фотка из http://joyreactor.cc/post/383398

Смысл вайрагьи — безстрастие, непривязанность, спокойствие. Вопрос Шивапракашама Пиллая о том, когда инстин­кты и скрытые наклонности в человеке будут подчи­нены, показывает, что он чувствовал необходимость стремиться к вайрагъе. Шри Бхагаван, в сущности, го­ворил ему, что вичара, или само-исследование, есть кратчайший путь к вайрагье. Страсть и привязанность находятся в уме. Следовательно, когда ум контроли­руется, они подчиняются, и это есть вайрагъя.

Устранение мыслей проводится ради сосредоточе­ния на более глубоком сознании, лежащем по ту сто­рону и за пределами мысли. Далекое от ослабления ума, оно усиливает его, так как учит концентрации. Шри Бхагаван часто подтверждал это. Только слабый и неконтролируемый ум то и дело отвлекается посто­ронними мыслями и изводится бесполезными забота­ми; ум, который достаточно силен, чтобы сосредото­читься (не важно на чем), может изменить направ­ление своей концентрации к устранению мыслей при поиске Атмана, и наоборот — усилие уничтожить мысли предписанным способом дает силу и способ­ность концентрации. Когда поиск доведен до конца, способности ума не утрачиваются. Шри Бхагаван по­яснил это, сравнивая ум джняни с луной на небосводе в полдень: она светит, но этот свет не требуется в боль­шем сиянии освещающего ее солнца.

смотри здесь http://joyreactor.cc/post/382383

Недавно слушал лекцию Рузова В.О. по десятой главе Бхагавад-Гиты и в этой лекции Вячеслав Олегович описывает Шиву как Бога управителя гуны невежества (тамаса), Бога дающего богатство тем кто этого хочет, Бога контролирующего материальную энергию (супруга Шивы Дурга или Кали).

А вот из книги http://lib.rus.ec/b/309218/read можно сделать и другой вывод о природе Бога Шивы:

В Пуранах есть рассказ о происхождении Горы. Од­нажды Вишну и Брахма заспорили — кто из них более великий. Их ссора вызвала на земле хаос, а поэтому дэвы приблизились к Шиве, умоляя его разрешить спор. Вслед за тем Шива проявился как столб Света, из которого раздался голос, объявивший более великим того, кто сможет отыскать верхний или нижний конец столба. Вишну обратился кабаном и зарылся в землю в поисках основания, тогда как Брахма стал лебедем и воспарил вверх, разыскивая вершину столба. Вишну не удалось достичь основания столба, но «начав видеть внутри себя Высочайший Свет, пребывающий в серд­цах всех, он стал исчезать в медитации, не обращая внимания на физическое тело и даже не сознавая себя, ищущего». Брахма увидел цветок, падающий в воздухе, и, думая победить обманом, возвратился с ним и объ­явил, что сорвал его с вершины.

Вишну принял свое поражение и обратился к Богу с хвалой и молитвой: «ТЫ — Самопознание, зна­ние Атмана. ТЫ — ОМ. ТЫ — начало и середина, и конец всего. ТЫ — всё и освещаешь всё». Он был объ­явлен великим, тогда как Брахма устыдился и сознался в своем проступке.

В этой легенде Вишну представляет ум, Брахма — интеллект, в то время как Шива — Атман, Дух.

Если бы все люди делали свои дела просто потому, что это их работа, без тще­славия или эгоизма, то эксплуатация бы исчезла, уси­лие было бы правильно направлено, координация за­менила бы соперничество и большинство проблем ми­ра было бы решено. То, что продуктивность работы не страдает, очевидно, если вспомнить о периодах слепой веры в каждой религии, оставивших образцы наиболее совершенного искусства — в готическом ли соборе или в мечети, индусской скульптуре или да­осской живописи — созданных художниками, которые считали себя только инструментами и предпочли ос­таться безымянными. Можно брать примеры из других профессий также. Врач лечит более эффективно, когда он не взволнован чем-либо, и, в самом деле, поэтому часто предпочитает не лечить самому членов своей собственной семьи. Финансист действует более невоз­мутимо и результативно там, где его собственные интересы не поставлены на карту. Даже в играх фор­туна благосклонна к тому, кто незаинтересован.

