Рифейские или Рипейские горы (учёные ещё не до конца разобрались, как оно правильно) – ещё одно легендарное место, куда попадают герои "Лесного техникума" (в 4-й книге). Конкретно в русском фольклоре Рифеи занимают место не то, чтобы значительное. Упоминают их, пожалуй только в связи со Святогором, который нарастил такую силу, что его Мать Сыра Земля держать больше не может и живёт он, потому, в Рифейских горах. Вот горы его, пока, держат.

Легенда о Рифеях пошла, как и многое другое, от Греков. Упоминают их многие авторы. Если собрать воедино всё, что сказано про Рифеи, получается следующее:

Это мощная горная страна, расположенная далеко на севере, там стоит дворец бога северного ветра Борея. Протянулись они с востока на запад, с них берут начало все великие реки. За Рифеями лежит благословенная Гиперборея, о которой я уже писал.

Что с именем?

Лингвисты до сих пор так и не могут договориться о происхождении самого названия. Его возводят то к греческому, то к древнейшим диалектам скифского. Но вот в Ригведе есть упоминание горы Рипа, на которой живёт Солнце и которую охраняет Агни.

По всему выходит, что само название очень и очень древнее.

А ещё вспоминается немецкое и голландское "riff" что означает именно подводную гору. Откуда, собственно и современное значение слова "риф".

Где искать?

Что только не ассоциировали с Рифеями. И Урал, и Кавказ и Альпы...

Ну что тут можно сказать?

Рифеи тянутся с востока на запад, так что Урал отпадает сразу.

Кавказ был хорошо известен греками и сами они никогда не смешивали Кавказ и Рифеи.

Альпы и Балканы теоретически подходят, но согласно греческой географии Рифеи лежат севернее  Скифии.

Если посмотреть карты, оставленные нам греками, то Рифеи лучше всего ложатся на место современной Валдайской возвышенности. Но, простите, Греция – горная страна и для греков Валдай – почти даже и равнина. Какие там горы?

Совершенно безумная теория

Возвращаясь к гипотетической Арктиде: Дело в том, что тектоника литосферных плит сейчас такова, что дно Северного Ледовитого океана постепенно погружается, а значит в прошлом он был мельче и многие подводные горы были вполне себе надводными. Но вот как быстро это происходит? Тут мнения исследователей разнятся.

Кто-то считает, что хребет Ломоносова полностью скрылся под волнами Северного Ледовитого 100 тыс. лет назад, а вот А. Ф. Трёшников (между прочим, настоящий академик) был уверен, что отдельные его вершины в районе полюса выступали над водой ещё 8 тыс. лет назад (6 тыс. лет до Н.Э., времена уже вполне исторические).

Я. Я. Гаккель, хоть и не академик, но человек вполне заслуженный, его именем назван один из горных хребтов на дне Северного Ледовитого, переносил это время на 5000 лет назад (3 тыс. лет до Н.Э., время строительства пирамид в Египте).

Е. Ф. Гурьянова, тоже очень известный специалист по Арктике, заметим, советской, то-есть очень консервативной закалки, вообще считала, что вершины хребта Ломоносова торчали над водой в района полюса ещё 500 лет до Н.Э., во времена классической Греции и греки вполне могли до него добираться

В свете этих гипотез совсем другими красками начинает играть гипотеза об обитаемой Арктиде во времена последнего оледенения, а Рифеи... Рифеи, получается, это хребет Ломоносова, который в те ещё года (а возможно – и во вполне историческое время) торчал над водами Северного океана и (чуть ранее) над мамонтовыми степями Арктиды.

Память об этих временах вполне могла остаться в Ригведе, у греков и в русском фольклоре.

Гиперборея тогда – области, лежащие ЗА хребтом Ломоносова. Это не только и не столько Канада, сколько те места, где сейчас находятся море Боффорта, Канадская котловина и Чукотское плато.

Что-то меня подтолкнуло сегодня поговорить о загадочной, таинственной и благословенной Гиперборее, легендарной земле, лежащей на крайнем севере, месте обитания богов, могущественных магов... в общем, и прочая и прочая всего самого хорошего. В том числе и хорошего, благодатного климата...

