Женская йога

Дхарана - это полная концентрация ума на каком-то объекте или мысли.

В течении дня мы делаем множество дел - читаем, пишем, поем, разговариваем, готовим еду, смотрим фильмы, работаем - тысячи разных действий...
И оттого насколько мы сумеем сосредоточиться на деле, которое мы делаем часто зависит его результат.
То есть мы используем повседневные дела для практики, и практикой улучшаем результаты своих дел :)

В качестве объкта дхараны,  можно использовать эмоции и чувства, которые мы испытываем - страх, радость, беспокойство, желание, зависть, ревность, - любые... Сосредоточиться на чувстве, что испытываешь, пойти в его глубь, просмотреть как оно проявляет себя в нашем теле... нашем уме, какие побуждения вызывает - наблюдать, сосредоточенно наблюдать :)

Этим мне очень нравится тантра- она использует все наши слабости и желания, удовольствия и неприятные ощущения для того, чтобы мы могли повышать свое осознание. Начать можно без всякой подготовки - с того места, где ты находишься.

Серия сообщений "йога":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Из 108 афоризмов Тантра-йоги
...
Часть 12 - Без заголовка
Часть 13 - Чтобы танцующий Бог смог получить наслаждение...
Часть 14 - Практика Дхараны

Эта асана растягивает и тренирует мышцы внутренней поверхности бедер и мышцы голеней, усиливает мышцы паха и таза, оказывает позитивное воздействие на мышцы и связки мочеполовой области, увеличивая приток крови к этой области. Бхадрасана восстанавливает подвижность коленей, суставов лодыжек и бедер. Также она снимает напряжения с копчика и крестцового отдела позвоночника, помогает поддерживать в здоровом состоянии почки и мочевой пузырь.

Эту позу можно выполнять двумя способами.
Вытяните ноги и сложите ступни вместе. Согните колени. Не отделяя ступни друг от друга, притяните их к телу и расположите пятки ближе к паху. Руки должны быть на коленях — ими придавите колени к полу. Выполнять упражнение следует один раз, выдерживая сколько сможете (желательно 3—5 минут).

Горакшасана (поза Горакша). Описание асаны

Воздействие асаны Горакшасана (поза Горакша)
на организм

Эта асана делает ноги и ступни очень гибкими и подвижными, помогает вырабатывать чувство равновесия. Практикой этой асаны развивается гибкость копчика.

Примите позу бхадрасаны, затем поднимите корпус и сядьте промежностью на пятки. Рекомендуется сидеть минуту, постепенно увеличивая время. Многие замечают, что эта асана очень трудна в исполнении. Напоминаем - не надо делать через силу: здесь ваша задача стремиться к идеальному выполнению упражнения.

Мандукасана (поза лягушки). Описание асаны

Воздействие асаны Мандукасана (поза лягушки)
на организм

Это упражнение очень полезно для связок колен и лодыжек.

Держа ступни вместе, сядьте на колени. Потом как можно шире раздвиньте колени. Сядьте на пол так, чтобы поза была устойчивой, и постарайтесь, чтобы большие пальцы обеих ступней были вместе. Руки положите на колени. Постепенно, избегая лишнего напряжения, разводите колени как можно шире. Рекомендуется сидеть в позе от двух до трех минут.

Гомукхасана (поза головы коровы). Описание асаны

Воздействие асаны Гомукхасана (поза головы коровы)
на организм

Гомукхасана полезна при лечении ревматизма, невралгии ног и бедер, люмбаго. Также ее рекомендуют применять для лечения уретрита и геморроя. Она укрепляет мышцы спины, применяется также при лечении ревматизма и бессонницы.

Встаньте на колени, и, опираясь на руки, скрестите ноги в бедрах. Сядьте между пятками, при этом колено одной ноги должно лежать на колене другой. Согните правую руку в локте и заведите за голову, а также согнутую в локте левую - заведите за спину. Соедините руки в кистевой замок. Следите за тем, чтобы спина была ровная, а плечи прямые. Дышите свободно.
Потом расцепите кистевой замок и попытайтесь захватить руки еще дальше. Затем вернитесь к первоначальному замку, постарайтесь отвести его назад от спины максимально, насколько возможно.
Затем поменяйте местами руки, повторяя все предыдущие этапы.

Падандгуштасана (поза на цыпочках). Описание асаны

Воздействие асаны Падандгуштасана (поза на цыпочках)
на организм

Это упражнение рекомендуется для страдающих плоскостопием, также оно помогает снять усталость с мышц, лодыжек и пальцев, в частности, когда усталость вызвана сжатием ступни тесной обувью.

