В последнее время предпринимаются попытки «откашеровать» Новый год и подвести под него талмудическую базу. Это лишнее и вредное явление. Самой своей сутью еврейские праздничные даты отличаются от нееврейских.

В последнее время предпринимаются попытки «откашеровать» Новый год и подвести под него талмудическую базу. Это лишнее и вредное явление. Самой своей сутью еврейские праздничные даты отличаются от нееврейских.

В эти дни в русскоязычном интернете усиленно обсуждается вопрос, который задается заново каждый раз в это время года — праздновать или не праздновать гражданский новый год (некоторые даже называют его финансовым новым годом). В прошлом году демагогия достигла своего пика, так как появилась «новая» идея — придать этому празднованию легитимность, т.к. его установил Адам а-Ришон (первый человек). Приводится известное место из трактата Талмуда Авойда Зора 8а, где говорится, как первый человек сначала увидел, что световой день укорачивается, что привело его в панику. Но после зимнего солнцестояния, когда прошел самый короткий день в году, он обнаружил, что световой день удлиняется, и отпраздновал это событие. Поэтому во многих мировых традициях этот день отмечается в той или иной форме, облекается в те или иные идеологические одежды. И говорят сторонники празднования нового года, что раз этот праздник имеет корни в Талмуде, то нет никакой проблемы его отмечать. И даже более того — этот день заслуживает быть интегрированным в еврейский календарь.

К сожалению, возражения с нашей стороны звучат, в основном, в таком духе, «какой нехороший антисемит был римский папа Сильвестр, а некоторые вот празднуют его “йорцайт”»…

На самом деле история, приведенная в Талмуде, сообщает нам нечто гораздо более глубокое. Она говорит нам о принципиальном различии между праздниками других народов и праздниками еврейского календаря. Действительно, нет никакой проблемы в том, что другие народы отмечают праздник, установленный первым человеком. Я даже не побоюсь сказать, что если отбросить религиозную оболочку торжества, в различной степени сохраняющуюся в различных культурах, это празднование, наверное, даже очень правильное для них. Но…

Талмуд объясняет нам, что нееврейские праздники построены на наблюдении. «Что вижу, то пою». В результате наблюдения за происходящим и анализа увиденного был установлен праздник. Так же на протяжении истории были установлены многие другие праздники — дни побед, дни урожая и т.д. И это замечательно — люди хотели благодарить Творца за то хорошее, что Он им дал. Правда, к сожалению, делая это через посредников-идолов. Именно в этом и заключается смысл союза Всевышнего с потомками Ноаха — Он будет поддерживать этот мир, чтобы сменялись времена года и «мир вел себя как обычно». А люди, со своей стороны, должны минимально поддерживать общество, охраняя его от разрушения — не убивать, не воровать и т.п. Знаком же этого союза стало то, что можно наблюдать как явление природы, — радуга — спектр света в капельках воды.

Когда же была дана Тора, то появилось такое понятие как хидуш — нечто новое, до сих пор неизвестное. Тора сообщает нам то, о чем мы никогда не догадались бы сами. Поэтому если мы видим в Торе нечто очевидное, нам следует задуматься, верно ли наше понимание. Так и союз, заключенный с евреями, — это союз творческий. И знаком его является не явление природы, а «вмешательство» в нее — знак обрезания, нашего вторжения в природу.

Так и праздники нашего календаря — они не являются празднованием некоего события, а отражают суть вещей. Это очевидно, когда речь идет о таких днях, как Рош аШана и Йом Кипур. Но даже Песах, который, на первый взгляд, является «годовщиной выхода из Египта», таковым не является. Это следует из сказанного в Торе (Шмойс 13:8): «Ради этого (чтобы мы праздновали Седер Песах) Всевышний сделал все при выходе из Египта». То есть не мы «отмечаем выход из Египта», а ради этого празднования и воспитания детей Творец вывел нас. Праздник Шавуот, когда «отмечается годовщина» дарования Торы, даже даты как таковой не имеет. Он является завершением ежегодного процесса отсчета дней и ежегодного роста и стремления к получению Торы заново. Суккос, который также отмечает тот же самый исход, по датам вообще никак не связан с самим исходом и учит нас совершенно другим вещам.

Даже такие непростые праздники, как Пурим и Ханука, которые являются, на первый взгляд, непосредственным празднованием «дней победы», остались в нашем календаре — после многочисленных споров мудрецов — как отражающие глубинную суть побед. Недаром мудрецы ищут корни в Торе, задавая вопрос: «Где в Торе упоминается Эстер, где в Торе упоминается Мордехай?». То есть эти праздники были увековечены только потому, что они имеют глубинные корни в Торе.

