-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в groseiller

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 1) Психология_для_чайников
Читатель сообществ (Всего в списке: 1) ПОМОЩЬ_НОВИЧКУ

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 18.07.2012
Записей: 411
Комментариев: 21
Написано: 555

Вяжем сказку!

Вторник, 20 Июня 2017 г. 16:42 + в цитатник
Это цитата сообщения galaflame [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Такая прелесть, а главное - на русском языке! 

 (551x699, 66Kb) 

Читать далее...
Рубрики:  Наши дети/Мир детства
Наши дети/Растем вместе
Куклы
Психология
Игрушки
Кукольные хитрости

Метки:  

А когда тебя держит за лапу другая лапа - какая разница, что там ещё есть в мире?

Вторник, 30 Июня 2015 г. 09:15 + в цитатник
Это цитата сообщения IRIS [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]





- Лисёнок, - сказал лисёнок лисёнку, - ты помни, пожалуйста, что если тебе тяжело, плохо, грустно, страшно, если ты устал - ты просто протяни лапу.
И я протяну тебе свою, где бы ты ни был, даже если там - другие звёзды или все ходят на головах.
Потому что печаль одного лисёнка, разделенная на двух лисят - это ведь совсем не страшно.
А когда тебя держит за лапу другая лапа - какая разница, что там ещё есть в мире?

\ Melodiana. Лисёнок лисёнку \


 


Дело в том, что когда умирают звери, их души становятся белыми облаками или сизыми тучками.
Все летящие над землей "львы", "коровы", "коты" или "зайцы" - это души зверей, спешащие в Вечность...
\ И.Д. Фарбаржевич "Сказки маленького лисенка" \


 
Читать далее...
Рубрики:  Психология/Притчи, сказки, видео
Наши дети/Мир детства

КУРСЫ куклотерапия

Среда, 13 Мая 2015 г. 13:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Назаревич_Виктория [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Куклотерапия как метод психологической помощи личности

http://www.b17.ru/training.php?id=6417


Програма підготовки за напрямом

«Лялькотерапія як метод психологічної допомоги особистості»

Кількість навчальних годин 60

Тривалість навчання : 6 місяців

Мета: сформувати базові вміння та навички психолога в процесі психологічної допомоги засобами ігротерапії та лялькотерапії.

Цільова аудиторія: педагоги, вихователі, дитячі психологи, соціальні працівники, соціальні педагоги, ігротерапевти , арт – терапевти, студенти, батьки.

Керівник підготовки за напрямком «Лялькотерапия»: Назаревич Вікторія В’ячеславівна

Програма підготовки за напрямом

«Лялькотерапія як метод психологічної допомоги особистості»

Кількість навчальних годин 60

Тривалість навчання : 6 місяців

Мета: сформувати базові вміння та навики психолога в процесі психологічної допомоги засобами ігротерапії та лялькотерапії.

Цільова аудиторія: педагоги, вихователі, дитячі психологи, соціальні працівники, соціальні педагоги, ігротерапевти , арт-терапевти, студенти, батьки.

Тематика

1.Лялька як архитипічний інструмент соціалізації та розвитку особистості. Активація ментальної пам’яті через лялькотерапію

2.Особливості організації ігрового простору в психотерапевтичних цілях. Правила взаємодії з клієнтом та ляльками

3.Види лялькотерапії: пальчиковий театр, тіньовий театр, настільний театр ляльок

4.Ляльки для ігр – моделювання та ігр – драматизації в процесі психологічної допомоги

5.Створення ляльок талісманів, оберегів та ляльок – помічників як основа формування самотерапевтичного простору

6.Корекція психологічних проблем через поляризацію образів ляльок

7.Корекція батьківсько-сімейних, дитячих відносин, через лялько – моделювання стосунків

8.Використання музикотерапії та пластично-танцювального досвіду клієнта як форма психокорекції за допомогою ляльок

9.Створення ляльок з пластичних матеріалів (глина, тісто, пластилін) як форми від реагування відчуттів та формування творчої експресі

10.Казкотерапія за допомогою ляльок та іграшок, створення терапевтичного простору, фантазій

Всього: 60 год.

Навчання проводиться в інтерактивних навчальних групах, де відпрацьовуються базові теоретичні знання, практично реалізуються вправи, техніки та прийоми. Опрацьовуються клієнтські випадки.

Тема 1. Лялька як архитипічний інструмент соціалізації та розвитку особистості. Активація ментальної пам’яті через лялькотерапію

План:

1.Історичний шлях ляльки до психотерапії.
2.Глибинне коріння створення ляльок нашими предками.
3.Лялька як форма соціалізації особистості
Техніки:

1.Коли іграшок ще не було, то…
2.«Чому саме лялька» – навчальна гра.
3.Техніка «Лялька мого дитинства».
4.Техніка фототерапії «Перша лялька у світі».
5.Родовід ляльок світу.
Форма роботи: глинотерапія, візуалізація, фототерапія, навчальна гра, ізотехніки.

Тривалість робочої групи: 6 год.


Тема 2. Особливості організації ігрового простору в психотерапевтичних цілях. Правила взаємодії з клієнтом та ляльками

План:

1.Оформлення ігротерапевтичного кабінету.
2.Правила формування колекцій ігротерапії (іграшки добра та зла, сили та сором’язливісті, любові та ненависті тощо.).
3.Знайомство з правилами ігротерапії із застосуванням ляльок.
4.Підбір ляльок щодо особливостей клієнтів та проблем
Техніки:

1.Простір мого дитинства (візуалізація).
2.Створення власної терапевтичної ляльки (аплікація).
3.Ідеальний кабінет лялькотерапевта.
4.Що можна сказати лялькам, а не можна людині.
5.Про що мовчать іграшки
Форма роботи: бібліотерапія, моделювання, рольова гра, ділова гра, навчальна гра.

Тривалість робочої групи: 6 год.


Тема 3. Види лялькотерапії.

План:

1.Пальчиковий театр, принципи організації та впровадження в практиці.
2.Тіньовий театр принципи організації та впровадження в практиці.
3.Настільний театр ляльок.
4.Театр в піску
Техніки:

1.Етюд «Лялькові хованки».
2.Етюд лялька на пальчик «Чого хоче лялька».
3.Моделювання психологічних проблем.
4.Моделювання в ігровій пісочниці, використання «Саду каменів».
5.Театр тіней як форма подолання страху.


Форми роботи: моделювання, драматизація, розтановки в терапевтичному просторі.

Тривалість робочої групи: 6 год.

Тема 4. Ляльки для ігр – моделювання та ігр – драматизації в процесі психологічної допомоги

План:

1.Особливості організації ігр-моделювання в психокорекційному процесі.
2.Особливості організації ігр-драматизації в психокорекційному процесі.
3.Ігри з лялькою-автопортретом.
4.Ігри з ляльками-субособистостями.
5.Використання ляльок – маріонеток в лялькотерапії.


Техніки:

1.Ігра – моделювання «Як я дорослішав».
2.Ігра – драматизація «Конфлікт, який залишив шрам в моєму серці» .
3.«Як мене бачить світ» робота з лялькою автопортретом.
4.«Коло мене постійно Я» робота з ляльками-субособистостями.
5.«Як мною керує страх».


Форми роботи: моделювання, драматизація, рольова гра.

Тривалість робочої групи: 6 год.


Тема 5. Створення ляльок-талісманів, оберегів та ляльок – помічників як основа формування само терапевтичного простору

План:

1.Принципи створення ляльок-мотанок.

2.Лялька як оберіг та форма.

3.Функціональне навантаження ляльок.

4.Форми і методи роботи з етнічними ляльками

Техніки:

Створення ляльок мотанок:

«Зайка на пальчик»,

«Хозаюшка»,

«Травниця»,

«Мотанка мого роду».

•Створення ляльки для захисту свого роду.
•Моделювання конфлікту за допомогою ляльки Вальфдорського типу .
•Створення ляльки для життя та смерті.
Форми роботи: моделювання, навчальна гра.

Тривалість робочої групи: 6 год.



Тема 6. Корекція психологічних проблем через поляризацію образів ляльок

План:

1.Подолання психологічних проблем через ляльку.
2.Корекція страхів та фобій за допомогою ляльок.
3.Корекція агресії та гіперактивності за допомогою ляльок.
4.Робота з полярними образами в лялькотерапії.
5.Робота психолога лялько терапевта з важкохворими дітьми
Техніки:

1.Техніка «Пірати та їх скарби».
2.Техніка «Вилити свій страх».
3.Техніка «Мандрівка світом».
4.Техніка «Добро та зло».
5.Техніка «День і ніч».
6.Техніка «Чоловік і жінка».
7.Техніка «Дитина і дорослий».
8.Техніка «Радість і горе».
Форми роботи: рольова гра, ділова гра, навчальна гра.

Тривалість робочої групи: 6 год.



Тема 7. Корекція батьківсько-сімейних, дитячих відносин, через лялько-моделювання стосунків

План:

1. Шляхи оптимізації сімейних відносин за допомогою розігрування лялькових етюдів.

2. Корекція дитячо-батьківських відносин за допомогою лялькового спектаклю.

3. Подолання конфліктів в сім’ї як форма драматизації.

4. Моделювання сімейних відносин в грі.

Техніки:

1.Техніка «Мама – тато – я – бабуся – дідусь».

2. Техніка «Я за родом і сім’єю досить довго не старію».

3. Техніка «Коло сім’ї».

4. Техніка «Джерело сили та надії».

5. Техніка подолання конфліктів «подолати гору».

Форми роботи: рольова гра, ділова гра, навчальна ігри.

Тривалість робочої групи: 6 год.



Тема 8. Використання музикотерапії та пластично – танцювального досвіду клієнта як форма психокорекції за допомогою ляльок

План:

1. Основи музикотерапії.

2. Музичні спектаклі.

3. Формування пластично-танцювального досвіду.

4. Психокорекція за допомогою ляльки та музики.

Техніки, які будуть відпрацьовуватися:

1. Техніка «Музика мого дитинства».

2. Техніка «Мрії мого тіла та душі» (танцювальна терапія).

3. Техніка «Емоції ляльки в танці».

4. Техніка «Співоча доля».

5. Техніка «Лялька плаче та сміється, ляльці добре все вдається».



Форми роботи: моделювання, ігрові лялькові етюди, рольова гра.

Тривалість робочої групи: 6 год.



Тема 9. Створення ляльок з пластичних матеріалів (глина, тісто, пластилін) як форми рефлексії відчуттів та формування творчої експресії

План реалізації теми:

1. Основи створення ляльок з пластичних матеріалів:

створення ляльки з глини,

створення ляльки з пластиліну.

створення ляльки з солоного тіста.

2. Створення ляльок з ниток разом з дитиною як форма творчої експресії.

3. Відреагування відчуттів через створення ляльки.

Техніки:

1. Створення «Ляльки-пляшки».

2. Створення «Чарівної кулі».

3. Створення ляльки «Бо - бо».

4. Створення ляльки «Первинна мати».

Форми роботи: моделювання, ігрові лялькові етюди.

Тривалість робочої групи: 6 год.



Тема 10. Казкотерапія за допомогою ляльок та іграшок, створення терапевтичного простору, фантазій

План:

1. Казкотерапія і використанні ляльок.

2. Створення педагогічних казок за допомогою ляльки.

3. Створення власного пальчикового театру для опрацювання психотравматичного досвіду.

4. Маскотерапія.

Техніки:

1. Техніка «Лялька – муза для творчого союзу».

2. Створення країни «Ляльок».

3. Моделі проблеми з використанням пальчикового театру.

4. Створення масок для ляльок.

Форми роботи: моделювання, ігрові лялькові етюди.

Тривалість робочої групи: 6 год.
Рубрики:  Психология/Практика, техники

Метки:  

Психологическая радуга

Вторник, 24 Июня 2014 г. 00:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Apple_of_Eve [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 

Как цвета связаны с характером? Почему цвет костюма жениха – черный, а платья невесты – белый? Как по цвету узнать о себе или о своей проблеме?

 
Психологическая радуга
©Flickr/ oxtayloorx3

Но сначала скажем несколько слов о психологической работе с рисунком, а, соответственно, и с цветами. Этот вид работы называется арт-терапией.

 

Дословно, арт-терапия – это художественная терапия, которая рассматривается в контексте так называемых пластических искусств: живописи, графики, скульптуры, дизайна и других форм творчества, в которых визуальный канал коммуникации играет ведущую роль. Если говорить по-простому, арт-терапия – это система психологической работы, основанная на феномене исцеляющих возможностей искусства.

 

Арт-терапия бывает индивидуальной (индивидуальные занятия с арт-терапевтом) и групповой.

 

Групповая арт-терапия

©Hofstra University

 

Для того чтобы заниматься арт-терапией, не нужен никакой опыт рисования, лепки и т. д. Не нужны и художественные способности. В детстве все мы рисовали, независимо от наших способностей. Арт-терапия – это способ вернуться в детство, вернее, снова начать говорить на «языке» детства, который бессознательно знаком нам всем. Рисунки участников арт-терапевтического процесса не могут быть «хорошими» или «плохими», «правильными» и «неправильными».

 

Арт-терапевт и другие участники процесса (если арт-терапия – групповая) – это не художественные критики – это люди, которые могут помочь понять самого себя.

 

Создавая рисунок, скульптуру или какую-либо художественную композицию во время арт-терапевтической сессии, каждый участник сначала пребывает в роли художника, затем становится «зрителем», наблюдая свою работу со стороны, а также работы других участников. Этот этап предполагает некий рефлексивный анализ работы непосредственно самим автором, а затем – обсуждение в группе. Обсуждаются, конечно, не художественные способности автора, а то, что, по мнению участников процесса, автор вложил в свое произведение – какие чувства, мысли, что хотел сказать и т. д. После того, как высказались все участники, иногда свое видение работы дает арт-терапевт – ведущий процесса. Арт-терапия предполагает и внесение изменений в работу после этого этапа. Например, кто-то может захотеть порвать свой рисунок или, наоборот, дополнить его чем-то.

