-Метки

Власть аборт аборты австралия англия аскетика байкеры барды биоэтика бог борзова бпс брак братство православных следопытов вера война волшебство высоцкий гарри поттер голгофа гомосексуализм грех демография день святого валентина дети дума душа евангелие жизнь здоровье интернет ислам история кино кинчев конфликт культура кураев литература любовь медицина мигранты мизулина миссионерская комиссия миссия миссия к детям миссия к молодежи молитва молодежь монахи москва опк основы православной культуры пасха патриарх погиб геннадий бачинский подростки полемика политика пост поэзия право православная молодежь православная педагогика православные следопыты прага праздник президент проблема проблемы рождество рок россия саймак святые семья следопыты смерть смех сми спасение спорт сталин стихи студенты суицид счастье творение толерантность украина фашизм христос церковь человек школа эвтаназия эко экономика ювенальная юстиция юмор

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в dmpershin

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 23.10.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 14565




"Parents", said Harry, "shouldn't leave their kids unless - unless they've got to." (Родители, - сказал Гарри, - не должны бросать своих детей, если... если только их к этому не принуждают).

Мысли не вслух

Четверг, 14 Января 2010 г. 02:57 + в цитатник
Пожалуй, нет ни одного шанса на будущее, который мы не упустили бы за прошедшие десятилетия. А второй попытки не будет: аборты и контрацепция лишают страну возможности пережить этот век. Есть только одна надежда – на тех, кто еще может наполнить нашу землю малышами , - на молодежь. Но именно к ней-то мы и идем в последнюю очередь. Бабушки, спонсоры, а то и наоборот, наконец, строители, и лишь где-то на самых задворках сознания – дети и молодежь. Денег не слупишь, проблем не оберешься, галдят, носятся, в снежки играют, могут чего-нибудь поломать. Вот с покойниками хорошо. Со спонсорами тоже ничего. Глядишь, машинку подарят…

И вот этими глыбами завален путь молодежной миссии. Как их расчищать, не знаю. Мой опыт скорее печален. Нередко приходится наблюдать какое-то органическое поражение – вроде бы иной настоятель и человек хороший, и толковый, и все прочее как полагается, но в принципе не способен различить за кирпичами и арендами – живых людей.

И что тут делать, я не знаю.

И. Дм.

Историческое время России на пределе. Вышагнем ли мы из начала века в его середину?

Четверг, 14 Января 2010 г. 02:45 + в цитатник
На каком языке заговорит страна через пару поколений? Какой народ будет петь колыбельные песни своим детям на этом языке?

Будущее невозможно без малышей, а малышей не бывает без родителей. Вот почему мы обращаемся не к тем, кто свое уже отрожал, а к тебе, кому ближе к «дцати»: не бойся!

Не бойся быть самим собой, как, случалось, боялись мы! Не бойся жить своей собственной жизнью, распахнутой навстречу любви – и семейной, и родительской! Не бойся жить так, чтобы не приходилось рвать сердце из-за непоправимых ошибок!

Миллионы абортов – это те погибшие сны весны, о которых пел Юрий Шевчук. Не бойся жить наперекор! Весна стоит того, чтобы жить. Бог вдыхает любовь в человеческое сердце. А семейная любовь не ищет своего. Напротив, она раздает себя. Она воплощается в детях.

Так заморим голодом российских абортмахеров , лишим их работы, пусть переквалифицируются в акушеров!

Это набросок обращения к молодежи от лица участников одной из секций Рождественских Чтений. Что не так?

Иеромонах Димитрий (Першин)



Процитировано 1 раз

Прошел лагерь Братства православных следопытов в Нерехте

Воскресенье, 10 Января 2010 г. 01:33 + в цитатник
 (699x466, 54Kb)





























Нас было 69 человек. Вот лишь некоторые моменты:

3 янв. Ралли по городу Нерехта. Задания по патрулям - самим найти те или иные храмы, здания, достопримечательности, а затем добытые сведения конвертировать в кроссворды. Каждый патруль делает свой кроссворд (Нерехта - скаутинг - православие), а затем решает те кроссворды, которые придумали остальные 7 патрулей. Затем подводим итоги и защищаем вопросы каждого кроссворда перед всем лагерем)

Занятия по зимнему туризму

4 янв. Выезд на пазиках в Ковалевский детский дом.

Скалодром, волейбол и борьба в спортзале Ковалевского детского дома.

Выход в лес - приготовление еды, установка зимних палаток с печкой. Наблюдаем редкое явление - зимняя радуга (температура к минус тридцати).

4-5 янв. Ночевка в зимнем лесу с отобранной группой в 20 человек. Снаружи - 28, внутри + 25. Топим печь докрасна.

5 янв Возвращение на базу.

После обеда и тихого часа - подготовка к балу 7 января.

После мачты лагерь делится на 3 группы - тех, кто разучивает колядки, тех, кто играет в игры - это всё младшие, и тех, кто участвует в семинаре:

Отношения парня и девушки: как правильно
себя вести?

Метки:  

Материнский капитал - минусы и плюсы.

Пятница, 01 Января 2010 г. 21:27 + в цитатник
К материалам по теме:

Плюсы и минусы закона о материнском капитале
Федеральным законом от 29.12.2006 N 256-ФЗ «О дополнительных
мерах

Метки:  

Неузнанный среди непознавших. С Новым Годом и наступающим Рождеством!

Пятница, 01 Января 2010 г. 11:32 + в цитатник
Еще одним годом меньше в оставшейся истории мира. Одним больше - в свершившейся. Отшатнулся ли этот мир от своего Творца, познал ли Его в Его Крестной любви - в общем и целом скорее первое, нежели второе. Не триумфы, но поражения, не "к", но "от", не "в", но "вместо" - новозаветная историософия не питает оптимизма по поводу обудуществляющегося человества.
Однако лабиринты лабиринтами, завалы завалами, а кому-то надо и выводить, и разбирать. На то и существуют христиане - разобрать навесные потолки и вывести к настоящему Небу. Сначала себя самих, а затем поведать о том другим.
Бог не оставляет своих детей в темноте и в неведении.
Более того, Бог христиан умеет ждать и надеяться, стучать и быть отвергнутым, и все же находить Себе место среди нас, как тогда, в Вифлееме, где не состоялось Его рождество, ибо никто не открыл дверей перед Марией и Иосифом Обручником, - а состоялось оно в хлеву. Но состоялось.
Неузнанный Бог по-прежнему обходит дома. Впустят - не впустят - зависит от их обитателей.

