http://eparchia.patriarchia.ru/db/text/3612455.html

22 марта 2014 года в Московском доме национальностей в Москве состоялся научный семинар «Традиции и смеховая культура в современном мире». Организаторами мероприятия выступили Московский дом национальностей и молодежное движение «Лидер».

В работе семинара приняли участие историки, этнографы, публицисты, специалисты в сфере молодежной политики, студенты московских вузов и представители диаспоральных молодежных организаций.

С докладом о библейской традиции смеховой культуры выступил председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы, эксперт Синодального отдела по делам молодежи иеромонах Димитрий (Першин).

«Смех это некий инструмент, который можно применить во зло или во благо, — отметил в ходе своего выступления отец Димитрий, — зачастую именно смех позволяет наилучшим образом дать отпор агрессивному злу. Такой смех сопряжен с отвагой, знаменуя нравственную победу добра. Очень любопытную рекомендацию, как сбивать спесь с гневливого оппонента, мы находим у святителя Григория Богослова: "пришедшего в ярость старайся низложить шутками. Смех — самое сильное оружие к препобеждению гнева". Именно в этом смысле Церковь именует ад "всесмехливым", то есть, в буквальном переводе, "всеосмеянным". Не только древние святые, случалось, подшучивали над собой, над своими оппонентами и над кознями лукавого, но и подвижники последних столетий. В их числе Оптинские и Псково-Печерские старцы, новомученики и исповедники Российские и такие миссионеры как Сергей Фудель, митрополит Антоний Сурожский и многие другие».

«С другой стороны, хотя мы встречаем и мягкий юмор, и иронию, и самоиронию, а иной раз и бичующую сатиру, и на библейских страницах, и в апологетических, и в аскетических текстах, дар смеха требует того навыка "различения духов", о котором пишет Иоанн Богослов. Ведь смех может быть и маркером духовного неблагополучия, — сказал также иеромонах Димитрий (Першин). — "Ухахатываться" неполезно, во-первых, потому, что мы утрачиваем контроль над своими эмоциями, а, во-вторых, коллективный смеховой транс зачастую низводит его жертв на уровень гадаринского стада. Так называемый "святой хохотун", который накатывает на адептов неохаризматических сект во время их радений, не только не имеет ничего общего с подлинными дарами Святого Духа, но граничит с одержимостью, разрушающей психику и сознание человека».

В заключение отец Димитрий добавил: «Смех как выражение душевной радости относится к сфере душевной жизни. Радость духовная — это радость благодатная, она всецело обращена к горнему миру; она не предполагает ни сопоставления реальности и идеала, ни суда, и, стало быть, непричастна "юмористическому взгляду на происходящее". Это иная, окрыляющая радость, и она соотносится не со смехом, но, скорее, с духовным веселием. Юмор же — это всего лишь способ освободить душу от тягот падшего мира и возможен только в нем; если у Бога есть чувство юмора, то это сфера Его икономии, это Его милость к падшему человеку, шаг ему навстречу».

В ходе конференции также обсуждались вопросы языческого и христианского мировоззрения в истории и современности, культуры национальных праздников на Руси, современного видения праздничной и карнавальной культуры, смеховой культуры в современном мире, духовных и воспитательных аспектов праздничной культуры в современной России.

Также на семинаре выступили доцент кафедры истории России МПГУ К.Р. Конюхов, член политсовета общественной организации «Суть времени» А.Е. Кудинова, автор программы «Интернациональное патриотическое воспитание» Ю.В. Афанасьев, руководитель сектора межнациональных программ Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы В.В. Каменских, руководитель молодежных проектов Московского дома национальностей М.И. Вьюев, заведующий отделом исламских исследований Института стран СНГ И.Ф. Сафаргалеев.

Семинар завершился итоговой дискуссией.

Пресс-служба Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы/Патриархия.ru

http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/25/vitalij_...di_samye_tolerantnye_na_svete/

Виталий Милонов: «Верующие люди - самые толерантные на свете»

25.02.2012


В Санкт-Петербурге прошли общественные слушания законопроекта о пропаганде половых извращений …

24 февраля в Законодательном собрании Санкт-Петербурга состоялись общественные слушания проекта закона о запрете пропаганды половых извращений среди несовершеннолетних, сообщает наш корреспондент. В первую очередь речь в законопроекте идёт о гомосексуализме и педофилии. Согласно проекту закона, его нарушители должны будут заплатить штраф — от пяти тысяч до миллиона рублей, в зависимости от конкретного случая.

