(и еще 170 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
антисемитизм арабо-израильский конфликт библейские образы вклад евреев в мировую цивилизацию древний мир евреи евреи в мире евреи в россии евреи в ссср евреи в сша евреи на войне еврейская кухня еврейская мудрость еврейские женщины еврейские истории еврейский образ жизни живопись иврит иерусалим израиль сегодня израильтяне история в лицах история современного израиля иудаизм каббала календарь кино литература молитвы музыка наука и техника недельные главы новое и новейшее время песах песни песни на иврите поэзия природа израиля прогулки по израилю пурим раввин рош а-шана семья суккот тора фото фото-свидетельства ханука холокост цахал
Зависит ли судьба человека от его Имени? |
Дневник |
Метки: имена и фамилии иудаизм |
Имена и фамилии евреев: через века и страны |
Дневник |
Лектор: Александр Бейдер
Организатор: Еврейский общинный центр Санкт-Петербурга
Метки: имена и фамилии |
Еврейские фамилии (профессии) |
Дневник |
Немецкие и еврейские фамилии, значение которых связано с профессиями — список фамилий, связанных с профессиональной деятельностью.
Метки: имена и фамилии |
Еврейские фамилии |
Дневник |
ЕЖЕВИКА.
Еврейские фамилии
http://www.ejwiki.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B...%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B8
Метки: имена и фамилии |
Израильские ученые доказали связь между именем и внешностью человека. |
Дневник |
Специалисты утверждают, что люди неосознанно подстраивают облик под устоявшиеся клише об имени .
Устоявшиеся стереотипы, связанные с именем человека, способны влиять на его внешность. К такому выводу пришли ученые из Израиля после серии исследований с участием добровольцев.
Йонат Цвебнер из Еврейского университета в Иерусалиме считает, что люди неосознанно подстраиваются под общепринятые в местной культуре характеристики имени. Наибольшему влиянию подвергаются обладатели распространенных имен — клише об их облике складывались народами в течение десятилетий, а иногда и столетий.
«Люди считают, что мужчины с именем Боб будут более круглолицыми, чем парни по имени Тим. Мы полагаем, что стереотипы действительно могут влиять на внешность человека и даже менять ее», — заявил ученый.
В рамках эксперимента, ученые предложили добровольцам из Израиля и Франции угадать имя человека по его фотографии. На выбор предлагалось четыре варианта имени. По законам статистики, если бы между именем человека и его лицом не было связи, верных ответов было бы не более 25%. К удивлению ученых, участники исследования ответили правильно в 40% случаев. Ученые предлагали фотографии людей идентичной расовой, этнической и социально-материальной принадлежности. Количество верных ответов превышало 50%, когда добровольцев просили угадать имя соотечественника.
Исследователи решили проверить свою теорию на искусственном интеллекте. После внесения в программу базы данных характеристик внешности людей с именами, система смогла дать верный ответ в 64% случаев.
Психологи утверждают, что это доказывает существование культурных клише, которые связывают популярное имя с определенным типом внешности. Причем эти клише могут значительно отличаться в разных странах. Люди, поддаваясь мнению общества, психологически пытаются подстроится к своему имени с помощью прически, макияжа и других способов изменения внешности.
Источник: mirror.co.uk
Метки: имена и фамилии наука и техника |
Самые популярные фамилии в Израиле — Коэн и Леви |
Дневник |
Центральное статистическое бюро Израиля опубликовало данные ко Дню семьи, который состоится 26 февраля
По случаю Дня семьи, который отметят в Израиля 26 февраля, Центральное статистическое бюро публикует ряд исследований о разных сферах семейной жизни. Одним из таких документов стал отчет организации о популярности фамилий в стране. Наиболее распространенными родовыми именами оказались Коэн и Леви.
Фамилию Коэн носят 180 тысяч израильтян, Леви — 105 тысяч из более чем 8 миллионов жителей страны. Наиболее популярными арабскими фамилиями в Израиле оказались Агбария (19 тысяч) и Махамид (16,5 тысяч).
75% замужних женщин и 10% женатых мужчин предпочитают менять фамилию.
Всего в Еврейском государстве насчитывается около 2 миллионов семей. Из них 12,3% считаются неполными, а 24% — не имеют детей. Подавляющее большинство неполных семей состоят из матери с детьми. Среднее количество детей в таких семьях — 1,8, в семьях, где есть оба родителя этот показатель составляет 2,5.
Наибольшее количество семей (33%), которые предпочитают не заводить ребенка, проживает в Тель-Авиве. Кроме того, у 40% семей в этом городе дети старше 17 лет.
Фото: Тель-Авив, flickr.com
Источник: 9tv.co.il
Метки: имена и фамилии израиль сегодня израильтяне |
О еврейских именах |
Дневник |
23 декабря в Музее диаспоры, что располагается на территории Тель Авивского университета, состоялась лекция Малки Шпицберг-Хагуэль "Еврейские имена и фамилии, как они передавались в семье". Лектор предупредила, что академического доктората по теме она не защищала ("Какие ваши годы!" - воскликнули в зале).
Все еврейские имена (кроме самых современных) уходят корнями в письменные источники, то есть насчитывают 2-3 тысячи лет.
Самые первые имена - имена праотцов и праматерей: Авраам, Ицхак, Яаков, Сара, Рахель, Лея.
Затем появляются имена сыновей Яакова и их прозвищ, которые сам Яаков лежа на смертном одре им дал, сравнивая их с кем-нибудь: Реувен, Шимон, Йегуда, Дан, Нафтали, Гад, Ашер, Иссахар, Звулун, Йосеф, Биньямин.
Иуда - лев
Нафтали - олень
Иссахар - осел/медведь. Осел в древнем мире воспринимался как положительный образ трудоголика, выносливого человека, в европейской же традиции оказался символом тупости и упрямства, поэтому был заменен на медведя
Беньямин - волк
Рувен (Реувен) - рубин
Иосиф - бык
Эфраим - рыба и т.д.
