Философия всегда связана с логикой и анализом. Но можно ли ощутить философские концепции, прочувствовать их, пропустить через свой опыт? Профессор гуманитарных наук Техасского технологического университета Костика Брадатан уверен, что помочь нам в этом способен кинематограф — не посредством структурированной аргументации, а через искусное повествование и убедительные образы. Публикуем перевод статьи, в которой ученый разбирает фильм Акиры Куросавы «Расёмон» и размышляет о том, почему мы избавились от необходимости знать, где находится истина, и как жить в мире, когда невозможно понять, каков он на самом деле.

Представьте такую картину: мужчина — самурай — убит в роще. Один за другим все причастные предстают перед судом. Лесоруб рассказывает об ужасе, который охватил его, когда он наткнулся на труп. Священник свидетельствует, что видел этого мужчину ранее и опознаёт вероятного преступника. Затем приводят злоумышленника Тадзомару. Он утверждает, что связал самурая, соблазнил его жену прямо у него на глазах, а после этого убил его в поединке на мечах.

Некоторые читатели могут узнать содержание сюжета. Этот фильм – шедевр Акиры Куросавы «Расёмон» (1950), который предлагает зрителям уникальное пиршество: размышления на экране, философствование не посредством какой-либо структурированной аргументации, не заумным языком, а через изысканное повествование, убедительные образы и инновационную кинематографию.

Теперь очередь жены самурая давать показания. В её рассказе Тадзомару изнасиловал её, но не убивал ее мужа, а просто ушёл. После изнасилования она развязывает мужа и сразу падает в обморок, а когда приходит в себя, то видит, что рядом с ней лежит тело мужа, который наложил на себя руки.

Теперь становится понятной философская головоломка в основе фильма Куросавы: что если мы на самом деле не знаем и не можем сказать, что происходит? Если любое составленное нами мнение о мире вокруг нас это мир в себе, и взгляды людей сильно отличаются друг от друга, и нет возможности понять, чьё видение на самом деле верное?

Он не обладал выдающимся талантом, да и были актеры красивее его, но как бы там ни было и сегодня так называемый «феномен Рудольфа Валентино» остается загадкой для искусствоведов, социологов и психологов, и никто не в состоянии дать ответ на вопрос: откуда взялся этот культ?

Родольфо Альфонсо Раффаэлло Пьетро Филиберто Гульельми ди Валентино д’Антоньолла родился 6 мая 1895 в итальянском городке   Кастелланета, в Апулии, в то время бывшем одним из самых беднейших районов на юге Италии, в семье циркача, который после женитьбы стал ветеринаром.

ЛЮБОВЬ ОРЛОВА: СУПЕРЗВЕЗДА СССР