Во время обсуждения проекта закона в Мариинском дворце собрались и его сторонники, и противники. В качестве прелюдии выступили два депутата Законодательного собрания: К.О.Смирнов (КПРФ) и О.В.Галкина (партия «Яблоко»). К.О. Смирнов напомнил собравшимся, что в некоторых регионах такие законы уже были приняты, и толчком к этому послужили конкретными инциденты. Например, в Ростовской области около школы был организован пикет, участники которого пропагандировали гомосексуальный образ жизни. По мнению К.О.Смирнова, к участию в школьных концертах нельзя допускать группы, использующие в своих выступлениях образы «геев» и лесбиянок. Провокационные сцены недопустимы и в школьной самодеятельности.

О.В.Галкина оказалась противницей законопроекта. Она выразила опасения по поводу того, что в случае принятия закона представители «сексуальных меньшинств» не смогут защищать свои права, собираясь на митингах, которые могут быть трактованы как пропаганда. Также она поинтересовалась, не будет ли наказан как пропагандист педофилии библиотекарь, выдавший несовершеннолетнему читателю роман Набокова «Лолита». По мнению фракции «Яблоко», обсуждение законопроекта является попыткой отвлечь петербуржцев от насущных политических проблем, в том числе от выборов Президента.

После это выступили другие противники законопроекта — эксперты и представители общественных организаций. Среди них было несколько психологов и сексологов-психотерапевтов с научными степенями (Л.М.Щеглов, М.Л.Сабунаева, Д.Д.Исаев), мать юноши с нетрадиционной ориентацией, председатель Российской ЛГБТ-сети И.В.Кочетков (ЛГБТ — это сообщество лесбиянок, «геев», бисексуалов и трансгендеров). Некоторые из них говорили о том, что понятие гомосексуальности в современной науке считается нормой, другие призывали авторов закона задуматься о том, как тяжело приходится подросткам, осознавшим свою «нетрадиционность». По мнению оппонентов, принятие закона повлечет за собой увеличение числа суицидов среди подростков и большему распространению ВИЧ-инфекции. В выступлениях постоянно упоминалась античная культура, якобы построенная на специфических взаимоотношениях мужчины и подростка. Авторов законопроекта обвиняли в ксенофобии, забывая о том, что речь в нём идёт не об уголовном преследовании гомосексуалистов, а только о защите детей от пропаганды извращений.

Вслед за этим начались выступления сторонников законопроекта, которых оказалось гораздо больше. Первым из них выступил иеромонах Димитрий (Першин) — эксперт от Комитета Государственной Думы по делам женщин, семьи и молодежи, а также эксперт в области биоэтики. По его мнению, обсуждаемый закон оградит представителей нетрадиционных ориентаций от суда Линча и других непредсказуемых действий, которые могут совершить родители, защищая детей от деструктивной информации. Отец Димитрий напомнил собравшимся, что законопроект возник не на пустом месте, а как ответ на конкретные инциденты: в 2008 году активисты ЛГБТ Николай Баев и Ирина Федотова возле одной из рязанских школ «пропагандировали свои содомские пристрастия». После этого просто не осталось другой возможности защитить права ребёнка.

«Какие бы личные проблемы ни испытывал человек, он чётко знает, что дети — это святое, что их воспитание — это дело родителей, и что для большинства людей актуальны слова апостола Павла: «Мужеложники... Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 9-10), - сказал отец Димитрий. - А стало быть, такое вторжение в сознание детей в большинстве семей причинит людям боль. Свобода размахивать руками заканчивается там, где начинается лицо другого человека. Если некоторые из российских гомосексуалистов престали понимать эту простую истину, приходится переводить эту проблему из пространства нравственных ценностей в правовую плоскость».

Отец Димитрий прокомментировал и тот удивительный факт, что Госдепартамент США и Европарламент очень озабочены петербургской законодательной инициативой. По его мнению, Запад заботит только то, что Россия начинает жить не под диктовку «псевдолиберализма», а исходя из собственных убеждений. В заключение отец Димитрий снова вспомнил слова апостола Павла о том, что обсуждаемый грех — это явление того же порядка, что и воровство, сквернословие и некоторые другие страсти. И человек, с Божией помощью, может справиться с ним.

