Звуковые особенности безусловно важны, но я так себе размышляю: изначальный язык (у меня смутные подозрения, что он был один) передавался устно старшим поколением мог и менять некоторые звуки, так как в старости многие начинают шепелявить из-за потери зубов, например. шамкать и нечетко произносить некоторые слова. Вот вам налицо и изменения в речи))
А еще очень интересное слово Алим. Знающий, просвещенный небесный. Так вот, если мы соотнесем эти слова с небом, то день будет белым, по сравнению с ночью. а заря алой. И то и другое становится одинаковым по значению.

Galadriel999, не смутно, но... "язык" не совсем был "один" -- их было много и у каждого индивида свой. Речь же, если её можно таковой назвать с позиции современности, состояла из различных звуковых подражаний птицам и зверям, а также шуму окружающего пространства -- таких как разнообразные свистящие, шипящие, кликающие и цокающие, отрывистые гласные и согласные, которые соединялись в условные слога при быстром изложении и повторении другими, а соответственно и означающее множественность значений передаваемого цельного образа: вот тут-то и стали появляться первые подобия слов, постепенно заменяющих жесты занятых конечностей и мимику отдалённости при охоте или собирательстве. Таких контактно-голосовых звуков набиралось более сотни и некоторые из них передавались в письменном виде палочек-чёрточек, кругов и завитков, точек, условно-стилистических образов животных и человека. Точно так же повторяем путь первобытного человека маленьким ребенком, самостоятельно обучающегося ходить, говорить, рисовать. Словесность прошлого ещё не передавалась старшими поколениями кому-либо целенаправленно (не существовало школ и программ обучения), но они этим жили, как дышали, ели и пили -- справляли нужду. Такой же "нуждой" и необходимостью было и есть общение. Посмотрите вокруг -- общаются все живые организмы, и, каждый по-своему. Но так как человечество зародилось не в одном месте, как нам пытаются некоторые вдолбить, а в разных, и таких "центров" или сообществ было несколько, то и разнообразие звуковых символов передачи информации было также разнообразно-множественное количество. Это точно также как и сейчас в животном мире -- представители одного и того же виде, обитающие на различных территориях, имеют свои особенности коммуникационных сигналов. Только при относительно длительном контакте между сообществами они дополняют свой "лексикон" заимствованиями. Вначале это "сленг", или не типичные выражения, слова и звуки, которые со временем становятся привычными для слуха и стихийно повторяемыми. Однако, вы не совсем правы с "шепелявостью". Передача такой звуковой изменчивости может произойти только при ликвидации основного состава сообщества и контакта старых с младенцами. Хотя... -- возможно, родителям выбили зубы (у некоторых африканских племён сохранилась традиция выбивать передние зубы при "бракосочетании"), чтоб не кусались и все видели беззубую улыбку невесты (или жениха) -- не зарясь на чужое, при сексуальных пристрастиях и избегая домогательств. В этом случае, потомство племени будет иметь определённую особенность в произношении звуков, что и есть на самом деле. Обряды и особенности традиций с медленно изживаемыми устоями ограниченного в контактах с внешним миром племени или семьи меняет и поведение, и речь, и внешность.

В слове же, Алим (как и Алиим), мягкое "л" -- Ал'им: дающий, дарующий...; условно -- "Бог им" или "для них". При чём же здесь "свет" или "цвет"? Вот так мы и теряем составные нюансы прошлого в значении слов. А если ещё и синонимами пользоваться, что многие и делают, подменяя конкретные слова с их значениями, похожими, то сами понимаете, вдумавшись, что с нами и нашей речью происходит. А ведь "синоними" также образовывались самостоятельно из различных звуковых соответствий со своим значением.

Фамилия Александров также может быть русифицированным вариантом более раннего, Западного и Мало-Азиатского эквивалента фамильного имени, Сандер: во множественном числе, Сандерс или Зандерс, -- с воинской приставкой беженцев или выходцев "офф/ов" и "Аль экс" Востока, т.е. -- в прошлом, что имеет место в исторических справочниках смен имён и фамилий на Руси имперского времени.

Было выступление одного учёного в защиту единого места в происхождении человека, где утверждалось, что межвидовое скрещивание не даёт потомства, как - к примеру, у мула: если бы человечество зародилось в разных местах, то их совместное потомство не могло бы продлить свой род.

Два раза АЛЬ.. не многовато для одного человека?

Почему, Anfusa, дважды?

Аноним, если бы человечество зародилось от разных видов, то было бы не человечесто, а что-то иное в двух эпостасях, которые со временев вытеснили кого-то или определились с пространством. Однако, необходимо рассматривать то, что вид может перекреститься с другим видом в начале эволюционного пути и быть близким или параллельным в развитии, при котором возможны гибриды и селекция (как и отбор).

2 раза- АЛЬ в имени и фамилии,не жирно?

нееее... -- в самый раз.

PogrebnojAlexandroff,