Поэтому попытка интегрировать «праздник первого человека» в наш календарь говорит о полном непонимании того, что такое еврейский календарь и, соответственно, непонимании самого понятия хидуш в Торе.

Может, это и не удовлетворит широкие массы и тех, кто на них конъюнктурно работает, но, по крайней мере, поможет людям Торы устоять под напором околоталмудической демагогии. 

Обращались ли вы когда-нибудь к Богу в молитве, прося о личном благословении? Господь готов ниспослать просимое молящемуся так, как ниспослал Иавису. ...Я хочу научить вас смелой молитве, на которую Бог отвечает всегда. Она короткая -- всего одно предложение, составленное из четырех частей. Оно глубоко спрятано в Библии, но я верю в то, что в нем содержится ключ, открывающий путь к жизни с Богом в необычайной благодати. Эта молитва радикально изменила мои отношения с Богом -- мои ожидания и ежедневный опыт познания Его власти.

Чёрно-белый немой фильм, снятый в СССР в 1925 году по мотивам рассказов Шолом-Алейхема с помощью артистов Еврейского камерного театра и Соломона Михоэлса в главной роли. Первоначальное название фильма — «Менахем-Мендл».

Загнанные царским режимом за черту осёдлости, российские евреи не потеряли ни желания выжить, ни своей удивительной способности к горькой иронии, юмору, помогавшим переносить самые тяжёлые жизненные ситуации. А их неутомимой предприимчивости не могли помешать ни притеснения властей, ни черносотенные погромы, ни безденежье и нищета. Менахем Мендел, пытающийся заработать как страховой агент, продавец корсетов, наконец, шадхен-сват не ждёт милости от судьбы, а пытается добиться успеха сам. И смеётся сквозь слёзы над своими злоключениями…

Документальный фильм об истоках и истинных причинах "оранжевой" революции был создан в 2007 году. Ни один украинский национальный телеканал не рискнул его показать. И это не удивительно. Здесь говорилось о том, о чем последние годы предпочитали молчать. О так называемом "убийстве" Гонгадзе; о том, кто финансировал события 2004-го; о роли "великих" и "шестерок" в те дни, в дни до того и в дни после. В фильме принимают участие известные украинские и российские историки, политологи, политики, а также журналисты одного из самых известных в Украине изданий, которые и совершили это расследование. Что интересно, прошло 6 лет после создания "Окаянных дней", а это расследование актуально до сих пор.

Фильм рассказывает о самом привычном для нас, и в то же время о самом до сих пор неизученном веществе. О ВОДЕ.

Вас ждет завораживающее и увлекательное путешествие к самым истокам мироздания и разгадка древнейшей из тайн, которая долгое время ставила всех в тупик - ВЕЛИКАЯ ТАЙНА ВОДЫ. Современные ученые выдвигают гипотезу, что ВОДА обладает памятью! Открыто ее четвертое состояние - информационное! Вода способна воспринимать, сохранять и передавать информацию даже такую тонкую, как человеческая мысль, эмоция, слово.

Уникальные съемки, сложная графика, участие представителей всех религиозных конфессий, открытия ученых России, Казахстана, Швейцарии, Израиля, США, Англии, Австрии, Японии, Китая, Тибета... География фильма - весь мир. Идея фильма простирается значительно дальше. Никакое краткое описание этого не объяснит. Фильм нужно смотреть.

Текст читают: Сергей Чонишвили, Марина Бакина-Константинова, Дмитрий Полонский.

Она – дочь исламистского ученого и имама. Иисус не только открыл ей истину, но также сохранил ей жизнь, несмотря на верную гибель, которую ей приготовила ее собственная семья.

Зубайдат была хорошей студенткой и считала себя убежденной мусульманкой. Несмотря на религиозное воспитание и обучение, у нее не было одной важной вещи – мира в сердце. Чем сложнее становилась в колледже программа, тем больше возрастало ее внутреннее беспокойство.

Однажды она обнаружила в своем общежитии христианскую брошюру, которую кто-то оставил там. Когда она впервые читала о Благой Вести, это затрагивало струны ее души, но сердце было ожесточено из-за того воспитания, которое она получила в семье, поэтому она не приняла Божье Слово.

Но через несколько дней после прочтения брошюры в жизни Зубайдат случалось нечто необычное. В очень ярком, похожем на реальность сновидении ей явился Иисус, коснулся ее пронзенною рукою и сказал: “Не беспокойся и не грусти. Верь в Бога-Отца и в Меня, потому что Я – Князь Мира. Я был распят, умер и воскрес, чтобы дать тебе мир и вечную жизнь”.

Когда она проснулась на следующий день, ей не давал покоя вопрос: был ли это просто сон или нечто большее? Сомнения мучили девушку. Никак она не могла поверить в Иисуса. В конце концов, она же убежденная мусульманка, и ее отец занимает важную должность в поместной мечети.

