Who else is love?

me scripsit anno 2005

Странные вы существа, женщины:
Только в одном мире живёте.
Только одним миром живёте.

Мало кто знает, что запасы нефти рассчитываются не из рассчёта того сколько углеводородов находится под землёй, а из рассчёта сколько нефти можно рентабельно добыть. Соответственно, объёмы мировых запасов нефти существенно зависят от её цены.
Так вот, можно считать, что нефти сейчас бесконечное количество. Т.к., при цене свыше 74$ за бочку, топливо выгодно делать из рапса, кукурузы, торфа и практически любой органики.
Сегодня за бочку нефти платят 74,04$... и она продолжает дорожать.

Качество работы тренера зависит не только от качества его материалов и методической проработки тренинга, но и от животного магнетизма его, как тренера, его силы личности, видимого статуса. Того, что называется "энергетикой". Эти животные штуки позволяют гораздо полнее доносить новую информацию, формировать новые навыки, преодолевая лень и недоверие аудитории.

Слабый тренер не потянет "зубастую" публику... да и тренинг его будет менее интересен полезен сильным (опытным, профессиональным, личностно уже развитым, харизматичным и т.п.) участникам.
Однако "московские" тренеры, как правило, успешно работают в регионах.

"Московские" я поставил в кавычки потому, что, как правило, эти люди не родились в Москве , а выбрали столицу, как место работы по многим соображениям (коммуникационным, финансовым, житейским).

Часто "московскому" тренеру в регионе требуется "особый" подход к аудитории.
Такой подход может быть нужен для сохранения авторитета работающих там тренеров, что позволит им повышать свой профессиональный уровень. Если авторитет ещё молодых не очень опытных тренеров сравнить с авторитетом мощного тренера, то произойдёт то, что часто происходит в Моске: молодой человек, который мог бы быть хорошим тренером уже никогда им не станет.
Выберет другую профессию.

Поэтому в Москве, как правило, работают тренеры иногороднего происхождения.

"Философия" - это любовь к мудрости.
Реализация изначально присущего многим людям любопытства.
Я разделяю философию в зависимости от субъекта.

Как правило, философия - это сказка конкретного человека о мире, его законах и взаимоотношениях.

Если человек ориентирован на понимание мира, как взаимодействия субъектов, то его философия будет пронизана этическими, нравственными конструкциями. Если он видет мир "объективно", то скорее всего, у него будут "приметы", "законы мироздания" и "причинно-следственные взаимодействия". Если человек не уверен в однозначной реальности мира, то такая философия тоже существует, но редко передаётся другим людям в неискаженном виде, поэтому более точно судить о ней не берусь, но похоже, что там присутствует образно-эстетическое вкусовое восприятие.

Если человек ориентирован на внешние авторитеты, то его философия будет опираться на сторонние мнения, опыты и наблюдения других людей, содержать много общих понятий, результаты наблюдений и, возможно даже, будет методически изложена. Если человек считает главным авторитетом сейчас себя, то его философия будет сравнительно менее вербализована, но зато будет содержать в себе элементы художественного творчества: образность, эмоциональность, афористичность. Если человек убеждён в своей сверхценности, но не уверен в своей компетентности, что случается довольно часто, то его философия будет носить вторичный характер: она будет построена на критике других людей, нахождении противоречий в логических построениях, носить псевдо-объективный характер, с элементами псевдо-эстетического и псевдо-этического описания (критики), анализ без сколь нибудь убедительных попыток синтеза (возможна имитация синтеза, но без предложения результата).
Есть люди, которые не морочатся на авторитеты и не думают о себе, такие, как правило, просто пробуют и ценят полученные ощущения. В большинстве своём такие люди не доживают до старости, гибнут от последствий своих экспериментов: травм, болезней, наркотических отравлений и осуждения сожителей.

