипломат, умный и не совсем праведный, но очаровательный. Она – величественна, с покрытыми волосами, с пелериной и шляпой с пером, довольно великолепна, одевается старомодно и держит платочек в руке. Исключительно много занимается благотворительностью и ничто другое её не интересует, менее всего князь. Им был оказан неслыханный приём: триумфальные арки, эскорты, знамёна, музыка, фейерверки и пр. В понедельник во дворце был дан чудесный ужин на 80 персон…» Игнатьева провозгласили почётным членом Славянского благотворительного общества, Болгарской академии наук и почётным гражданином Софии. Его именем названы сёла, улицы и школы. Судьба её не баловала, но не сломала. В 5-летнем возрасте она потеряла одну свою сестрёнку, в 17-летнем – другую, в 18 лет – своего отца, а в 22 года – своего сына-первенца. Позже – морская пучина поглотила самого младшего, любимого сына Владимира во время русско-японской войны. Внезапно умер Николай Павлович 3 июля 1908 года. Она последовала за ним 7 мая 1917 года. Первая мировая война отняла у неё дочь Екатерину, которая посвятила свою жизнь милосердию. Как военная сестра милосердия она спасала раненых воинов в четырёх войнах, получила четыре креста за храбрость, добровольно участвовала в Балканской войне – в лазарете Свято-Троицкой общины в Пловдиве. В нашем архиве хранится письмо Екатерины Леонидовны, адресованное Марии Бурмовой от 16 марта 1915 года: «Посылаю Вам последнюю фотографию моей дорогой покойной дочери, которая с такой радостью в 1912 году приносила свои труды на облегчение Ваших доблестных раненых воинов. Она скончалась как воин на своём посту и до конца работала на санитарном поезде, в котором была старшей сестрой. Крепко верую, что настоящее недоразумение в политике Вашего правительства по отношению к вашей великой Освободительнице есть явление совсем преходящее, а не выражение народного чувства. У могилы верного друга Болгарии верю и надеюсь на лучшее будущее». Великолепный портрет графа Н.П. Игнатьева украшает 6-ю софийскую школу, которая носит его имя. Это дар правнучки Кутузова, супруги и соратницы одного из самых великих, по словам Ивана Вазова, болгаролюбов. Перевод с болгарского Анатолия ЩЕЛКУНОВА |
|||
Калина Канева – член Союза болгарских журналистов и Союза независимых болгарских писателей. Главная тема её исследовательской, публицистической и общественной деятельности – русско-болгарские исторические и культурные связи. Её первая публикация «Творческий процесс Лермонтова» вышла в 1960 году в издательстве Софийского университета, в котором она закончила русское отделение с литературоведческим уклоном. Она является автором книг «Рыцарь Балкан. Граф Н. П. Игнатьев» (Изд. Центрполиграф, Москва,2006) и «Н. П. Игнатьев – граф болгар» (Изд. Абрис дизайн центр, София, 2008), «Симметрия времени. Встречи и разговоры с акад. Дмитрием Лихачевым. Письма, автографы», Книга первая (Изд. Дума, София, 2008, 2012; Книга вторая (Изд. Дума, София, 2008, 2013), а также многочисленных статей, исследований, репортажей, очерков в сборниках, журналах и газетах на болгарском, русском и других языках, сценариев для документальных телефильмов: «Несколько дней с академиком Лихачевым», о графе Н. П. Игнатьеве и др. |
|||
|
ww.rospisatel.ru/kaneva-ign.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com | ||
Метки: кутузовы игнатьевы голицыны толстые |
Потомок императора России: " Я вижу нас как семейные портреты" ... |
Написав небольшую статью о потомках императорской семьи Романовых, я удивилась злобным отзывам на этот материал.
А еще фантастическим идеям некоторых читателей, кто яростно доказывал, что потомки императора враги, предатели и «не надо приучать нас к царю».
Я не приучаю, я просто люблю историю России.
А на то, как относиться к этим людям, ответил один из них из потомков Романовых. К сожалению, 5 лет назад его не стало.
Я вижу нас как семейные портреты. Был такой Николай Николаевич, был Константин Константинович или Николай Михайлович. Они сделали и хорошее, и плохое, но это наша история, история нашей семьи и России.
И поэтому мы как семейные портреты на стене.
А русский народ не должен нас любить или наоборот ненавидеть. Это прошлое, это было. Но нельзя отказываться от истории, какой бы она не была.
Вот об этом человеке, который так четко и просто сказал о главном, я и хочу рассказать.
Николай Романович Романов
Мать – графиня Прасковья Дмитриевна Шереметева.
Отец – князь императорской крови Роман Петрович.
Родители князя
Князь Роман Петрович женился на графине Прасковье Шереметевой без разрешения, и потому, брак этот не признавался ветвью рода Романовых - Кирилловичами.
Надо сказать, что разногласия между Николаевичами и Кирилловичами начались задолго до этой свадьбы. Роман Петрович отрицательно относился к притязаниям Владимира Кирилловича и официально выступал против его решений.
Вся ветвь Николаевичей отказывалась признавать Кирилла Владимировича, который с 1938 года являлся претендентом на российский престол и главой Российского Императорского Дома.
Прапрадед император Николай I.
Вот так от отца к сыну и становится понятно, кто есть кто.
Николай с отцом и дедом
Родился Николай в 1922 году. Родители смогли эмигрировать из России и на тот момент проживали во Франции.
Николай вспоминал, что в детстве он считал, что живет в России – всё вокруг было русское! Люди, жизненные ценности, литература, язык! Николай знал и прекрасно разговаривал на нескольких языках – русском, французском, итальянском, английском и испанском.
Николай с матерью
Когда мальчику исполнилось 10 лет родители решили перебраться в Италию. Основная причина – дать хорошее, по их мнению, образование сыну. В Риме Николай закончил гуманитарную академию по классической программе.
К слову, итальянское гражданство Николай получил только в 1988 году. До этого он был лицом без гражданства.
1942 год, Николаю всего 20 лет. Война… В те дни они жили с родителями в резиденции короля Виктора Эммануила III, своего родственника - Елена Черногорская сестра бабушки Николая Милицы.
Надо отметить, что это родство стало причиной почему ему итальянские фашисты предложили ему стать королем Черногории, которая к тому времени была уже оккупирована. Он категорически отказался и как результат – всей семье пришлось скрываться. Их спрятали швейцарцы, всех кроме бабки, её спрятали от фашистов в Ватикане.
он
В 1944 году Николай начинает работать в британо-американском управлении психологической войны. Чем занимался не скажу – не знаю, но в 1946 году он уезжает в Египет. Не один конечно, с семьей.
В Европу Николай вернулся через 4 года в 1950 году. В Риме жил и работал в Austin Motor Company до 1954 года.
В Италии он женился на красивой и богатой графине – итальянке Свеве делла Герардеска.
Николай с женой
Свева родилась в семье графа Герардески и графини Николетты. Итальянский аристократический род Делла Герардески известен еще с 10 века и был воспет самим Данте в своей великой поэме «Божественная комедия».
Познакомились молодые люди на вечеринке в Риме.
В семье родились 3 девочки – Наталья, Елизавета и Татьяна…. и ни одного мальчика. Согласно закону его ветвь потеряла право на престолонаследие.
Княгиня Наталья Николаевна Романова с дочерью Николеттой Консоло
Николетта Консоло
После гибели брата жены он, по настоянию тестя, становится управляющим родовым имением – огромной фермы в Тоскане. Виноделие стало его хобби.
Николай с женой
А еще флот… в юности Николай хотел стать морским офицером и готовился именно к такой карьере. Но пришлось расстаться со своими мечтами – помешала близорукость. А вот любовь к флоту осталась у него на всю жизнь.
Он посвятил своему увлечению почти всю свою жизнь, и как результат вышедшая в 1987 году его книга о русских броненосцах! История Царского русского флота.
Князь Николай Романович 25 лет был главой Дома Романовых. Его цель – это сохранение единства рода, его исторических традиций. Во время его руководства был создан Фонд Романовых для России, который помогал детским домам и приютам.
В 2000 году он передал в дар Эрмитажу знамя русской армии. Это знамя когда-то принадлежало великому князю Николаю Николаевичу.
У Николая Романовича был самый большой семейный архив Романовых.
"Хотя многие считали его главой семейства, когда-то правившего Россией, Николай Романов никогда не проявлял интереса к тому, чтобы заявить свои права на престол.
Более того, он был сторонником республики, считавшим, что страна не нуждается в царе".
Ксения Сфирис, Княгиня Екатерина Юрьевская, Князь Георгий Юрьевский, Князь Димитрий Романович, Князь Николай Романович
Вот такая история одного из потомков Романовых...
Фотографии из интернетаhttps://zen.yandex.ru/media/sofia_piter/potomok-im...rety--5db1e271bc251400ae3f2afa
Метки: романовы |
Как крестьянин Кузнецов стал русским фарфоровым королём, а его потомки - жертвами большевиков |
Из фарфора с их фабрик ели и в императорском дворце, и в купеческих домах, и в кабаках, и в сельских избах. Более 100 лет клан Кузнецовых был лидером фарфорово-фаянсового бизнеса России. После 1917 года был уничтожен почти весь этот род. А вот фарфоровое дело, основанное когда-то простым гжельским кузнецом и продолженное его потомками, живет и по сей день. Да и знаменитая «кузнецовская» посуда до сих пор встречается на наших столах.
Говоря о семье Кузнецовых, начать нужно с родоначальника этого знаменитого клана – Якова Васильева. Он жил в Гжельской волости, имея постоялый двор и неплохо зарабатывая кузнечным ремеслом и, возможно, поэтому, сменил фамилию на Кузнецов.
Яков с сыновьями часто бывал на местном рынке и замечал, что очень большим спросом пользуется простая глиняная посуда. Она здесь, как правило, продавалась неказистая и плохого качества, но стоила дешево, поэтому люди скромного достатка ее все равно брали. Посудой интересовались и толстосумы, но, как правило, осмотрев небрежно изготовленные изделия, разворачивались и уходили. Скорее всего, именно эти наблюдения и натолкнули кузнеца на мысль сменить профессию.
Первое клеймо Кузнецовых. /Фото:vc.ru
В начале XIX века он построил маленькую мануфактуру и нанял на работу гжельских мастеров. Руководили производством его сыновья, на каждое изделие они ставили клеймо «Ф. Братьев Кузнецовых». Постепенно их фарфоровая посуда стала пользоваться спросом, ведь Кузнецовы тщательно следили за качеством изделий. К тому же, они охватили все слои населения – для бедных выпускали товары попроще, для зажиточных любителей шика – посуду изысканную и помпезную. Однако очень скоро Кузнецовы поняли, что в Гжели особо не разбогатеешь – здесь была приличная конкуренция, да и местные мастера соглашались работать на них только за большие деньги.