Но Иисус не оставлял в покое ее сердце.

Читать далее...

Порой судьба завязывает пути людей в совершенно невероятное плетиво.
Вот и эта история о сыне Белоцерковского кантора, который встретился с американским президентом и озвучил первый звуковой фильм, выглядит совершенно ошеломляющей.

В 1882 году в Белой церкви в семье потомственного кантора Рафуля-Шолема Розенблата и Хаи-Сары Пилатской родился сын Йоселе. С детства проявились незаурядные способности мальчика к музыке, так что вскоре отец сделал его своим помощником - хазендл (`маленький хаззан`).

Несколько лет спустя семья переехала в местечко Садгора близ Черновиц, где отец стал кантором, а маленький Йоселе выступал с ним сначала при синагогах, а некоторое время спустя - в концертных залах разных городов Европы.

В 1899 году 18-летний Йосеф получил свою первую должность хаззана в Мукачево (тогда Австро-Венгрия), два года спустя – в Братиславе, а еще через 4 года – в Гамбурге.

В 1912 Йосеф поселился в Гарлеме, Нью-Йорк, где был принят хазаном в синагогу конгрегации "Ohab Zedek". Там он проработал до 1927 года, а покинул пост в связи с началом гастрольных выступлений в крупных городах США. Чикаго, Детройт, Миннеаполис, Сиэтл, Индианаполис, Колумбус, Милуоки, Филадельфия, Вашингтон – это далеко не полный список городов, которые объехал кантор. За это время певец встретился даже с тогдашним американским президентом Джоном Калвином Кулиджем. 

К этому времени слава Йосефа Розенблата ушла далеко за пределы еврейского мира, его репертуар пополнили народные и эстрадные песни на идиш и английском языке. А после съемок в первом звуковом фильме "The Jazz Singer" (1927), где кантор пел за кадром, за ним и вовсе закрепилось прозвище "еврейский Карузо". Интересно, что Warner Brothers, предложив огромный гонорар, не могла убедить Розенблата спеть молитву Кол нидрей. Он считал ее слишком священной, чтобы использовать для развлечения публики.

 Рассказывают, что однажды, услышав как Розенблат поет "Эли Эли", Энрико Карузо был так тронут, что он поднялся на сцену и поцеловал его.

Слава Рознблата распространилась так далеко, что Аруро Тосканини* пригласил его петь ведущую партию в "Еврейке" Фроменталя Галеви, но получил отказ. Певец объяснил свой ответ желанием использовать свой голос для служения Всевышнему. По этой же причине Розенблат отказался от "Golden hello", предложенного Чикагским оперным театром.

В начале 1930-х годов на пике своей популярности певец покинул Штаты и приехал в Эрец-Исраэль**, где пел в синагогах Иерусалима, Тель-Авива, Цфата и других городов, а также снимался в фильмах. В 1933 году Йосеф Розенблат скончался в Иерусалиме от сердечного приступа. Проститься с кантором пришли более 20 000 человек, церемонию проводил лично Авраам Ицхак Кук, первый ашкеназский раввин подмандатной Палестины.

Благодаря виртуозным приемам пения и голосу в диапазоне 2,5 октавы произведения в исполнении Розенблата считаются непревзойденными. Его авторству принадлежат множество синагогальных мелодий, тесно связанных с традициями восточноевропейского канторского искусства. Они были изданы под общим заголовком "Тфиллот Иосеф" в 1907 и 1927 годах.

* В 1936 году Тосканини способствовал организации Палестинского оркестра (ныне Израильский филармонический оркестр). Зятем Тосканини был Владимир Самойлович Горовиц - советский пианист еврейского происхождения, уроженец Киева, эмигрировавший в США из Советского Союза, один из величайших музыкантов в истории.

** В 1930-х годах Йосеф Розенблат снял фильм о подмандатной Палестине. Долгое время пленка считалась утерянной. Сейчас запись лежит в открытом доступе.

Тыквенник по-быстрому делается просто и, как вы догадались из названия, очень быстро, нужно только заранее купить тонкий лаваш. Я очень люблю тыкву, стараюсь употреблять ее и в сыром виде, однако домашние предпочитают ее в приготовленных блюдах. Это один из диетических рецептов к чаю.

Ингредиенты: тыква – около 500 г., лаваш тонкий – 1, растительное нерафинированное масло (см. «Вред рафинированного масла») – около 50 г, сахар – около ¼ стакана, сметана – 2 ст.л.