Наибольший информационный шум в настоящее время вызывает т.н. "научная философия".
Эта философия основана на вере в объективное существование мира, его однозначную познаваемость для людей и возможность получать объективные представления о мире через наблюдения за поведением видимой его части и активным взаимодействием с миром посредством экспериментов. При этом, критерием познанности является построение умозрительной модели взаимодействия, при которой возможно точное предсказание результата воздействия. Если реальность не всегда реагирует предсказуемым образом, то предполагается усложнение умозрительной модели, или замена существующей модели на дающую более частый "правильный" ответ.
Слабыми местами этой философии на мой взгляд являются: наличие непроверяемых (т.о. несоответствующих критеиям "научности") предположений о реальности, невозможность "познания" уникальных, не повторяющихся явлений (как крайняя форма - отрицание самого существования артефактов), отрицание субъективного взаимоотношения с миром, вера в достоверность полученных в экспериментах знаний, построение умозрительных моделей на основании произвольного (в некоторой степени физиологически обоснованного) деления мира на элементы, веру, что умозрительные модели дают понимание истинной сущности наблюдаемых явлений.

Давным-давно, компанию Xerox считали отличной технологической компанией, которая совершенно не справлялась с рекламой своей продукции. В отрасли ходила шутка, что если бы Xerox пришлось выводить на рынок суши, то они бы рекламировали их как "холодную мертвую рыбу с низким содержанием паразитов". И ведь всё правда, а?

Однажды клеточка человеческого организма размышляла о жизни. Она думала о том, что жизнь не такая уж и хорошая, ведь в ней так много страданий. Она видела, что её окружают такие же клеточки, как и она, что все они рождаются, живут, трудятся, женятся, размножаются и умирают. И так поколение за поколением. Да ещё и войны с бактериями и микробами. И зачем мы живём, зачем такая жизнь, в которой столько страданий? Значит, нет никакого высшего разума, и нет никакого ЧЕЛОВЕКА, который бы стоял над нами и чьё сознание наполняло бы наш мир и управляло бы им – сделала она вывод. А если бы ЧЕЛОВЕК действительно существовал, то были бы и цель, и смысл в этой жизни, и не было бы стольких страданий, ибо всем бы управляло это высшее, разумное и доброе существо.

Услышал эти мысли человек, частью которого была эта клеточка, и улыбнулся. Он то знал, что вид изнутри, отличается от вида снаружи.

Она смотрела на этого ЧЕЛОВЕКА и не видела Его, жила в нём и даже не подозревала, что является частью Его. Из-за того, что она смотрела изнутри, ей виделось только множество, а человек не видел множества, он ощущал себя единым целым, хотя и знал, из чего состоит его тело…


Жил-был человек и однажды начал он размышлять о жизни. Он считал жизнь не такой уж и хорошей, ибо видел в ней столь много страданий. Он видел, что его окружают такие же люди, как и он, со своими маленькими радостями и горестями, что все они рождаются, живут, трудятся, женятся, размножаются и умирают. И так поколение за поколением. Да ещё и болезни, и катаклизмы, и войны между людьми. И зачем мы живём, зачем такая жизнь, в которой столько страданий? Значит, нет никакого Высшего Разума, и нет никакого БОГА, который бы стоял над всем этим миром – сделал человек вывод. А если бы БОГ существовал, то были бы и цель, и смысл в этой жизни, не было бы стольких страданий, ибо всем бы управляло это высшее, разумное и доброе Существо…

Услышал эти мысли Господь, частью которого был этот человек и улыбнулся. Он то знал истину, что вид изнутри, отличается от вида снаружи…

(с)пёр

Умными мы считаем тех, на чьём месте поступили бы так же.
Поэтому, эгоцентричный человек ПРОСТО НЕ МОЖЕТ доверять тем, кого считает умными. Ведь они поступят исключительно в своих интересах.
А дуракам и вовсе глупо доверять.

Дорогая Кейт,

Среди нас всегда живут те, кого называют безумцами. Неудачниками. Бунтовщиками. Несогласными. Те, кто видят мир по-другому. Те, кто не следует правилам. С ними можно соглашаться или не соглашаться, их можно возвеличить или предать забвению. Этих людей нельзя не заметить. Потому что они меняют мир. Они продвигают человечество вперед. Те, кого называют сумасшедшими, оказываются гениями. Потому что те безумцы, которые думают, что они могут изменить мир, в конце концов его меняют.

