С одного психологического сайта пригласили на бесплатный тренинг.
Ну, кто не любит халявы - зашла. И испугалась... какой то му**к в очередной раз учит жить. Сам бы сначала научился. Морда красная такая, зубов нет, курит прямо в экран, немытые волосы в мышиный хвост собраны.
Не знаю, как там другая "тыща" человек, зарегистрировавшихся, но мне несимпатичные люди несимпатичны. И я им "автоматом" не доверяю.
Первое впечатление играет роль в дальнейшем? ("не суди - да не судими буде.." не канает)
Мы же тут, все на доверии: время, внимание, скрытые мотивы...Я думаю, что нравственная деградация личности проявит себя во внешности так или иначе...
И это даже не черты лица.... это другое...Это - чутье...Здесь у меня сработало отторжение моментальное, а ведь это психологический тренинг, или он сенсорику отвергает...Первое впечатление всегда оказывается верным. Оно же неосознанное...без всяких критериев...Еще анализ не прошел, но фильтра НЕ уже не пропускают. Думаете, что потом может разум вступить в свои права.... и мы, почему - то, задвигаем интуицию...
Хоть и говорят, что первое впечатление о человеке может быть обманчиво, меня еще ни разу не обманывало. И дело даже не в немытых волосах или зубах, а в манерах. Манера разговора, поведения и жестов говорит о многом. Иногда в исключительных случаях волосы , зубы и т.п. прощаются...Но это дикая редкость. Чаще всего внешность и манеры совпадают.

"Импровизировать можешь, лишь зная роль назубок", - высказывание Джоди Фостер.

"Блистательна, полувоздушна,
Смычку волшебному послушна,
Толпою нимф окружена,
Стоит Истомина; она,
Одной ногой касаясь пола,
Другою медленно кружит,
И вдруг прыжок, и вдруг летит,
Летит, как пух из уст Эола;
То стан совьет, то разовьет
И быстрой ножкой ножку бьет."
А.С. Пушкин.

Любой эстетический акт, любая художественная форма требует базового уровня владения навыками. Но это не значит, что танцевать легко. Это значит, что балерина настолько тренирована, что может поместить в эту форму свой Дух. И мы видим ее
Дух, выраженный через тело. Это свобода действий, расслабление и напряжение одновременно.
Если вы чему - то научились, то прилагаете меньше усилий для достижения результата.
Любое искусство требует навыков, и как только вы овладели навыками и знаете правила, тогда и можете их обходить…
…И таким образом проявлять творчество.

"Кто хочет – ищет средства, кто не хочет – причины" (С.П. Королев)
"Идите и делайте; вы всегда успеете оправдаться позже" (Грейс Хоппер, контр-адмирал США).
«Трусость – самый страшный порок» (Булгаков)
Вот, собственно и всё, что нужно для Нормальной жизни.
Хотя есть и такое:
"Все подвергай сомнениям". (Сократ.)

В горении ума пепел сердца...
Если в нас отсутствует мир в душе, мы адресуем другому свою тревогу. Если в нас нет цельности - мы заваливаем всё и всех мусором своего хаоса.
Вот и приходится миру... невольно защищаться...

…А устаёшь-то ведь больше всего от чего? От суеты, от невыполненных обязательств, от того, что вот «опять навалилось всякого невпроворот»…

Наши бабушки сумели пережить войну и в самые тяжёлые годы научились справляться с трудностями без мужчин. Иначе было не выжить тогда, было жизненно необходимо подключить все аварийные ресурсы (которыми такое живучее существо как женщина снабжено на случай войны или опасности). И тот факт, что наши бабушки вовремя «надели спасательные жилеты», позволил им не только уцелеть и справиться, но и дать жизнь нашим родителям.

Когда же война осталась далеко позади, надобность в спасательных жилетах, шлемах и латах вроде бы как отпала – понарождалсь наконец достаточное количество мужчин для того, чтобы они могли позаботиться о поддержании внешнего контура, пока женщина колдует над внутренним пространством. Жилетик-то можно бы и снять – но как же мы с ним сроднились! Верные дочери своих матерей, мы лелеем и передаём дальше эту замечательную традицию: круглосуточно всё контролировать, останавливать табуны лошадей и входить в объятые пламенем помещения. Ибо – а вдруг что случится, пока мы отвлечёмся и позволим себе отдохнуть?!