ЧАВО? Благодатного климата? За полярным-то кругом? Но не спешите, начнём по порядку.

Почему Я и почему вотпрямщаз?

Да потому, что Гиперборея упоминается в цикле "Лесной техникум", пока только вскользь, но потом будет больше и важнее (это я уже насчёт пятой книги подкатываю). Так что можете считать эту статью большим заделом на будущее.

В цикле Гиперборея упоминается (пока только) в двух местах: На лекции по волшебным землям в третьей книге:

– Гиперборея!

– А вот с Гипербореей вынужден вас разочаровать, – развёл руками географ. – Это была вполне реальная страна, располагалась на месте Северного Ледовитого океана. В последний ледниковый период уровень моря упал примерно на сто метров, а сам Северный океан промёрз практически до дна, в результате на его поверхности образовались совершенно уникальные условия. С одной стороны очень суровые, а с другой – там развилась очень продуктивная экосистема. Ну и люди там поселились, предки индоевропейских народов. Именно там и зародилось земледелие, а уже потом оно пришло в так называемый Благодатный Полумесяц.

Надеюсь, народец помнит, что такое Благодатный Полумесяц? Сейчас его чаще называют "Плодородным", калька с английского "Fertile Crescent", но принятое в советской науке название "Благодатный", введённое, кстати, самим Вавиловым, лучше отражает суть региона. Ну да это так, вковелл для совсем любознательных читателей, а мы снова про Гиперборею. Второй раз её поминают в 4-й книге. Во-первых, на лекции по истории Общества Девяти Неизвестных, которую Виталия устроила для Светы и Вики:

– ...Память об этой войне осталась в многочисленных сказаниях. Самое полное и адекватное описание сохранилось в Махабхарате...

– Битва при Курукшере? – влезла Света.

– Именно. Только произошла она не на территории Индостана и существенно раньше, чем даже считают ведические учёные. Случилось это в глубине арктических равнин...

– В Гиперборее? – снова влезла Света.

– Именно! А поскольку там сейчас плещется Северный Ледовитый океан, следы этого безобразия официальной науке пока недоступны.

Но чуть позже герои узнают, что есть и другая Гиперборея:

– ...Тем более, что Рифейские горы – граница владений Борея, там он не так властен, как в других местах. Это граница Гипербореи, а там дуют свои ветры.

– Как Гиперборея?! – возмутилась Ильмера. – Ведь Гиперборея это...

– Знаю, знаю, – отмахнулась Гарафена, – люди называют так северные равнины времён последнего оледенения. Но истинная, волшебная Гиперборея лежит за Рифейскими горами!

Но сегодня мы поговорим о земной, исторической Гиперборее, которую иногда называют Арктидой.

Откуда есть пошло?

Вообще-то, легенда о Гиперборее пришла к нам от греков. Согласно их мифам, далеко на севере, за Рифейскими горами, в которых стоит замок северного ветра Борея, лежит благодатная страна с прекрасным мягким климатом, где земля родит сама, где не знают болезней, а все жители этой страны – мудрецы, художники и поэты. Земля эта богата, благословенна и боги там ходят среди людей.

Лежит эта страна за Рифейскими горами, владениями северного ветра, Борея, потому и ГИПЕРборея, что значит: "за Бореем", "дальше Борея".

Казалось бы легенда, НО!

Арктическая прародина в ведах

Именно так называется книга, которую в начале XX века написал и опубликовал Бал Гангадхар Тилак. Брахман старой закалки, знавший наизусть всю Ригведу и много чего из других вед. Кроме того, в Бомбейском университете он получил европейское образование, большей частью юридическое, но и основы естественных наук тоже освоил. И вот он обратил внимание на удивительную вещь: Описания астрономических событий в Ригведе сходятся только в том случае, если предположить, что описывали их с точки зрения человека, находившегося возле Северного полюса лет эдак десять тысяч тому назад.