Но не стоит забывать и о том, что, по точному слову Иосифа Бродского:

в Рождество все немного волхвы...

Иеромонах Димитрий (Першин)

А я еду крестить... В Новый Год - новой жизнью.

Патриарх как епископ Москвы: слово к духовенству и о реформах

Среда, 30 Декабря 2009 г. 11:52 + в цитатник
Доклад Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы

23 декабря 2009 г. в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя состоялось ежегодное Епархиальное собрание духовенства Московской епархии. С основным докладом на собрании выступил Святейший Патриарх Московский и всея Руси
Кирилл

Рождественские чтения: семьи - дети - молодежь - семьи - дети...

Среда, 30 Декабря 2009 г. 11:36 + в цитатник
XVIII МЕЖДУНАРОДНЫЕ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ЧТЕНИЯ

СЕКЦИЯ
Миссия к молодежи: стратегия Церкви

1) Председатель отдела по делам молодежи Московского Патриархата Архиепископ Костромской и Галичский Александр "Приветственное слово"

2) Руководитель информационно-издательского управления отдела по делам молодежи Московского Патриархата, декан факультета журналистики РПИ св. Иоанна Богослова, директор центра библейско-патрологических исследований, заместитель председателя Братства Православных Следопытов (БПС) иеромонах Димитрий (Першин): «Православное молодежное служение в России и Зарубежье в 2010-2020 гг: перспективы, приоритеты, план»

3) Руководитель управления по связям с епархиями отдела по делам молодежи Московского Патриархата, зам. председателя Всероссийского православного молодежного движения (ВПМД) Александр Анатольевич Ракитин: «Федоровский городок: «банк» молодежных инициатив»

4) Руководитель отдела по делам молодежи Смоленской епархии, кандидат богословия, председатель Смоленских отделений ВПМД и БПС протоиерей Святослав Худовеков: «Молодежное служение и миссионерские традиции в древней Церкви»

5) Ответственный за молодежную работу в Германской епархии, член Молодежного Комитета при Синоде Русской Православной Церкви заграницей протоиерей Илья Лимбергер (Германия): «Дети и подростки: от общения к служению»

6) Руководитель отдела по делам молодежи Екатеринодарской епархии, председатель Краснодарских отделений ВПМД и БПС иерей Алексий Федоренко: «Скаутский метод как форма миссии: Братство Православных Следопытов в России и странах СНГ»

7) Куратор проекта «Православное радио» от Синодального информационного отдела Московского Патриарха Соколов Алексей Сергеевич, контент-редактор портала «Православное радио» Ермаченко Мария Владимировна «Миссия в Интернете: глобус Православия»

8) Руководитель отдела по делам молодежи Ростовской епархии, председатель Ростовского отделения ВПМД протоиерей Сергий Красников: «Работа в детских домах, усыновление и патронат: молодежный волонтерский проект «Школа милосердия»

9) И.о. заместителя председателя отдела по делам молодежи Московского Патриархата иеромонах Серафим (Петровский): «Диаспоральная миссия в XXI веке»

10) Руководитель отдела по делам молодежи Липецкой епархии, председатель Липецкого отделения ВПМД иерей Димитрий Струев, председатель Липецких отделений ВПМД и БПС руководитель православного молодежного центра «Экклезиаст»: «От миссионерского клуба к евхаристической общине»

11) Руководитель отдела по делам молодежи Кемеровской епархии председатель Кемеровских отделений ВПМД и БПС протоиерей Сергий Семиков: «Межъепархиальный учебно-методический центр: опыт работы в Сибирском федеральном округе»

12) Руководитель отдела по работе с молодежью Владивостокской епархии, руководитель Владивостокского отделения ВПМД игумен Никита (Зеленюк): «Миссия к молодежи в масс-медийном пространстве»

13) Руководитель Липецкого отделения БПС священник Геннадий Комков: «Туризм, спорт и воинская этика: православная молодежь должна быть сильной»

14) Руководитель Челябинского отделения БПС священник Александр Невзоров: «Лидерские курсы: наука побеждать»

15) Руководитель отдела по делам молодежи Московской епархии, кандидат биологических священник Александр Сербский: «Молодежные инициативы «снизу»: международные программы»

16) Заведующий учебно-методическим центром и руководитель выездных миссионерских программ Миссионерского факультета ПСТГУ Артем Альбертович Шарафутдинов: «Формы работы со студентами и аспирантами светских вузов»

17) Диакон Сергий Старокадомский, ответственный за работу с молодежью Солнечногорского благочиния Московской епархии: «Приходские клубы чтения Священного Писания»

18) Сотрудник отдела по делам молодежи, преподаватель кафедры теологии РГСУ и факультета психологии РПИ св. Иоанна Богослова Владимир Сергеевич Стрелов: «Стратегия помощи подросткам и молодым людям с гендерными проблемами»

19) Генпродюсер телекомпании отдела по делам молодежи Московского Патриархата «Сретение» Александр Юрьевич Суляков: «Фильмы и программы для молодежи: опыт взаимодействия с «федеральными» каналами»

20) Руководитель Федерального социального молодежного проекта «Бабушкина грядка» Константин Сергеевич Беремеш: «Итоги православной смены Селигера: новые проекты ВПМД при поддержке премьер-министра В.В. Путина»

21) Руководитель Московской дружины БПС Екатерина Петровна Юдина: «Опыт взаимодействия с администрацией Президента РФ: Георгиевский парад и Вифлеемский огонь в России и странах СНГ»

22) Руководитель молодежного отдела Корсунской епархии Русской Православной Церкви (Париж), исполнительный директор организации «Общее дело» А.С. Одайский «Рекомендации по созданию и развитию православных молодежных братств».