Береги себя,
Джон Эпплсид.

А нужно ли мне стремиться, что бы мой дневничок становился популярным?

То есть я понимаю: со всех сторон убеждают, что что это как бы успех, как бы твои мысли становятся востребованными, ты как бы приобретаешь виртуальных друзей...

Только всё это сильно неправда: за такой успех ничего не купишь, мысли... даже если среди них и встречаются стоящие, забываются максимум через день, а то ведь есть и такие, котормым лучше прямо в голове сгнить, чем к кому-то попадать, а виртуальные друзья... на время сэкономленное от дневничка, можно было бы позвонить реальным друзьям, сходить в поход, записаться на курсы, выучить язык, закрутить роман, вспомнить о родных и близких... делом заняться, что тоже неплохо бы.

И чем популярнее и лучше мой дневничок, тем меньше у меня реальной жизни и, что самое подлое, тем выше вероятность того, что кто-то сменит свою пока несовершенную, но реальную жизнь на морок виртуального общения.

А говорят, что маньяки не похожи на палачей.

Если вся наша социальная и экономическая организация основывается на том, что каждый ищет выгоды для себя самого, если она руководствуется принципом эгоизма, только смягченного этическим принципом честности, как можно делать бизнес, как можно действовать в рамках существующего социального уклада и в то же время любить?.. Есть и такие, кто считает принципиально несовместимыми любовь и нормальную светскую жизнь в нашем обществе. Они пришли к выводу, что говорить о любви сегодня это значит участвовать в общей лжи. Они заявляют, что в сегодняшнем мире могут любить только мученик или сумасшедший, а потому всякое обсуждение любви это не что иное как проповедь. Такая очень почтенная точка зрения может легко послужить рационализации цинизма. В действительности, ее безотчетно придержи-вается обычный человек, который думает: "хотел бы быть хорошим христианином - но пришлось бы умереть с голоду, если б я воспринял это серьезно". Этот "радикализм" в конечном счете ведет к моральному нигилизму. И "радикальные мыслители", и обычный человек это лишенные любви автоматы, и единственное различие между ними в том, что обычный человек не осознает этого, а "радикальный мыслитель" это осознает и признает "историческую необходимость" данного положения вещей. Я убежден, что признание абсолютной несовместимости любви и "нормальной" жизни правильно только в абстрактном смысле. Принцип, лежащий в основе капиталистического общества, и принцип любви -несовместимы...

(c) Э. Фромм "Искусство любви"

Еще не полная луна
Висит... кусочком сыра.
Дождем, пошедшим не вчера,
Пыль с тротуаров смыло.

Сижу, представте, у окна,
Горчит духами свитер,
Я наслаждаюсь: тишина.
И чай испит уж литр...

Там два окошка в темноте-
Как кошкины глаза,
Нарисовать бы на холсте
Чужие голоса...

http://hogbaysoftware.com/projects/writeroom

Многие "критики" которые "сами Пастернака не читали" путают священников и монахов, а церковь с Гринписом, но только для людей.

Читать далее...

- Ты веришь в то, что искусственное освещение влияет на процесс пищеварения?
- Неа, не верю.
- А у собак Павлова - влияет.
- Это потому что собаки Павлова суеверны.

Некий француз-христианин дружил с евреем. У них были добрые человеческие отношения, но при этом христианин никак не мог примириться с тем, что его друг не принимает Евангелия, и он провел с ним много вечеров в дискуссиях на религиозные темы. В конце концов иудей поддался его проповеди и выразил желание креститься, но прежде Крещения пожелал посетить Рим, чтобы посмотреть на римского папу.

Француз прекрасно представлял себе, что такое Рим эпохи Возрождения, и всячески противился отъезду туда своего друга, но тот тем не менее поехал. Француз встречал его безо всякой надежды, понимая, что ни один здравомыслящий человек, увидев папский двор, не пожелает стать христианином.