НЕ ПРОПУСТИТЕ: Как на Руси делали скань, финифть и другие очаровательные вещицы: Народные промыслы, которые сегодня незаслуженно забыты
Фабрика переехала под Владимир, а ряды работников пополнились мастерами из разных уголков России. Сын Якова Терентий, как правило, высматривал их на рынках и предлагал работу на своей фабрике.
Подсвечники фабрики Кузнецовых.
Но все-таки конкуренты нашлись и на новом месте: недалеко от предприятия Кузнецовых располагался завод Сафронова, продукция которого тоже была популярна. Но предприимчивый Кузнецов смог переманить к себе лучших сафроновских работников, знавших много профессиональных секретов, а затем и вовсе выкупить предприятие.
Со временем производство Кузнецовых расширилось, штат мастеров достиг 400 человек. Нужно было подыскивать новую территорию. Подходящее место отыскали неподалеку, близ села Дулево. Так появился знаменитый Дулевский завод.
Работницы живописного цеха Дулевской фабрики в начале прошлого века. /Фото:museum-lesnoy.ru.
В 1880-х годах на производстве Кузнецовых трудилось уже более тысячи человек. Все сошлось идеально. Во-первых, в Дулеве были очень дешевые дрова, которые в большом количестве требовались для обжига посуды. Во-вторых, здесь было много безработного населения, так что местные жители не гнались за высокой зарплатой и были готовы обучиться новому ремеслу. В-третьих, опытные мастера предприятия Кузнецовых оказались отличными учителями для новичков, и те быстро освоили все премудрости.
Изысканная кузнецовская посуда славилась отменным качеством.
Даже высокая смертность среди работников (это был труд тяжелый и вредный для здоровья) не мешала предприятию процветать и бесперебойно поставлять в разные города России посуду, зарабатывая ежегодно более миллиона рублей. Секреты уникальности кузнецовской посуды передавались из поколения в поколение. Это и особый способ заготовки глины, и высокое качество топлива, и особые краски.
Кузнецовы производили посуду разных стилей для людей разного достатка.
Для каждого этапа (формовки, обжига, сортировки и т.д.) у Кузнецовых существовали свои узкопрофильные работники. Считается, что принцип разделения труда на производстве впервые ввел в практику именно этот завод.
Вскоре у дулевского предприятия появились свои филиалы. Сын Терентия Кузнецова Сидор открыл завод в Риге, получив возможность оперативно поставлять товар по морю за рубеж, а правнуки Якова занялись производством и в других городах.
Постепенно Кузнецовы практически вытеснили с отечественного рынка зарубежных конкурентов, да и российских было уже немного. Но настоящим монополистом в области производства посуды предприятие Кузнецовых стало в 1889 году, когда у руля встал Матвей Сидорович Кузнецов. Он выкупил за бесценок много разорившихся российских предприятий, в том числе знаменитый фаянсовый завод Ауэрбаха, который нередко поставлял свою изящную посуду людям из высшего общества.
НЕ ПРОПУСТИТЕ: Как появились легендарные павловопосадские платки, когда их носили мужчины и как их используют современные дизайнеры
Матвей Кузнецов организовал «Товарищество производства фарфоровых, фаянсовых и майоликовых изделий М. С. Кузнецова», правление которого располагалось в Москве. Оно объединило почти два десятка филиалов, вся продукция которых теперь стала маркироваться одинаково.
Матвей Кузнецов. Изображение на тарелке. /Фото:radiorus.ru
Вскоре Кузнецов осуществил свою давнюю мечту – приобрел завод Гарднера (который считался лучшим фарфоровым предприятием России), включая его модели, рисунки и образцы. Вместе с заводом он получил право ставить на посуде фирменный знак предприятия Гарднера и печатать все отметки о его наградах. Кроме того, у завода остались именитые заказчики, которые охотно продолжили сотрудничество с новым руководством – благо качество посуды осталось столь же высоким.
Здание товарищества Кузнецова на Мясницкой. /Фото:pastvu.com
Кузнецов старался для каждого региона выпускать именно ту посуду, которая там востребована. Например, на Восток он поставлял пиалы и чашки с характерным причудливым орнаментом.
Фарфоровый король не гнушался выпускать посуду и для предприятий общественного питания. Он понимал, что это очень большой рынок сбыта, тем более, это позволяет охватить больше потенциальных заказчиков. Часто бывало, что, увидев интересную посуду в трактире, посетитель впоследствии покупал похожую для себя.
Селедочница. /Фото: antik-invest.ru
Матвей Кузнецов очень трепетно относился не только к качеству товара, но и к их художественной ценности, уделяя большое внимание росписи. Некоторых мастеров он специально отправлял учиться в Строгановку, полностью оплачивая их расходы на обучение. Известно, что Кузнецов тесно сотрудничал с Врубелем.
Михаил Врубель, блюдо «Садко», 1899-1900 годы.
О том весе, который имело предприятие Кузнецова, говорит хотя бы тот факт, что в начале прошлого века оно получило от императорского двора почетное право использовать на своих изделиях символ государства – изображение двуглавого орла. А сам Матвей Кузнецов удостоился звания «поставщика Императорского Двора».
Маркировка Кузнецова с орлом.
Помимо маркировки товарищества, на посуде стояла монограмма конкретного мастера. На фото примеры таких монограмм дулевских мастеров более позднего периода. /Фото: antik-invest.ru
Единственным конкурентом товарищества в те годы был лишь Императорский фарфоровый завод (после революции - Ленинградский завод им. Ломоносова), но предприятия Кузнецова были более динамичными, а ассортимент - более широким.
Умер миллионер Кузнецов в 1911-м, когда его фарфорово-фаянсовая империя была на самом пике своего развития, а потомки готовы были продолжить и развивать семейное дело. Однако история перечеркнула эти планы.
После 1917-го Кузнецовы лишились всех своих заводов, кроме того, что располагался в Риге – их национализировали. Когда же Латвия стала частью СССР, отошел государству и рижский филиал. Почти всех потомков Матвея Кузнецова репрессировали.
Сервиз 1960-х годов. /Фото:pinimg.com
Память об этой династии не угаснет. Кузнецовы всегда показывали, что их товар – именно русский, и даже когда в России существовала практика ставить на посуде клейма известных зарубежных производителей, чтоб продать ее подороже, потомки Якова Кузнецова никогда этого не делали.
Предприятия производили подсвечники и иконостасы для русских храмов, расписывая их майоликовой и эмалиевой краской и золотом, участвовали в международных выставках, представляя Россию.
Эта династия славилась и своей благотворительностью, помогая как обычным православным, так и старообрядческим храмам (сами они были старообрядцами). Кроме того, они строили, школы, приюты, больницы, бесплатные столовые.
Ну а посуду фабрики Кузнецова до сих пор можно встретить в домах не только россиян, но и жителей Китая, Персии, стран Европы.
И в продолжение темы - Эмиль Галле, чьи вазы восхищали последнего русского императора.
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/251018/41038/
https://zen.yandex.ru/media/kulturologia/kak-krest...vikov-5db3fa42e6e8ef00b1287759
Метки: купечество кузнецовы |
Николай Рерих - мыслитель или шпион |
Международный Центр Рерихов - Международная общественная организация Ассоциированный член ДОИ ООН | Ассоциированный член Международной Организации Национальных Трастов Коллективный член Международного совета музеев (ICOM) Член Всеевропейской федерации по культурному наследию Europa Nostra |
|||
Рус | | | Eng |
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ МЕЖДУНАРОДНОГО ЦЕНТРА РЕРИХОВ | контакты | карта сайта |
Новости Экскурсии Электронная библиотека Об организации Ссылки
Выставки | Семья Рерихов | Научное направление | Защита имени и наследия Рерихов
Главная > Защита имени и наследия Рерихов > Защитим имя и наследие Рерихов - том.1
Защитим имя и наследие Рерихов - том.1. Клевета поощряемая Николай Рерих - мыслитель или шпион Людмила Шапошникова Газета "Вечерняя Москва ", 18 ноября 1994 г. Тира Уэйр хорошо разбиралась в делах своего мужа, английского резидента в Сиккиме, и старалась помогать в его тайной работе. Она поудобней уселась за стол, положила перед собой бумагу, старательно вывела: «Неофициальный отчет о Рериховском вопросе». Она ясно понимала, что изложенное ею заинтересует Хауэлла, секретаря по делам иностранцев при правительстве Индии. Тем более что и сам он просил ее изложить свои соображения. «Когда я сопровождала мужа в его тибетской миссии в Лхасу в 1930 г., — писала Тира, — я поняла, что мысль Тибета, которая находится под влиянием пророчеств и монастырских писаний, направлена на ожидаемый грандиозный сдвиг во всей стране. Действительные сроки этого сдвига различны и неясны, как и описание самого сдвига. Каждый монастырь имеет собственное фантастическое представление об этом, но один факт признается всем Тибетом. Это приход, и чем скорей, тем лучше. Общая идея сводится к “Майтрейе” или грядущему Будде, который должен появиться через 100—200 лет… Ему будут предшествовать два завоевателя. Первый придет с Запада. Он будет иностранцем и не буддистом, и он завоюет всю страну… Как и остальной мир, Тибет участвует в скрытом советском движении. Несомненно, что в различных монастырях уже есть советские агенты… Завоеватели придут с Запада и Севера, и почему они не могут быть русскими? Другими словами, почему один из них не может быть Юрием “де Рерихом”, человеком, который изучил мудрость лам, соединив ее с западным образованием и поддержкой Советов?.. Изумляющее упорство, способности и амбиции семьи Рериха нельзя отрицать… Я твердо убеждена, что они, Рерихи, полностью готовы даже сейчас к любому политическому кризису, который может возникнуть в любой момент в Центральной Азии. Смерть Далай-Ламы может легко ускорить события». Я вспомнила о Тире Уэйр, читая некоторые московские газеты. Недавно в газете «Сегодня» напечатана статья О.Шишкина «Н.К.Рерих в объятиях “наглого монстра”. О великом художнике, в частности, сообщается: «Глава диверсионного отряда, в задачу которого входило покушение на Далай-Ламу XIII и свержение тибетского правительства». Итак, спустя более чем 60 лет у Тиры появились единомышленники. Ее фантастическая идея нашла поддержку в России, в той стране, которой она боялась и которую не любила. Однако даже английская разведка, следившая за Рерихами, имела свой предел. «Установлено, что никогда не было известно определенно, что он (Н.К.Рерих. — Л.Ш.) является коммунистическим агентом. Конечно, это никогда не было доказано. Если бы это было установлено, тогда бы все было давно прекращено» (Из отчета П.К.Бэмфорда от 5.12.1929 г.). Иными словами, Рерихов бы выселили из Индии немедленно. Однако этого не случилось. Агент английской разведки полковник А.Е.Махон, специально приставленный к Рерихам, писал секретарю правительства Индии в апреле 1931 года: «Вам, возможно, будет интересно узнать, что старик (Н.К.Рерих. — Л.