Среди тех, кто выступил в поддержку закона, было ещё два православных пастыря — отец Алексий Мороз и отец Игорь Аксёнов. Попросил слова и католический священник, настоятель прихода святого Иоанна Крестителя в Царском Селе, Алехандро Бургос Веласко. Также выступили: специалист по античности, развенчавшая общепринятые мифы о Древней Греции, юрист-международник В.С.Аверьянов, психотерапевт А.А.Щёголев, председатель санкт-петербургского отделения общественного движения «Народный собор» А.А.Артюх, представители родительских организаций (Л.И.Качесова, А.С.Яновская, Н.Вершинина) и другие. Пожелали выступить и некоторые слушатели из зала. Всем запомнилась студентка Консерватории, режиссёр музыкального театра Дарья Консейсао, которая рассказала о своём друге. Этот молодой человек три года не может поступить в Консерваторию — но не потому, что является представителем нетрадиционной ориентации. Как раз наоборот: он отказался пойти в ресторан с заведующим кафедрой...

В заключение выступил один из авторов законопроекта, В.В.Милонов, председатель комитета по законодательству Законодательного собрания Санкт-Петербурга:

«Давайте не будем смешивать все понятия в одно и говорить: «Фашисты запретили гомосексуалистов, поэтому те, кто против пропаганды гомосексуализма среди детей, - фашисты»... Я хочу вас разуверить: мы не фашисты, мы не люди из каменного века. Наоборот: наша идеология является самой современной, потому что она базируется на вечных ценностях. А вас, уважаемые последователи ЛГБТ-движения, хочу разуверить: вы не последователи современности. Ваши идеалы, ваши духовные руководители родились вместе с тем событием, когда несколько ангелов были низвергнуты с небес. Вы являетесь последователями не современной науки, а вполне известного, пахнущего серой, движения. Оно очень несовременно, очень лживо. Поэтому люди, которые являются последователями этого движения, имеют и иные проблемы, в частности, связанные с суицидом...

Конечно, меня тут же обвинят, что я излишне клерикален. Но мы не должны быть лицемерами. Подавляющее число наших избирателей считают Русскую Православную Церковь, иные Церкви носителями духовно-нравственных ценностей нашего общества. Почему же вы заставляете нас отвергать эти ценности? Мы никогда не откажемся от своей веры, от своих принципов. И вместе с тем я хочу сказать, что верующие люди являются самыми толерантными людьми на свете. Они понимают, что любой из нас несовершенен, любой из нас грешен. Поверьте, никто из нас не считает гомосексуалистов не-людьми... У каждого из нас есть свои проблемы, и каждый должен стремиться к совершенству. Но не надо человеческий порок возводить в норму. В противном случае мы переходим к последней книге Нового Завета, и к нам приближаются времена Апокалисписа».

http://www.lifesitenews.com/news/eu-roundup-christ...t_02_13_2012&utm_medium=email#

http://www.allout.org/stpetersburg-dont-go

И если мы с ним не расстанемся, эта мозоль станет вечной

Европейская терпимость не просто показывает зубы - она начинает их выбивать. За отказ от уроков, прививающих школьникам интерес к сексу, гомосексуализму и мастурбации, - вначале штраф, затем тюрьма, затем лишение родительских прав. Чтобы уберечь детей от принудительного секс-обуча и чтобы их не отняли насовсем, семьи "не согласных" вынуждены эмигрировать из Германии в Россию.

Но и в России центры секс-просвета находят общий язык с нуждающимися чиновниками от образования, готовыми поделиться чужими детьми, вовлекают школьников в то, за что в нормальном обществе всегда давали по морде, и получают скандинавские гранты, от которых веет аурой смерти. У сексуально расторможенных детей нет детства. Нет у них и желания (а часто и возможности) рожать своих детей в будущем.

Первое, что надо делать в такой ситуации, - это называть вещи своими именами. Второе, - копить факты и аргументы. Мантрам, штампам и стереотипам, инсталлированным в массовое сознание, противопоказано вскрытие. Третье, - не забывать о том, что порядочных людей больше, чем нас убеждают СМИ. Ну и главное, евангельское: не бойтесь!