Но, встретившись со своим другом, еврей сам вдруг завел разговор о том, что ему надо поскорее креститься. Француз не поверил своим ушам и спросил у него:

— Ты был в Риме?

— Да, был, — отвечает еврей.

— Папу видел?

— Видел.

— Ты видел, как живут папа и кардиналы?

— Конечно, видел.

— И после этого ты хочешь креститься? — спрашивает еще больше удивленный француз.

— Да, — отвечает еврей, — вот как раз после всего увиденного я и хочу креститься. Ведь эти люди делают все от них зависящее, чтобы разрушить Церковь, но если тем не менее она живет, получается, что Церковь все-таки не от людей, она от Бога."


(с) Николай Бердяев "О достоинстве христианства и недостоинстве христиан"

Собственно фотографии.

Проходя по рынку, нищий нашел кожаный кошелек. Открыв его, он обнаружил в нём 100 золотых монет.
В этот момент нищий услышал:
-Награда! Награда ждёт того, кто найдёт мой кожаный кошелек!- кричал один из торговцев.
Нищий подошёл к нему и отдал свою находку.
- Вот ваш кошелек. Я могу получить награду?
- Награда?- усмехнулся торговец, жадно считая золото, - В моем кошельке было 200 золотых монет! Ты уже украл свою награду! Уйди или я позову полицию.
- Что вы, я только хотел... я - честный человек...
- Значит я вру? Пусть судья решит кто из нас прав!

Судья выслушал обе стороны и сказал:
- Вы оба честные люди и я верю вам обоим. Торговец заявил, что в потерянном им кошельке было 200 золотых монет. Но, в найденном нищим кошельке было всего 100. Значит, это- другой кошелек.
И судья отдал кошелек и все золото нищему.

Вчера съездили таки на природу, пожечь книг. :)
Очень понравилось.

Фотки будут. :)

Шансон - это Вертинский, а не Шифутинский.

У меня тут появился знакомый, из Таджикистана - Саид. Мужику 40 лет, уже не мальчик. По образованию врач. Рассказывал про Таджикистан разное.

Говорит, что при Советском Союзе жили очень хорошо. Квартира была в Душанбе, большая. Отец работал на киностудии оператором. Снимал разные мелкие фильмы. В командировки часто ездил. Зарплата была несколько сотен рублей. Мать сидела дома. В семье четверо детей. Это совсем немного. У ближайших родственников было пятнадцать. Понятно, жили скромно, но всё было. В смысле жрать, что было. Да и школа/садик тоже были и за бесплатно. А потом, говорит, стало плохо. Причём сначала стало не очень плохо. Это когда была Перестройка. А вот потом, стало очень плохо. Читать далее...

>>> Давным-давно был очередной типовой ужастик, не помню названия, про злых пришельцев, которые сжирали и замещали собой людей. Копия внешне почти ничем не отличалась от оригинала, они во многом были даже лучше, они не пили, были сдержаны и доброжелательны, помогали друг другу и все такое... В общем красота да и только. С одной оговоркой. Это был уже не человек, а тварь, которая его убила и съела.

В карельском городе Кондопога, где около года назад произошли беспорядки на межэтнической почве, в пятницу откроется Центр социально-культурной адаптации мигрантов, сообщает официальный сайт правительства республики.

"Центр будет способствовать адаптации мигрантов в социальную среду Карелии, оказывать консультационные услуги информационно-правового, психологического и социально-культурного характера, готовить население, в частности, учителей и воспитателей общеобразовательных учреждений к работе с мигрантами на волонтерской основе", - говорится в сообщении.