Ш.) занят своими картинами и пишет книгу… Они (т. е. Рерихи. — Л.Ш.) начали создавать здесь небольшой музей… Я слежу за их действиями и дам вам знать, если что не так, но в настоящее время, я уверен, они безвредны, хотя и эксцентричны…» Лучшая разведка мира, английская, понимала, что подозрения в отношении Рерихов никогда не подтвердятся. Чиновники просто выполняли тягостную для них рутинную работу. Тира Уэйр оживила эту рутину на некоторое время. Один из чиновников написал на копии ее отчета: «Я прочел эти бумаги с огромным интересом; они хороши, как роман Эдгара Уоллеса». Но бессмертный дух Тиры Уэйр вдохновил российских фантастов. В статье О.Шишкина предпринята малодостойная попытка доказать, что Н.К.Рерих был советским шпионом. На чем базируется его версия? На некоем документе от 1893 года о том, что находящиеся под негласным надзором супруги Водовозовы имели отношения со студентами Пивоваровым и Николаем Рерихом. На известных фактах 1918 года: разграблении имущества Рериха (сам он тогда лечился в Финляндии), переезде Рерихов в Швецию, проведении там выставки и получении паспорта Временного правительства России. (В своем очерке «Призраки» Рерих упоминает о господине, предлагавшем ему приехать с картинами в Германию и своем отказе.) Известно и то, что Рерих возмущался поведением большевиков. Далее, в Лондоне, куда в 1920 году переехали Рерихи, английская разведка вела за их домом наблюдение. Также известно об отказе Н.К.Рериха войти в интернациональный журнал. И наконец, за три месяца до выхода Центрально-Азиатской экспедиции Рериха из Урги, в 1927 году, в разведотдел Среднеазиатского военного округа пришла из Внутренней Монголии депеша, содержащая информацию о желании «уничтожить Далай-Ламу». Надо, конечно, обладать неуемным воображением или страстным желанием сделать из Рериха Штирлица, чтобы сложить все это в странный узор несуществующих доказательств. Между вышеперечисленными фактами заливается состав, который должен образовать фигуру «командира диверсионного отряда». Этот состав замешан на вымысле или домысле. К области стихийного разгула авторской мысли относится бездоказательное утверждение, что знакомство с Водовозовым, который был или, может быть, не был сподвижником Александра Ульянова, «существенно повлияло на мировоззрение художника»; зачисление «Общины», одной из книг серии «Живой Этики», связанной с космической эволюцией человечества, в разряд народнической литературы. Несостоятельна и попытка увязать рериховский очерк «Призраки» с событиями в Германии 1918 года. Самый поразительный момент в авторских измышлениях связан с В.А.Шибаевым, который несколько лет работал секретарем Н.К.Рериха. Этот скромный, с физическим недостатком человек предстает в качестве «связного Коминтерна». Какого-то неизвестного иностранца арестовывают в редакции «Рабочий Дредноут», никто не знает его фамилии, значит, это Шибаев! Шибаев был горбат: кому в голову пришла бы «блестящая» мысль сделать человека с такой приметой связным? Этот «связной» приезжал по приглашению Рериха в Индию в 1924 году и вскоре уехал в Европу, а вернулся лишь в 1928 году, когда началось формирование компартии Индии, которая в результате действий английской разведки надолго оказалась в изоляции от Коминтерна. А тут «связной Коминтерна» пожил несколько месяцев в Индии, да еще в самом глухом горном районе Дарджилинге, а потом взял да и уехал. Где донесения этого агента?! Если принять авторскую систему доказательств, то любого из нас можно превратить в шпиона. Что, собственно, и делалось в годы сталинских репрессий. Ведь назван в той же газете Международный Центр Рерихов Международным Центром разведслужбы!.. Сенсация с новонайденным Штирлицем оказалась столь привлекательной, что ее тут же продублировали две уважаемые отечественные радиостанции. Мы узнали, что Центрально-Азиатскую экспедицию финансировал Коминтерн. Доказательства этого факта обезоруживают своей наивностью и, я бы сказала, невежеством: «Рерих хотел поехать в экспедицию, но эту экспедицию могла субсидировать такая организация». Между тем всему миру известно, что Центрально-Азиатскую экспедицию финансировали американские рериховские организации, в том числе музей Николая Рериха в Нью-Йорке. Именно авторы биографии Рериха в серии ЖЗЛ, на неосведомленность которых ссылается Шишкин, объясняют «таинственный» визит Рериха в Америку тем, что он принял предложение директора Чикагского института искусств организовать в США свои выставки и заработать таким образом на якобы «финансируемую Коминтерном» экспедицию. Дальше больше. О.Шишкин повторил старые измышления о том, что Рерих раздаривал драгоценные камни, хотя сам Николай Константинович писал об этом, как о вымысле. Профессор А.Сенкевич в радиопередаче по радиостанции «Юность» превратил эти несуществовавшие камни в «церковное имущество, награбленное большевиками» и переправленное Рериху в качестве зарплаты, и на полном серьезе предложил послать в Индию эксперта, чтобы вернуть нашей церкви награбленное. В сотрудники Рериха были зачислены все советские дипломаты, которых он встретил по маршруту своей экспедиции через китайский Синьцзян. Сам Николай Константинович оказался не только агентом Коминтерна и советской разведки, но он, оказывается, сотрудничал еще до революции с военной разведкой российского Генштаба. Профессор А.Сенкевич поставил Н.К.Рериха в один ряд с замечательным разведчиком Р.Зорге, потребовал для Николая Константиновича Золотой Звезды Героя России и заявил, «что Рерих был вынужден камуфлировать свою замечательную патриотическую деятельность мистическими вещами». Что это значит, ведомо лишь самому профессору. Неужели его предложения — плод лучших побуждений, стремления обнаружить еще одного «неизвестного героя»? Вряд ли в этом нуждались бы Рерихи! Оба выступавших по радио — и О.Шишкин, и А.Сенкевич — завершили свои речи нападками на Международный Центр Рерихов. Полагаю, что в суде, куда мы подали свой иск, разберутся с этим по справедливости. Николай Константинович и Елена Ивановна Рерихи работали всю свою жизнь на культуру своей Родины. Они оставили нам свое богатейшее наследство — художественное, философское, литературное. Они были среди тех, кто формировал новое планетарное мышление ХХ века. Имя Рерихов известно и высоко ценится во всем мире. Ни одна страна не допустила по отношению к нашим великим соотечественникам того, что допускали и допускаем мы. Нам известно отношение чиновничьего аппарата к культуре. Мы знаем о мизерных суммах, отпущенных на нее по бюджету. Мы знаем также, и об этом много писал Рерих, что без культуры нет народа, нет страны, нет человека. В мире существует только два музея, два культурных центра — один в Нью-Йорке, другой в Москве, — которые были созданы членами семьи Рерихов. Нью-Йоркский музей сформировал Николай Константинович Рерих, Московский организовал Святослав Николаевич Рерих и передал для его наполнения наследие своих родителей. Музей Рериха в Нью-Йорке работает спокойно и плодотворно, не подвергаясь нападкам. В России же предпринимается откровенная попытка уничтожить эту успешно работающую культурную организацию. В ход пускаются и запугивание, и стремление лишить Центр Рерихов здания, в котором расположен общественный музей Н.К.Рериха, и клевета, доносы и т.д. Теперь вот взялись за самого Рериха и его семью. Большой поэт сказал: если зажигаются звезды, значит, это кому-то надо. Я могу добавить к этому — если гасят звезды, то это тоже кому-то надо. Разве наш народ не достоин Света? |
Copyright © 2008-2019 Санкт-Петербургское отделение Международного Центра Рерихов
Жизнь и творчество Н.К.Рериха | Выставки | Экскурсии | Научное направление | Защита Наследия Рерихов
http://www.spb-icr.ru/defence/info/tom1/tom1-N.K.Rerih_mislitel.php1
Метки: рерихи |
Засекреченные материалы экспедиции Якова Блюмкина в Тибет |
Первому заместителю
Наркома внут.дел СССР
Тов. Меркулову
Служебная записка
Об экспедиции в Лхасу (Тибет) 1925 года и снаряжении новой экспедиции
В соответствии с личным распоряжением пред. ОГПУ тов. Ф.Дзержинского, в сентябре 1925 г. в Тибет в Лхасу, была организована экспедиция в кол-ве 10 человек под руководством Я.
Блюмкина, работавшего в научной лаборатории ОГПУ в Красково (под рук. Е.Гопиуса,). Лаборатория входила в состав спецотдела ОГПУ( Г.Бокия). Целью экспедицию являлось уточнение географических маршрутов, поиск «города богов», с целью: получения технологи ранее неизвестного оружия, а также рев.-агит.пропаганда, что, как следует из докладов Блюмкина не нашло «соответствующей востребованности» среди властей Тибета.
Первоначально Блюмкин выступал под легендой монгольского ламы, а по прибытии в Леху (столица кн. Ладакх) был разоблачен. От ареста и депортации его спас мандат, выданной ему за подписью тов. Дзержинского с обращением к Далай ламе, встречи с которым он ожидал в течение трех месяцев.
Из доклада Блюмкина следует, что в январе 1926 года во дворце в Лхасе его принял Далай лама 13-й, который воспринял послание тов. Дзержинского как добрый знак, а далее, по приглашению правительства Тибета он, Блюмкин становится важным гостем. Тибетские монахи рассказали ему некоторые тайны, хранящиеся в глубоком подземелье под дворцом Потала.
Блюмкин описывает, что после того, как он прошел своеобразную процедуру «посвящения», пообещав Далай-ламе организовать крупные поставки оружия и военной техники из СССР (в кредит), а также помочь в предоставлении золотого кредита правительству Тибета, по личному указанию Далай ламы, 13-ть монахов сопроводили его в подземелье, где существует сложная система лабиринтов и открытия «тайных» дверей. Для того, чтобы это сделать, монахи заняли соответствующее место и поочередно, в результате переклички, в определенной последовательности стали оттягивать вниз от свода потолка кольца с цепями, с помощью которых, большие механизмы, скрытые внутри горы открывают ту или иную дверь. Всего в тайном подземном зале 13 дверей. Блюмкину были показаны два зала. В одном из них монахи хранят древнее оружие богов – ваджару – гигантские щипцы, с помощью которых в 8-10 тысячелетии до н.э. вожди древних цивилизаций осуществляли широкомасштабное выпаривание золота при температуре, равной температуре поверхности солнца, примерно 6-7 тыс. градусов С. Со слов монахов, при процедуре «выпаривания» золота в течение нескольких секунд происходит такая реакция: золото вспыхивает ярким светом и превращается в порошок. С помощью этого порошка Воджара древние правители продлевали себе жизнь, употребляя его с пищей и вином на сотни лет. Этот же порошок использовался в строительстве. С его помощью древние строители, по утверждению монахов, действительно, передвигали в воздухе гигантские каменные монотонные плиты и осуществляли разрезание и распиливание твердых каменных и скальных пород, возводя каменные монументы и исторические постройки, сохранившиеся до наших дней.
