Мышонок хочет спрятаться в каком-то теплом месте, в этом приятном и укромном месте, тобы поспать там внутри. Добравшись до покрытого листьями бугорка, он находит то, что мыши любят больше всего - нора.

А вот Берил предпочитает липкую еду. "Моя жизнь - сплошное удовольствие" - утверждает медведь. "Я просто ложусь на спину и размыкаю губы, высовываю язык и ловлю капающую жидкость."

Жизнь в лесу - сплошное наслаждение, зверюшки спят и играют, и едят. Если бы колючей ежихе дали только волю, то она бы целый день играла с сочными ростками.

Вдруг раздался пронзительный крик, полный ликования: "Смотрите, что я нашла за деревом!" Самка сурка вышла и с гордостью показала свои самые большие ягоды.

А в это время белки собирают крошки, чтобы покусывать их холодными зимними ночами. Зимняя погода редко запаздывает, но в этом году им с трудом удается ее дождаться.

Мораль всего этого такова: Только для взрослых! Дети не увидят! 

               Durex, крупнейшая компания в мире специализирующаяся на выпуске средств контрацепции, представила новую печатную рекламную компанию.

         

          На принтах, вполне четко изображающих различные сексуальные позы, показано, что происходит чувствуется в каждой отдельной части тела у участников процесса. По мнению авторов, женщины на рекламных принтах устроены гораздо более сложно, чем мужчины. А вот что скрывается за логотипом Durex, догадывайтесь сами.....
 

здорово...всю жизнь копить на лыжи, что б в старости не смочь на них прокатиться из-за радикулита.....

С 16 по 20 ноября в Киеве будет гостить буддийский странствующий монах, учитель ордена Ниппондзан Меходзи в Украине Дзюнсей Тэрасава – сан. Он – один из выдающихся буддийских учителей и миротворцев современности, его монашеский стаж – 39 лет. Тэрасава – сан последние два года провел в Китае, Индии и Кыргызстане, где также есть общины его учеников. 

Было бы интерестно послушать его выступления.

В столице Украины он пробудет 4 дня, а потом в Донецкой, Луганской и Херсонской областях.

В Киеве запланированы несколько публичных мероприятий, в частности встречи со студентами некоторых вузов.

Церемонии и встречи с людьми будут проводиться, скорее всего, по месту жительства, чтобы узнать о них, пожалуйста звоните 8 095 3089743, Сергей

Биография Тэрасавы – сан

Дзюнсэй Тэрасава, 58 лет, буддийский монах Ордена Ниппондзан Мёходзи, консультант Международного Бюро Мира в Женеве, родился в поселке Хакуи, префектура Исикава, в Японии. В 17 лет встретился с Преподобным Нитидацу Фудзии и был глубоко вдохновлен примером его жизни. В 1970 году, во времена пика движения против войны во Вьетнаме стал его учеником и принял монашеское посвящение в возрасте 19 лет.

Под влиянием духовного пацифизма Льва Толстого и активного ненасильственного сопротивления Махатмы Ганди Дост. Тэрасава присоединяется к уникальной миротворческой деятельности Буддийского Ордена Ниппондзан Мёходзи во главе с Преп. Нитидацу Фудзии. До 1975 года проводит 6 лет в Индии, интенсивно изучая и практикуя Учение Будды, а также участвуя в Гандийском движении и движении социальных реформ за преодоление кастовых и общинных разделений, ведущих к конфликтам.

В 1975 году в возрасте 25 лет переехал в Англию. Звуки его барабана и молитвы за мир вели за собой все крупные антиядерные марши мира и демонстрации в Европе в начале 80-х (Марш Мира из Копенгагена в Париж в 1981 году; Марш Мира из Берлина в Вену в 1982 году; два марша мира – Восточный и Западный, из Варшавы и Брюсселя к Берлинской стене в 1983 году), призывая к окончанию холодной войны и превращению Европы в зону свободную от ядерного оружия. Дост. Тэрасава построил в Англии две Пагоды Мира: в г. Милтон Кинс в 1980 году и в Лондоне на берегу реки Темза в парке Баттерси в 1985 году.

