Французский исследователь Жак Буржье в книге "Утро Магов" отметил:

"Возможно, Буменор (искаженный Нуменор), таинственный кельтский центр пятого века до н. э. - это не легенда, но о нем практически ничего не известно, хотя профессор Толкиен из Оксфорда ведет работу в этом направлении. Работа" Толкиена "высветила нам - Девять Назгулов-Улайров, странный союз "9-ти бессмертных, облаченных в могильный прах". Они - прямые потомки древних правителей окраинных земель, некогда подчиненных Великим Нуменором. А Нуменор - этого Толкиен и не скрывает, по меньшей мере, есть сказочное отражение легендарной Атлантиды.

Другие исследователи склоняются к версии, что возникновение легенды о Девяти Неизвестных восходит к традиции Древней Индии.

В 273 г. до н. э. великий император Ашока пожелал, чтобы его подданные жили в безопасности, мире и счастье (в понимании Императора) и не могли использовать творения разума во зло. Для этого Ашока основал могущественное тайное общество - общество Девяти Неизвестных.

Опираясь на мощь и богатства своей огромной империи, которая включала в себя часть Индии, Малайзии, Индонезии и остров Цейлон, "общество" провело "чистку наук о природе", "исследованиях вероятного будущего" и "тайных мест истории". Все "исследования", проводящиеся на контролируемой "Союзом Девяти" территории, начиная от строения материи до техники коллективной психологии, на протяжении двадцати веков секретятся. Внешние проявления Девяти Неизвестных редки.

Предполагается, что как проявление общества" девять храбрых и благочестивых рыцарей - основали в Иерусалиме в 1118 г. Орден Рыцарей Храма - Орден Тамплиеров. Но судьба Тамплиеров и кончина их ордена также покрыты мраком. Соприкасались ли европейцы с обществом Девяти Неизвестных в не столь далекие времена? (В самой Индии и сегодня верят в существование этого общества. И многие научные и политические деятели даже получают от них советы и послания). 

Луи Жаколио был французским консулом в Калькутте при Второй Империи, и через его руки прошло множество самых разнообразных документов.

После себя он оставил библиотеку редчайших книг, посвященных великим тайнам человечества, и написал несколько романов. Ныне он практически забыт во Франции, но, к счастью, его помнят в России.

Жаколио категоричен: общество Девяти Неизвестных - это реальность. И поразительно, что неутомимый исследователь тайн и загадок Земли Самарский краевед О. В. Ратник "откопал" в дореволюционном издании романа "Пожиратели Огня" точное указание его (общества) районе основной деятельности. Это... юг Самарской губернии и Оренбургские Степи... (Но к этому мы еще вернемся, чуть позже).

ВТОРАЯ книга посвящена физиологии. В частности, в ней описаны способы, как контролировать в организме течение нервных токов, как убивать и оживлять человека одним касанием.

ТРЕТЬЯ - посвящена микробиологии, в частности, защитным коллоидам.

С легендой о Девяти Неизвестных связывают тайну вод Ганга. Множество пилигримов, носителей самых ужасных и самых различных болезней, купаются в нем без всякого вреда для здоровых. Священные воды очищают все.

Это странное свойство реки хотели приписать образованию бактериофагов. Но почему же они не образуются также и в Брахмапутре, Амазонке или Сене? Гипотеза о стерилизации воды появилась в работах Жаколио: за сто лет до того, как стало известно о возможностях такого явления.

"Стерилизация возникает под действием некоего излучения, исходящего из тайного храма Девяти Неизвестных, высеченного под руслом Ганга.

Жак Бержье и Луи Повель предполагают, что в мифе о Девяти Неизвестных "воплощается образ светлой науки, науки, имеющей совесть. Могущей владеть судьбами человечества, но воздерживающейся от использования собственной силы. Это тайное общество - самая прекрасная дань свободе на самом высоком уровне. Остается лишь гадать о степени могущества тех, кто пользуется непосредственным опытом, трудами, документами, собранными в течение двух десятков веков...

Бдительные на вершине своего храма славы, эти девять человек видят, как создаются, уничтожаются и вновь возникают цивилизации. Они не столь безразличны, сколь терпимы, готовы прийти на помощь, но всегда пребывают в молчании, которое служит мерой человеческого величия...