 

Благодаря всему этому со временем может наступить осознание чего-то в себе, измениться отношение к своей проблеме, скорректироваться самооценка и т. д.

 

Исцеляющий эффект арт-терапии заключается в том, что «материализованные», «ожившие» на бумаге страхи, обиды или другие негативные чувства и переживания удивительным образом лишаются своей эмоциональной напряженности и драматизма. Взглянув на свою работу не просто как на предмет изобразительного искусства, а – рефлексивно – как на часть своего «Я», автор овладевает ситуацией, приобретает над ней некую власть и получает возможность взглянуть на нее по-новому. 

 

Групповая арт-терапия

©Hofstra University

 

Вы никогда не думали, почему иногда – например, на скучном уроке, во время важного телефонного звонка или когда мы напряженно чего-то ждем, то начинаем выводить в тетради или на клочках бумаги странные (или не очень странные) каракули, значение которых непонятно нам самим? Дело в том, что подобные невербальные средства бывают зачастую единственно возможными для выражения и прояснения травмирующего эмоционального состояния. Находясь в трудной, стрессовой ситуации (хотя стрессовость ситуации зачастую и не осознается), человек, сам того не замечая, спонтанно рисует линии, каракули, лица, зачеркивает изображения, зачерняет пространство листа бумаги, чертит палкой по песку и т. д. Как правило, этот процесс не контролируется сознанием, это – так называемые свободные рисунки, «почеркушки». Они являются неосознанным способом вынести травмирующие переживания вовне, освободиться от переизбытка чувств и эмоций. Именно поэтому арт-терапия часто служит средством «скорой» психологической помощи. Она основана на безопасном и естественном для человека изобразительном творчестве, как своеобразном «транзитном пространстве», более надежном и защищенном, чем слова.

 

Предметом размышлений для специалиста могут стать такие характеристики рисунка, как гамма красок, общий колорит, насыщенность, трудоемкость процесса рисования, насколько этот процесс был энергичным или наоборот, не говоря уже о том, что впоследствии автор говорил о своем рисунке, какие чувства он испытывал и т. д. Сегодня мы рассмотрим лишь малую часть многогранного «языка» рисунка – цвета. Сразу оговоримся, мы не публикуем психологический тест, не надо относиться к интерпретации цветов, как к чему-то законченному и дающему ответ на все вопросы – мы говорим лишь о символизме цветов, который «знает» наше бессознательное. На основе знания об этом символизме, каждый имеет возможность ответить на свои вопросы сам. Подсказкой вам может служить то, какие цвета вы предпочитаете в одежде, интерьере и т. д., какие любите и не любите, в принципе.

 

©Flickr/ petite âme perdue

 

Для начала разберемся с классификацией цветов. Они бывают:

 

Стимулирующие («теплые»). К ним относится весь спектр по хроматическому тону от красного до желтого, и по яркости – в сторону белого (кармин, киноварь и т. д.). Основное свойство этих цветов – вызывать возбуждение. Они стимулируют интерес человека к окружающему миру, общению и деятельности.

 

Дезинтегрирующие («холодные»). К ним относится весь спектр от фиолетового до сине-зеленого. Основное свойство – вызывать торможение. Это холодные, успокаивающие и снимающие возбуждение тона. Они вносят в поведение человека рассудочность и рациональность.

 

Статические («уравновешивающие»). К ним относят – зеленый, желто-зеленый, оливковый и другие цвета средней части спектра как светлых, так и темных оттенков. Способствуют спокойствию, стабильности и погруженности человека в свой внутренний мир.

 

Пастельные («мягкие»). Сюда относят: розовый, салатовый, серо-голубой, лиловый и другие цвета верхней части спектра (ближе к белому), имеющие малую насыщенность. Обладают свойством вызывать ощущение мягкости, нежности, слабости. Это чистые, приглушенные, мягкие тона, создающие ощущение сдержанности, скромности, нежности и ласки.

 

Подавляющие («угнетающие»). Это черный и другие цвета спектра с повышенной насыщенностью. Основное свойство – вызывать ощущение угнетения и давления. Производят мрачное, угрюмое, гнетущее впечатление, вызывают тоску и страх.

 

Как видим, цветов и их оттенков – великое множество, поэтому мы рассмотрим психологическое «значение» лишь основных из них.

 

©Flickr/ Diana Susselman

 

Черный. Ассоциируется со всем невидимым, недоступным, неосознаваемым, а также с потерей рассудка и утратой привычного ощущения «Я». Отсюда – пугающий большинство людей, нуминозный характер черного. Черный цвет нередко символизирует и сексуальную энергию («маленькое черное платье, которое должно быть у каждой женщины»), бросающую вызов устоям Эго.

 

Символизирует вместе с тем в некоторых случаях застенчивость и пугливость.

 

Это символ полной тишины, отсутствия возможностей и обездвиженности.

 

Ассоциируется с силой, а также обозначает колдовство, бездуховность и ад.

 

Это цвет бессознательного.

 

Нередко символизирует суицидальные тенденции.

 

Может ассоциироваться, впрочем, не только со смертью, но и с жизнью, поскольку ассоциируется также и с «землей-матушкой», которая – черного цвета.

 

Символ протеста. Поэтому молодые девушки и парни часто одеваются в черное – в знак протеста против несправедливого отношения окружающих. Часто это происходит неосознанно. Пожилые люди чаще выбирают черный цвет одежды как символ душевного кризиса, тупика, разочарования, отказа от личной жизни и активной духовной деятельности. Черный цвет официальной одежды для светских приемов связан больше с такими понятиями символического уровня, как строгость и малая эмоциональность. Черный цвет в одежде жениха – это аллегорический знак траура по поводу окончания свободной жизни, предчувствие грядущих забот и ответственности за создаваемую семью.

 

Если любимый цвет – черный. По мнению различных авторов, это означает то, что человек хочет отвергнуть все, выражает протест против существующего положения, провозглашает, что все идет не так, как должно идти. Черный выявляет не только протест, но и агрессивность, крайний субъективизм, чувство обособленности и непокорность. Также может свидетельствовать о преждевременно созревшей сложной психике и о стрессе, перевернувшем жизнь ребенка. Например, смерть или уход из семьи родителя. Чем предпочтительнее черный цвет, тем сильнее угроза, драматичнее состояние ребенка. Когда в юности наряду с черным предпочитаются желтый и фиолетовый цвета – это может означать проявление яркой натуры драматичного актера.

 

Если черный цвет – самый нелюбимый (или отвергается в данный период жизни).Это означает более или менее естественное желание не отказываться от чего бы то ни было и сохранять контроль над своими решениями и действиями.

 

Сочетание черного и белого. Это две крайности, альфа и омега, начало и конец. Если белый цвет символизирует границу между настоящим и прошлым, уже известным, то черный – между настоящим и будущим, которого мы не знаем.

 

©Flickr/ Chris Mclean

 

Белый. Как и черный, наделен нуминозными свойствами. С ним связывают представления о духовном, нематериальном, о мире ином, о бесконечном пространстве и экстатических, высших состояниях сознания. Это синтез всех цветов, поэтому он является «идеальным» цветом, цветом «мечты». В нем заложен многозначный смысл, поскольку он одновременно передает и сияние цвета, и холод льда. Но в психологическом отношении это малоинформативный цвет, поскольку его предпочитают люди с самыми разными – часто противоположными – чертами характера.

 

Белый цвет обозначает дитя внутри каждого человека – чистоту его помыслов и поступков. Ассоциируется с девственностью и духовностью. В то же время белый – цвет небытия. Но чаще ассоциируется как свет, в том числе – свет творения.

 

Цвет начала, забвения прошлого, новой жизни, указатель пути. Предпочитается только в условиях исключительной жизненной ситуации. У подростка – в период наступления половой зрелости (при полной неосведомленности в этой области), длительного пребывания в больнице (часто одновременно предпочитается черный цвет), перемены места жительства, полной смены образа жизни.

 

Белый цвет подвенечного платья символизирует переход девушки в новое качество – женщины. Он означает одновременно чистоту и целомудренность новобрачной, и конец ее зависимости от родителей, и начало новой семьи, и смерть девственности.

 

Другая ипостась белого – это ясность, бесстрастие и рациональность, мудрость, доброта и святость.

 

В том смысле, что белый воспринимается как отсутствие цвета, поэтому выбор белого (в рисунке, одежде и т. д.) может указывать на наличие подавленных эмоций. После того, как автор использовал все другие цвета, использование белого – знак завершающейся жизни.

 

Незакрашенные части (в рисунке) могут указывать на готовность к психологической трансформации.

 

©Flickr/ bound_4_freedom

 

Красный. Этот цвет (активный, сексуальный, властный и волевой) является символом мужского хроматизма. С точки зрения психологии может означать жизненно важный вопрос, «горящую» проблему, эмоциональное напряжение или опасность. Направляет внимание человека на внешний мир, вызывает возбуждение, волнение, беспокойство, повышает уровень тревоги. Символизирует лишь физическую силу, он лишен духовности.

 

Ассоциируется с жизнью, силой, радостью, возбуждением и любовью. В то же время символизирует чувственную страсть гнев и насилие. Оказывает стимулирующее воздействие на двигательные функции и процесс принятия решений, провоцирует импульсивное поведение.

 

Вместе с увеличением силы мышц увеличивает и скорость движения вплоть до суетливости. Стимуляция деятельности, которую он вызывает, носит принудительный, насильственный характер. В начале работы этот цвет резко повышает работоспособность, но затем довольно быстро вызывает утомление, и работоспособность падает.

 

Означает силу воли. Олицетворяет: интерес к окружающему миру, агрессивность, независимость, стремление к постоянному движению, стремление к соревнованию. Служит символом силы, властности, недаром цари и императоры носили именно одежду с красных оттенков – порфир и пурпур.

 

Красная одежда – это обычно и бессознательное стремление вызывать у окружающих возбуждение, и знак определенной готовности ее владельца пережить возбуждение (обычно сексуальное).

 

Если этот цвет присутствует в избытке (в одежде, в интерьере, в рисунке и т. д.), это может указывать на гнев и потребность кому-то отомстить.

 

Если любимый цвет – красный. Может обозначать желание обрести богатый опыт и полнокровное ощущение жизни за счет собственной активности, в чем бы она не выражалась – самореализации, лидерстве, сексуальном удовлетворении. Характерен для детей открытых и активных, живых, непоседливых, возбудимых, непослушных. Высокая работоспособность людей, предпочитающих красный цвет, определяется стремлением добиться успеха, получить результат, заслужить похвалу. Отсюда – их напористость и эгоизм. Интересы сегодняшнего дня для них превыше всего.

 

Если красный цвет – самый нелюбимый (или отвергается в данный период жизни). Может означать физическое и нервное истощение, перебои в работе сердца, импотенцию, фригидность, суровое подавление или упадок полового желания. Люди, которых раздражает красный цвет, как правило, имеют комплекс неполноценности, у них есть страх перед ссорами, склонность к уединению, стремление к стабильности в отношениях.          

 

©Flickr/ Les Gamble

 

Синий. Считается не только духовным, глубоким, божественным, но и беспокойным, неясным и скрытным, в зависимости от оттенка. Ассоциируется с бесконечной далью или глубиной. Обозначает истину, надежность, гармонию, покой и надежду. Развивает рациональность. Высшими понятиями, символизирующими синий цвет, являются вечность и бесконечность, то есть не имеющее границ время и пространство. Недаром синий считается цветом Божьей мудрости и Вселенной.

 

Психофизиологические свойства синего – успокоение и удовлетворение. Этот цвет способен уменьшить частоту дыхания, ослабить пульс, удлинить вдох и расслабить тело. Уменьшает боль и снимает мышечное напряжение.

 

В западной культуре символизирует женские качества – сострадание, верность, преданность и любовь.

 

Цвет самоанализа, самоуглубления. Обладает гипнотическим, завораживающим действием. Означает глубину чувства, олицетворяет: сосредоточенное внимание к своим делам, пассивность. Вовлеченность, чувственность, восприимчивость, стремление достичь цельности.

 

Ассоциируется со сладким вкусом. Его содержание – нежность, его органом чувств является кожа. Поэтому, по мнению швейцарского психолога и автора знаменитого цветового теста Макса Люшера, появление у человека экземы и прыщей связано с нарушением тех отношений, в которых должны присутствовать нежность, любовь, чувство близости, как, например, между влюбленными, мужем и женой, членами семьи.

 

Также связан с потребностью в покое из-за сильных эмоциональных перегрузок. У детей, рисующих много синего цвета, любящих синий, понижена способность к усвоению учебного материала. Обычно это сопровождается отвержением красного (утомление, общая физическая слабость), сине-зеленого (нервное истощение), желтого (разочарование, чреватое психическим истощением).

 

Если любимый цвет – синий. Это свидетельствует о потребности в эмоциональном спокойствии, безмятежном состоянии духа, гармонии и удовлетворенности или же о потребности в отдыхе, разрядке и лечении. Такой человек стремится к строгой упорядоченности, к отсутствию тревог и беспокойств. Отношения с людьми носят спокойный характер, свободный от конкуренции. Синий предполагает спокойствие духа, тихие манеры и желание, чтобы жизнь строилась на прочных морально-этических принципах. Такой человек хочет доверять сам и чтобы доверяли ему. Говорит также о скромности и меланхолии, ровном, спокойном настроении, стремлении к сотрудничеству и взаимопониманию. Эти люди – хорошие и исполнительные подчиненные.