Под землей монахи хранят секреты минувших цивилизаций, которые когда-либо существовали на Земле. По утверждению Блюмкина их было 5-ть, вместе с той цивилизацией, которая существует сейчас. Согласно тайному учению Ва-джу, неизбежной причиной гибели цивилизаций на Земле является вращение вокруг солнца еще одной планеты, в 3 раза больше чем Земля, с большим внутренним запасом тепла и воды, по эллипсообразной орбите, с циклом вращения вокруг солнца равным 3.600 годам. Эта планета вращается по часовой стрелке, в отличие от земли и других планет, поэтому, когда она входит в плотность вращения планет солнечной системы, в результате мощного электромагнитного вихревого потока, создающегося от вхождения
планеты пришельца в солнечную систему, каждые 3600 лет на Земле случаются гигантские природные катаклизмы, в результате которых неоднократно происходила гибель человечества и животных. При этом, каждый четвертый цикл вхождения этой планеты в солнечную систему грозит неизбежным мировым потопом на Земле и гибелью цивилизации, из-за характерной динамики вращения планет, которые естественно выстраиваются своими орбитами в определенной последовательности. Так, Земля, в этом случае, будет обращена к планете - пришельцу не с материковой стороны, а со стороны Тихого океана. Вода находящаяся на Земле с противоположенной стороны от материковой части, в результате прохождения планеты-пришельца в непосредственной близости от Земли в поясе астероидов, из-за ее размеров и противоположенного вращения, будет вытеснена на материки и континенты. При этом, высота волны составит от 6 до 7 км со скоростью движения 700-1000 км/час. Третий цикл вращения планеты-пришельца вокруг солнца, и прохождения ее в непосредственной близости от Земли был в 1586 году до н.э. Вхождение планеты в солнечную систему ожидается в 2009 году сл. столетия, и соответствующе в 2014 г. (с учетом разницы по юлианскому календарю), по утверждению тибетских монахов, произойдет 5-й Армагеддон, гибель цивилизации и человечества.
По утверждению Блюмкина, по этой же причине, все известные доисторические календари – шумерский, вавилонский, майский оканчиваются одной и той же датой – 27 декабря 2014 года.
По утверждению монахов, спастись будет возможно лишь небольшой части избранных людей в подземных городах Антарктиды и в Тибете, которые каким-то шлейфом под землей соединены между собой. В результате гибели каждой из цивилизаций, ось Земли смещалась против часовой стрелки от острова Пасхи (первый северный полюс доисторической так назывемой «протогирейской» цивилизации) на 6666 км. В результате предстоящего Армагеддона следующим северным полюсом Земли станет Северная Америка.
Для совершения экспедиции Блюмкину были выделены 100 тысяч золотых рублей царской монетой. Однако, его маршрут был не продуман, использована легенда прикрытия, не соответствующая целям экспедиции, ставшая угрозой ее срыва из-за ареста и возможной депортации.
Как стоит полагать, основным аргументом при ведении переговоров с правительством Тибета является оружие и золото. Далай лама 13-й умер в 1933 году. Далай лама 14-й (Данцзин Джамцо) родился в 1935 году. До 18-ти летнего возраста руководство Тибетом осуществляет регентский совет во главе с регентом – Главой государства Ретингом Римпоче.
Указанная информация о Тибете, известная нам, стала достоянием германских и японских военных властей в результате нескольких зарубежных поездок Блюмкина за кордон весной и летом 1929 года, после которых Блюмкин пытался осуществить бегство из СССР со своей сожительницей.
Информация, которую сообщил в своем рапорте тов. Савельев, возвратившийся из Германии, целиком и полностью совпадает с той, что сообщал Блюмкин по возвращении из Тибета.
При планировании новой экспедиции считаю целесообразным предложить предать ей официальный статус, а тов. Савельева снабдить соответствующими верительными грамотами и делегировать ему достаточные полномочия, чтобы он мог от лица советского правительства обсуждать любые вопросы с властями Тибета, в том числе и вопросы военно-экономического характера.
В качестве маршрута предлагал бы избрать путь: самолетом от Москвы-Ташкент-Сталинабад. От Сталинабада машинами до государственной границы СССР в р-не пер. Каши (Китай), что составляет протяженность трассы примерно 760 км., а далее автомобильными и проселочными дорогами, которыми соединены населенные пункты вдоль Гималаев до Лхаса, с информированием властей Великобритании, Китая о продвижении государственно-исследовательской партии в Тибет.
При этом необходимо Ваше указание о выделении следующего транспорта: 3-х грзовых а/м ГАЗ-АА, 3-х а/м Пикап ГАЗ-4 и 3-х сан.автобусов.
По численности экспедиции полагал бы остановиться на следующем составе:
Руководитель экспедиции -1
Врач-1
Зоолог-1
Веет.врач-1
Фотограф-1
Кинооператор-1
Носильщики(разнорабочие)-3
Переводчик-проводник-2
Водители-сотрудники-18 чел из расчет 9 чел. по 2 смены.
Они же должны быть специалистами по лошадям, владеющие
кит.видами единоборств и т.п.
Т.о. кол-во членов экспедиции « ____» чел.
Финансовая часть: в качестве устойчивой валюты для разных расчетов, с учетом специфики местности, предлагаю изыскать золотые царские рубли. Всего для финансирования экспедиции, с учетом того, что на каком-то участке пути возможна утрата транспорта и необходимая покупка лошадей, и прочие непредвиденные расходы, с учетом питания, проживания и ночлега, всего необходимо выделить 1000 золотых монет царской чеканки.
В качестве подарка от правительства СССР регенту Тибета Рентингу Римпоче предлагаю вручить 5-ти килограммовую статую молящегося Будды из чистого золота, реквизированную в Бурятии в 1928 году. Указанная статуя хранится на рек.складе НКВД (инв.№______).
Начальник 5 отдела ГУГБ НКВД
Служебная записка Об экспедиции в Лхасу (Тибет) 1925 года и снаряжении новой экспедиции:
О важности материалов экспедиции Я.Блюмкина свидетельствует например, тот факт, что во время правления проамериканского режима Б.Ельцина этими материалами вплотную интересовалась такая тайная оккультная организация мировой "элитки" как "Бнай Брит". И только лишь честность и патриотизм работников спецслужб не позволили этим секретным документам уйти за рубеж. Почему секретным? Да потому, что, видимо, не случайно они хранились долгие десятилетия под грифом "Секретно" в архивах вначале НКВД, а затем и КГБ. И, видимо тот, кто их засекретил, в отличие от ортодоксальных ученых знал, какую важность они представляют.
Вот, например, что об этом свидетельствовал известный специалист в области геополитики и военной истории, доктор исторических наук, генерал-полковник Л.Ивашов во время интервью в телепередаче "Алгрейт человека": "...Конец 1980-х - начало 1990-х годов. Эти два подлеца - худшие из правителей России всех времен - Горбачев и Ельцин, они просто стали распродавать страну. И Горбачев тысячами тонн вывозил золото и где-то там распродавал, и Ельцин шел этим путем. Ну и вокруг них, естественно, образовалась, особенно вокруг Ельцина, группировка людей, которые не шли служить России. Они шли грабить и уничтожать Россию. Вот эта мощнейшая "пятая колонна".
И вдруг мне мои друзья из КГБ звонят и говорят, что надо встретиться. И вот рассказывают, что пришла группа людей, среди них плотная такая женщина с письменным распоряжением Ельцина допустить в Архив КГБ СССР и выдать по списку определенные материалы, в том числе, в числе первых - результаты экспедиции Якова Блюмкина на Тибет 1926-1929 гг. Позднее выяснилось, что эта группа представляла такую закрытую организацию под названием "Бнай Брит" .
Ну, естественно, мы посоветовались, что делать. Отдавать такие материалы нельзя было. А тогда торговали все, кто к чему был допущен... И вот те, кто был допущен к секретам, стали торговать самыми сокровенными секретами. Не знаю, кто это Ельцину подсунул, но пришлось в течение ночи честным чекистам эти материалы спрятать. Потому что такое нельзя отдавать. Там был 5-й научно-исследовательский центр "Ромб" КГБ СССР, тоже там что-то хранилось из этого списка. Туда тоже приезжали люди из "Бнай Брит", но и там сотрудники поступили примерно также.
Материалы эти тайно вывезли и спрятали в обычном гараже. И до тех пор, пока они не были списаны (якобы переданы), мы их хранили, изучали и исследовали. Когда время пришло, то они легли в основу материалов моей книги "Опрокинутый мир".
Сейчас с этими материалами может ознакомиться любой человек, прочитав книгу Л.Ивашова. Но вывод, который можно сделать из всей этой истории состоит в том. что не стала бы немецкая разведка платить Блюмкину 2 млн. американских еще довоенных долларов, а НКВД засекречивать оставшиеся в ее распоряжении материалы этой экспедиции, если бы информация, содержащаяся в них об артефактах и технологиях древних допотопных цивилизаций, была бы не достоверной. И уж, конечно, если бы эти артефакты и технологии были бы всего лишь фантазиями Блюмкина и тибецких лам, то они бы не вызвали такой пристальный интерес тайной оккультной организации "Бнай Брит" даже по прошествии более 60 лет.
Предваряя вопли некоторых "борцов с лженаукой" и их прислужников, чьей задачей является сокрытие любой ценой от простых людей подлинных знаний древних допотопных цивилизаций, привожу фотокопии фрагментов некоторых из этих секретных документов архива КГБ СССР.
С фотокопиями этих документов можно ознакомиться как в книге Л.Ивашова, а также по ссылкам http://stringer-news.com/publication.mhtml?Part=48.&PubI...
https://gospodin-pg.blogspot.ru/2011/05/blog-post_6249.html
Как видим, из этих документов следует, что одной из главных целей экспедиции Я.Блюмкина на Тибет был поиск "города богов" с целью получения технологии ранее неизвестного оружия. И это лишний раз доказывает, что пока ученые "вешают" простым людям "на уши лапшу" из мифов "официальной истории", утверждая, что никаких допотопных цивилизаций никогда не было, спецслужбы различных стран и тайные оккультные общества охотятся за артефактами этих цивилизаций по всему миру.
А значит, что бы нам там не врали "официальные" историки по заказу своих хозяев из мировой "элитки", настоящая история человечества очень сильно отличается от того сборника фантастических произведений, известных нам из учебников истории и слепо верить в них могут лишь люди, не способные к самостоятельному мышлению.
Источник ➝
https://oglyanis.mirtesen.ru/blog/43040281636/Zase...1&utm_referrer=mirtesen.ru
Метки: вчк-кгб яков блюмкин |
Булыгин П.П. Попытка спасения Николая II и царской семьи |
В стиле ЖЖ
Сегодня мы начинаем печатание очерков, в значительной степени освещающих историческую обстановку убийства царской семьи в Екатеринбурге. Очерки эти принадлежат перу бывшего офицера, лично преданного царской семье. Он принадлежал к числу тех немногих, которые решили сделать все, чтобы спасти Николая II и его семью.
Когда эти попытки не удались, автор после весьма сложных приключений, во время гражданской войны добрался до сибирского фронта и здесь он принял участие в известном разследовании екатеринбургской драмы, произведенном судебным следователем Н.А. Соколовым.
