Можно не разделять многие доктрины учения АСД, но этот фильм - информация к размышлению.... Даже из ничтожного Бог учит нас извлекать полезное.

Бог чудес — лучший фильм о сотворении мира. God of Wonders является захватывающим дух путешествием, в котором открываются чудеса Божьего творения, видимое и невидимое, а также наибольшее чудо из всех — Его искупительная любовь! Захватывающий фильм об исследовании чудес творения, сущности и славы Божьей. Божьи чудеса окружают нас. И эти чудеса все больше открывают нам нашего Творца. Через творение мы можем увидеть Его силу и мудрость, Его величие и заботу. Творение говорит тем, кто желает услышать…

Присоединяйтесь к нам в этом замечательном путешествии во времени, в котором мы исследуем дела рук нашего Творца и увидим, что говорит творение о Его личности. Рассмотрим невообразимые размеры Вселенной и поразмышляем об огромном количестве энергии, движущей все сущее. Увидим изящные молекулы воды, составляющие сущность всего живого, и узнаем как Бог может соединить эти молекулы и создать симметричные снежинки. Узнаете о невероятной сложности ДНК и чудодейственной работе крошечного семени. От функционального строения птиц до неописуемого превращения бабочек, эти и многие другие особенности творения представлены в этом фильме.

Серия сообщений "Леон Мазин":
Часть 1 - Леон Мазин "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха"
Часть 2 - Леон Мазин "Мудрость и желания" (2012).
...
Часть 28 - Леон Мазин "О вечности" - часть 3.
Часть 29 - Леон Мазин "Шавуот. Праздничное служение" (г.Хайфа).
Часть 30 - Леон Мазин "Не завидуй..."
Часть 31 - Леон Мазин "Пророческая сила праздников".
Часть 32 - Леон Мазин "О пророке Элиягу"
...
Часть 34 - Толкование по книге Откровения (Леон Мазин)
Часть 35 - Еврейский взгляд на книгу Откровение (Леон Мазин)
Часть 36 - Еврейский взгляд на книгу Откровение (Леон Мазин)

"Голубка" - пророческая песня для этого времени. Автор: Александр Гусев.

Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос" - Ефесянам 5:14.

1 часть. Тайны грядущего кризиса. Кризис конца или конец кризиса.

2 часть. Тайны грядущего кризиса. Кто стоит за новым мировым порядком.

3 часть. Тайны грядущего кризиса. Как выглядит печать Антихриста.

4 часть. Тайны грядущего кризиса. Что кроется за числом 666.

2000 лет назад была произнесена величайшая проповедь, которую когда-либо слышал мир. С тех пор она служит образцом и мерилом жизни для каждого христианина. Нагорная проповедь Христа - неисчерпаемый источник для размышлений и вдохновляющий стимул к действию. Данный цикл программ поможет разобраться, что есть Царство Небесное и кто может наследовать его...

"Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня" (Матфея 5:1-11).

Первое и второе пришествие основано на Божьих праздниках, состоящих из весенних и осенних праздничных дней...

"Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время..." - Левит 23:4... 

Думаю, что данный материал может послужить информацией к размышлению... Впрочем, как и многие другие сведения и исследования темы о рассенных коленах Израиля.

** Т.е. вы считаете, что пророчество о возвращении 10 колен исполнилось в Церкви, с присоединением язычников к народу Божьему? **

Вспомним слова из песни Отрока Господня у Исаии: "И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли" (49:6).

Ещё задолго до пришествия Христа размышление о том, как будут восстановлены и вернутся северные колена, растворившиеся в язычниках, с опорой на этот текст и многочисленные пророчества о будущем обращении народов подсказывала очевидный ответ: в лице язычников, в которых растворены, и вернутся.

Трудно сказать, насколько распространилось такое понимание, но не приходится сомневаться, что среди чающих прихода Мессии оно, по крайней мере, имело место. Обратите внимание на песнь Симеона: "ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля" (Лк.2:30-32).

Почему "просвещение язычников" стоит на первом месте, предшествует "славе народа Твоего Израиля"? По значимости? Конечно нет - по времени и причинно-следственнной связи. Просвещение и обращение язычников - условие восстановления и славы Израиля.

Отзвуки этого звучат и в словах Иоанна Крестителя, о том, что Господь из камней сих может сотворить детей Аврааму.

А уж в собственно новозаветных текстах это говорится чуть ли не прямым текстом. Выше цитировалось:

"А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир" (Еф.2:13-15).

Откуда образ "двух, становящихся одним"? Правильно!

"...тогда скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей" (Иез.37:19).

То, что у пророка относилось к северным коленам, "дому Ефремову", Павел применяет к язычникам.

Более очевидный и бесспорный пример:

"И зачала еще, и родила дочь, и Он сказал ему: нареки ей имя Лорухама (Непомилованная); ибо Я уже не буду более миловать дома Израилева, чтобы прощать им. А дом Иудин помилую и спасу их в Господе Боге их, спасу их ни луком, ни мечом, ни войною, ни конями и всадниками. И, откормив грудью Непомилованную, она зачала, и родила сына. И сказал Он: нареки ему имя Лоамми (Не Мой народ), потому что вы не Мой народ, и Я не буду вашим Богом. Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: "вы не Мой народ", будут говорить им: "вы сыны Бога живаго". И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе, и поставят себе одну главу, и выйдут из земли [переселения]; ибо велик день Изрееля! Говорите братьям вашим: "Мой народ", и сестрам вашим: "Помилованная"... (Ос.1:6-2:1, 23).