В Центре будут работать отделы социальной, юридической и психологической поддержки мигрантов. Предполагается, что основными клиентами центра станут бывшие граждане СССР, которые хотели бы стать гражданами РФ, трудовые мигранты, молодежь, студенты и старшеклассники, учителя и воспитатели образовательных учреждений.

rian.ru

Девушки ищут себе лучшего с разных сторон мужчину, отца своим детям. Ищут по вполне житейским критериям: наилучшая выживаемость потомства в сложных условиях (здоровые дети + забота) и наилучшая совместимость со своей природой (максимально свой, понятный, близкий).
Это одна сторона правды.
Другая сторона правды в том, что выбор осуществляется бессознательными программами не на основании реальных качеств, а... сигнатурно. На основании сравнительно случайно выбранных "ключевых" признаков, которые в жизни часто связаны с искомыми свойствами, но вовсе необязательно им соответствуют.
Например:
-- за словом в карман не лезет - быстро разбирается в сложных ситуациях;
-- высокого роста - сильный и здоровый;
-- много денег - хорошая хватка;
-- густые волосы - здоров;
-- приятно пахнет - совместим генетически;
-- голубые глаза - добрый нрав;
-- наглый - занимает высокое общественное положение...
И т.п. "символические" признаки, вовсе необязательно соответствующие реальным качествам.

Ю́жный океа́н (или Антарктический океан) — четвёртый по размеру океан Земли, окружающий Антарктиду. Площадь 20 327 тыс. кв. км (если принять северной границей океана 60-й градус южной широты). Наибольшая глубина (Южно-Сандвичев жёлоб) — 7235 м.

В 2000 году Международная гидрографическая организация приняла разделение на пять океанов, выделив Южный океан из состава Атлантического, Индийского и Тихого. В южной своей части границы между тремя океанами весьма условны, в то же время воды, прилегающие к Антарктиде, имеют свою специфику, а также объединены Антарктическим циркумполярным течением.

Южный океан

ГРУСТЬ

Что значит грусть?
Зачем она приходит к нам?
Почему так тяжело выгнать её из своей души?
И так ли это необходимо?
Ведь грусть даётся нам зачем-то…

Она сидела на скамейке в парке, закутавшись в огромный полосатый чёрно-белый шарф. Была весна. Воскресенье.
Она сидела, поджав ноги, и смотрела на едва зеленеющие деревья. На противоположном конце скамейки сидела маленькая девчушка с огромными серыми и очень грустными глазами и тоже смотрела куда-то вдаль.
Они обе молчали. Каждая о своём.

- Зачем ты грустишь? – вдруг спросила малышка у девушки.
- Я не грущу, - нисколько не удивившись, ответила девушка равнодушным голосом.

Девушка даже не повернула головы, чтобы посмотреть на собеседницу, она даже не видела, кто к ней обращается. Девушка просто продолжала смотреть куда-то вдаль.

- Ты позвала меня, и я пришла, - сказала кроха и посмотрела своими грустными глазами на девушку.
- Я??? Я не звала тебя! Я никого не звала!! – сказала девушка и даже не обернулась, продолжая смотреть вдаль.
- Я не звала, я просто… - продолжила девушка, затем осеклась.
- Не обманывай себя, ты звала меня и я пришла, - сказала девчушка с грустными глазами.
- Ты кто? – равнодушным тоном спросила девушка.
- Я – грусть, - сказала малышка.
- Хм… Подумай, зачем мне звать грусть? – нисколько не удивившись ответом, сказала девушка.
- Подумай, подумай. Ведь я хочу радоваться, а не грустить, - продолжала она.
- Чтобы радоваться, необходимо, по меньшей мере, разрешить себе это, - сказала малышка.

Они опять замолчали. В глазах у девушки застыли слёзы.

- Я разрешаю себе. И что? От этого я радостней не становлюсь, - сказала она раздраженно.
- Нет, в данный момент ты позволяешь себе грустить, иначе меня бы здесь не было, - ответила спокойно малышка.

Вдруг подул очень сильный весенний ветер. Девушка еще сильнее закуталась в свой шарф и заплакала. Слёзы катились по её щекам.

- Знаешь в чем твоя ошибка? – вдруг спросила малышка.
- В чём? – спросила девушка, вытирая слёзы.
- Ты жалеешь себя. Ты полностью сконцентрирована на себе. Оглянись вокруг, - сказала малышка.