Автор, выполняя весьма ответственное поручение Соколова, не только в курсе всех тех фактов, которые опубликованы и в книге Соколова и в других произведениях, но осведомлен о многих подробностях и деталях, до сих пор неоглашенных.
Личность автора редакции вполне известна, но по некоторым обстоятельствам он считает более удобным пока не называть себя.
Кончился славный и страшный первый кубанский, так называемый «ледяной поход», и мы, потеряв убитыми ген. Корнилова и пять шестых «армии», (...) отряда из 2800 человек офицеров-добровольцев, 9-го февраля 1918 года вышедших из Ростова-на-Дону (...) степи, вернулись в Новочеркасск, столицу возставших против большевиков донских казаков.
1-го мая 1918 года я был эвакуирован в Новочеркасск с первым эшелоном раненых. В каком виде мы пришли из степей и какое великое счастье заключается в слове «ванна», об этом лучше не вспоминать... Моя легко раненная нога мало тяготила меня, и я ограничивался лишь ежедневными визитами в госпиталь на перевязку, а остальное время проводил у знакомых, наслаждаясь сознанием исполненного долга, спокойствием, вниманием старых друзей и комфортом, которого я давно был лишен.
Но восторг первых дней отдыха быстро прошел и снова встал в душе во весь рост вопрос, который требовал ответа и от совести и от чести: здесь ли мое место, когда государь томится в плену?
15-го мая, заручившись подложным паспортом, в котором говорилось, что я «свободный художник» (артист) и рекомендательным письмом к Василию Витальевичу Шульгину, проживавшему тогда в оккупированном германцами Киеве, я выехал из Новочеркасска. Шульгин встретил меня очень радушно и сердечно внимательно отнесся к цели моей поездки, и дал мне «пароль» в центр «национального объединения» в Москве к Кривошеину и Гурко.
Благополучно миновал я большевицкие пограничные поверочные пункты и прибыл в Москву. Связавшись с офицерами своего и других гвардейских полков, жившими тогда в Москве, и заручившись их полной поддержкой, я явился в «центр». Я дал полное доказательство своей политической надежности и поставил вопрос: я из степей и ничего не знаю. Вы — центр, и вам виднее обстановка. Я не один, а один из многих и мы хотим действовать, а потому, веря вашей осведомленности, спрашиваем вас: 1) Пришло ли время выручать государя? 2) Когда это делать? 3) Куда везти? и 4) Дайте денег на это дело.
Ответ был: 1) Принимаем предложение. 2) Денег дадим. 3) Время пришло. 4) Когда и куда везти, — покажет разведка. Поезжайте на разведку.
После этого меня задерживали еще около двух недель. Время тянулось убийственно медленно, и было страшно попасться, ничего не сделав. Наконец, когда я однажды шел на свидание с Владимиром Иосифовичем Гурко, на Арбате меня остановил крик мальчишки-газетчика:
«Разстрел Николая Кровавого!»
Я выхватил у него газету,— это было первое, как впоследствии выяснилось, ложное известие. Пробный шар большевиков для того, чтобы узнать, как отнесется русский народ к известию об убийстве Николая II.
Русский народ смолчал. И успокоенные большевики принялись за исполнение намеченного ими плана.
Я пришел с газетой к Гурко.
„Le roi est mort — vive le roi!"
— Поезжайте, быть может, жив наследник!...
Этой же ночью я выехал в Екатеринбург. Еще не доезжая Вологды,
я прочел в газетах опровержение кровавой вести, а купив газету на станции Котельнич, я прочел:
«Наш маленький городок становится историческим местом — местом заключения бывш. императора. Его скоро перевезут сюда из Екатеринбурга, которому угрожают чехословацкие и белогвардейские банды...»
Котельнич лежит недалеко от города Вятки, между ними есть железнодорожный мост через реку Вятку. Я остановился в Вятке и начал работу. Связавшись с друзьями и распределив роли, мы скоро «осветили» обстановку: 1) Гарнизон Вятки — 117 красноармейцев — рабочие местного района. Сильно пьют. 2) Офицер один, но вряд ли большевик. 3) Пулеметов 13, но все помещаются в одном сарае, который охраняется плохо. 4) На линии жел. дороги Екатеринбург—Вологда большая путаница из-за постоянно идущих санитарных поездов с Екатеринбургского фронта. Чехи нажимают сильно, и паника близка.
Было решено вызвать группу своих офицеров из Москвы, которые были готовы явиться по условной телеграмме под видом «мешечников», т.е. мужиков, приезжающих из голодных губерний в более плодородные северные за мукой и зерном. В то время наплыв их был так силен, что большевицкая, еще не организованная администрация ничего с ними поделать не могла и смотрела лишь безсильно на тысячные толпы «мешечников», ежедневно двигавшихся на крышах, площадках, буферах и вообще, где только можно примоститься на поезде, и, конечно, без билетов.
По прибытии группы офицеров в Котельнич, они должны были разселиться вокруг дома заключения и ждать момента. Через одну женщину, вошедшую в доверие в местный совдеп и долженствовавшую войти в дом заключения в виде поломойки, свите государя должно было быть передано оружие (ручные гранаты и револьверы) для того, чтобы они могли продержаться первые полчаса, пока мы будем брать дом снаружи, ибо было опасение, что, вероятно, стража имеет приказание покончить с узниками, в случае попытки их выручить. Дабы царская семья доверилась нам и не опасалась бы провокации, должно было быть передано письмо от лица, почерк которого члены царской семьи хорошо знали. Письмо должна была передать та же женщина. Одновременно с нападением на дом заключения предполагалось взорвать железнодорожный мост через реку Вятку и по ней, на заранее приготовленных паровых катерах (стоявших на реке Вятке), уходить по реке вверх к Сев. Двине и оттуда пробираться к англичанам в Архангельск. Не взятые нами катера должны были быть уничтожены, чтобы помешать преследованию. По реке вперед предполагалось выставить вооруженные группы как для охраны пути, так и для разведки его. План был шальной, но мог удасться. В случае отказа государя спасаться, мы клялись увезти его силой. Время шло. Мы тщательно наблюдали железную дорогу и Котельнич, но никаких признаков проследования поезда с узниками, или приготовлений в Котельниче к их встрече — не было.
Теперь мне понятно, что этот слух о Котельниче был только тонко разсчитанный хитростью — сбить с толку возможные попытки к освобождению жертв в момент их убийства. Должен сознаться, что по отношению к нам эта хитрость удалась.
Наступили первые дни июля н. ст. Обезпокоенный, я решил, наконец, сам проехать в Екатеринбург, дабы узнать на месте обстановку.
От Перми со мной в купэ ехал некий юноша лет 19-ти, помощник военного комиссара города Перми, как он мне важно представился. Он, узнав, что я «артист», старался всячески блеснуть своей «культурностью» и «воинской вежливостью». Он был очень глуп и необразован, и мне легко было заставить его разговориться на интересующие меня темы. Он категорически опроверг слух о Котельниче и выразил уверенность что «Николая прикончат в Екатеринбурге... Фронт волнуется, как бы чехи не отбили»...
Приехали в Екатеринбург. Было за полдень. Я сидел на станции со своим спутником комиссаром и поил его спиртом, разведенным с водой, для укрепления дружественных отношений, могущих мне пригодиться впоследствии. Пришел какой-то поезд и толпа мужиков и солдат хлынула на вокзал с чайниками, за кипятком и за покупкой провизии. Часть их проходила мимо нашего столика и я с ужасом узнал среди них солдата моего полка и моей роты, одного из тех, которые вынесли меня раненого из огня в бою под Владимиром-Волынским, где осенью 1916 г. легла наша гвардия, и который получил потом за то, по моему ходатайству, георгиевский крест. Я хотел дать ему понять, чтобы он не узнавал меня, но было уже поздно:
— Господин капитан, здравия желаю! Как изволите поживать?
Я отвечал односложно, и солдат, видимо поняв, что оплошал, или просто торопясь на поезд, поспешил проститься. Я поднял глаза на комиссара — он внимательно и зло глядел на меня.
— Извиняюсь, товарищ, одну минуту!...
Поднялся он. Я остался один и нервно перебирал высыпавшиеся из
портсигара на стол папиросы. Что делать? Бежать, смешаться с толпой трудно: физиономия не «товарищеская», найдут, тогда не отвяжешься. Теперь же может быть удастся солгать, — родился план.
— Товарищ, вы арестованы!... — пискнул голос комиссара. Он стоял с двумя вооруженными винтовками людьми, один матрос, другой так— бандит в старой солдатской шинели без погон.
— За что? — спросил я.
— Вы офицер и скрываете это.
— Это ошибка,— солдат принял меня за моего брата-близнеца, который, действительно, офицер, но за которого я не отвечаю.
Это было первое, что пришло мне в голову и, конечно, было наивно.
— Там разберут, — идем! — решил матрос и взял меня крепко под руку. Разсуждать больше не приходилось.
Меня привели в большой красный дом — тюрьму и сдали смотрителю. Тот довольно вежливо поговорил со мной и отвел в большую общую камеру, где уже находилось много арестованных. Был какой-то старик, которого называли профессором, он курил, кашлял и не отвечал на вопросы заговаривавших с ним.
Его скоро перевели в тюремный госпиталь, как сказал смотритель, быть может, разстреляли. Было пять офицеров, из них один несомненный провокатор, он подсаживался к вновь приходящим и конфиденциальным шопотом спрашивал — знает ли тот, что белыми под московский Кремль заложены мины и в каком «клубе» состоит его собеседник. Было человек 12 мешечников, эти постоянно менялись.
Кормили нас очень плохо. Кое-что получал со стороны, от домашних или друзей. Мне же приходилось довольствоваться казенным пайком, — он был ужасен: одна селедка и маленькая кружка скверной воды, иногда кусок грязного хлеба. Это была пытка жаждой и это я скоро понял. Не голодом, а именно жаждой — о еде желудок забыл, так мучительно хотелось пить после постоянной селедки, и вспоминал лишь когда ее приносили снова и не мог отказаться от нея.
В первую же ночь разстреляли одного из офицеров. Я сначала не понял значения вошедшего к нам с фонарем солдата и разговора в открытой двери. Офицер, за которым пришли, был среднего роста, давно не бритый, с явно кавалерийскими выгнутыми ногами. Когда его разбудили, он встал, погладил сильно свой большой лоб, перекрестился и сказал:
— До свидания, господа офицеры!
Потом повернулся к солдатам.
— Пойдем, хам!
И твердо вышел.
Я понял все, лишь услышав один за другим три нетромких выстрела
тут же под окном за решеткой.
Через день один из офицеров сказал мне:
— Ну, сегодня ночью еще одному конец!...
И указал на вошедшего с принесшими еду служителями тонкого и бледного юношу в кожаной куртке, с громадным парабеллумом на поясе.
— Выбирает жертву!