 

Если синий – самый нелюбимый (или отвергается в данный период жизни).Потребность в безмятежном состоянии духа или взаимном доверии остается неудовлетворенной, и это является источником беспокойства, которое возрастает тем больше, чем меньше синего цвета используется, например, в рисунке. Существующие эмоциональные отношения с супругом (-гой), друзьями, родителями или коллегами по работе отвергаются, потому что они не соответствуют высоким требованиям человека и кажутся ему либо утомительными, либо обременительными. Они разочаровывают его, он хочет их разорвать. Это может привести к тому, что он оставит семью, уйдет из дома или поменяет работу. Если же он осознает свою ответственность перед семьей или работой в такой мере, что не может порвать с ними, он все равно будет стремиться уходить от неприятных обязательств.

 

В неприятии синего может также проявляться то, что человек хочет произвести впечатление всемогущего и всесильного. Но на самом деле он – образец неуверенности и замкнутости.

 

©Flickr/ Molly Hunt

 

Желтый. Ассоциируется, прежде всего, с Солнцем, его светом, теплом и питающей жизнь энергией. Состояния, вызываемые желтым, – радость, ясность, оптимизм и веселье. Цвет открытости, энергии, целеустремленности и живости, цвет желания. Поэтому чувства, с которыми он ассоциируется – стремление к независимости, новым знакомствам, общению.

 

Означает: самопроизвольность, непосредственность. Олицетворяет: интерес к окружающему миру, активность, прожектерство, экспансивность, любознательность. Его психологические проявления: непостоянство, оптимизм, оригинальность характера, веселая натура.

 

Важный индикатор развития сознания, а также формирования самосознания и чувства собственной идентичности. Желтый представляет героические аспекты сознания и связан с индивидуальной миссией. Чаще связывают с активными, мужскими проявлениями психики.

 

Легкость и живость желтого имеют и оборотную сторону – этот цвет вызывает ощущения доступности, легкомысленности, поверхности и изменчивости. Поэтому во все времена он считался цветом измены.

 

Повышает аппетит и перистальтику желудка и кишечника, снимает спазмы (хотя действует несколько слабее, чем оранжевый).

 

Желтая одежда, как и красная, вызывает интерес к ее обладателю, но интерес не сексуальный, а чисто духовный. Поэтому женщина в красном платье вызывает сексуальное вожделение, а в желтом – интерес как личность.

 

Если любимый цвет – желтый. Демонстрирует стремление к освобождению и надежду на большое счастье, а также предполагает конфликт, ликвидация которого желанна. Надежда на счастье может проявляться в бесчисленных формах, начиная от полового приключения и кончая философиями, обещающими просветление и усовершенствование.

 

Означает общительность, смелость, любопытство, легкую приспособляемость, получение удовлетворения от возможности нравиться и привлекать к себе людей. У лиц, предпочитающих желтый цвет, выбор профессии больше ориентирован на сам процесс деятельности, приносящий удовлетворение, чем на достигаемые результаты. Встречается у людей, чья профессия так или иначе связана с широкими контактами, вовлеченностью в разные сферы общения. К тому же явное предпочтение оказывается тем видам работ, где меньше формальностей и больше простора для свободного выбора действий. Это люди с преобладанием художественного склада ума и образного восприятия. Это люди свободные, раскрепощенные, оригинальные, инакомыслящие, а потому – опасные для тех, кто ставит во главу угла незыблемый порядок, неограниченную власть и у кого основной моральный принцип – не выделяться и не умничать. «Желтые» предпочитают интересную разнообразную работу, всегда во что-то верят, на что-то надеются, живут будущим. С другой стороны, такие люди, будучи фантазерами, могут в своих фантазиях и оторваться от земли, зайти слишком далеко – вплоть до «желтого дома». «Желтый» ребенок – мечтатель-фантазер, сказочник, мистификатор, шутник, не от мира сего, неприспособленный, неразумный, непрактичный. Он любит играть в одиночку, любит абстрактные игрушки – кубики, камешки, веточки, тряпочки, гайки, оживляя их силой своего воображения.

 

Если желтый – самый нелюбимый (или отвергается в данный период жизни).Предполагает смятение души, вызванное разочарованием и пониманием, что надежды не будут реализованы. Это смятение может принять форму раздражительности, разочарования, недоверия или подозрительности в отношении других людей и их намерений. Чем больше разочарования, тем меньше желтого цвета – чаще в рисунке.

 

Означает попытку защитить себя от одиночества и дальнейшего разочарования. Когда данный цвет неприятен, то речь идет о человеке сосредоточенном, пессимистически настроенном, с которым трудно завязать знакомство.

 

©Flickr/ Cathy Scola

 

Зеленый. Это смесь желтого и синего. Зеленый освежает, успокаивает, заряжает энергией, хотя и надоедает. Ассоциируется с живой природой, флорой. Цвет надежды и открытого пути, но в психологическом портрете несет немного иное значение.

 

Означает как мужское, так и женское начало. Говорит о развитой системе удовлетворения первичных потребностей, воле и способности к самоутверждению. Это цвет «гуманизации» сознания.

 

Зеленый содержит некоторое количество синего и выражает состояние «эластичного напряжения», а психологически – волю к действию, упорство и настойчивость. Поэтому зеленый цвет – это воплощение твердости, постоянства и, прежде всего, сопротивление переменам. Это свидетельство постоянной точки зрения и постоянного внимания к своей персоне. «Я» обретает высокую ценность во всех проявлениях самоутверждения и обладания собственностью. Последнее рассматривается как способ обеспечить свою безопасность и самоуважение.

 

Рубрики:  Психология/Практика, техники

Метки:  

Куклы-марионетки

Среда, 11 Декабря 2013 г. 01:11 + в цитатник
Это цитата сообщения Михейка [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Самодельная кукла марионетка

u5x9JNhkbfA (604x363, 80Kb)
http://veroitina-lichnost.ru/metodiki-raboti/rabota-s-kukloy-marionetkoy.html

Слушая или читая сказку, ребенок или взрослый проигрывает, просматривает ее в своем воображении. Он представляет себе место действия и героев сказки. Таким образом, он в своем воображении видит целый спектакль. Поэтому совершенно естественным является использование постановки сказок в психологических целях. Однако не каждый ребенок и взрослый обладает актерским талантом для того, чтобы самому играть на сцене, поэтому для психологических целей используется постановка сказки с помощью кукол. Кроме того, изготовление и общение с куклой может быть самостоятельным направлением психологической педагогической и развивающей работы. В рамках куклотерапии реально воплощаются воображаемые образы, что, собственно, многие и называют Волшебством .

Куклы-марионетки
Принцип изготовления простых марионеток предложен Вальдорфской школой, технология разработана Питерской школой психологии. Кукла состоит из головы и платья, в которое вшиты кисти рук. Одна нить служит для управления головой, другая нить помогает управлять руками. Кукла может быть с лицом и 6ез него. Если кукла изготовлена 6ез лица, это позволяет ребенку фантазировать настроение и состояние куклы. То, какое ребенок придумывает выражение лица и настроение можно определить его со6ственную про6лематику.
Таким образом, изготовление кукол-марионеток:
1. Развивает мелкую моторику руки («мануальный интеллект»).
2. Развивает фантазию и образное мышление.
3. Развивает умение малыми средствами выражать характер.
4. Развивает способность тонко чувствовать другого и происходящее вокруг.
5. Развивает способность к концентрации внимания.
6. Укрепляет союз Ребенок — Специалист — Родитель.
Обычно дети очень любят кукол, сделанных руками их близких. Отвергая самые дорогие игрушки, они могут с этой куклой спать, есть, играть часами. И это неудивительно — ведь в такой кукле частичка души самого близкого человека.
Работая с куклой, ребенок фактически отрабатывает механизм саморегуляции. На о6разном уровне он держит «себя в руках», учится адекватно выражать свои чувства. Хочется отметить, что кукла-марионетка является хорошим средством самовыражения.

Для изготовления куклы марионетки понадобится: шелковый или капроновый платок побольше, чулок или эластичный бинт и мягкий наполнитель.
http://www.numama.ru/blogs/sdelai-sam/samodelnaja-kukla-marionetka.html

Кукла марионетка ангел - http://numama.ru/blogs/sdelai-sam/kukla-marionetka-sdelai-sam.html

Марионетка страус - http://www.forum-grad.ru/forum694/thread74545.html
http://kakzdelat.ru/post_1335487524.html

Марионетка птичка из бумаги - http://umamashi.ru/?p=1063
Рубрики:  Психология/Практика, техники
Игрушки/Кукольный театр

Метки:  
Цитата сообщения Юля_Хроменкова

Куклотерапия

Цитата

Среда, 11 Декабря 2013 г. 01:02 + в цитатник
Просмотреть видео
113 просмотров
куклотерапия

Рубрики:  Психология/Практика, техники

Метки:  
Комментарии (0)

Мудрые слова великой женщины

Вторник, 15 Октября 2013 г. 23:39 + в цитатник
Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 

Рубрики:  Психология/Притчи, сказки, видео

СЛОВА для ДУШИ: СЧАСТЬЕ

Дневник

Вторник, 20 Августа 2013 г. 17:18 + в цитатник
"Счастье не приходит в нашу жизнь с фанфарами... Те вещи, которые дарят истинное счастье, приходят на цыпочках и тихо ждут, когда мы их заметим".

- Одри Хепберн





ИСТОЧНИК: http://rumyantseva-t.livejournal.com/
Рубрики:  Психология/Притчи, сказки, видео

Метки:  

Художник Diane Dengel. Home Sweet Home

Вторник, 20 Августа 2013 г. 16:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Matrioshka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Когда мне будет восемьдесят пять...



Diane Dengel. Home Sweet Home



20122606141406 (400x311, 36Kb)* ОНА:
Когда мне будет восемьдесят пять,
Когда начну я тапочки терять,
В бульоне размягчать кусочки хлеба,
Вязать излишне длинные шарфы,
Ходить, держась за стены и шкафы,
И долго-долго вглядываться в небо,
Когда все женское,
Что мне сейчас дано,
Истратится и станет все равно -
Уснуть, проснуться, или не проснуться.
Из виданного на своем веку
Я бережно твой образ извлеку,
И чуть заметно губы улыбнутся.

90581847_0_87051_9dd32aea_XL (400x295, 43Kb)* ОН:
Когда мне будет восемьдесят пять,
По дому буду твои тапочки искать,
Ворчать на то, что трудно мне сгибаться,
Носить какие-то нелепые шарфы
Из тех, что для меня связала ты.
А утром, просыпаясь до рассвета,
Прислушаюсь к дыханью твоему,
Вдруг улыбнусь и тихо обниму.
Когда мне будет восемьдесят пять,
С тебя пылинки буду я сдувать,
Твои седые букли поправлять,
И, взявшись за руки по скверику гулять.
И нам не страшно будет умирать,
Когда нам будет восемьдесят пять...

Вера Сергеевна Бутко, Вадим Зинчук



Diane Dengel. No Place Like Home

Рубрики:  Психология/Притчи, сказки, видео
Художники

Метки:  

"ОЖИДАЯ" фильм ВЕРЫ МЯКИШЕВОЙ

Дневник

Вторник, 20 Августа 2013 г. 13:58 + в цитатник
Ожидание ребенком родителей и ожидание родителями выросшего ребенка.





ВГИК 2008, анимация, диплом: режиссер - Вера Мякишева, звукорежиссер - Анастасия Пасенчук, композитор - Пётр Налич.
Взяла здесь:http://www.youtube.com/watch?v=SLO4mrYB-LQ
Рубрики:  Психология/Притчи, сказки, видео
Наши дети/Мир детства
Наши дети/Растем вместе

Метки:  

КАК МЫ ВЗРОСЛЕЕМ..."Старше на 10 минут" (1978) Фильм Герца Франка

Дневник

Вторник, 20 Августа 2013 г. 13:37 + в цитатник
..."Дети не умеют лгать
И не умеют лицемерить...
Дети - могут долго ждать
И могут безгранично верить!
И могут,не скрывая чувств,
Заплакать или засмеяться
Они всё пробуют "на вкус"
И детям можно ошибаться"...





Фильм снят без единой склейки,скрытой камерой в Кукольном Театре..

Взяла здесь: http://www.youtube.com/watch?v=7Wh9d8mZSWo
Рубрики:  Психология/Притчи, сказки, видео
Наши дети/Мир детства
Наши дети/Растем вместе

Метки:  

"Представьте себе, что жизнь - это игра..." 30-секундная речь Брайана Дайсона

Дневник

Понедельник, 05 Августа 2013 г. 00:10 + в цитатник
Представьте себе, что жизнь – это игра, построенная на жонглировании пятью шариками. Эти шарики – Работа, Семья, Здоровье, Друзья и Душа, и вам необходимо, чтобы все они постоянно находились в воздухе. Вскоре вы поймёте, что шарик Работа сделан из резины – если вы его невзначай уроните, он подпрыгнет и вернётся обратно. Но остальные четыре шарика – Семья, Здоровье, Друзья и Душа – стеклянные.

И если вы уроните один из них, он будет непоправимо испорчен, наколот, поцарапан, серьёзно поврежден или даже полностью разбит. Он никогда не будет таким, как раньше. Вы должны осознавать это и стараться, чтобы этого не случилось. Работайте максимально эффективно в рабочее время и уходите домой вовремя. Посвящайте необходимое время своей семье, друзьям и полноценному отдыху. Ценность ценна только если её ценят.

30-секундная речь Брайана Дайсона, бывшего CEО Coca-Cola





Источник: http://idealnaja.ru/30-sekundnaya-rech-brajana-dajsona-byvshe/#more-193 Женский сайт ИДЕАЛЬНАЯ © idealnaja.ru
Рубрики:  Психология/Притчи, сказки, видео

Метки:  

О чем говорит номер Вашей квартиры?