23) Кондратьев П.О., со-докладчик Чернецов М.Ю. (врач психиатр, психотерапевт). Формирование динамической модели взаимодействия приходского священника и социального работника по защите от алкогольной угрозы населения.

Руководитель секции иеромонах Димитрий (Першин)

Метки:  

С чем обычный священник уходит из храма? с карманами, полными разных утешений, а я

Вторник, 29 Декабря 2009 г. 13:43 + в цитатник
- с сигаретами, зажигалками, спичками и прочими курительными принадлежностями, отпобранными на исповеди у тинейджеров и дам разного возраста (естественно, на добровольной основе).
Но если серьезно: если грех - грех, то и рвать с ним надо сразу. Покаяние должно быть материализовано. Да, своими руками отдать. Дома всё зачистить от любых напоминаний.
А там, глядишь, и полегчает. Такие случаи мне известны. Не до конца, не окончательно, но всё же... Хоть какой-то, а сдвиг. Пусть слабая, но борьба.

- Ты понимаешь, что прокуриваешь себя? Давай, дружище, бросай. Прямо сейчас.
- я буду стараться.
- Вот и замечательно. Ну тогда давай.
- ?
- Все, что есть на эту тему, давай, я выброшу.
- А, да, щас достану...
- И вообще хватит инвестировать в американских табачников, если есть лишние деньги, у нас есть, кому их отдать. Приноси.
Кстати, могу познакомить с нашими прихожанами, которые и рады бы бросить, да не могут. 2 пачки в день за 40 лет превратили их в инвалидов, но еще неприятнее - зависимость. А надо жить свободно, своей жизнью, по своим правилам. Не сигареты курят меня, а я - дышу чистым воздухом.

Представляю себе выражение лица настоятеля, который все собирается поставить камеры видеонаблюдения, когда он узнает, кто наполняет урны, что на подворье, остатками табачных изделий.

А так со стороны - взимает батюшка на исповеди мзду и уходит с набитыми карманами...

Метки:  

Учебник протодиакона Андрея Кураева рекомендован редсоветом с участием Святейшего

Вторник, 29 Декабря 2009 г. 01:08 + в цитатник
Патриарха Кирилла
Сегодня 28 декабря прошло заседание редсовета, с 10:30 до 13:00.
Поразило то, с каким вниманием Патриарх отнесся к вопросу ОПК (проработал весь проект учебника, внес ряд поправок по существу, не калечащих, а улучшающих текст), равно как и то, с каким терпением он выслушивал выступления участников.
По мнению Патриарха, одна из главных задач сейчас - это донести текст и комментарии к нему до родителей и педагогов, чтобы пресечь любые манипуляции и кривотолки.
Надеюсь, удастся сделать толковый ресурс под ОПК.
Чем и занимаемся.
И. Дм.

Метки:  

C западным Рождеством, которое в 20 веке стало и восточным - для Болгарии, Греции, Румынии,

Пятница, 25 Декабря 2009 г. 09:06 + в цитатник
Финляндии и некоторых других православных Церквей и приходов, окормляющих диаспоры.

Метки:  

Про Владыку Курского Ювеналия - тем, кто унывает из-за убийств батюшек

Четверг, 24 Декабря 2009 г. 09:58 + в цитатник
Две истории поведал мне священник, воцерковляющий молодежь в одном из южнорусских городов.
Первая.
Как-то раз (это было еще до эпохи мобильных телефонов) архиепископ Курский Ювеналий ехал со своими иподиаконами по делам и вдруг забеспокоился, круто изменил маршрут и приказал водителю
гнать

Метки:  

Убит священник Александр Филиппов. Помолимся и скинемся - 3 дочерей.

Среда, 23 Декабря 2009 г. 11:22 + в цитатник
Если мы люди, которых называют христианами.

Кому не спится, я сегодня с 4:00 до 6:00 в Русской службе новостей 107 Фм

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 00:28 + в цитатник
Можно звонить, писать смс и сообщения.
А еще лучше - спать.
Ангела Хранителя!
Ваш во Христе,
и. Дм.

Метки:  

иерей Иван Охлобыстин - ночью освятил Янковскому крестик в монастыре,с коим тот и лег

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 23:54 + в цитатник
во гроб. А этот нательный крестик был костяной в серебряной оплетке, и сделали его Янковскому киношные умельцы мастерски - специально для роли митрополита Филиппа. Янковский выпросил крестик себе, ему отдали, с ним и в гроб.

А предыстория такова: актер даже креститься толком не умел, почему и был
забракован Павлом Лунгиным

Метки:  


Процитировано 3 раз

Накат и отлуп: дискуссия вокруг учебника протодиакона Андрея Кураева

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 23:24 + в цитатник
Сначала накат:
http://www.pravmir.ru/3-prichiny-po-kotorym-ya-ne-...-protodiakona-andreya-kuraeva/
А теперь мой отлуп:

Критика (не) без причины

15 декабря 2009 года исполнительный продюсер телеканала «Вести» Иван Семенов опубликовал статью под говорящим названием «3 причины, по которым я не отдам своих детей изучать основы православной культуры по учебнику протодиакона Андрея Кураева».

Автор - выпускник МГУ, в котором он окончил отделение структурной и прикладной лингвистики филологического факультета. Поэтому его критика представляется мне, как члену редколлегии по написанию данного учебника,
весьма

Метки:  


Процитировано 1 раз

Аборт или 10 тем к разговору?

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 15:30 + в цитатник
10 вопросов, которые могут удержать женщину от аборта

http://www.pravmir.ru/10-voprosov-kotorye-mogut-uderzhat-zhenshhinu-ot-aborta/


Из опыта психологических консультаций в медицинских учреждениях мы сделали вывод: определённые технологии разговора с женщиной, записывающейся на аборт, которые могут как-то повлиять на её решение, существуют. Но было бы очень оптимистично предполагать, что, задав ей всего несколько вопросов, мы достигнем цели: она одумается и решится рожать. В лучшем случае мы можем надеяться на то , что она хотя бы задумается над тем, что
аборт

Метки:  

Дума о том, чтобы плодиться и размножаться - Государственная

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 15:00 + в цитатник
Стенограмма круглого стола Комитета по охране здоровья на тему: Об охране репродуктивного здоровья населения Российской Федерации

http://www.pravmir.ru/stenogramma-kruglogo-stola-k...seleniya-rossijskoj-federacii/

Протоиерей Александр Ильяшенко: «Нужно полностью запретить любую рекламу абортов»

Борзова О.Г. Добрый день, уважаемые коллеги! Позвольте мне от имени Комитета по охране здоровья приветствовать вас, всех участников нашего
«круглого стола»

Метки:  

Читаю рекламу Windows 7 и вношу улучшения:

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 10:23 + в цитатник
Я хочу, чтобы компьютер не зависал.
Теперь он не виснет.