материал из http://lib.rus.ec/b/309218/read

Шри Бхагаван од­нажды сказал преданному: «Вы благодарите Бога за то доброе, что приходит к вам, но не благодарите Его за то, что кажется вам плохим; здесь вы ошибаетесь».

ШП: Но разве этот мир и все, что в нем происходит, не есть результат Божьей воли? А если «да», то почему Его воля проявляется именно таким обра­зом?

Б: Бог не имеет намерения. Он не ограничен каким-либо действием. Мирские активности не могут по­влиять на Него. Возьмите аналогию с солнцем. Солнце всходит без собственного желания, цели или усилия, но как только оно взошло, на земле начинается многообразная деятельность: линза под его лучами в фокусе дает огонь, бутон лотоса рас­крывается, вода испаряется, и каждое живое суще­ство приступает к своей деятельности, поддержи­вает ее и, наконец, прекращает. Но солнце не за­трагивается какой-либо подобной активностью, так как оно просто действует согласно своей природе, по установленным законам, без всякого намерения и является только свидетелем. То же относится и к Богу. Или возьмите аналогию с пространством, или эфиром. Земля, вода, огонь и воздух — все пре­бывают в нем, видоизменяются в нем, однако они никак не затрагивают эфир, или пространство. То же самое и с Богом. Бог не имеет желания или цели в Его действиях творения, сохранения и раз­рушения, взятия назад и спасения, которым под­властны существа. Так как существа пожинают пло­ды своих действий согласно законам Бога, то и от­ветственность лежит на них, а не на Нем. Бог не ограничен какими-либо действиями.

В Ведах океан Сагара прославляется как источник милосердия. Поэтому все люди испытывают такой покой на его берегу. Все хотят поселиться к нему поближе, чтобы испытывать этот нектар милосердия. Лучи солнца - это цветы, которые вселенная предлагает океану, лунный свет - это предлагаемые ему благовония, стороны света - это предлагаемые океану лампады. А реки, которые впадают в океан - это предлагаемый ему землей прасад, пища. Волны - это гирлянды цветов, одетые на океан. Жемчуг - это украшения, осыпавшиеся с короны океана. Звук его волн - это пранава ОМ, из которого произошли все Веды.

материал из http://ruzov.ru/article.aspx?mid=1&id=417&rid=60

фотка из http://joyreactor.cc/post/353686

Читать далее

из http://joyreactor.cc/post/374174

http://www.youtube.com/watch?v=BruBRR7Gf0w&feature=related

Ад и рай - в небесах, - утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай - не круги во дворце мирозданья,
Ад и рай - это две половины души.

из Рубаи Омара Хайяма www.miromara.ru/show_rubai/1144/

Первый круг Омара Хайяма прошёл!!!

У человека осталось на сегодняшний день лишь два состояния: РА+дасть и ГОР+дасть, последнее порицается и высмеивается. Остальные все состояния вытравлены из народной памяти и языка. А их было в действительности 108 - по количеству богов в первом круге (коле). Другие состояния, которые относят к эмоциям - это новоделы, обеспечивающие человеку страдания: страх, печаль, грусть, тоска, которые вызывают в человеке и в природе разрушения.

из книги В.Шемшука - "Нообиоценоз или касание Сварога"

из цитаты выбросил католичество, дабы меньше спорить, кто разрушает гордость ясно для того кто внимательно смотрит)

Есть смысл) понять смысл эмоции ГОР-дасть как РАДОСТЬ ОТ ВСЕГО ХОРОШЕГО!

Автор на медитативном постаменте. Индия.

более подробно http://lib.ec/b/166646/read