Пятница, 05 Июля 2013 г. 19:00 + в цитатник
Это цитата сообщения галина5819 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Номер квартиры как... приговор судьбы

pic_10208_b-thumb копия (200x139, 11Kb)
Это с номером телефона или машины еще как-то можно определиться: хочу — все семерки закажу, хочу — дату собственного рождения.

Номер квартиры — штука более постоянная.

 Выбрать его удается немногим — большинство из нас живет под такими цифрами, котрые вы сами не выбирали. Многое зависит от цифр, записанных на вашей входной двери. По крайней мере, именно так считали

Читать далее...
Рубрики:  Психология/Тесты (серьезные и не очень)

Метки:  

Техника"Размер переживания"

Среда, 03 Июля 2013 г. 13:22 + в цитатник
Это цитата сообщения Мираж_ок [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Техника: Размер переживания

images (206x245, 5Kb)

Часто бывает, что не устраивает количество переживания в какой-то ситуации. Например:

  • маленькая уверенность в себе;
  • слишком большие опасения по поводу завтрашней встречи;
  • я сейчас слишком раздражён;
  • чрезмерное волнение перед экзаменом;
  • мало мотивации для того, чтобы вымыть пол;
  • слишком спокойное отношение к детским воспоминаниям.

Ну и так далее. При чём переживания может быть как слишком много, так и слишком мало. А очень хочется подредактировать.
Вот данная техника как раз хорошо может помочь в таком случае.

Демонстрация
Тренер: - Мне нужен желающий подправить объём переживания в какой-то ситуации. Напоминаю, что само переживание вас должно устраивать, вопрос только в количестве. Итак?
Игорь: - У меня маловато уверенности в себе.
Т: - Хорошо, для начала определим контекст, с которым будем работать. Потому как нет правильного размера переживания вообще, есть подходящие или не очень под конкретную ситуацию. Хотя контекст может быть весьма широкий.
И: - Я бы сказал, что я не уверен в себе везде.
Т: - Что, вообще везде? Ты уверен в этом? Например, когда ты спишь – ты недостаточно уверен в себе? А когда книжку читаешь?
И: - Э-э-э. Ну, наверно при общении с другими людьми. Когда я сплю я как-то даже не задумываюсь об уверенности.
Т: - Отлично. Итак, пусть будет общение с другими людьми. Представь себе «уверенность в себе» о в виде шара. Только такого размера, чтобы можно было взяться руками. И чтобы у тебя было пространство для «манёвра». Если получается слишком большой или слишком маленький - спокойно меняйте его размер. Ты же сами определяете его величину.

Рубрики:  Психология/Практика, техники

Метки:  

Проективный тест для определения доверия и недоверия к партнеру

Среда, 03 Июля 2013 г. 12:44 + в цитатник
Это цитата сообщения the_swan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рисуночный тест на доверие, проективные методики.

 

Данный рисуночный тест на доверие относится к проективным личностным методикам. Определение доверия и недоверия.

Доверие как психологическое отношение включает интерес и уважение к партнеру по общению и взаимодействию; представление о потребностях, которые могут быть удовлетворены в результате взаимодействия с ним; эмоции от предвкушения их удовлетворения и позитивные эмоциональные оценки партнера; расслабленность и безусловную готовность проявлять по отношению к нему добрую волю, а также совершать определенные действия, способствующие успешному взаимодействию.

В свою очередь, недоверие включает следующие основные элементы: осознание рисков; чувство опасности, страха в сочетании с негативными эмоциональными оценками партнера и возможных результатов взаимодействия; настороженность и напряженность, а также готовность прекратить контакт, ответить на агрессию или проявить опережающую враждебность.

Пройти / скачать Рисуночный тест на доверие, проективные методики, бесплатно, без регистрации:

Инструкция.

Перед вами кусочек лесного пейзажа и маленький эльф, которому нужен домик. Ваша задача проста — нарисуйте ему дом!

Стимульный материал.

Рисуночный тест на доверие, проективные методики.

Ключ к тесту, интерпретация.

Прежде всего посмотрите, где именно вы нарисовали домик для эльфа. Выбор места очень важен, он показывает, как вы относитесь к людям, доверяете вы им нет.

Если вы нарисовали домик на ветке дерева, подобно скворечнику, то это говорит о вашей открытости миру, по натуре своей вы оптимист и искренне верите в то, что хороших людей в мире куда больше, чем плохих.

Если ваш домик висит на ветке, как гамак или авоська, то это показывает вашу готовность идти на контакт, вашу веру в порядочность людей. При этом ваш уровень доверия реалистичный, обоснованный, ваш принцип: доверие — вещь хорошая, но без осторожности не обойтись.

Если вы сделали эльфу домик внутри гриба, это говорит о вашей осторожности и благоразумии, вы никогда не пуститесь ни в какую авантюру, у вас есть настоящие друзья, проверенные временем и совместными испытаниями. Если в домике есть окошки, то это говорит о том, что вы не против общения с людьми. Чем окошек больше, тем с больше готовностью вы заводите новых друзей.

Домик у реки говорит о вашей романтичности. Вы склонны замечать в людях их положительные качества, верите во все самое лучшее и светлое и это прекрасно, но  в вашей жизни будет меньше разочарований если вы дадите другим право на ошибку.

Если вы установили домик в траве, то можно предположить, что вы практичный и уверенный в себе человек и вы знаете, чего вам ждать от жизни. Вы умеете преодолевать сложности и не боитесь жить.

Если вы сделали эльфу землянку, устроив до­мик в холме, возможно, вас когда-то обманули, предали или обидели, и с тех пор вы мало доверяете людям. Однако если вход в зем­лянку достаточно широк и присутствуют окна, то это значит, что вы уже на пути к душевному выздоровле­нию.

Рубрики:  Психология/Тесты (серьезные и не очень)

Метки:  

Помоги себе быть здоровым!

Среда, 03 Июля 2013 г. 12:10 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Психологическая основа прочного здоровья

 

Психологическая основа прочного здоровья

 

Эти простые рекомендации представляют собой психологическую основу здоровья каждого человека. Ни один атрибут жизни не сделает вас счастливыми, кроме вас самих. Насколько затруднительными ни были бы жизненные обстоятельства, из них всегда есть выход. Измените в позитивную сторону отношение к себе; сделайте это решительно и настойчиво. А работа, здоровье, внешний вид и прочие желанные вами дела пойдут в гору. Изменить отношение к себе можно по следующим направлениям.


Автор: Гeннaдий Миxaйлович Кибapдин, кандидат coциологичecких наук, специалист в области психологии и оздоровления человека.

 

Многие люди живут по шаблону повседневной жизни.

Это продолжается до тех пор, пока не «грянет гром» в виде проблем в семье, на работе, со здоровьем и внешним видом. Все положительные изменения начните с себя. Измените в позитивную сторону отношение к себе; сделайте это решительно и настойчиво. А работа, здоровье, внешний вид и прочие желанные вами дела пойдут в гору.

Изменить отношение к себе можно по следующим направлениям:

1. Проснувшись утром, осознанно скажите себе: «Я выбираю радость на весь день, я самая счастливый(-ая)». Куда бы вы ни шли, что бы ни делали, подсознание будет корректировать ваши действия в сторону обретения успеха. Ежедневно выбирайте для себя радость и счастье на весь день, говорите себе эти слова каждое утро, как только проснетесь, громко и уверенно. Постепенно состояние радости и счастья станет вашим привычным образом жизни.

2. Мир в душе: ни с кем не «воюем» дома, на улице, на работе и т. п. С собою тоже не боремся и не ругаем себя. Любая борьба — это сильный стресс с обеих сторон. Это подавление одной стороны и отнятие сил у другой. Все это весьма негативно отражается на самочувствии и творческой деятельности.

3. Никому не завидуем. Вы другой человек, со своими прекрасными и неповторимыми природными особенностями, которые еще не осознаны вами и не используются в полной мере.

4. Никого ни в чем не обвиняем. Никто не виноват в ваших проблемах. Все, что происходит с вами, именно вы притянули в жизнь своим поведением и желаниями. Происходящее же с близкими людьми притянуто ими своим поведением и отношением к жизни. Вы и только вы создаете для себя все хорошее или плохое. Только вы и никто другой. Вы ответственны за то, что представляете собой сегодня и кем являетесь на сегодняшний день.

5. Не пытаемся изменить других людей в лучшую сторону. Хотите изменить окружающих вас людей и весь мир? Посмотрите на себя со стороны, лучше познайте свою подлинную суть и начните меняться. Ежедневно настойчиво работайте над своим совершенствованием. Только тогда, когда вы начнете меняться, вместе с вами начнет меняться ваше окружение и мир в целом. Многие люди, которые сейчас находятся рядом, исчезнут из вашего окружения. Вокруг появятся другие люди, которые разделяют ваши взгляды на жизнь. Подобное притягивает к себе подобное.

6. Никого не жалеем, в том числе и себя. Помните: жалость подавляет и опускает вниз вас и тех, кого вы жалеете. Жалость отнимает силы у обеих сторон. Замените свою жалость любовью, доброжелательной и искренней, что позволит сохранить силы и достойно выйти из любой ситуации.

7. Высоко поднимаем планку самооценки и ставим себя на первое место (но не задаемся). Помните: совсем необязательно говорить своим родным и близким о том, что с этого момента вы ставите свои интересы на первое место. Тем не менее, ваши личные интересы должны постоянно находиться на первом месте. Ваша самооценка постоянно воздействует на ваше сознание и тело, меняя вас. Оценки же других людей для вас являются сиюминутными и далеко не всегда объективными.

8. Любим себя. Как можно себя ценить и любить меньше, чем предметы быта и личные вещи? Любя свое тело, человек не позволит относиться к нему хуже, чем к любимой вещи, к домашним цветам или животным. Понятие «любить себя» является широким и многогранным. Любя себя, человек не позволит наносить вред своему телу, не позволит разрушать его своими негативными действиями и привычками. Полюбить себя — значит поверить в возможности своего организма избавиться от вредных воздействий, от конфликтов с окружающими людьми, от отрицательных эмоций.

9. Любое важное событие в своей жизни воспринимаем как ступеньку обучения, познания окружающего мира. Что бы плохого не случилось, не говорите себе: «За что?..» Это идет учеба в вашей жизни, порой жесткая и очень суровая. Делайте для себя выводы и смело идите дальше вперед, не оглядываясь назад. «Охи» и «ахи» — это не для вас. Только вперед. Именно так можно добиться больших успехов в своей жизни, жить долго и счастливо.

10. Учимся расслаблять свое тело и разум в любой ситуации. Расслабляйте свое тело и сознание простыми, но эффективными методами, например концентрацией внимания в течение нескольких минут на своем спокойном и размеренном дыхании.

11. Живем «здесь и сейчас». Ваше физическое тело человека живет здесь и сейчас. Это простая, но очень важная истина. Понимание ее глубины может качественно изменить жизнь в лучшую сторону. Ваше тело хочет, чтобы его поили, кормили, любили и лелеяли здесь и сейчас, а не в ближайшем будущем или в прошлом. Многие люди теряют здоровье и пропускают свое счастье только потому, что заняты сожалениями об упущенных возможностях в своем прошлом или слишком увлекаются детализацией прекрасного будущего. Долголетие, здоровье, творчество, любовь и счастье живут только в настоящем, здесь и сейчас. Умейте ценить каждый миг своей жизни здесь и сейчас. Каждое мгновение жизни здесь и сейчас означает ваш выбор в будущем и формирует вашу судьбу и здоровье.

12. Корректируем свои мысли, эмоции и чувства в позитивную сторону. Думаем только о хорошем, говорим о хорошем и делаем только хорошее для себя и других людей. Только так можно навсегда избавиться от проблем со здоровьем и бытом.

13. Выполняем простые специальные физические упражнения. Найдите для себя простые, но эффективные физические упражнения. Например, упражнение на освобождение от негативных эмоций при помощи улыбки, радостной и естественной. Оно позволяет быстро избавляться от стресса и негативных эмоций в повседневной жизни и дает человеку власть над его эмоциями. Улыбка дает нам возможность добиваться гармонии с собой и окружающим миром.

14. Обращаем внимание на то, что и как вы едите. Во-первых, во время еды или приема пищи думаем и говорим только о хорошем или просто отдыхаем и наслаждаемся жизнью. Во-вторых, регулярно принимаем чистую питьевую воду, а не ее многочисленные заменители в виде консервированных соков, сладких напитков и т. п. В-третьих, не переедаем. Помните, что на переваривание съеденной пищи организм тратит много сил.


Эти простые рекомендации представляют собой психологическую основу здоровья каждого человека. Ни один атрибут жизни не сделает вас счастливыми, кроме вас самих. Насколько затруднительными ни были бы жизненные обстоятельства, из них всегда есть выход.

Не сравнивайте себя с остальными — у всех абсолютно разные жизненные дороги, а ваша задача — достойно пройти свою. Вы не лучше и не хуже остальных, вы просто другие. Осознайте свою уникальность и полюбите ее.

Научитесь генерировать и взращивать в себе чувство радости. Позитивное мышление всегда поможет вам сохранить хорошее настроение. Вне зависимости от того, что происходит вокруг, старайтесь концентрировать свое внимание на приятных моментах и вещах. Будьте благодарны судьбе, двигаясь по дороге к своему счастью. Эта дорога у каждого человека своя.

У каждого из нас найдется причина для благодарности. Учитесь благодарить свою жизнь за мелочи, и вскоре вы будете говорить судьбе спасибо за большие события. Среди по настоящему счастливых людей, как правило, нет недовольных.

Подводя краткий итог, можно сказать, что ощущение счастья обязательно придет к вам, если будете помнить, что вы:

 

  • хозяин своей жизни, а следовательно, и своего счастья;
  • ваш образ себя — это всего лишь результат работы вашего сознания, его в любой момент можно изменить с помощью новых убеждений;
  • откажитесь от постоянного сравнения с другими людьми и их достижениями;
  • умейте благодарить жизнь даже за самые малые подарки, за самый незначительный успех. Жизнь будет к вам внимательна, когда вы будете внимательны к ней;
  • быть несчастным или счастливым человеком — это не выбор судьбы или рока, это ваш собственный выбор.

