![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Что Москва мусульманский город, большинство столичных жителей с удивлением обнаружили 9 сентября на исламский праздник Ураза-Байрам. С раннего утра прилегающие к Соборной мечети улицы Гиляровского, Щепкина, Дурова были забиты молодыми мусульманами. Повсюду раздавались радостные возгласы "Аллах акбар!", и от недостроенных минаретов Соборной мечети разносился протяжный призыв муэдзина к молитве. "К мечети было не протолкнуться, - вспоминает татарин Рустам. - Поэтому молились прямо на проезжей части, трамвайных рельсах, тротуаре. Ребята с Кавказа стелили на асфальт коврики, гастарбайтеры из Средней Азии вставали коленями на принесенные с собой обои". 
Стамбул. 21 сентября. ИНТЕРФАКС - Попытка проведения православной литургии в Святой Софии в Стамбуле, предпринятая группой американских греков во главе с президентом Всемирного совета по восстановлению этого храма Крисом Спиру, сорвалась.Интересно, кто и когда постригал Рафаила (Берестова) в великую схиму? Кто и когда его рукополагал в священный сан? Какова сейчас его юрисдикционная принадлежность? Клириком какой епархии он является? Какому епархиальному архиерею можно задать вопросы по поводу поведения этого священнослужителя?
Вопрос о юрисдикционной принадлежности человека, открыто подменяющего Православное христианство всяким бредом о «пророчествах», «грядущем царе» и т.д. и, тем самым, просто соблазняющим многих людей – очень важен. Судя по всему, он не принадлежит к Русской Православной Церкви. Тогда надо четко указать – клириком какой Поместной Церкви он является. Если неизвестно, кто постригал его в схиму – нельзя называть его иеросхимонахом. Если неизвестно, кто рукополагал его в священный сан, тогда нельзя называть его священником. Тоже самое относится и к сопровождающим его лицам. И нужно четко указывать, что этот человек вообще неизвестно откуда. И никого абсолютно не представляет. С какой стати он и его, неизвестно кем постриженный и рукоположенный, «келейник» появились на встрече молдавской делегации с архиепископом Феогностом? Кто конкретно дал право этому «иеросхимонаху» делать свои заявления? Если он является насельником одного из официальных афонских монастырей, тогда встает вопрос – как, когда, каким каноническим путем он перешел в другую юрисдикцию? Этот конкретный монастырь знает о его мировоззрении, о содержании его выступлений? С «шаталовой братией» нужно однозначно заканчивать.
Дождливый ноябрь 1988 года. Автобус везёт нас из Москвы в монастырь. Вскоре цивилизация кончается. Дороги – девятый вал, и мы не столько едем, сколько толкаем сзади буксующий автобус, вызволяя его из вязкой грязи. В общем, выехали из Москвы в шесть вечера и только в полночь проехали Калугу, хотя езды здесь на два с небольшим часа.
« Чадо мое, знай, что в последние дни, как говорит Апостол, наступят времена тяжкие. И вот, вследствие оскудения благочестия, появятся в Церкви ереси и расколы, и не будет тогда, как предсказывали Святые Отцы, на престолах святительских и в монастырях людей опытных, искусных в духовной жизни. От этого ереси будут распространяться всюду и прельстят многих. Враг рода человеческого будет действовать с хитростью, чтобы, если возможно, склонить к ереси и избранных. Он не станет грубо отвергать догматы Святой Троицы, о Божестве Иисуса Христа, о Богородице, а незаметно станет искажать предание Святых Отцов от Духа Святого – учение Церкви самой. Ухищрение врага и его уставы заметят только немногие, наиболее искусные в духовной жизни. Еретики возьмут власть над Церковью, всюду будут ставить своих слуг, и благочестие будет в пренебрежении. Но Господь не оставит своих рабов без защиты и в неведении. Он сказал: «По плодам их узнавайте их» (Ср.: Мф. 7, 16). Вот и ты по плодам их – по действию еретиков – старайся отличать их от истинных пастырей. Это духовные тати, расхищающие духовное стадо, и войдут они во дворы овчии и прелазят инуде (Ср.: Ин. 10, 1), как сказал Господь, т.е. войдут путем незаконным, истребляя насилием Божии уставы. Господь именует их разбойниками… 