Приготовление: натереть тыкву на крупной терке. Количество тыквы указано очень примерно, все зависит от размера купленного лаваша. Разрезать лаваш на 8 равных частей путем складывания его и последующих частей пополам (пока не получится 8 штук). Каждый лаваш намазать маслом (я это делаю ладонью, предварительно капнув немного масла), это делается для того, чтобы под действием сока тыквы лаваш не стал мокрым, а держал внутри себя тыквенный сок. Затем посыпать сверху тыкву сахаром по вкусу ( у меня уходит примерно 1 ч.л. на лаваш).

Свернуть лаваши рулетом и уложить на смазанный маслом противень. Смазать каждый лаваш сметаной сверху (примерно по 1 ч.л. на лаваш) и поставить в разогретую духовку при температуре 180С. Как только появится золотистая корочка, пирог из тыквы готов. Лучше употреблять сразу после остывания, иначе со временем лаваш все-таки намокнет и будет не так вкусно.

Этот тыквенник всегда делаю, когда режем тыкву и как простая и диетическая выпечка к чаю на один раз, он подходит идеально. Калорий в нем совсем немного, так что фигуре тыквенный пирог не угроза.

Аналогичные простые рецепты из лаваша: «Штрудель из лаваша», «Лаваш с сыром»

Приятного аппетита и будьте здоровы!

Мы, как христиане веры евангельской, обращаемся ко всем христианам Украины касательно вопроса евроинтеграции. Мы не принимаем участие ни в каких политических акциях, но данным обращением выражаем свою позицию исключительно на основании Слова Божьего. Именно сейчас, когда Европейский Союз стал наглядным примером Содома с множеством страшнейших грехов, мы не имеем никакого права молчать, а должны защитить Евангелие, веру в Иисуса Христа и нашу страну.
Мы отстаиваем Божью святость, истину и чистоту и выступаем против греха.

Грехи ЕС:
- свободный секс — Отныне в голландских парках разрешен свободный секс. Как сообщает издание «La Stampa», секс в общественных местах больше не будет считаться преступлением.

- педофилия — По данным Совета Европы, каждый десятый ребенок в развитых странах подвергается сексуальному насилию. В Нидерландах действует Общество Мартейн (Vereniging Martijn) — некоммерческая организация, созданная в 1982 году, продвигающая идеи общественного одобрения педофилов и легализации сексуальных отношений между взрослыми и детьми. Организацию многократно пытались запретить, однако в 2013 году суд подтвердил её право на существование.

- однополые браки — Партия «Пять звёзд» в Италии во главе с бывшим комиком Беппе Грилло, выступает за легализацию однополых браков, защиту прав трансгендеров (обозначение для любых носителей отклонений от нормальной сексуальной ориентации) и защиту сексуальных меньшинств от гомофобии. Эта партия набрала 25% голосов избирателей и в феврале этого года заняла третье место по численности голосов в парламенте. Политические объединения подобные этому есть практически во всех странах ЕС и стремительно набирают вес.

Читать далее...

 Тихомиров М.В. "Как отличить еврея от славянина. Мы и они". Как распознать евреев, носящих русские фамилии и имена - скажем, Иванова, Петрова, Сидорова, с сопоставительным фотографическим анализом.

 Эта статья предназначена для всех, кто заботится о духовном здоровье своем и своих близких. Интернет может быть другом, но может стать и заклятым врагом. Как защититься от вирусов, спама и непристойностей? Вашему вниманию предлагается список советов.

Лет пятнадцать тому назад Интернет был, в основном, прерогативой научных центров и немногих общественных учреждений. Доступ к нему был ограничен. Сегодня ситуация кардинально изменилась. Например, наш сайт «Иудаизм и евреи» несет свет еврейской традиции сотням тысяч русскоязычных евреев. Интернет повсеместно проник в дома людей, но кроме пользы, к сожалению, приносит и колоссальный вред.

У Интернета множество отрицательных сторон. О серьезнейших из них мы уже предостерегали, рассказывали, сообщали и даже пытались помочь. Наименьшие из этих проблем и возможные способы их избежать перечислены ниже.

Нажатие на безобидную ссылку может привести к скачиванию зловредного вируса-«трояна» — написанной злоумышленниками программы, способной навредить вашему компьютеру. Даже на «нейтральных» сайтах периодически появляются неприличные рекламные баннеры. Не говоря уже о том, что в интернете есть многие тысячи сайтов, пропагандирующих насилие и разврат, и у многих людей развивается соответствующая зависимость.

Предлагаем вашему вниманию ряд рекомендаций, который поможет защитить компьютер и его пользователей от негативных моментов, связанных с пользованием Интернетом. Нижеприведенные советы не претендуют на исчерпывающую полноту. Поэтому мы будем рады пополнить список пополнить список и вашими советами.
Спам

Как бы вы себя чувствовали, если бы день ото дня к вам в дверь ломились тысячи непрошеных гостей? По последней статистике, спам, то есть, массовая рассылка коммерческих сообщений адресатам, которые не желают их получать, составляет около 80% от объема всей почтовой корреспонденции. То есть, из 10 писем, которые мы получаем, 8 — это назойливая и зачастую непристойная реклама.

