Вот спасибо сайту http://tasha108.ru/ за эту информацию. Как раз то, что мне нужно. Может и вам, мои читатели из Украины, пригодиться)))

"Сыры вегетарианцы употребляют с ферментом неживотного происхождения (микробиальный, microbial) или вовсе без него. В этой статье указано, какие, и где в Харькове (жаль, что не во Львове) их можно найти. Но так как это зачастую и магазины торговых сетей, распространенные по всей Украине, то этот список может пригодиться и жителям других городов.

Сыры с сычугом микробиального (не животного) происхождения:

- «Вершковий» и все остальные сыры ТМ «Клуб сыра», Украина («Сільпо», «Велика кишеня», «Караван», «Таргет», «ЮСИ», «АТБ»)

- «Oltermanni» ТМ «Valio», Финляндия (3 вида разной жирности) («Караван», «Велика кишеня», «ЮСИ», «Таргет»)

- «Babybelle» («Караван», «ЮСИ», «Велика кишеня», «Таргет»)

- «Эмменталь» ТМ «President» (только этот вид сыра у этой марки является вегетарианским!!!) («Караван», «Велика кишеня», «Сильпо», «Таргет», «ЮСИ»)

все сыры ТМ «Добрыня» («Караван», «У Дома»)

- «Feta» ТМ «Arla», Дания («Караван», «Сільпо», «Велика кишеня», «ЮСИ», «Таргет»)

- «Apetina feta» ТМ «Arla», Дания («Караван», «Сільпо», «Велика кишеня», «ЮСИ», «Таргет»)

- «Feta» ТМ «Три коровы» («ЮСИ»)

- «Feta» ТМ «Friendship», Германия («Varius»)

- «Feta» ТМ «Akadia», Дания («Сільпо»)

- «Domyati» ТМ «Akadia», Дания («Сільпо»)

- «Finello mozzarella» ТМ «Arla», Дания (продаётся в двух вариантах – кусками по 200 гр и в натертом виде) («Велика кишеня», «Караван», «Billa», «ЮСИ»)

- «Моцарелла» ТМ «Добрыня», Украина («Billa»)

- «Адыгейский» ТМ «Геркулес», Украина («Караван», «Велика кишеня», «ЮСИ», «У Дома»)

- «Адыгейский» ТМ «Вершковий рай», Украина («АТБ»)

- «Адыгейский» ТМ «Заречье», Украина, Купянск («ЮСИ», «Billa», в некоторых молочных киосках Харькова)

- «Брынза» ТМ «Геркулес», Украина («Караван», «Велика кишеня», «ЮСИ», «У Дома»)

Вегетарианские сыры с белой плесенью:

- «Camambert» ТМ «Kaserei champignon», Германия («Караван», «Велика кишеня», «ЮСИ»)

- «Camambert» ТМ «Dairyland», Дания («Сільпо»)

- «Камамбер» ТМ «Добряна», Украина («Караван», «Сільпо»)

- «Bri» ТМ «Kaserei champignon», Германия («Караван», «Велика кишеня», «ЮСИ»)

- «Bri» ТМ «Prestige», Франция («ЮСИ»)

- «Bri» ТМ «Dairyland», Дания («Сільпо»)

- «Бри» ТМ «Добряна», Украина («Караван», «Сільпо»)

Вегетарианские сыры с голубой плесенью:

- «Canzona» ТМ «Dairyland», Дания («Сільпо»)

Кисло-молочные крем-сыры без сычуга и желатина:

- «Almette» ТМ «Hohland», Германия (несколько видов с «кошерными» добавками) («Караван», «ЮСИ»)

- «Buko» ТМ «Arla», Дания (несколько видов, есть даже с овощами) («Велика кишеня», «Billa»)

- «Вершковий» и «Вершковий з грибами» ТМ «Ромол», Украина, Харьков (все супермакеты, большинство магазинов и молочных киосков Харькова)

- «Santa Lucia mascarpone» ТМ «Galbani», Италия («Караван», «Велика кишеня», «Сільпо», «Таргет»)

- «Santa Lucia ricotta» ТМ «Galbani», Италия («Караван», «Велика кишеня», «Сільпо», «Таргет»)

- «Kiri» («Караван», «Billa»)

Источник

"...в каких случаях наши слова, мысли и чувства, связанные с нашим поведением, проходят в подсознание?

Основные правила очень просты: в подсознание легко проходит

• то, что сопровождается положительными эмоциями;
  
• то, что подтверждается стопроцентно, то есть не вызывает никаких сомнений,
  
• то, что повторяется постоянно;
  
• а также то, что сопровождается большим выбросом энергии...
  
• ...Еще один важный момент: в подсознание проходит то, к чему мы относимся с благоговением и уважением..."

(с) С.Н.Лазарев. Диагностика кармы (вторая серия). Опыт выживания. часть 1. 2010

Асаны для вата - болезней

Делать с глубоким, спокойным дыханием.

1. Астма - Прогибы назад. Халасана. Муктасана. Шавасана.

2. Боли в спине - Муктасана. Халасана. Халасана с опорой. Прогибы назад.

3. Запор - Прогибы назад. Йога Мудра. Муктасана. Сарвангасана. Шавасана. Во время этих поз живот должен быть подтянут.

4. Депрессия - Йога Мудра. Халасана. Шавасана. Таласана. Падмасана.

5. Невралгия - Муктасана. Прогибы назад. Халасана. Халасана с опорой Йога Мудра.

6. Сексуальная слабость - Прогибы назад. Сарвангасана. Толасана.

7. Расширение вен - Сиршасана. Прогибы назад. Шавасана.

8. Образование морщин - Йога Мудра. Прогибы назад. Сиршасана. Халасана.