Офф. наука, естественно, всё отвергла, но предложить альтернативное объяснение до сих пор как-то не получается. Я не буду вдаваться в детали и споры, просто примем этот вывод к сведению. А книгу, вне зависимости от отношения к Арктической гипотезе, рекомендую прочитать. Для общего образования.

Но, опять же: Люди? Жили? На Северном полюсе? Э! Не спешите с выводами! Ибо воистину

Современная наука делает удивительные выводы

Прежде всего: Что такое 10 тыщ лет назад? Это самый финал крайнего (но, увы, скорее всего не последнего) глобального оледенения – Валдайского. А в ходе этого оледенения условия на Земле вообще и в области Арктиды в частности были существенно отличны от современных. Прежде всего, уровень океанов был на 130 метров ниже современного. По некоторым гипотезам (вполне себе обсуждаемым современной наукой как возможные), Северный Ледовитый в эту эпоху промёрз до дна или около того, а вот на его ледяной поверхности происходили удивительные вещи! Северные реки, текущие с Сибирской равнины выносили на его поверхность огромное количество плодородного ила (Нил давится от зависти), и на этих полях начинала расти растительность. Валдайское (последнее) оледенение продолжалось без малого 100 тысяч лет и за это время речные наносы покрыли почти всю поверхность замёрзшего океана, образовав толщи вечной мерзлоты с тонким, но чрезвычайно плодородным слоем на самой поверхности. На этих равнинах развилось удивительное биологическое сообщество, которое сейчас называют мамонтовой тундростепью. Основой растительного покрова были злаки, костяком животного мира – мегафауна: мамонты, олени, обязательно гигантские, шерстистые носороги и прочие чудовища. А кушали их не менее чудовищные хищники: гигантские львы, пещерные медведи, чудовищных размеров волки и так далее.

Главной особенностью тундростепи была её немыслимая в современных условиях биологическая продуктивность. По сравнению с ней современные саванны – голодное место, а ведь биологическая продуктивность саванн считается самой высокой на сегодня. Потому тамошние народы и не создают цивилизацию: Нафига же, если квадратный километр саванны сам по себе поставляет еды больше, чем два квадратных километра самой навороченной суперсовременной фермы? А мамонтовые тундростепи были ещё более продуктивны, несмотря на то, что гнездились вокруг полюса. Сами боги велели людям селиться в столь богатых землях! Но, в отличие от африканских саванн, была у тундростепи одна неприятная особенность. Сезонность. Пол года длилась суровая полярная ночь, когда приходилось выживать за счёт сделанных летом запасов. Идеальные условия для возникновения цивилизации вообще и производящего хозяйства в частности!

Ах, да, климат. Все современные модели показывают, что лето в Арктиде было намного более тёплым, чем сегодня! Насчёт зимы утверждать не берусь, но, возможно, она тоже была мягче, ибо уровень Арктиды лежал на 130 метров ниже уровня современного моря. Это лишние 130 метров воздуха над головой, которые дают дополнительный парниковый эффект.

Но всё хорошее однажды кончается. С потеплением уровень океана стал повышаться, причём очень быстро. На памяти одного поколения на месте плодородных степей появились сначала болота, а потом и озёра, частенько солёные. Наши предки, древние... нет, ещё даже не арии, а протоарии, предки не только индоевропейских, но и многих родственных нам народов, стали уходить на юг, в привычные им степи и очень быстро достигли Благодатного полумесяца, куда и принесли свои обычаи обработки земли. Хотя на самом деле речь скорее всего идёт о причерноморских степях, но не современных, а тех, что были затоплены в результате черноморского потопа в VI тысячелетии до Н.Э. Тогда предки уже собственно арийских народов были вытеснены в районы современного северного причерноморья, откуда уже распространились по всем современным ареалам. Именно поэтому их появление на историческом поле датируется V тысячелетием до Н.Э.

Так что осваивая сейчас Арктику мы просто возвращаемся на свою историческую прародину.

И это, конечно же, далеко не всё, что я могу рассказать про Арктиду. Там ещё очень много интересного, в том числе и из того, что поставляет офф. наука. Но статья и так получилась большая, поэтому пока хватит.

