Может она не написана на твоем лице. Может она затаилась только в глазах. В глазах, которые раньше лучились и метали искорки, а сейчас потеряли всякий блеск. Да, это она, злая тетка-скука. Злая, ой злая, от нее до депрессии рукой подать. Некоторые по незнанию скуку и называют депрессией. Хотя точнее скука — это тягостное чувство от косного, праздного, недеятельного состояния души; томление бездействия (В.Даль). За последние сто лет она стала самым распространенным эмоциональным состоянием.

Ты ходишь и смотришь не прямо перед собой, а вниз. Ты стесняешься смотреть в глаза, отводишь их, зеваешь, куришь, частенько тебя ничто не интересует, а если кто-то что-то спрашивает или требует, то и вовсе раздражает.

Когда ты был ребенком, тебе тоже бывало скучно. Но то была другая скука. Не тревожная: «Что мне сделать, чтоб ее развеять?», не безразличная: «Какой смысл что-то делать?» Да, можно было помыкаться, повертеть игрушки в руках, поклянчить что-то у мамы, но обычно ты усаживался поудобней и придумывал истории. И скука тут же уходила, начиналась игра и истории оживали. Ты ведь ею не тяготился, правда?

Ты вырос, возмужал. И злая тетка-скука выросла как на дрожжах. Да, есть теперь Интернет, есть компьютерные игры. Если бы не они, было бы куда хуже. А так и время не давит, и общение есть. Впрочем, психологи виртуальное называют квазиобщением. Это видимость общения, во время которой от нас скрыты интонации, жесты, взгляды и другие нюансы. Из-за этого возникают недомолвки, непонимание, обманчивые чувства. Это лучше, чем ничего? Может быть.

Не странно ли то, что в благополучных странах молодежь мучается от скуки? Так, например, новый вид скуки - апатическую скуку, сочетающую в себе резко отрицательные ощущения и состояние отрешенности, согласно исследованию немецких ученых, испытывают 10% студентов и 36% школьников.

С Пушкинских времен в обществе принято считать скуку скверным состоянием, из которого непременно надо искать выход. Вот мы и ищем.

А может стоит познакомиться со своей скукой поближе? Понаблюдать за ней. Любые состояния мы проходим не просто так, они нам для чего-то даются. Возможно, для того, чтобы мы что-то о себе самих поняли.

Иногда это такие вещи, которые лежат на поверхности, просто человек сам себе боится в этом признаться. Например, студент скучает на лекции. Почему? Либо преподаватель скучно объясняет, либо сам предмет ему не интересен. А может студент сам себе боится признаться, что понятия не имеет о том, что решил изучать, как он в этой сфере будет работать и достигать успеха?

Иной раз скука, как и многие другие чувства, говорит о неудовлетворенных потребностях, о потребностях, которые мы хотели бы не замечать. Так, например, девушка скучает на вечеринке, оттого, что в своих представлениях видит себя «недотрогой», эдакой возвышенной красавицей, моделью, хотя в душе ей хочется повеселиться, пошутить и пообщаться. Вместо этого она «соответствует образу».

А какой-нибудь парень на той же вечеринке заскучает оттого, что не представляет себе, как он мог бы подойти и познакомиться с такой девушкой. Слишком разные категории. Скорее всего потом он сам себе скажет: «Я — неудачник. Мне скучно потому, что я ничего не могу изменить в этой жизни. Я — объект жизни, а не деятель. Кому такой нужен?»

Так ты хочешь быть нужным, востребованным? Ты признаешь, что удачен тот, кто нарасхват? А сам ты с кем хотел бы иметь дело? Наверняка с тем, кто может уделить тебе свое внимание. Нарасхват те, кто может повеселить, посочувствовать, помочь и поддержать.

Считаешь себя неудачником? А ты умеешь не только завидовать другим, но и от души радоваться их успеху? Можешь вместо того, чтобы отмахнуться от родных, поддержать их и отмахнуться от своей тоски? Попробуй! В конце концов, если не видишь смысла своей жизни, что мешает его придумать? А уж жизнь покажет, хороша придумка или нужна другая.

Мы родились не по своей воли. Но идти по жизни мы можем сознательно, не отделяясь от настоящего взаимодействия с миром плотной оболочкой скуки. Нам стоит быть наблюдательными, не оставляя скуку на потом, не запихивая ее в дальний ящик. А то, глядишь, и в дальнем ящике окажется букет других чувствв: близость, прощение, любовь…

Как избавиться от скуки

Человек – это животное, которое отличается от других, нет, не умением говорить, мыслить, заниматься торговлей и напиваться, а желанием всё время хотеть больше. И это делает его намного опаснее всех хищников вместе взятых. У тех хоть границы есть, у человека их нет. Выходит человек-зверь на улицу, рыщет вокруг глазами, и инстинктивно идёт туда, где он может получить очередную порцию добычи.

И это касается не только продуктов питания, денег, покупок и прочего. Человек-животное делает добычей буквально всё – чувство собственного достоинства, желание славы, правду и ложь, приятные эмоции и хорошее настроение, и даже чувство, возведённое в ранг наивысшей ценности, – любовь. Если пропитание добыть не получается, то человек «голодает» и начинает ещё больше «звереть». Становится злее, агрессивнее и опаснее, пока не получит свой кусок снова.

Он не ходит на четырёх лапах, не машет крыльями и не имеет клюва, зато имеет отменные инстинкты, чувствует, где можно больше урвать и захапать. Может свободно отобрать, своровать, забрать у ближнего, даже если ему самому уже не надо. Дорвавшись до добычи и насытившись, человек-зверь может быть какое-то время спокойным. Будет, урча и переваривая пищу, сонливо закатывать глаза от наслаждения. А потом… Нет, не по кругу.

Потом хочется ещё больше. Расширить границы, добывать больше, дорогого хотеть, наслаждаться вечно, ну, и наконец, всем управлять. И всё относительно всего. В рамках квартиры, дома, работы, (страны?). Относительно денег, положения, здоровья, времяпрепровождения, трансцендентных знаний, славы и чувства, возведённого в ранг наивысшей ценности, любви.

Человек-животное бывает совсем не злым и жадным, и даже вполне ручным, легко поддаваясь дрессировке, идет на ласку, улыбку и кусочек похвалы. Может проявлять признаки альтруизма, патриотизма, цинизма, идиотизма, ой… В общем, бывает разным. Но главное – он очень предсказуем! Выходит человек-зверь на улицу, рыщет вокруг глазами, и инстинктивно идёт туда, где он может получить очередную порцию добычи.

А вот и сказке конец, кто слушал… А кто слушал?..

Какая-то невесёленькая сказочка у нас получается. Отчего же? Вполне обыкновенная история про вполне обыкновенную жизнь обыкновенного человека (Но каждый-то внутри знает, что он необыкновенный! Но это уже другая история).

Но ведь есть же какие-то отличия? Кроме умения говорить, мыслить, заниматься торговлей и напиваться? Давайте думать вместе. Давайте! А зачем? Для начала просто найти отличия.

Человек-зверь

Предновогодние будни всегда похожи на недоваренную овсяную кашу – безвкусные, вязкие, тягучие. Все в ожидании праздника — новогодних хлопушек, звона бокалов, праздничного смеха, новых надежд. И у каждого праздник свой – кто-то напьётся, кто-то оторвётся, кто-то расслабится, кто-то влюбится, а кто-то вообще праздновать не будет. И очередной взрыв салютов, ёлок, огней, салатов, подарков, часов ознаменует смену года, и настанут дни прозябающего отдыха.

И у каждого останется осадок, что подготовки, ожиданий, еды, подарков, желаний, игрушек было больше, чем самого праздника. И ощущение какого-то неявного обмана, как будто вдруг узнаёшь, что у Деда Мороза нос красный не от мороза, а от выпивки. Но мы всё равно будем скрывать эту фальшь друг от друга и от самих себя, повторяя: «О, как было классно! О, как было круто!». Ощущение настоящего праздника останется разве что у детей и влюблённых. Но Новый Год не имеет к этому никакого отношения.

Задавались ли мы когда-нибудь вопросом: а что есть ощущение настоящего праздника? Был ли он у нас когда-нибудь? И с чем это было связано? Если под праздником не подразумевать внешние ритуалы в виде застолья, выпивки, покупок, салютов и прочей мишуры. Праздник, где было ощущение настоящего, честности, искренности.

Мы давно запутались – под настоящей радостью понимаем смех от анекдотов и фильмов, под счастьем – наличие подарков, денег и перспективы, а отсутствие проблем и неприятностей принимаем за удачно прожитый день. Как давно мы стали привязывать состояние праздника к внешним атрибутам?

Если убрать всё внешнее, наносное, привычное и пафосное, что останется? А умеем ли мы делать счастье без денег, праздник без фанфар, радость без игрушек? Где их взять и как они делаются? В каких странах водятся и с чем их едят?

Давайте учиться делать праздники, непривязанные к датам, радость испытывать не от передач по телевизору и любить друг друга не за подарки и примерное поведение. Давайте искать настоящее не в книжных романах, искренность не в отсутствии лжи, а полноту ощущений не в красивом гардеробе.

Давайте учиться делать праздники друг для друга, а не для себя, счастья хотеть для всех, а не только для родственников! Пусть праздник будет не в Новый Год, а каждую неделю, и шампанское пить в любое время за здоровье всех живущих, и пусть улыбка будет символом нашего отношения друг к другу! Давайте учиться!
 

С праздником, дорогие товарищи!

Каждый день человек сталкивается с сиюминутными проблемами в быту, на работе, в семье, по отношению к обществу и самому себе, и каждый день он вынужден решать эти проблемы. Тем не менее, он постоянно сталкивается с ними, вновь и вновь и идет, по сути, по замкнутому кругу.

Человек не задумывается – почему одни и те же  заботы преследует его, несмотря на то, что он решительно борется с ними, ежедневно преодолевая рутинный поток неприятностей. И он, с упертостью, достойной лучшего применения, вновь и вновь разгребает одни и те же завалы.

Ответ на этот вопрос очевиден – человек борется со следствиями, не осознавая причины тех бед, проблем и неприятностей, что сваливаются на него. Он старается решить проблему, когда она уже возникла, но не пытается осознать причину, по которой это произошло.

В медицине давно нашли способ борьбы с будущими проблемами со здоровьем – это профилактика заболевания, предотвращение болезни при первых же симптомах, которые обнаруживаются порой до их чувственного ощущения самим пациентом; и эта методика работает очень успешно, спасая жизни миллионам  людей.

Почему же в остальных сферах своей жизни человек не применяет методику профилактики, когда обнаруживают причину проблемы и заранее начинают с ней бороться? А  порой даже не бороться, а выявляя причину, предлагают изменить образ жизни, систему питания и поведения, то есть, изучив проблему, предлагают ненасильственный способ лечения, который всегда сопровождается побочными явлениями и неким ущербом, а предотвращение страданий через осознания причины будущих страданий.