В 1986 году он инициировал проведение в Индии Раджгирского Симпозиума под девизом "Победа Дхармы над ядерной угрозой", предваряющего встречу в Нью-Дели между Радживом Ганди и Михаилом Горбачевым, увенчавшуюся "Нью-Делийской Декларацией о построении мира без насилия и ядерного оружия".

В 1988 году в качестве посла мира прибыл на 3-ю Специальную Сессию ООН по Разоружению в Нью-Йорке, неся с собой священный прах Будды Шакьямуни из храма Тоседай-дзи в Японии. По пути он вручил частицу священного праха Президенту Михаилу Горбачёву в Кремле во время московского саммита Рейган-Горбачев.

В 1991 году Дост. Тэрасава стал инициатором Лагеря Мира на границе Ирака и Саудовской Аравии в стремлении предотвратить войну в Персидском заливе, увещевая, что военное решение конфликтов может подвергнуть мир серьезной опасности в период после окончания холодной войны. В августе того же года стал очевидцем ненасильственной революции в Москве и присоединился к гражданскому сопротивлению на баррикадах перед Белым Домом, выступающему против попытки государственного переворота. Это событие привело его к решению остаться жить в постсоветских республиках, включая Кавказ и Центральную Азию.

Достопочтенный Тэрасава открыто выступал против чеченского конфликта с самого его начала в 1994 году и уже в марте 1995 года организовал Марш Материнского Сострадания из Москвы в Грозный, который стал единственным международным ненасильственным гражданским вмешательством за время всей войны. К Маршу присоединились тысячи солдатских матерей России, его тепло встречало все гражданское население чеченских сел.

В 1998-99 гг. усилиями всей буддийской общины его учеников из России и Украины был проведен Широкий Марш Мира по Евразии "В Новый Век без войн и насилия", который начался из Ясной Поляны, от усадьбы Льва Толстого, и прошел через все зоны конфликтов на Кавказе и в Центральной Азии, а также по дороге, где ступали стопы самого Будды в Индии. Этот беспрецедентный Широкий Марш Мира по Евразии, который закончился в Лумбини, на месте рождения Будды, был приурочен к конференции гражданского общества "Гаагский Призыв к Миру – 99", посвященной отказу от войны, ее запрету в XXI веке. Марш Мира на своем пути получил письма поддержки от Михаила Горбачева, Руслана Аушева, Президента Республики Ингушетия, Аслана Масхадова, Президента Чеченской Республики Ичкерия, Аркадия Гукасяна, Президента Нагорного Карабаха, советника Президента Азербайджана, от Парламентов Грузии и Абхазии, Ассамблеи Народов Казахстана, Министерства Иностранных Дел Кыргызстана. Участники Марша Мира передали свой специальный "Призыв к Миру ради Южной Азии без ядерного оружия" премьер-министру Индии Атал Бихари Ваджпаю в Бодх-Гае, на месте Просветления Будды.

Совсем недавно по инициативе Дост. Тэрасавы был проведен Молитвенный Марш Мира Пакистан-Индия – 2002, начавшийся из Таксилы 6 августа, в день когда на Хиросиму была сброшена атомная бомба, и закончившийся в Санчи, древнем буддийском центре связанном с легендарным царем Ашокой в Индии. Этот 3-месячный Марш Мира между Пакистаном и Индией, состоящий из 10 человек – буддийских монахов и других активистов шести национальностей, был единственной гражданской миротворческой инициативой, предпринятой в самый опасный период вооруженного противостояния между этими двумя странами, которое даже сегодня может повлечь за собой ядерную катастрофу. Инициатива получила поддержку обоих правительств, была с теплотой принята общественностью обоих стран и вызвала огромный интерес в средствах массовой информации. Через неделю после завершения этого Марша Мира Индия заявила об отзыве своих войск от границы.