Легче всего почти полностью избавиться от спама, открыв почтовый ящик на сайте Gmail. Компания Google, автор и разработчик этого почтового сервиса, разработала хитроумные алгоритмы, позволяющие эффективно блокировать спам.

Если же вы хотите продолжать пользоваться старым адресом, для фильтрации ненужных сообщений воспользуйтесь, например, почтовым клиентом Thunderbird, в который встроена защита от спама. Варианты ее применения располагаются на закладке Junk в меню настроек программы.
Блокировка вирусов
Нередко вирусы проникают в компьютер при посещении зараженного сайта. По мнению многих, одним из относительно безопасных браузеров является Firefox. Поэтому для посещения Интернета предпочтительно пользоваться либо этим браузером, либо Google Chrome.


Установите платный или бесплатный антивирус (к примеру, AVG, avast! или Avira), а также позаботьтесь о том, чтобы в вашем компьютере работал файервол (защита от проникновения в компьютер непрошенных гостей из Сети). Вы можете воспользоваться как встроенным в Windows файерволом, так и другим, бесплатным, как, например, ZoneAlarm. Многие Интернет-провайдеры в рамках пакета своих услуг также предлагают программный или аппаратный файервол.

Для более продвинутых пользователей в качестве радикального решения можно, к примеру, предложить перейти на операционную систему Linux или Mac OS, архитектура которых изначально ограничивает доступ вирусов и зловредных скриптов к системным файлам. Наиболее легким в плане установки и быстрым в работе дистрибутивом Linux является Linux Mint. Для пользования системой Macintosh придется изначально приобрести компьютер Macintosh компании Apple (предупреждаем, что это недешево). Перед сменой операционной системы убедитесь, что для нее доступны версии или аналоги всех необходимых вам программ.
Фильтрация контента
Для того, чтобы заблокировать flash-баннеры, ненужные картинки и прочий вредный контент, воспользуйтесь расширением AdBlock Plus для браузеров Firefox и Google Chrome. Оно опознает баннеры и прочую рекламу по ключевым словам в их адресах, по размерам и по ряду других параметров. После установки зайдите в закладку Filter lists (список фильтров) и поставьте галочку напротив фильтров для тех языков, на которых вы привыкли получать информацию. В частности, для AdBlock были составлены отдельные стоп-листы для российских, украинских и израильских сайтов.


Кстати, в крупнейших поисковых системах (Google, Yandex) некоторое время назад появилась возможность фильтровать (цензурировать) результаты поиска (как текстовые, так и картинки) от непристойного контента. Чтобы настроить фильтр, зайдите в настройки поиска с главной страницы поисковика и выберите умеренную/строгую фильтрацию (Google) или семейный поиск (Yandex).

Если вы живете в Израиле или в США, самым эффективным решением, кроме вышеупомянутого программного обеспечения, явится подключение к Интернет-провайдерам, которые самостоятельно фильтруют контент. В Израиле одной из популярных фирм такого рода является «Интернет Римон», который предлагает клиентам целый ряд вариантов подключения — от изначально ограниченного «белого списка» безопасных сайтов (как у клиентов их программы «Этрог») до предоставления/блокировке доступа к тематическим группам сайтов, а также различных, чрезвычайно гибких уровней фильтрации. При необходимости перейти с уровня на уровень можно будет бесплатно.

Тысячи американских евреев пользуются услугами компании theJNET, которая фильтрует сетевой контент при помощи самых современных разработок, включая использование машинного интеллекта. В Израиле недавно начала работу ее дочерняя фирма, которая предлагает аналогичный сервис под маркой NetTzach.
Интернет и дети
О пользе Интернета для расширения кругозора и знаний детей мы писать не будем, а напишем только о его возможных отрицательных последствиях. Родители однозначно должны ограничить возможность доступа детьми к любым сайтам, которые разрушают детскую психику, а порой и взрослую.


Даже безобидные, на первый взгляд, программы могут нести огромное разрушающее воздействие. Один из ярких примеров — неограниченное пользование компьютерными играми, из-за чего у многих детей развивается сильная зависимость. Как результат, они могут вырасти асоциальными, не желающими читать книги и безвольными людьми, искалеченными нашим же потворством и показным либерализмом. Исходя из этого, многие специалисты по детскому воспитанию категорически не рекомендуют покупать детям игровые приставки, а также не поощрять их влечение к компьютерным играм.