Встаньте на колени и, медленно отрывая их от пола, останьтесь на цыпочках (при этом вы можете помогать подъему коленей руками). Затем полностью обопритесь на пальцы ног и постарайтесь поддерживать равновесие без помощи рук — держите их на коленях или на бедрах.
Начинайте, как всегда, постепенно. Если получается, сначала рекомендуется сидеть в этом положении две-три минуты, постепенно увеличивая это время до пяти минут. Спустя несколько тренировок, попытайтесь поддерживать равновесие на одной ноге, при этом время можно сократить до 1,5 — 2 минут.

Анджанейасана (шпагат). Описание асаны

Воздействие асаны Анджанейасана (шпагат)
на организм

Это прекрасное упражнение для растягивания мышц области паха и бедер. Растяжка позволяет расслабиться, улучшает кровообращение, стимулирует лимфатическую систему, помогает держать мышцы в тонусе.

Вытяните ноги. Отведите правую ногу назад, обращая внимание на то, чтобы левая нога была зафиксирована устойчиво и прямо. Повернитесь к правой ноге лицом, держа обе ноги прямыми, под углом к телу.
Это тоже довольно непростая асана, она требует некоторой тренировки, прежде чем вы сможете выполнять ее полностью. Не спешите — не перегружайте мышцы.

Акарна Дханур Асана (поза стреляющего лука). Описание асаны

Воздействие асаны Акарна Дханур Асана (поза стреляющего лука)
на организм

Это упражнение усиливает мышцы живота и растягивает мышцы ног. Также оно повышает гибкость сочленений в бедрах.

Разновидность 1: Вытяните ноги, правую ногу согните и зафиксируйте над левым бедром. Потом левую ногу выпрямите и возьмитесь правой рукой за левую ступню. Жестко взяв левую ступню, притяните левой рукой правую ступню к левому уху, стараясь, чтобы она его коснулась. Повторите поочередно с каждой ногой три раза.

Разновидность 2: Вытяните ноги и возьмитесь левой рукой за левую ступню, а правой рукой за правую. Затем поднимите к правому уху правую ступню. Потом наоборот.

Разновидность 3:
Разновидности 2 и 3 похожи, есть лишь одно небольшое отличие. В третьем варианте вы не подтягиваете ступни к правому или левому уху, а попеременно поднимаете их над головой прямо - так мышцы бедер растягиваются максимально.

Пашчимоттанасана (поза свернутого листа). Описание асаны

Воздействие асаны Пашчимоттанасана (поза свернутого листа)
на организм

За счет улучшения кровоснабжения в этом упражнении улучшается состояние половых органов, предстательной железы, матки, прямой кишки, мочевого пузыря. Является хорошим профилактическим средством для функциональных расстройств почек, печени и селезенки.

Из положения лежа на спине — глубоко вдохнув, поднимите и положите руки на пол за головой. Выдыхая медленно и спокойно, не спеша сядьте и захватите лодыжки, наклоняясь вперед (следите, чтобы колени были прямыми). Наклоните голову вперед, пока она не коснется коленей, положите локти на пол. Задержите дыхание, насколько сможете.
Затем, глубоко вдохнув, сядьте, потом медленно опуститесь в исходное положение, положив руки рядом с телом. Сделайте выдох и расслабьтесь.

Врикасана (поза дерева). Описание асаны

Воздействие асаны Врикасана (поза дерева)
на организм

Поза тонизирует мускулы, развивает концентрацию и чувство устойчивости. Также она рекомендуется для улучшения работы вестибулярного аппарата и нервной системы.

Из положения стоя — согните в колене правую ногу, возьмите стопу в руки и положите на левое бедро, в область паха. Следите, чтобы согнутое колено было близко к телу.
Затем соедините ладони и поднимите руки. В этой позе рекомендуется находиться около 2 минут, после чего нужно вернуться в исходное положение, и, желательно, повторить асану.

 (с)терто

Меня часто спрашивают в личке о них. Попробую доступно, в двух словах, объяснить, что же это такое?

Я уже много писала здесь о работе в асанах.
Попробую это свести к одной аксиоме.

Асаны - это не только работа с физическим телом, это работа с сознанием.
В противном случае, все акробаты, гимнасты и циркачи были бы йогами. Хотя, конечно, с их физической подготовкой начинать гораздо легче.

Усложнение вашей практики - это всего лишь ваша проверка на соответствие более высокому уровню сознания.
Практикуя асаны в йоге, вы выходите на другой уровень, на более высокий план бытия.

Если вы торопите события и ускоряете практику асан, за счёт спортивного подхода, то вы не занимаетесь йогой, а занимаетесь спортом.
А значит, вместе омоложения организма и восстановления его, вы получите преждевременно старение и болезни очень скоро. И все, кто серьезно занимался спортом когда-то, меня поймут.