На этом примере мы видим, что у человека есть всегда два пути в жизни – быть осознанным и искать причины всех явлений до того, как они могут произойти и навредить ему или идти неосознанно и получать явление, уже сформировавшимся, без его в этом участия, как говорят в народе – “как снег на голову”,когда предотвратить ситуацию невозможно и приходиться затрачивать массу усилий на преодоление вещей, которых можно было избежать.

Вся история человечества нам говорит о том, что всех катаклизмов, войн, кризисов можно было бы избежать, если бы человечество старалась анализировать причины этих событий, а не было “крепким задним умом”, то есть понимало причины, только получив следствие, как реальное воплощение причины. Но нас не учат этому с детства, в нас не воспитывают критическую систему отношения к себе и миру, когда любое явление следует разбирать, сопоставлять и проверять. Нас не обучают исследовать причины. Нас обучают исследовать следствие. Именно поэтому из нас вырастают не исследователи, а следопыты. Исследователь ищет корень явлений. Следопыт разбирает уже произошедшее, то, что изменить нельзя. Мы упорно идем по следу состоявшегося и не хотим искать то, что породило это следствие.

Но это пока теория. Человек же лучше всего понимает практические примеры. Разберем один из них, самый часто встречающийся нам в повседневной жизни. К нему подтолкнула меня передача Гордона на российском ТВ “Он и Она”. Тема передачи была «пьянство в семье». Это распространенная ситуация в российском обществе и близка практически каждому. Была дана ситуация – муж приходит пьяный домой. Как вести себя жене?

1)Устроить выволочку.

2)Уложить спать.

3)Оставить в покое.

Постепенно, в процессе обсуждения, пришли к выводу, что стоит оставить в покое, уложить спать и не устраивать выволочку, а найти причину его поведения. Психологи подтвердили правильность такого поведения.

Но в передаче не удалось выяснить главного – а как же добраться до причины поведения мужа, если он сам этого не хочет выяснить или обвиняет во всем других, но не самого себя. Как выявить причину, если в семье причина всегда в отношениях двоих, но никто не считает себя причиной страданий другого. Как докопаться до сути происходящего, если не известна природа того, что нас толкает к следствию, то есть к пьянству, как к уходу от причины страданий. Мы опять упираемся в тупик, разбирая нюансы не причин, а следствий. И мы пьем дальше, обвиняя в этом равнодушную жену, равнодушное общество, равнодушный мир. А раз все ко мне равнодушны – стоит залить свое горе, свои претензии водкой, наркотиками, депрессией и хоть так отключиться от неминуемых следствий.

А причина? А причина рядом. В нас самих. В нашем нежелании трудиться над самими собой, познавать не мир следствий, как правило, горьких и безвыходных, а мир причин. Причина всегда во мне. Окружающие лишь катализаторы, которые помогают мне эти причины раскрыть, осознать и исправить в себе до того, как придут удары в виде следствия.

Причина же всего – корень следствия, называется Эгоизмом. Эгоизм – это отсутствие связи во мне с другими. Эгоизм – это когда другой не приближается ко мне, а отдаляется, и этот другой, по сути, я сам. Эгоизм – это причина моей противоположности Гармонии, как во мне, так всему окружающему миру.

Человек всю свою жизнь борется не с причиной в виде эгоизма в себе, он его даже не осознает и уж тем более не ощущает как суть себя, а борется с ветряными мельницами, в виде неприятностей, болезней, катаклизмов. Он борется со следствиями, понимая при этом, что болезнь вернется, что после одного катаклизма непременно наступит следующий, что неприятности стали его повседневным состоянием и их разнообразие и составляет для него счастье. Меньшее следствие человек уже воспринимает как величайшее наслаждение, меньшую боль как радость, уменьшение страданий как смысл жизни. Это и есть жить следствиями, вечная борьба ради  борьбы. Но человечество этот порядок вещей уже не устраивает. Оно несогласно так жить дальше. Оно стремится к познанию причин сути своего существования в таком мире и таких условиях, и постепенно приходят к пониманию главного – Следствие не является сутью, а лишь помощником в познании Причины, а, следовательно, познав причину, мы уберем следствие в виде той жизни, которой живем сейчас.

Причина и следствие

Вооруженные одним житейским идеалом, верховной ценностью которого является успех, мы шагаем по жизни. Сила денег, сила знания, признание в обществе – вот составляющие успеха. Так говорит окружение, и так мы себя с этим сопоставляем и соизмеряем. «Украшаем» себя в глазах окружения своими достижениями в том, что приветствуется обществом и признается им как наиважнейшее качество человека.

Что такое успех? Это способность выделиться в системе, существующей и объединяющей всех, делающих… зло друг другу. Зло в отношении друг друга совершается ежедневно, рутинно, его и за грех никто не считает.

Нет в мире зла ни в ком и ни в чем, кроме человека. Волк не жесток, он просто голоден. Тигр не людоед – просто он совершенно не выносит запах человека… И оружие не зло, а просто железо, которое человек изобрел. Сначала для охоты на зверя, затем – для охоты на себе подобных.

Мы можем сделать злом веревку, шприц, коноплю. Деньги тоже не зло и не благо. Все зависит, как их используют. И религия не зло, и она такая, потому что ее придумали люди, объединенные в ненависти к носителям иного мировоззрения. Нет зла вне человека, есть искушения, довлеющие над ним, есть желания, требующие жертв. Любых, от человеческих –  до насилия над природой. А добро мы понимаем как наши добрые поступки, отбрасывая, не учитывая их мотивацию… А она проста: ради самонаполнения.

Так как мы наслаждаемся от любой мысли или действия, направленных на удовлетворение себя, то мы естественным образом думаем, что получение выгоды – главное и единственное в жизни, чем нужно заниматься, что эгоистические мотивы поступков правильны и стоит им следовать. И тогда наша эгоистическая мотивация подавляет альтруистическую настолько, что любое альтруистическое действие мы совершаем через призму выгоды его для себя. Добро, например.

Я смотрю на мир из-под свой лобной кости, из скафандра своего тела, и каким я мир вижу – такой он и есть, и другим быть не может. Я существую взаправду, меня надо уважать, как я себя уважаю… Другие же люди не такие настоящие, а лишь существующие как обязательное мое окружение и являющиеся источником получения благ для меня.

Мы – такие, поэтому создали под себя общество, в котором ради выгоды эксплуатируем и унижаем моральные обязательства, которые сами же прописали в попытке ограничить свой растущий эгоизм.

Теперь спросим себя, благополучны ли мы в нем? Обычной практикой определения благосостояния признается эффективность экономики. Но есть вещи, такие как счастье, любовь, отношения людей – все это не измеряется экономически. Поэтому постоянный экономический рост не является показателем преуспевания общества. Есть такие места на Земле, где жизнь сегодня такая же, как и была вчера. И, тем не менее, люди там себя хорошо чувствуют.

Индикатором благополучия человека является сочетание экономического благополучия и благополучия личной жизни человека, зависящей от его отношений между людьми. Именно эти отношения дают человеку ощущение счастья, удовлетворения от жизни.

Если люди определяют свое благосостояние через вещи и деньги, богатство, то экономический рост  – это то, что им нужно. Но с этим несогласны многие другие. Именно эта проблема – отсутствие универсального показателя благополучия человечества, отсутствие общих ценностей, разделяет человечество.

Странная вещь. Мы составляем социум, не зная ни цели его развития, ни движения, ни его законов. Но живем в нем. Мы не можем выразить природу будущего, предсказать судьбу цивилизации, даже имея математически обоснованную закономерность, проявляющуюся на протяжении тысяч лет. Нам неизвестно, где хранится информация, которая составляет основу цивилизации, ее особенности, характерные черты и предназначение. Наверное, где-то у истоков развития самой Природы, в «голове», «замысле», Природы. Что еще сказать?

Только одно. Качество общества определяется тем, в какой мере его части ладят друг с другом. Насколько общество продвинуто в этом плане, настолько может быть счастлив человек. И тогда не нужно будет нас спасать, вытаскивать из-под завалов рухнувших ценностей, надежд, жизней. Если мы согласимся на другую, добрую связь между нами. По-настоящему с человеческим лицом.

Связь внутри, в заботе друг о друге, во взаимозависимости. Когда, несмотря на бесконечное число уникальных внутренних свойств, различных и противоположных друг другу характеров, мы соединены одним общим стремлением к правильному их использованию. Какому?

«Не делай ближнему то, что ненавистно тебе»! Это закон, который нельзя нарушать. Единственная общая ценность, что объединит нас и станет условием благополучия всего человечества.

Закон Благополучия

Слова, которые рождаются в сердце,  доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей. 

Аль Хусри

Мы все хотим понимать других и чтобы понимали нас:  сослуживцы и соседи по лестничной площадке, участковые терапевты и учителя наших детей, чиновники и страховые агенты, полицейские и продавцы, родственники, друзья, знакомые и незнакомые люди.

К сожалению, мы и в одной семье зачастую не слышим и не понимаем друг друга. Что уж тут говорить о коллегах по работе или соседях?

Все мы должны учиться искусству человеческого общения.

Те из нас, кто наряду с родным языком, знают и  другие, неизмеримо обогащают свой внутренний мир.

Ведь каждый язык – это богатейший пласт человеческой культуры, и намного интереснее читать в оригинале Виктора Гюго и Джека Лондона, Пушкина и Сервантеса, чем наслаждаться их произведениями в самом профессиональном переводе.

Для любителей путешествовать знание иностранных языков важное подспорье в общении с людьми заграницей.

Но,  даже овладев в совершенстве иностранным языком, человек вряд ли сможет так же чувствовать и понимать тончайшие нюансы речи, как это происходит у носителя родного языка. Потому что родной язык – это вербальное выражение внутреннего мира человека, его ментальности, культурного багажа, влияния  среды обитания и генетической памяти народа, к которому он принадлежит.

В мире известны около 7 тысяч языков, половина из которых, по данным  UNESCO, исчезнет с лица земли к 2100 году.

Профессор лигвист из Филадельфии Дэвид Харрисон, проводивший исследование  под эгидой UNESCO, отмечает  в своем докладе, что отмирание языков происходит особенно быстро в Северной Австралии, Восточной Сибири, Центральной Америке, на Тихоокеанском побережье США и в Оклахоме.

На то есть много причин, но основная, по мнению профессора, в том, что малые народы – носители языка, вынуждены перенимать доминирующую культуру данного региона.

Значительная часть из  языков, которые зарегистрированы  в настоящий момент в мире, не имеет письменной формы. UNESCO опасается, что потеря языков повлечет за собой утрату бесценных знаний, уникальности истории и культуры различных народов мира.

На протяжении веков великие сыны человечества мечтали, как  о великом объединяющем  благе, о едином наднациональном языке для всех народов. Язык всей земли стал предметом живейшего интереса и разработок  таких  замечательных умов, как Френсис Бэкон, Ренэ Декарт, Готфрид Вильгельм Лейбниц, Исаак Ньютон.

Были созданы искусственные языки. Самый известный из них – эсперанто, на котором говорят около миллиона людей. Менее известны – солресол, окциденталь, идо, интерлингва, универсалглот, оджуванто и др.

