Нефинальный взгляд на смерть Исаака Башевиса Зингера "Йохида и Йохид", где жизнь и смерть инвертируются. Начинается она с фразы: "В замке, где дожидаются своей участи души, осужденные на изгнание в ад, то есть на Землю, как его еще называют, томилась душа женского пола, Йохида". Жизнью называется существование там, "по ту сторону". Ссылка на Землю - это смерть. Поскольку эта душа дебоширила, нарушала правила, богохульствовала, судьи приговорили Йохиду к изгнанию на маленькую планету Земля и ничего ей не оставили, кроме страха смерти. Смерть - это и есть изгнание на Землю. "Несчастье это обычно случалось с душами низменными, пустыми, не ведающими любви. Что происходит с умершей душой — этого Йохида не знала, да и не очень интересовалась. ... Снаружи ... душа сразу же принималась гнить, покрывалась коростой и струпьями. Потом могильщик опускал её в могилу, которая называется: лоно. Там она превращалась в опухоль, фунгус, паразитическое образование, называемое: дитя. Затем наступали муки Исхода — рождения, роста, работы. Если верить мудрым книгам, то смерть — не конец, не последний приют бытия. Душа очищается в смерти и опять возвращается в родные пенаты". Смерть длится несколько десятилетий, лишь самые закоренелые из преступников остаются в мертвых сто лет. Смерть это, можно сказать, "карантин перед новой жизнью". "На Земле тоже могут быть деяния добрые и деяния злые", наставляет одна душа другую, "самое большое преступление - это кого-нибудь оживить... Подобно тому, как здесь жизнь под охраной закона, там под охраной закона смерть". 

«Истинная пара» - Йохид и Йохида, имена героев которого в переводе с иврита означают «Единственный» и «Единственная».