Женщины и мужчины видят мир по-разному. Для большинства мужчин события развиваются линейно. Женщины, напротив, воспринимают мир волнообразно. Возможно, из-за того, что они каждый месяц получают подтверждение того, что то, что создано, может исчезнуть и возникнуть вновь. Они ощущают вселенную, как постоянную пульсацию. В их теле скрыта главная тайна : всё, что растёт, потом уменьшится, а всё, что поднимается, опустится. Всё "дышит", и не нужно бояться того, что за вздохом следует выдох. Самое худшее - это попытаться остановить или заблокировать дыхание. Тогда неминуемо задохнёшься.

Недавние открытия в области астрономии свидетельствуют, что наша Вселенная, возникшая в результате Большого взрыва и которую мы всегда считали постоянно расширяющейся, тоже может начать сжиматься, пока не произойдёт Большое сжатие,максимальная концентрация материи, а потом, возможно, последует новый Большой взрыв. Это будет дыханием Вселенной.

Раньше,когда человеческие самки передвигались на четырёх конечностях, самцы могли заметить наступление периода течки, во время которого самки жаждут совокупления. Ягодицы самок надувались и принимали характерный красный оттенок. Но когда первые люди встали на ноги, женские гениталии спрятались. Ягодиц больше не было видно, и самцы заинтересовались тем. что больше всего бросалось в глаза : молочными железами. Грудь стала главным атрибутом женской привлекательности. Но, не видя отныне половых органов женщины. человеческие самцы не могли определить, когда самка "физиологически" расположена к совокуплению. И самцы привыкли требовать физической близости когда попало. А самка испытывает сильное желание только на четырнадцатый день после овуляции.

Передвижение на двух ногах изменило поведение и женщин, и мужчин. Раньше, передвигаясь на четырёх конечностях, самец мог скрыть в тени живота свидетельство того, что у него возникло желание, положение же "на двух ногах" делает мужское желание "поддающимся проверке".

В первых людских сообществах это выставленное напоказ сексуальное вожделение каждого было трудно регулировать. Именно поэтому первая одежда сначала прятала гениталии, а уже потом защитила от холода и дождя. В первых сообществах были приняты законы. запрещавшие инцест и социально дестабилизирующие союзы (половую связь с самкой вождя, например). Речь позволила упорядочить отношения между полами и дала возможность каждому выразить свои намерения. В ту эпоху, видимо, и появились слова "я тебя люблю", означавшие : "Ты, может быть, не видишь этого, потому что мои гениталии спрятаны одеждой, но ты внушаешь мне сильное сексуальное желание". Фраза эта с тех пор несколько опошлилась...

Человеческий самец, как и остальные животные, испытывает сексуальное возбуждение около тридцати секунд. Но исключительно силой воли он принуждает себя продлевать его, что является одной из разновидностей патологического поведения. Чем старше становится мужчина, тем лучше он владеет этой "противоестественной" техникой.

Почему так много людей привлекает успокаивающее тепло поражения? Может быть, оттого, что поражение всегда предшествует изменениям, а победа заставляет придерживаться прежней стратегии. Поражение - новатор, победа - консерватор. Все смутно чувствуют это. Многие умнейшие люди испытывали искушение пережить не самую красивую победу, а самое красивое поражение.

Ганнибал повернул обратно у ворот покорённого Рима.Цезарь не прислушивался к пророчеству о мартовских идах. Шотландская армия Чарлза Эдуарда Стюарта не вошла в уже побеждённый ею Лондон. Наполеон дал приказ об отступлении при Ватерлоо. хотя битва была уже почти выиграна. А что сказать о звёздах шоу-бизнеса, которые вдруг ни с того ни с сего вдруг с головой погружаются в алкоголь. наркотики или кончают жизнь самоубийством? Они не могут вынести бремени славы и сами приближают своё поражение. 

Извлечём урок из прошлого. Нередко за так называемым успехом кроется желание взобраться на самую высокую вершину и как можно эффектнее спрыгнуть оттуда.