 


Copyright 2013 © Элитариум

Рубрики:  Психология/Практика, техники

Метки:  

Что значит для Вас дружба? Умеете Вы дружить? Умеете ли Вы сопереживать?

Среда, 03 Июля 2013 г. 11:44 + в цитатник
Это цитата сообщения the_swan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Проективные методики. Тесты в картинках: Что значит для вас дружба? Умеете ли вы дружить? Умеете ли вы сопереживать?

 

Проективные методики. Тесты в картинках: Что значит для вас дружба? Умеете ли вы дружить? Умеете ли вы сопереживать?

Проективные методики.Проективные методики предназначенны для диагностики личности при помощи неопределенных стимулов, которые тестируемый должен сам дополнять, развивать и т. д. Например, вам предлагается интерпретировать содержание сюжетных картинок, завершать незаконченные предложения, давать толкование неопределенных очертаний и т. п. В проективных методиках, как и в остальных методах диагностики, ответы на задания  не могут считаться правильными или неправильными. Возможен обширный диапазон различных вариантов. При этом предполагается, что характер ответов тестируемого определяется особенностями его личности, которые отражаются (проецируются) в его ответах.

Далее вам будут предложены несколько тестов в картинках, диагностирующих специфику межличностных отношений:

  1. Проективная методика "Что для вас значит дружба"
  2. Проективная методика "Ваша способность к сопереживанию"
  3. Проективная методика "Хороший ли вы друг"

Пройти, скачать проективные методики для диагностики межличностных отношений (Тесты в картинках: Что значит для вас дружба? Умеете ли вы дружить? Умеете ли вы сопереживать?), бесплатно, без регистрации:

Проективная методика "Что значит для вас дружба"

Инструкция.

Перед вами силуэты двух людей и двух собак Ваша задача – наполнить эту картину деталями, прорисовать фигуры так, как вам захочется. Главное, чтобы рисунок получился законченным, как вы этого добьетесь - на ваше усмотрение.

Стимульный материал.

Ключ к тесту.

А теперь внимательно посмотрите на фигуры. Чем тщательнее прорисованы все мелочи, чем точнее и достовер­нее вы постарались отобразить внешний вид людей и жи­вотных, тем больше внимания вы уделяете деталям в от­ношениях с окружающими.

Картинка, переполненная мелкими подробностями, указывает на чувствитель­ного человека.

Если фигуры прорисованы небрежно, де­талей очень мало и они не играют важной роли, то это зна­чит, что человек не придает дружбе большого значения. Скорее всего, он привык пользоваться расположением окружающих и ему никогда не приходилось добиваться чьей-либо дружбы.

А теперь поговорим собственно о фигурах.

Та фигура, которую вы начали прорисовывать первой, — это вы сами.

Вторая фигура — ваш друг (не конкретный человек, а собирательный образ). Это очень важный мо­мент.

 

Если вы сначала обрисовали людей, то это говорит о том, что вы умеете дружить и относитесь к другу как к равному, а ваших отношениях никто не играет роль первой скрипки.

Если на вашей картинке вы человек, а ваш друг - собака, то это говорит о том, что вы во всем привыкли доминировать. В дружбе вам нравитсяуправлять людьми и от друзей вы требуете послушания, согласия с вашей точкой зрения.

Если собакой вы нарисовали себя, а своего друга - человеком, то, скорее всего, в дружбе вы остаетесь в тени своего друга, не проявляете инициативу сами.                      

Если вы и себя, и своего друга нарисовали собаками, то это значит, что по какой-то причине вы противопоставляете свою дружбу всему миру. Возможно, вы еще очень молоды и устали от придирок взрослых, которые всё время пытаются вмешаться в ваши отношения с друзьями. А может быть, вы только что разочаровались в людях и боитесь опять обжечься. Как бы там ни было, вы ищите честных отношений (собаки всегда искренни).

Проективная методика "Ваша способность к сопереживанию"

Инструкция.

На этой картинке изображена собака с поникшей головой и хвостом. Ей явно чего-то не хватает для счастья, но чего именно? Нарисуйте рядом с собакой все то, что могло бы, по вашему мнению, поднять ей настроение. Пусть вас не останавливают практические доводы: это собаке не по­дойдет, это ей не нужно. Рисуйте все, что вам захочется.

Стимульный материал.

 

Ключ к тесту.

Этот тест поможет вам понять, умеете ли вы сопереживать людям, способны ли вы оказать помощь человеку, который в этом нуждается.

 Если вы нарисовали рядом с собакой другое животное, то это означает, что самой важной помощью вы считаете умение выслушать человека, дать ему выговориться, излить свою боль. Вы всегда посочувствуете попавшему в беду другу и поможете ему советом.

 Если нарисованное вами животное больше собаки, вы не откажете человеку в помощи, но удержитесь от упреков его неразумности и недальновидности. Ваше сочувствие будет похоже на поучения и нотации.

> Если ваше животное меньше собаки, то ваше сочувствие будет искренним, но вы считаете, что малополезным.

> Если рядом с собакой вы нарисовали человека, вы не любите обременять себя чужими проблемами, воспринимая их как нечто инородное, ненужные вам хлопоты.

"> Нарисованная рядом с собакой конура или подстилка говорит о том, что вы всегда приютите и обогреете человека, попавшего в беду. Вы не боитесь ответственности и всегда держите свое слово. Ваши друзья могут рассчитывать на вашу помощь в любой ситуации.

"> Ошейник, поводок, намордник - свидетельства вашего нежелания брать на себя заботу о человеке, попавшем в беду. Вы считаете, что чужие проблемы не должны осложнять вашу жизнь и что человек должен сам себе помочь выбраться из сложной ситуации, это его личное дело. Единственная помощь, которую вы можете оказать, — это деньги, один раз, взаймы.

"> Еда, косточка, миска нарисованная возле со­баки, говорит о том, что вы обязательно поможете человеку, попавшему в беду, даже если он не просит вас об этом. Вы просто не можете смотреть на мучения и страдания окружающих, особенно если знаете, что нуж­но сделать, чтобы помочь человеку. Правда, иной раз ваша помощь бывает бесцеремонной.

 

Чем большим количеством предметов вы окружите собаку, тем лучше. Ваша помощь может быть самой раз­нообразной.

Проективная методика "Хороший ли вы друг"

Инструкция.

Этот рисунок не имеет видимого смысла. Вам надо таким образом завершить картинку, чтобы она обрела конкретное значение. Рисуйте все, что вам захочется, главное, чтобы у вас получился осмысленный рисунок.

Стимульный материал.Ключ к тесту.

Если вы увидели на этом рисунке змею и соединили три детали между собой, а также дорисовали змее мордочку и кончик хвоста, то это говорит о том, что вы воспри­нимаете дружбу как нечто само собой разумеющееся, естественное. Вам никогда не приходилось прилагать особые усилия, чтобы завоевать дружбу людей, пото­му что вы с детства всем нравились. Вы любите быть в центре внимания и принимать восхищения окружающих. Од­нако, если вашим друзьям будет плохо, вы обязатель­но придете им на помощь.

Если из заданных деталей вы создали три независимых друг от друга рисунка, то это го­ворит об отсутсвии потребности в дружбе. Для вас на пер­вом месте всегда ваши цели, интересы и задачи.

Если вы сделали из трех деталей два рисунка, то это значит, что вы мало кому доверяете. Но ради своих близких и дорогих людей вы пойдете на все, ничего не пожалее­те, чтобы помочь им. Вы хороший друг, из тех, кто проверяется в беде и с честью выдерживает проверку.

Если вы нарисовали животное или птицу, добавив к заданному рисунку много своих деталей, то это говорит о том, что вы веселый и дру­желюбный человек, у вас много знакомых и прияте­лей, вы всегда оказываетесь в центре внимания, в ка­ком бы обществе вы ни находились. Вы сами всегда стараетесь помогать тем, кто в этом нуждается, вы не можете равнодушно смотреть на страдания и переживания других людей, даже не очень близких вам.

Если вы увидели в этом рисунке надпись "SOS" то это говорит о вашей доброте и умении сопереживать другим людям. Вы никогда и никому не отказываете в помощи и сочувствии, оказываете моральную и материальную поддержку.

 

 

Рубрики:  Психология/Тесты (серьезные и не очень)

Метки:  

Тест жизнестойкости

Среда, 03 Июля 2013 г. 11:28 + в цитатник
Это цитата сообщения the_swan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Тест жизнестойкости. Методика С. Мадди, адаптация Д.А. Леонтьева.

 

Тест жизнестойкости. Методика С. Мадди, адаптация Д.А. Леонтьева.

Пройти / скачать Тест жизнестойкости С. Мадди, адаптация Д.А. Леонтьева, бесплатно, без регистрации: Инструкция, вопросы, обработка теста, ключ, интерпретация, расшифровка. Определение понятий.Тест жизнестойкости представляет собой адаптацию Леонтьевым Д.А. опросника Hardiness Survey, разработанного американским психологом Сальваторе Мадди.

Жизнестойкость – это система убеждений о себе, мире, отношениях с ним, которые позволяют человеку выдерживать и эффективно преодолевать стрессовые ситуации. В одной и той же ситуации человек с высокой жизнестойкостью реже испытывает стресс и лучше справляется с ним. Жизнестойкость включает в себя три сравнительно самостоятельных компонента: вовлеченность, контроль, принятие риска.

Понятие жизнестойкости аналогично понятию «отвага быть», введенному П. Тиллихом в рамках экзистенциализма — направления в психологии, которое исходит из уникальности конкретной жизни человека, не сводимой к общим схемам. Экзистенциальная отвага предполагает готовность «действовать вопреки» - вопреки онтологической тревоге, тревоге потери смысла, вопреки ощущению «заброшенности» (М. Хайдеггер). Именно жизнестойкость позволяет человеку выносить неустранимую тревогу, сопровождающую выбор будущего (неизвестности), а не прошлого (неизменности) в ситуации экзистенциальной дилеммы.

Пройти / скачать Тест жизнестойкости (Методика С. Мадди, адаптация Д.А. Леонтьева), бесплатно, без регистрации.

Инструкция. 

Прочитайте следующие утверждения и выберите  тот вариант ответа («нет», «скорее нет, чем да», «скорее да, чем нет», «да»), который наилучшим образом отражает Ваше мнение.

Здесь нет правильных или неправильных ответов, так как важно только Ваше мнение.

Просьба работать в темпе, подолгу не задумываясь над ответами. Отвечайте последовательно, не пропуская вопросов.

Тестовый материал (вопросы утверждения)

  1. Я часто не уверен в собственных реше­ниях.
  2. Иногда мне кажется, что никому нет до меня дела.
  3. Часто, даже хорошо выспавшись, я с тру­дом заставляю себя встать с постели.
  4. Я постоянно занят, и мне это нравится.
  5. Часто я предпочитаю «плыть по тече­нию».
  6. Я меняю свои планы в зависимости от об­стоятельств.
  7. Меня раздражают события, из-за которых я вынужден менять свой распорядок дня.
  8. Непредвиденные трудности порой силь­но утомляют меня.
  9. Я всегда контролирую ситуацию настоль­ко, насколько это необходимо.
  10. Порой я так устаю, что уже ничто не мо­жет заинтересовать меня.
  11. Порой все, что я делаю, кажется мне бес­полезным.
  12. Я стараюсь быть в курсе всего происхо­дящего вокруг меня.
  13. Лучше синица в руках, чем журавль в небе.
  14. Вечером я часто чувствую себя совершен­но разбитым.
  15. Я предпочитаю ставить перед собой труд­нодостижимые цели и добиваться их.
  16. Иногда меня пугают мысли о будущем.
  17. Я всегда уверен, что смогу воплотить в жизнь то, что задумал.
  18. Мне кажется, я не живу полной жизнью, а только играю роль.
  19. Мне кажется, если бы в прошлом у меня было меньше разочарований и невзгод, мне было бы сейчас легче жить на свете.
  20. Возникающие проблемы часто кажутся мне неразрешимыми.
  21. Испытав поражение, я буду пытаться взять реванш.
  22. Я люблю знакомиться с новыми людьми.
  23. Когда кто-нибудь жалуется, что жизнь скучна, это значит, что он просто не уме­ет видеть интересное.
  24. Мне всегда есть чем заняться.
  25. Я всегда могу повлиять на результат того, что происходит вокруг.
  26. Я часто сожалею о том, что уже сделано.
  27. Если проблема требует больших усилий, я предпочитаю отложить ее до лучш их времен.
  28. Мне трудно сближаться с другими людьми.
  29. Как правило, окружающие слушают меня внимательно.
  30. Если бы я мог, я многое изменил бы в про­шлом.
  31. Я довольно часто откладываю на завтра то, что трудно осуществимо, или то, в чем я не уверен.
  32. Мне кажется, жизнь проходит мимо меня.
  33. Мои мечты редко сбываются.
  34. Неожиданности дарят мне интерес к жизни.
  35. Порой мне кажется, что все мои усилия тщетны.
  36. Порой я мечтаю о спокойной размерен­ной жизни.
  37. Мне не хватает упорства закончить начатое.
  38. Бывает, жизнь кажется мне скучной и бес­цветной.
  39. У меня нет возможности влиять на нео­жиданные проблемы.
  40. Окружающие меня недооценивают.
  41. Как правило, я работаю с удовольствием.
  42. Иногда я чувствую себя лишним даже в кругу друзей.
  43. Бывает, на меня наваливается столько проблем, что просто руки опускаются.
  44. Друзья уважают меня за упорство и не­преклонность.
  45. Я охотно берусь воплощать новые идеи.

Обработка результатов теста. 