Чтобы ограничить доступ детей к нежелательным сайтам, воспользуйтесь бесплатной и чрезвычайно популярной программой K9 Web Protection. Она не только заблокирует «нехорошие» страницы и отфильтрует результаты поиска в Google, но и ограничит по времени доступ любимого чада к компьютеру (хотя, самый простой способ оградить ребенка, да и всю семью, от компьютера — просто не вносить компьютер домой).

Если даже Билл Гейтс позволяет детям бродить по Интернет-джунглям лишь один час в день, чем мы хуже? K9 Web Protection распространяется бесплатно и функционирует в операционных системах Windows и Mac OS X. Пользователи Linux могут, в свою очередь, прибегнуть к услугам программы DansGuardian.

Еще одна программа, которая позволяет не только фильтровать контент, но периодически сообщать родителям о том, чем занималось в Сети их чадо, называется NetNanny. Ежедневно эта программа составляет список сайтов, которые посещали дети, указывает время, которое они проводили на том или ином ресурсе, а также предупреждает о попытках просмотреть заблокированные страницы.
Интернет-зависимость
В последние годы миллионы людей испытывают Интернет-зависимость, которая проявляется в неконтролируемом желании проводить максимум времени у экрана компьютера. Так же как и другие виды аддиктивного поведения, такие как алкоголизм, нарко- и порнозависимость, это приводит к нарушению здоровья, разрушению семей, асоциальному поведению и т. д.


Стоит проверить себя, посмотреть вокруг и понаблюдать за своими близкими — как много времени вы проводите перед экраном компьютера? Больше часа в день? Приходя домой, бросаетесь ли вы к своему компьютеру, проверяя почту? Если вам не спится, идете ли вы к дисплею? Предпринимаете ли вы регулярно неудачные попытки контролировать или сократить пользование Интернетом? Все эти тревожные признаки свидетельствуют о той или иной степени интернет-зависимости, с которой необходимо бороться, так как неограниченное пользование Интернетом приводит к разрушению нервных волокон, соединяющих зоны мозга, ответственные за эмоции, принятие решений и самоконтроль.

Поэтому многие раввины вообще запрещают Интернет, ограничивая пользование им только для работы, и даже тогда — со строгой определенной фильтрацией. В свете вышеизложенного многие религиозные евреи, которые видят в Интернете больше вред, чем пользу, полностью отказываются от пользования им в своих домах.

Надеемся, что эта статья хоть в какой-то мере поможет вам обезопасить себя, ваших близких и ваш компьютер. Мы желаем всем нашим читателям быть максимально осторожными в пользовании Интернетом, как для себя, так и для ваших близких, особенно, детей. Взвесить все плюсы и минусы неконтролируемого пользования Сетью, еще раз внимательно прочесть наши советы, приведенные в этой статье, и самое главное, — обсудить с вашим личным раввином ту форму, в которой вам будет наиболее безопасно пользоваться Всемирной сетью.

Кстати, напоминаем, что жизнь есть и в «офлайне». Точнее, именно там она и есть!

Вторая книга Торы «Шмот» («Имена») рассказывает о пребывании потомков Яакова в Египте, продолжавшемся 210 лет. Последние 116 из них были годами самого жестокого и мучительного рабства. Но Всевышний помнил о Своем союзе с Авраhамом и чудесным образом вывел измученный народ из страны, где его угнетали.

Целый год вождь евреев Моше от имени Всевышнего требовал у фараона отпустить их, но тот уступил только после того, как Б-г обрушил на его страну десять казней, последняя из которых — смерть всех первенцев египтян. Было это в 2448 году от сотворения мира.

Чудом перейдя Красное море, евреи (603.550 мужчин в возрасте от двадцати лет и старше, не считая женщин и детей) пришли в Синайскую пустыню. Здесь произошло величайшее событие в истории этого народа и всего человечества: евреи получили Тору, учение о роли человека в мире.

Началом получения Торы было оглашение десяти заповедей у горы Синай (книга «Шмот»), а завершением — благословение, которое Моше дал евреям в день своей смерти и вписал в Тору (последняя книга Пятикнижия — «Дварим»).

Книга описывает чудеса, сопровождавшие пребывание евреев в пустыне, и завершается рассказом о постройке переносного Храма (мишкан, оhель моэд, или Шатер свидетельства). В этом святилище Всевышний говорил с Моше, и здесь коhаним, еврейские священники, совершали служение Б-гу.

ШМОТ

Первая недельная глава книги «Шмот» также называется «Шмот» («Имена»). В ней рассказывается о дальнейшем пребывании евреев в Египте после смерти Йосефа и его братьев.

При жизни сыновей Яакова египтяне относились к евреям с уважением. Изменения начались после их смерти.