Написано в рекламе. Я бы переделал так:

Теперь он не вистнет.



Потому что они, к сожалению, вистнут и вистнут (вот почему работаю с XP).

Метки:  

Три поправки в пользу наших прав и безработицы среди абортмахеров

Среда, 16 Декабря 2009 г. 00:01 + в цитатник
1) Женщина должны быть в курсе. Согласно закону, любое медицинское вмешательство должно предваряться добровольным информированным согласием пациента на оное. Однако никто наших женщин, идущих на аборт, чаще всего не извещает обо всех возможных негативных последствиях, равно как и обо всех возможных альтернативах аборту. А извещать надо - полным перечнем всего - и под каждым пунктом подпись, что ознакомлена, и случись что, претензий к врачам не имеет.
2) У врачей должно быть право на отказ от медвмешательства, которое противоречит их совести, по крайней мере, в случае аборта. У европейских врачей такое право имеется, а российские живут по инерции - по советскому стандарту, согласно которому супротив атеистической идеологии не попрешь и выбора у врача не может быть по определению. Пишу эти строки, а передо мной будто вьяв мокрые глаза моих студенток-медиков, которые мечтали об акушерстве и гинекологии не смогли туда распределиться, потому что там без выбора всех ставят на абортный конвейер. И в случае отказа - увольнение за несоответствие.
3) Аборты по желанию (без медицинских и социальных показаний) в России не должны производится за мой счет. Как не за бюджетные деньги модницы правят себе носы и брови, так не за бюджетные (то есть собранные с каждого из нас) деньги матери пусть убивают своих детей, а за свои. Я не против налогообложения как такового, но я против того, чтобы мои деньги тратили на убийство моих сограждан.

Это разговор об абортах на языке либеральных ценностей. И он имеет смысл. Даже если эти поправки не удастся провести через Гос. Думу, резонанс, который они сдетонируют, - это тот, который надо, резонанс (ср. Берегись автомобиля). Как бы не критиковали коварных православных мракоборцев, но ведь и про аборты тоже будут писать, что делать их не стоит.
А ведь и правда, не стоит.

Метки:  


Процитировано 3 раз

Не торопитесь нас хоронить: 23 года взаперти в собственной голове

Понедельник, 07 Декабря 2009 г. 17:08 + в цитатник

С праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы!

Четверг, 03 Декабря 2009 г. 20:33 + в цитатник
Христос раждается, славите - сегодня вновь, упреждая Рождество, на всенощной звучат Рождественские ирмосы и хочется жить к Рождеству.
По Лермонтову:
и молится, и верится, и так легко-легко...

Метки:  

2012: стоит ли идти?

Четверг, 03 Декабря 2009 г. 20:29 + в цитатник
Хочу выбраться со следопотытами на 2012 - со слов о. Андрея Кураева там есть великолепные кадры, когда крейсер впечатывается в американский белый дом.
А что там есть еще - а) душевреднего (дети все же) б) ради чего таки стоит?

Метки:  

Наш храм помог, Богородское благочиние помогло (это что я передавал) и другие

Четверг, 03 Декабря 2009 г. 00:39 + в цитатник
храмы, общины и приходы передали или перечислили средства матушке Юлии Сысоевой, но есть и странные ситуации. Чтобы их избежать:
http://mission-center.com/index.php?option=com_con...ut=blog&Itemid=73&layoutefault
Заранее благодарю.
и. Дм.



Процитировано 1 раз

Миссионеры-биоэтики

Среда, 02 Декабря 2009 г. 23:46 + в цитатник
Сегодня принимал зачет у студентов-вечерников 4 курса Миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского. По биоэтике. В итоге подвезли до дому.

Метки:  

Сегодня запись у Малахова - про о. Даниила, завтра - Липецк - Тихоновские чтения

Четверг, 26 Ноября 2009 г. 07:02 + в цитатник
и много ещё чего (только сегодня - конференция "Миссия: этика и этикет" в Одинцово, встреча с архиереями, представляющими регионы, где будет вводится ОПК, запись в "Пусть говорят", потом забрать свежий номер журнала "Альфа и Омега" и в поезд, билетов на который пока нет. А ещё, сегодня же надо доподготовить и доразослать факсы по епархиям по съемкам цикла "Сретение", взяться наконец за "Следопыт" (!), упросить благотворителя помочь с автобусами для зимнего лагеря БПС под Нерехтой и другого - с грантами, найти мирную интонацию в общении с редактором одного издания. Последнее важнее всего).
Помолитесь.
Ваш во Христе,
иеромонах Димитрий.

Метки:  

Детские деньги наличными: Украина богаче России?

Четверг, 26 Ноября 2009 г. 06:39 + в цитатник
На Украине с 2011 года государственная помощь при рождении ребенка увеличится на несколько тысяч.

Нардепы приняли закон, согласно которому за первого ребенка родители получат сумму, кратную 22 прожиточным минимумам для детей в возрасте до шести лет.
То есть, если на декабрь 2010 года такой прожиточный минимум установили на уровне 799 грн., то счастливым папе и маме положено чуть более 17 тысяч гривен (сейчас - 12 тысяч). За второго наследника они получат 36 тысяч, за третьего и последующего - по 72 тысячи. При этом сразу дадут чуть более 7 тысяч, остальное выплатят помесячно, передают Дни.ру.