Для подсчета баллов ответам на прямые пункты присваиваются баллы от 0 до 3 («нет» - 0 баллов, «скорее нет, чем да» - 1 балл, «скорее да, чем нет» - 2 балла, «да» - 3 балла), ответам на обратные пункты присваиваются баллы от 3 до О («нет» - 3 балла, «да» - 0 баллов). Затем суммируется общий балл жизнестойкости и показатели для каждой из 3 субшкал (вовлеченности, контроля и принятия риска). Прямые и обратные пункты для каждой шкалы представлены ниже.

Ключ к тесту жизнестойкости.

 



 

Прямые пункты

Обратные пункты

Вовле­ченность

4, 12, 22, 23, 24, 29, 41

2, 3, 10, 11, 14, 28, 32, 37, 38, 40, 42

Контроль

9, 15, 17, 21, 25, 44

1, 5, 6, 8, 16, 20, 27, 31, 35, 39, 43

Принятие риска

34, 45

7, 13, 18, 19, 26, 30, 33, 36

Интерпретация (расшифровка) к тесту жизнестойкости.

Выраженность жизнестойкости в целом и ее компонентов препятствует возникновению внутреннего напряжения в стрессовых ситуациях за счет стойкого совладания, копинг стратегий (hardy coping) со стрессами и восприятия их как менее значимых.

Вовлеченность (commitment) определяется как «убежденность в том, что вовлеченность в происходящее дает максимальный шанс найти нечто стоящее и интересное для личности». Человек с развитым компонентом вовлеченности получает удовольствие от собственной деятельности. В противоположность этому, отсутствие подобной убежденности порождает чувство отвергнутости, ощущение себя «вне» жизни.

Если вы чувствуете уверенность в себе и в том, что мир великодушен, вам присуща вовлеченность.

Контроль (control) представляет собой убежденность в том, что борьба позволяет повлиять на результат происходящего, пусть даже это влияние не абсолютно и успех не гарантирован. Противоположность этому - ощущение собственной беспомощности. Человек с сильно развитым компонентом контроля ощущает, что сам выбирает собственную деятельность, свой путь.

Принятие риска (challenge) - убежденность человека в том, что все то, что с ним случается, способствует его развитию за счет знаний, извлекаемых из опыта, - неважно, позитивного или негативного. Человек, рассматривающий жизнь как способ приобретения опыта, готов действовать в отсутствие надежных гарантий успеха, на свой страх и риск, считая стремление к простому комфорту и безопасности обедняющим жизнь личности. В основе принятия риска лежит идея развития через активное усвоение знаний из опыта и последующее их использование.

Компоненты жизнестойкости развиваются в детстве и отчасти в подростковом возрасте, хотя их можно развивать и позднее. Их развитие решающим образом зависит от отношений родителей с ребенком. В частности, для увеличения вовлеченности принципиально важно принятие и поддержка, любовь и одобрение со стороны родителей. Для развития компонента контроля важна поддержка инициативы ребенка, его стремления справляться с задачами все возрастающей сложности на грани своих возможностей. Для развития принятия риска важно богатство впечатлений, изменчивость и неоднородность среды.

Мадди подчеркивает важность выраженности всех трех компонентов для сохранения здоровья и оптимального уровня работоспособности и активности в стрессогенных условиях. Можно говорить как об индивидуальных различиях каждого из трех компонентов в составе жизнестойкости, так и о необходимости их согласованности между собой и с общей (суммарной) мерой жизнестойкости. 

Средние и стандартные отклонения общего показателя.

Нормы

Жизне­стойкость

Вовле­ченность

Контроль

Принятие риска

Среднее

80,72

37,64

29,17

13,91

Стандартное отклонение

18,53

8,08

8,43

4,39

 

 

Рубрики:  Психология/Тесты (серьезные и не очень)

Метки:  

Проективные тесты "Ваша дорога жизни", "Хозяин своей судьбы"

Среда, 03 Июля 2013 г. 10:53 + в цитатник
Это цитата сообщения the_swan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Проективные методики.Тесты в картинках: Ваша дорога жизни. Хозяин своей судьбы.

Проективные методики.Тесты в картинках: Ваша дорога жизни. Хозяин своей судьбы.

Проективные методики. Тесты в картинках. “Ваша дорога жизни. Хозяин своей судьбы ”.Приведенные здесь проективные методы - это тесты в картинках, которые включая тестируемого в изобразительный процесс, помогают узнать о характере человека, его отношения с окружающим миром, способностях, личностных и деловых качествах и т. д.

Тесты в рисунках — не только возможность узнать о себе что-то новое и интересно провести время, но и способ хорошо отдохнуть, развеяться, избавиться от негативных переживаний.

Два небольших проективных теста в картинках приоткроют завесу будущего и ответят на вопрос,  каким будет ваш жизненный путь, если  придерживаться существующего на сей момент стиля жизни.

1. Проективная методика “Ваша дорога жизни” 

2. Проективный методика “Хозяин своей судьбы”

Пройти / скачать проективные тесты (тесты в картинках) "Ваша дорога жизни" и  "Хозяин своей судьбы ”:

Проективный тест  “Ваша дорога жизни”.

Инструкция.

Вы видите перед собой  изображение поверхности некоего материка. Обратите внимание на реки, островки, леса. Здесь есть и болото, и даже возвышенности. Ваша зада­ча - проложить дорогу через весь материк, это во-первых. А во-вторых, вам нужно будет дать название всем рекам, лесам, островкам, мысам и заливам. Придайте карте завершенный вид.

Стимульный материал.

Ключ к тесту, интерпретация.

Первым делом обратите внимание на те названия, которые вы дали островкам, лесам, рекам и всему тому, что изображено на карте.

Если вы выбрали красивые названия (мыс вечной надежды, остров плачущих небес и т.д.), то это говорит о вашем желании наполнить свою жизнь смыслом, найти свое место, понять свое предназначение. Вы не представляете себе жизни без надежды, без веры в светлое завтра. Вы в некотором роде идеалист, однако с течением времени ваши идеи откорректируются и примут вполне реальный вид.

Если вы дали всем рекам и островам реально существующие названия (река Амударья, остров Сахалин и т. д.), то это говорит о вашей осторожности и готовности идти в жизни путем, который укажут другие. Вы живете так, словно выполняете чей-то завет: идете по стопам родителей, претворяете в жизнь какую-то глобальную идею или следуете совету старшего товарища. Все это похвально, но вспомните о том, что это все же ваша жизнь, а не чья-либо еще.

 Если ваша дорога проходит по самому краю материка, старательно огибая все препятствия, то это говорит о том, что вы оптимист, верите в свою удачу и не хотите даже думать о возможных препятствиях. И чаще всего препятствия отвечают вам взаимностью:)

 Если ваша дорога идет вдоль рек, то это значит, что вы жизнерадостны, ваша жизнь полна интересных приключений, вы верите в то, что у вас впереди очень много необыкновенных событий. Даже если с вами уже случалось что-то неприятное, то вы стараетесь не зацикливаться на своих бедах. В любом случае, в вашей жизни все обязательно образуется и все будет хорошо.

 Если ваша дорога проходит насквозь весь материк, не огибая опасные и труднопроходимые места, то это говорит о вашей силе, целеустремленности и решительности, вы никогда не спасуете перед опасностью, не побежи­те от нее. Это не значит, что вам не хотелось бы легкой дороги и приятного пути, но вы по натуре боец, вы не можете допустить и мысли о возможном отступлении. Если у вас есть конкретная цель, то никто и ничто не сможет вам помешать идти к ней.

 

Проективный тест   “Хозяин своей судьбы”.

Инструкция.  

Внимательно посмотрите на этот рисунок. Перед вами часть комнаты, и вам придется взять на себя роль дизай­нера, а также художника-оформителя, маляра, штукатура и т. д. Ваша задача - придать этой комнате жилой вид. Также позаботьтесь об обоях!

Стимульный материал.

Ключ к тесту, интерпретация.

Для начала посмотрите на дверь и окно. На этом рисунке они изображены с явным нарушением перспективы. Очень показательный момент: если вы попытались выровнять окно и дверь, то это говорит о вашем стремлении контролировать все, что происходит в вашей жизни. Вы любите быть в курсе всех событий, вам это не­обходимо для того, чтобы чувствовать себя счастливым. Вы предпочитаете сами все проверить.

 Если же вы оставили дверь и окно без изменений, то это означает, что вы принимаете жизнь такой, какая она есть. Вы терпеливо, не жалуясь на судьбу,  куете свое счастье.

Если вы нарисовали на стене еще одно окно, то это говорит о вашей повышенной потребности в обще­нии, вы не можете жить вне общества. Если это окно занимает больше половины стены, то для вас важно, что подумают другие.

 Если вы украсили пол ковром или тщательно вы­рисовали на нем паркет или линолеум, то это говорит о вашем ярко выраженном стремлении к не­зависимости. Вы цените во всем основательность и ра­зумность, вы твердо стоите на земле.

 Если вы нарисовали в комнате дополнительные предметы (мебель, посуду), то это значит, что вы сами творите свою судьбу. Вы вери­те в счастливый случай и предопределенность, однако понимаете, что под лежачий камень вода не течет. Ваш жизненный принцип — закидывать удочки во все сто­роны, чтобы увеличить вероятность клева.

Особое внимание следует уделить обоям или их от­сутствию. Если вы закрасили стены сплошным цветом, то это говорит о том, что вам надо уделять больше внимания благоприятным возможностям, которые появляются в поле вашего зрения. А они появляются, не сомневайтесь!

 Если вы старательно покрыли стены обоями с мелким рисунком, то это значит, что вы аккуратны, пунктуальны, ответственны. Крупный рисунок на обоях говорит о том, что вы настоящий бунтарь, не согласны мириться с тем что есть, и обязательно найдете (или уже нашли) свой путь. Ваша настойчивость и упорство приведут вас к успеху.

 

 

Рубрики:  Психология/Тесты (серьезные и не очень)

Метки:  

Роберто Ассаджиоли: Нервные заболевания при духовном росте

Среда, 03 Июля 2013 г. 10:25 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Нервные заболевания при духовном росте (Роберто Ассаджиоли)

 Нервные заболевания при духовном росте (Роберто Ассаджиоли)


[для экономии покоцано]

В работе известного итальянского врача и философа говорится о неизбежном спутнике духовного роста человека — разного рода нервных заболеваниях, сопровождающих этот процесс.

Роберто Ассаджиоли (1888 — 1974) широко известен в Европе как врач-философ, создатель техники реконструкции личности, которую он назвал «психосинтезом».

Свои идеи психосинтеза Роберто Ассаджиоли почерпнул не только из текстов Веданты. В 1940 году, арестованный фашистскими властями Италии, он около месяца провел в камере-одиночке и впоследствии рассказывал друзьям, что это был интересный и ценный опыт, который дал ему возможность провести ряд специальных психодуховных упражнений. Столь же эффективно использовал Ассаджиоли вынужденное затворничество в 1943 году, когда скрывался от режима Муссолини в отдаленных горных деревушках.

Юрий Ключников.

Духовное развитие человека — это длительный процесс; это путешествие по чудесным странам, богатое не только удивительными событиями, но и препятствиями, опасностями. Оно связано с процессами глубокого морального очищения, полной трансформации, пробуждения многих не использовавшихся ранее способностей, роста сознания до немыслимого прежде уровня, расширения его на новые внутренние пространства. Поэтому не удивительно, что столь важные изменения проходят различные критические стадии, которые нередко сопряжены с нервными, эмоциональными и умственными расстройствами. При обычном клиническом наблюдении их легко спутать с расстройствами, происходящими от совсем иных причин. Между тем расстройства, о которых мы говорим, имеют совершенно особый смысл, они требуют иной оценки и лечения. В наши дни эти расстройства, вызванные духовными причинами, встречаются все чаще. Появляется все больше людей, сознательно или бессознательно испытывающих внутренние духовные нагрузки. Кроме того, духовное развитие современного человека в силу его большей разносторонности, и особенно вследствие сопротивления, вызванного его критическим умом, стало более трудным и сложным внутренним процессом, чем в прежние времена. Поэтому целесообразно дать обзор нервных и психических расстройств, которые могут возникать на различных этапах духовного развития, и показать наиболее действенные методы их преодоления.

На пути к достижению полного духовного сознания человек может проходить через пять критических стадий: кризисы, предшествующие духовному пробуждению; кризисы, вызванные духовным пробуждением; спады вслед за духовным пробуждением; кризисы на стадии духовного пробуждения и, наконец, «темная ночь души». Рассмотрим их по порядку.

Свернуть )
Кризисы, предшествующие духовному пробуждению. Чтобы правильно оценить смысл странных внутренних переживаний, выступающих предвестниками душевного пробуждения, мы скажем несколько слов о психике среднего человека. Его как бы несет течением жизни. Он принимает жизнь такой, какой она приходит, не задаваясь вопросами о ее смысле, ценности и целях. Для человека с низким уровнем духовного развития все сводится к осуществлению личных желаний, например, он стремится к богатству, удовлетворению своих влечений и честолюбия. Человек, духовный уровень которого несколько выше, подчиняет свои личные склонности выполнению тех семейных и гражданских обязанностей, почтение к которым заложено в него воспитанием. При этом он не задумывается над тем, откуда взялись эти обязанности, как они соотносятся между собой и т.д. Он может считать себя верующим, однако его религиозность будет поверхностной и стереотипной. Чтобы жить со спокойной совестью, ему достаточно формально выполнять предписания своей церкви и участвовать в установленных обрядах. Короче говоря, обычный человек опирается, не задумываясь, на безусловную реальность обыденной жизни. Он крепко держится за земные блага, которые имеют для него позитивную ценность. Таким образом, земное существование практически является для него самоцелью. Даже если он верит при этом в будущий рай, вера его является чисто теоретической и академической. Да и попасть в этот «рай» он будет стремиться как можно позже.