Многие лингвисты считают, что когда-то на земле существовал единый пра-язык – корень всех современных языков.

Известная всем библейская легенда о строителях Вавилонской башни рассказывает нам в аллегорической форме, что в те времена люди говорили на одном языке, то есть понимали друг друга.

Но затем  в них взыграла гордыня, и люди захотели быть выше Бога, за что были Им жестоко наказаны. Он смешал все языки, и люди перестали понимать друг друга и не смогли достроить башню ( материальное благополучие) выше Бога  - Духовной силы, управляющей всем мирозданием. Эгоизм разрушил единую человеческую семью, и люди разбрелись по земле.

Эгоизм является причиной того, что дети не понимают родителей, а супруги , вместо того, чтобы сообща решать все проблемы, бьют посуду на кухне или «заливают» горе  в пивных барах после ссор.

Но люди могут общаться друг с другом не только посредством живой и письменной речи.

Музыка, балет, изобразительное искусство понятны всем без слов, так как обращаются к сердцу человека, к его чувствам.

Сейчас все знают, что  современный мир уже давно стал «круглым», когда все зависят друг от друга и нуждаются друг в друге.

Если в соседней стране экологическая катастрофа или  вспышка полиомиелита, то мы просто обязаны протянуть руку помощи соседям, иначе беда прийдет и в наш дом. А те, кто этого не понимают, рано или поздно окажутся на свалке истории.

Системный кризис в глобальном мире требует взаимопонимания и сотрудничества всех народов вне зависимости от национальной или религиозной принадлежности.

Само по себе единство людей не есть абсолютное благо. Вопрос в том – во имя чего это единство. Ведь бандиты и убийцы тоже объединяются для осуществления своих преступных планов .

Антуан де Сент-Экзюпери писал, что нельзя быть просто “братьями” – братьями можно быть только “в чем-то” . Что объединяет людей, какие интересы и цели сводят их воедино –  вот что определяет суть того или иного “объединения”.

Не знаю, будут ли когда-нибудь все люди говорить на одном языке.

Думаю, что в обозримом будущем люди сохранят свое культурное и языковое многообразие и уникальность. Искусственно созданный единый язык, не имеющий внутреннего содержания смысла жизни и предназначения человека, не сможет стать фактором, объединяющим людей.

Людей, говорящих на разных языках, объединит в единую человеческую  семью универсальный язык любви и взаимопомощи. Этот язык любви, понятный всем, поможет людям приподняться над своим эгоизмом – источником всех войн и разрушений в мире.

История Вавилонской башни не повторится.

Язык единого человечества

«Некоторые считают, что все кроется в разуме. Но в действительности все это пришло от окружения. Человека научили так думать, так верить, и он не имеет понятия, нa чем все это держится. И это огромная ошибка». Карл Юнг.

Я начну с того, что слишком завишу от того, что про меня скажут и подумают. И вместо того, чтобы делать то, что должно, я увиливаю. Это моя вина, потому что время, которое мне отведено на самое важное, я трачу на проскакивание между шеренгами строя.

Я не знаю, что буду отвечать на Высшем суде. Мне много дано и почти ничего мною не сделано. Но, наверное, может быть сделано. Проблема в том, как правильно нужно работать с тем, что дано.

Я не сочувствую людям, я сочувствую себе. Понимаю, что это ложь, такое лицемерие: вот, я какой, а! Но что делать, если ближний для меня – понятие безвкусное?

Я про других мало что знаю, а про себя еще меньше… У меня есть к ним вопросы, но дай Бог на вопросы к себе ответить… Но их так мало, вопросов к себе, и на них так болезненно отвечать… Чувство стыда жжет. Вот я и предпочитаю вопрошать других: мол, чего это вы так нехороши ко мне?

Одно время у меня была иллюзия, будто смогу вывернуть себя наизнанку перед собой… Исчезла… Винить других куда легче и привлекательней…

Я же себя не чувствую виноватым перед людьми, даже перед Господом Богом… Только перед самим собой.  Да. Я противен себе в том, что ощущаю, что мне было дано поручение, и я живу с ощущением неисполненного долга. Потому решил про себя: если не можешь выбраться из болота, значит, осушай. Не осушаешь — не жалуйся.

Это не покаяние интеллигента… Интеллигент, творческая личность, отличается от других людей тем, что ищет новые формы реальности, которые те не видят. Интеллигент все время указывает пальцем всем вокруг себя, куда нужно двигаться. И при этом отказывается задавать себе очень важный вопрос: за счет чего будем все менять? И что именно?

Меня более не устраивает ложь, разъевшая мой внутренний строй, но я не собираюсь заниматься самоуничтожением, потому что понимаю, что все зависит от меня и нечего требовать от других… Я раньше говорил: «Надеюсь, что все изменится к лучшему». Сегодня я понял, что единственный способ, чтобы все изменилось – измениться мне самому.

Сомнение в сердце – вот что привело меня к этой исповеди. Правильно ли жить исключительно по  закону: все лучшее – себе? Я не вижу возможности разрешить эти сомнения и действительно страдаю… Это штамп – сказать, что проснулась совесть. Скорее родилась!

Как правильно обустроить мой внутренний мир, чтобы тогда внешний лучше казался? Может быть, моих внутренних сил маловато? Может быть, их надо чем-то подпитывать снаружи? Но как это сделать, если я не хочу внутрь никого впускать? Напрасно, наверное, но кого? И что тогда будет? Такие вопросы…

Может быть, проблема в том, что не чувствую присутствие Силы внутри? Но я неверующий. А неверующим тяжелее. Атеист живет один. И так жить  «как сказать» — не то что страшно, а уж очень эгоистически, что ли… Но я не чувствую Его… Что делать? Просто верить – не могу, должна быть причина…

Как говорил Пушкин: в вопросах счастья я атеист, я в него не верю. Вот и в вопросах ответственности перед другими, ответственности, распределенной на многих, я атеист. Я в это не верю. Я вообще отталкиваю от себя веру потому, что считаю, что это чувство примитивное и недостойное в сравнении с моим разумом.

Но если так, то где найти такую реальность, чтобы ясно увидеть, что сочувствие людям, забота о них не ложь, а достижимость? Я про необходимость жить жизнью, где есть место другому…

Ведь я не в состоянии исправить себя сам, слишком горд, чтобы считать себя испорченным. Измениться можно только с помощью других. Вместе с ними я должен сделать ревизию своему неверию в других. Потому без веры не обойтись. Это вынужденная мера.

Если хочу идти быстро – я пойду один. Если хочу идти далеко – нужно идти вместе. Верить друг в друга означает вместе.

Я уже вижу, что говорю по-другому… Понял, что логический подход к связи с другими ради какой-то своей цели не работает. Нужно добавить к этому «неформальный» подход, почувствовать других не в холодном разуме, а из сердца.

Но как скопировать Добро природы в себя?

Перестать считать себя исключением, потому что тогда мною руководит стремление к выгоде для себя. Впустить другого в свою жизнь, и тогда он станет ближним… И вместе мы составим некую сумму отношений, построенных на простом правиле: если один хочет, чтобы другие были хороши по отношению к нему, он сам должен быть хорош по отношению к ним.

Зависимость от себя

Какая дождливая стоит зима, словно дождь забыл, как он был снегом, и осень никак не превращается в зиму. А где-то там, в Гренландии, тают вековые льды Арктики, тайфуны Тихого океана уносят жизни тысяч людей, а растения набухают почками в конце ноября – результат глобального потепления. Всё нынче не так – и зима не та, и лето, и растения, и животные, океаны, моря. А мы – люди? Природа будет раскачивать амплитуду аномалий всё чаще и сильнее, чтобы вывести нас из равновесия.

И что же делать? Что же делать?

Вряд ли латание дыр от наводнений, землетрясений, тайфунов, смерчей поможет усмирить неуправляемую силу Природы. Во что вкладывать силы, когда твой дом может унести волна, машину покорёжит дерево, а палящее солнце сожжет весь урожай? Да и под ногами в любой момент может затрястись земля…

Но у нас есть, есть точка опоры и надежды! Это – мы! Мы можем начать вкладываться в самое лучшее, что создала Природа – в Человека, друг в друга. Начать жить не для внешних однодневных «фантиков», а повернуться друг к другу, и начать вкладываться. И, в общем-то, действия эти несложные – дарить подарки, быть внимательными, не обижаться и прощать, понимать и благодарить, слушать и слышать, быть неравнодушными и чуткими.

И это всё! Эти простые движения в мировом масштабе могут перевернуть мир. Природа снова придёт в равновесие и не будет отражать нас в кривом изображении катаклизмов. Зимой пойдут снега, почки будут расцветать весной, а не осенью, рыбы и животные будут размножаться и плодиться, а солнце будет греть только для плодородия и урожаев.

Человек и Природа – вечное противостояние. Давайте научимся жить друг для друга, и, может, мы увидим когда-нибудь свой Эдем, свой Рай на Земле. Всего-то нужно – сделать простые движения навстречу друг другу.

Эвелина Белоусова

Простые движения

Отношения между людьми все больше и больше начинают походить на рыночные, спрос и предложение.

Посмотрим, как ведет себя женщина (или некоторые женщины).

Она украшает себя, добавляет легкого эротизма в свой образ и начинает его «транслировать» (например, через соцсети). На нее тут же (или через время) появляется спрос. Чем больше спрос – тем выше цена. Ее самооценка начинает расти, и ей уже нужен не обычный мужчина, а более состоятельный, а еще, желательно, чтобы у него были такие и такие-то качества, да и машина будет очень кстати.

И женщина размышляет:

– А на что же можно было бы меня купить? Я ведь самородок, и не все подряд имеют ту же цену, что и я. Чтобы найти соответствующую работу, хорошего мужа, надо хорошо выглядеть. А потому надо уметь использовать женскую красоту в качестве капитала до тех пор, пока она есть.

И в какой-то мере это естественно. Ведь раньше женщине, чтоб найти мужа, тоже нужно было нарядиться и отправиться «на ярмарку невест» (В гоголевском «Миргороде» – на Сорочинскую ярмарку, а в толстовской «Войне и мире» – на балы и приемы). Хотя, возможно, это было не так навязчиво и не с таким жестким отбором партнеров, как происходит это сейчас. Кто знает…

И как в таком случае ведет себя мужчина?

Мужчина больше не хочет ничего делать. Многим проще жить с мамой. Они находят себе глупые интересы и тратят время впустую. Что же случилось? Женщины становятся все красивее и… недоступнее.

А ведь хочется, чтобы была она самая красивая и умная, и добрая, и мечтала только о нем любимом. Но понимая, что это желание трудноисполнимо и дорого обойдется, мужчины изменили свой подход.