В раннем средневековье еврейские имена стали активно переводить и фонетически приспосабливать к возможностям произношения местного населения. Так возникли, например:
Йехуда - Юджа - Арье - Лейб - Лев - Леонид - Эдуард - Аркадий
Урия - Шрага - Файвель - Павел
Цвия - Гинда, Цви - Гирш (восходит к оленю или газели, то есть Нафтали)
Хайм - Виталь
Ципора - Фогель
Пнина - Маргола, Маргарита
Двора - Добруша - Дебора - Дора - Вера
Йехудит - Ита, Юта, Дита
Беньямин - Вульф, Владимир, Зеев
Рахель - Рикл - Раиса - Рита
Мешулам - Зусман
Элиэзер - Липман
Йосеф - Бхор, а также:
Аарон - Аркадий
Эстер - Фира - Ира
Ривка - Ревекка - Рейза - Роза - Рита - Римма - Ирина
Ципора - Фейга - Фаина
Екутиэль - Кушель
Хая - Вита - Клара - Лариса
Голда - Ольга
Шифра - Шура - Александра
Метки: имена и фамилии |
Еврейские фамилии в Израиле – первая десятка |
Дневник |
Если спросить человека, не живущего в Израиле, какая еврейская фамилия наиболее распространенная в нашей стране, то скорее всего ответ будет звучать «Рабинович», «Хаимович» или «Шапиро». С высокой долей вероятности персонажи с такими фамилиями окажутся и в числе героев еврейских анекдотов.
Между тем официальный список наиболее распространенных фамилий в Израиле существует, причем с точным указанием числа носящих каждую из них израильтян. Не так давно израильский сайт Ynet рассказал о самых популярных израильских фамилиях, основываясь на отчете, содержащем данные о 500 самых частотных фамилиях израильтян и опубликованном Центральным статистическим бюро Израиля по данным на конец 2013 года.
Мы решили ограничить наш обзор пятьюдесятью наиболее популярными в стране еврейскими фамилиями, причем разделить его на две части, первая из которых рассмотрит лидирующую десятку. Для начала, таблица с указанием написания на иврите, общинной принадлежности и распространенности фамилий.
Место |
Написание на иврите |
Русская транскрипция |
Число жителей Израиля |
Доля в населении страны |
Общинная принадлежность |
1 |
כהן |
Кохен (Коган) |
169,655 |
1.93% |
общ. |
2 |
לוי |
Леви |
98,275 |
1.12% |
общ. |
3 |
מזרחי |
Мизрахи |
29,222 |
0.33% |
сеф. |
4 |
פרץ |
Перец |
28,116 |
0.32% |
от евр. имени |
5 |
ביטון |
Битон |
26,552 |
0.30% |
сеф. |
6 |
דהן |
Дахан |
19,794 |
0.23% |
сеф. |
7 |
אברהם |
Аврахам |
19,136 |
0.22% |
от евр. имени |
8 |
פרידמן |
Фридман |
18,446 |
0.21% |
ашк. |
9 |
מלכה |
Малька |
16,972 |
0.19% |
сеф. |
10 |
אזולאי |
Азулай |
16,957 |
0.19% |
сеф. |
Метки: имена и фамилии |
Иудаизм и астрономия.Как дата рождения и имя влияют на нашу судьбу. |
Дневник |
Метки: имена и фамилии иудаизм |
Значимость еврейского имени |
Как имя влияет на судьбу
Еврейская традиция придает огромное значение имени человека. Согласно учению иудаизма, имя – не просто отличительный признак, но сущностная черта, связанная с основополагающими характеристиками личности. Между человеком и именем, которое он носит, существует тесная взаимосвязь. Имя определяет наклонности и характер человека, влияет на его судьбу.
Название любой вещи на Святом языке выражает ее суть. Точно так же имя человека выражает его духовную сущность. Поэтому у еврея обязательно должно быть освященное традицией имя на святом языке – иврите.
Иудаизм объясняет значимость еврейского имени для человека следующим образом. Согласно Каббале, мир был создан с помощью "Десяти речений" на святом языке, фигурирующими в повествовании Торы о сотворении мира. Буквы "Десяти речений" даруют жизненную силу всем элементам мироздания – даже"безжизненным", казалось бы, камням и минералам. Каждой сущности мироздания соответствует уникальная, именно ей присущая комбинация букв святого языка. Таким образом, название на святом языке – это сочетание букв, образующих "формулу жизни" данного творения. Не является исключением и имя человека. Как учат наши мудрецы, буквы еврейского имени являются своеобразными каналами-проводниками, через которые еврей получает жизненность и духовную энергию.
Метки: имена имена и фамилии |
Вы знаете, что такое "еврейское счастье"? |
Дневник |
Вы знаете, что такое "еврейское счастье"? Нет, вы не знаете, никогда не знали и не будете знать - что же это такое: "еврейское счастье"!
... Скажите, положа руку на сердце, где были мозги моих родителей, когда они выбирали имя для новорожденной малютки, то есть для меня? Где?! Правильно,Клавдия Сергеевна, именно в том месте, о котором вы подумали. Ну как можно было дать ребёнку, рожденному в СССР, имя Сара! Для русского уха - просто ругательство. Самое страшное в том, что в сочетании с нашей фамилией мое имя становилось несовместимым с жизнью.
- А сейчас к доске пойдет Сара Пизенгольц!
- Пизенгольц! Ты сдала анализы? Нет?
- Сара! Завтра же уезжать в пионерский лагерь!
- Сара! Сара!!! Купи еще две бутылки кефира!
-Ты меня слышишь, Сара?!
Я опускаю малиновое лицо вниз и бегу в магазин, проклиная своих родителей, эту улицу с прохожими, милиционера, дворника и всех, всех... и, конечно, себя!
Мне пришлось стать круглой отличницей, чемпионкой Москвы по толканию ядра. Я выучила пять иностранных языков (среди них иврит и японский). Читаю в подлинниках классиков мировой литературы. Но где личная жизнь? Где тот единственный, тот, кто не отпрыгнет от меня, узнав моё имя и фамилию? Так прошло много лет в страданиях, которые невозможно себе представить.
Но есть Бог на свете, и чудо свершилось ! Это было настоящее чудо-юдо.
Он подошел ко мне поздно вечером и попросил 2 коп. на телефон. Ночь озарилась светом его огненно-рыжей головы. Двухметровый верзила, похожий на подсолнух Ван-Гога, улыбался во всю свою бандитскую рожу.
