Просто водим мышкой и наблюдаем за уменьшением шариков.

Стресс снимается моментально! Одновременно с уменьшением шариков маленькими становятся и ваши проблемы ...

Один из способов определить совместимость людей основан на принципе взаимодействия пяти элементов. Нас естественно больше тянет к людям, элементы которых в цикле порождения расположены по обе стороны от нашего. И, скорее всего, у нас будут проблемы во взаимоотношениях с теми, кто принадлежит к элементам, соседствующим с нашим в цикле разрушения.

ОГОНЬ 1946, 1947, 1956, 1957, 1966, 1967, 1976, 1977, 1986, 1987, 1996, 1997

ДЕРЕВО 1944, 1945, 1954, 19555, 1964, 1965, 1974, 1975, 1984, 1985, 1994, 1995

ВОДА 1942, 1943, 1952, 1953, 1962, 1963, 1972, 1973, 1982, 1983, 1992, 1993

МЕТАЛЛ 1940, 1941, 1950, 1951, 1960, 1961, 1970, 1971, 1980, 1981, 1990, 1991

ЗЕМЛЯ 1948, 1949, 1958, 1959, 1968, 1969, 1978, 1979, 1988, 1989

Найдите свой год рождения и год рождения любимого человека. Определите, к каким стихиям вы с ним относитесь. Ниже приводится описание возможных типов отношений при различном сочетании элементов.

И все-таки, как это чудно, что мир не просто черно-белый! Думаю, что никто против этого не возражает, даже те мужчины, которые не очень предпочитают розовый цвет, но часто скрывают свои глаза за розовыми очками!

Горит свеча, вся воском оплывая,
А мне всё грезятся во тьме твои глаза...
И сердце нежностью твой образ овевает....
И грусть берёт ,что не вернуть тех дней назад...

Нежность – это незаметное сплетение пальцев, это когда при встрече люди замирают на секунду, обнявшись… Нежность – это солнышко в твоих глазах, когда ты смотришь на меня спящую… Нежность – это мой вдох и твой выдох Нежность – это кончик пальца, притрагивающийся к носу Нежность – это сила любви, но Нежность – это не сюсюканье. Нежность – лучшее доказательство любви, чем любые клятвы Нежность – это когда ты раскрываешься во сне, а любимый человек, раз за разом тебя накрывает и обнимает, прижимая к себе чтоб согреть… Нежность – это не кофе в постель, и не “я тебя люблю” после секса, не завтраки-обеды-ужины, не большие зарплаты, не рука, открывающая твою дверь машины и не ни к чему не обязывающая улыбка. Не походы в кино, не вопросы “как дела?” Нежность – это не слабость, нежность- это мужество, только сильный человек не испугается обнажить свое сердце и показать свою Нежность.. Нежность – это маленький комочек в солнечном сплетении, который иногда не дает тебе дышать.. Нежность – это когда я сам того не замечая убираю твои волосы за ухо.. Нежность – это не слова Нежность – это дыхание в одном ритме Нежность – это когда твои мысли и мои переплетаются и не существуют порознь Нежность – это фото, на которое смотришь тихо улыбаясь Нежность – это ощущение тебя на кончиках пальцев даже если ты далеко Нежность – это когда я беру твое лицо в ладони целуя тебя, или просто обнимаю, прижимая к себе все крепче и пытаясь соскучившимися по тебе руками почувствовать тебя всего сразу Нежность – это когда я подбираю с пола разбросанные вещи и улыбаясь, кладу их на место Нежность – это задумчивая улыбка в глазах, когда я думаю о тебе Нежность – это осознание, что есть то место, где тебя всегда так ждут с любовью и с теплотой, немножко с грустью, потому что всем ведь грустно, когда любимых рядом нет. И их всегда так ждут. Ждут на минуту. Ждут на секунду. Ждут на неделю. Ждут на всю жизнь. Ждут, чтоб сказать им – Нежность. Ждут, чтоб просто улыбнуться и подарить тепло Ждут, чтобы запомнить на то время, пока их с ними нету рядом и даже если рядом постоянно, на те минуты или часы расставаний, любимых все равно очень Ждут. А если их рядом нет, то просто Ждут. klavdia-France

Серия сообщений "отношение,чувства":

Часть 1 - Что такое нежность?

Совершенно потрясающие работы с детьми под водой... Фотограф Zena HOLLOWAY (30 фото )

Кружки хвостатые...
Можно цеплять их мышью и швырять об стены черени...
Потом наблюдать за траекториями, пересечениями и космическим плаванием...
Такое вот развлечение...

На весь экран: РАЗВЕРНУТЬ | Взять себе:

Является ли потусторонний мир вопросом веры?

«Там нет временной стены, обусловленной скоростью света! Таким образом, там в любое время возможно передвижение информационных матриц со сверхсветовой скоростью.»

*********

Является ли потусторонний мир вопросом веры?

РУДОЛЬФ ПАССИАН родился в 1924 году в Богемии.

Тяжелые испытания, выпавшие ему на войне и в плену, где он пробыл до 1955 года, подвигли его к тому, чтобы задуматься над проблемой смерти.

Рудольф Пассиан (Rudolf E. Passian) не мог примириться с тем, что на важнейшие вопросы бытия, такие как «Откуда мы пришли и куда уходим?», «Что представляет собой процесс умирания?», христианские вероучения не дают ответов, соответствующих нашему уровню знаний в других областях.