Мужчина размышляет:

– А зачем так мучиться? Я должен идти на работу, много трудиться, чтобы заработать. Бегать за ней. Дарить цветы, подарки, все время названивать. И исполнять все ее капризы. Быть чуть ли ни ее рабом. А все для чего? Чтобы на следующий день она выбрала кого-нибудь другого? Зачем тогда тратить на это свое время? Стоит ли тратить свое время на самую красивую девушку, особенно когда от тебя уже свернутых гор и завоеванных королевств (вон ведь, сколько принцесс и запросы у них королевские).

Все хотят друг от друга что-то получить, и никто не хочет идти навстречу. А если и идут, то лишь в соответствии со своими представлениями о том, что такое «идти навстречу».

Но чтобы решить эту проблему надо копать немного глубже. Как мы строим свои отношения? Каждый хочет, чтобы его любили так, как он представляет себе любовь. Но беда в том, что представления о любви у мужчин и женщин отличаются. В итоге пары постоянно разрушаются.

Решение может быть только одно: отключить (хотя бы на время) требования к партнеру, выяснить, что хочет он, что приятно ему, и постараться это приятное ему сделать. Вообще делать другому приятности намного интереснее, чем ждать, когда же наступит счастье для меня любимого. И тут постепенно начнут меняться требования к поиску партнеров.

Ожидание многого от другого человека не сделает тебя счастливым, потому что эти «другие» тоже ждут от тебя и совсем не того же, что ты готов им предложить.

Можно попробовать изменить свои мысли с «когда же полюбят меня» на «как я полюблю других». Есть надежды, что получится обрести свою любовь, взаимную.

Любите друг друга и будьте счастливы!

Тимофей Пронин

Любовь в формате рыночных отношений

Дружба, основанная на бизнесе,  лучше, чем бизнес, основанный на дружбе.

Д. Рокфеллер

В последнее время появляется много материалов ученых различных стран и областей знаний о пересмотре движущей силы эволюции, все больше открытий происходит о ее изначальном устремлении к интегральности и в сфере взаимодействия людей.  Просто только сегодня, когда эта интегральность достигла нас, человечества, цивилизаций, мы стали обращать на нее внимание. Это должно привести нас к осознанию нашей абсолютной интегральности – как единой системы, в которой нет личной свободы ни в мыслях, ни в чувствах, ни в действиях.

За что мы ругаем американцев?

Весь мир ругает Америку. Но какая страна, имея возможность сделать то же самое, этого бы не сделала? Американцы создали для себя такую систему, что могут использовать весь мир. А кто бы этого не хотел? Так за что тут ругать?  Если один преуспел, и ему удалось всех обкрутить,  так весь успех его.

Они построили  такую финансовую систему, что в итоге все проходит через них. И вроде бы тут все справедливо. И американцы этого не стесняются, а даже гордятся.  Дают Китаю пачки только что напечатанных денег, и Китай поставляет им разные продукты в обмен на эту бумагу. И ничего нельзя сделать. Это настолько дикая ситуация, что и те, и другие все понимают, но не могут из  нее выйти.

Что могут сделать китайцы? Ничего! Ведь эта бумага пока представляет для них ценность. А американцы? Тоже ничего, и в такой форме используют остальных. И так по всему миру. А кто бы так не сделал?

 Бизнес — мини государство      

И если посмотреть на взаимосвязь в сфере бизнеса, то взаимная зависимость оказывается еще больше, чем среди государств, так как в период кризиса организация имеет гораздо больше рисков и шансов разориться. А что же мешает организациям создавать между собой союзы, чтобы уровень взаимодействия и доверия был выше?

• • Во-первых, существует законодательное ограничение (антимонопольная политика).
  • Во-вторых, конкурентный рынок заставляет постоянно действовать для достижения  максимальной прибыли, иногда даже за счет отношений с партнерами, что порождает недоверие.
  • В-третьих, если организация разорилась, то это считается, что так и должно быть, так как рынок должен обеспечивать “отсеивание” не эффективных предприятий и привлечение на рынок более эффективных.
  • В-четвертых, если компания-партнер разоряется, то практически нет проблем найти компанию-заменителя.

Если же проанализировать ту форму взаимодействия, к которой пришли государства, то все эти проблемы уже решены:

• • Внутренний суверенитет. Никакое государство не имеет права лезть во внутренние дела другого государства.
  • Открытый диалог. За счет совместного обсуждения решается также проблема “нечестных” компаний.

Просто  потому, что есть возможность исследования и решения проблемы.

Невозможно найти надежного партнера, его можно только купить
У компании А есть надежный поставщик Б, который всегда поставлял качественный товар при минимальных ценах.

В какой-то момент появляется компания В с более дешевым продуктом.

Без диалога решение фактически будет очевидным — смена компании-поставщика. При смене компании —  поставщика происходит цепочка изменений в договоренностях и получается как в сказке про попа и собаку.

Во время диалога компании А с компанией Б может выясниться множество причин, при которых одна из  компаний поможет партнеру быть более эффективной, например:

• Компания Б имеет более качественный товар, и не предлагает товар плохого качества давнему партнеру.
• Товар компании  В получается дешевле, так как она имеет более эффективную систему поиска поставщиков для себя. Такая ситуация послужит быстрым сигналом для увеличения эффективности компании Б, и она может найти еще более дешевых поставщиков или придти к более выгодным условиям взаимодействия со своими давними поставщиками, а компания А  сохранит для себя надежного поставщика и доверительные отношения с компанией Б.

При такой форме взаимодействия образуется уровень доверия, который позволит легко отслеживать все действия партнера, и его “нечестное” поведение будет видно более наглядно. Никто ведь  не мешает обмениваться опытом и искать совместные решения, а зачастую эффективность зависит именно  от полноты и скорости получаемой информации.

При более тесном взаимодействии компаний на постоянной основе можно вырабатывать более эффективные  решения для всей цепочки предприятий от производства товара до конечного потребителя. Кроме того, обмен опытом и совместное решение проблем позволит компаниям-партнерам более эффективнее управлять бизнесом, что даст больше гарантий в качественном взаимодействии.

Взаимодействие и обмен опытом позволит работать не с “тем, что есть” на рынке, а полноценно выращивать для себя среду из партнеров, которые будут надежными и эффективными. Фактически, при такой форме взаимодействия на плаву останутся только те компании, которые налаживают разумное и более тесное взаимодействие со своими партнерами. Это явно видно и на международном уровне — более успешны те государства, которые активно участвуют в решении общемировых проблем.

Конечно, на новом уровне взаимодействия между государствами пока еще вопросов больше, чем ответов, и даже выгоды интеграции ЕС не так однозначны. Но самым главным успехом этого процесса большинство экспертов называют то, что впервые за всю историю европейские государства пришли к диалогу и обсуждению за Круглым Столом, совместному решению проблем. Что уже оказало огромную поддержку каждому государству союза при столкновении с кризисом.

Анна Кармель, Павел Иванов

Время покупать партнеров

«Каждый человек – как буква в алфавите: чтобы образовать слово, надо слиться с другими».О.Мандельштам.

Мы видим, что мир полон борьбы, войн, ненависти и бедствий. Но, если всмотреться, то все устремлено в одном направлении: все обслуживают друг друга. Наши взаимоотношения могут принимать самые неприятные, самые кошмарные формы, но тем самым каждый обслуживает других.

Читайте: сервис, техобслуживание, медобслуживание, уход, работа, даже секс, извините за прозу жизни! Наука также выдвигается в сферу услуг. Через взаимообслуживание мы приходим к намного более глубокому и широкому пониманию текущих событий, строим фривей наших эгоистических расчетов. Вернее просчетов. Мы видим, что недосмотр одного бьет по другим так, что, как говорится, «возможны варианты» могущего произойти с ними.

Но все равно это мостик связи между нами. Мы зарабатываем друг на друге, чтобы крепче зависеть, привязаться больше. Что бы мы ни делали, мы связываемся с другими, чтобы когда-нибудь поняли: самый лучший путь ладить между собой – это взаимное сотрудничество.

Коммунальные квартиры прошлого – это попытка построить новые отношения между людьми: общее место для приготовления пищи, кухня — вещь, объединяющая всех в одном действии. А также другое, менее эстетичное место общей квартиры …

Но сегодня люди, живущие в одном многоквартирном доме, в лучшем случае здороваются друг с другом, и более никак не взаимодействуют. Мы думаем: с какой стати вообще общаться со случайными соседями? Только общие проблемы, касающиеся всех и с которыми одному человеку справиться в одиночку трудно, собирают нас в некую «критическую массу», с которой может начаться работа по их решению.

Но вы скажете, что между людьми все же нет соединения. Да. Несмотря на то, что я обслуживаю другого, а сам получаю его сервис, мы не можем соединиться. Поэтому мы критикуем друг друга, вечно ссоримся и все из-за того, что разделены и не нуждаемся в объединении. Если бы нуждались, то оправдывали бы друг друга. Но как раз этого нам и не хочется.  Ведь другой представляется некой темной сферой, куда страшно входить.  Это отталкивает нас. Психологический барьер. Мы не обязательно стремимся к войне, но все равно друг другу добра не желаем.

В любых отношениях тот, кто проявляет безразличие, остается в одиночестве… У нас именно так. Обслуживая других, мы, по сути, глубоко безразличны к ним. Нас интересует исключительно выгода собственного предприятия. Мы расточаем улыбки и теплые рукопожатия, тосты и комплименты. Все ради одного: что будем с этого иметь? И постоянная настороженность, своего рода чувство когтя — к тому, что мы всегда ожидаем неприятностей от кого-нибудь из человеческой стаи.

Вот и получается, что к пониманию объединения мы приходим из страданий и проблем. А это нехорошо. Больно. Отношения должны быть подобны обмену веществ в организме. Когда каждый человек отдает другому самое полезное для него и получает самое полезное для себя. И все это делается на благо общества, способствует его здоровью.

Интересный феномен: каждый желает жить для себя. Но выживать – вместе с другими. Поскольку человечество становится все более взаимосвязанным, мы не можем продолжать действовать единолично, потому что этим наносим себе вред.  Глобализация «вежливо-принудительно приглашает» нас жить в совсем другой системе, противоположной той, в которой мы привыкли жить. И правило существования этой системы – это полная взаимозависимость всех ее частей. Включая нас.

Но мы «отклоняем приглашение», мол, так и так, спасибо, мы сейчас заняты самообслуживанием, но как только, так сразу… Не понимаем, что попав под положительное воздействие природы, мы перестанем получать проблемы и беды. И постепенно жизнь будет становиться все более приятной и счастливой.

Единственный путь доказать себе, что я существую, – это посвятить себя другому. Сначала возникнет связь, контакт, ощущение друг друга… Когда каждый делает все возможное, чтобы отдать другому свою заботу о нем не за деньги, как сегодня, а по зову сердца. Тогда в этой заботе о ближнем мы станем равными и произойдет это удивительное и чудесное событие, называемое взаимное обслуживание – обоюдная забота об удовлетворении потребностей друг друга.

Чего изволите-с?

Ребенок, возможно, курит, пьет втихаря, грубит, может, даже норовит сбежать из дома или приходит поздно и явно сочиняет, где он был. Есть даже такой термин «трудный подросток».