Действительно, ночью увели только днем приведенного купца. Он кричал, плакал, целовал ноги тащившим его убийцам и отчаянно отбивался.
— Голубчики, господа товарищи, все отдам, пожить оставьте!...
Его прикладом выгнали из камеры, но долго еще в ночном сыром коридоре слышались его вопли и глухая возня, и с ужасом прислушивались к ним смертники всех 18 камер, мимо которых тащили несчастного.
Кажется на четвертый день втолкнули к нам в камеру избитого и окровавленного мальчика, лет 19-ти, в офицерских штанах и изодранной гимнастерке. Из-за голода, мучения жажды, страдания из-за раненной ноги и нервной горячки, которой закончились мои злоключения, моя память многое потеряла из всех впечатлений (и, слава Богу!) — я не помню имени этого юноши, хотя уверен, что он мне назвал его, осталось лишь слово «корнет», так и буду я его звать.
Корнет был в состоянии сильного нервного потрясения,— очевидно, его только что били; у него был подбит глаз и разорван угол рта. Когда его впихнули, он стал кричать и биться в дверь. Солдат-часовой вошел в камеру и стал бить его ладонью по лицу. Это зрелище было слишком ново для меня, только что приехавшего сюда с юга, где мы за 3 месяца похода с Корниловым в 48 боях видали лишь спины «товарищей» и никогда не меньше, чем по 8 тысяч зараз.
Я не выдержал и накричал на солдата. Он был удивлен, но ничего не сказал и ушел. Всего возмутительнее, что часть арестованных смеялась, когда солдат бил офицера, видимо, подлаживаясь к нему. Другие, наоборот, негодовали. Я взял юношу корнета к себе в угол на солому. Ночью я наблюдал его, потому что мне казалось, что он притворяется, а не спит. Я не ошибся, но не успел помешать его попытке покончить с собой. Он бросился на каменный угол косяка двери, пытаясь разбить себе висок. Но силы изменили ему, и он лишь немного поранил голову. Вошла стража. Кто-то из арестантов бранился, что не дают спать и требовал, чтобы корнета перевели в другую камеру, кто-то истерично кричал на него. Я увел юношу опять к себе в угол, перевязал ему своей рубашкой разбитую голову и старался успокоить его. Плача у меня на плече, он несвязно шептал мне на ухо что-то о государе, о том, что он жизнь отдает за него, о своей бабушке в Петербурге. Потом утих и лишь во сне по-детски всхлипывал в мое плечо. Я решил утром хорошенько разспросить его, но... не пришлось.
На заре вошли с фонарем. Его мутный глаз обвел лежащих и остановился на корнете. Его схватили. Он закричал и ухватился за мое плечо — что мог я сделать? Я перекрестил и поцеловал его, он крепко, судорожно обнял меня и вдруг вырос, выпрямился и вышел высоко подняв голову. Я зажал уши, чтобы не слышать выстрелов, которыми убьют его, но все же слышал — их было два.
(Продолжение во вторник.)
Ницца. П. Б.
Я не спал эту ночь и утром решил, что надо что-то предпринять решительное. Я видел, как унижался купец, видел, что это не помогает, да и не смог бы унижаться сам, но видел тоже, что иногда решительность и дерзость производят впечатление, как в случае с солдатом, бившим корнета,— решил наглеть до конца. К тому же мучения жажды и боль в запущенной ране в ноге, которую я не мог в тюрьме перевязывать, чтобы не выдать себя, убивали волю и я боялся за свою твердость. Я решился и с утра забарабанил в дверь и заявил вошедшему солдату, что требую комиссара тюрьмы. Тот удивился:
— Вон что? Так он к тебе и пойдет!..
— Не твое дело разсуждать, когда говорят! — Иди и доложи, а то достанется.
Тот недоверчиво подумал: кто, мол, его знает, быть может, тоже какой-нибудь комиссар, проворовался и на высидку послан, а выйдет и отомстит.
— Нам отлучаться нельзя!.. Мы — часовые. Я лучше крикну.
Он крикнул кого-то, пошептались, через полчаса явился комиссар и я заявил резкую претензию, что меня арестовали по глупому недоразумению, смешали с братом и теперь без суда и следствия держат, как «контр-революционера», что я артист, а «свободное творчество» находится под покровительством тов. Луначарского, что я буду жаловаться и до самого Ленина дойду, и т.п. вздор.
Комиссар не знал, что делать и предложил мне все это записать. Я отказался, сказав, что заявление мною сделано, а если меня и дальше будут держать здесь и кормить черт знает чем, то пусть он после на самого себя пеняет. Он просил меня не волноваться, ушел и вернулся скоро с каким-то бородатым и лохматым брюнетом в военном кителе и с портфелем, который попросил меня повторить все ему и осведомился, чем я могу доказать справедливость своих слов.
Я с отвагой отчаяния, не задумываясь ответил, что мой отец был управляющим имения «Горчанки» близ Вологды и что все рабочие имения подтвердят, что не я, а мой, похожий на меня брать, офицер. Пусть меня отвезут в Вологду, а то здесь я «еще чего доброго попаду в руки белогвардейцев и чехов, что идут на город». Следователь записал это, недоверчиво посмотрел мне в глаза и вышел. Следующие за этим три дня были, пожалуй, самыми страшными для меня: поверят или нет?
Если нет,— то конец, больше ничто не спасет, и в хаосе близкой эвакуации пристрелят просто, чтобы не везти с собой и не оставлять белым. То, что мне немного улучшили еду, очень подбодрило меня, но вспоминая недоверчивый взгляд следователя и его пожимание плечами и кривую улыбку, я снова падал духом и готовился к неизбежному финалу.
Разсветало третье утро. Я проснулся от прикосновения к моему плечу чьей-то грубой руки и нервно скинул ее прочь. Резнул глаза свет фонаря — конец...
Помолившись про себя Богу, я встал и пошел к двери. Оставалось одно — умереть как следует и не показать страха.
В коридоре один из двух солдат, пришедших за мной, кинул мне на плечо оставленное мною на соломе мое непромокаемое пальто — зачем?
Выйдя во двор, я повернул в сторону сложенных дров, где (я ясно видел в сумерках разсвета) в груде мусора от колки дров, валялся кровавый носовой платок. Один из моих конвойных, молодой хулиган, случайно в солдатской шинели, грубо засмеялся:
— Не туда, успеешь еще!
Второй же, пожилой солдат, шепнул:
— На вокзал вас велено!
На вокзал? Господи, это — жизнь!
Мы долго шли пустынным в этот час городом. Светало быстро,— какой это был чудесный разсвет. Какой упоительный свежий воздух! Какой красивый город Екатеринбург!
Запуганные буржуи тихо пробирались пустыми улицами, чтобы терпеливо стать в хвост тысячной очереди у хлебного, селедочного и спичечного магазина. Быстро отводили они свои глаза от моих, чтобы случайным выражением сочувствия не скомпрометировать себя.
У церковной паперти сидела нищая старушка, она одна не побоялась пожалеть меня:
— Вишь, нехристи, еще одного повели!...
И вот я еду в Вологду в грязном и тряском вагоне четвертого класса, набитом ранеными красноармейцами с чешского фронта. Они очень озлоблены и очень напуганы: косятся на меня и один, напившись самогону, уже кричал, что нечего возить этого «контр-революционера», а надо сбросить его с поезда.
Мой конвойный (поехал лишь молодой хулиган), видимо, не прочь проделать это, ибо я ему надоел,— следи еще тут! А следит он не столько внимательно, сколько издеваясь: на площадку не пускает, в уборной двери затворить нельзя. Кормят тем, что остается от раненых — грязная каша на воде. Кроме этого вагона в поезде нет других классных — теплушки, где едут легко-раненые и какие-то команды. Поезд долго стоит на всех станциях. Комиссар поезда молодой человек в кавалерийских штанах, смятой лихо фуражке и шашке с Георгиевским темляком (чья?) визгливо бранится с комендантами станций, требуя пропуска своего эшелона вне очереди и грозит всеми карами коммунистической власти.
Со мной он очень вежлив и корректен, горько жалуется на «скотов-солдат», но едет не в классном вагоне, а в теплушке со «скотами-солдатами» — для популярности, как сам он наивно объяснил мне. Раненые при нем молчат, а когда он на остановках уходить к себе, бранят его и смеются над его тонкими «петушиными ногами». Его любезность со мной ухудшила мое положение, и оно стало невыносимым. К тому же первое время безумной радости спасения прошло, и я горько признался себе, что спасения, собственно говоря, нет, что есть только отсрочка и что как ни велико было обалдение властей в Екатеринбурге, напуганных успехами чехов (и как я после узнал, боявшихся все же народного возмущения — государь и вся царская семья были разстреляны именно в эти дни моего тюремного заключения), — но все-же сопровождавшему меня разбойнику, верно, дали какие-нибудь инструкции, касающиеся меня и в Вологде мне устроют очную ставку с рабочими имения «Горчанка», те не признают меня за сына управляющего этим имением и будут правы, ибо я никогда в жизни не был в этом имении и само название его слыхал случайно, обедая однажды в клубе. Надо было бежать с поезда и теперь же, т.к. моя нога загрязнилась неимоверно, распухла и скоро я уже не буду в состоянии скрывать свою рану. Хоть перевязать бы и промыть в уборной, но конвойный не дает закрывать двери...
Был вечер. Я стоял в дверях площадки и дышал свежим воздухом. Мой конвойный стоял у ступенек, облокотившись правой рукой на притолку. Винтовка его была «на ремень», но не на левом плече, как полагается, а на правом.
Догорал нежный розовой закат. За березовым леском по той стороне болотистого луга, мимо которого, расшатанный во всех своих скрепах, громыхал неторопливо наш поезд, блестели темным золотом лужи, с белых стволов берез закатный луч добрался уже до свежих зеленых верхушек и сделал их кружевными. Курился в низине еще прозрачный, неплотный туман, умолкали голоса леса, изредка пересвистывала иволга, лениво хрипела уже осипшая кукушка, кричал дергач-перепел: «спать пора, спать пора!». Сильнее пахло скошенным по низинам сеном и болотной водой. Поддайся немного — и сколько незабываемых родных и светлых мыслей и воспоминаний хлынет в растрогавшуюся душу. Но мне поддаваться было нельзя, так же, как и не мог я думать, что мой негодяй тоже, может быть, размечтался и размяк.
Я решился. Тихо, тихо, не дыша, продвинулся я на отделяющее меня от него полтора шага. Сначала была мысль: схватить его за плечи и рот и падать вместе, но вторая мысль отрезвила: а что, если он упадет сверху на меня? Я ослаблен голодом и болезнью — он сильнее... Задушить? — руки не надежны, ослабнут... Я понял, что делать: одной рукой я коротко ударил его в шею между лопатками, другой в поясницу, он упал даже не крикнув и покатился под откос, только винтовка брякнула. Никто не слыхал, т.к. это была задняя площадка классного вагона, а идущие за нами теплушки были открыты на другую сторону и в первой громко играла гармоника. Кроме того, поезд так громыхал, что и без нея услышать было бы мудрено.