- Абрам - назвался он, и протянул мне свою руку
- Сара - ответила я и, сжав его ладонь так, что он побледнел, добавила, глядя в его глаза: - Сара Пизенгольц.
...Потом мы часто вспоминали, как мы ржали после того, как Абрам произнёс свою фамилию...
- Абрам Ашпизд, - сказал он...
Клавдия Сергеевна! У нас скоро свадьба. Что делать с фамилиями?
получено по почте
Метки: еврейское счастье еврейские женщины имена и фамилии имена |
Уроки Торы. Имя человека и его влияние на судьбу |
Дневник |
Рав Шалом Ройтенбурд
Метки: имена и фамилии иврит |
Буква, изменившая судьбу |
Дневник |
В Торе, в недельной главе «Лех Леха» рассказывается о том, как Вс-вышний пообещал нашему праотцу Аврааму бесчисленное потомство.
Авраам (тогда его звали еще Аврам) на тот момент был бездетным и очень удивился. Но Вс-вышний подтвердил, что от него произойдет целый народ.
Согласно комментариям, Авраму и его жене Сарай было предначертано, что у них не будет детей. Но Вс-вышний сказал: «У Аврама и Сарай не будет потомства, а у Авраама и Сары – будет!». После того как Вс-вышний поменял имена, у Авраама и Сары родился сын Ицхак.
Как одна-единственная буква могла изменить так сильно изменить судьбу наших прародителей?
Попробуем разобраться.
Согласно еврейской традиции, имя (имеется в виду еврейское имя на лашон кодеш – святом языке) несет в себе глубокий смысл. Мы верим, что имя влияет на мазаль (судьбу) человека.
Вот еще один пример из Торы. Наш праотец Яков бежал из дома из-за разногласий со своим братом Эйсавом. Он отправился к своему родственнику Лавану, оказавшемуся хитрецом и негодяем. Пройденная «школа жизни» научила Якова отстаивать свои интересы. И когда Яков принял решение отправиться домой, он уже больше не боялся Эйсава – он был готов с ним воевать. На пути домой Вс-вышний дал Якову второе имя – Исраэль (в переводе – «министр Б-жий»). И это дало Якову – Исраэлю такие силы, что он сумел не только с честью выдержать непростую встречу с братом, но и победить в борьбе с ангелом Эйсава.
Итак, имя связано с сущностными характеристиками человека.
Метки: имена имена и фамилии |
ЕВРЕЙСКИЕ ФАМИЛИИ: СПРАВОЧНИК |
Дневник |
Метки: имена и фамилии |
НОВЫЕ ИЗРАИЛЬСКИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ФАМИЛИИ |
Дневник |
Алексей С. Железнов
Бен-Йегуда (Лазарь Перельман) воскресил древнееврейский язык иврит и сделал его живым разговорным языком народа Израиля.
Господствовавшая в сионистском движении (особенно в его социалистическом секторе) с конца XIX века идеология «отрицания галута» и возрождения иврита как разговорного языка вызвала к жизни такое явление, как массовая смена старых, «диаспорных» фамилий на новые, основанные на ивритской лексике. Первым, кто сменил свою «галутную» фамилию на ивритскую (в 1881 году), был «отец современного иврита» Элиэзер Бен-Иегуда, носивший до этого фамилию Перельман.
К двадцатым годам ХХ века это явление уже стало массовым среди сионистов, переселившихся в Палестину, а после создания в 1948 году государства Израиль нашло своё отражение в государственной политике. Так, официальным требованием было, чтобы ивритские фамилии носили все официальные представители Израиля за границей, ведущие и редакторы радио «Голос Израиля», спортсмены-члены олимпийской команды и все военнослужащие в звании начиная от подполковника («сган-алуф»). (Исключения из последнего правила были очень редкими. Такое исключение было сделано, например, для Хаима Ласкова, впоследствии начальника Генерального штаба — вся его семья была вырезана арабами во время погрома в 1930 году, и 11-летний мальчик остался единственным носителем фамилии).
Метки: имена и фамилии |
Что в имени тебе своем или еврейский именник? |
Дневник |
«Наряду с чисто бытовым значением – имя помогало отличать разных людей – у евреев всегда существовала и богатейшая культурно-религиозная традиция, связанная с именами и берущая свое начало уже в библейских текстах», – уверен наш старый знакомый, специалист по ономастике Александр Бейдер, который раскроет нам тайны еврейских имен.
Интервью с Александром Бейдером.
Имя играет очень важную роль в жизни человека. Кто-то им гордится и громко произносит при знакомстве, кто-то стесняется и мечтает его сменить, втайне примеряя на себя понравившееся имя. Равнодушных к своему имени найти сложно. И это – не реалии современности: испокон века все народы придавали именам большое значение. «Наряду с чисто бытовым значением – имя помогало отличать разных людей – у евреев всегда существовала и богатейшая культурно-религиозная традиция, связанная с именами и берущая свое начало уже в библейских текстах», – уверен наш старый знакомый, специалист по ономастике Александр Бейдер, который раскроет нам тайны еврейских имен.
В 2001 году, в США, в издательстве «Авотейну» вышла в свет книга А.Бейдера “Словарь ашкеназских имен: их происхождение, структура, произношение и миграции”.
- Александр, какое значение имели имена в жизни евреев? Отличалось ли оно от отношения к именам представителей других религий?
— До конца 18 века у большинства ашкеназских евреев фамилий не было. Более того, даже после их, можно сказать, насильственного присвоения в результате внедрения в жизнь соответствующих законов, официальные фамилии, фактически, игнорировались вплоть до начала 20 века. В этом контексте личное имя было основным формальным элементом, позволявшим отличать разных людей. Наряду с этим, чисто бытовым, значением существует богатейшая культурно-религиозная традиция, связанная с именами, берущая свое начало уже в библейских текстах.
Метки: имена и фамилии имена |
176 тысяч новорожденных |
Дневник |
Как и перед наступлением каждого праздника Рош ха-Шана (еврейского нового года), ЦСБ радует израильскую общественность отчетами о текущем состоянии этого самого общества, касаясь таких главных тем, как количество населения, новорожденные и число заключенных браков.