Миф или действительность? Если миф, то, во всяком случае, превосходный, дошедший до нас из глубин времени, и одновременно - прибой будущего.

Теперь о том, почему же Жаколио поместил своих Девять Неизвестных на юге Самарской губернии в Оренбургских степях, что они тут делали?

Для ответа на этот вопрос О. В. Ратник углубился в свои архивы, и выяснилось: в этих местах (по вполне понятной причине мы не будем давать точной привязки) археологи уже нашли один (по меньшей мере, один) загадочный курган, условно датируемый концом III - началом II тыс. до н. э. Курган диаметром 110 м, высотой 3,5 м (предположительно его первоначальная высота превышала 5 м). Курган насыпан из земли с добавлением мелких камней. В нем найден захороненный скелет пожилого мужчины, с богатым погребальным инвентарем. Для того чтобы насыпать такой курган, нужен был большой человеческий коллектив, по самым скромным подсчетам, вынужденный затратить на его возведение не менее 40 тыс. человеко-дней. Через несколько столетий, а может быть, тысячелетий, после его сооружения курган попытались "ограбить"? На вершине его была вырыта громадная воронка, которая, сужаясь, достигала основания, но в погребенье не попала.

Предводитель кочевников вырывается вперед, простирает к небу руки и вот одна темная фигура, затем другая вспыхивают огненным факелом.

Остальные начинают отходить к холмам, к своей Башне. Всадники преследуют их, но теперь перед лошадьми катится огненный фронт, неистовое торнадо. Он охватывает Башню, сгущается багровая тьма, а когда она расступается, видится новая картина... Погребальный обряд - кочевники хоронят высокого человека, ведшего их в битву. Над его могилой возводят курган и уходят, маленькими группами разбредаясь по степи...

Волшебные сны. Игра воображения? Или отголоски некогда реально происходивших здесь событий?

Действительно, некоторые легенды позволяют предположить, что Девять Неизвестных, кроме своего основного физического тела - могли создавать некие условные "тени", способные неограниченно перемещаться по миру и решать множество самых разнообразных задач.

Интересную перекличку с этим мотивом мы находим в легенде прошлого века Самарской губернии "Как церковь ушла". "Старые люди сказывают, что из Василя Сурского церковь ушла за Волгу, с попом и семью прихожанами, и стала там в дреме, в таком месте, которое каждый год водой заливается.

Редким удавалось ее видеть, а звон слыхали. Раз один мещанин (жена у него была, дети) переплыл за Волгу и забрался в болота, незнакомые, глухие места. Глядь, церковь стоит! Что, - Думает, - за чудо? Не слышно, чтобы тут церковь была, зачем она в такой глуши и болоте?

Подошел; вышел поп и люди с ним. Приглашают его здесь остаться. Он и не прочь бы: понравилось, да свалил на жену.

"Коли, - говорит, - отпустит, приду".

Пошел домой, а дорогой на деревьях зарубки рубил. Пришел и рассказывает жене.

-Что же ты, - та говорит, - не пошел? Мы бы как-нибудь обошлись, а тебе, может, денег бы дали за это. Ступай!

Он пошел. Искал, искал, плутал, плутал, так и не нашел, ровно и церкви никакой не было на том месте.

(А народ сказывает: "Как в той церкви хоть один из семерых умирает, другой на его место сейчас".) Вот такая сказочка.

Но еще раз вернемся в те места, где Жаколио поместил своих Девять Неизвестных. По информации Кирилла Серебренитского, здесь с древних времен, действительно, жила некая "династия" отшельников, владеющих тайными силами. Последний из них (последний в том смысле, что он - последний, о ком нам известно) согласно преданию, своей духовной или магической силой сделал ни много, ни мало, как остановил германский Вермахт под Москвой. (Как мы уже указывали в работе "История Шамбалы" газ. "Новый Водолей" № 2-12, 1995, многие специалисты считают, что германский фашизм духовно имел Восточные Корни - Тибет, Индия. То есть "проистекал" из тех мест, где предположительно издревле существовал Союз Девяти.)

Во что пишет кандидат исторических наук Б Невзоров (газ. "Аргументы и факты" № 51, 1993) в статье "Победа там, где ждали поражения":

"Напомним, что пролог Московской битвы Красной Армией был начисто проигран. Всего через 18 дней после сентябрьской катастрофы под Киевом - и уже третий раз с начала войны - была прорвана советская стратегическая оборона. Брешь на фронте шириной 500 км закрыть было нечем.

