Ур-фашизм, или вечный фашизм - термин, введённый Умберто Эко и означающий транскультурный и трансэпохальный феномен агрессивной ультраправой идеологии. Ур-фашизм может диктоваться сверху или существовать в отдельно взятой голове - так или иначе, у него есть набор признаков, которые Умберто Эко перечислил в своём цикле "Пять эссе на темы этики".
Об ур-фашизме обычно говорят как о явлении политическом или философском, но ур-фашизм действует и в искусстве, и проявляет себя в точно такой же форме как и все категории нетерпимости.

Данный список представляет собой попытку обрисовать 14 признаков ур-фашизма в искусстве.




1. Как и в философии, в искусстве ур-фашизмом правит культ традиции. Работы мастеров прошлых веков выставляются как образцы идеального искусства.

1.1. Их идеальность принимается на веру, поскольку без углублённого анализа их детальный смысл, внутренняя эволюция, контекст, актуальность для своей эпохи и неприменимость для других — попросту не видны.

1.1.1. Чтобы избежать выявления очевидных внутренних противоречий такого подхода, ур-фашизм игнорирует всякий аналитический подход к произведениям искусства — как старого, так и нового.

1.1.2. В любой момент времени ур-фашист от искусства воспринимает всё домодернистское искусство как целое, не делая принципиальных различий между работами разных эпох.

1.2. Поскольку работы прошлых веков идеальны, новым адептам предписывается во всём следовать их примеру. Отклонение от них равносильно отклонению от традиции в целом.

1.2.1. Единственная цель ур-фашизма в искусстве — самокопирование.

1.3. Таким образом, ур-фашизм запрещает всякое развитие нового знания.




2. Ур-фашизм от искусства всегда проявляется в нетерпении к новому.

2.1. Утверждая авторитет уже сделанного и отрицая аналитический подход, ур-фашизм также отрицает эволюционную модель развития нового искусства.

2.2. Тем самым, ур-фашизм также отрицает что новое искусство базируется на той же самой традиции, которую он сам утверждает.

2.2.1. Ур-фашизм не столько ценит традицию как таковую, сколько проявляет полную нетерпимость ко всякому отклонению от оной.

2.3. За всяким ур-фашизмом стоит иррационализм.




3. Ур-фашизм порождает культуру бездумного самокопирования.

3.1. Самокопирование стремится проявить себя в наиболее очевидных внешних деталях.

3.2. Воспроизведение прошлого искусства, оценка которого происходит только по очевидным внешним элементам, порождает китч — отсутствие нового смысла гасится вычурностью формы.

3.3. Китч в свою очередь оправдывает себя унижением аналитического подхода к культуре.

3.3.1. Нетерпимость по отношению к интеллектуальному всегда является симптомом ур-фашизма. Интеллектуальное высмеивается, новое обвиняется в отходе от вековых ценностей.




4. Ур-фашизм патологически нетерпим к критике.

4.1. В качестве механизма самозащиты, аналитическая аргументация отрицается им как ненужная или аморальная.

4.2. Основными аргументами ур-фашиста всегда являются спекулятивные.




5. Искусство от ур-фашизма работает по принципам «свой-чужой». Чужое искусство без должной адаптации никогда не ставится на том же уровне, что и своё.

5.1. Ур-фашизм любит «присваивать» чужих авторов и художников для усиления собственной авторитетности.

5.2. Для оценки автора или произведения как «своего» достаточно схожих близких элементов, страны проживания, происхождения, языка и т.д. Эта оценка всегда поверхностна.

5.3. Конечная картина мира по ур-фашизму по большей степени двухцветна.




6. Ур-фашизм от искусства рождается когда сложность восприятия актуальных произведений требует от зрителя или читателя дополнительных усилий.

6.1. Ур-фашист может воспринимать только то искусство, для восприятия которого ему достаточно только априорных знаний.

6.2. Ур-фашизм существует за счёт неграмотности или нежелания критически мыслить.



7. Ур-фашизм признаёт и целенаправленно продвигает всё, что находится в одной парадигме с ур-фашизмом.

7.1. Ур-фашизм продвигает произведения искусства вне зависимости от их качества, только на основании подходящих под шаблон поверхностных элементов.

7.1.1. Таким образом, новое искусство под прикрытием внешней атрибутики и китч получают примерно одинаковые поддержку и легитимность.



8. Ур-фашист должен чувствовать себя оскорблённым успехом «чужого» искусства.

8.1. За неимением аналитического подхода, ур-фашизм использует спекулятивную аргументацию чтобы придать чужому успеху аморальный оттенок.

8.1.1. Подразумевая, что авторы «чужого» искусства способны достигать успеха только манипуляцией и обманом, ур-фашизм таким образом изображает их слабыми, пытаясь тем самым унизить «чужую» парадигму, чтобы «своя» восторжествовала.




9. С точки зрения ур-фашизма, «своё» и «чужое» искусство находятся в состоянии войны.

9.1. Соответственно, ур-фашизм убеждён что продвигает единственное правильное искусство, и рано или поздно оно без сомнения победит.

9.2. Ур-фашизм отрицает возможность многообразия искусства.

9.2.1. Согласно идеальной картине мира, в которой все жанры и авторы так или иначе поделены на своих и чужих — каждый элемент этой картины существует на одной из двух сторон фронта.

9.3. Критерием победы ур-фашизм считает официальное признание «своего» искусства действующей государственной властью.




10. Ур-фашистское искусство элитарно и держится на абсолютном авторитете отдельных авторов.

10.1. Поскольку ур-фашизм отрицает новые знания, для среднего ур-фашиста список авторитетов обычно ограничивается школьной программой.

10.1.1. Народный культ этих авторитетов культивируется искусственно.

10.2. Элитарность распространяется на всё, что напрямую связано с традицией и авторитетом.

10.2.1. Элитарность распространяется на второстепенных авторов, связанных с авторитетными.

10.2.2. Элитарность также распространяется и на нацию, связанную с авторитетными авторами.




11. Произведения, находящиеся в традиции ур-фашизма, ставятся в качестве примера не только в искусстве, но и в жизни.




12. Идеальный лирический герой ур-фашистского искусства во всём подобен идеальному ур-фашисту.

12.1. Их сходство оценивается по наиболее поверхностным элементам.

12.2. Народный культ лирического героя культивируется по той же схеме что и культ создавшего его автора.




13. Ур-фашизм стремится ограничить эволюцию искусства ограничением средств для выражения нового смысла или установления связи с новой эпохой.

13.1. Ур-фашизм устанавливает, поддерживает или одобряет цензуру. В отсутствии цензуры на законодательном уровне, ур-фашизм устанавливает моральную.

13.1.1. Ур-фашизм атакует произведение, нападая на отдельные его элементы, отличающие данное произведение от классического шаблона.




14. Не смотря на элитарность, ур-фашизм всегда утверждает, что искусство существует для людей.

14.1. Ур-фашизм говорит о массе как о цельной монолитной общности.

14.2. В ур-фашизме искусство существует не для каждого по отдельности, но для всех сразу.

14.3. Идеальное искусство по ур-фашизму в равной степени понятно всем вне зависимости от уровня образования или кругозора.

14.4. Таким образом, в условиях когда произведение требует больше чем априорных знаний, задача автора состоит в том, чтобы упростить произведение, вернув его в рамки установленной парадигмы.

14.4.1. Как следствие, личная инициатива человека к изучению теории искусства невольно делает его отступником от идеалов ур-фашизма.

Источник:http://cargocollective.com/nullmagazine/VECNYI-FASIZM

1.