Согласно статистике, которая, как писали классики, знает всё, в нашей стране, ждущей наступление нового, 5775 (תשע"ה), года, проживает 8.904.373 человек (для сравнения – в прошлом году этот показатель составлял 8.730.562), включая 24.801 человек, совершивших репатриацию из других стран в течение этого года.
В уходящем, но пока еще этом году, в Израиле родились 90.646 мужчин и 85.584 женщин, что в суме составляет 176.230 младенцев.
Наиболее распространенным у мальчиков было имя Иосиф (יוסף). Далее следуют, в порядке распространенности, – Даниэль (דניאל), Ори (אורי), Итай (איתי), Омэр (עומר), Адам (אדם), Ноам (נועם), Ариэль (אריאל), Эйтан (איתן) и Давид (דוד).
Метки: израиль сегодня израильтяне имена имена и фамилии семья |
Коллекция нестандартных имён и фамилий |
Дневник |
Коллекция имён и фамилий
Пишет tarnegolet
(Татьяна Разумовская)
Как сказал живущий в Иерусалиме поэт Александр Верник (а до него - А.П.Чехов и С.Я.Маршак) «при определённых обстоятельствах любое слово может стать еврейской фамилией».
Клянусь! – все имена-отчества-фамилии подлинные!
Огромное спасибо всем - и тем, кто хохочет, и тем, кто подбрасывает материал! Не обижайтесь, если я не всё беру в коллекцию. Она, с одной стороны, ограничена по национальному признаку ( прости меня, дорогая политкорректность!), а, с другой стороны, я ищу какой-то уникальности, неожиданности. Скажем, фамилия Копытман - очень распространенная, и эффект неожиданности пропадает.
Или я почти не беру самый ходовой вариант - фамилия, образованная из профессии. Например, в Иерусалиме проживают художник Лекарь, актёр Пекарь, доктор Кантор и математик Столяр! Я их всех знаю лично, но в коллекцию не взяла:
Метки: имена и фамилии |
Еврейские фамилии в Израиле. Первая десятка |
Дневник |
ЕВРЕЙСКИЕ ФАМИЛИИ
В ИЗРАИЛЕ.
ПЕРВАЯ ДЕСЯТКА
Если спросить человека, не живущего в Израиле, какая фамилия наиболее распространенная в нашей стране, то скорее всего ответ будет звучать «Рабинович», «Хаимович» или «Шапиро». С высокой долей вероятности персонажи с такими фамилиями окажутся и в числе героев еврейских анекдотов.
Между тем официальный список наиболее распространенных фамилий в Израиле существует, причем с точным указанием числа носящих каждую из них израильтян. Не так давно израильский сайт Ynet рассказал о самых популярных израильских фамилиях, основываясь на отчете, содержащем данные о 500 самых частотных фамилиях израильтян и опубликованном Центральным статистическим бюро Израиля по данным на конец 2013 года.
Метки: имена и фамилии |
Еврейские фамилии, образованные от топонимов |
Дневник |
Еврейские фамилии,
образованные от топонимов
Метки: имена и фамилии |
О еврейских,израильских именах,именах из ТаНаХа |
Дневник |
О еврейских и
израильских именах
Еврейские имена можно условно разделить на три типа: - танахические (библейские) - такие как Авраам, Ривка, Двора и т.д.;
- совпадающие с определенным словом языка иврит и несущие соответствующее значение (названия растений, понятий, времен года, месяцев и т.д. (Лилах, Ницан, Эмуна, Став, Сиван);
- и, наконец, просто красиво звучащие звукосочетания (подобные имена, ни к чему не привязанные и не имеющие никакого смысла, к сожалению, в последнее время входят моду, но на нашем сайте их почти нет по той простой причине, что никто не в состоянии перечислить все красивые звукосочетания, способные взбрести в голову современным израильским родителям - впрочем, если вы сторонник подобного метода, вы можете им воспользоваться и без нашей помощи).
Метки: имена имена и фамилии |
Получение еврейского имени |
Дневник |
Метки: имена и фамилии имена |
Значение еврейского имени |
Дневник |
Метки: имена имена и фамилии |
Расшифровка имени на основе гематрии |
Дневник |
Первая буква имени характеризует душу, идеалы, духовный аспект, те энергетические ворота, через которые душа входит в материальный мир.
Вторая буква - эмоциональный аспект, чувства.
Третья и далее - практический, материальный аспект, ежедневное существование.
Метки: имена и фамилии иврит |
Традиция перевода русских имён в еврейские |
Дневник |
Нередко люди, подыскивающие для себя еврейское имя, хотят, чтобы оно было созвучно с уже имеющимся нееврейским. В этой таблице приведены еврейские аналоги наиболее распространенных в России имен, перекликающиеся с ними по звучанию или смыслу.
Абрам | от древне-еврейского Авраам, отец множества (народов); имя библейского патриарха, от которого произошли люди, заселившие Палестину. |
Александр | Саша, Саня, Шурик - греческое имя от двух корней Алекс- и Андр- , буквально мужественный защитник. Из этого можно сделать вывод, что все "семантические" советы, данные нами по поводу имен Андрей и Алексей, вполне применимы и здесь. Если вы любите свое имя и хотели бы его сохранить, в данном случае можно сказать израильтянам, что вас зовут Алекс, и они это легко усвоят (разумеется, так может поступить и носитель имени Алексей, если не хочет называться непременно еврейским именем). Имя Александр было принято среди евреев в разные периоды истории, начиная со времен завоеваний Александра Македонского, который, как известно, благоволил к еврейскому населению Ближнего Востока. Если вас часто зовут Шура или Шурик и вы относительно молоды, можете по принципу созвучия взять имя - Шир, что означает "песня" или "стихотворение". Кого чаще зовут Саня, можно избрать другое созвучие - Нисан (название одного из еврейских весенних месяцев, когда празднуется Песах. В Израиле это имя чаще всего дается мальчикам, родившимся именно в этом месяце, и это обстоятельство стоит учесть). Кто же из библейских героев прославился как мужественный защитник своего народа? Прежде всего, герои книги Судей - Гидеон и Шимшон (то же что Самсон), причем последнее немного похоже на "Александр" по звучанию. |
Метки: имена имена и фамилии самоидентификация |
Рейтинг израильских имен 2012 года |
Дневник |
Мириам Гурова
Центральное cтатистическое бюро Израиля опубликовало список самых популярных имен прошлого года. Этот рейтинг энергично обсуждают на форумах израильских газет, а также в фейсбуке и твиттере, причем далеко не только женщины на сносях и будущие отцы. Кто-то выражает восторг, что его имя популярно, другие удивлены, что не вошли в десятку. Идет старый как мир спор: что лучше — популярное и модное имя или редкое? Блогеры задают вопросы раввинам, каббалистам, психологам и социологам. Все это — вперемешку с анекдотами из жизни и жалобами на судьбу.