Что делать? Как понять своего ребенка и восстановить с ним связь, наладить взаимопонимание?

Городской портал «Город Пушкин. ИНФО» совместно с Центральной районной библиотекой им. Д. Н. Мамина-Сибиряка организует круглый стол на тему«Трудный подросток. Что делать?».

Цель круглого стола – общими усилиями найти ответ на этот вопрос, обменяться мнениями и опытом. В круглом столе примут участие подростки, педагоги, родители, психологи, специалисты инспекции по делам несовершеннолетних, а также все, кого волнует эта тема.

Круглый стол состоится 23 ноября в 15.00 по адресу: г. Пушкин, библиотека им. Д. Н. Мамина-Сибиряка, ул. Малая д. 20. Примерная продолжительность мероприятия – 1, 5 часа. Страница В контакте.

Круглый стол «Трудный подросток. Что делать?»

«В целом Четверица охватывает все существующее: число элементов, времен года, возрастов, сословий, и невозможно сказать, существует ли что-либо, не зависящее от Четверицы как от корня и начала. Четверица есть, как мы сказали, Творец и причина всего. По-видимому, о Четверице можно говорить как о математическом выражении законов высшей гармонии, управляющих Вселенной»

 Гиерокл Александрийский (см. Пифагорейские Золотые стихи, 466b, 464b).

С античных времен научное сообщество задавалось вопросом о совершенно необъяснимой предпочтительности Четверицы в окружающем мире. Чем глубже наука проникала в познание природы, тем все большее количество удивительных четверичных структур открывала. При этом вопрос, почему именно 4, а не другое число, как правило, повисал в воздухе. К таким вопросам, например, можно отнести следующие: «почему в природе в естественном состоянии мы наблюдаем только 4 стихии?» или «почему на Земле мы выделяем только 4 мировых океана?». Почему электрон характеризуем 4-мя квантовыми числами? Или, почему вся живая природа в кодировании генетической информации (в ДНК и РНК) использует лишь комбинацию 4-х из 20 различных молекул нуклеиновых кислот? Или, почему наивысший уровень живой природы – наш мозг мы характеризуем лишь 4-мя основными ритмами своей деятельности, связанными, главным образом, с выработкой биотоков в разные периоды его функционирования? Интересно, что математическое выражение Четверицы: 1+2+3+4=10. Это число описывает некий законченный цикл, и тот, кто хочет считать дальше, возвращается опять к одному, двум, трем и т.д. (11=1+1=2; 12=1+2=3 и т.д.) Так что можно дойти до бесконечности, повторяя интервал десяти.

Известно, что всю окружающую нас природу во Вселенной можно отнести к 4 уровням: неживому, растительному, животному и человеческому. При этом, весь неживой уровень природы  связан между собой в единое целое известными в настоящее время 4-мя фундаментальными взаимодействиями: гравитационным, электромагнитным, сильным и слабым, которые обеспечивают равновесие мироздания и существование, как самой Вселенной, так и нас в ней. Именно непостижимое постоянство констант, выражающих указанные взаимодействия, и является гарантом этого существования. Кроме того, если мы пожелаем покинуть Землю, затем Солнечную систему и далее пределы нашей Галактики, то нам потребуется для путешествия по Вселенной преодолеть 4 возрастающие значения космической скорости. Вместе с тем и сама Вселенная, исходя из сегодняшнего знания астрофизики о ней, состоит из 4-х видов материи: 73% темная энергия, 23% темная материя, 4% обычная материя, 0.4% звезды и галактики.

Можно конечно перечень деления на 4 продолжить, но нам кажется, что и эти примеры позволяют задуматься о существовании неизвестного фундаментального закона управления нашим миром, согласно с которым и происходит такое деление. Наверняка, даже у скептика, который будет настаивать, что все это случайность и совпадения, даже у него мелькнет мысль, а может в этом есть своя закономерность?

Именно вопрос случайности или закономерности деления в природе на 4 уже давно не давал покоя многим ученым. Вот что писал о Четверице русский философ А.Ф.Лосев в своей книге “История античной эстетики”: «…вся действительность, в каком бы виде ее ни брать, – и природная, и человеческая, и божественная, и вообще все, что мыслится, – все это или фактически мыслится в четком структурном виде, или должно так мыслиться. Когда Четверица усматривается в 4-х ли временах года, в виде 4-х ли возрастов человеческой жизни или 4-х ветров – везде тут имеется в виду только одно, а именно четкость структуры, отчетливая и чеканная фигурность».  Как видим,  Лосев обьяснял такое предпочтение необходимостью представления реальности в четком структурном виде, говоря скорее о следствии, чем о причине.

Несколько определеннее по этому вопросу выразил свое мнение великий психолог К.Юнг. Он написал, что “люди видели в Четверице символ самих себя или чего-то иного в них самих. Они чувствовали в ней нечто им принадлежащее, своего рода творческую почву, или менее непосредственным образом Творца, проявляющего себя в творениях. Идея Творца, полностью отсутствующая в сознании современного человека, возвращается сегодня в форме, которая сознательно была ему известна три или четыре столетия тому назад – в бездне сокровенных глубин человеческой психики и в бездне фундаментальных начал мироздания”. То есть, тем самым Юнг развил взгляды античных ученых, в частности пифагорейцев, и вычленил  глубинный смысл Четверицы.

И в наше время этот вопрос не оставляет в покое биологов и физиков. Так, например, группа известных российских физиков из ФИАН, МФТИ и МГУ рассмотрела вопрос выделенности генетического алфавита с 4 нуклеотидами. При этом, оставаясь в рамках статистической физики и избегая эвристических соображений, полученных лишь на основе анализа экспериментальных данных, ученые показали, что если не ограничиваться лишь 4-мя типами нуклеотидов (аденин, цитозин, гуанин и урацил), присутствующими в простейшей модели РНК со случайной первичной структурой, а рассмотреть «алфавит» с произвольным числом «букв» — N, то «выравнивание» молекул РНК при N ≤ 4 и при N > 4 происходит по-разному. При этом “число 4 является пограничным: это максимальное число букв, при котором очень длинная случайная РНК может образовывать «совершенную» вторичную структуру, то есть у каждого нуклеотида в последовательности найдется комплиментарный».

Вопрос, почему природа использует именно 4 типа нуклеотидов, — один из важнейших в биологии и генной инженерии. Как считают исследователи, с точки зрения статистической физики случайных гетерополимеров со сложной иерархической вторичной структурой типа РНК, число 4 является статистически выделенным среди всех возможных алфавитов при изучении проблемы выравнивания. Интересно, что выделенность числа 4 строго математически доказана, и в картографии для раскрашивания всякой расположенной на плоскости или сфере карты (где любые две области, имеющие общий участок границы, будут окрашены в разные цвета) необходимо и достаточно 4-хкрасок.

Здесь также будет уместно вспомнить тот факт, что еще философ — мистик Р.Фладд в 16 веке в своем научном споре с астрономом И. Кеплером утверждал, что ключевым числом в мироздании является число 4, в то время как Кеплер считал ключевым число 3, аппелируя к трехмерности пространства. У Фладда число 4 ассоциировалось с 4-буквенным именем Творца — Тетраграмматоном, 4-мя временами года, 4-мя элементами геометрии и 4-мя стихиями мироздания. Сам Юнг также был уверен в необходимости «расширения троичности до четверичности».

Дальнейшие научные открытия полностью подтвердили правоту пифагорейцев, Р.Фладда и К.Юнга. В частности, математик Г. Минковский и физик А.Эйнштейн, более века тому назад, теоретически показали 4-мерность пространства — времени. Более того, к настоящему времени учеными уже установлено, что важнейшим элементом материального мира является не просто 4-мерный континиум Эйнштейна-Минковского, а 4-мерная искривленная геометрия пространства-времени. По-видимому, правы были пифагорейцы, говоря о Четверице как о математическом выражении законов высшей гармонии, управляющих Вселенной.

Действительно, современные научные исследования все больше и больше убеждают нас в этом. Так, например, великий физик В.Паули, разделяющий взгляды Фладда и Юнга на избранность Четверицы,  в начале прошлого века выдвинул гипотезу о наличии у электрона четвертой степени свободы [спин] в добавление к трем для перемещений. Он считал, что в данном случае с точки зрения психологии “четверичная” установка Фладда отвечает большей полноте восприятия по сравнению с “троичной” Кеплера. Последующие работы Г. Уленбека и С. Гаудсмита с блеском подтвердили гипотезу Паули.

К сожалению, современной науке не известны причины предпочтительности четверичного деления. Четверка нам, в особенности современным ученым, говорит не больше, чем любое другое число. Однако, следуя знатоку эстетики Лосеву, «…не будем уж так свысока относиться ко всей этой числовой фантастике. Под ней кроется скульптурно данная и строго числовым образом отчеканенная эстетическая предметность».

Не эту ли эстетическую предметность учитывал знаменитый физик В. Гейзенберг,  полагая, что в современной физике существуют, по крайней мере, четыре фундаментальных замкнутых непротиворечивых теории: термодинамика, электродинамика, квантовая механика, классическая механика, каждая из которых в своей области приложимости наилучшим образом описывает реальность. А вот чем руководствуется наша имунная система для борьбы с инфекцией, вырабатывая необходимое антитело именно в 4 приема (стадии), до сих пор остается загадкой.

Действительно, как пишет в своей работе “Зигзаги эволюции” Ю.Чайковский, при внедрении инфекции в организм автоматически включается механизм активного генетического поиска. Генетическая система режет и сшивает фрагменты генов, пока не подберет вариант, производящий антитело, способное связать вторгшийся антиген. Процесс подгонки занимает около двух суток и происходит в следующие 4 этапа:

1. Антиген переносится насквозь через иммунную клетку.

2. Там, на другом ее конце, он препарируется и выставляется на презентацию.

3. Создаются варианты антител, отличающихся друг от друга лишь одним или двумя элементами (нуклеотидами). Заготовки антител прикладываются к распростертому на презентации антигену, и происходит их подгонка.

4. Найденный подходящим вариант лимфоцита клонируется и запоминается в генетической системе до конца жизни организма.

Этот целевой отбор проводит сам антиген. Происходит формирование антитела, полностьюпротивоположного антигену, которое затем его нейтрализует. Таким образом, зараженный организм избавляется от инфекции. Приходится лишь поражаться безграничной мудрости природы.

По всей видимости, можно говорить о том, что природа стремится к симметрии, красоте и рациональности. Она гармонична и не любит излишеств. Ее эволюция проходит (со слов астрофизика Д. Крюкова) по «ещё неизвестным фундаментальным законам, которые рождают единый алгоритм развития разного типа структур». Таким алгоритмом, в частности, и является Четверица, охватывающая базисные основы строения неживого, растительного, животного и человеческого уровней природы. Сюда относится и вся Вселенная, состоящая из 4-х видов материи, связанных воедино 4-мя фундаментальными взаимодействиями, и генетический код составленый из 4-х «слогов» — молекул нуклеиновых кислот, и 4 основных группы нашей с вами крови. Причем кровь в каждой группе имеет 4 составляющие: плазму, эритроциты,  лейкоциты, тромбоциты, а система кровообращения включает в себя 4 части: сердце, кровеносные сосуды, органы – депо крови, механизмы регуляции, а в состав молекулы гемоглобина входят 4 атома железа и т.д.