Сегодня мы, вместе с героями "Лесного техникума" продолжим изучение сказочной географии. И если им, несчастным, приходится изучать её собственными ногами, то вам, дорогие читатели, достался совершенно ацкий чит: вы можете сидеть у компьютера и читать мои заметки.

Итак, мы отправимся вслед за Ваней и его невестой, которые уже покинули сказочный остров Буян и вышли к следующему пункту своего квеста – на не менее сказочный Авалон.

Что же нам известно про этот чудный остров?

Авалон в мифах про короля Артура

Да, свою мировую славу этот остров, происходящий из кельтской мифологии, обрёл благодаря сказаниям о подвигах короля Артура (прообразом которого был реальный кельтский вождь V века, весьма бодро противостоявший вторжению саксов в Британию).

Легендарный Экскалибур, меч короля Артура, был выкован (или отлит? Намёк на эту теорию есть в книге) на Авалоне и там же торчал в камне. Туда же его отвезла фея Моргана, когда Артур погиб.

На Авалоне погребён и сам Артур, но тут, как говорица, заминочка вышла: В своей последней битве Артур был смертельно ранен и Моргана отвезла его на Авалон ещё живым. На Авалоне невозможно умереть, но раны Артура таковы, что исцелиться и выжить он не может даже на этом чудном острове. Вот так и завис, бедняга, не жив, не мёртв. Считается, что он спит, но если в Британии станет совсем плохо – он проснётся, приде и порядок наведе.

Фея Моргана и сама поселилась на Авалоне, поэтому жива до сих пор. Там же она вырастила и обучила фею Мелюзину, ставшую родоначальницей дворянского рода Лузиньянов.

Авалон в кельтских мифах

В отличие от Буяна, который есть источник и сосредоточие мира, Авалон это в первую очередь остров блаженных, место где живут боги, куда попадают избранные герои, место ЗА пределами нашего мира.

На Авалоне никто не старится, там нет голода, ибо его обитателям не нужна еда, там всегда играет музыка. Моряки иногда видят Авалон в морской дали и слышат доносящуюся с него чарующую музыку, но достичь его могут только избранные. А те, кто туда попал больше не возвращаются.

На самом деле вернуться, конечно, можно, если сумеешь преодолеть наваждение блаженства, окутывающее остров. Увы, остров не отпускает просто так. Как только человек покидает остров блаженных, все годы, которые он должен был прожить на земле обрушиваются на него. И тогда покинувший Авалон мгновенно стареет, может тут же умереть и даже рассыпаться прахом, ибо попавший на Авалон не замечает времени и пока он наслаждается жизнью на острове блаженных, в реальном мире могут пройти века и века.

Авалон может проявиться где угодно посреди океана, он покрыт вечно цветущими яблонями, ибо на Авалоне всегда весна. Само его название происходит от кельтского слова, означающего яблоко.

Авалон в "Лесном техникуме"

Остров Авалон появляется в 4-й книге "Лесного техникума", герои прибывают туда на волшебной лодке для того, чтобы встретиться с феей Морганой и получить консультацию по некоторым важным вопросам.

Остров закрыт от посещений большую часть времени:

– Увы, остров большую часть времени заблокирован, блокировку я снимаю только по важным поводам, например, чтобы принять или отправить на каникулы учеников и это довольно сложная процедура. Но если вы напишете письма, я смогу передать их тому же Полоцкому. Кстати, непонятно: Как вы смогли найти Авалон?

– У нас очень волшебная лодка, – улыбнулся Ваня.

– Ну только... если её зачаровал водяной князь, – с сомнением покачала головой Моргана.

– Её зачаровал водяной князь, – подтвердил Ваня.