В список не вошли имена репатриантов, получивших в 2012 году новенькие удостоверения личности, а лишь имена, которые в 2012 году дали новорожденным израильские родители. В отчете ЦСБ имеется отдельный параграф, посвященный арабским именам. Но мы ограничимся еврейскими. Они даны в порядке убывания, начиная с самого популярного. Та-дам! — встречайте победителей.
Метки: имена и фамилии израиль сегодня |
Список женских еврейских имён из Библии |
Список еврейских женских
имён из Библии
АВИВА -
«Авива» – производное от АВИВ, см. Означает «весна».
АВИГАИЛЬ -
«Авигаиль» это истинно еврейское имя, означает «мой отец – радость». Авигаиль в ТаНаХе – жена царя ДАВИДА (Шмуэль I, 25:42). Вариант: АБИГАИЛЬ.
АВИТАЛЬ -
Авиталь в ТаНаХе – одна из жён царя ДАВИДА (Шмуэль II, 3:4). Авиталь означает "мой отец – роса" (подразумевается «Всевышний, посылающий пропитание»). В соответствии с каббалистической традицией, это имя «говорит» о том, что пропитание посылается Всевышним тайно: как роса, которая выпадает незримо для людей и «поит» растения.
Метки: еврейские женщины имена и фамилии тора древний мир библейские образы |
Значения еврейских мужских имен из Библии |
Значения еврейских мужских имен из Библии
АББА -
«Абба» это истинное еврейское имя означает «отец». Это имя стало популярным во времена Талмуда. Самым знаменитым Аббой был мудрец, рожденный в 4 в. в Вавилонии и переехавший затем в Эрец-Исраэль (Талмуд — Брахот 24 б).
АВИ -
«Ави» имя означает «мой отец». «Ави» — сокращённое от «Авраама» (см.).
АВИГДОР -
«Авигдор» означает «установивший границы» для еврейского народа. Поэтому «Авигдор» в традиции — одно из имен Моисея. Имя «Авигдор» упоминается в Танахе, в Диврей, а-Йамим I, 4:4).
АВНЕР -
Авнер означает «мой отец — свет». Авнер в Танахе — двоюродный брат царя Шауля и военачальник (Шмуэль I, 14:50). Варианты: Абнер, Авинер.
АВИРАМ -
Имя Авирам означает «мой отец велик». Имеет танахское происхождение, присваивается редко. Так звали отца Барака военначальника пророчицы Дворы.
АВРААМ -
Авраам был первым евреем. Он посвятил свою жизнь распространению учения о едином Б-ге. Это первый истинный праотец еврейского народа. Главным качеством Авраама был хэсэд — милосердие. «Авраам» означает «отец многих народов» (см. Берешит 17:5). Варианты имени: Абрам, Авраам.
АДАМ -
Адам был первым человеком. Адам означает «земля» (см. Берешит 2:7).
Метки: имена и фамилии |
Имена библейских праотцов |
Дневник |
Авраам - отец многих народов
Сара - властительница,правящая. Сарай - моя госпожа
Ишмаэл - услышит Г-дь (не относится к праотцам )
Ицхак - засмеется
Ривка - козочка
Эдом (Эсав) - красный (не относится к праотцам )
Яаков - обгонит, обойдет
Леа - усталая
Рахиль - овечка
Сыновья и их матери.
Реувен (Леа) - смотрите, сын
Шимон (Леа) - Б-г услышал
Леви (Леа) - сопровождающий
Иехуда (Леа) - будет восхвалять (Б-га)
Дан (Билха) - судья
Нафтали (Билха) - борющийся
Гад (Зилпа) - счастье, удача
Ашер (Зилпа) - благословленный или счастливый
Иссахар (Леа) - награда, плата
Звулун (Леа) - привязанный, преданный
Иосеф (Рахель) - (Б-г) добавит
Бенямин (Рахель) - сын правой руки , т.е. любимый сын (или сила)
Метки: имена и фамилии иудаизм тора библейские образы |
Этюды о еврейских фамилиях |
Дневник |
Метки: имена и фамилии евреи в россии |
ЕВРЕЙСКИЕ ИМЕНА И ФАМИЛИИ |
Дневник |
ЕВРЕЙСКИЕ ИМЕНА И ФАМИЛИИ
Метки: имена и фамилии |
Дина Рубина. Коллекция имён и фамилий |
Дневник |
Дина Рубина
Коллекция имён
и фамилий
Видимо, в прошлой инкарнации я была сорокой. Не могу пройти мимо того, что блестит.
Когда я работала экскурсоводом в Пушкинских Горах и жила в деревенской избе, я записывала особенности псковского говора. В Эрмитаже - вопросы экскурсантов. А вот, оказавшись в Израиле и по бюрократической работе сталкиваясь с огромным количеством имён, я не смогла оставить в небрежении удивительные имена и фамилии и стала их коллекционировать.
Как сказал живущий в Иерусалиме поэт Александр Верник, "при определённых обстоятельствах любое слово может стать еврейской фамилией". Клянусь! - все имена-отчества-фамилии подлинные!