Этого давно можно не делать – но мы выдумываем самые разные поводы лишь для того, чтобы продолжать держать руку на пульсе. Мы называем это разными словами, облекаем это в прекрасные гуманистичные формы, как-то «забота о близких», «опека слабых», «поддержание в трудную минуту»… Мы помним о том, что слабо и трудно бывает всем, кроме нас. Мы же – железобетонные.

И от этого-то мы устаём больше всего.

Дальше...

Когда любишь кого - то, то чем больше он становится частью тебя, то можно сказать, что любишь самого себя все больше и больше...Эта мысль пришла мне в голову уже давно...
Одно из самых невероятных измерений Любви, когда ты не пытаешься завоевать другого, а сливаешься с ним.
Волшебное и необъяснимое состояние. Ты чувствуешь настроение другого человека, угадываешь его появление, испытываешь недомогание, когда он болен и еще многое и многое...Полюбить себя очень трудно, ты слишком близко к самому себе. А через любовь к другому, ты постигаешь любовь к себе. Ведь ты чувствуешь того, кого любишь, как себя.

Некоторые люди утверждают, что страх помогает развиваться. Но разве не от страха цепенеют? Разве не страх останавливает человека в пути или действии? Напугать, остановить - первично. А то, что человек после этого начинает искать выход или способ обойти или преодолеть страх, это вторично. И преодолевать страх заставляет не сам страх, а желание познавать и творить. Кстати, а может страх, это только наша иллюзия? Ведь нас пугают с самого детства. И вот вопрос - Зачем? Пугают с детства, чтобы уберечь от глупой доверчивости к Миру проявленному, где царит закон джунглей. "Пуганная ворона и куста боится." Правильно... вдруг за ним лиса притаилась. А еще, страх может быть за себя и страх может быть за другого. Страх за себя преодолевать легко, страх за другого - совсем другая вещь, гораздо сложней, здесь примешивается много других чувств менее примитивных.

Девица размешивала в чашке настой идеальной жизни. Если его принимать по ложке в день, будешь всегда счастлив. В основе настой содержит чистую воду из родничка и целебные травы, что растут в горных первозданных местах, нетронутые чадом цивилизации. Девице отвар давал сил для сохранения той жизни, к которой она стремилась все годы. Ей важно было сохранить детскую непорочность, доброту и справедливость в мире. Она создала островок счастливого быта и гордилась им.

Настой вращался в этой чашечке, закручиваясь в воронку. Пришёл столяр, чтобы повесить полочки. Их глаза встретились, она увидела перед собой симпатичного отважного мальчишку. Стали они встречаться. Однажды он ей говорит: «Давай повесим красивую хрустальную люстру». Она ему: «К чему эти излишества? Вот эта, с лепестками ромашек в самый раз пойдёт».

Пришли домой, он спрашивает: «Что это ты пьёшь по глоточку каждый день?» Она ему: «Это моя женская тайна». Он ей: «Поделись ей, уж если мы решили во всём доверять друг другу». Она: «Что ты, если я это сделаю, то напиток потеряет свои ценные свойства». Он закусил губу и почувствовал себя в её доме пришлым столяром.

Вскоре они разругались. Она была разочарована. Сделав глоток настоя, девица почувствовала свободу. Другой глоток победной бравадой разлился в жилах, и гордая птица пропела в голове, что какая же она смелая – сумела отстоять своё счастье, на которое покусился жалкий столяр.

Девица довольная собой помешивала ложечкой настой, в чашке его оставалось немного.

Однажды вечером отец отдыхал с газетой в руках после долгого рабочего дня. Его маленький сын, которому хотелось играть, надоедал ему. В конце концов потерявший терпение отец вырвал изображение земного шара из газеты и разорвал его на мелкие кусочки. «Вот, сынок, попробуй сложить всё заново, « - сказал он, надеясь что это отвлечёт внимание малыша надолго, а он закончит читать свою газету. К его удивлению, уже через минуту сын вернулся с полностью собранной картинкой. Когда поражённый отец спросил сына, как это ему удалось, малыш улыбнулся и ответил: «Пап, на другой стороне земного шара была фотография человека, и, как только я собрал человека, мир пришёл в порядок».
Из книги Робина Шарма «Монах, который продал свой «Феррари»

Стоит только собрать себя – и мир приходит в порядок.