Интересно, что и вода — основа жизни в молекуле H2O также имеет 4 компонента: два ядра атомов водорода, ядро атома кислорода и объединенное электронное облако, имеющее характер силы и связывающее ядра атомов. При этом сами молекулы воды формируют тетраэдрическую локальную структуру, в которой осуществляется связь каждой из молекул жидкости с 4-мя другими. Эти 4 связи и образуют практически правильный тетраэдр, в центре которого находится молекула H2O.

Безусловно, приведенные деления могут вызвать возражения читателя. Приношу заранее свои извинения за возможные некорректности. Однако я твердо убежден, что непонимание возникает лишь там, где человек себя ставит выше природы, не признавая того факта, что в базисных понятиях природы заложено априори деление на 4. И это деление обусловлено высшим разумом – разумом природы. В существовании этого разума убеждены многие современные ученые: квантовые физики, астрофизики, биологи и другие. Однако, академическая наука из-за отсутствия  сегодня прямых экспериментальных доказательств пока что не признает факта разумности природы, отказывая в существовании другой духовной половине мироздания. Но еще В.Гейзенберг настаивал на дополнительности естественнонаучного и теологического воззрений. Он был убежден, что полное описание реальности требует применения обоих дополнительных по отношению друг к другу подходов. И совершенно был прав А.Эйнштейн, заявив, что «невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше этой проблемы, поднявшись на следующий уровень». То есть, коль скоро решение проблемы Четверицы на материальном уровне не просматривается, то  ответ следует поискать на более высоком духовном уровне познания мира.

Именно с этих позиций описывает окружающую нас реальность известный ученый- психолог и философ Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам). Он пишет, что все в нашем мире создано Высшей  Духовной Силой и управляемо ей: неживое, растительное, животное, человек – все, что с ними происходило, происходит и будет происходить. Все, что есть в нашем мире, в обязательном порядке начинается в высшем мире, а затем постепенно, поступенчато через 4 стадии развития нисходит в наш мир. И так как все в нашем мире – порождение высшего мира, то есть строгая связь между объектами нашего мира – следствием и их причиной, источником в духовном мире.

Процесс построения творения соответствует 4 стадиям развития, на каждой из которых происходит выделение тех или иных его свойств. Эти 4 стадии произошли вследствие распространения из Бесконечности в наш мир информативной высшей силы, которая проходит по пути через 4 фильтра, называемых экраном. И поскольку высшая сила четырехкратно претерпевает различные действия со стороны экрана, то в нашем мире и создаются разнообразные творения, объединенные единым замыслом в Четверицу, согласно информативности этой силы. В итоге любая и большая, и маленькая деталь (объект) или состоит из 4-х частей, или включает в себя 4 свойства, или сама включена в четверичную конструкцию, или все это вместе взятое.

А потому нет ни одной наимельчайшей частички в мироздании, которая бы не включала в себя 4 части или не соответствовала бы 4-м состояниям, то есть не содержала бы в себе 4-х кратность. При этом каждая из этих частиц состоит в свою очередь тоже из 4-х и те еще из 4-х и т.д.

Тайна Четверицы

«Журналистикой я называю всё то, что интересно сию минуту и завтра уже умрёт».
Андре Жид

Да, если писать о том, как похудела Алла Пугачева или развелся Клинт Иствуд. Но если говорить с человеком о том, что его интересует внутри… Может, это уже не журналистика? Человек ведь всегда выбирает читать то, что кажется лучшим для него!

Почему масс-медиа полна рассказами и сплетнями о всякой дряни и мерзости? Потому что не понимают, что происходит, и поэтому лишь констатируют факты, смакуют подробности, лгут и выдумывают их… Если бы понимали, разве стало бы знание грязью всякой?

Мне кажется, что наш сайт не читают те, у кого карьера идет в гору, кого захватила собственная жизнь, и у них счастливые отношения с самими собой. Что ж хорошего времени суток вам, друзья, этот сайт не для вас.

Что касается остальных, то я хочу, чтобы вы кое-что попробовали. Назовите несколько вещей, что мешают вашей жизни, просто выкрикните их на всю комнату. Если вы чувствуете себя не на своем месте, если ваша жизнь не приносит вам духовное удовлетворение, тогда продолжайте читать наши материалы.

Аналитики навязывают нам свое мнение с убежденностью, что они кое-что знают. А мы берем эти мнения в кредит и пользуемся, подсознательно принимая их в себя. Но мне все-таки кажется, что это просто здорово и замечательно – сказать: «Я не знаю. Просто не думал об этом прежде. Думал о многом, но не об этом».

В нашем представлении «не знать» – значит, как бы чувствовать себя виноватым, что ли. Мы постоянно притворяемся, что знаем кучу всего, но в действительности не имеем об этом ни малейшего понятия. Но показывать, что мы не в курсе дела, что нет у нас своего мнения, нельзя. Отвернутся презрительно… Поэтому никто не хочет прослыть несведущим! Наше «я» просто самоуничтожается…

Мы, авторы, не знаем многого. Очень многого. И тоже, как и вы, ищем, находим, упаковываем в некую форму и приносим вам. Наш читатель – это мироинтегрированный человек. Ему недостаточно воздуха его ближайшего окружения, двора или даже страны. Его интересы принадлежат всему миру. Иначе он не живет. И мы должны быть под стать ему.

Но как стало трудно работать! Почему?

Читатель пошел требовательный, разборчивый! За его внимание борятся множество разнообразных сил. Когда-то их было относительно немного: газеты, журналы, радио, супруг или супруга, дети, домашние животные. Сегодня к ним добавилась еще целая галактика электрических изобретений, служащих для развлечения и передачи информации: телевизоры, магнитофоны, видеоигры, Интернет, электронная почта, смартфоны, айподы — плюс фитнес-клубы, бассейны, бары и прочее. Человек, дремлющий в кресле с книгой или телефоном, — живое свидетельство того, что все старания этих сил пропали втуне. Его это все не интересует.

Зачастую нам даже неважно, спите ли вы в кресле с нашими материалами или убегаете от них в фитнес. Дать вам – вот наша полуотелловская страсть. Мы высвечиваем немного, обозначаем, так сказать, широкое шоссе нашей жизни, многополосное, многоликое, а вы, пожалуйста, анализируйте, домысливайте. И мы понимаем, что, в конце концов, читатели платят авторам своим интересом и других задач, кроме как наполнить ваши ожидания, у нас нет.

Каждый из нас ощущает изменчивость, хаотичность состояний современности, только не может все переварить. Ведь люди живут днем сегодняшним, они только «тушат пожары», вертясь в колесе повседневности и надеясь на лучшее.

Мы не передаем «пожарные» новости. Бывает, мы их комментируем. Но! Под одним только углом. Мы считаем, что все, что происходит, происходит в человеке. Не в мире. Наличие проблем или их отсутствие — можно ощущать только на себе. Если человек пытается «надеть обувь другого», то есть старается «войти» в его положение, принять участие в его судьбе, то тем самым он ощущает то, что чувствует другой. И тогда он вдруг обнаружит, что в мире масса проблем.

Прекрасным примером взаимного участия являются сообщающиеся сосуды. Они переходят один в другой и включены друг в друга: каждый сосуд отдал свою часть содержимого другому. Сообщающиеся сосуды – это система, где действует правило взаимодействия.

Так что давайте останемся нужными друг другу. Будем сообщаться сосудами. Мы заботимся о том, чтобы наши работы выражали исключительно доброту и любовь к людям. А вы попробуйте только почувствовать это и передать дальше. Своими словами, идущими из ваших открытых миру сердец. Ведь только доброта и забота о другом спасут мир.

Нашим Читателям

Есть такая сказка про Иванушку-дурачка, который оказывается у развилки трех дорог. И бедняга мается, какую выбрать? Но ни одна сказка не ставит Иванушку перед дилеммой: любить или не любить? Заведомая глупость! Такого вопроса просто не может быть!

Повседневная жизнь пульсирует, подчиняясь ритмам природы. Но так же, как в природе, в жизни человека происходит событие, нарушающее и ломающее этот ритм жизни. Человек влюбляется!

И тогда там, за гранью слов о любви, начинается мир чувственных впечатлений… Уходят старые суждения, мнение, привычные догмы… Даже любая новая информация перестает интересовать, просто мешает ощущать… Это что-то необъяснимое… Любовь!

Возникшее чувство любви полностью отключает разум. Он как бы уходит в подсознание, замыкается, нивелируется. Исчезает собственное «я». Ведь любовь – это единое ощущение, в котором растворены два индивидуума, они взаимодействуют и взаимно дополняют друг друга. Это своего рода революция в отношении людей друг к другу. Она выстраивает новый уровень коммуникации, творит новый мир.

У каждого человека есть представления о должном и значимом в жизни. Но любовь делает чудо: все они растворяются, и происходит взаимопроникновение индивидуальных представлений друг в друга, создавая постепенно некое общее представление о мире, отличное от индивидуального.

Любовь – это канал, по которому другому передаются мысли и чувства. Это высочайшая степень взаимосвязи, в которой мир ощущается совершенно по-другому, чем раньше… Влюбленный человек создает себе идеал. Потребность в нем снабжает влюбленного энергией, — он ищет образ, который ему представляется идеальным. И будет бороться за него…

Любовь – это некий «штатив», на котором строится баланс, равновесие между людьми. Общее условие, благодаря которому, взаимодействуя, два человека обязательно обнаружат в себе способность выстраивать и поддерживать отношения в обоюдовыгодном состоянии. Так в паре, так и в обществе.

Люди не любят друг друга, потому что они боятся друг друга; боятся, потому что ничего друг про друга не знают; не знают, потому что не общаются, а не могут общаться, потому что разделены. Любовь устраняет этот страх, разделение исчезает. Возникает новая парадигма отношений… Влюбленные даже своей смерти не боятся. Они выше ее. Потому что жизнь их полна друг другом, и нет в этой полноте пустого места, куда могла  бы просочиться мысль о смерти, страх смерти…

Так почему люди влюбляются друг в друга?

Природа – дама без эмоций. Влюбленность – это условие для создания полноценного потомства, череда поколений которых поддерживает жизнь. Влюбленность – это признак генной совместимости. И природа вынесла эти признаки на поверхность. Здесь и черты лица, и строение фигуры, тембр голоса, и многое другое. Каждый признак – это сигнал, получаемый нами на подсознательном уровне: вот мой партнер! Я люблю его!

Затем эти двое начинают притираться друг к другу уже на внутреннем уровне: характеры, интеллект, социальные параметры. Именно от совпадения внутренних качеств и предпочтений приходит их счастливая дальнейшая жизнь. И дети, рожденные у близких по духу родителей, всегда полноценны.