Выражаю здесь благодарность Лене Виленской, которая за последние три месяца пополнила эту коллекцию бесценными экспонатами. Огромное спасибо всем - и тем, кто хохочет, и тем, кто подбрасывает материал! Не обижайтесь, если я не всё беру в коллекцию. Она, с одной стороны, ограничена по национальному признаку (прости меня, дорогая политкорректность!), а, с другой стороны, я ищу какой-то уникальности, неожиданности. Скажем, фамилия Копытман - очень распространенная, и эффект неожиданности пропадает. Или я почти не беру самый ходовой вариант - фамилия, образованная из профессии. Например, в Иерусалиме проживают художник Лекарь, актёр Пекарь, доктор Кантор и математик Столяр! Я их всех знаю лично, но в коллекцию не взяла.
КОЛЛЕКЦИЯ НЕСТАНДАРТНЫХ ЕВРЕЙСКИХ ИМЕН И ФАМИЛИЙ
собрано Д. Р. и замечательной Ко
Ф.И.О.
Велвл Львович Махараджа
Дыня Самуиловна Мерлин
Ратмир Абрамович Кицис
Психея Моисеевна Ватник
Лолита Мордуховна Подошва
Иерусалим Израильевич Вашингтон (отец)
Сара Иерусалимовна Вашингтон (дочь)
Цилиндра Срулевна Гробокопатель
Шрага-Гога Мордехаевич Клаузнер
Метки: имена и фамилии |
Русский язык и иврит. ИВАН - ЕВРЕЙ ! |
Дневник |
ИВАН - ЕВРЕЙ !
Метки: иврит имена и фамилии |
ЕВРЕЙСКИЕ ИМЕНА И ФАМИЛИИ |
Дневник |
Виктор Бриндач. "Молодой Шагал на рынке ашкеназских евреев". 2011
История еврейских фамилий
Еврейские фамилии можно разделить на несколько типов. Исследователи, естественно, предлагали различные системы их классификации. Cистема, которую разработал Йоханан Арнон, обладает как некоторыми преимуществами, так и определенными недостатками. Тем не менее, она позволяет сформулировать некую четкую именную структуру.
Здесь необходимо проводить различие между фамилиями, которые их носителям представляются красивыми, хоть они безвкусны, и теми, которые вызывают различную степень отталкивания или даже отвращения. Между исследователями существует спор относительно степени жестокости членов комиссий, занимавшихся "дарованием фамилий" евреям в Австро-Венгерской империи и, в частности, в Галиции.
Если еврей являлся перед комиссией с заготовленной фамилией, которая не вызывала у ее членов возражений, можно предположить, что обычно ему присваивали именно эту фамилию. Те же, кто не додумался выбрать себе фамилию заблаговременно, получали фамилии, зависившие во многих случаях не только от настроения членов комиссии или от погоды, но, разумеется, и от материального положения того или иного просителя.
Принято считать, что бедные евреи получали наиболее оскорбительные фамилии; у богатых же была возможность "купить" более красивую фамилию.
Метки: имена и фамилии имена |
Фамилии-аббревиатуры |
Дневник |
Фамилии-аббревиатуры являются специфической особенностью Еврейской системы собственных имен. Аббревиатуры широко использовались в еврейской среде для именования видных Раввинов еще в раннем Средневековье, однако поначалу они не представляли собой передаваемых по наследству фамилий. Использование аббревиатур как фамилий получает распространение параллельно с расширением использования евреями фамилий вообще, и основные типы фамилий-аббревиатур похожи на основные типы еврейских фамилий в целом.
Так, одной из самых ранних передаваемых по наследству фамилий является фамилия Кац, представляющая собой сокращение словосочетания «коhэн цэдэк», то есть «праведный коhэн» или «коhэн праведности», так что фамилия Кац попросту является одной из «коhэнских» фамилий. «Коhэнской» является и фамилия Мазе — аббревиатура от «ми-зэра Аhарон hа-коhэн», «из семени Аарона-Первосвященника». Ещё одной «коhэнской» фамилией является распространённая среди североафриканских евреев фамилия Азулай, представляющая собой аббревиатуру от «אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה לֹא יִקָּחוּ» — «ишша зона ва-халала ло йиккаху», то есть дословно «не будет брать за себя блудницу и опороченную», цитата из Библии (кн. Левит 21:7). Есть пример «коhэнской» фамилии-аббревиатуры и у Иракских евреев — Зилха (זלכ״א — аббревиатура от «זרע לכהן אהרון», «зэра ле-хоhэн Аhарон», то есть «семя первосвященника Аарона») К этому списку можно добавить фамилию Макар («мэкаддэш ришон», дословно «благословляющий первым»).
К фамилиям левитов относится фамилия Сегал с вариантами Шагал, Сагал — это аббревиатура от «сган-Леви», то есть «староста левитов». В более позднее время, на рубеже XVIII—XIX веков, от неё образовывается вариант со славянским суффиксом «отчества» — Сагалович.
Метки: имена и фамилии |
КНИГА ИМЕН |
Дневник |
КНИГА ИМЁН
В Танахе («ТаНаХ» - три раздела еврейского Священного Писания: ТОРА – Пятикнижие, НЕВИИМ – Пророки, КТУВИМ – Писания)мы находим около 2800 личных имен. Не все они, разумеется, принадлежали евреям, тем не менее именно Танах был и остается самым важным источником еврейских имен.
Из эпохи Первого Храма дошли до нас на черепках и печатях примерно 900 личных имен, из которых приблизительно 200 мы не находим в Танахе.
Уже во время вавилонского пленения у евреев появляются чужеродные имена: персидские — Зрубавель, Шешбацар, — а в эллинистическую эпоху — греческие: Александр, Аристобул, Гиркан.
Знатным семействам начинают присваиваться фамильные названия: бейт-Хашмонаи («род Хасмонеев»), бней-Товья («сыновья Товьи»).
Широкое проникновение нееврейских имен в еврейскую ономастику происходит и в эпоху Талмуда.
Например, трактат «Гитин» (11б) отмечает, что у большинства евреев диаспоры те же имена, что и у язычников, среди которых они живут.
Даже в Эрец-Исраэль чужеродные имена получают широкое распространение: Антигон, Автальон, Юлиус, Достай (Доситеос).
Появляются и арамеизированные формы ивритских имен: Йосе вместо Йосеф.
