Дрожжи и закваска невежества http://orthomed.ru/node/1276 В последние годы...
По поводу так называемого "грудничкового плавания" - (0)По поводу так называемого "грудничкового плавания" https://sciencebasedmedicine.org/infant-and-to...
ПРОФ. ДЖИН МЕРСЕР (США). ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ОПАСНОСТИ В ДЕТСКОЙ ПСИХОТЕРАПИИ - (0)ПРОФ. ДЖИН МЕРСЕР (США). ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ОПАСНОСТИ В ДЕТСКОЙ ПСИХОТЕРАПИИ ВИДЕО: ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ О...
ПРИЕМНЫЕ СЕМЬИ КАК МИШЕНЬ ДЛЯ ЛЖЕНАУЧНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ "РОДИТЕЛЬСТВО ПО НЭНСИ ТОМАС" - (0)Приемные семьи как мишень для лженаучной психотерапии "родительство по Нэнси Томас" В этой ст...
ОБ ОПАСНОСТИ ОККУЛЬТНЫХ ЛОВУШЕК В ПРОЛАЙФЕ - (0)ОБ ОПАСНОСТИ ОККУЛЬТНЫХ ЛОВУШЕК В ПРОЛАЙФЕ ОБ ОПАСНОСТИ ОККУЛЬТНЫХ ЛОВУШЕК В ПРОЛАЙФЕ В...








О Патриархе Кирилле |
Митрополит Саратовский Лонгин: Патриарха отличает поразительная работоспособность
Метки: О Патриархе Кирилле Оптина Пустынь патриарх Кирилл |
"Он не имел ни рук, ни ног..." |
"Он не имел ни рук, ни ног..."
В 1963 году, в Югославии, сербский историк живописи Здравко Кайманович, проводя учет памятников культуры Сербской Православной Церкви, в селе Пурачин, около Тузлы, обнаружил икону, на оборотной стороне которой имелась надпись по-русски: "Сия икона писана в Самарской губернии, Бузулукского уезда, Утеевской волости, того же села, зубами крестьянином Григорием Журавлевым, безруким и безногим, 1885 года, 2 июля". Запросили Государственный архив СССР, и он дал подтверждение ...
Метки: Григорий Журавлев иконописец |
Православная газета для простых людей №89 2011г. |
Метки: газета №89 Оптина Пустынь Православная газета для простых людей |
Оптинская SMS - рассылка |
Жизнь наша не вечная. И скорбное, и радостное - все минует, а правда Божия пребывает во веки.
Метки: Оптина Пустынь SMS рассылка поучение оптинских старцев |
Не раздирайте ризы церковной |
Сборник статей в защиту церковного единства
(прикрепленный под содержанием файл)
Содержание
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ ..................................... 4
ЦЕРКОВНЫЕ КАНОНЫ О РАСКОЛЕ .................. 6
Святитель Феофан Затворник
О ВНУТРЕННЕМ РАСКОЛЕ В ЦЕРКВИ ............. 7
Священномученик Иларион, архиепископ Верейский
МОЖНО ЛИ БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ВРАЖДОВАТЬ
ПРОТИВ ЦЕРКВИ?.. ............................................... 8
Архимандрит Софроний (Сахаров)
«…ДЕРЖИТЕСЬ ВСЕМИ СИЛАМИ ТОЛЬКО ПАТРИАРШЕЙ ЦЕРКВИ…» .....10
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
СОБЛАЗНЫ И ИСКУШЕНИЯ, ПОДСТЕРЕГАЮЩИЕ ЧЕЛОВЕКА
В ОГРАДЕ ЦЕРКВИ ............................................... 12
«О ЕДИНСТВЕ ЦЕРКВИ»
Определение Священного Архиерейского Собора
Русской Православной Церкви .............................. 13
Михаил Архангельский
О ЧИСТОТЕ ВЕРЫ И СОБЛАЗНЕ РАСКОЛОВ ...........15
Протоиерей Александр Шмеман
Из «Дневников...» ...................................................22
Николай Симаков
СОБЛАЗН РАДИКАЛИЗМА И РАСКОЛА .......... 23
Протоиерей Александр Федосеев
ДИСКРЕДИТАЦИЯ ЦЕРКВИ .............................. 30
Протоиерей Всеволод Чаплин
ОПЯТЬ «ЭКУМЕНИЧЕСКАЯ УГРОЗА»? ........... 38
Протоиерей Петр Андриевский
О ЧЕМ РЕВНУЕТ «РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ»? .... 43
Ольга Гуманова
МОЛДАВИИ ГРОЗИТ ЦЕРКОВНЫЙ РАСКОЛ .....47
Алла Добросоцких