На Авалоне их встречает сэр Ланселот Озёрный, который, по книге, является хранителем острова, там находится могила короля Артура, а сам остров пронизан стихией Света:

По дороге Ланселот извинился и завернул в укрытый среди старых яблонь кромлех. Посреди него стоял простой каменный ящик, грубая обработка камней которого контрастировала с точностью подгонки плит, из которых он состоял. Рыцарь встал перед этим ящиком на колено и застыл так на минуту, а молодые волшебники не сговариваясь начали рассматривать ауру места. Из ящика, от чего-то, что лежало внутри, шёл чистый Свет. Этот же Свет пронизывал всё вокруг. Именно поэтому на Авалоне дышалось так легко и свободно. И становилось ясно, почему здесь рушатся все чары принуждения. Этот Свет просто стирает их. Тут Ваня грустно усмехнулся: Молодой волхв уже знал то, что оставалось неведомо этому древнему, но всё ещё наивному рыцарю: Свет может подчинять не хуже Тьмы, а местами даже намного жёстче. И такое подчинение здесь, на Авалоне, только укрепится.

Поднявшись, Ланселот ещё раз извинился и предложил следовать дальше.

– Это могила короля Артура? – тихо спросил Ваня.

– Да, – столь же тихо ответил рыцарь.

– Говорят, что он не умер, а только спит... – сказала мавка.

– Вам лучше спросить это у леди Морганы, – уклончиво ответил Ланселот

Кроме того на острове находится ещё несколько диковин, связанных с древними цивилизациями, а также школа, которая готовит магов для Британского епископата (последнего осколка знаменитого Приората Сиона) и сообщества независимых магов Британских островов:

– А можно ещё вопрос? Школа на Авалоне, она организационно подчиняется Епископату?

– А вот и нет! – с заметной гордостью заявила Моргана. – Изначально эта школа – творчество независимых магов, Епископат присоединился позже и в попечительском совете имеет только совещательный голос.

– И они на это согласны? – удивилась Ильмера.

– У них есть выбор? – нехорошо ухмыльнулась Моргана.

Вот такой он, остров Авалон. А подробнее – читайте книгу 4"Лесного техникума".

Ещё один объект магической географии, занимающий важное место в 4-й книге "Лесного техникума" – Лысая гора. Место весьма таинственное.

Опять же, поразительный факт: в сказках и былинах мы про Лысую гору ничего не встречаем, но место это знаменитое настолько, что даже и общеизвестное. В позднем славянском и немецком (а по большому счёту – общеевропейском) фольклоре функционал этой горы идентичен, вне зависимости от национальной принадлежности: это место сборища ведьм, место проведения шабашей. И описание, включая отождествление с известными топонимами (о чём позже) одинаково: гора, как правило – доминирующая в данной местности, чья вершина свободна от леса. Так Лысую гору представляют и в Испании, и в Германии, и на Украине, и даже во Владимирской области. Такой широкий ареал практически идентичных представлений говорит о о древности и важности образа Лысой горы.

Что же это такое?

Горы в индоевропейской (арийской) мифологи всегда занимали важное место и почти во всех мифологических системах выделялась какая-то Очень Важна Гора. Гора Меру в индуизме, вокруг которой вращаются все светила, гора Олимп у древних греков, где живут боги. Примеры можно множить. Несомненно, что образ горы для индоевропейских народов очень важен, но это не объясняет распространённости образа Лысой горы в германской, кельтской и славянской культурах. Откуда же взялся этот образ?

Известно, что по мере христианизации менялась и "полярность" древних богов. Боги были объявлены демонами, а ритуалы служения им – шабашами нечистой силы. По современным археологическим данным, на вершинах многих известных Лысых гор обнаружены остатки языческих капищ. Таким образом мы можем предположить, что в легендах о Лысой горе сохранилась историческая память о языческих временах и проходивших на этих вершинах служениях древним богам.

В "Лесном техникуме"

В 4-й книге есть две Лысые горы. Одна – на острове Буян. Ну это естественно: Буян – сосредоточие мира, там есть первопричина всего, в том числе и самая исходная Лысая гора:

В самом начале герой получает совет от своего друга водяного:

– Тогда, спроси у Ветра.

– Где ж его найти?

– На высокой горе – ответил Федя. – Но не на всякой. Среди Рифейских гор есть такая, где ветры собираются потолковать, на вершине острова Буян тоже можно поговорить с ветрами.

