"феномен агрессивной ультраправой идеологии" - само это словосочетание невнятно,и к искусству не имеет отношения. Эссе У. Э. называется "вечный фашизм" - культур-политика там как один из аспектов фашизма как мировоззрения:
"- «Первой характеристикой ур-фашизма является культ традиции. Традиционализм старее фашизма. Он выступает доминантой контрреволюционной католической мысли после Французской революции, но зародился он в поздний эллинистический период как реакция на рационализм классической Греции".
- «Ур-фашизм строится на качественном (квалитативном) популизме. В условиях демократии граждане пользуются правами личности; совокупность граждан осуществляет свои политические права только при наличии количественного (квантитативного) основания: исполняются решения большинства. В глазах ур-фашизма индивидуум прав личности не имеет, а Народ предстаёт как качество, как монолитное единство, выражающее совокупную волю. Поскольку никакое количество человеческих существ на самом деле не может иметь совокупную волю, Вождь претендует на то, чтобы представительствовать от всех. Утратив право делегировать, рядовые граждане не действуют, они только призываются – часть за целое, pars pro toto – играть роль Народа. Народ, таким образом, бытует как феномен исключительно театральный».
Наск. я знаю, Эко цитирован был кем-то под псевдонимом uborshizzza, "...Для того, чтобы попробовать понять, много ли общего у фашистской и коммунистической идеологии". Так можно ставить гастрономическую проблему: "феномен агрессивной ультраправой идеологии" - само это словосочетание невнятно,и к искусству не имеет отношения. Эссе У. Э. называется "вечный фашизм" - культур-политика там как один из аспектов фашизма как мировоззрения:
"- «Первой характеристикой ур-фашизма является культ традиции. Традиционализм старее фашизма. Он выступает доминантой контрреволюционной католической мысли после Французской революции, но зародился он в поздний эллинистический период как реакция на рационализм классической Греции".
- «Ур-фашизм строится на качественном (квалитативном) популизме. В условиях демократии граждане пользуются правами личности; совокупность граждан осуществляет свои политические права только при наличии количественного (квантитативного) основания: исполняются решения большинства. В глазах ур-фашизма индивидуум прав личности не имеет, а Народ предстаёт как качество, как монолитное единство, выражающее совокупную волю. Поскольку никакое количество человеческих существ на самом деле не может иметь совокупную волю, Вождь претендует на то, чтобы представительствовать от всех. Утратив право делегировать, рядовые граждане не действуют, они только призываются – часть за целое, pars pro toto – играть роль Народа. Народ, таким образом, бытует как феномен исключительно театральный».
Наск. я знаю, Эко цитирован был кем-то под псевдонимом uborshizzza, "...Для того, чтобы попробовать понять, много ли общего у фашистской и коммунистической идеологии". Так можно ставить гастрономическую проблему: что общего у ветчины с гефилте-фиш? - ответ будет исчерпывающим: едят их с хреном... - ответ будет исчерпывающим: едят их с хреном...