«БЛАГОЕ НЕПОСЛУШАНИЕ» ............................ 51
Протоиерей Петр Андриевский,
Николай Каверин
НУЖЕН ЛИ НАМ ПОМЕСТНЫЙ СОБОР? ...... 53
Протоиерей Александр Федосеев
САМОИЗОЛЯЦИЯ ОТ СОБОРНОЙ ЖИЗНИ ЦЕРКВИ ... 68
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев):
«УНИЯ С КАТОЛИКАМИ НАМ НЕ ГРОЗИТ » ................... 71
Протоиерей Александр Федосеев
КНИЖНОЕ И ИНТЕРНЕТ-РАСКОЛЬНИЧЕСТВО ............ 78
Михаил Архангельский
ПРОВОКАТОРЫ ..................................................... 82
Протоиерей Всеволод Чаплин
РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЦЕРКОВНОМ ЕДИНСТВЕ ....... ........90
Беседа с иеромонахом Макарием (Маркишем)
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ СЛЫШИШЬ О ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ ОТ ПРАВОСЛАВИЯ? .......94
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) Слово в неделю 29-ю по пятидесятнице
СПАСЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА СОВЕРШАЕТСЯ ТОЛЬКО ВЕРОЙ И ТОЛЬКО В ЦЕРКВИ ...........98
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Слово 66. О КОНЧИНЕ МИРА ...........................106
Метки: Оптина Пустынь раскол |
Житие и страдание святой великомученицы Екатерины |
24 ноября по ст.ст. / 7 декабря по н.ст.
В царствование нечестивого императора римского Максимина1 в городе Александрия2 жила девица, по имени Екатерина, происходившая из царского рода3. Она была замечательно красива и славилась своею премудростью. Будучи только восемнадцати лет от роду, Екатерина в совершенстве изучила творения всех языческих писателей и всех древних стихотворцев и философов, как например: Гомера, Вергилия, Аристотеля, Платона и других. И не только хорошо знала Екатерина сочинения мудрецов древности, но она изучила также сочинения знаменитейших врачей, как например: Асклипия, Гиппократа и Галина; кроме того она научилась всему ораторскому и диалектическому искусству и знала также многие языки и наречия, так что все дивились ее учености и познаниям. Многие богатые и знатные люди сватались за нее и с этою целью приходили к матери ее, тайной христианке, скрывавшей свою веру по причине жестокого гонения, воздвигнутого в то время на верующих Максимином. Родственники и мать часто советовали Екатерине выйти замуж, чтобы царское наследие отца ее не перешло в руки кому-либо чужому, чрез что они лишились бы окончательно сего наследия. Но Екатерина, как мудрая девица, твёрдо решила в своем сердце сохранить во всю жизнь чистоту девства и крайне не хотела замужества. Когда же родные ее начали усиленно уговаривать Екатерину вступить в брак, она сказала им:
- Если вы хотите, чтобы я вышла замуж, то найдите мне такого юношу, который обладал бы теми четырьмя дарованиями, которыми я, как вы знаете, превосхожу всех прочих девиц; и тогда я соглашусь избрать его в супруги; а выйти замуж за человека, который в чем -либо был бы хуже и ниже меня, я не желаю. Итак, поищите повсюду, не найдете ли такого юноши, который был бы подобен мне по знатности рода, по богатству, по красоте и по мудрости; всякий же юноша, не имеющий хотя одного из сих дарований, недостоин меня.
Домашние Екатерины, видя, что невозможно найти такого юношу, заметили ей, что царские сыновья и другие знатные искатели ее руки могут сделаться еще благороднее и богаче, если вступят с нею в брак, но по красоте и по мудрости никто с ней не может сравниться. А Екатерина говорила им на это:
- Я хочу иметь женихом своим не иного, как только равного мне по учености.