Очень разные взгляды разделяют певица, психолог, журналист, монах и актриса, оказавшиеся в одной студии, очень разные вещи любят, но, как выяснилось, ненавидят они одно. Примечательное совпадение.

В студии:
Валерия (певица),
Мария Ситтель (актриса),
Ирина Ильинична Соковня-Семенова (психолог),
Аркадий Мамонтов (журналист),
и я.

http://www.rutv.ru/video.html?d=0&vid=54880

Иеромонах Димитрий (Першин)

Ответы в передаче с моим участием:
http://art-sluza.ru/2009/08/12/osnovi-2/

Ваш во Христе,
и. Дм. (Першин)

На исповеди:
- ... табакокурение...
- С собой?
- Да, в кармане.
- Ну так давайте сюда. И из дома всё вымести - пепельницы, зажигалки, спички... И к Богу взывайте: Господи, укрепи!

И ухожу я из храма с початой пачкой сигарет. До ближайшего помойного бака. А из храма исходят на подвиг наши прихожане - дети, подростки, дамы, мужики.

А что делать?

Мой недуховный ответ: душить табачников каждый день с утра и до вечера, а не то вымрем как динозавры.

Хотелось бы надеяться на то, что духоподъемные благие пожелания, о коих ниже, хотя бы отчасти воплотятся в жизнь.
Иеромонах Димитрий (Першин)

Дело – табак, или минус полмиллиона россиян в год
Согласно статистическим данным, в год до 500 тысяч россиян умирают от курения. Бороться с пагубной привычкой "посмолить" предлагается с помощью специальной национальной стратегии

Москва. 25 мая. INTERFAX.RU - Ежегодный уровень смертности в России от курения составляет до 500 тыс. человек, отмечают участники второго Всероссийского форума "Здоровье или табак". "Борьба с табакокурением связана с колоссальной смертностью россиян от активного и пассивного курения - ежегодно в России от него умирают от 400 до 500 тыс. человек", - отмечается в информационных материалах, распространенных на начавшемся в понедельник в Москве всероссийском форуме.


Выступивший на форуме первый вице-спикер Госдумы РФ Олег Морозов заявил о необходимости формирования национальной стратегии по борьбе с табакокурением. "Главным результатом этого форума должны стать предложения о формировании национальной стратегии борьбы с табаком. Это угроза существования России как государства. Это – национальное бедствие", - считает Морозов.


Участники форума отмечают, что Россия в настоящее время занимает третье место в мире по производству табачных изделий и четвертое место по потреблению табака. Кроме того, как подчеркивается в информационных материалах, Россия занимает первое место в мире по темпу ежегодного прироста курильщиков, в частности, среди молодежи и подростков. "В России курят 62% мужчин, 28% женщин и 14-15% подростков. Производство табачных изделий в России с 1990 г. возросло более чем в 2,5 раза (со 170 до 400 млрд штук)", - отмечается в материалах форума. В настоящее время в стране курят 42 млн человек, отмечают участники форума.


Тем временем российские медики предлагают принять в стране радикальные меры по ограничению курения на улице, в ресторанах и других общественных местах. "Нужно законодательство ужесточать, делать его драконовским", - заявил ранее на пресс-конференции в "Интерфаксе" глава Роспотребнадзора, главный государственный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко. По его словам, на Западе ограничение курения в общественных местах привело к положительным результатам. "Если мы введем этот запрет, никому плохо от этого не станет, ни один ресторан не разорится", - считает Онищенко. Он отметил, что жесткие меры по ограничению курения на Западе не вызвали социального взрыва. "Европа через это прошла, ни один ларек на территории Европы не был перевернут", - заявил глава Роспотребнадзора. "Мы вопреки европейскому законодательству приняли такие законы, по которым в нашей стране производится 420 млрд штук дешевых сигарет. При их производстве никакие европейские нормы не соблюдаются, не ведется контроль за качеством сырья", - сказал Онищенко.


Он заявил, что табачные компании ведут себя в отношении российского населения, "как будто мы с вами папуасы". При этом представителей табачной промышленности Онищенко назвал "ассоциацией киллеров". "Табачники - это те же киллеры, только масштабы другие. Одни выполняют индивидуальные заказы, а эти выполняют популяционные заказы. И популяцией являются россияне", - сказал он. Онищенко отметил, что курение вызывает тяжелые заболевания сердечно-сосудистой системы и легких. При этом он заявил, что уже принятые в России законы, ограничивающие курение, не соблюдаются. "Весь мир регулирует курение с помощью цены. У нас этого не делается, потому что 40% из этого астрономического числа сигарет, которые производятся, в дешевом сегменте, а это означает доступность для молодых людей", - сказал глава Роспотребнадзора.