«Решено привязать сумму выплат к прожиточному минимуму для детей до шести лет. Учитывая инфляцию, это очень целесообразно. Устанавливается постоянный, а не ежегодный, как сейчас, уровень выплат на ребенка. Выполнение закона потребует выделения дополнительных средств из госбюджета, но расходы будут расти исключительно в границах инфляции», - пояснил автор документа нардеп Олег Зарубинский.
http://timer-ua.com/life/2009/11/25/100000.html

А сколько детских денег получают на руки у нас, в России? Заранее благодарю тех, кто поделиться: сведения нужны для круглого стола в Госдуме по репродуктивным правам. Причем именно "от людей", а не просто законодательные нормы, которые исполняются не везде.
И. Дм.

Метки:  

Нарнийский лев и Сицилийский виноград:фильм по Клайву Льюису на песню Сергея Калугина

Среда, 25 Ноября 2009 г. 01:26 + в цитатник
По моему, песня гениальней нарезки из фильма, но и она не лишена смысла.

http://www.youtube.com/watch?v=4w9FenMkjcE&feature=related

Народ, подскажите, как мне перекинуть 1 гб информации (аудиозапись) через интернет из России в дальнее зарубежье?

Заранее благодарю,
и. Дм.

Метки:  

(Не)право на аборт: от коллизий к абсурду

Вторник, 24 Ноября 2009 г. 23:26 + в цитатник
18 ноября 1920 года в России вступило в силу Постановление Наркомздрава и Наркомюста, полностью легализовавшее искусственный аборт. Согласно этому постановлению “допускается бесплатное производство операции по искусственному прерыванию беременности в обстановке советских больниц, где обеспечивается ей максимальная безвредность”. Россия стала первой страной мира (не считая Франции периода революции 1791-1810 гг.), где женщины и врачи были полностью освобождены от уголовной ответственности за уничтожение человеческой жизни. Надо отметить, что в 1936 году аборты в стране были запрещены, но в 1955 г. вновь легализованы. И эта легализация сохраняется до сих пор. И поныне 36 статья Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан 1993 г. постулирует право женщины “самостоятельно решать вопрос о материнстве”. Статья четко регламентирует процедуру производства аборта: по желанию женщины он производится до 12 недель беременности, по желанию женщины и социальным показаниям — до 22 недель, по желанию женщины и медицинским показаниям — независимо от срока беременности.

Будучи наследием атеистической идеологии, эта правовая норма отрицает за ребенком в стадии внутриутробного развития достоинство человеческой жизни. Однако в российском праве есть нормы, которые противоречат 36 статье.

В частности, в РФ законодательно закреплена и действует система выплаты компенсаций жертвам техногенных катастроф. В число тех, кто может рассчитывать на возмещение ущерба здоровью, включены граждане РФ, находившиеся в то время на стадии внутриутробного развития. Согласно этому закону о компенсациях, еще неродившийся ребенок является субъектом гражданских прав, в частности, права на здоровье, но при этом, согласно 36-й статье Основ, он не обладает правом на жизнь. Взаимоисключающий характер двух этих правовых норм составляет правовую коллизию: отсутствие гарантий фундаментального права на жизнь при постулировании соподчиненного праву на жизнь права на здоровье.

СПРАВКА
"Cтандартные налоговые вычеты (Статья 218 Налогового Кодекса РФ)
1. При определении размера налоговой базы в соответствии с пунктом 3 статьи 210 настоящего Кодекса налогоплательщик имеет право на получение следующих стандартных налоговых вычетов:

1) в размере 3000 рублей за каждый месяц налогового периода распространяется на следующие категории налогоплательщиков:
...
● ставших инвалидами, получившими или перенесшими лучевую болезнь и другие заболевания вследствие аварии в 1957 году на производственном объединении "Маяк" и сбросов радиоактивных отходов в реку Теча, из числа лиц, принимавших (в том числе временно направленных или командированных) в 1957 - 1958 годах непосредственное участие в работах по ликвидации последствий аварии в 1957 году на производственном объединении "Маяк", а также занятых на работах по проведению защитных мероприятий и реабилитации радиоактивно загрязненных территорий вдоль реки Теча в 1949 - 1956 годах, лиц, принимавших (в том числе временно направленных или командированных) в 1959 - 1961 годах непосредственное участие в работах по ликвидации последствий аварии на производственном объединении "Маяк" в 1957 году, лиц, эвакуированных (переселенных), а также выехавших добровольно из населенных пунктов, подвергшихся радиоактивному загрязнению вследствие аварии в 1957 году на производственном объединении "Маяк" и сбросов радиоактивных отходов в реку Теча, включая детей, в том числе детей, которые в момент эвакуации (переселения) находились в состоянии внутриутробного развития...

2) налоговый вычет в размере 500 рублей за каждый месяц налогового периода распространяется на следующие категории налогоплательщиков:
● лиц, эвакуированных (переселенных), а также выехавших добровольно из населенных пунктов, подвергшихся радиоактивному загрязнению вследствие аварии в 1957 году на производственном объединении "Маяк" и сбросов радиоактивных отходов в реку Теча, включая детей, в том числе детей, которые в момент эвакуации (переселения) находились в состоянии внутриутробного развития..."

Аналогичную коллизию составляет взаимоисключающий характер обеспеченного законодательством РФ права на наследование имущества (гражданину РФ гарантируются имущественные права, в том числе и на стадии внутриутробного развития; в частности, ребенок наследует имущество отца, умершего во время беременности) и постулированного 36-й статьей права женщины на производство аборта. Право на имущество менее значимо, чем право на жизнь, тем не менее оно признается за нерожденным гражданином РФ, а право на жизнь нет.

СПРАВКА
"Гражданский кодекс Российской Федерации (части первая, вторая и третья) (с изм. от 20 февраля, 12 августа 1996 г., 24 октября 1997 г., 8 июля, 17 декабря 1999 г., 16 апреля, 15 мая 2001 г., 21 марта, 14, 26 ноября 2002 г., 10 января, 26 марта 2003 г.) в ст. 1116 отмечает, что к наследованию могут призываться граждане, находящиеся в живых в день открытия наследства, а также зачатые при жизни наследодателя и родившиеся живыми после открытия наследства. Это в опредленной степени может быть рассмотрено как закрепление за зачатыми, но еще не родившимися людьми определенных прав, реализовать которые они смогут после рождения" (Стеценко С.Г. Медицинское право. Учебник. СПб, 2004. С. 349).