Для чего Природа так «распорядилась»? Возможно, она «озабочена» тем, чтобы развить человека до точки, когда он спросит себя: «Почему я влюбляюсь?»

И тогда он станет рассуждать примерно так: «А не придумала ли Природа особый такой инструмент – любовь, чтобы создать нас, свое творение? Не руководствовалась ли она этим чувством, когда лепила нас? Не кажется ли вам, друзья, что мы – дети любви Природы к нам»?

Не напрасно же Природа создала в человеке, «вмуровала» в его инстинкты главную развивающую составляющую – желание к наслаждениям. И влюбленность в другого человека – это выражение желания, стремления к другому. Чтобы получать наслаждение от него и возвращать.

Настоящая любовь – это отдача друг другу, когда обе стороны работают ради целостности, ради этого типа связи, который мы называем «любовь». Отталкивают всякие расчеты о самонаполнении и настроены на заботу друг о друге. Любовь подразумевает заботу и наоборот. Эта взаимность создает такую совершенную связь, что все чувствуют в себе силу к жизни.

Может быть, «замысел» Природы в том, чтобы создать человеческую цивилизацию, которая на определенном уровне своего развития оказалась бы способной перейти от любви к противоположному полу к любви к ближнему вообще? Может быть, чувство любви и есть та связь, которая соединит двоих, общество и Природу вместе?

Это было бы самым лучшим подарком, который могла сделать Природа для нас! От любви к себе подобным – к любви к своему Творцу! И это самое большое откровение, к которому человек обретает способность прийти через тысячелетия своего развития…

Влад Рутус

Почему люди влюбляются?

Человек ищет журавля. Хочет необычного, чего-то лучшего. Почему так?

В деревне проще. Немного видишь, немного знаешь. Маленький объектив, скромные простые фотографии.

В мегаполисе чувствуешь себя после деревни как в огромном сумасшедшем доме. Трудно понять – зачем они мечутся? Но все-таки человек ищет журавля и урбанизация неуклонно побеждает.

Есть много теорий, оправдывающих интеллект. Самая красивая – про эгоизм. Перед пробуждением человек погружается в самый глубокий и страшный сон своего интеллекта, и этот «приятель» становится полным хозяином жизни.

Может быть, для женщин это не так мучительно. Их чувства помогают как-то удерживать человечность, равновесие, гармонию. Для мужчины очень тяжело. Когда уже осознаешь, что несешь ненужный груз, но избавиться не можешь. Можно сделать обрезание кожи, приобщиться к особому народу, а мозг не обрежешь.

Женщине трудно понять внутреннюю горечь мужчины. Она пытается помочь, пытается облегчить, пытается чувствами смягчить. Это придает сладость, но не решает проблему.

Мужчина продолжает искать своего журавля. Он летит вместе с ним от самого себя. Далеко. Тут речь не о материальном. В материи ему синицы достаточно. Даже много бывает. Он пытается отвлечься в материальных делах от своего журавля. Но это не решение.

Мужчине говорят, что он может найти его лишь тогда, когда объединится с такими же искателями-мужчинами, и вместе по-мужски найдут, как охотники. Он верит. Он пытается. И даже порой находит. Но птичка все равно выскальзывает и удирает.

Женщина может помочь. Которая синица. Она понимает, что любовь в простом. Что любовь – проста. Она обратная сторона ненасытного интеллекта. Она может без слов помочь. Простой любовью. Простой добротой. Тихой, робкой, деревенской такой добротой. Ей даже не нужно ничего делать. Просто своим простым нежным сердцем обнять.

Мужчина чувствует. Ему на самом деле нужна синица. Просто он никак не может опустить глаза на землю и увидеть её. Его сердце в железных тисках интеллекта. Неустанный анализ. Тяжелая болезнь. Излечима только простой нежной любовью. Без крика. Без надрыва. Без истерик. Без требований.

Минута эмоциональной тишины, через которую можно просочить самое глубокое и самое простое в мире чувство. К одному мужчине. И ко всем людям. Оно неделимое, это чувство. Оно разбивает все оковы. Мир приносит на Землю вместо войны. Теплую любовь вместо ненависти. И единство. Когда любишь одного и всех одновременно. Ближнего и каждого. Когда небо и земля (мужчина и женщина) сближаются, расстояние исчезает. Дальних больше нет. Синица в руке.

Синица в руке

Общество состоит из людей, которым всегда что-то нужно. Им нужны дома, им нужна еда, развлечения, нужны удовлетворительные сексуальные связи. В момент, когда мы приходим в этот мир, мы становимся частью системы общества, разработанной строго для того, чтобы прислушиваться к нуждам людей. Так мы и делаем, идем учиться тому, что нужно людям и тому, как это сделать и продать. Мы приобретаем уникальный набор навыков.

Если мы этого не сделаем, общество пнет нас под зад. И неважно, насколько мы добры, щедры и вежливы. Мы будем бедны, мы будем одиноки, нас выставят прочь. Как это жестоко, однако! А что насчет любви и доброты нашей – неужели мы ничего не значим? Конечно, значим. До тех пор, пока мы делаем людям что-то, что они не могут получить в другом месте.

Общество рассуждает примерно так: «Ты амбициозен? Креативен? Умен, интересен, талантлив? Докажи делами! А то, что ты хороший парень – этого недостаточно. Отличный отец? Иди домой и играй со своими детишками. Если хочешь прилично жить, отдай свой набор полезных навыков обществу»!

Грубо, но честное и точное выражение того, что ждет от нас мир.

«Ты – это твоя работа». Так определяет общество. Я могу согласиться, могу вознегодовать: «Что за скотское отношение к человеку? Я – это…» Тут следует перечисление моих достоинств, особенностей, но обществу наплевать. «Не заблуждайся», — увещевает меня общество, — «Твоя работа – польза, которую ты приносишь другим людям. Твоя работа, по сути, является твоей этикеткой».

По этой причине хирургов уважают больше, чем банкиров, программистов – больше чем философов. По этой причине бизнесменов ценят выше, чем сидящих на социальном пособии мыслителей, рассуждающих на тему, как лучше обустроить мир. Мы – есть наша работа.

Нам совершенно не обязательно должно это нравиться. Просто у людей есть потребности, и через них они оценивают людей, которые им встречаются. Четкий механизм природы, вмурованный в нас. Самое важное: то, что мы делаем, не обязано приносить деньги, это должно приносить пользу людям.

- Да, но я не расист, не жадный, не доносчик, не жестокий! Не такой, как все остальные сволочи!

- Это трудно слушать, дорогой! Это, на самом деле, список твоих недостатков, потому что от них обществу пользы нет никакой!

«То, что внутри тебя, важно, только если оно заставляет что-то делать. Кто ты внутри — не имеет никакого значения в отрыве от того, что ты делаешь для других людей. У тебя есть огромное сострадание к бедным? Отлично! И какие действия стали результатом этого сострадания»?

«Ты говоришь, что создал фонд по оказанию помощи голодающим детям? Это, знаешь… Фонд наполняет тебя и тех, кто  на него работает. А бедным детям достаются крохи, и армия голодных только растет. Дети умирают каждый день из-за того, что миллионы нас говорят себе: «Я же переживаю за них, что еще могу сделать? Переживание и есть мое действие».

- Как же мне найти работу, самую полезную обществу? Как мне стать человеком, о котором мечтают работодатели?

- «Смотри. Общество уже востребовало тысячи профессий для своих членов, от простейших до редчайших,  чтобы отрегулировать себя для удовлетворения всех. Благодаря этому общество развилось до уровня сегодняшнего дня. У общества есть все, кроме счастья людей его составляющих. Возможно тебе нужно изменить свою личность.

И это правда. Но как? Все внутри нас борется с неизбежностью перемен! Человеческий разум сражается против очевидных свидетельств их необходимости. Наша психика (читайте: эгоизм) оборудована системами защиты для отторжения всего, что может сдвинуть с места какие-то вещи внутри нас:

- Кто ты (автор) такой, чтобы меня критиковать, чтобы говорить МНЕ, как жить»?
- Я уверен, что любое изменение себя – это предательство настоящего МЕНЯ. Что, я должен забросить свои интересы и вместо этого пахать на соседа?

Мы всецело «завязаны» друг на друга, и мы должны это осознавать. Кто вредит обществу, тот вредит самому себе. А несущий благо обществу, несет благо и себе. Отныне мы должны крутиться осмысленно и осознанно. Не сами по себе, а в единении с другими, в ответственности перед ними, в любви к ним.

Мы настолько сопряжены, сцеплены друг с другом в общей системе, что должны действовать так, чтобы не вредить, а приносить пользу. Вся наша жизнь может измениться в одно мгновение, если мы войдем в эту дверь! Только это добавит ценности и смысла нашему существованию…

Ключевой момент всего, что я хотел бы сказать — чтобы мы сосредоточились на чем-то глобальном. Сконцентрировались на мысли, что способность изменить себя станет именно тем навыком, который сделает его самым интересным и ценным для людей.

Поэтому все более востребована совершенно новая профессия: специалисты по интегральному воспитанию и образованию. Кто они? Это те люди, что знают законы образования добрых связей в обществе и могут научить этому всех желающих. Давайте искать их и становиться ими!

Время переводить стрелки

Обиженный человек чувствует себя правее обидчика. Ведь тот поступил плохо. А обижаться не стыдно, да и не всегда видно… Про обидчиков мне не интересно писать. Люди “себе на уме”, хамы, подлецы, гордецы, просто дураки и прочее, прочее. Эта статья об обиженных.

О слабых местах

Слабые места каждого человека лучше всего знают ближние. Например, читаю я в юности матери свое стихотворение, а она комментирует: “Ни в склад, ни в лад…”, — ой, не хочется продолжать. Ощущение было, что меня оскорбили в лучших чувствах. Я решила, что больше не буду ей читать. Почему меня это обидело? Да на гордость мою посягали. Не знаю, как вы относитесь к гордости, я пришла к выводу, что это зло. Амбиции — могут быть хорошими, гордость — никогда.

Разные бывают обиды. Одна из моих знакомых обиделась так. Они с мужем в разводе. Он зашел к ней в гости. Она собирается на свадьбу, красится. Предложила и ему пойти с ней, он отказался. Зато начал говорить: “Красишься? Флиртовать там с мужиками собираешься?..”, — дальше больше, и так пока до слез не довел, после чего успокоился.

Она действительно собиралась флиртовать, и все равно это делала на той свадьбе. Почему же обиделась? Потому что прохаживались по ее сердечным намерениям “в грязных сапогах”. Она была уверена, что поступает правильно. Понимала, что и почему он говорит (ведь не впервой!). И все таки заплакала, довел. Слабое было место.

Предательство

Такого рода переживания обычно недолговечны, как любое чувство. Самые продолжительные, самые тяжелые обиды вызывают предательства. Тут, кроме чувств, еще реальные потери. Теряются, как минимум, с трудом построенные отношения, даже друзья могут отвернуться. Предатель всегда представляет дело в гадком виде, насколько он своим умом понимает.