Метки: Оптина Пустынь житие видео великомученица Екатерина |
Сегодня день памяти мч. Меркурия Смоленского |
ЖИТИЕ святого мученика
Меркурия Смоленского
О русском войне, прогнавшем в одиночку Батыеву орду
(память 24 ноября/7 декабря)
Святой мученик Меркурий Смоленский был славянин, родом, вероятно, из Моравии, потомок княжеского рода. Воспитанный в Православии, святой Меркурий по ревности к истинной вере ушел из своего отечества на Русь. Величайшее бедствие постигло Русскую землю в начале ХIII века — нашествие татаро-монгольских орд. Жестокие враги не щадили беззащитных жителей, грабили и разрушали храмы, монастыри, города и селения. Тысячи русских людей пали в битвах, защищая свое Отечество, многие захвачены в плен и отведены в неволю. Шел 1239 год.
Прибыв в древний русский город Смоленск, Меркурий поступил на воинскую службу в княжескую дружину. Святой Меркурий отличался физической силой, мужеством и высоким ростом. Велик был он и духом, вел втайне жизнь подвижника, был строгий постник, проводил ночь в молитве и хранил девственную чистоту; православную веру не только исповедовал на словах, но готов был умереть за нее.
Метки: Оптина Пустынь мученик Меркурий Смоленский житие |
О роли Патриарха Кирилла в воссоединении Церквей |
Метки: Оптина Пустынь патриарх Кирилл РПЦЗ |
Памяти Святейшего Патриарха Алексия II |
Путь Патриарха
Притча: Одному святому старцу, который рассуждал о Патриаршем служении, было явление Ангела. Он предложил святому подержать Патриарший посох. Старец взял его и упал, настолько тот был тяжёл и неподъёмен. Тогда Ангел сломал посох пополам и вновь дал святому. Но и половины Патриаршего посоха тот не смог поднять. Ангел еще раз сломал посох и дал старцу его четвертину. И даже её не смог поднять старец. Тогда Ангел сказал: "Понял ли ты, как тяжек и неподъёмен Патриарший посох?"
Метки: Патриарх Алексий II Путь Патриарха видео |
Православная газета для простых людей. №88 2011г. |
Метки: Оптина Пустынь Православная газета для простых людей №88 газета |
Строитель и архитектор. Оптина Пустынь |
Метки: Оптина Пустынь Строитель архитектор фото |
Авторитаризм в Православии и в «нетрадиционных религиозных движениях» |
Авторитаризм в Православии и в «нетрадиционных религиозных движениях»
©Питанов В.Ю.
Братия мои! не многие делайтесь учителями,
зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
Иак.3:1.
Религия занимает все более прочное место в современном российском обществе. Многие люди, видя богатое разнообразие религиозных течений, пытаются обрести истину и духовных учителей, ведущих к Богу. Вопрос истинности или ложности религиозного движения не так прост, как может показаться неискушенному читателю, и на него не так-то легко найти ответ, особенно неопытному в религиозных вопросах человеку, имеющему смутное представление о существующих религиозных организациях, их учениях, истории и практике. Данная статья призвана помочь читателям, стоящим на перепутье своего религиозного искания. Как и любая другая статья такого рода, она не претендует на истину в последней инстанции, скорее, она дает пищу для размышления ищущему истину человеку. Сегодня мы поразмышляем о вопросе религиозного авторитаризма[1], об отношении к духовному авторитету в различных религиозных движениях, о границах этого авторитета, о последствиях принятия той или иной религиозной системы. Все ли предписания духовника должен выполнять православный мирянин? Имеют ли право представители «нетрадиционных религиозных движений» критически оспаривать решения, принимаемые руководителями их организаций? Как относятся к руководству в такого рода организациях? Эти и подобные им вопросы и являются предметом нашей статьи. Но прежде чем перейти к обсуждению сугубо религиозного аспекта нашей темы, скажем несколько слов об авторитаризме с точки зрения психологии и логики.
Метки: Оптина Пустынь секты авторитаризм Питанов Православие |
Петр Кучер в Брестской крепости. |
Или как из слона сделать муху...
С историей "Петр Кучер в Брестской крепости" происходят какие-то очень странные дела, такое ощущение, что кукловодит всеми положительными и отрицательными персонажами одна рука, сами уж длгадайтесь какая...