Наконец, в точно такое же противоречие с 36 статьей вступает правовая норма об уголовной ответственности за неоказание необходимой медицинской помощи в том случае, если аборт производится на поздних сроках беременности методом живорождения, и еще живой и уже вполне жизнеспособный младенец обрекается врачами на смерть. С другой стороны, если имеют место преждевременные роды, и на свет появляется недоношенный ребенок того же возраста, врачи обязаны сделать все возможное, чтобы спасти его жизнь. Получается, что одни и те же действия в отношении одной и той же человеческой жизни в одном случае являются частью производства разрешенного аборта, а в другом случае — тяжким должностным преступлением.

СПРАВКА
"В преамбуле Декларации прав ребенка 1959 г. говорится, что "ребенок, ввиду его физической и умственной незрелости, нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения..."

Более того, внутренне противоречива сама формулировка 36 статьи, согласно которой ценность человеческой жизни обусловлена количеством прожитых недель. До 12-й недели она никак не защищена. С 12-й по 22-ю может быть уничтожена с согласия женщины только лишь по социальным показаниям. А с 22-й недели аборту подвергаются с их согласия только те женщины, чья беременность может иметь негативные последствия с точки зрения медицинских показаний. Возникает вполне естественный вопрос: так с какой же минуты внутриутробного развития младенца перед нами бесценная человеческая жизнь? Почему выбраны именно 12 и 22 недели, и какие правовые аргументы можно привести в пользу 12 и 22 недели? Почему та, пускай частичная защита человеческой жизни, которая имеет место после этих сроков, не распространяется и на жизнь младенца на более ранних сроках его развития?

Итак, есть чисто правовые основания для пересмотра абортного законодательства в России.

Метки:  


Процитировано 1 раз

США минус доллар: глазами отца рейганомики

Понедельник, 23 Ноября 2009 г. 14:19 + в цитатник
«Выход из ситуации я вижу в крушении доллара»
Интервью американского диссидента Пола Крэга Робертса, помощника министра финансов в администрации Рональда Рейгана
http://slon.ru/articles/175021/
Перед своей последней поездкой в Америку в сентябре этого года Дмитрий Медведев заявил, что хотел бы пообщаться с американскими диссидентами. Slon.ru писал тогда, что подходящих диссидентов в Америке не нашли. Плохо искали президентские референты инакомыслящих в Америке. Наш вашингтонский корреспондент Алексей Дмитриев такого человека нашел и побеседовал с ним. Это Пол Крэг Робертс – известный экономист и публицист, бывший помощник министра финансов в правительстве Рональда Рейгана, автор восьми книг по экономике, а теперь, по всем статьям, – настоящий американский инакомыслящий.

В 1975 – 1978 гг. Робертс работал в Конгрессе, добиваясь оптимизации налогообложения. В 1981 г. получил пост помощника министра финансов в правительстве Рональда Рейгана, где отличился при выработке налогового закона, способствовавшего экономическому возрождению. Закон предусматривал соотношение налогообложения с уровнем инфляции; расширение пенсионных схем с учетом льготного налогообложения; уменьшение налога на собственность и т.д. Робертс был награжден за «выдающийся вклад в создание экономической политики Соединенных Штатов». В 1987 г. французское правительство наградило Робертса орденом Почетного легиона. Более чем 30 раз его приглашали в качестве свидетеля на слушания в Конгрессе по различным вопросам. Сегодня Робертс одинаково критически относится к деяниям что демократов, что республиканцев, и, по его собственным словам, как патриот выступает против попрания гражданских свобод, потери уважения к Америке у мирового сообщества и саморазрушительных тенденций, которые он наблюдает в политике и экономике США.


СВОБОДА ПО-АМЕРИКАНСКИ

– Расскажите о том, как вы из «отца рейганомики» стали «срывателем всех и всяческих масок».

– Я всегда гнул свое. В мою бытность ученым я подвергал сомнению устоявшиеся постулаты, и когда работал в правительстве – тоже. Может быть, именно поэтому мне удалось изменить экономическую политику Соединенных Штатов... Начинал я университетским профессором, но при этом был противником кейнсианской макроэкономики. И принятым взглядам советологов на советскую экономику я тоже противился. Свою позицию я высказал в ряде книг, и в результате с моей точкой зрения стали считаться. Я работал в Конгрессе, пытаясь разобраться, как претворяются в жизнь положения экономической политики. Начал писать в популярные журналы, был приглашен редактором в Wall Street Journal, вел свою колонку. Потом меня позвали обратно в Вашингтон, и я стал помощником министра финансов в правительстве Рональда Рейгана, который применил на практике мой подход к экономической политике.

Потом вернулся к университетскому преподаванию и наконец понял, что большинство объяснений событий общественной жизни, которые преподносятся читающей публике, попросту неверны. Я стал этим интересоваться и в течение 16 лет был колумнистом в BusinessWeek, писал колонки во французские, итальянские и немецкие газеты и журналы, и завел привычку высказываться по поводу тех или иных событий, чаще всего давая им объяснение, отличное от повсеместно принятых. Этим я продолжаю заниматься и до сих пор. Сейчас, когда я пишу, мною движет то же желание – дать иную точку зрения, чем та, которую можно прочитать в «Нью Йорк Таймс», «Вашингтон Пост» или услышать из телевизора.

– Но нынче они и другие издания крупных медиаконцернов вас не жалуют?

– Да, теперь моя вотчина – интернет. И не только на американских сайтах, но и на индийских, и на сайте Al Jazeera, на иранском Press TV, на русском Russia Today, короче, там, где интересно мое мнение. В США оно тоже многим интересно, но не медийным организациям. Когда-то они были независимы, но при клинтоновской администрации сконцентрировались в руках кучки «мегавладельцев». Главными в деле стали не журналисты, а рекламные отделы этих конгломератов, добивающиеся максимальной доходности от рекламы. А менеджеры этих отделов боятся чем-нибудь обидеть ту или иную влиятельную группировку. Другая проблема в том, что из-за высокой концентрации СМИ в корпоративных руках ценность активов этих корпораций зависит от наличия федеральных лицензий, позволяющих вещать и печатать. Срок этих лицензий периодически истекает и тогда они обновляются правительством – бесплатно. Естественно, что СМИ боятся настроить правительство против себя, чтобы не остаться без лицензии. Таким образом, СМИ превратились в министерство пропаганды. И колючих вопросов, как раньше, СМИ не ставят.

