(и еще 57898 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
cемья артефакты архитектура весна видео вязание горе утраты дневник дом душа женщина живопись здоровье ивана -купала интересное искакиевский собор история кино книга книги комп компьютер космос кулинария культура лечение болезней лирика литература любовь мистика мифы мода море мудрость музыка наука невероятное нло огород отношения педагогика писатели писатель погода политика поэзия природа притча психология путешествия пэчворк разум рамка рамки рамочка рамочки религия скульптура стихи стихи о любви схема схемы танец телефон технологии философия храм цветы цитаты чай эмоции юмор
Боевые искусства. Внутренний и внешний стиль. |
Боевые искусства. Внутренний и внешний стиль.
Восточные боевые искусства. УШУ. Внутренний и внешний стиль.
Восточные боевые, или воинские искусства имеют давнюю историю и традиции. Зародившись на заре цивилизации и эволюционируя вместе с развитием человека и общества, они не только служили целям самообороны и победы над врагом, но и составляли неотъемлемую часть культуры, впитывая в себя и приумножая важнейшие достижения в самых различных областях знаний, и прежде всего знаний о самом человеке, его внутреннем и духовном мире. Возникновение китайских боевых искусств относится, вероятно, к временам, не отраженным ни в одном историческом документе. Боевые техники открывались или разрабатывались в длительный период непрерывных столкновений между людьми и животными либо между различными племенами людей. Опыт подобных схваток накапливался, а техники, созданные на его основе, передавались из поколения в поколение.
Сцена битвы:
Школы боевых искусств как форма передачи традиции стали появляться в Китае, Корее, Японии не так давно, лишь в XVI-XVII веках, но и тогда техника боя, тактические изыски, методы тренинга не считались особо важной темой: "Сначала настоящий человек, затем истинное знание". Любое движение, серия приемов или формальный комплекс были, в первую очередь, инструментами для воспитания человека. Через сложный ассоциативный ряд, порождаемый пышными названиями технических действий, через философскую обоснованность изменений и превращений, через ясное, сосредоточенное переживание движения пробивались мало-помалу ростки нового сознания - сознания Мастера. Читать далее>>>
Метки: философия ушу |