Пророк говорит о восстановлении Израиля, воссоединении двух "домов", и образ "не Моего народа", который станет народом Божиим и "не помилованной", которая станет помилованной прямо и однозначно относит к северному царству.

Что же пишут об исполнении этих слов апостолы? Правильно:

"Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии... вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы" (1Пет.1:1, 2:9-10).

Можно, конечно, плотно закрыв глаза на слова "вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам... и нелепому идолослужению" (4:3) утверждать, что адресаты послания - только уверовавшие из этнических иудеев диаспоры (противопоставленных, кстати, иудеям "неверующим, претыкающимся о Христа, камень соблазна, на что они и оставлены") но это противоречит логике Осии, где эти слова были отнесены только к дому Израилеву, а дом Иудин (Южное царство) никогда не был "непомилованным" (Ос. 1:6).

А аналогичное место у Павла вообще не оставляет место для превратного толкования: "дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников, как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную - возлюбленною. И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго" (Рим.9:23-26).

Поэтому-то и на апостольском соборе в Иерусалиме Иаков называет обращение язычников признаком восстановления скинии Давидовой: " Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие ведомым от вечности" (Деян.15:14-18).

Об этом, свидетельствует и знамение Пятидесятницы. Для "иудеев и прозелитов", пришедших на праздник из разных стран, не было никакой практической необходимости благовествовать на языках их земель - арамейского и греческого хватило бы с головой. Но это иллюстрировало тот же принцип: Евангелие возвещено прежде иудеям, чтобы донесли до всех народов, которым, а не только им самим, оно предназначено. О чём и говорит Пётр в своей проповеди: "Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим, а также всем дальним (πᾶσιν τοῖς εἰς μακρὰν), кого ни призовет Господь Бог наш" (Деян.2:39).

Правильно поняв этот месседж, церковное искусство, вопреки, казалось бы, букве нарратива, изображает в сцене Пятидесятницы представителей разных языческих народов вплоть до мифических кинокефалов.

Наконец, именно представление о коленах Израилевых, растворившихся в народах, чтобы войти в новый завет, заключённый с домами Израиля и Иуды (Иер.31:31) в лице самих этих народов, проливают свет на довольно загадочные слова Христа:

"Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины. Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса. Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу. Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода" (Ин.12:20-24).

Какая связь между очередными словами о Господа о Его смерти и тем фактом, что его желают видеть эллины-язычники? Я вижу только эту: указание на то, что Израиль (северное царство), также прошёл, как и Он Сам (не надо забывать, о синкретичности образа Раба Господня в книге Исаии, который одновременно и символ Израиля, ср. 42:19, и личность Его Мессии) путём зерна - "умерев" в язычниках, чтобы принести многий плод, сделав эти народы сонаследниками обетований. Здесь есть много над чем порассуждать и в плане судьбы, исторического предназначения и возможной перспективы "отпавших ветвей", как о том говорится в Рим.9-11, и об историческом пути самой Церкви, Израиля Нового Завета, как "пути зерна"...

(Источник: http://mikhail-zeleny.livejournal.com/81290.html).

В данной программе Сида Рота «Это сверхъестественно!» пастор Джим Стэйли говорит о том, что все успехи начинаются с ОТНОШЕНИЙ. Далее он открывает 10 ключей к обилию Божьего благоволения для вашей семьи, друзей и даже незнакомых вам людей!

Для приготовления малосольных огурцов на минеральной воде нам потребуется:

Один килограмм свежих огурцов (среднего размера)
Один литр минеральной газированной воды
Две полноценных столовых ложки соли
Чеснок и укроп по вкусу
Как приготовить малосольные огурцы на минеральной воде:

Для того чтобы приготовить такие малосольные огурцы, на дно ёмкости, в которой мы будем их готовить, нужно уложить часть чисто вымытого укропа и нарезанного чистого чеснока.
Теперь, на эту своеобразную подушку выложить тщательно вымытые огурчики с обрезанными кончиками с обеих сторон и заново укрыть их сверху оставшимся укропом и нарезанным чесноком.
Следующим шагом, в минеральной воде развести соль и залить таким рассолом огурцы.
И в завершение, огурцы залитые таким рассолом поставить в прохладное место на сутки.
Всего лишь через сутки наши огурцы готовы, они получаются хрустящими и очень вкусными.
Всем  приятного аппетита!

Прочитала на сайте Одноклассники:

 Каждое утро завариваю пакетик чая с луковой шелухой, уже два года.

В результате прекратились: - судороги в ногах -100%; - ежедневные головные боли (последствия менингита 1986г.) - 90%; - подкожные кровоизлияния в районе ступни и икроножных мышц, в результате чего ноги до колен были красно-синего цвета -100%. - незначительно понизилось кровяное давление. Эту информацию о луковой шелухе я получаю второй раз и источники еë разные. Ребята, это работает - проверил на себе в течении 2 лет. Эффект действия стал заметен на третьем месяце использования лукового чая - прекратились судороги в ногах и реже стали беспокоить головные боли. Через год исчезли "красные гетры" на ногах. Я буду пить отвар всю жизнь, надеюсь, он продлит еë тоже. Да, ещë одно должен отметить: я за рулëм трака по 10-11 часов в день. От напряжения глаза были красные как у кролика, зрение резко стало ухудшаться - очки менял каждый год. Стал пить "луковый чай" - краснота ушла на 90% , и вот пошëл третий год, как не меняю очки. Просто, трудно в это поверить.