В 1949 г. американский инженер Эдвард А. Мерфи работал по заказу американских ВВС над проектом МХ 981. Он должен был изучить, что испытывает пилот во время аварии. Для эксперимента нужно было разместить шестнадцать датчиков на теле пилота. Это было поручено технику, знавшему, что каждый датчик можно установить в двух положениях : правильном и неправильном. Техник установил все датчики неправильно. Тогда Мерфи произнёс фразу : if anything can go wrong it will ( "Если что-то может не получиться, оно не получится"). Этот пессимистический закон, который также называется "законом подлости" или "законом бутерброда" (потому что бутерброд всегда падает маслом вниз), приобрёл такую популярность, что стали появляться и другие "законы Мерфи", основанные на том же принципе и похожие на поговорки. Вот некоторые из них :

"Если всё идёт хорошо, вы наверняка что-то упустили из вида".

"Каждое решение приносит новые проблемы".

"Всё, что поднимается, в конце концов опускается".

"Соседняя очередь всегда движется быстрее".

"Действительно интересные мужчины и женщины уже разобраны, а если нет, значит, есть скрытая причина".

"Если это слишком хорошо, чтобы быть правдой, то, скорее всего, так и есть".

"Женщину привлекают в мужчине именно те качества, которые через несколько лет она не сможет выносить".

"Теория - это когда ничего не получается, но известно, почему. Практика - это когда ничего не получается, и неизвестно почему. Когда теория подкрепляется практикой, ничего не получается, и неизвестно почему.

В буддизме существует понятие "самадхи". Как правило, наши мысли текут в беспорядке. Мы забываем о деле, которым заняты, задумавшись о том, что случилось накануне, или пытаясь спланировать завтрашний день. В состоянии самадхи, полностью сосредоточившись на том, чем вы заняты в эту самую минуту, вы обретаете власть над собственной душой. На санкскрите "самадхи" означает "единонаправленная концентрация сознания".

В состоянии самадхи чувственный опыт не имеет никакого значения. Человек теряет связь с материальным миром, со всем, к чему привык. Остаётся только одно стремление - к пробуждению (нирване).

К этому состоянию ведут две ступени.

Первая ступень - "Самадхи без образа". Нужно представить, что твой разум - ясное небо. Любые облака - чёрные, серые, золотые - это наши мысли. которые затмевают небосвод. Облака появляются вновь и вновь, но их следует разгонять, пока небо не очистится.

Вторая ступень - "Самадхи без направления". Это состояние, когда не хочется следовать тем или иным путём и нет больше никаких желаний. Следует представить себя шаром, лежащим на плоской поверхности, который остаётся неподвижным, несмотря на то, что он круглый и может катиться.

Солидарность рождается в страдании, а не в радости. Человек, с которым вы пережили тяжкое испытание, ближе вам, чем тот, кто разделил с вами минуты счастья.

Горе - источник солидарности и единения, счастье разобщает. Почему? Потому что во время общего триумфа каждый чувствует, что его заслуги недооценили. Воображает, что именно ему все остальные обязаны победой.

Сколько семей рассорилось, получив наследство? Сколько рок-н-ролльных групп распалось, достигнув успеха? Сколько политических движений раскололось, придя к власти? Кстати, этимологически слово "симпатия" происходит от греческого слова sumpatheia, которое означает "страдать вместе с кем-то". Точно так же и "сострадание" произошло от латинского "compassio", что тоже означает "страдать вместе с кем-то".

Только представляя страдания знакомых мучеников, можно на время забыть о собственной несносной индивидуальности. На воспоминаниях о совместно пережитой боли зиждется сила и сплочённость группы.

В японской культуре дзен коан - это парадоксальное утверждение или вопрос, который помогает осознать ограниченность нашей логики. Коан кажется абсурдным, однако он стимулирует мозг, побуждая думать по-новому. Цель коана - заставить воспринимать реальность иначе, чем мы привыкли. Закосневшему рассудку коан даже может причинить боль.

Это объясняется тем, что мы привыкли мыслить в рамках двухмерной логики. Наш разум привык к чётким, разграниченным понятиям (чёрное/белое, зло/добро, левое/правое, истина/ложь и т.п.). Коан заставляет нас съехать с проторенной колеи. Можно сказать, что "треугольник в представлении шара - это коан".

Вот несколько примеров :

Что делать, когда делать нечего?

Что находится севернее Северного полюса?

Может ли существовать вселенная в отсутствие разума?

Светло ли от чёрного света?

Каков звук хлопка одной ладони?