В агадической литературе встречается идея, согласно которой имя порой определяет судьбу человека, а потому законоучители настоятельно рекомендуют называть детей именами положительных библейских персонажей.
Однако определенные библейские имена в эпоху Талмуда были черезвычайно редки: так, например, не известен ни один законоучитель с именем Моше, Исраэль или Давид; более распространены были имена сыновей Яакова, особенно Йегуда и Шимон.
В средние века евреи продолжают пользоваться традиционными именами, однако сохраняется тенденция заимствования имен у окружающих народов.
Ивритские имена зачастую адаптируются фонетическим строем языка национального большинства. Так, в арабоязычных странах Авраѓам превращается в Ибрагима, Давид — в Дауда; в греческой среде Йосеф становится Иосифом, на латинском Западе Моше превращается в Мозеса и т.п. Часто евреи носят два имени: еврейское и сходное по смыслу нееврейское, например, Эльазар-Мансур, Эльяким-Анастасиос, Йефет-Хасан, Йехиэль-Виван, Хаим-Виталь.
Метки: КНИГА ИМЕН имена и фамилии |
Еврейские фамилии |
Дневник |
Еврейские фамилии
фото: www.absoluteastronomy.com
Еврейские патронимические фамилии в СССР образованы по правилам как еврейских языков: идиш и иврит, так и русского, отчасти и украинского языков.
По правилам языка идиш образованы фамилии: а) путем прибавления к именам морфемы -зон/сон, означающей сын: Абрамсон, Дувидзон, Смуль (Шмуль)сон,Юкельсон; б) суффикса -с/ес(в русской транскрипции - иногда ис, ус),являющегося саксонской формой родительного падежа в немецком языке и родительным падежом имен в идише: Гиллельс, Пинес и Пинус, Шимкус, Мошес; в) путем присоединения к мужскому имени морфем -ман (в значении человека), -киид (дитя): Берман, Вольфмай, Копельман, Либерман и Либкинд, Зусман и Зускинд, Липман, т.е. человек по имени Бер, Вольф, Копель, Либер, Зусе, Липе; г) иногда путем прибавления к имени морфем -штам(в значении род), -гейм (в значении дом), -бейн (в значении кость, т.е. родом от), например: Арнштам, Беренштам, Гиршбейн, Гершенбейн, Аренгейм, Бернгейм.
По правилам языка иврит образованы фамилии:
а) с окончанием -и: Ицхоки, Зархи, Гидони, Гедеони, Гершуни, т.е. принадлежащий Ицхоку, Зороху, Гидону (Гедеону), Гершону;
б) с предшествующими личному имени словами -бен (сын) и -бар (арам. - сын). Например: Бен-Давид, Бен-Зев, Бен-Яков и Бар-Леви, Бар-Кан.
При этом надлежит иметь в виду, что еврейские фамилии, начинающиеся со слов бар и багр часто представляют собой аббревиатуры имен и отчеств, в которых слово бар означает аббревиатуру от слов бен раби (сын раввина или господина), например: Бараш - Бен Раби Шимон, Барац - Бен Раби Цви, Бараз - Бен Раби Залмен.
По правилам славянского словообразования получены фамилии:
а) с суффиксами -ович/евич:Абрамович, Янкелевич, Борохович; б) с суффиксами -ов/ев,присоединенными к имени в его бытовом произношении на идише: Лейзеров (но не Лазарев), Лейбов (но не Львов), Мошков (но не Моисеев); в) иногда с суффиксом -ин: Лейбин, Аронин, Аврунин; г) с суффиксом -ский: Абрамский, Хаимский, Ицковский, Гершанский.
Некоторые фамилии образованы от ласкательной формы личных имен, содержащей суффикс -л- языка идиш:Юделес, Мошелес, Нутельс, Пинелес, Берелович;или восточнославянский суффикс -чик:Арончик, Вигдорчик, Рубинчик, Екельчик; украинский - чук:Абчук, Пинчук, Левчук;общеславянский -к:Мошкович, Гершкович, Вольфкович; польский -ш: Эльяшес; общеславянский -ишк:Лейбишкис.
Некоторые фамилии, образованные от личных имен, представляют собой искусственные сложения со словами -берг (гора), -штейн (камень), -фельд (поле), например: Аренберг, Арнштейн, Горнфельд; Беренберг, Берштейн, Бернфельд; Гиршенберг, Герштейн (Гершштейн), Гершенфельд; Левенберг, Левенштейн, Левенфельд и т.д., где обозначения горы, камня и поля, в соединении с именем, не указывают на определенное географическое место: гора Арона, Бера, Вольфа, поле того или иного лица и т.д.
Из фамилий, образованных от личных имен, следует еще указать на такие, как Гройс-Лейб (большой Лейб), Вайс-Лейб (белый, седой Лейб). Это фамилии-клички, данные кому-либо, чтобы отличить его от детей или других лиц, носящих то же личное имя.
Одной из особенностей еврейской антропонимии является наличие значительного количества фамилий, образованных от женских личных имен. По имени матери в дореволюционное время фамилии присваивались "незаконнорожденным детям", не знавшим отцов или хоть и родившимся от известных отцов, но вне брака, так как такие дети не имели по царским законам прав ни на имущество отца, ни на его наследственную фамилию.
Именование мужчин прозвищем, образованным от имени матери, а не отца, бытовало в хасидской среде. При обращении хасида за благословением к своему цадику он в подписываемой записке-"квитл" указывал свое личное имя и имя матери для точности, чтобы молитва цадика и испрошенное благословение относились к точно определенному лицу.
Фамилии от женских личных имен образовывались по правилам языков идиш и русского:
а) по моделям языка идиш наиболее продуктивны фамилии, образованные:
1) путем прибавления к имени-основе притяжательного суффикса -с/ее. Употребляясь в русском языке, -ее часто превращалось в -ис: Перельс, Перлес и Перлис; Гольдec и Гольдис;
2) путем прибавления к имени компонента -ман, означающего в этом случае муж-супруг, например: Рухельман, Итесман, Адесман, т.е. муж Рухл, Иты, Ады; 3) путем прибавления к имени компонентов -зон/сон (сын), что образует матронимическую фамилию: Мирельзон, Леензон, Шифринсон, Хавинсон, то есть сын Мирл, Леи, Шифры Хавы;
б) по моделям русского языка фамилии образуются путем прибавления к имени-основе русского суффикса -ин:Хава - Хавин, Хана - Ханин, Хася - Хашин, Рейзя - Рейзин, Двойре - Двойрин и т.д.