О детях...
И просила женщина, державшая ребенка на руках: «Скажи - нам о Детях».
И он сказал:
«Ваши дети — не дети вам. Они сыновья и дочери тоски Жизни по самой себе. Они приходят благодаря вам, но не от вас, И хотя они с вами, они не принадлежат вам. Вы можете дать им вашу любовь, но не ваши мысли, Ибо у них есть свои мысли.
Вы можете дать пристанище их телам, но не их душам, Ибо их души обитают в доме завтрашнего дня, где вы не можете побывать даже в мечтах.
Вы можете стараться походить на них, но не стремитесь сделать их похожими на себя.
Ибо жизнь не идет вспять и не задерживается на вчерашнем дне.
Вы — луки, из которых ваши дети, как живые стрелы, посланы вперед.
Стрелок видит цель на пути бесконечности и сгибает вас Своей силой, чтобы стрелы летели быстро и далеко.
Пусть ваш изгиб в руке стрелка станет вам радостью;
Ибо как любит Он летящую стрелу, так любит Он и лук, остающийся на месте».
Халиль Джебран "Пророк"...

Что играет главную роль в нашей жизни? Наверное, другой человек...С самого детства мы ориентируемся на других людей, даже не отдавая себе в этом отчета... Родители (не огорчить бы), учителя (не разочаровать бы, и чтобы не наябиднечали родителям, и те не заругали..), друзья (я лучше, чем они думают)... Любимые, начальник на работе, дети, внуки, коллеги, соседи... Круговорот социальных контактов, рейтингов, ролей...И такая же пестрая палитра реакций: от махрового пофигизма, до тотального перфекционизма...На чем основана зависимость? Казалось бы: какая разница что о тебе думает соседка, не она же тебе зарплату платит, а попросила дочь на работу устроить - устроила! Ну почему спрашивается? Ведь могла же она родственника своего попросить, и не хотела я соглашаться, так почему? Но она же подумает, что я высокомерная дура. А сама недавно рассказывала, что ее родственники бизнесом занимаются и магазинчик открыли. Банальнейшая ситуация, повторяющаяся однако практически ежедневно...Что заставляет нас давать обещания, о которых жалеем через пять минут? Случается ли это с вами? Почему, если да?

Конфуций говорил:
" Три пути ведут к знанию:
- путь размышления - самый благородный,
- путь подражания - самый легкий,
- путь опыта - самый горький".
Выбирайте…

Для дилетанта в своем стремлении к любопытству, любая фраза заключающая в себе мысли и размышления о мира, не выражены пониманием пути который указан человеку. У него происходит слепая переоценка своих возможностей, выражающая свое личное, потребительское отношение к миру.
У дилетанта всегда крайние меры суждения максимализма и высокомерия, хотя надо всего лишь понять, что есть только путь, который надо достойно пройти каждому.

Дилетант стремится сразу к размышлению, свои размышления дилетант выдавливает из себя, давясь каждым словом, причина одна - не знание значений слов. Он всегда отвергает любой путь, он видит себя на на вершине пути и этим забавляет самого себя.

Дилетант - это человек что - то сильно любящий, но имеющий об этом весьма поверхностные знания. Если он не разочаруется в своей любви и получит все необходимые знания о ней, он станет профессионалом. Если же сможет и открыть ещё что - то в этом неизведанное, то станет Мастером.

Ну и еще, путь размышления - не каждому даётся, для этого нужен определённый склад ума, а он встречается довольно редко. Путь подражания - для дураков, а для них знания - не самая большая необходимость. Так что остаётся только третий путь.

Маргинал - тот кто отстал? Или маргинал - тот кто опередил?

Понятие маргинальности характерезуется как чуждость, беспочвенность, культурная ущербность.
Предвзятость такого мнения кроется в идеологизации национально - культурных ценностей.
Если человек в полной мере не вписывается для общества с культурной ориентацией и выпадает из него - значит, он маргинал.
Термин объясняется буквальным переводом с латинского marginalis - расположенный на границе, у края.
Но маргинал - это вовсе необязательно деклассированный культурно дезориентированный человек.
Зачастую он просто не принадлежит какой - либо культуре, сообществу.
Нередко он находится на пересечении разных культур и создает высокие творения вне сколько - нибудь определенных национальных координат.

"Маргинал" - слово модное, но понятие довольно неопределенное.
Отсюда и не вполне ясна роль этого явления в культуре.
Определение маргинала характеризуется как - "внесистемный".
Функции маргинала в культуре разные, он может культуру консервировать, или развивать, или разлагать.

P.S
Маргинал как характеристика для оценки человека - это плохая характеристика.
Маргинал как противовес существующим границам, то это хорошо.
Поэтому политизированный маргинал - это сила!