«И умер Йосеф, и все братья его, и все то поколение. А сыны Израиля плодились… и размножались и окрепли очень и очень, и наполнилась земля (Египта. — И.З.) ими. И встал новый царь над Египтом, который не знал Йосефа» (1:6—8).

Пока евреи вели себя, как подобает евреям, их уважали. Но вот выросло новое поколение, которое рассуждало примерно так: «Мы живем в самой прогрессивной стране в мире. Почему нам не быть такими, как все цивилизованные люди?» Многие из евреев перестали делать обрезание — «будем, как египтяне».

И тогда египтяне стали их ненавидеть!

Это странное, иррациональное явление наблюдалось в нашей истории не раз. Именно в тех странах, где ассимиляция происходила наиболее активно, наиболее силен был и антисемитизм. Вспомните Германию времен Гитлера. Не провожу аналогий между жизнью наших предков в Египте и нашим с вами непосредственным прошлым, но все, сказанное в Торе, касается каждого из нас лично.

«Сказал фараон народу своему: …народ сынов Израиля больше [числом] и сильнее нас. Давайте исхитримся (придумаем, как поступить. — И.З.) [против] него, чтобы он не умножился, а то, если случится война, он примкнет к нашим врагам…» (1:9—10).

«И заставили египтяне сынов Израиля трудиться до изнурения. И сделали горькой их жизнь, [принуждая их к] тяжелой работе с глиной и кирпичами и ко всякой работе в поле…» (1:13—14).

Египетские власти создали специальные трудовые лагеря, чтобы оторвать мужчин от семей и тем самым обречь еврейский народ на постепенное вымирание. В мидраше «Шмот раба» описывается, каким образом это было сделано.

Власти объявили по всей стране, что, так сказать, в интересах укрепления Египта необходимо завершить строительство ряда важных государственных объектов. И разумеется, от населения ждут, что все в патриотическом порыве дружно посвятят один день выполнению великой задачи (работая безвозмездно). В этом «субботнике» должны были принять участие и сам фараон, и его министры. Действительно, фараон целый день таскал кирпичи с таким усердием, что никому бы и в голову не пришло увильнуть от благородного дела под каким бы то ни было предлогом. А к концу дня «выяснилось», что работу завершить не удалось и придется потрудиться еще. То же повторилось и назавтра; в конце концов власти назначили египетских бригадиров, под началом которых продолжали работать евреи. Затем евреям было сказано: «Вы живете далеко от места работы и тратите много времени и сил на дорогу. Государство идет вам навстречу и построит жилье рядом со стройкой». Так евреев оторвали от жен и детей, причем семьи остались без всяких средств к существованию. Затем последовал приказ акушеркам: «Когда будете принимать роды у евреек, смотрите… если это сын, умертвите его…» (1:16), «…каждого новорожденного мальчика бросайте в реку» (1:22).

«Но боялись повитухи Б-га и не делали так, как говорил им царь египетский, и оставляли детей в живых. И призвал царь Египта повитух и сказал им: Почему вы делали это и сохраняли жизнь младенцам? — И сказали повитухи фараону: Ведь не как египетские женщины еврейки, они сами себе повитухи. Прежде чем придет к ним преемница, они уже родили. — И благоволил Б-г повитухам, и множился народ, и окрепли они очень» (1:17—20).

В Талмуде рассказывается, что акушерки не только спасали детей, рискуя жизнью, но старались, используя свои знакомства, помогать нуждающимся роженицам, принося им еду.

Интересны предания о еврейских женщинах в Египте. Несмотря на то, что мужья находились на тяжелых работах и ничего не зарабатывали для семьи, в семьях не было ни одного случая аборта. Наоборот, женщины старались иметь детей, и побольше. Рожали тайно, где-то в поле, а детей прятали. И вдобавок женщины ловили рыбу, которой кишел тогда Нил, и приносили мужьям, чтобы как-то помочь им. Неизвестен ни один случай брака с египтянином.

Женщины эти были настоящими героинями, и благодаря им еврейский народ сохранился в то тяжелое время.

В награду за Б-гобоязненность Всевышний «создал им (повитухам. — И.З.) дома» (1:21). Что это значит? Б-г дал этим замечательным женщинам, матери и дочери — Йохевед и Мирьям — достойное потомство: у одной из них, Йохевед, матери Аhарона — будущего первосвященника и родоначальника коhаним, родился еще один сын — будущий вождь еврейского народа Моше. Все его потомки по мужской линии — левиим. О Мирьям же Талмуд говорит, что от нее произошла семья Давида.

Завершается глава тем, что Моше по велению Всевышнего явился к фараону и потребовал у него отпустить еврейский народ из Египта для служения Всевышнему. В ответ на это фараон усугубил и без того тяжелое положение евреев в стране.