В феврале-марте 2003 года в самый разгар международного кризиса вокруг Ирака Дост. Тэрасава инициировал Международную Межрелигиозную Миротворческую Миссию в эту страну и возглавил Буддийскую делегацию в Багдад, которая привезла с собой Обращение к Саддаму Хусейну, Джорджу Бушу и мировым лидерам. В обращении был заключен призыв в иракскому лидеру, ради сохранения мира в своей стране и для своего народа, добровольно и не теряя чести уйти в отставку в качестве высшего жеста доброй воли и ради предотвращения войны. Делегация оставалась в Багдаде до последнего момента и покинула Ирак за несколько часов до истечения ультиматума Буша. Дост. Тэрасава возглавил один такой 7-дневный Марш Солидарности из Самарры в Багдад (140 км), который достиг своей кульминации Церемонией Свечей Мира на мосту Синак в Багдаде по девизом "В Багдаде все спокойно" на закате солнца во время мартовского полнолуния, всего за 3 дня до начала бомбежек. Одновременно с этим в тот же вечер ради мира в Ираке прошли подобные молитвы со свечами по всему миру.

Недавно Дост. Тэрасава выступил с Дальневосточной Совместной Буддийской Инициативой Народов Шести Стран за Мир и Единение на Корейском полуострове. С февраля по июль 2004 года в качестве первого этапа этой Инициативы Тэрасава-Сэнсэй вместе с группой из Украины, России, Чечни, Кыргызстана совершил транс-евразийское миротворческое путешествие, которое началось из Англии, завершилось в Японии и проходило через Лондон, Брюссель, Женеву, Варшаву, Киев, Бишкек, Алмату, Урумчи, Пекин, Сеул, Токио. Главное предложение Инициативы – реализация Совместного Мирного Проекта по возведению Пагоды Мира на священной Алмазной горе (Кумганг-сан) в КНДР в качестве народной дипломатии миротворчества основанной на общем духовном наследии буддийской цивилизации Восточной Азии.
 

"человек...такой как я....нет....мне нужен человек умеющий слушать...хотя да...как я....я многому могу научить...только все ж трясуться над своей гордыней...легче поверить и признать то что написано в космополитен, нежели послушать, сделать и радоваться....потом лишь...с розбитыми руками приходят.....а что я...я могу лишь сказать "дура, я предупреждал, я ограждал и предсказывал тебе итог....решил быть умным самым - следуй до конца теперь и никчему уныние...."
с самим так бывает...хотя нет, не бывает....меня так угнетает что в большинстве своем ошибки совершаю осознанно, предполагая результат....и никакого удовольствия от жизни - грустить-как грустить если знал все что к чему и как, радоваться - как если это то чем и располагал.......хотя да....можно как минимум радоваться от удовлетворения своего эго что ль....хотя это постыло, и не так радостно......"

 

В колонках играет - Ночные снайперы - Сенбернар
Настроение сейчас - болит - наверное так умирают мои бабочки....

.....разность религий, разность событий, разность людей, разность обстоятельств, разность философий, разность мышлений, а у каждого в жизни, его жизни, есть лишь то, во что он верит......веришь в гемморой - страдаешь, верней не в гемморой, а в то что ты не застрахован, и у тебя он может быть.....веришь в одиночество - сидишь одинокий, в четырех стенах, не смотря на то что полно приятелей, любовников, ухажеров, населения в городе.................
...........хочу армагедон......и знаешь, возможно, и не хочу его уже.....но я так долго и упорно хотел его в своей жизни, что был услышан...и теперь что бы остановить разрушение - нужно снова усердно думать об остановке и верить....но вот на это вдохновения не хватает.....