Написано на эту тему достаточное количество горячих слов, обсудили и обсосали почти все, добавить нечего, но все же очень краткую реплику хочу и я вставить.
Дело в том, что своими нерешительными действиями в отношении Петра Кучера и его команды, мы только усиливаем раскольников. Накажем, разозлим адептов Кучера, потом отступаем, ковырнем, пнем их, потом извиняемся, укусим, наругаем, начинаем их лечить, и даже защищать от своих же собратьев... Так дрессируют собак, уча их смелости нападать на людей. Щеночка подразнят дяди, он испугается, но дяди неожиданно убегают от него, сговорившись заранее, чтобы щеночек подумал, что он сильный и смелый, и его боятся даже большие дяди. Потом они его опять дразнят, и опять убегают..... Через пару лет щеночек этот уже не боится никого, ни дядю, ни слона, бросается даже на вооруженного человека, он уже не знает страха. Вот так же мы поступаем с адептами Кучера, Чибрика, Рафаила Берестова, и др. Мы их закаляем в смелости и решительности в борьбе с Церковью.
Метки: оптина пустынь боголюбово петр кучер |
Маленький Моне |
Маленький Моне
Кирон Вильямсон родился 4-го августа 2002 года в Англии в городке Норфолк. В возрасте около 5-ти лет родители купили ему альбомы с разрисовками для того, чтобы Кирон учился понемногу рисовать - так, для общего развития. Но, вскоре,Кирон удивил их собственными пейзажами, которые срисовывал с окружающей их дом природы.
Метки: Искусство кирон вильямсон Англия |
Немного/много о рекламе |
Андрей Десницкий
Как не стать телепузиком
размышления рекламопотребителей
«Реклама-реклама, ну что реклама? Ну, глупость и обман, по большому счету. Да не смотрю я ее!» Так, наверное, скажут очень многие, если спросить их об отношении к рекламе. Может быть, они и сами так думают, но… коммерческая реклама, в отличие от призывов ЦК КПСС, вовсе не требует, чтобы люди с ней соглашались на словах. Пусть ругают, пусть презирают, лишь бы складывали у себя в подсознании навязанные образы, а там все окупится.
Метки: Андрей Десницкий реклама |
Госдеп США против российских гомосексуалистов? Иеромонах Димитрий (Першин) |
27 Ноября 2011 г.
Госдеп США выразил крайнюю озабоченность по поводу принятия в Санкт-Петербурге в 3-м чтении законопроекта, запрещающего пропаганду педофилии, гомосексуализма и иных отклонений от нормы семейной жизни - лицам, не достигшим 18-ти лет. По мнению Госдепа, права гомосексуалистов - это права человека, а права человека - это права гомосексуалистов :)) И подобный закон эти права ущемляет.
На мой взгляд, всё ровно наоборот. Этот законопроект, уже действующий в Рязанской и Архангельской областях России, не ущемляет гомосексуалистов, а защищает их. Напоминает им, что есть границы, которые переходить не стоит. По сути дела это аналог дорожного знака для водителей без тормозов: "Осторожно, дети!". Но если в случае ДТП решение о мере пресечения и прочем принимает полиция, то в случае выявления факта пропаганды гомосексуализма ребенку или подростку решение о состоянии здоровья (а то и жизни) пропагандиста могут ведь принять и его родители. Боюсь, что в этом последнем случае оное здоровье будет основательно подорвано.
Чтобы этого не произошло, законопроект напоминает рьяным адептам содомского и аналогичных грехов: "Берегите себя, не приставайте к несовершеннолетним, плохо кончится".
А если гомосексуального пропагандиста все же "застукают", у родителей появится возможность решить вопрос о наказании недоумка, оставаясь в правовом поле, не прибегая к членовредительству или суду Линча. Что опять же на пользу гомосексуалистам: будучи пойманными на месте, они смогут материализовать свое раскаяние, заплатив штраф и дав обещание больше так не поступать. Возможно, это удержит родных и близких несовершеннолетнего от более решительных действий в адрес интеллектуального совратителя.