– То есть, сейчас мы наблюдаем закат неангажированной журналистики в США?

– Независимой журналистики в США практически не осталось. Иногда проскальзывает что-то интересное, и тогда удивляешься, как это получилось. Например, в рамках программы Frontline не так давно был показан сюжет о том, как председатель ФРС Алан Гринспен, министр финансов Роберт Рубин, его заместитель Ларри Саммерс и председатель комиссии по торговле ценными бумагами Артур Левитт препятствовали главе комиссии по фьючерсной торговле Бруксли Борн в регулировании торговли опционами, то есть в том, для чего это федеральное агентство было создано. Такие программы сейчас на ТВ попадаются нечасто. Роль оппозиции, которую СМИ играли во время вьетнамской войны, показывая ее ложь и бессмысленность, осталась в прошлом. СМИ и вслед за ними читательская масса приняли войну в Ираке...

– Даже когда выяснилось, что угроза от него исходила мнимая?

– Даже после того, как стало известно, что никакого оружия массового поражения у Ирака не было, никакого расследования в СМИ не проводилось. Конгресс провел те слушания, которые от него и ожидали. Вопрос о военных преступлениях не обсуждался, по поводу пыток тоже ничего не было сделано, пленных, против которых нет обвинений, по-прежнему не отпускают. Никто толком не знает, что мы делаем в Афганистане. А между тем американское правительство практически обанкротилось, и у него нет денег на эту войну. Если галлон горючего в Афганистане обходится Пентагону в $400, и ежедневно лишь морские пехотинцы расходуют там топлива на $320 млн! Война становится для нас непосильным бременем. Мы – государство-банкрот. Отрицательное сальдо покрывается за счет иностранных кредитов. Саудовская Аравия, Китай, Япония и даже Россия непонятно зачем покупают наши гособлигации, которые скоро обесценятся. Долг раздуют, чтобы его списать. А потом начнут печатать деньги, как это принято в банановых республиках. Международная платежная система, которая зиждется на долларе, будет разрушена. Сегодня ничего из этого в основных СМИ не обсуждается. Либо в маленьких независимых изданиях, либо за границей, либо в интернете, в частности, в моих статьях.

– А раньше СМИ работали по-другому?

– Разница со вчерашним днем в том, что на совести правительства лежат преступления, намного более страшные чем те, что совершались во время вьетнамской войны и в 1970-х гг., когда правительство отвечало перед общественностью за свои действия. Взять, к примеру, импичмент Никсона. Его заставили уйти за провинность, которая, по сути, большого значения не имела. Ложь и обман, творимые Бушем и Чейни, а теперь Обамой, намного страшнее. Никсон лишь пытался замести следы политически мотивированного взлома, который он сам не заказывал и о котором на момент его совершения не знал. А тут речь идет о президентах, которые виновны в военных преступлениях и нарушают закон, шпионя за своими гражданами. Миллионы наказуемых нарушений, попирающих американские и международные законы, например, Женевскую конвенцию о пытках, – и никого не снимают с должности, никаких расследований, никто не кается. Медийные рупоры молчат.


КАРМАННЫЕ ЛИДЕРЫ

– Как-то эта ситуация отличается от происходящего в других демократических странах Европы? В Канаде?

– Думаю, что СМИ в этих странах играют более активную роль. Важнее то, что все эти страны являются американскими марионетками. Мы полностью контролируем их внешнюю политику, их экономическую политику. Например, когда в Совете Безопасности ООН готовится какое-нибудь решение против Израиля, все наши друзья голосуют против. Франция одно время сопротивлялась, но с приходом Саркози и они стали частью нашего кукольного шоу. Все потому, что лидеры этих стран у нас в кармане.

– Что вы имеете в виду?

– Мы им мешками деньги даем. Взять, к примеру, Тони Блэра. Как только он ушел с поста премьер-министра, его назначили советником финансовых корпораций с окладом 5 млн фунтов. Что он знает о финансах? Ничего. В США ему устроили череду выступлений, и за каждое он получал от 100 до 250 тысяч долларов. Кто придет его слушать? Ну ладно, Блэр. Так ведь и его жене предоставили возможность такого же турне, и она тоже свое собрала. До него то же самое организовали и для Джона Мэйджора. Его ввели в совет директоров в десяти американских корпорациях. Не напрягаясь, он получал по сто тысяч с каждой в год. Те же самые группировки, которые изыскивают эти деньги, оказывают влияние на американскую политику. В других случаях мы просто переводим деньги на счета в швейцарских банках.

Много лет назад, когда я только получил докторскую степень, мой научный руководитель был назначен помощником министра обороны (министром тогда был Мелвин Лэрд) по международным вопросам. Он пригласил меня в Пентагон и предложил работу во Вьетнаме. Я отказался, но задал ему вопрос: «Как нам удается заставить эти страны плясать под нашу дудку?». Потому что я видел, что многие страны делают не то, что в их интересах, а то, что в интересах США. Он сказал: «Мы им деньги даем». Я: «Вы имеете в виду международную помощь?» Он: «Нет, мы даем их руководителям деньги. Мы покупаем их руководителей». Ему это не нравилось, он считал, что рано или поздно это для Америки аукнется, но так уж было заведено.

– А что тогда мешает найти кого-нибудь среди, скажем, иранской верхушки и решить этот вопрос в обоюдно выгодном порядке?

– Наверное, уже и нашли. Есть такой Кен Тиммерман, который руководит неправительственным «Фондом демократии в Иране» на деньги «National Endowment for Democracy», организации, которую мы используем для инкубации цветных и бархатных революций. Через NED мы качаем деньги на Украину и в Грузию, чтобы там выбирали лидеров-марионеток. Наших марионеток, а не российских. Эти страны у нас в кармане, и Польша, и бывшие среднеазиатские республики – мы туда тоже сажаем марионеток и устраиваем в этих странах военные базы. России надо быть поосторожней. Помните олигархов, которых Путин выставил из страны? Этих людей мы можем использовать в качестве агентов. Так вот, этот Тиммерман написал, что деньги NED пошли к сторонникам Мусави и что за день до проведения выборов все было готово для «зеленой» революции. Так что наши деньги в иранских верхах уже есть.