Он напомнил, что, помимо резкого ограничения на курение в общественных местах, за последние годы в Европе был введен полный запрет на рекламу табака, особенно на спортивных мероприятиях. "Люди знают цену собственному здоровью и тех затрат, которые они понесут. В Европейском союзе на полном серьезе обсуждается вопрос о полном запрете на производство, продажу и потребление табачных изделий", - сказал Онищенко.


Между тем стараниями российских законодателей скоро в России, возможно, запретят снимать фильмы и передачи с курящими персонажами и демонстрировать политиков с трубкой или сигаретой в зубах.


В Госдуме подготовлена новая редакция закона "Об ограничении потребления табака", устанавливающая целый ряд новых запретов, в том числе на демонстрацию процесса курения в теле- и художественных фильмах. В проекте закона, копией которого располагает "Интерфакс", в частности, предусмотрено, что розничная продажа табачных изделий в городах не может проводиться на торговых площадях размером менее 50 кв м.; вводится запрет на дистанционный способ продажи таких изделий, в том числе посредством интернет-магазинов. Законопроектом запрещается курение в общественных местах, на различных видах транспорта общего пользования, в организациях здравоохранения, культуры, образования и т.д. Нельзя будет купить пачку сигарет в торговых автоматах; равно как эти сигареты и папиросы курильщики не смогут приобрести поштучно - распаковывать упаковку, по законопроекту, запрещено. Документ предусматривает запрет на продажу сигарет с содержанием менее 20 штук в каждой пачке. Продавцы табачных изделий получат право проверять документы покупателя в случае, если возникают сомнения, что ему уже исполнилось 18 лет - до этого возраста приобретать табачные изделия законопроектом запрещено.


"Не допускается демонстрация потребления табачных изделий во вновь создаваемых телевизионных и художественных фильмах, спектаклях, телепрограммах", - записано в законопроекте. Кроме того, в документе содержится норма, предусматривающая, что "демонстрация потребления табачных изделий общественными и политическими деятелями в СМИ запрещается, за исключением социальной рекламы о вреде потребления табака".


На апрельских парламентских чтениях в Госдуме был представлен проект Национальной стратегии по борьбе против табака на 2009-2013 гг., предусматривающий повышение цен на табачные изделия и полный отказ от их рекламы. Выдвигается цель - до 2014 года снизить количество курящих в стране на 10-15% среди взрослого населения и на 30% - среди детей и подростков.


С 2014 по 2020 гг. предполагается постепенное снижение потребления табака ежегодно не менее чем на 2%, а к 2020 г. должен быть достигнут уровень - не более 25% курящих, сообщалось на слушаниях. В ходе слушаний приводились данные, свидетельствующие о том, что около 80% населения России ежедневно подвергаются пассивному курению.


Обозреватель Владимир Шишлин
/Интерфакс/

Третья молитва из Вечернего правила - ко Пресвятому Духу с просьбой простить и отпустить грехи "вольныя и невольныя, ведомыя и неведомыя: яже от юности и от науки злы, и яже суть от нагльства и уныния"...
От юности - это глупости по молодости
От науки злы - это от той дури, которой научился
А вот что значит от нагльства?
- Это - рефлекторный грех, когда сначала поступаешь, а потом волосы рвёшь. Привычка лгать, ставшая частью подсознания, может обернуться отречением от веры. Спросят в тусовке, где верить "не принято", а мы: "да нет, особо не верю, да и вообще...". На автопилоте. А потом - стыдно.
Точно также мы предаем родителей: предки - и дальше мешок гадостей про них. Любимых людей. Друзей, родных. И т.д.
Внезапный грех. А о том, почему нагльство означает внезапность, постом ниже: http://www.liveinternet.ru/users/dmpershin/post87433359/

Смех: как к нему относится? Есть ли он в Библии? Совместим ли с христианством? Каким становится в этой традиции? Над чем смеются монахи? Что недопустимо? Эти вопросы не столь поверхностны