Еврейские женские имена имеют разное звучание в различных диалектах языка идиш (литовско-еврейском, польско-еврейском и украинско-еврейском). Этим объясняется наличие большого числа вариантов фамилий, образованных от одного и того же имени. К примеру, имя Рахиль звучит на литовском диалекте Рохл и от него образованы фамилии Рохлес, Рохлис, Рохлин и Рохельман; от того же имени в украинском диалекте Рухл образованы варианты: Рухельс, Рухлин и Рухельман, а от польского диалекта Рахл образовались варианты Рахлес, Рахлис и Рахлин.
|
Метки: Еврейские фамилии имена и фамилии евреи в россии |
Еврейские женские имена |
Дневник |
Авива – от «авив»- весна.
Авивит – весенняя.
Авигаиль – «мой отец радость».
Авия – «мой отец – Б-г».
Ада – украшение.
Адар – роскошь, украшение.
Адаса– миртовое дерево.
Адина – нежная ,мягкая.
Аелет – газель.
Ализа– весёлая, радостная.
Алона– «алон»- дуб.
Алума – сноп.
Ариэла– от Ариэль («моя помощь - Б-г»), имя Ангела.
Атара– корона.
Аяла– газель.
Ахува- любимая.
Батшева- седьмая дочь.
Батья– дочь Бога.
Бейла (идиш)– красивая.
Бина – понимание,ум, мудрость.
Браха- благословение.
Брурия- избранная Богом.
Веред– роза.
Гавриэла -от Гавриэль («Б-г – моя сила»).
Галит– волнистая.
Геула– избавление.
Гила– радость.
Гита(идиш)– хорошая.
Голда (идиш)– золото.
Далия– цветок, длинная ветвь.
Дана – судящая.
Даниэла – от Даниэль («Б-г – мой судья).
Дафна– лавр.
Двора– пчела.
Дина – суд.
Дорит– от «дор» - поколение.
Дрора – воробей, свобода.
Захава – золото.
Зива – от «зив» - сияние.
Зиссель (идиш) - сладкая.
Идит– избранная.
Илана – дерево.
Ирит – цветок.
Йегудит – женский вариант мужского имени Йегуда –
«будет благодарить».
Йемима – от «йамим» - дни.
Йисраэла – от мужского имени Йисраэль - «будет
властвовать Бог».
Йифат – красота, прелесть.
Йона – голубка.
Каланит– анемон.
Кармела – от названия горы Кармель.
Кармит– виноградник, сад.
Кейла – сосуд. Человека способного называют КЛИ,
совершенным сосудом, способным вместить
великое знание.
Керен – луч.
Кинерет– по названию озера Кинерет.
Кохава– звезда.
Лайла – ночь.
Левана– белая.
Левона– ароматическая смола.
Лея – усталая, слабая.
Либа (идиш)- любимая.
Лиора– «мне свет».
Лирон– «мне пение»,«мне веселье».
Маайан– родник, источник.
Мазаль -созвездие, счастье.
Майя– от «маим» -вода.
Малка– царица.
Масуа – факел.
Махла– болезнь.
Меира– светящая, излучающая свет.
Мейталь– воды росы.
Менора– храмовый светильник.
Менуха– спокойная.
Мирьям– горькая, оказывающая сопротивление;
уменьшительные - Мирел, Миреле, Мира.
Моран – калина.
Мория– «Б-г – мой учитель».
Нава– красивая.
Наоми– приятная.
Нета – саженец, росток.
Нетали– «мой росток».
Нетанья– «подарок Б-га».
Нехама– утешение.
Нира – пашня, поле.
Ница – почка (у растений).
Ноа– движение.
Нога – сияние, планета Венера.
Нофар – кувшинка.
Нурит– лютик.
Ора– от «ор» - свет. Вариант – Орит.
Орли– «свет мне».
Орна – «орен» - сосна.
Офра – лань.
Пнина– жемчужина.
Ракефет– цикламен.
Рахель- овца. Рахель -одна из четырёх еврейских праматерей,
жена Яакова, мать Йосефа.
Ривка– упряжка. Ривка – одна изчетырёх еврейских
праматерей,жена Ицхака, мать Яакова.
Варианты – Ребекка, Ревекка.
Рина– радостное пение.
Ротем– ракитник.
Рут– дружба.
Метки: имена и фамилии еврейские женщины |
Выбор имени |
Дневник |
Выбор имени для ребенка
В еврейской традиции существуют различные представления о смысле имени, которое дается новорожденному. Одни источники подчеркивают самостоятельность человека в определении своей судьбы, согласно им, имя выражает ожидания родителей от ребенка:" Тремя именами назван человек: одно, которое дали ему родители; второе, которое дали ему люди; третье, которое приобрел он себе сам " (Мидраш Танхума Ваикаель, 1).
Другие источники придают имени магически - судьбоносное значение: «Всегда проверит человек имена потому, что имя приводит к доброму, а иногда и к злому»( Мидраш Коелет Раба, 7:3).
Традиция поощряет давать ивритские имена - носители положительного значения. И сегодня многие имена героев ТАНАХА считаются современными и остаются популярными.
Принято также открывать недельную главу в Торе, соответствующую дате рождения, и искать в ней намеки на имя. Среди ашкеназских евреев принято называть в память умерших родственников, бабушек и дедушек. У сефардов принято называть и по имени живущих родственников.
В наши дни распространен обычай, особенно среди традиционных и религиозных семей, давать двойные имена, когда второе имя дается в память одного из членов семьи. Распространен сегодня также обычай давать имена, содержащие одну или несколько букв имени или имен ушедших родных.
По еврейским обычаям важно дать имя ребенку в честь праведников еврейского народа в прошлом поколении и в наши времена.
источник: http://ru.itim.org.il/?CategoryID=197&ArticleID=206
Метки: еврейский образ жизни имена и фамилии |
Страницы: | [1] |