 

Фотографии outmn : WulffMorgenthalev-Комиксы

Фотографии outmn : WulffMorgenthalev-Комиксы

Фотографии outmn : WulffMorgenthalev-Комиксы

Даже, когда мой компас сломан
еще немного и я стану влюбляться в утро,
в прожорливый запах кофе, в плач младенца соседки,
в выстрелы солнца по окнам, в удары метлы по урнам,
которые чистит выносливый дворник, во всех их
звенящие писки. в ворчанье мамы за стенкой,
в твои полусонные бредни, в мои кошмары
и снова, черт подери, в плач младенца соседки,
и, знаешь, наверное, в сладенький запах шмали.

я буду влюбляться в женщин, в мужчин и даже
в мобильный звонок за которым живет твой уставший голос;
в меня непокинувших - раз, и - два - в меня покидавших,
но после вернувшихся - три. в откровенно-порнушно-голый
лес, недовесенний. и этим особенно мерзкий
мне, урбанистически-гибкой даже на шпильках.

и, все же влюблюсь в гостиничный одноместный
с видом на небо.
                                             Яшка Казанова
 

Нет, мы не такие, мы рвемся вперед к свершениям, еще не обдуманным и не понятым, не осмысленным, не прочувствованным. Многие из нас ломаются, потому что получая то о чем они не знали, но хотели, понимают что не совсем под силу донести даже до кровати, к вечеру, что бы чинно уснуть с этим, и на утро проснуться, как в браке, после брачной ночи - хочешь, не хочешь, а уже взрослый и все можешь. Бросают как гарячую картошку дети, играя около подъезда, с которого каждое утро выходишь, глядишь на солнце и со стоном произносишь в голове "перемен, хочу перемен". 

Но есть и те, в ком побеждает либо смелость, либо терпение. И те и другие, способны получать новое и тяжелое. Первые - в силу внутренней тяги к борьбе, вторые - потому что способны подождать пока организм выработает антитела, мышцы подтянуться, а спина выпрямится. И когда приходит понимание что смог, наступает ощущение перемен........

 

.....мне кажется, что даже вазелина будет мало, что бы понять ту неизмеримую и безкрайнюю фантазию авторов, выставляющих свои инсталяции и творческие позывы в  Пинчук Арт Центре, состоянием на 09.11.2010........не всехавторов, согласен......но в большинстве своем.....

невольно глядя на то как пафосно некие высасывают творческий трансцедентальный смысл с куска доски, достаточно брежно выброшенного строителями за спиной артцентра......мутится взгляд, и трудно уловить смысл работы, над которой автора на самом деле работали, продумывали......

видимо все лучшее, было съедено ранее......придется делать еще заход...

"........ ты лучшее что было в моей жизни, рядом с тобой я казался хуже.......

нам пришлось расстаться........"

 

 

забавно как бывает порой.....

Думаю для многих не станет новостью, что все в этом мире построено и существует по каким-то нормативам, правилам, законам, которые регулируют взаимодействия, обмены и много, много всякой всячины, которую наукам, псевдонаукам, религиям и философиям только предстоит открыть или выдумать (кстати, выдуманное, все же становится реальностью, как показывает практика). Реально - то с чем Вы соглашаетесь, а если согласия много... Так вот, для читателя, и для себя, в первую очередь,  нотирую 12 природных законов, которые все время пытаюсь выучить, но вспоминаю о них лишь нарушая, "умный потом", когда дело сделано и можно смело отвалить, просыпается голос из глубины подсознания и оказывается, урывки из прочтенных книг и трактатов в голове то хранятся. Доступным языком для всех, и впервые, в письменном и словесном виде, эти законы сформулировал Ар Сантема, Википедия отлично знакома с этим мудрым человеком.

Первый закон: "Тебе надо – ты и делай".

В виду того, что существуют равновесные силы, и ничто ни от куда не появляется и никуда не исчезает, отданное тобой возвращается в равном количестве тебе же, пусть в другое время и возможно в иной форме, но возвращается. Мы говорим "что посеешь то и пожнешь". В итоге, когда человек не сам делает то, что должно приносить ему пользу, результат рассеивается на исполнителей и на "заказчика", а это все дорогая энергия. Не брать ко вниманию бизнес, он мало чем связан с духовностью и личностным ростом человека.