Сказка Большеглазого Человека:
«…Перед ним был сад, полный роз. И маленький принц почувствовал себя очень - очень несчастным. Его красавица роза говорила ему, что подобных ей нет во всей вселенной. И вот перед ним пять тысяч точно таких же цветов! А потом он подумал: " Я - то воображал, что владею единственным в мире цветком, а это была самая обыкновенная роза». Он лег в траву и заплакал.
Вот тут - то и появился Лис.
- Ты для меня пока всего лишь маленький мальчик, точно такой же, как сто тысяч других мальчиков. И ты мне не нужен. И я тебе тоже не нужен. Я для тебя всего только лисица, точно такая же, как сто тысяч других лисиц. Но если ты меня приручишь, мы станем нужны друг другу. Ты будешь для меня единственным в целом свете. И я буду для тебя один в целом свете...
- Я начинаю понимать, - сказал Маленький принц.
- Была одна роза... наверно, она меня приручила...
- Скучная у меня жизнь, - продолжал Лис.
- Я охочусь за курами, а люди охотятся за мною. Все куры одинаковы, и люди все одинаковы. Но если ты меня приручишь, моя жизнь словно солнцем озарится. Твои шаги я стану различать среди тысяч других. И потом - смотри! Видишь, вон там, в полях, зреет пшеница? Я не ем хлеба. Пшеничные поля ни о чем мне не говорят. И это грустно! Но у тебя золотые волосы. И как чудесно будет, когда ты меня приручишь! Золотая пшеница станет напоминать мне тебя. И я полюблю шелест колосьев на ветру...
Маленький принц пошел взглянуть на розы.
- Вы ничуть не похожи на мою розу, - сказал он им.
- Вы красивые, но пустые, - продолжал Маленький принц.
- Ради вас не захочется умереть. Конечно, случайный прохожий, поглядев на мою розу, скажет, что она точно такая же, как вы. Но мне она одна дороже всех вас. Ведь это ее, а не вас я поливал каждый день. Ее, а не вас накрывал стеклянным колпаком. Ее загораживал ширмой, оберегая от ветра. Для нее убивал гусениц. Я слушал, как она жаловалась и как хвастала, я прислушивался к ней, даже когда она умолкала. Она - моя.
И Маленький принц возвратился к Лису.
- Твоя роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей всю душу.
- Потому что я отдавал ей всю душу... - повторил Маленький принц,чтобы лучше запомнить.»

Получается, чем больше мы вкладывает что - то в другого, тем больше мы любим…СЕБЯ в нем?
Или чем больше мы уделяем внимания, тем больше понимаем, и тем больше любим, а тогда и больше вкладываем???

Ребенку всегда хочется, чтобы ему давали хоть какую-то степень свободы, чтобы его не ругали, хоть иногда гладили по голове и говорили, что он хороший.

И он будет хорошим.

Если держать на привязи, ругать за каждую оплошность и твердить, что он неуч и дурак, то он и будет неучем и дураком.

Со взрослыми то же самое.

Если нужна, - скажи : "Слава Богу, что нужна".
Радуйся и работай, не сетуй на усталость.

Если не нужна, - скажи: "Слава Богу, что не нужна".
Радуйся и отдыхай, не сетуй на заброшенность.

"В отношениях есть два греха: рвать живые отношения и удерживать мертвые".

Была грешна и тем, и другим.

" ... Когда он придет, вы будете неловки, вздрогнете от его голоса, покраснеете, побледнеете, а когда уйдет, сердце у вас вскрикнет и помчится за ним, будет ждать томительно завтра, послезавтра... Вы не будете обедать, не уснете и просидите ночь вот тут в кресле, без сна, без покоя. Но если увидите его завтра, даже почуете надежду увидеть, вы будете свежее этого цветка и будете счастливы, и он счастлив этим блестящим взглядом - не только он, но и чужой, кто вас увидит в этих лучах красоты... "

Гончаров "Обрыв".

Как вы думаете, это лишь только красивая форма любви, и познать ее содержание способен лишь тот, кто хотя бы раз прочувствовал ее сам?

Шахматный порядок. Строго упорядоченное понимание гармонии.

Беспринципность и жажда...Колода карт томно следит единственным глазом за маятником напольных часов. Тик - так, тик - так... Завтра снова начнется бег за самой собой, своими желаниями и от своих поступков. А в итоге вечер и искусанные локти в безнадежности что либо успеть сделать. Рассудок рождает сонмы пронзительно - терпких масок. Еще одна маска, потом еще одна, за ней еще и так до бесконечности с учащающимся ритмом... рраз...рраз...рраз... а в итоге ... безликая маска с глазами - пуговицами и бровями гуашью.
Не хочу так...