Про Рифейские горы разговор особый, а вот на Буяне Лысая гора занимает центральное место, вокруг неё размещены капища всех богов:

На следующее утро они выступили на Лысую гору – куполообразная, окружённая лесом и покрытая лугами горная вершина, доминирующая на острове, она и правда выглядела как выбритая тонзура на голове монаха.

А там, на вершине горы, их ждёт встреча с Северным ветром:

...к середине второго дня они вышли на самую высокую точку острова (или где-то около).

Встали, огляделись. Берег отсюда был не виден, всё-таки покатость этой "лысины" недостаточно велика для этого, но вот синее-синее море, расстилающееся до самого горизонта, редкие кучевые облака поднимались как башни и на них можно было смотреть сбоку. Какое-то время они любовались открывшимся видом, Ваня даже сделал несколько снимков, прежде чем приступить к делу. Собравшись с духом он выкликнул:

– Ветры, ветры! Вы сильны и могущественны, вы веете во всех землях и даже там, где нет земли. И даже между звёзд проникает ваше дуновение! Вы можете овевать целые континенты и проникать в самые узкие щели! Ничто не укроется от вашего взгляда! Вы же знаете, где моя невеста!

Вокруг зашумело, в воздухе соткались туманные лица, которые ни на секунду не оставались неизменными и постоянно двигались. Один такой лик проплыл очень близко от путников и когда кончик его длинной развевающейся бороды приблизился к ним, их чуть не сбросило с горы. И вдруг пространство заполнил могучий бас, от которого сотрясалось всё нутро и весь мир вокруг:

– Что тебе искать невесту, когда твоя невеста уже с тобой?

IRL

Как уже было сказано, Лысая гора – довольно известный топоним. Вот некоторые самые известные:

Лысая гора под Киевом (а ныне – давно уже в черте города). На самом деле – аж целых три штуки. Одну по ходу срыли, другая – вообще овраг, ну а третью переоборудовали в приличных размеров городской парк.

Гора Броккен в Германии. На самом деле – довольно неприятное место. Холодно, туманно (до 300 дней в году – туманы), ветренно.

Лысая гора вблизи Гороховца, Владимирская область.

При желании свою Лысую гору можно найти практически в любой местности.

Четвёртый том "Лесного техникума" – хороший повод поговорить о волшебной географии (и не только, но пока ограничимся географией). А именно, о тех землях, которых нет на карте, но которые вполне достижимы для героев мифов и легенд. У каждого народа есть что-то своё на эту тему, что же есть у нас, у славян?

Прежде всего на память приходит легендарный остров Буян. Но вот, что интересно: в сказках и былинах остров Буян поминают крайне редко, а вот в заговорах – почти постоянно. Также его можно встретить в апокрифических Отречённых книгах, прежде всего в Голубиной книге. Но там почти нет подробностей, зато сам Буян выступает как центр, а скорее – некое сосредоточие нашего мира. Там живут: птица Гагана – всем птицам мать, единственная птица, что даёт молоко, змея Гарафена, всем змеям мать, хранительница Алатырь камня. Бел-горюч Алатырь камень – всем камням отец, Пчелиная Матка – старшая из пчелиных маток, Идрик зверь – всем зверям отец. Там же, где-то рядом ошивается и рыба Кит – всем рыбам мать.

А ещё в Голубиной книге сказано, что в самом начале времён летала над миром уточка, несла в клюве Алатырь камень. Не удержала его в клюве, уронила в окиян-море. Стал там камень этот расти, вырос, поднялся над волнами скалой белокаменной. То-есть остров Буян и есть тот самый Алатырь камень. Выходит, что Буян – первопредок и первоисточник любой земли вообще. Понятное дело, что Буян получается слишком значимым объектом, чтобы трепать его в сказках.

Искать ли его на Земле?

Очевидно, что нет. Буян – элемент мифической географии, относящейся ко "времени сновидений". Но, тем не менее, на него можно попасть, найти к нему дорогу. Как? Поиск пути на Буян – подвиг духа, который каждый совершает самостоятельно.