Второй закон: " Не просят – не лезь".

Как там, благими намерениями выслана дорога в Ад?! Это именно об этом. Случается, что мы видим мир под своим ракурсом, вот как я, составляя данный пост,  но вместо того, что бы просто делиться умозаключениями и открытиями, пытаемся привлечь сторонников, а тех кто противиться обучить новой концепции. Навязывая свое мнение, мы не даем человеку возможности самому пройти путь, который поможет ему прийти к этим выводам, или другим, гораздо шире и весомей. Может это наша гордыня, и стремление все же быть впереди?!.....

Третий закон: "Не обещай . Обещал – выполни".

Мне кажется коментарии излишни, к чему привязывать к себе людей обещаниями. Ведь у них свои дороги, и если, вдруг, не по пути вам, они, идя своей дорогой, разорвут тебя, стоящего, на куски. Никто не будет ждать выполнения обещанного, все будут жить дальше, но уже без тебя, или с тобой, но только с твоим кусочком, который будет сочить кровью и отравлять все вокруг, отворачивая людей, от некогда любимой, твоей руки, ноги, иль глаза.

Четвертый закон: "В просьбе не отказывай".

Как по мне, выполнение просьбы, это всегда некий кредит. Только не тот который дают тебе, а наоборот. Хотя, нет, не кредит - депозит (кредит-долговые обязательства).  Либо добро возвращается сразу, либо через время, но если вспоминать все тот же закон равновесия, не вернуться, оно-то не может. Возможно, конечно, написать про безводмездность, про обычное, человеческое "спасибо" и так далее, но это мыло. В этой жизни каждый сам за себя, а для выжывания себя, использует людей. Не так грубо конечно, но, если для человека, к примеру, счастье, это брак - он будет использовать такого же человека, с такими же идеями и в итоге, крепкая семья и счастье у обоих.

Пятый закон: "Не передавай информацию, пока не сделал её своей".

В детстве, пожалуй, все играли в игру "сломанны телефон".  Так вот, если отбросить игру - то концепция ее - это правильно. А правильно в этом именно то, что ребенок, услышав какую-нибудь информацию, как правило в игре она передавалась быстро, что бы не быть услышанной четко, осмысливал ее, понимал по своему и передавал дальше. Повзрослев, люди же делают следующим образом, перекладывают информацию со стола на стол, даже не прижав к уху, к сердцу, к голове, в конце-концов. В итоге, человек дает советы-не понимая их сути, совершает поступки- - не понимая их значенья, потому что не осмыслил, и не выработал свое, маленькое понимание или отношение.

Шестой закон: "Не западай"

.
Если вы хотите что бы курица снесла яйцо, очевидно, что не нужно стоять и держать ее за горло, пока она этого не сделает, а верней всего она этого не сделает, при таких то условиях. То же и с целью, мечтой, рвением. Если у вас есть желание, его нужно отдать на исполнение, а не пытаться исполнить не выпуская из руки. Почему люди желают - не получают, перестают желать - приходит, а уже не нужно. Потому что перестав желать, человек отпускает желанье, и оно, как курица, спокойно, оправившись от него, пойдет в гнездо и воплотится.

Седьмой закон: "Не ставь цель (Цель должна служить маяком)".

Ставя чрезмерно конкретные цели, человек избавляет себя от шанса и возможности на аммортизацию. Цель должна быть направлением, а вот методы достижения цели и прочие условия достижения ее же, можно формулировать как можно конкретней.