Существует ли иллюзия?

Человек смотрит в зеркало, зеркало смотрит в человека.

Забыть о себе означает быть признанным вселенной.

Куда девается белизна, когда тает снег?

Ищи то, чего тебе не хватает в том, что у тебя есть.

Согласен ли я со своим мнением?

Стремитесь к свободе и станете рабами своих желаний. Стремитесь к дисциплине, и обретёте свободу.

Любая вещь известна лишь потому, что мы считаем, что знаем о ней.

СЛУШАЙ ТИШИНУ.

Из множества примеров, доказывающих, что наблюдатель оказывает влияние на то, за чем наблюдает, вплоть до полного искажения информации, можно привести опыт с самкой богомола.

До сих пор было принято считать, что самка богомола всегда пожирает своего партнёра после совокупления. Этот сексуальный каннибализм поразил воображение учёных и породил околонаучные мифы, которые использовались в том числе и в психоанализе.

Однако это не что иное, как результат ошибочного толкования увиденного. Самка богомола пожирает партнёра, только если находится не  в естественной среде обитания. После совокупления она испытывает сильный голод и пожирает всё, что может найти. В маленьком лабораторном боксе самцу некуда бежать. Утомлённой самке необходимо восстановить потерю белка, и она набрасывается на то, что находится в пределах досягаемости. Самец, уступающий самке размерами и окружённый стеклянными стенами бокса, становится единственной добычей. Естественно, она пожирает его. В природе самец после совокупления убегает, и самка съедает любое другое насекомое, которое находится поблизости.

Спасшийся бегством самец устраивается на отдых как можно дальше от недавней подруги. Голод самки и сонливость самца после полового акта свойственны ПРЕДСТАВИТЕЛЯМ МНОГИХ ВИДОВ ЖИВОТНЫХ.

Был проведён эксперимент с крысами.

Дидье Дезор, учёный из лаборатории поведенческой биологии университета города Нанси поместил шесть крыс в клетку, чтобы изучить их способности к плаванию. Из клетки был только один выход - в бассейн.Чтобы добраться до кормушки, нужно было его переплыть. Вскоре выяснилось, что не все крысы отправляются добывать пищу. Роли распределились следующим образом : два раба, два эксплуататора, один независимый пловец и один козёл отпущения.

Два раба плыли за едой. Когда они возвращались в клетку, два эксплуататора били их и окунали головами в воду до тех пор, пока те не бросали добычу. Рабы получали свою порцию, только накормив хозяев. Эксплуататоры никогда не переплывали бассейн, чтобы насытиться, им было достаточно поколотить пловцов.

Независимый пловец был достаточно силён и не подчинялся эксплуататорам. Козёл отпущения не мог ни плавать, ни запугивать эксплуатируемых, он просто подбирал крошки, рассыпавшиеся во время драки. Такая же структура группы - два раба, два эксплуататора, независимый пловец и козёл отпущения - возникала во время эксперимента во всех двадцати клетках.

Чтобы лучше понять механизм возникновения иерархии, Дидье Дезор поместил в одну клетку шесть эксплуататоров. Они дрались всю ночь. К у тру роли распределились по привычной схеме : два эксплуататора. два раба, независимый пловец и козёл отпущения. Эксперимент с шестью рабами, с шестью независимыми и шестью козлами отпущения дал тот же результат.

Ещё один результат этих опытов учёные из Нанси узнали, вскрыв черепа испытуемых и проанализировав состояние их мозга. Самому разрушительному воздействию стресса подверглись не козлы отпущения, не рабы, а эксплуататоры. Они боялись, что рабы перестанут им подчиняться.

Из всего вышесказанного можно сделать по крайней мере два вывода. Первый : кровожадность  учёных из Нанси и прочих "британских учёных" не знает границ. Второй :" делая карьеру", вы сокращаете свою жизнь. Давайте дружно пожалеем всяческих руководителей, "ибо не знают они, что творят".

Всё относительно. Следовательно, даже относительность относительна. То есть существует что-то, что не относительно. Если это что-то не относительно, оно по определению абсолютно. Следовательно ... абсолютное существует.

Долгое время считалось, что яйцеклетку оплодотворяет самый быстрый сперматозоид. Ничего подобного. Несколько сотен сперматозоидов одновременно достигают яичников. И ждут, переминаясь на жгутиках. Избран будет один.