Девушка вдруг резко повернулась впервые за весь их разговор и посмотрела на девчушку. Она смотрела на девушку своими глазками неотрываясь. Малышка была такой красивой и трогательной. В девушке внезапно проснулась нежность. Она встала и подошла к малышке, погладила её золотистые локоны и поцеловала её в щёку.

- Малышка, а что твориться у тебя на душе, - спросила она.
- У меня всё хорошо, - сказала она, затем улыбнулась, встала со скамейки и пошла.
- Ты куда? Постой! – закричала девушка.
- Мне пора. Я больше не нужна тебе, - сказала малышка.
- Нет, не говори так. Ты очень хорошая, я полюбила тебя.
- Именно поэтому, я не нужна тебе теперь. Ты полюбила меня – свою грусть. Ты приняла меня в себе. Это значит, что теперь ты впустишь в своё сердце и радость. Научись принимать в себе и любить все свои чувства и состояния: грусть, одиночество и радость, - сказала малышка и исчезла.

Я лично делю людей (условно) по отношению к ресурсам жизни на три большие группы:
1. Сосатели. Они в состоянии воспринять далеко не каждый шанс, далеко не каждое благо. И воспринимают они блага пассивно-страдательно. Дали/Не дали. Справедливо/Несправедливо. Правильно/Неправильно. Они скорее созерцают этот мир, чем принимают в нём активное участие. Зато они ни в чём не виноваты.
2. Кусатели. Они рискуют, гоняются за удачей, делают ставки. Их жизнь интересна и насыщена приключениями. Они загоняют свой шанс. Иногда весело и творчески, иногда натужно и целеустремлённо. Неважно. В их жизни есть моменты удачи и шансы, которые надо использовать, или упустить. Успел - хорошо. Не успел - сам дурак. Только кусатели могут быть успешными, или неуспешными. Удар - результат. Их дилемма жизни: Добыча/Промах.
3. Жеватели. Для них весь мир - ресурс. И они его перерабатывают под себя. Им некуда спешить - за горами ресурсы такие же, как и прямо под ногами. Они перерабатывают ситуацию для своего блага (с разной степенью эффективности). Они редко отказываются от вкусного ради вкуснейшего. Это про жевателя придуман анекдот: "...сейчас мы неспешно спустимся с холма...". В отличии от кусателей, жеватели строят капитально. Для них нет такого чёткого деления на попытки и результаты, потому что они никогда не ставят на единственную попытку. Их дилемма жизни: Уже/Позже.
Подавшийся в жеватели часто принимают для себя девиз: "Последовательность и постоянство делают больше, чем сила и напор".

Разумеется, в разных аспектах жизни, или в разное время, один и тот же человек может проявлять себя с разных сторон. И верить в разное.

Помню как я радовался весной 1991 года триколору.
Даже дома повесил.
Он вселял восторженные надежды...
А 24 августа 1991 года снял, с чувством глубокого разочарования и толикой омерзения.

Этот флаг никогда не был знаменем России. Этим полотном метят педателей и наивных идиотов.

Вышли братки поохотиться, идут по лесу. Заблудились, замучились, оголодали. Видят - заяц бежит. Поймали они его, а он им и говорит: “Не ешьте меня - я костлявый, жилистый, невкусный в общем. Зато я место знаю отличное, там бараны пасутся жирные, охрана вечно спит пьяная. Давайте я вам его покажу, а вы меня за это отпустите?”Читать далее...

1. Чувство сожаления по отношению к себе.Читать далее...

Потому у нас бардака много, что и в народе и во властях любят обиженных и не любят тех, кто порядок наводит.

Счастья хотят, но только всем, даром и что бы никто обиженный не ушел.
А так - нет. Не хотят.
Дорого выходит самим счастье делать из того, что есть.

Шикарное решение

Почему стоит употребить слово "еврей" в диспуте, как тебя сразу записывают в антисемиты?

Подобного эффекта, кстати, нет у слов "русский", "немецкий", "армянин", "таджик"...

В моду входят шторы

Продолжение в комментах.