«И сказал Г-сподь Моше: “Теперь увидишь, что Я сделаю с Паро, ибо (от Моей. — И.З.) крепкой руки он отпустит их, и крепкой рукой он изгонит их из своей страны” (6:1). 

Программа "Шаббат Шалом" в студии Славик Фэмили с Игорем Голданским. Ваши любимые ведущии в прямом видео и радио эфире на канале Slavic Family

Шалом, друзья! Мы продолжаем серию уроков по притчам Иешуа. И как я говорил на предыдущем уроке, все притчи Иешуа содержат в себе тайны Царства Божьего.

Подробнее узнать об Израиле, посмотреть фото и узнать культуру страны можно на нашем сайте http://www.duet-travel.ru/country/izrail

Приехали, господа...

С мая 2014 года по всей Европе всем новорожденным будет в обязательном порядке устанавливать подкожный микрочип, который будет вводиться в государственных больницах, - так сообщается в итальянской газете Corrire di Roma.

Микрочип-это микросхема, которая будет находится в подкожной клетчатке. Микрочипы имеют размер примерно с рисовое зерно, и работают на основе пассивной технологии НВО (NWO). Такие микрочипы, как утверждается в статье, будут особенно полезны в случае исчезновения или похищения ребенка.

Дальше - еще интереснее: "многие страны уже вводят микрочип при вакцинации. Такой микрочип содержит информацию о человеке-носителе, а схемы GPS нового поколения внутри микросхемы позволяют обнаруживать человека-носителя микрочипа с точностью до 5 метров.

Микрочип будет подключен непосредственно к спутнику, который будет управлять подключениями.

Такой микрочип каждый желающий может имплантировать себе или своим детям бесплатно, независимо от даты рождения, заполнив форму заявления..

В ведомстве, о существовании которого мы узнаем впервые - КККН (в итальянском варианте, латинскими буквами это пишется как "CCCP"), Консультативном комитете по контролю населения, приняли во внимание возможность установки всем гражданам, родившимся до указанной даты.

Введение чипа будет полностью безболезненным, так как чип будет имплантирован под кожу, в левый локоть, - успокаивает всех Corriere di Roma..

Далее в статье следуют слова восхищения: "Наконец-то хорошие новости из мира технологий! Благодаря микрочипу, наконец, вы сможете избежать всех случаев похищения, которые потрясали мир все эти годы. Кроме этого, возможно, благодаря этой технологии, в будущем станет легко отслеживать всех преступников, скрывающихся от правосудия.

И для информации: микрочип-это микросхема, которая вводится в подкожную клетчатку. Микрочипы, о которых говорится в статье, имеют размер примерно с рисовое зерно, и работают на основе пассивной технологии НВО.

http://www.corrierediroma.it/2013/12/microchip-obb...utti-i-neonati-da-maggio-2014/

Пост-скриптум: Добавляю опровержение на следующий день: http://annatubten.livejournal.com/329535.html 

Почему рождество является языческим праздником? Иисус родился не 25 декабря. Он родился приблизительно 1 октября — в то время года, когда пастухи держали по ночам свои стада на открытом воздухе (Луки 2:8—12). Иисус никогда не говорил, чтобы христиане праздновали его день рождения. Напротив, он заповедал своим ученикам увековечить память о его смерти (Луки 22:19, 20). Рождество и рождественские обычаи обязаны своим происхождением древним лжерелигиям.

У Екклесиаста написано: «Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время? (Еккл.7:17)

Большинство живущих на земле людей знают, что есть такое слово «грех», но что оно означает, знают немногие.

Как у каждой страны есть свои законы, есть законы и у Бога. Если законы народов можно как-то нарушать, не получая за это возмездие закона, то у Бога все происходит иначе.

В словаре о грехе написано, что грех ― это прямое или косвенное нарушение религиозных заповедей; реже ― нарушение доминантных морально-этических правил, норм, установившихся в обществе. Является антонимом слова «добродетель»; действие человека, наносящее вред самому человеку, другим людям, и/или всему человечеству в целом.

Н. А. Бердяев о грехе сказал: «Грех не есть непослушание или формальное нарушение воли Божией. Грех есть, прежде всего, испытание человека свободой».

Грех является следствием акта воли человека, подразумевает вину и влечёт за собой воздаяние. Согласно словарям, грех ― это поступок.

Если по простому, то слово «грех» — это переход за рамки дозволенного или разрешенного Богом. Эти рамки или границы нужны человеку для того, чтобы обезопасить человека, а не для того, чтобы ограничить его свободу или выбор. О выборе написано здесь:

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор.30:19)

Каждый день мы выбираем либо жизнь, либо смерть, либо благословения, либо проклятия.

Читать далее...