Я кинулся вниз по ступенькам и выглянул вперед: вдали высился мост и поезд заметно уменьшал ход. Я вернулся на площадку и полез по узкой лестнице на крышу поезда, думая при проходе через мост, уцепиться за его перекладину, но тотчас же понял, что это невозможно: надо было быть акробатом, а я еле жив. Опять спустился на последнюю ступеньку площадки. Поезд тихо подходит к мосту. В вагоне хлопнула дверь, я прыгнул. Прыгнул неудачно, не по ходу поезда, а прямо перевернулся через голову, и скатился с насыпи. Падая думал: только бы не сломать ногу, руку ничего...
Вскочил, побежал через мокрый луг, потом пустырь, выбился из сил, упал в лужу и не поднимаясь стал пить. Нога? Болит ужасно! Быть может сломана? Нет! Бежал. Осмотрел ногу: корки раны сорваны — ну это не беда. Поезд? — Ушел, не заметили, а то стреляли бы. Как бы прощаясь со мной, поезд загудел долгим, долгим гудком, — видно, станция близко, — надо обходить.
Есть русская песня: каторжник бежал из Сибири и описывает свое путешествие:
— Шел я и ночью и средь бела дня,
Вкруг городов озирался зорко.
Хлебом кормили крестьянки меня,
Парни снабжали махоркой.
Русский народ почему-то любит разбойничьи и арестантские песни, я не люблю их, но эта часто приходила мне на ум за время моего путешествия до Вятки. Так же, как и певец этой песни, я «озирался робко», но не вкруг городов, — их не было, а деревень и лишь в сумерки решался постучать в окно крайней или стоящей отдельно избы и просил накормить меня. Должен сказать, что мне ни разу не отказывали и довольствуясь ответом «беженец» на вопрос кто я, добавляли вздохнув:
— Да, много вас теперь таких!...
Давали хлеб, иногда молоко. Однажды я получил даже мясные щи. Это были удивительные щи! Было это так: я, измученный добрел в темноте до большой бревенчатой избы, стоящей довольно далеко от других. Хозяин не пожелал разговаривать в окно и велел войти, это было рискованно, но я со вчерашнего вечера ничего не ел и ослаб. Я вошел. Старик хозяин внимательно разспрашивал меня:
— Кто ты? Из каких? В Бога веришь?
Я поднял голову при этом неожиданном и хорошем вопросе и увидал освещеные лампадой киот и царские портреты. Нервы не выдержали, я расплакался. Я скоро овладел собой, но хозяин все понял: он взял меня за руку, вышел со мной на двор и отвел в темную, далеко в поле стоящую ригу, потом ушел и через десять минут вернулся с котелком горячих щей с мясом, чашкой самодельной водки и ломтем хлеба, а также четвертью фунта табаку, — это было удивительно роскошное пиршество. Выпив водки и досыта наевшись горячих щей, я не успел закурить и незаметно уснул как убитый. Через несколько часов пришел хозяин, разбудил меня и сказал:
— Ваше высокоблагородье, вставайте, уходить пора!... У меня того... Сын ночует, коммунист...
Я поднялся:
— Почему вы думаете, что я офицер? — спросил я.
— Потому, что я старый солдат.
Я крепко обнял и поцеловал его. Он дал мне на дорогу хлеба, и я пошел, пробираясь к лесу.
Утром, это был пятый день моего путешествия, я пришел в Вятку. Выбрав на путях пустой вагон, я залез в него поспать, но скоро уборщик вагонов пробрал меня.
— Нечего, товарищ, прохлаждаться!
Слово «товарищ» он произнес так иронически, что ясно было, что он «контр-революционер»,— за это я простил ему мой прерванный сон.
Я отправился в город отыскивать своих, но тотчас же понял, что-то случилось без меня и что надо немедленно скрываться. Я вмешался в толпу, берущую штурмом готовящийся к отходу поезд и втиснулся с ней в вагон.
От Буя пересел я в поезд, идущий на Ярославль — Москву. Но тут мне стало плохо: перенесенные волнения, голод и воспаление в ноге сделали свое дело и я заболел. К счастью на станции Данилов я вспомнил, что в этом городе живет мужик из нашего имения, за которого когда-то вышла замуж горничная моей матери, я слез и пошел к нему. Придя, я поел и лег спать. По настоящему я проснулся лишь через 14 дней. В промежутки, когда горячка ослабевала и прояснялись мысли, я требовал от Алексея и его жены, чтобы они поклялись мне, что они не позовут доктора, я не верил никому и мне казалось, что весь мир знает о моем прошлом.
Хорошо, что я вспомнил об Алексее. Дальше двух станций после Данилова поезд не пошел — в Ярославле еще не потухло возстание офицеров, устроенное Савинковым и полковником Перхуровым, очень быстро и строго подавленное большевиками.
(Продолжение следует).
Ницца. П.Б.
Метки: романовы гражданская война |
Как пытались спасти Царскую Семью |
Опубликовано 08.05.2016 .
Александр Трубецкой. Свидетельство участника …
Александр Евгеньевич ТРУБЕЦКОЙ, после ускоренных офицерских курсов и Николаевского Кавалерийского Училища, служил с 1915 г. офицером Лейб-Гвардии Конно-Гренадерского полка.
В конце 1917 г. он вступил в одну из офицерских организаций против большевиков. В начале 1918 г. участвовал в попытки спасения царской семьи. В 1930-х годах Александр Евгеньевич расказал эту экспедицию в журнале «Часовой», который издавался в эмиграции во Франции.
***
Было, как известно, несколько планов и попыток спасти Государя Императора Николая II с семьей из рук большевиков.
В одной из таких попыток мне пришлось участвовать не в роли инициатора или организатора, а в скромной роли рядового исполнителя. Обстоятельства, равно как и несовершенство плана, не позволили привести его в исполнение. Важен, однако, самый факт, что план такой был, что он начал приводиться в исполнение, что на него откликнулись многие, как из военных, так и из штатских, что нашлись люди, готовые на все, чтобы спасти своего Государя и согласно присяге послужить Царю и Родине.
Не их вина, что их надеждам не суждено было исполниться, а труды и риск пропали даром.
Конечно, даже когда выяснилась неосуществимость плана и дело пришлось оставить, все мы, участники, были связаны тайной, малейшая неосторожность в слове могла не только повредить нам самим, но и стоить жизни царской семье, во всяком случае, ухудшить условия ее заключения и затруднить другие попытки ее спасения. После же гибели царской семьи тайна должна была быть сохранена ради нашей собственной безопасности. Даже теперь, спустя 14 лет, о многом нельзя еще писать, нельзя называть многих лиц, участвовавших в этом деле или имевших отношение к нему, так как один находятся в пределах СССР, другие имеют там родственников. В то же время многое начинает изглаживаться из памяти: забываются главным образом даты, места, в которых приходилось побывать тем или иным участникам, роль и работа каждого, последовательность действий.
Многие, как из участвовавших, так и из слышавших о нашей попытке, не раз убеждали меня написать, пока не поздно, воспоминания о нашей поездке в Сибирь и об организации дела.
Вот я и приступаю к описанию того, чему сам был свидетелем, и того, о чем слышал.
Я не первый пишу об этом. В «Архиве русской революции» (т. XVII , с. 280-292) есть статья К. Соколова — «Попытка освобождения царской семьи». Из нее узнаем, что в декабре 1917-го — феврале 1918-го Ротмистр Соколов с двумя офицерами был командирован в Тобольск для разведки, подготовки освобождения и вывоза царской семьи. Он описывает главным образом свою работу. Я же принадлежал к другой группе, у нас были другие задания, и действовать приходилось в других местах.
Итак, в конце сентября 1917 года на фронте мои подчиненные выразили мне доверие, и я, покинув свой родной Лейб-Гвардии Конно-Гренадерский полк, поехал в Москву. Там меня застало выступление большевиков, и, добровольно явившись в Александровское военное училище, я участвовал в городских боях с ними.
Тогда в Москве стали формироваться и конспиративные офицерские организации для борьбы с большевиками. Была довольно развитая, насчитывающая много членов организация Бориса Савинкова, в которую входили офицеры всевозможных политических оттенков, не исключая и монархистов, не всегда знавших, кто их возглавляет. Была и организация чисто монархическая: впоследствии она вошла в связь с Добровольческой армией на юге России. Меня туда привлек мой большой друг Ротмистр Сумского полка М. Лопухин, расстрелянный большевиками летом 1918 года. Хотя по личному доверию ко мне он назвал имена некоторых лиц (генералов), возглавлявших организацию, но по условиям конспирации я был подчинен непосредственно лишь Лопухину. От него я получил задачу завербовать группу офицеров-монархистов, заслуживающих полного доверия, и быть начальником этой группы. Впоследствии — уже после описываемой поездки в Сибирь — организация стала делиться на десятки, пять десятков сводились в отряд и каждый рядовой член организации знал лишь свой десяток и начальника своего отряда. Я командовал десятком. Но в описываемый период организация, помнится, еще не оформилась в правильные единицы. В моей группе было около 10 человек. Работы не было никакой, но мы держали связь и готовы были выступить при первой же возможности по приказанию начальника.
В начале января 1918-го ко мне пришел Лопухин и объявил, что существует план вывоза из Тобольска Государя, Наследника и всей царской семьи. Государь дал свое согласие на вывоз семьи, во всяком случае, отрекается от престола, но не хочет покидать пределы России и не желает расстаться с Наследником. Оба они должны быть скрыты в самой России, а Государыня и Великие Княжны будут вывезены за границу, в Японию.
Инициатива этого плана исходила не от военной организации, в которую мы входили. Инициатором был присяжный поверенный Полянский. Он будто бы заручился поддержкой видных государственных деятелей и французского посла, также обещавшего поддержку — как моральную, так и материальную.
План же действия был таков. Отряду гардемаринов, состоящему в организации, предстояло прибыть в Тобольск с подложными бумагами якобы на смену караулу при царской семье. Если караул откажется смениться, гардемаринам следует применить силу. Затем Государыню и Великих Княжон увозят на восток, в Японию, а Государя и Наследника на лошадях доставляют в Троицк, в область Оренбургского Казачьего войска. Они едут туда инкогнито: Государь — бритый, в качестве французского гувернера при мальчике из богатой семьи.
Троицк согласно этому плану считался верным местом. Оренбургское Казачье войско большевиков якобы никогда не признает и не пустит — настроено оно монархически. Но при Государе и Наследнике все же должна состоять негласная охрана из верных офицеров в числе 10-12 человек. Роль этой охраны поручалась Лопухину, а он предложил уже мне выбрать из моей группы 5 человек (другие пять выбирались из другой группы). Ввиду того что план спасения царской семьи исходил не от нашей военной организации, участие каждого из нас не считалось обязательным. О плане нам сообщили лишь в самых общих чертах, и каждый должен был решить по совести — верит он в это дело или нет, а также считает ли себя на него способным.