Но чудо произошло. (Отшельник и помогающие ему бабки призвали морозы). Ранние и сильные морозы второй половины октября, ноябрьские и декабрьские сорокоградусные морозы. "В немецких автоматах и пушках замерзла смазка. Связь не работала. Солдаты гибли от холода. Наступление было сорвано, вражеская армия погибала в заснеженных полях России. При желании эту историю можно рассматривать, как очередное проявление столкновения враждующих тайных сил, ведущих непримиримую борьбу.

Память о Семи праведных Старцах Поволжья хорошо перекликается с другой информацией. Работая в Самарском архиве, И. Павлович нашел сообщение о неких Семи небесных духах (гениях) угро-финских народов. Летая на волшебном Драконе, они ведут непримиримую борьбу с Темными Узгарами (не правда ли, их имя созвучно Улайрам Толкиена) - злобными и коварными существами, внешне чем-то напоминающими огромных летучих мышей. Узгары живут в лесных чащобах, на болотах и в пещерах, глубоко под землей. Предания смутно указывали на некую связь между исчезновением людей и появлением Узгаров. В этой связи особенно любопытна одна из легенд мордвы (прямых наследников угро-финнов), обнаруженная Татьяной Зарей: "Одному мордвину сон приснился, будто темной ночью он вышел за околицу села, где начинается глубокий овраг, а из того оврага сияние идет, словно луна туда упала... Приснилось и приснилось - мало ли что во сне увидишь? Но этот сон ему каждую ночь стал сниться. Видит он сияние в овраге - и все тут! Мордвин и задумался:

С этими словами распахнул он серебряную дверь. А дальше дверь золотая была, и часовой стоит с золотой саблей. Он тоже пропустил мордвина. А тот уже совсем осмелел.

- Эх, - думает, - ну и выпала мне удача, теперь я богаче всех стану!

Все три двери сразу захлопнулись, и сияние погасло. Так и пропал мужик. Теперь, небось, и косточки его в прах рассыпались...

Эту легенду можно воспринимать следующим образом: некие энергетические сущности не имеют телесного воплощения. И для активного устойчивого существования в нашем мире им необходим носитель. Человек попадает в особое место, спускается в потайное подземелье и там, приняв воплощение, изменяется. Теперь он уже не человек, а колдун или Узгар, или Улайр Толкиена, (человек, изменившийся под действием магического кольца). Почему в этой легенде особенно выделен Девятый?

В свете вышеизложенного несколько в другом аспекте воспринимается наша экспедиция к Кругловушке (См. газ. "Новый Водолей" № 18, 1994).

Напомним Кругловушка - это круглый остров, метров 50 в диаметре, густо поросший колючим кустарником и низкорослыми деревьями, окруженный тремя кольцами воды. Место, где появляются туманные фигуры и светящиеся образы. Бросается в глаза внешняя схожесть Кругловушки и... Атлантиды, древней митрополии загадочной Высшей Расы, также окруженной тремя водными и земляными кольцами...

Чуть раньше мы уже высказывали предположение', что девять царей окраинных областей Атлантиды могли после гибели метрополии образовать Союз Девяти.

"А выживших должен кто-то вести, и будут Девять хранить Пути".

И дальше, по сюжету сказки, Настя, обретя волшебные силы, ограничивает возможности Борислава. Что скрыто за этим?

Кирилл Серебренитский отмечает: "Следы матриархата можно отыскать у староверов Спасова толка... В этом тайном учении соединились некие намеки на матриархат - духовная, сакральная власть престарелых женщин - и обожествление подземных пространств и сил, в них обитающих".

Пронесутся они ночью на белых бешеных конях, промчатся, только их и видели, дохнут замогильным холодом и нет уж их. Враг бежит, бери победу голыми руками... Призраки, не призраки, а Самару передовые части войск Пугачева взяли без боя. И тем самым как бы нарушили некое космическое равновесие. Отвернулась от Пугачева удача и больше не скакали впереди его воинства призрачные всадники...

28 декабря 1773 г. царские войска овладели с. Рождествено и начали штурм Самары. Произошел ожесточенный бой. Пугачевцы начали отступление...