Если тебе не хватает любви в жизни, неси ее туда сам

На выходных нехило покатались на велосипедах. :) До сих пор есть некоторое ощущение задницы.
Слегка сгорел.

О вирусах в Mac OS X

Постинг в блоге "Компьютерры-Онлайн"

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Хочется к Белому морю. :) И на Камчатку.

Дизайнер.
клиент доволен?

Координатор.
Ага, денег даже заплатил

Дизайнер.
ого....во вытворяет...

(с) DarkRider

По аудиально-дигитальным субмодальностям ;)

Вот она: подлинная свобода самовыражения.

Не разбив яиц, не приготовишь яичницу.
-----------------
Читать далее...

Природа - это слово такое.
Люди под этим и другими словами подразумевают разное.

Тот же самый мистический образ назван словом "естественно".
"Человеку естественно делать..."
А вот верить, что есть нечто, что происходит потому что это "естественно" - это мистика и есть. Не потому, что некие системы взаимодействуют по законам, навязанным им иными системами, а потому что "такова их природа".
Такова Воля Божья?

Вода течёт вниз, потому что такова Воля Божья?
Люди рождаются похожими на маму и папу, потому что такова Воля Божья?
Людям свойственно хотеть добра, потому что это стремление в них Бог заложил?
Может и так. ;)

Но, если мы отрицаем (или скрываем) существование Бога, как Творца, но продолжаем понять мистическую суть, то находим замену термину "Божья Воля" в безличностном формате "буйства стихий" (Воля, ладно, так уж и быть, есть, а Бога - нет и быть не может. Ничья Воля.): такова "Природа", "естественное положение вещей", "изначальное стремление", "закон природы".
И прочие пустые слова создающие иллюзию понимания мира, но не раскрывающие сути явлений.
Вот и выходит, что ответ "это естественно" - ответ религиозно-мистический.

А вот открытие ДНК, как источника информации о наследственности - это приближение к пониманию сути вещей.
Раскрытие мотивов поступков - это приближение к пониманию сути вещей.
Открытие сильного, слабого и электромагнитного полей - это приближение к пониманию сути вещей.
Хотя ещё, конечно, не понимание этой сути.

Нашел в почтовом ящике рекламку фитнес клуба, ассоциативно подумал: а разве охота за красивым телом не чисто мужской спорт? :D

Cобрались лебеди улетать в теплые края, а за ними ворона увязалась.
- Да ты что, ворона, ты не долетишь, это далеко.
- Нет, я птица сильная, я птица гордая, я долечу. Полетели.
Через неделю останавливаются отдохнуть.
- Ворона, лететь еще две недели. Может, остановишься?
- Нет, я птица сильная, птица гордая, я долечу.
Долетают лебеди до места, через два дня появляется чуть живая ворона, шмякается в прибрежную грязь. Лебеди в полном восхищении: "Ты правда сильная, ты правда гордая, ты долетела!"
Ворона еле ворочает языком:
- Я птица сильная... я птица гордая... Но е#$#нутая на всю голову!

Российские радиолюбители случайно выяснили настоящую причину поломки бортового компьютера на МКС, которую ранее эксперты называли «загадочной». Главный командно-контрольный компьютер американского сегмента станции был отключен астронавтами NASA. По словам одного из российских специалистов, работающих на МКС, его американские коллеги решили сфотографироваться в полной темноте и отключили все электроприборы.
Текст автора записи:
Принял и записал вчера в Подмосковье.
11.08.07. Наш космонавт с борта МКС рассказывает как американец Колл выключил ТБУ и все розетки. Хотел пофотографировать и выключил всё, что светится. Температура упала до 18,9. Наш заметил совершенно случайно - влетел в отсек, а там слишком темно.
И официально: "Как сообщил Associated Press представитель NASA, во время работы астронавтов в космосе по «загадочной» причине отказал главный командно-контрольный компьютер американского сегмента станции..."
Вот тебе и загадочная причина. Не будут наших космонавтов пьянью с гаечным ключом показывать. Не зря все-таки для них в инструкции к микроволновке пишут что в ней нельзя домашних животных сушить.