Буян в "Лесном техникуме"

В цикле "Лесной техникум" остров Буян появляется в 4-й книге, где герой отправляется выручать свою невесту – в полном соответствии с канонами сказочного сюжета.

В полном соответствии с каноном, Ваня получает совет от бабы Яги:

 – Ну, садись касатик, поведай, чего невесел, – приветствовала она Ваню. – Никак собрался за зазнобой своей идти?

– Собрался. Вот за советом пришёл. Или за советом надо к вам в избушку идти?

Яга на это руками всплеснула:

– Нет! Ну что за народ пошёл? Идёт зазнобу свою выручать, а всё норовит на халяву проехаться!

Но совет она тем не менее даёт:

– ...а вот на Буян съезди. Ты волхв, вот и приложись к Алатырь-камню, он, бывает, подсказывает. Ну и до Гарафены может чего донесло...

Доплыть до Буяна не просто, тем более, что враги ставят герою препоны, но, также в полном согласии со сказочным каноном, герой по дороге получает подсказки и помощь. Прежде всего, друг водяной дарит ему волшебную лодку, способную доплыть куда угодно. Дальнейшие подсказки он получает уже на Буяне.

Что же герой находит на Буяне?

Встречает героев довольно вредная птица Гагана:

Ваня с Ильмерой быстро оделись, свернули лагерь, упаковали рюкзаки, прибрали за собой весь мусор и поднялись повыше, к указанной птицей гряде, где Ваня разглядел более-менее удобное место для  перевала. И когда они уже подтащили к этому месту лодку, птица прилетела снова.

– А, да. Забыла сказать. Там ещё заливчик удобный, не то что этот, и пристань налажена.

Сказав это, птица, громко каркнув, взмахнула крыльями и улетела, снова обдав путников пылью и потоком прибрежного мусора.

Ваня только глубоко вдохнул и выдохнул, а вот мавка не сдержалась:

– Ну почему все птицы – сволочи!

Змея Гарафена, что сторожит Алатырь камень, даёт Ване несколько дельных советов.

Кроме Алатырь камня, на Буяне есть ещё один таинственный артефакт – Чёрное Руно. Что это выяснить так и не удалось, но в заговорах оно связано с Гарафеной и Алатырь камнем.

Ну а что ещё герои встретят на Буяне – не стану спойлерить. Читайте сами!

Четвёртая книга "Лесного техникума" уже доступна. Выкладка:

сегодня две главы уже доступны,

дальше - по главе в день.

Читать тутъ >>

Свету похитили и Ваня идёт её выручать. Вот только куда идти, где искать?... Да кто ж это знает?

А вот, оказывается, кое-кто знает! Только где ж их найти? Короче! Путь ему и Ильмере предстоит долгий и нескучный, на этом пути много интересных мест и не менее интересных людей... и не людей тоже. А ещё можно узнать о себе много нового и интересного.

Добро пожаловать в сказку!

Смородина появляется в "Лесном техникуме" (пока) только один раз, когда герой забредает в избушку к бабе Яге, но упоминают её в нескольких местах.

Напомню: по книге избушка на курьих ножках стоит на левом берегу Смородины, а сама река разделяем мир живых, явь, что лежит на правом её берегу и мир мёртвых, навь, что лежит на левом. Вот как наставляет героя баба Яга:

Как выйдешь на дорогу, повернёшь направо, смотри не перепутай! Не, тебе, конечно, в деревню мертвецов заглянуть полезно будет, кое с кем потрепаться, но рановато тебе ещё туда ходить. По дороге иди всё прямо, там и до Калинового моста не далеко, а как перейдёшь Смородину, так и знакомые места пойдут.

Так что же это за река такая, Смородина? И чем страшен Калиновый мост?

Осудим попытки привязать Смородину к конкретной географии как заведомо еретические. И куда её только ни пихали! Но всё бестолку, ибо Смородина (как и о. Буян, и горы Рифейские и о. Авалон и многие другие места) относится не к географии яви, а к сакральной географии, географии Времени Сновидений. Смородина это прежде всего материализованный символ. Символ границы. Современные исследователи обычно говорят о границе между миром живых и миром мёртвых, я тоже следую этому посылу, хотя на самом деле это не совсем так.