Надо сказать, что ответственность в таком решении была огромна. С одной стороны, естественно сомнение : не является ли весь этот план провокацией, легкомысленной авантюрой, которая без всякой пользы для дела может стоить жизни не только каждому из нас, но и тем, кого предстояло спасти, уберечь. С другой стороны, понятно, что каждый из нас, рядовых участников, только и мог принять на веру слова своих непосредственных начальников, понимая важность конспирации.
Выезжать нам предстояло через три дня, 10 января, и я тотчас же приступил к вербовке офицеров из своей группы. Говорил с каждым совершенно откровенно, предупредил как об ответственности решения, так и о личной опасности, которая могла грозить. И вот группа в сборе — вместе со мной шесть человек. Для большей осторожности ехать решено было в разные дни и разными маршрутами. Четверо со мной выезжали 10 января, а двое — 11-го. Наш маршрут — через Вятку, Пермь, Екатеринбург, Челябинск. А Лопухин с группой ехали через Уфу и Оренбург. Он снабдил нас чистыми отпускными удостоверениями с печатями от двух воинских частей — осталось только вписать имена, фамилии и вымышленные подписи командира да адъютанта части. Чины большевиками были отменены, но на удостоверениях в ходу были звания — «бывший поручик», «бывший капитан» и т. д. Офицерские чины тогда скрывать еше не приходилось, да и трудно было бы их скрывать — внешний вид еще резко отделял нас от «товарищей».
Отправление состоялось 10 января с Ярославского вокзала. Классных вагонов не было. Мы забрались в теплушку и поехали бесплатно. Помню, нам удалось занять места на верхних нарах — там и теплей, и лежать можно было. К отходу поезда набрался полный вагон солдат и мужиков, так что внизу была страшная давка.
Понятно, к нам нарастало недружелюбное отношение : «Буржуи эти как наверху устроились. Вторую ночь дрыхнут, а нам не то чтоб вытянуться, а и сидеть тесно», «Тащи их за ноги оттуда». Один уже было схватился за сапог кого-то из нас, и дело могло обернуться нехорошо, но выручил случай. Кто-то вступился за нас : «Брось, землю мы у них отобрали, так уж пусть дрыхнут…» «А может, у этих и земли никакой не было?» — уже неуверенно откликнулся зачинщик и, потеряв задор, успокоился. Мы были спасены. К нашему привилегированному положению привыкли, а на третью и следующие ночи места уже были крепко за нами — по праву давности. Вошли мы и в общую жизнь теплушки : несли дежурства по погрузке дров, топке. Справки у железнодорожников о времени стоянки и о надежде на получение паровоза тоже лежали на нас. От Москвы до Екатеринбурга мы ехали не то пять, не то шесть дней, от Екатеринбурга до Челябинска — еще день и ночь. На железных дорогах царствовал неимоверный беспорядок. Поезда, идущие на восток, были забиты. Не хватало ни исправных паровозов, ни железнодорожного персонала. На иных станциях в ожидании паровоза приходилось стоять часами.
И вот рано утром, кажется, 17 января мы прибыли в Челябинск. Отсюда было совсем недалеко до Троицка — места нашего назначения, и мы рассчитывали, что там уже не будет большевиков. Но на вокзале из случайного разговора узнали, что и Троицк еще в день Рождества взят большевиками. Казаки перепились, местные же большевики этим воспользовались, обезоружили их и захватили власть.
Такое вот было то верное место, где хотели укрыть Государя и Наследника. Ясно, что весь план рухнул. В то время непосредственной опасности для жизни царской семьи еще не было, но такая легкомысленная попытка ее спасения повела бы к верной ее гибели. Предстояло остановить исполнение плана. В то же время основываться на одном случайном разговоре, хотя и весьма правдоподобном, судя по окружающей нас обстановке, мы не могли. Поэтому, подумав, решили ехать до станции Полетаево, от которой отходила ветка на Троицк. По прибытии туда у нас уже не могло оставаться никакого сомнения по поводу большевиков : всюду царила советская власть, а о Казаках Дутова и не слышно было. Пришлось дать в Москву телеграмму : «Цены изменились, сделка состояться не может».
Нам было известно, что в Троицк еще задолго до нас поехали два квартирьера, чтобы все наладить к нашему приезду и к приезду Государя и Наследника. Надо было выйти с ними на связь, сообщить о нашем прибытии, но никто из нас не знал квартирьеров в лицо. Кроме того, требовалось встретить офицеров — Сумских Гусар, тоже мне лично незнакомых. Они ехали группами по три человека и в Полетаеве должны были пересаживаться.
Просидев на вокзале целый день, вечером я вышел к поезду и увидел трех офицеров в одинаковых защитных полушубках кавалерийского образца. Сразу решил — они. Подхожу и спрашиваю : «Простите, вы не с Лопухиным ?» «А вы не Князь Трубецкой ?» — последовал ответ. Один из вновь прибывших сменил меня на станции для встречи членов своей группы, а мы поехали в Челябинск, где и разместились по гостиницам. Хорошо, что ЧК в то время была только в зачатке и не обладала еще всеведением и всевидением. На нас никто не обращал внимания. Наши дежурства на вокзале проходили совершенно незамеченными, да и некому было за этим смотреть.
Не помню, через день или через два все собрались в Челябинске. Приехал и Лопухин, и мы принялись вырабатывать дальнейший план действия. Если старый план провалился, то это еще не значило, что от спасения царской семьи следовало совсем отказаться. После некоторых раздумий и прикидок решено было снять квартиры в разных городах Сибири и северной России, где временно, конечно инкогнито, могли быть скрыты Государь и Наследник. Мы надеялись, что впоследствии все же удастся уговорить Государя выехать за границу или, как думал Лопухин, скрыть его в сибирских старообрядческих скитах.
Но пока что нужно было отыскать членов нашей организации, находившихся в Тюмени и Тобольске. В Тобольске были три офицера Сумского Гусарского полка вместе с Ротмистром Соколовым, а в Тюмень, незадолго до нашего отъезда из Москвы, выехал В. С. Трубецкой, но он скрывался под вымышленной фамилией — Чистов. С ним для поручений и доставки донесений следовал 16-летний вольноопределяющийся Н. Г. Лермонтов. В задачу Чистова входила встреча Государя и царской семьи после ее освобождения. Затем он должен был снабдить паспортами и сопровождать до Троицка Государя и Наследника.
Kвартиру в Перми мы нашли без труда, и меня вызвалив Тюмень. Там собралось немало наших. Лермонтова, правда, я уже не застал — он уехал в Москву с донесениями от Чистова и Лопатина. И вот было решено одного из нас направить в Ялуторовск для снятия квартиры в том местечке. Безопаснее всего было бы везти царскую семью в направлении на Ялуторовск, пустив для отвода глаз несколько троек по направлению к Тюмени. От Ялуторовска на лошадях предполагалось ехать в Курган, так как поиски в первую очередь, естественно, начали бы вести по северной ветке Сибирского пути. Вот эти конные тракты нам и нужно было исследовать.
С весьма интересными рассказами вернулся из Тобольска Чистов. Он отыскал Соколова с его товарищами, которые уже долго жили в Тобольске и многое знали как об условиях жизни царской семьи, так и об их карауле. Они считали, что внезапное нападение на караул могло иметь все шансы на успех и что одновременно, уничтожив телеграф, можно было бы задержать тревогу, погоню и поиски. Чистов ходил к дому, где жила царская семья, через забор видел Наследника, Великих Княжон, катавшихся с ледяной горки. Перед отъездом он решил еще раз встретиться с Соколовым, но на квартире у него застал караул : офицеры были арестованы, и караул задерживал всех приходивших к ним. Чистова допросили, по какой причине он явился, но он сразу нашелся, что ответить. Из Тобольска в Тюмень регулярных рейсов не было, одному же нанимать ямских лошадей было дорого — вот ехавшие обычно и подбирали попутчиков. Чистов и сослался на эту легенду. Ему, в свою очередь, придумали не менее увлекательную историю о его предполагаемых попутчиках : они якобы ограбили женский монастырь, а потому и арестованы. Так что все обошлось. Чистова благополучно отпустили, и вскоре он тоже уехал с донесением Лопатина и личным докладом в Москву.
В то время в Тобольске городом правил Совет рабочих и солдатских депутатов, а охрана при царской семье была прежняя, назначенная Временным правительством. Когда на смену им прибыла новая охрана, в городе шла борьба между старой и новой властью. Этой анархией арестованные воспользовались, им удалось привлечь на свою сторону болыпевицкие элементы, и во второй половине февраля они были освобождены и благополучно вернулись в Москву.
Не имело смысла оставаться в Тюмени и нам. Наше там пребывание в конце концов могло обратить на себя внимание. Так что в ожидании приказаний из Москвы мы переехали в Екатеринбург.
За время нашей поездки в гостиницах, а иногда и на вокзалах мы неоднократно подвергались обыскам. Красногвардейские патрули искали и отбирали у проезжих оружие, но обыски те велись крайне примитивно. В Челябинске, например, мы сидели в буфете по ту и другую сторону длинного стола, а чемоданы лежали под столом, у наших ног. Пока патруль производили осмотр с одной стороны, ногами мы передвигали чемоданы на другую сторону, затем ту же операцию проделывали обратно. Изобрели мы и новый способ хранения оружия. Во всей Сибири тогда было изобилие хлеба, продавали его огромными караваями. Вот мы и решили хранить револьверы в хлебе. В корке, обыкновенно снизу, делался вырез, мякоть вынималась из середины и туда прятался револьвер, а вырезанная корка прилаживалась на место. Этот способ давал блестящие результаты. В том же Челябинске, в гостинице, в Тюмени и в Екатеринбурге нас не раз обыскивали по ночам, но никому, конечно, не приходило в голову трогать хлеб.
Не помню точно числа, но в середине февраля из Москвы пришла телеграмма, отзывающая нас обратно. При сложившейся обстановке и тех средствах, которыми располагала организация, задача освобождения царской семьи оказалась неосуществимой и миссия наша считалась оконченной. Мы тронулись в обратный путь. Так безрезультатно окончилось задуманное предприятие.
Да, бесплодна была та поездка, но не наша тому вина. При основательной и правильной постановке дела — я и сейчас в этом уверен — спасение царской семьи было бы вполне осуществимым. Освобождение ее и вывоз из Тобольска представлял и не самую трудную часть задачи. Главная трудность заключалась в том, как скрыть и сохранить спасенных. Для этого нужна была, конечно, более солидная организация, большая подготовительная работа, хорошая осведомленность, а главное, как правильно указывал в своей статье Ротмистр К.Соколов, деньги, деньги и деньги. В рядовых исполнителях задачи недостатка не было.
Увы, результатов мы не достигли. И все-таки у всех осталось хорошее воспоминание о пережитом подъеме духа и сознание того, что мы на деле проявили готовность послужить своему Государю и остались верными данной ему присяге.
https://www.ruskmir.ru/2016/05/kak-pytalis-spasti-carskuyu-semyu
Метки: романовы российская императорская армия |