Что делать тому, кого предали? Мой вывод: взять свою долю ответственности на себя. Это не просто, а надо! Кажется, ты, бедный, немножечко виноват, а он — предатель — ого как! А ведь совершенно аналогично обстоит дело с разводом на деньги.

Пример. Семья продала квартиру, чтобы купить дом. Получалось так, что расчет был наличными сегодня, а сделка, по покупке дома, завтра. Деньги доверили сыну. Он положил их к другу в сейф, без расписки. А утром друг заявил: “Ты мне ничего не давал”.

Что делать?

Если бы был суд, судили бы мошенника, забравшего деньги. Жертвы неподсудны. От того и трудно взять на себя свою долю ответственности. “Я был не прав”, — это не то. Конечно, не прав, ума много не надо, чтобы это заметить: денег нет, жить негде.

“Я виноват, подверг друга искушению, он не устоял”, — и это не правда, хотя похоже на правду. “Как я мог обольститься таким ничтожным человеком!? Полагал, что какой я, такой и он. Ха!” — это уже что-то. Чувствуете разницу?

Как то я оказалась в очень плохой ситуации из-за одной Курицы (предательницы). Первое, что твердо поняла: самобичевание — это не путь. Я называла вещи своими именами: “Нашла кому доверять!”, “Она захотела занять мое место”, — и много тому подобного. Мне помогло, хотя и не сразу. Дело в том, что обидчик обычно ранит, и рана зажить мгновенно не может. Заживает, быстрее или медленнее, зависит от наших усилий.

Некоторые люди обижаются иначе. Может ничего особенного не происходить, никто их не собирается обижать. Вдруг они нечто усматривают, домысливают и обижаются всерьез и надолго. Хуже всего, если они не высказывают своих подозрений. А хоть и высказывают! Очень трудно бывает доказать, что они не правы! Хочет человек обижаться. Хочет, понимаете. Какая разница на что? Это желание зла.

Можно ли что-то сделать, чтобы тебя не обижали? Можно! Не обижаться! Это труд. Для начала, не лениться, и разбираться: что произошло, почему, что можно изменить? Только тогда не будешь наступать на те же грабли.

Анатомия обид

Круг – реальность и мистика

Круг — это непростая фигура. В реальном пространстве абсолютно прямую линию прочертить невозможно. Рано или поздно эта линия сомкнется в круг. Форму шара имеют планеты и звезды, капля воды и яйцеклетка. Для природы шар — самая распространенная форма.

Как и у всех вещей этого мира, у круга есть двоякие проявления.

Мы говорим, что мысли скачут по кругу, поэтому никак не удается найти свежее, оригинальное решение или хотя бы отдохнуть от них.

Змей, поедающий свой хвост, образует круг. Он мог бы послужить и символом колеса сансары — кругооборота перерождений, и символом лени или страха, когда человек ходит кругом да около, да все не хочет или не может подступиться к проблеме, требующей решения.

До круглого колеса не додумались индейцы. Тем хуже для них. Другие народы въехали на колесе в эпоху индустриализации и научных открытий. Но и эта эпоха подошла к концу.  Больше некого использовать, некому продавать стеклянные бусы. Мир стал глобальным. В изменившемся мире развитое  человечество теряет спесь.

Связанные  одной сетью

Сейчас все связаны одной сетью: и компьютерной, и товарно — денежной, похоже, круг замыкается, но по-прежнему общее одеяло каждый тянет на себя. Страны делят ресурсы планеты, сферы влияния, манипулируют информацией.

Да, сети полезны по-своему: в Интернете кто-то заводит новые знакомства, общается, узнает новое, но при этом сетует, что сеть делает нас поверхностнее, что не хватает настоящих, теплых отношений. Все тебе доставят на дом, хоть в магазин не ходи, а тебе уже лень влюбляться, переживать, заботиться и ухаживать, лень жить жизнью от звонка до звонка.

Почему вместе ничего не получается?

Вместе с тем, перед нами, как человечеством, стоят общие проблемы. Это природные катаклизмы, терроризм, эпидемии, проблемы в сфере образования, воспитания, здравоохранения. Как их решать, когда во все возрастающем потоке информации единство и общие интересы отнюдь не являются приоритетом?

Человек замкнулся в себе, начертил вокруг себя круг и впускает в него мало кого и редко. Сам тоже не решается сделать шаг и выйти из круга. За кругом – неизвестность. Что движет людьми? Что у них на душе творится? Почему вместе ничего не получается? Когда неизвестно, всегда страшно.

Как выйти из порочного круга к пониманию, созиданию, возрождению, обновлению? Как увидеть мир в его истинном многообразии, а не с одной точки наблюдения? Как открыть для себя универсальную, природную силу круга?

Может,  стоит осознать, что наше восприятие субъективно, и из природного и искусственного потока информации каждый черпает именно то, что он заметил, оставив без внимания остальное? Так складывается не только мировоззрение каждого отдельного человека, но и мировоззрение поколений, слоев общества, политических движений.

Интегральный круглый стол – инструмент решения любых проблем и вопросов

Ученый, лингвист Бенджамин Уорф утверждал: язык определяет мышление и способ познания. Субъективность мышления и познания можно сравнить с Вавилонским смешением языков. Подобно тому, как в лингвистике существует понятие языковой картины мира, в обществе существует множество картин мира, рассеянных, подобно частям мозаики. Не зная их контекста, людям трудно понять друг друга, но им стоит направить свое внимание даже не на поиск понимания, а на сложение частей мозаики в одну общую картину.

Взаимное обогащение и созидание возможно. К такому пониманию приходят люди, однажды принявшие участие в интегральном круглом столе.

Интегральный круглый стол отличается от обычного тем, что одна из задач каждого из его участников – попытаться почувствовать других людей, собравшихся за этим столом. Да, именно почувствовать, настроившись на единство, которого нам так не хватает. Такая настройка делает возможной связь между  отдельными участниками, как бы над их телами, чувствами и умами. Самое разумное решение зачастую настолько нестандартно, что не приходило раньше в голову ни одному из участников круглого стола. Удивительное, на первый взгляд неприемлемое решение.

Результат общей работы за круглым столом — это намного больше, чем просто перебирание идей и вариантов, как при мозговом штурме. К тому же, обсуждение за интегральным круглым столом не выматывает, а даже наоборот, придает силы.

Чувство единства, которое возникает между всеми — это совершенно новая сила, это инструмент решения любых проблем и вопросов. Интегральный круглый стол настолько универсален, что его можно применять и виртуально. Главное — это желание.

Добро пожаловать за интегральный круглый стол, стол будущего!

Прикладная магия круга

Как труп в пустыне я лежал,
И Бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею Моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».

А. С. Пушкин

С тех пор как Вечный Судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.

Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все́ ближние мои
Бросали бешено каменья. 

М. Ю. Лермонтов

Так уж повелось с давних времен, что люди не верили пророкам.

Одни — потому что они вообще ни во что не верят. Другие — потому что так удобнее жить: зачем тревожиться по поводу того, что произойдет завтра или через год (если вообще произойдет). Сегодняшних проблем хоть пруд пруди, а тут вещают о каких-то будущих горестях и напастях. Третьи — потому что людям не хочется верить в то, что способно поколебать их спокойную и устроенную жизнь. Как говорится: «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится».

И, наконец, люди готовы прислушаться к заморским прорицателям, ну а к своим, местным, относятся с большим недоверием и порицанием: наверняка, тут скрыт какой-то корыстный интерес или желание заработать  почет и признание.

Ведь не зря говорят: «Нет пророка в своем отечестве».

И потом даже те, кто верили услышанному, должны были с этим  что-то делать. А на это у большинства людей в силу инерции и ленности  не было ни времени, ни сил, ни решимости.

Те же, кто пытался активно действовать, делали это так неумело, что лишь  приближали  свершение предначертанного.

 Но где же эти пророки? И как отличить истинных пророков от лжепророков?

Библейские пророки давно канули в Лету, а такие, как Ванга или Нострадамус, не являются на свет божий каждый день.

В наш просвещенный век, когда нам доступны гигабайты информации, нужны ли нам люди, знающие правду о будущем человечества, о тенденциях развития современного общества в эпоху глобального мира и повсеместного кризиса?

Говорят, что человек, стремящийся приоткрыть завесу над своим будущим, лишает себя свободы выбора.

Думаю, что не все так однозначно. Желание знать свое будущее присуще каждому человеку, вне зависимости от социального положения или национальной и религиозной принадлежности.

В наше время за неимением пророков люди обращаются к многочисленным гадалкам и экстрасенсам, которых развелось, как саранчи египетской.

В этом нет ничего удивительного, ведь спрос рождает предложение. На дворе XXI век, вовсю бушует глобальный кризис, человеку плохо и в семье, и на работе.  Да и в обществе не все благополучно. Люди просто хотят, поверив сладким речам гадалок и астрологов, хоть ненадолго оторваться от суровой реальности жизни.

Те же, кого волнует не только своя персональная судьба, а переживают за свою страну, свой народ, небезразличны к судьбам всего человечества, обращаются к прогнозам известных ученых, к аналитикам, прислушиваются к голосу творческой интеллигенции.

Люди творческих профессий всегда имели гражданское мужество поднять свой голос против деспотизма и тирании, религиозного мракобесия и национальной вражды.

Если астрологи предлагают людям спасительные гороскопы, то некоторые современные писатели, штампующие свои произведения на поток, просто зарабатывают деньги, неся читателям забвение.

Но забвение так же, как наркотический дурман — это путь, ведущий в никуда.

Хочу рассказать о замечательном ученом  Марке Голанском.  

Марк Голанский  еще в далеком 1987 году предсказал крах Советского Союза и глобальный кризис мировой экономики. Он обосновал свой прогноз точными математическими расчетами, но власть предержащие к нему не прислушались.

Кто знает, что было бы, если бы его предложения о переустройстве советского социализма были бы взяты на вооружение  правительством? Возможно, история пошла бы другим путем.

Мы этого уже никогда не узнаем.

Возвращаясь к теме статьи, хочу напомнить, что настоящие пророки всегда являлись человечеству, как глас божий, неся свою горькую правду в массы, указывая Путь из мрака безысходности и отчаяния к Свету.

Пророки желали людям Добра, но те, как уже было сказано выше, не принимали их, а зачастую побивали камнями.

Мне кажется, что сейчас время одиночек прошло. Только группа людей, объединенных  идеей претворить на земле принцип «Возлюби ближнего как самого себя», может выступать в роли коллективного пророка.

Такие люди и организации уже существуют во многих странах мира, развивают методику интегрально воспитания, взаимной ответственности и взаимопомощи. Являясь глашатаями добра, они несут надежду людям, что мы выйдем из глобального кризиса обновленным человечеством, где каждый будет жить в заботе  обо всех и все в заботе о каждом.

Нужно только прислушаться к этим людям, не отмахиваясь от них, как  от древних пророков. Ведь если не мы себе, то кто  поможет нам?

Исар Дорфман

Пророки безысходности или глашатаи добра?