Тем не менее может случиться, и время от времени это случается, что этот «обычный» человек претерпевает в своей душевной жизни внезапную трансформацию, которая застает его врасплох и пугает. Иногда эта трансформация наступает в результате многих разочарований, а нередко и сильного душевного потрясения, например, вследствие потери близкого человека. Однако порой она протекает без внешних причин: среди полного благополучия и благоволения судьбы возникает неопределенное беспокойство, чувство неудовлетворенности и внутренней пустоты. Человек страдает от отсутствия чего-то неопределенного, того, что сам он не может ни назвать, ни описать. Постепенно приходит чувство нереальности, суетности будничной жизни. Личные интересы, которые до сих пор занимали человека и целиком заполняли его, как бы блекнут и теряют свою важность и ценность. На передний план пробиваются новые вопросы: человек начинает размышлять о смысле жизни, о причинах явлений, которые прежде воспринимались как сами собой разумеющиеся — он размышляет об истоках собственного и чужого страдания, об оправдании человеческого неравенства, о происхождении и цели человеческого существования.

На этом этапе нередки заблуждения. Многие, не понимая смысла этого нового состояния души, рассматривают его как нагромождение причуд и болезненных фантазий, поскольку оно очень мучительно, всячески стараются его подавить. Боясь «сойти с ума», они делают все возможное, чтобы вновь погрузиться в конкретную реальность, которая, как им кажется, грозит от них ускользнуть. В ходе этой борьбы некоторые с удвоенным рвением бросаются в водоворот жизни и жадно ищут новых занятий, возбуждений и ощущений. Иногда таким путем им удается приглушить свое беспокойство, но почти никогда не удается избавиться от него совсем. Оно, это беспокойство, бродит в глубинах их существа, растворяет устои обыденной жизни и через какое-то время, иногда даже через несколько лет, с новой силой вырывается на поверхность сознания. Теперь это беспокойство становится еще мучительнее, внутренняя пустота — еще невыносимее. Человек чувствует себя уничтоженным, все, из чего состояла его прежняя жизнь, кажется сном, опадает, как пустая оболочка. В то же время новый смысл еще не появился, и порой человек не просто ничего не знает о нем, но даже не подозревает о возможности его существования.

Часто к этому страданию добавляется еще моральный кризис, пробуждается и углубляется этическое сознание, человек терзается тяжким чувством вины и раскаяния за прошлые свои дела. Он сурово судит себя и впадает в полное уныние.

Естественно, в этом состоянии легко являются мысли о самоубийстве, прекращение своего физического существования кажется логическим разрешением внутреннего краха.

Отметим, что это лишь общая схема протекания подобных переживаний. В действительности здесь возможны различные индивидуальные особенности: одни вообще не испытывают острой стадии, другие оказываются в ней совершенно внезапно, без предварительных этапов, у третьих господствуют навязчивые философские сомнения, у четвертых основную роль играет моральный кризис. Эти проявления духовного перелома очень похожи на определенные симптомы при неврастении или психастении. В частности, одним из симптомов психастении является не что иное, как утрата функционирования в реальности, другим — деперсонализация. Сходство духовного кризиса с указанными заболеваниями усиливается еще и тем, что он вызывает те же физические симптомы: истощение, нервное напряжение, бессонницу, расстройства пищеварения и кровообращения.

Кризисы, вызванные духовным пробуждением. Установление связи между личностью и душой, сопутствующие ему потоки света, радости и деятельной силы приносят чудесное состояние освобождения. Внутренняя борьба, страдания, неврозы и физические потрясения могут внезапно исчезнуть и часто с такой удивительной быстротой, что становится очевидно, что происходят они не от материальных причин, а от душевных страданий. В таких случаях духовное пробуждение является исцелением в полном смысле этого слова.

Однако не всегда пробуждение совершается так просто и гармонично. Оно может само по себе вызывать сложности, расстройства и отклонения. Это касается тех людей, чей ум не вполне уравновешен, чья эмоциональная жизнь чрезмерно экзальтирована, нервная система слишком нежна или чувствительна, чтобы безболезненно выдержать резкое усиление духовных энергий.

Когда разум слишком слаб или не подготовлен, чтобы вынести духовный свет, или когда человек склонен к высокомерию и эгоцентризму, внутренние события могут быть неправильно поняты. Возникает так называемое смещение уровней, перенос относительного на абсолютное, сферы личного — в духовный мир. Таким образом, духовная сила может привести к раздуванию личностного «я». Несколько лет назад мне представился случай наблюдать типичный крайний случай такого рода в психиатрической больнице Ванкона. Один из ее обитателей, симпатичный старичок, спокойно и упорно утверждал, что он Господь Бог. Вокруг этого убеждения он соткал полотно фантастических идей о небесных воинствах, которыми он повелевал, о великих делах, им совершенных, и так далее. Во всем остальном он был прекрасным и любезнейшим человеком, всегда готовым услужить врачам и больным. Его разум был очень ясен и внимателен. Он был так добросовестен, что его сделали помощником аптекаря. Аптекарь доверил ему ключ от аптеки и приготовление лекарств, и от этого не было ни малейших неприятностей, если не считать исчезновения сахара, который он изымал из запасов, чтобы доставить удовольствие некоторым пациентам. С обычной медицинской точки зрения нашему больному следовало бы поставить диагноз: простой случай мании величия, параноидального заболевания. Но в действительности все эти формулировки являются лишь описательными, вводящими в какие-то клинические рамки. Мы не узнаем из них ничего определенного о природе, об истинных причинах данного расстройства. А нам важно знать — не стоят ли за идеями больного более глубокие психологические мотивы. Мы знаем, что восприятие реальности духа и внутреннего его единства с человеческой душой вызывает у человека, который это переживает, чувство внутреннего величия, роста, причастности к Божественной природе. В религиозных учениях всех времен мы находим многочисленные свидетельства этого. В Библии сказано кратко и ясно: «Знаете ли вы, что вы боги?». Блаженный Августин говорит: «Когда душа человека любит, то она становится подобна тому, что любит». Когда она любит земное, то становится земной, но когда она любит бога, не становится ли она Богом?

Сильнее всего полная тождественность человека — духа в его чистом бытии — с высшим духом выражена в философии Веданты. Как бы мы ни воспринимали это отношение между индивидуальным и универсальным — как полную тождественность по сути или как подобие, как причастность или как единство, — и в теории, и на практике нужно четко осознавать безмерную дистанцию между духом в его чистом бытии и обычной личностью. Первое — это основа, или центр, или .(индивидуальность?), второе — это наше маленькое «я», наше обыденное сознание. Пренебрежение этим различием ведет к нелепым и опасным последствиям. Именно это позволяет понять душевное расстройство описанного выше больного и другие, не столь крайние формы самовозвышения и самообожествления. Болезненное заблуждение тех, кто становится жертвой подобных иллюзий, заключается в том, что они приписывают своему преходящему «я» качества и способности высшего духа. Речь идет о смешении относительной и абсолютной реальности, личного и метафизического уровней. Подобное понимание определенных случаев мании величия может дать ценные указания к их лечению. А именно: совершенно бесполезно доказывать больному, что он не прав, что он заблуждается, высмеивать его. Это может только вызвать раздражение и возбудить его.

Предпочтительна другая линия поведения: признать реальность, которая содержится в его идеях, а потом со всем терпением попытаться объяснить больному его заблуждения.

В других случаях пробуждение души и сопутствующее ему внезапное внутреннее просветление могут вызвать эмоциональную перегрузку, которая проявится бурно и беспорядочно, в виде криков, плача, пения и возбужденных действий.

Некоторые сильные натуры в результате подъема, вызванного духовным пробуждением, могут объявить себя пророками или реформаторами. Они возглавляют движения, основывают секты, отличающиеся фанатизмом и стремлением всех обратить в свою веру.

У некоторых людей высокого уровня, но слишком сильных, в результате пережитого откровения трансцендентной и божественной стороны собственного духа возникает притязание на полную и буквальную тождественность со своей духовной частью. На самом же деле такая тождественность может быть достигнута лишь в результате долгого и сложного пути трансформации и перерождения личности. Поэтому их притязание не может быть удовлетворено — отсюда депрессивные состояния вплоть до отчаяния и импульсов к самоуничтожению. У некоторых соответствующее предрасположенных людей внутреннее пробуждение может сопровождаться различными паранормальными явлениями. Они имеют видения высших ангелообразных существ, слышат голоса или испытывают автоматическое побуждение к письму. Значение таких сообщений может быть различным. В каждом случае нужна трезвая проверка и анализ без заведомого отвержения, но и без предварительного пиитета, который может внушать необычность источника их информации. Особенно осторожно следует относиться к сообщениям, которые содержат прямые приказы и требуют слепого послушания, а также к тем, в которых превозносится воспринимающий информацию – истинные духовные учителя никогда не прибегают к таким средствам.

Следует заметить, что независимо от того, насколько истинны и значимы такие сообщения, они всегда вредны для здоровья, ибо могут в значительной степени нарушить равновесие чувств и разума.

Спады, следующие за духовным пробуждением. Через некоторое время после духовного пробуждения обычно возникает спад. Мы уже говорили о том, что гармоничный процесс духовного пробуждения вызывает ощущение радости, просветления ума, осознания смысла и цели бытия. Рассеиваются многие сомнения и решаются многие вопросы, появляется ощущение внутренней уверенности. Всему этому сопутствует переживание единства, красоты и святости жизни: пробужденная душа изливает поток любви ко всем людям и ко всякой твари.

И в самом деле, нет ничего более радостного для сердца и более утешительного, чем соприкосновение с пробужденным, который находится в таком состоянии благодати. Кажется, что прежняя его личность с ее острыми углами и неприятными сторонами исчезла, а нам улыбается новый человек, исполненный симпатии, стремления принести радость и быть полезным окружающим, разделить с ними полученные духовные сокровища, которые он не может объять в одиночку.

Это состояние радости может продолжаться более или менее долго, но ему, конечно же, приходит конец. Повседневная личность с ее глубоким фундаментом лишь временно ушла с поверхности, она как бы заснула, но не исчезла и не преображена полностью. Кроме того, поток духовного света и любви, как и все остальное в мире, ритмичен и цикличен. Следовательно, рано или поздно за приливом следует отлив.

Переживание ухода благодати очень мучительно, и в некоторых случаях оно влечет за собой сильнейший спад и серьезные расстройства. Вновь пробуждаются и с новой силой утверждают себя низменные влечения. Весь «мусор», поглощенный потоком, снова всплывает на поверхность.

Между тем процесс пробуждения уже утончил этическое сознание, усилил стремление к совершенству, человек судит себя строже, безжалостнее, ему может казаться, что он пал глубже, чем прежде. Это заблуждение подкрепляется тем обстоятельством, что на поверхность выходят ранее глубоко скрытые наклонности и влечения: высокие духовные устремления, являя как бы вызов этим силам, пробудили их и извлекли из бессознательного.

Спад может заходить так далеко, что человек начинает отрицать духовную значимость своего внутреннего опыта. В его внутреннем мире царят сомнение и самоунижение, он поддается искушению считать все, что с ним случилось, иллюзией, фантазией, сентиментальными «сказками». Он может стать ожесточенным и саркастичным, цинично высмеивать себя и других, отрекаться от своих идеалов и устремлений. Но несмотря на все усилия, он уже не волен вернуться в прежнее состояние. Красота и чудо того, что он пережил, остаются в нем и не забываются. Он уже не может просто жить мелкой будничной жизнью, его терзает и не дает покоя божественная тоска. В целом реакция крайне болезненна, с приступами отчаяния и мыслями о самоубийстве.

Подобные чрезмерные реакции преодолеваются ясным пониманием того, что происходит, и тем самым осознанием единственного пути для преодоления трудностей. Именно в этом человеку необходима помощь со стороны.

Нужно помочь ему осознать, что состояние благодати не может длиться вечно и что последующая реакция естественна и неизбежна. Прекрасное состояние, пережитое им, было подобно взлету к озаренным солнцем вершинам, с которых видна вся картина мира. Но каждый полет рано или поздно приходит к концу. Мы снова возвращаемся на равнину и потом медленно, шаг за шагом, преодолеваем крутой подъем, ведущий к вершине. И осознание того, что пережитый спуск или «падение» — естественный процесс, через который все мы должны пройти, утешает и ободряет странника, помогая собрать силы, чтобы начать уверенный подъем.

Кризисы на стадии духовного преображения. Упомянутый подъем в действительности состоит в полной трансформации и перерождении личности. Это длительный и сложный процесс, включающий различные фазы: фазу активного ощущения с целью устранения препятствий потоку духовных сил; фазы развития внутренних способностей, прежде скрытых или слабо выраженных; фазы, в течение которых личность должна безмолвно и кротко давать духу работать с собой, мужественно и терпеливо перенося неизбежные страдания. Это время, полное перемен, когда свет и тьма, радость и боль сменяют друг друга. Нередко силы человека на этом этапе настолько поглощены тяжкими и порой мучительными внутренними событиями, что он плохо справляется с разнообразными требованиями внешней личностной жизни. Посторонний наблюдатель, оценивающий такого человека с точки зрения его нормальности и практической эффективности, скорее всего придет к выводу, что он как бы стал «хуже», «стоит» меньше, чем раньше. Так внутренние проблемы духовно развивающегося человека усугубляются непониманием и несправедливыми оценками семьи, друзей и даже врачей. Не раз слышит он неодобрительные замечания о пагубном воздействии духовных стремлений и идеалов, лишающих человека его достоинств в практической жизни. Подобные суждения часто вызывают глубокую подавленность, душевное смятение и уныние.