Госдеп США требует от России отказаться от основополагающего принципа демократии - от права большинства воплощать свою волю в законах и подзаконных актах. Но, думаю, что реальная причина американских окриков иная - страх. Всё последнее двадцатилетие Россия послушно исполняет роль колонии, у которой нет своих интересов и задач, поскольку она обслуживает интересы и задачи метрополии. И любая попытка российских аборигенов вспомнить о своих правах и интересах воспринимается как угроза существующему статус-кво: а что если следующим шагом русские будут сами и нефть делить, и деньги не в американские облигации вкладывать? Поэтому Россию дрессируют отнюдь не ради гомосексуального беспредела, а просто чтобы знала свое место - на кладбище. На кладбище истории.
Метки: содомия педофилия защита детей законопроект Санкт-Петербург США |
Вот она - высота монашеского жития... |
Метки: фото монашество |
Сектоведение. «Общество сознания Кришны» |
Метки: Оптина Пустынь сектоведение кришнаизм секта Дворкин |
Государство Лисо-бон и его жители... |
Метки: фото животные лисы |
Вечное утро |
Метки: Оптина Пустынь |
Камчатские сны.Красавица Росомаха. |
Метки: Камчатские сны Росомаха фото |
Православная энциклопедия. О Патриархе Кирилле |
Метки: Оптина Пустынь Патриарх Кирилл видео |
Сказка |
Обманешь ли смерть
Метки: Сказка |
Как сокращают население во имя репродуктивных прав. Массино Ю.С. |
Содержание
Теперь самое страшное, самое ужасное и позорное даже не сами ужасы и позоры,
а то, что надо разъяснять их, спорить о том, хороши они или дурны.
Иван Бунин. «Окаянные дни» (1918)
По словам известного защитника традиционных христианских ценностей в США и исследователя евгеники Джона О’Кифа ряд важнейших событий ХХ века трудно понять без учета влияния евгенического движения [1].
«Это то же самое, как описывать историю, не упоминая, что Сталин или Мао были коммунистами» — пишет он в своей книге «Истоки расизма и абортов» [1].
Термин «евгеника» («хорошее рождение», греч.) изобрел в 1885 г. англичан Ф. Гальтон. Вдохновившись учением Дарвина об естественном отборе Гальтон и его многочисленные последователи (евгенисты) задумали с помощью методов искусственной селекции усовершенствовать «породу» («расу») людей и установить контроль над численностью человеческой популяции — «спасти» мир от якобы грозящего ему «перенаселения»
Другими словами, замысел евгенистов состоял в том, чтобы регулировать воспроизводство населения, подобно тому как скотоводы контролируют размножение домашних животных и выводят новые породы
Для этого предлагалось стимулировать размножение «лучших» в генетическом отношении «особей» (к ним евгенисты относили «успешных» и богатых) и значительно ограничить (если не прекратить совсем) воспроизводство «генетически-порченных» и «малоценных» (таковыми считали, например, бедняков). Первое направление назвали «позитивной евгеникой», второе — «негативной».
Роль «селекционеров» евгенисты отводили «элите», к которой причисляли самих себя.
«Дайте нам право на разведение стада собственного вида», — взывал Гальтон в своих сочинениях [5].
Евгеника также заимствовала идеи Мальтуса, ложно предрекавшего в 18 веке скорую погибель человечества от голода вследствие «быстрого размножения бедняков»
В первой трети ХХ века евгеническое движение получило большой размах в странах Запада. К нему присоединилось много видных политиков (включая руководителей государств), крупных финансистов и промышленников, известных ученых, писателей и общественных деятелей (в том числе, марксистов)
Пророки новой утопии сеяли иллюзии, что, евгеника, опираясь на генетику и контроль рождаемости, сможет решить все важнейшие проблемы человечества (политические, социальные, экономические и другие), а именно покончит с войнами, бедностью, болезнями и т.д.
Метки: евгеника геноцид рождаемость аборты геополитика |
Пояс Пресвятой Богородицы. Фильм А.Мамонтова |
Фильм Аркадия Мамонтова.
"Пояс Пресвятой Богородицы".
По словам Аркадия Мамонтова, в фильме он расскажет о священной реликвии, с которой связано множество преданий и свидетельств очевидцев, о самом монастыре, в котором хранится пояс Пресвятой Богородицы, и о Святой горе Афон, где этот монастырь расположен.