В своих поисках ученый наконец пришел к парапсихологическим исследованиям, в рамках которых за последние 100 лет был собран огромный материал по соответствующему комплексу вопросов.

Рудольфу Пассиану, Почетному члену Швейцарского парапсихологического общества, Цюрих, прекрасно удается сочетать свои знания и опыт, накопленные за несколько десятилетий, со способностью писать о сложных явлениях и процессах в доступной и живой форме.

От редактора сайта.

Наряду с замечательной книгой Виктора Заммита, работой проф. Запорожца и моим докладом «Жизнь после смерти: от веры к знанию», эта публикация швейцарского ученого Рудольфа Пассиана убедительно подтверждает ту истину, которая была засвидетельствована научными исследованиями и личным опытом миллионов людей во всех уголках земного шара:

продолжение жизни после физической «смерти» является несомненным фактом как с естественнонаучной, так и с юридической точек зрения. Духовность и невидимый мир – вопросы исключительно знаний и логики, но не идеологии и верований.

Поэтому нет ни малейшей причины оставлять эту тему на откуп церковникам и прочим «жрецам», лицензированным существующей государственной политической машиной, потакая тьме невежества и дальше овладевать умами наших современников.

Почетный долг каждого мыслящего, уважающего себя человека – распространить объективные знания об этих вопросах как можно более широко.

Артем Михеев, канд. физ. – мат. наук, доцент, президент РАИТ.

********

Часть 1.

Ответ на вопрос, является ли потусторонний мир – тот свет – лишь спекуляцией (умозрительным заключением), т.е., «лишь вопросом веры» или всё-таки реальностью, содержится уже в самой логике языка.

Ведь если есть этот свет, то логика подсказывает, что должен существовать и тот свет – потусторонний мир.

Так же, как наличие низа обуславливает наличие верха, так и плюс предполагает минус, и – правое и левое, горячее и холодное, длинное и короткое, узкое и широкое и т.д. Однако сама по себе логика языка – это всё же ещё не научный факт.

В понятии потустороннего мира самое главное – как определяют, классифицируют этот самый «мир иной». Моё определение (дефиниция) таково: земной мир, этот свет – это мир наших пяти чувств; это – та часть творения, которая доступна нам через наши органы чувств.

И напротив: к потустороннему миру – тому свету – относится всё то, что выходит за рамки ограниченной способности восприятия наших органов чувств.

То есть, потусторонний мир следует искать не где-то за облаками или во вселенной. Потусторонний мир начинается уже в мире этом, на этом свете, а именно там, где наши органы чувств уже не в силах воспринимать какие-либо впечатления.

Если мы сочтём это определение приемлемым, то можно дать короткое и ясное определение потустороннего мира или того света как «потустороннего мира относительно способности к восприятию наших органов чувств». Всё!

Все большие истины, как известно, просты, хотя в деталях – как и всё в природе – они могут быть очень сложными. Если рассматривать дело так, то реально представить себе потусторонний мир (даже в наше время психоза всесилия науки) – это, пожалуй, не проблема.

Но вот что досадно: предвзятость, высокомерие и (доведённые до абсурда – прим. перев.) экономические интересы с давних пор были своего рода тормозными колодками, сдерживавшими духовное развитие и повисавшими будто тяжелые кандалы на многих гениях и их идеях.

К тому же, в настоящее время создается впечатление, что примитивно-материалистическое мышление с такой силой и размахом овладело умами людей, что не осталось, кажется, никакой надежды на какие-либо позитивные перемены…

И всё же то тут, то там вспыхивает луч надежды, всё больше образованных людей различных специальностей находят в себе мужество отказаться от привычных стереотипов мышления и заявляют об этом во весь голос.

Происходит кристаллизация трёх групп людей, для которых потусторонний мир и их личная жизнь после (физической) смерти являются доказуемым фактом:

Первая группа – это философы и теологи.

Последние обязаны, собственно говоря, «в силу профессиональной пренадлежности» выступать за идею существования потустороннего мира; однако они так рассорились между собой, что от этого страдает сама достоверность их высказываний.

Группа философов и теологов, хотя и является самой многочисленной, но одновременно и самой слабой в смысле свидетельств и высказываний. И дело тут вот в чём: то, что они говорят, в большинстве своём основывается на чистой спекуляции.

Лишь там, где их система строится на фактах и аспектах парапсихологии, в частности, на исследовании процессов, связанных со смертью (Sterbeforschung), они приближаются к тому, что реально происходит в природе.

Но ведь реалист – это вовсе не тот, кто верит лишь в то, что видит, и не тот, кто говорит: «с того света ещё никто не возвращался» (что, кстати, неправда),…

а тот, кто включает в своё мышление, в свое мировоззрение мир земной (этот свет) и мир иной (тот свет); то есть человек, который не останавливается на рассмотрении лишь одной стороны медали (а именно, материальной) и не полагает, что существует только она одна!

Во-вторых, имеется группа психологов, парапсихологов и эзотериков.

Психология – это, как известно, наука о душе.

Но в силу того, что задающая ныне тон современная психология хотя и говорит о «душе», но саму душу как самостоятельное явление (в религиозном смысле), за редкими исключениями, не признаёт.