Восьмой закон: "Живи настоящим (счастливым), а не прошлым или будущим"

Нет смысла сотни раз переживать прошлое, забывая о настоящем, нет смысла сотни раз проживать будущее, чувствуя себя великим прорицателем. Воспоминание прошлого счастья зачастую вызывает зависть больше чем удовлетворенье, ведь человек воспоминает в сравнении, говоря себе что вот в советском союзе я был счастлиив, а здесь у меня маленькая пенсия, и даже если пенсию подымут, чувство горечи не пройдет, хотя по логике должно.. Ожидая счастья завтра, человек сегодня проживает в попыхах, вернее не проживает, не чувствует, не воспринимает, потому что он только завтра ждет и веритт что завтра будет счастье. А счастье, пока шло с камчатки, загуляло и ушло на бл--дки. И далее человек начинает мириться, мол моя судьба быть несчастным, или ждать и верить. Ждать счастья, а на вопрос что такое счастье для него-мало кто сможет ответить, ну машина, ну деньги, ну пятый размер - но ведь это все концепция. Если кто не понял что имею ввиду под "концепция" - давайте общаться, в комментарии.

Девятый закон: "Не осуждай, не критикуй".

Нужно не критиковать, а обсуждать. К счастью человек имеет права, и одно из них, это свобода мысли, право думать как ему удобно, и заблуждаться так как он этого желает. Нужно принять это право каждого, а подискутировать по предмету - это не грех, только дискусия должна уместной быть и обоснованной, хотя обоснованность в мире каждого человека может быть своей. Да и не нужно стараться вызывать в людях отрицательные эмоции и чувства, они зачастую самостоятельно справляются с этим нелегким заданием.

Десятый закон: "У природы нет плохой погоды".

Нет это не как в песне из "Служебного романа", не так буквально. Имеется в виду, что человек склонен в дождике - видеть грозу, в первом снеге - метель.

Одинадцатый закон: "Не мешай"

Не навязывай себя, действия - должны приносить результат. В противном случае они пусты, пустая трата.

Двенадцатый закон: "Всегда и везде спрашивай разрешение".

Не смотря на то что в этом мире нет ни чьей собственности, все общее, собственность существует лишь в социальном плане, для упорядочения отношений, ну и в уголовном кодексе, пару статеек, проявляйте уважение к чужой собственности, интеллектуальной и физической. В противном случае готовьтесь к расходу энергии на оправдания.

Критика уместна!

Фотографии outmn : WulffMorgenthalev-Комиксы

 

Если мы посадим крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями и всегда будем класть сыр вчетвертый тоннель, крыса через некоторое время научится искать сыр в четвертом тоннеле. Хочешь сыр? Зип‑зипзип в четвертый тоннель – вот и сыр. Опять хочешь сыр? Зип‑зип‑зип в четвертый тоннель – вот и сыр.
Через некоторое время великий Бог в белом халате кладет сыр в другой тоннель. Крысазип‑зип‑зип в четвертый тоннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять в четвертый тоннель. Сыра нет. Выбегает.

Через некоторое время крыса перестает бегать вчетвертый тоннель и поищет где‑нибудь еще.

Разница между крысой и человеком проста – ЧЕЛОВЕК БУДЕТ БЕГАТЬ В ЧЕТВЕРТЫЙ ТОННЕЛЬ ВЕЧНО! ВЕЧНО!.... 

 

Радость....Радость приходит, почему-то, тогда, когда ты сподвижно и целеустремленно ждешь грусти. Входит в дверь, а ты ей, не мешай, мол.....позже.... И она, столь искомая и долгожданная с обидой проходит мимо твоих окон......удаляясь от проводимого твоего взора.

А ты....Ну наконец-то, вот ты моя грусть, радость ведь ушла, проворонил, и по этому поводу нужно грустить, вот ты и дождался своей грусти, что бы потом вечером написать друге или подруге, что мол, съел морковку, морковки больше нет, жизнь - гавно.....

 

 

сегодня утро не давало встать с постели,

подушка прижимала голову к себе,

кровать скрипела еле-еле,

 и сон мешал открыть глаза мне....