Метки: Афон Пояс Пресвятой Богородицы |
Старец схиархимандрит Илий не благословлял митинги в Осетии |
Дорогие братья и сестры!
Метки: схиархимандрит Илий Северная Осетия Оптина Пустынь |
Под Томском ликвидировано незаконное поселение кришнаитов |
Томск. 11 апреля. ИНТЕРФАКС - Судебные приставы в понедельник исполнили решение суда о сносе незаконных построек в так называемом поселении кришнаитов близ поселка Кандинка Томской области.
"С сентября 2010 года судебный пристав трижды обязывал должников снести дома, трижды они не исполняли решение суда, в связи с чем должники были оштрафованы в размере от 30 до 71 тысяч рублей. Сегодня решение суда было исполнено, последний дом был демонтирован", - сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе областного управления Федеральной службы судебных приставов.
Собеседник агентства также опроверг распространенную в местных СМИ информацию о том, что поселок патрулирует отряд ОМОНа.
"Никакого ОМОНа, прокуратуры, милиции, ФСБ - ничего этого там нет. Там только судебные приставы-исполнители и охрана судебных приставов", - сказал он.
В свою очередь бывший житель поселения кришнаитов Елена Ганцевич сообщила агентству, что вместе с другими активистами сейчас рассматривает возможность обратиться в Верховный суд России с требованием признать незаконным решение Томского районного суда о сносе поселения.
Члены Томского общества сознания Кришны собирались построить в районе деревни Кандинка поселок из 57 домов-общежитий, однако против строительства выступили местные жители, Томская епархия и управление Россельхознадзора, поскольку земли находятся в сельскохозяйственном обороте.
В августе 2010 года Томский районный суд потребовал от кришнаитов снести незаконно строящееся поселение на землях сельхозназначения под Томском, являющихся собственностью членов дачного некоммерческого партнерства "Кандинское".
Представители общины неоднократно обращались в суд для отсрочки исполнения решения суда, однако суд не удовлетворил эти обращения.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=40277
Метки: Оптина Пустынь кришнаиты секта |
ТОТАЛИТАРНЫЕ ОСНОВЫ СОВРЕМЕННОГО КРИШНАИЗМА |
А. ДВОРК ИН, сектовед,кандидат богословия, доктор философии
(Православная газета №11 (45), 12(46) 1996г.)
Одной из наиболее активно действующих сект на территории нашей страны является "Международное общество сознания Кришны". Пританцовывающие и распевающие "Харе Кришна" бритоголовые молодые люди в шафранных сари стали уже постоянным атрибутом нашей жизни, так же, как и цивильно одетые кришнаитские сборщики пожертвований, агрессивно торгующие на улицах книжками в цветастых обложках. Кришнаитов показывают в кино, об их бесплатных обедах для бездомных и беженцев сообщают по телевидению и пишут в газетах.
Метки: Оптина Пустынь кришнаиты секта |
Сказка о каменном льве |
В Санкт-Петербурге, на Елагином острове, там, где кончается Нева и начинается Финский залив, вот уже много лет стоял каменный лев, держа лапой каменный шар. Лев стоял почти у самой воды, на каменном парапете, и с этого возвышения ему хорошо было видно залив, откуда зимой и летом дули морские ветра, слегка пахнущие солью, и куда каждый вечер опускалось солнце, растворяясь в волнах и окрашивая их в нежный розовый цвет. Зимой залив покрывался льдом и, несмотря на белизну, становился похож на пустыню, где, как любил думать лев, в эти часы бродили его африканские соплеменники – не каменные, конечно, а живые, теплые и свободные. Сам лев никогда не бывал в родных краях, ведь он был накрепко прикован к парапету. Но об Африке ему рассказывали ласточки, которых он часто укрывал от порывов ветра своим могучим каменным телом: они летали в теплые края каждый год и проводили в африканских городах и деревнях, пожалуй, даже больше времени, чем в родном Петербурге. А дождливой осенью и долгой, темной зимой лев повторял эти рассказы о своей далекой прекрасной родине воробьям, синицам, белкам и лесным мышам, и тогда в промерзшем парке, казалось, становилось чуточку теплее. Сам лев совсем не страдал от холода, ведь камень не мерзнет, но ему так хотелось подарить хотя бы немного тепла другим.
Метки: Оптина Пустынь сказка |