Яйцеклетка удостаивает вниманием одного из целой толпы соискателей, столпившихся у дверей. Каковы критерии отбора? Учёные долго искали ответ на этот вопрос. Недавно решение задачи было найдено: яйцеклетка выбирает того, "чьи генетические характеристики максимально отличаются от её собственных". Цель - выживание. Яйцеклетка ничего не знает о двух любовниках, сжимающих друг друга в объятиях где-то наверху, и просто пытается сделать всё от неё зависящее, чтобы избежать кровосмесительства. Природа требует, чтобы наши хромосомы обогащались чем-то новым, а не тем, что на них похоже.

Если бы электрон обладал сознанием, мог бы он догадаться, что включён в гораздо более крупное целое, чем атом? Мог бы атом понять что он часть чего-то гораздо большего, молекулы? Могла бы молекула понять. что находится внутри чего-то гораздо большего - например, в зубе? А способен ли зуб предположить, что является частью человеческого рта? Тем более может ли электрон осознавать, что он - бесконечно малая часть человеческого тела?

Когда кто-то говорит, что верит в Бога, то это похоже на утверждение : "Я, маленький электрон, претендую на знание о молекуле". Если же кто-то говорит, что он атеист, это равнозначно заявлению : "Я, маленький электрон, уверен в том, что нет ничего выше и больше того, что мне известно".

Но что бы сказали и верующие и атеисты, если бы знали, насколько всё больше и сложнее, чем может представить их воображение? Насколько потрясён  был бы электрон, если бы знал, что он является частью не только атомов, молекул, зубов, людей, но и сами люди являются частью планеты, Солнечной системы, космоса и ещё чего-то гораздо большего, для чего у нас пока нет названия. Мы - часть матрёшки, масштабы которой превосходят наше понимание.

Поэтому я считаю себя вправе сказать, что изобретённая людьми концепция Бога - лишь ширма, которой они отгораживаются от того, что так трудно принять, - от бесконечной сложности того, что может находиться над ними.

Однако так хочется во что-нибудь верить...       

 Индия - страна, поглощающая энергию.

Все полководцы, пытавшиеся покорить её, только зря потратили силы. Чем дальше они продвигались вглубь страны, тем больше Индия затягивала их, они теряли боевой пыл, оказываясь во власти утончённой индийской культуры. Индия - как мягкая, обволакивающая масса. Чужаки приходили, и Индия побеждала их.

Первое серьёзное нашествие на Индию совершили турко-афганские мусульмане. В 1206 году они заняли Дели. На троне сменилось пять династий, каждая из которых пыталась полностью овладеть индийским полуостровом. Но, продвигаясь к югу, войска рассеивались. Воины гибли, лишались воинственности,подпадали под чары индийских обычаев. Султаны вырождались. Последняя династия, Лоди, была свергнута Бабуром, правителем монгольского происхождения и потомком Тамерлана. В 1527 г. он основал империю Великих Моголов и едва достигнув Центральной Индии, отказался от применения оружия и увлёкся  живописью, литературой и музыкой.

Один из его потомков. Акбар, сумел объединить Индию. Он действовал мягко и основал религию, в которой сочетались самые мирные направления всех современных ему религий. Спустя несколько десятилетий Аурангзеб, другой потомок Бабура, попытался всё-таки внедрить на полуострове ислам. Индия взбунтовалась и раскололась.

Взять этот континент силой нельзя. В начале ХIХ в. англичане с оружием в руках сумели подчинить себе все фактории и крупные города, но полностью страну они не контролировали никогда. Они ограничились созданием кантонов, "островков английской цивилизации", со всех сторон окружённых Индией.

Так Россию защищает холод, Японию и Великобританию - море, духовный океан хранит Индию и обволакивает любого, кто в неё проникает. Даже в наши дни туриста, который проведёт всего один день в этой стране - губке, начинают одолевать вопросы "Зачем?", "К чему всё это?" и тянет бросить любые дела.

В

Всё есть один (Авраам).

Всё есть любовь (Иисус Христос).

Всё есть секс (Зигмунд Фрейд).

Всё есть экономика (Карл Маркс).

Всё относительно (Альберт Эйнштейн).

А дальше?

Всё...