9. Ревматоидные артриты – Халасана с опорой. Дханурасана. Халасана. Сиршасана. Прогибы назад.

10. Головная боль - Халасана. Йога Мудра. Сиршасана.

11. Бессонница - Шавасана. Бхуджангасана. Прогибы назад.

12. Менструальные нарушения - Халасана. Бхуджангасана. Халасана с опорой. Йога Мудра.

Вопрос 1: какие асаны и виды пранаямы можно безопасно делать во время менструации? 

В течение менструации, с первого до последнего дня, то есть  примерно от четырех до семи дней, нужно сосредоточиться на практике тех  асан, которые помогают женщине сохранить здоровье и не препятствуют протеканию менструации. Асаны должны быть подобраны таким образом, чтобы избежать энергетического истощения или гормональных нарушений. 

Вытяжения вперед стоя: такие позы, как Адхо Мукха Шванасана (собака мордой вниз), Прасарита Падоттанасана, Паршвоттанасана во время менструации следует по возможности выполнять с опорой под голову. Чтобы лучше расслабить живот, сначала нужно прогнуться назад и только затем войти в позу. 

Однако те, кто страдает от болей в теле, низкого кровяного давления, слабости, резкого падения уровня сахара в крови, должны избегать этих поз.

Однажды жил царь, который был очень щедрым человеком. Он всегда раздавал бедным и нищим пищу, одежду. Однажды, когда он завершил раздавать дары нуждающимся, он отправился в конюшню, чтобы проверить, все ли там в порядке.

Поскольку там не было убрано надлежащим образом, он стал очень недовольным, и его настроение испортилось. В это время появился какой-то нищий старец, который тоже хотел получить от него какую-нибудь милостыню. Поскольку царь был очень раздраженным, он накинулся на этого человека: "Я сегодня уже столько времени потратил, чтобы раздавать милостыню, столько всего раздал. Почему ты не пришел вовремя?" С этими словами он в гневе схватил кусок конского навоза и бросил ему в подол одежды: "Ты хочешь есть? На - ешь. Только отстань".

Но этот старец не обиделся, а улыбнулся и ушел.

На следующее утро царь, как было принято на Востоке, сел медитировать. В медитации он увидел того же самого старца, которому он дал навоз. Он понял, что это был не нищий, а святой человек. Он улыбался царю, а рядом с ним находилась огромная гора навоза.

Царь удивился: "Дорогой святой! Зачем тебе эта гора навоза?" - "Дорогой мой, дело в том, что все, что люди дают мне, возвращается им, им возвращается в сто раз больше того, что они дали. Эта гора навоза принадлежит тебе, а не мне. Ты же дал мне вчера пожертвование, вот оно и принесло свои плоды. Как обычно, в сто раз больше. Поэтому теперь это твоя гора."

Царь еще больше удивился: "И что мне теперь с этой горой навоза делать?"

Тогда святой сказал: "Я просил у тебя пищи, и ты мне дал вместо пищи навоз. Ничего не поделать, - такой закон, - теперь это будет твоей пищей ты должен съесть эту гору".

Царь пришел в замешательство. Он упал к ногам этого святого и стал просить прошения: "Прости, я совершил глупость. Скажи, что мне делать? Не могу же я его действительно есть. Это же так противно".

Святой ответил: "Хорошо, я дам тебе способ избежать этой участи. Постарайся сделать так, чтобы тебя осуждали и критиковали. И в той мере, в какой люди будут тебя осуждать, они будут разделять с тобой этот навоз. Критикуя тебя, они будут разделять с тобой твою карму".

Тогда царь пошел в город, взял под руки проститутку, в другую руку взял бутылку с подкрашенной водой, чтобы все думали, что там вино.

Он стал везде ходить, показывая себя таким сумасбродом. Все граждане стали думать: "Что это произошло с нашим царем? Как он низко пал! Вино, проститутка... Что это за правитель?

В результате все стали его критиковать.

На следующее утро царь опять сел медитировать. К нему снова явился святой, а рядом с ним была уже не огромная гора навоза, а маленькая кучка. Царь поинтересовался: "Я вижу, что из-за того, что все меня критиковали, эта гора навоза почти исчезла. Но почему все же осталась эта маленькая кучка?"

Святой ответил: "Это доля одного человека, который тебя не осудил".

"Что же мне делать?!! Это маленькая кучка, но и ее совершенно не хочется есть".

"Ты можешь пойти к тому человеку, и попытаться сделать так, чтобы он все-таки стал критиковать тебя."

Царь переоделся, и пошел инкогнито к этому человеку. Встретив его, он завел с ним беседу: "Уважаемый, ты знаешь, что случилось с нашим царем? Раньше он был таким хорошим человеком, а вчера он ходил с какой-то проституткой, пил вино. Какой пример он подает нашим подданным?"

Его собеседник молчит.

Тогда царь продолжил: "Что же это происходит? Нужно предпринимать какие-то действия, в конце концов. Мы же общественность!"

Тот никак не реагирует на его слова.

Тогда царь опять продолжил: "Если такие хорошие люди, которые все видят и во всем разбираются, ничего не будут предпринимать, то представляешь, куда скатится наше общество? Хоть ты должен что-то сделать. В конце концов, подумай о своих детях. Как они будут жить, если в обществе будет такой упадок морали?"

Тогда этот человек воспрянул, дал пощечину собеседнику и сказал: "Сам ешь свой навоз!"

В результате царю пришлось вернуться и страдать, поедая навоз. Вкус этого навоза был настолько отвратительный, что царю приходилось смешивать его с равным количеством соли и лимона, чтобы хоть как-то съесть.