Это испытание, как и другие, должно быть преодолено. Оно учит справляться с личной чувствительностью и помогает вырабатывать твердость и независимость суждений. Поэтому следует не сопротивляться такому испытанию, а терпеливо принять его. Если же близкие поймут состояние человека в этой ситуации, они могут оказать ему важную помощь, избавить его от лишних страданий. Речь идет лишь о некотором переходном периоде, когда человек оставил прежнее состояние, но еще не достиг нового. Так гусеница, которая превращается в бабочку, должна пройти стадию куколки, стадию беспомощности и бессознательности.

В отличие от гусеницы человек лишен той безопасности и тишины, в которой бабочка проходит свою метаморфозу. Он должен, особенно в наше время, оставаться на своем месте и по мере сил выполнять долг перед семьей и обществом, профессиональные обязанности — так, как если бы в его внутреннем мире не происходило ничего особенного. Выпадающая ему задача очень трудна. Можно сравнить ее с проблемой, стоявшей перед английскими инженерами, которые должны были перестраивать здание лондонского вокзала, не прерывая движения поездов ни на один час.

Не удивительно, что столь сложная задача порой вызывает такие нервные и душевные расстройства, как истощение, бессонница, подавленность, раздражительность, которые в свою очередь, вследствие тесного взаимодействия духа и тела, могут вести к различным физическим симптомам. Чтобы помочь в такой ситуации, необходимо прежде всего распознать истинную причину болезни и оказать больному правильную психотерапевтическую помощь, иначе чисто физическое лечение и прием лекарств лишь смягчат неблагополучие, но никак не подействуют на душевно-духовные корни недуга. Иногда эти расстройства происходят от перегрузки — от чрезмерных усилий, направленных на то, чтобы ускорить духовное развитие. Следствием таких усилий становится не трансформация, а вытеснение низших компонентов, обострение внутренней борьбы с соответствующим нервным и душевным перенапряжением. Слишком ревностно стремящиеся к совершенству должны постоянно помнить, что работа по их внутреннему перерождению осуществляется духом и духовными энергиями. Их же личностная задача — призвать к себе эти силы через внутреннее самоотвержение, медитацию и правильное состояние души, стремиться устранить то, что может мешать свободному воздействию духа. Помимо этого, им остается лишь с терпением и доверием ожидать развертывания духовного действия в душе.

Другая, в некотором смысле, противоположная трудность — справляться с особо мощным потоком духовной силы. Эта драгоценная энергия легко может растрачиваться в избытке чувств и излишней лихорадочной деятельности. В некоторых случаях эта энергия, напротив, слишком сдерживается, накапливается, недостаточно реализуется в деятельности, так что в конечном итоге ее давление также порождает внутренние расстройства. Так, сильный электрический поток плавит проводник, вызывая короткое замыкание. Таким образом, следует научиться разумно управлять потоком духовных энергий; не растрачивая, использовать их в плодотворной внутренней и внешней деятельности.

Темная ночь души. Когда процесс трансформации достигает высшей точки, решающий, последний его этап нередко сопровождается сильными страданиями и внутренней омраченностью. Христианские мистики называли это состояние «темная ночь души». Внешне оно напоминает болезнь, которую психиатры называют депрессивным психозом или меланхолией. Ее признаки: состояние тяжелой подавленности вплоть до отчаяния; выраженное чувство собственной недостойности; острое самоосуждение — совершенно безнадежен и проклят; угнетающее чувство парализованности ума, утрата силы воли и самоконтроля, сопротивление и торможение по отношению к любым действиям. Некоторые из этих симптомов могут появляться в менее выраженной форме и на предшествующих стадиях, не достигая, однако, напряженности «темной ночи души».

Это своеобразное и плодотворное переживание, чем бы оно ни казалось, не порождается чисто болезненным состоянием. Оно имеет духовные причины и глубокое духовное значение.

Вслед за этим так называемым «мистическим распятием» или «мистической смертью» наступает победное воскрешение, и с ним кончаются страдания и недуги. Оно несет с собой полное выздоровление и вознаграждает за все пережитое.

Выбранная тема заставила нас заниматься почти исключительно негативными и необычными сторонами внутреннего развития. Это вовсе не означает, что люди, идущие по пути духовного роста, испытывают нервные расстройства чаще других. Отметим следующее.

Во-первых, у многих духовное развитие протекает гармоничнее, чем в описанных случаях, внутренние трудности преодолеваются, и человек переходит с этапа на этап без нервных реакций и без особых физических недомоганий.

Во-вторых, нервные и психические расстройства у обычных людей нередко протекают тяжелее и хуже поддаются лечению, чем те, что имеют духовные причины. Расстройства обычных людей часто связаны с сильными конфликтами страстей между собой, или конфликтами бессознательных влечений с сознательной личностью, или же они порождаются чьим-то противодействием их собственным эгоистическим требованиям или желаниям. Обычных людей бывает труднее лечить, так как высшие их аспекты слишком слабо развиты и мало на что можно опереться, чтобы убедить их подчинить себя той самодисциплине, которая позволит восстановить внутреннюю гармонию и здоровье.

В-третьих, страдания и болезни тех, кто идет по пути духовного роста, какие бы тяжкие формы они порой ни принимали, в действительности — лишь временные реакции, как бы «отходы» органического процесса роста, ведущего к внутреннему перерождению. Поэтому они часто сами по себе исчезают, когда проходит вызвавший их кризис, либо относительно легко устраняются правильным лечением.

Четвертое. Страдания, вызванные отливом духовной волны, с лихвой возмещаются не только периодами прилива и внутреннего подъема, но и верой в значимую и высокую цель, ради которой происходит внутреннее путешествие. Предвидение победы — очень большая побудительная сила и утешение, неиссякаемый источник мужества. Этот образ мы должны возбуждать в себе сколь можно ярко и часто и помогать в этом нашим спутникам. Ибо это едва ли не самая лучшая помощь, которую мы можем оказать. Мы должны стремиться как можно выразительнее представить себе благость победившей и освобожденной души, которая сознательно причащается мудрости, силе и любви Божественной жизни, увидеть внутренним взором осуществление на земле Царства Божьего во славе Его, совершенство, которое являет собой картина освобожденного человечества, — новорожденного творения, полного божественного ликования. Подобные видения давали великим мистикам и святым с улыбкой переносить внутренние страдания и физические муки, они вдохновили слова святого Францизска Ассизского: «В ожидании блаженства — любая мука — наслаждение…»

Спустимся теперь с этих высот на некоторое время в долину, где люди «трудятся в поте лица». Если взглянуть на проблему с точки зрения медицины и психологии, то следует разобраться в одном важном вопросе. Мы уже сказали, что хотя расстройства, сопутствующие кризисам духовного развития, напоминают некоторые болезни, и иногда даже неотличимы от них, на самом деле причины их и значение совершенно различны и в определенном смысле даже противоположны. Соответственно и лечение их должно быть разным. Нервные симптомы обычных больных имеют, как правило, регрессивный характер, так как эти больные неспособны к той внутренней и внешней адаптации, которой требует нормальное развитие личности. Так, некоторым не удается освободиться от эмоциональной зависимости от родителей, и они остаются в этом состоянии детской зависимости от родителей или тех, кто их представляет, хотя бы символически. Иногда у больных не хватает собственной доброй воли справляться с трудностями обычной семейной или социальной жизни. Сами того не осознавая, они ищут в бегстве в болезнь освобождения от своих обязанностей. В других случаях причиной болезни служит эмоциональная травма, например, разочарование или потеря; будучи не в силах принять ситуацию, человек реагирует на нее болезнью.

Во всех приведенных случаях речь идет о конфликте между сознательной личностью и низшими импульсами, которые, работая в сфере бессознательного, начинают частично преобладать над силами сознания. Страдания же, вызванные ходом духовного развития, наоборот, носят выраженно прогрессивный характер. Это следствие напряжения, связанного с ростом или борьбой между личностью и идущими сверху энергиями.

Таким образом, эти два типа заболевания следует лечить совершенно реальными способами. При недугах первого рода врач должен помочь больному вернуться в состояние нормального человека. Для этого ему необходимо освободить пациента от вытеснений и запретов, чувства страха и зависимости, чрезмерного эгоцентризма и ложных оценок, искаженного представления о реальности. Его задача – привести человека к объективному и разумному видению нормальной жизни, к полному осознанию собственных обязанностей и прав других людей. Незрелые и конфликтующие между собой факторы должны быть развиты и приведены в согласие, таким образом реализуется успешный личностный психосинтез.

Что касается второй группы недугов, то задача внутренней гармонизации — лечения — состоит в том, что новые духовные энергии были ассимилированы уже сложившейся нормальной личностью, то есть речь идет о духовном психосинтезе вокруг более высокого внутреннего центра.

Очевидно, что методы лечения, подходящие для больных первой группы, непригодны и даже иногда вредны для пациента второго типа. Врач, не понимающий проблемы последних, не знающий даже о возможностях духовного развития или отрицающий его, может усилить, а не облегчить трудности. Такой врач способен обесценить или осмеять неуверенные еще духовные стремления пациента, рассматривая их как пустые фантазии или, в лучшем случае, как чистую сублимацию. С его помощью пациент придет к выводу, что лучшее для него – ужесточить личностную защиту и полностью игнорировать голос души. Но от этого его состояние только ухудшится, борьба — обострится, освобождение — замедлится.

Напротив, врач, который сам идет по пути духовного развития или, по крайней мере, осознает духовную реальность, может оказать огромную помощь нашему пациенту. В то время, когда человек еще находится в стадии неудовлетворенности, беспокойства, бессознательных стремлений, утратив интерес к обыденной жизни, но не имея представления о высшей реальности, пока он ищет облегчения вовсе не там, где оно возможно, и теряется в тупиках, в это время раскрытие истинной причины его страданий может помочь найти правильный выход в пробуждении души. И это явится сутью лечения.

Человеку, находящемуся на второй стадии духовного пути, чувствующему себя счастливым в духовном свете, в атмосфере блаженных полетов в неосознаваемых высотах, очень важно раскрыть природу и цели его переживаний, предупредить об их временности, о превратностях его грядущих странствий. Тогда наш странник не будет застигнут врасплох состоянием спада, не разочаруется, не окажется во власти сопутствующих спаду сомнений и уныния. Если такое предупреждение вовремя не подоспело и человек нуждается в лечении в период депрессивной реакции, то его важно убедить в том, что это его состояние временное, и он обязательно выйдет из него.

На четвертой стадии, когда человек попадает в «яму» на пути восхождения, работа помощи особенно сложна. В общем виде она разделяется на следующие задачи. Во-первых, объяснить пациенту смысл его внутреннего переживания и то, как следует вести себя в данной ситуации; во-вторых, показать, как человек может управлять глубинными влечениями, не вытесняя их в сферу бессознательного, в-третьих, помочь в преобразовании и использовании собственных психических энергий; в-четвертых, научить овладевать входящим в его сознание потоком духовных энергий и использовать его; в-пятых, осуществить руководство и сотрудничество при воссоздании личности пациента, то есть при собственном психосинтезе.

В период «темной ночи души» помощь особенно затрудняется тем обстоятельством, что человек как бы находится в плотном тумане, он погружен в свои страдания, и свет духа не достигает его сознания. Единственное, что можно сделать, — это неустанно повторять, что состояние его лишь временное, а не постоянное, поскольку именно уверенность в последнем повергает пациента в глубокое отчаяние. Мы также рекомендуем настойчиво внушать ему, что эти муки, сколь бы тяжкими они ни были, обладают такой духовной ценностью, содержат в себе зародыш столь высокого счастья, что придет время, когда он будет благословлять их. Так мы поможем пациенту перенести страдание с покорностью и смирением.

Следует заметить, что описанные психологические и духовные средства ни в коей мере не исключают физического лечения, лишь бы оно облегчило страдания. Особенно ценны те средства, которые поддерживают целительные силы природы: здоровое питание, упражнения по релаксации, соприкосновение с природными элементами, подходящий ритм различных видов физической и психической деятельности.

В некоторых случаях лечение затруднено тем, что у пациента наблюдается смещение прогрессивных и регрессивных расстройств. Это — случаи неравномерного и дисгармоничного внутреннего развития. Такие люди одной частью своей личности могут достигать высокого духовного уровня, а другой — оставаться рабами детской зависимости или бессознательных «комплексов». Впрочем, можно сказать, что при тщательном анализе проблемы регрессивного рода обнаруживаются у большинства идущих по духовному пути и почти у всех так называемых «нормальных» людей. Тем не менее, обычно регрессивные или прогрессивные проявления заболевания решительно преобладают. Вместе с тем всегда нужно считаться с возможностью того, что в недуге соединяются симптомы обеих групп, каждое отдельное расстройство нужно исследовать и интерпретировать, чтобы понять его истинную причину и найти подходящее лечение.

Из вышесказанного очевидно, что для эффективной помощи при нервных и психических расстройствах, возникающих в ходе духовного развития, нужны знания и опыт двух уровней: врача, который специализируется по нервным заболеваниям и психотерапии, и серьезного исследователя духовных путей, а еще лучше — странника на этих путях. В наше время тот или другой опыт редко объединяются в одном человеке. Но поскольку нуждающихся в таких целителях становится все больше, люди, способные к такой работе, должны готовить себя к ней.

Лечение могло бы очень продвинуться и благодаря соответствующей подготовке персонала, способного осуществлять все детали лечения. Наконец, важно, чтобы публика, общественность хотя бы в общих чертах знала об основных взаимосвязях между нервно-психическими и духовными кризисами. Тогда семья могла бы помогать больному и врачу, а не создавать дополнительные трудности своим невежеством, предрассудками и сопротивлением. Если бы нам удалось обеспечить такую подготовку врачей, персонала, общественности, то это бы устранило множество лишних страданий, и многие странники на пути духа легче достигли своей высокой цели: соединения с Божественным.

vi
Рубрики:  Психология/Мастера психологии

Метки:  

 Страницы: [2] 1