В практике асан также важен индивидуальный подход, ощущение личных пределов.
Бессмысленно сравнивать себя с кем-то, это глупо из-за невозможности данного аспекта.

Если вы от природы сильны и обладаете гибкостью, то это ещё не значит, что вы "продвинутый" йог.

Йога - это осознание себя в этой жизни, осознания Высшего, что достигается только при работе с Духом.

Именно поэтому Яму и Нияму никто не отменял.

Что такое Яма и Нияма можете почитать здесь:

http://yoginpiter.ru/soobrazheniya-na-temu.htm

*** 

Рога - это функция яда, тенденция разрушения на основе тамасичного сознания, ведущего к быстрой потере здоровья, физической и духовной смерти из-за патологического пристрастия, например к наркотикам, алкоголю, табаку, сексуальным излишествам, вредным продуктам питания, извращенному насилию и пр.
***
Бхога – это функция удовольствия, тенденция наслаждения на основе раджасичного сознания, ведущего к чувственным наслаждениям, пристрастиям, умственным привязанностям и игнорированию других людей.Бхога, бхог - (бхудж – наслаждаться, переносить санскр.) – переживание мирских радостей и горестей. «Бхог» – тот, кто вовлечён в мирские радости и печали. «Бхога марга» – путь мирских стремлений – радостей и печалей.
***
Йога – это функция пользы, тенденция созидания на основе саттвичного сознания, ведущего к естественной чистоте, чувственной беспристрастности, ментальной непривязанности и состраданию всем несовершенным омраченным существам.

Как видно на основе вышеизложенного, не следование «йоге» ведет человека к «бхоге». А жизнь на основе «бхоги» разжигает пристрастия, привязанности и эгоизм, что втягивает многих в «рогу». Эти три функции и тенденции охватывают все формы жизни и деятельности людей.

www.yogamagazine.ru/roga-bhoga-ili-yoga/  

На примере пищи можно хорошо проиллюстрировать изложенные тенденции. 

«Природа намеревалась сделать женщину вершиной своего творения», — писал Джон Раскин. Об этом свидетельствуют ее красота и грация, а также мягкость натуры. При этом она обладает твердостью характера и выносливостью. Женщина ласкова, нежна и гибка, ее движения легки и грациозны в отличие от движений мужчины с его крепким, грубым и жестким телом. Йога требует невероятной гибкости, и похоже, что Творец отдал предпочтение женщине, сделав ее тело пригодным и как бы созданным для йоги.

Женщина сильно отличается от мужчины своим ростом и конституцией. Мышцы ее мягки и легки по сравнению с грубыми, крупными и тяжелыми мышцами мужчин. Также ее костная система не столь крупна, как у мужчины. Она в состоянии вынести физическое напряжение и психические нагрузки в степени намного большей, чем мужчина, но не за счет физической силы или выносливости, а благодаря присущим ее природе характерным особенностям.

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ>>>

Вадим Запорожцев
Из фильма “Тантра Йога и 4 цели жизни” 

скачать байку в mp3, 8mb
скачать весь фильм в mp3 19 mb
скачать видео (весь фильм целиком) 286 Мб

Вадим: - ...И вот начиная с этого момента, когда вот эти цели мало-мальски выкристаллизовываются, то вот и приходят 4 вот этих понятия, как Ардха, Дхарма, Кама и Мокша. Но коснемся этих понятий мы попозже.

Сейчас же, чтобы сделать хоть какую-то грубую модель, для всего дальнейшего объяснения, я расскажу такую байку.

Опять же как и любая аналогия это всего лишь аналогия. Потому что полнота жизни, много сложнее, чем любая байка, но тем не менее. Так вот жизнь человека сравнивается  ныряльщиком за жемчугом.

Что некогда человек решил погрузиться в этот океан рождения и смертей. В этот океан материальной жизни, для того чтобы нырнуть в него, на самое его дно. И достать со дна этого океана драгоценную жемчужину – опыта. Опыта победы над Иллюзией.