Смородина – грань между явью и навью. Между миром обыденным, повседневным и миром чудес, кошмаров и духов. А там, в нави, можно встретить что-то действительно кошмарное. Смородина надёжно отгораживает явь от нави, но как и во всякой границе, в ней есть проход. Для реки это мост, знаменитый Калиновый мост. Калиновый мост – проход из нави в явь и по нему прёт всякая жуть. Чудо-юдо о десяти головах о ста хоботах, с которым бьются герои сказок. Древность и хтоничность этих сюжетов видна хотя бы в том, что путешествие героя никак не обосновано. Вот выросли три-в-некотором-смысле-брата: Иван царевич, Иван кухаркин сын и Иван быкович, собрались и поехали. С какого будуна? Чего им дома не сиделось? Сказка умалчивает. Почему дорога завела их до Калинового моста? Одна Яга знает. Если знает. Если ей надо.

Что течёт в Смородине?

Уж явно не вода! В "Лесном техникуме" по смородине течёт вода мёртвая, в которой и происходит посвящение главного героя, но в реальном фольклоре всё не так. В Смородине течёт огонь. Так её и называют – рекой огненной. Иногда уточняется: то ли это горящая смола, то ли горящая сера. Пламя это смрадное, от того, от древнерусского написания слова "смрад" и происходит само название: "Смородина".

Кстати, куст смородинный возможно от того же своё имя ведёт: свежий смородинный лист пахнет кошачьими пометками. Кошатники подтвердят!

Из какой калины срублен Калиновый мост?

И правда! Из чего может быть сделан мост над горящей рекой? Какое дерево выстоит? Потому и сделан Калиновый мост не из дерева, а из железа! А калиновый он потому, то раскалён до красна. Так-то вот.

В "Лесном Техникуме"

В "Техникуме" реальность фольклора заметно смягчена.

Смородина может проявлять себя в яви, спроецировавшись на любую реку. При этом левый берег всегда относится к нави, а правый – к яви. Баба Яга, хранительница этой границы, живёт на левом берегу.

Течёт в реке вода мёртвая, приближение к реке вызывает у героя ужас:

Ваня снова замер. Дело в том, что деревня Задел стоит на левом берегу одноимённой речки, а место которое молодёжь облюбовала для рыбалки находится на правом и по всему выходило, что река под мостом должна течь сейчас для Вани слева на право, что она, собственно и делает по весне, когда в Заделе есть течение. Сейчас же, по августовскому времени, говорить про течение как-то сложно, вода оставалась только в бобровых запрудах, а остальное русло распалось на цепочку грязных луж. Но здесь и сейчас под мостом, тем самым, по которому он много раз ходил в обе стороны, нёсся мощный и шумный поток. Нёсся справа на лево, то есть по всему выходило, что стоял Ваня сейчас на левом берегу. А вода доходила почти до самого моста, шумно плескалась и брызги обильно орошали доски, по которым предстояло идти. И исходил от этой воды... впрочем, воды ли? От этой субстанции, лютый, смертный ужас. Хотелось развернуться и бежать, бежать, бежать отсюда не оглядываясь. Но в голове звучали слова Яги: "Не оборачивайся!", вспомнилось, что перед ним не Задел, а Смородина... А что от чего отделяет река Смородина? А он сейчас на левом берегу и за спиной – деревня мертвецов. И Ваня сделал первый шаг на мост...

По берегам "реальной" Смородины навалены человеческие кости, в "Техникуме" такой жести нет, но вот дно реки...

Ваня открыл глаза и испугался. В воде он видел всё столь же ясно, как и на воздухе. Окружающее было залито светом, который струился словно сразу отовсюду и ниоткуда. Вода, в которую его макнули, словно текла не только вокруг, но и сквозь него, а дно реки было выложено человеческими черепами, которые смотрели на него пустыми глазницами и словно силились что-то сказать, пощёлкивая челюстями.

Вот такая она, река Смородина...