Из джнана йоги мы помним, что одна из самых фантастических вещей во Вселенной это – Иллюзия, Майя. Трудно сделать вещь трудную! Но вот сделать вещь невозможную. На такое способен лишь Господ Бог. И вот Он создал эту вещь. И каждая человеческая душа, должна в этом смысле, ну если не превзойти Господа Бога,  то сравнится с Ним по уровню преодоления этой невозможной вещи. А для этого Человек должен погрузиться в эту пучину океана рождения и смертей, из этой материальной обусловленной жизни. Погрузится на самое, самое, самое дно. И вот на этом самом-самом дне, куда не проникает ни один луч света, найти, подобрать, драгаценейшую жемчужину Опыта, Знания и Понимания Мира. Или еще иносказательней – Йоги Мира. И взяв уже эту жемчужину, он может опять всплывать на поверхность. И больше у него нет нужды нырять в этот океан. Делать там больше, по большом счету будет нечего. Потому что сам смысле этого океана был, в том чтобы хранить эту жемчужину. А раз жемчужины там уже нет, если человек ее подобрал и вынырнул. То и смысл этого океана исчезает.

И вот каждый из нас, когда-то давным-давно. В первые нырнул в этот океан. Пока мы плыли все глубже и глубже, все сильнее и сильнее погружаясь в эту пучину вод, то первое время мы еще находились в солнечных лучах Творца, Прародителя. Как это всегда бывает в старые добрые времена, обычно всегда рисуют Золотой век, когда все было замечательно, когда все были счастливы и все было чудесно. Но по мере того как человек погружается все ниже и ниже, этих солнечных лучей становится, соответственно все меньше и меньше. Тьма сгущается. Более того после многих и многих дней, часов и уж не знаю чего, проведенных под водой, Человек начинает забывать, а было ли что-то до этого… Слишком уж долго он плывет все глубже и глубже.. Он начинает забывать о том что наверху над поверхностью светит Солнце и там совсем другой Мир. И в какой-то момент он, плывя, все глубже и глубже, вовлекаясь и вовлекаясь в эту пучину., может окончательно забыть а зачем он собственно в нее нырял. Более того он учится приспосабливаться к этой темноте. Учится как-то там существовать и выживать в этой темноте. И уже совсем не помнит ни откуда он пришел, ни куда собирался.

И многие тысячи, миллионы живых существ, теряются по дороге. Лишь не многие из них помня до конца цель и со страшной волей продолжают плыть все глубже и глубже. И в том месте где вообще уже нет света, где уже собственно тьма полнейшая. Только лишь в самый последний момент они видят, на самом дне, сияние вот этой жемчужины. Они вспоминают зачем они нырнули, они берут ее в свою руку и начиная с этого момента, они начинают также последовательно всплывать, выходить из этого океана. Но все! Темнота океана им больше не страшна, у них в руках факел из этой драгоценной жемчужины и тьмы больше нет. Более того, чем выше они поднимаются, тем они видят, что не только свет струится из них  самих, но еще свет начинает светится везде вокруг них снаружи.

Они всплывают и наконец оказываются над поверхностью океана. Момент возвращения, в руках с чудесной этой жемчужиной. Они победили Майю (иллюзию). Они прошли весь опыт. Они в полной мере все что только можно было когда-либо познать.

Так вот в древних учениях эти состояния называются по разному, но вот в Йоге момент погружения называется – Праврити (вовлечение). Затем, когда мы берем эту жемчужину – это процесс осуществления, это вот это вот (щелкает пальцами) – осознание. И третий это процесс возвращения, т.е. Нивритти, выход из этой толщи океана рождения и смерти.

Вот такая байка. Опять же как любая байка, это всего лишь какой-то образ, чтобы как-то создать зацепку для Разума. Безусловно наш мир сложнее.

Саша: - Нахождение жемчужины, это начало интереса всеми духовными вещами, размышления  о смысле, о Боге, о себе?

Вадим: - не совсем так. Но раз ты задаешь этот вопрос. Я в несколько укороченной форме рассказал эту историю. Она несколько длиннее.

Так вот всего лишь единицы, несмотря ни на что сразу же доплыли до жемчужины и всплыли обратно. Но сотни тысячи миллионы потерялись. И начали жить, где-то в промежуточных, очень темных слоях. Они обо всем на свете забыли. И те кто вынырнул, они по дороге их встречали. Они знают что там тысячи людей, которые не двигаются ни куда, ни вперед ни назад, застряли. Более того, они бродят по кругу, просто по кругу, не собираясь, вообще ни чего делать. Ну т.е. отсутствие вектора движения. Или вектора каких-то осмысленных действий. И вот они помнят о них, и они второй раз иногда ныряют, но только лишь с одной целью, чтобы передать некие знания и направить  этих людей, которые потерялись. Значит, опять таки, донырнуть до дна взять эту жемчужину и всплыть на поверхность. (в смысле передают знания и направляют других людей донырнуть до дна за жемчужиной и всплыть на поверхность).  Во всяком случаи Учителя Тантры являются такими. Кто-то может быть учит другому, что если даже вы не доплыли до дна, то хотя бы возвращайтесь обратно. Попытайтесь в следующий раз.