– Но в ваших статьях, да и сегодня вы упомянули, что сфера влияния США уменьшается, что США – это государство-банкрот... Значит, денег будет меньше?

– Да, налицо признаки этого. Я согласен, что это становится сейчас все более абсурдным и что мир устал от Америки-задиры, которая ведет себя, как будто она – бог, а все остальные – дьяволята. Японцы на последних выборах не поддержали проамериканскую партию, и новое правительство хочет закрыть американские базы в Японии. Мы не знаем, получится ли у них это, или они таким образом говорят: «Дайте нам то, что вы давали другим, и тогда мы будем сидеть тихо!». Требование убрать базы многих в Америке потрясло. Еще один пример: Турция прервала военное сотрудничество с Израилем, несмотря на то, что мы обучили всех турецких генералов и турецкая армия сидит на американской подпитке. Сначала отказались от совместных маневров, думаю, направленных против Ирана.

Я думаю, что сейчас Америка остается в командном положении как бы по старинке, традиционно. А Россия часто чувствует себя неполноценной из-за того, что там так долго заправляли коммунисты. Она отбрыкивается от советского наследия, пытается доказать, что у нее есть демократические традиции и в чем-то играет в догонялки. И она так этим поглощена, что не задумывается над американской угрозой. И в Китае ее не видят.

– Как действует американская рука в Грузии и на Украине?

– Причиной российско-грузинского конфликта в Южной Осетии стало недовольство стран-членов НАТО сепаратистскими движениями в Грузии. И США решили, что как только Грузия расправится с этими движениями, ее приему в НАТО ничего не помешает.

– Но все получилось не так.

- Потому что вмешалась Россия. Наше зазнайство даже не предполагало такого поворота. Иначе бы мы на это не пошли. И, может, России следовало бы дойти до Тбилиси, скинуть Саакашвили и посадить свое марионеточное правительство. Он тут и ни при чем: какой президент маленькой страны будет рисковать конфликтом с Россией, не имея поддержки другой супердержавы? И шатание на Украине тоже организовано Америкой. В Иране мы поддерживаем террористическую группу Мужахадин-э-Хальк и тех, кто недавно взорвал командиров Корпуса стражей исламской революции. Все это известно, но никто об этом не говорит. А теперь представьте, что Путин устроил бы что-то подобное. Сколько бы шуму было!

Когда ООН выпустило отчет Ричарда Голдстоуна об израильских военных преступлениях, все стали обвинять Голдстоуна в преувеличениях и искажениях. Понятно, что Израиль недоволен больше всех, но даже президент Обама сказал, что он написан предвзято по отношению к Израилю. Между тем, международный «Красный крест» и организации по правам человека подтвердили, что имели место военные преступления. Сам Голдстоун – сионист. Он известный юрист и написал честный отчет, но собак вешают на него, а не на настоящих виновных. Удивительно, что ничего не говорится по поводу лицемерия и двойных стандартов. У меня ощущение, что народ не задумывается над всем этим.


РОССИЙСКАЯ УГРОЗА

– А как меняется ситуация в отношениях с Россией?

– В американской доктрине по отношению к России перемен не было. Америка по-прежнему хочет мировой гегемонии. Преобладающий подход, на который опираются планы Пентагона: США должны быть в силе перебороть любого врага или набор врагов. Неоконсерваторы, которые печально известны своей приверженностью этой доктрине, верят, что мы по-прежнему самая правильная нация (прямо как считали французские революционеры) и на нас лежит право и ответственность нести в мир нашу точку зрения.

Россия стоит на пути этого мессианского представления о роли Америки. Поэтому Россию обнесли частоколом из военных баз и превратили бывшие советские республики в марионеток. Россия понимает, что ракеты в Польше должны были быть направлены не на Иран и радары в Чехии не за иранскими ракетами должны были смотреть. Не думаю, что Америка отказалась от затеи сделать Россию бессильной и засунуть ее в тот же карман, где сидят Франция, Германия и другие. А от ракет в Польше Обама отказался ради того, чтобы Россия поддержала его в Иране, а не потому, что он налаживает отношения с Россией. Россия и Китай – вот два препятствия американскому господству в мире.

– Я только что вернулся из Китая, и соглашусь, что Китай представляет собой силу на мировой арене, с которой невозможно не считаться, но ставить в один ряд с ним Россию мне кажется преждевременным.

– Тем не менее, я считаю американскую политику антироссийской. У России гигантская территория, столько же ядерного оружия, сколько и у нас, и у вас полно природных ресурсов, что дает России возможность контролировать всю Западную Европу. Союз с Китаем даст России огромные военные возможности. Страна, которая не может подчинить Багдад, не сможет подчинить Россию. Я боюсь, что если Россия поддастся на иллюзии, что американское правительство готово с ней дружить, то Америка тем или иным способом получит над ней контроль или нейтрализует ее. И если между Путиным и Медведевым будут разногласия, то Америка не преминет ими воспользоваться в своих целях. Мы, может, и дряхлеем, но пока, как назвал нас Путин, «товарищ волк» своего не упустит.


ЗАКАТ АМЕРИКИ

– Сказывается кризис?

– Американская экономика была сильно подкошена не столько кризисом, который начался, как я сказал раньше, из-за торговли опционами, сколько переносом рабочих мест за океан, причем не только неквалифицированных, но и инженерных, управленческих, бухгалтерских. Те работы, что выполняли выпускники американских университетов, являвшиеся ядром среднего класса, сегодня в руках иностранцев. Сто тысяч американских программистов будут сидеть без работы, а корпорации будут бомбить госдеп, чтобы им позволили по рабочим визам пригласить индийцев и китайцев, которым можно платить меньше. И медсестер привозят, и даже школьных учителей. По визе Р-1 привозят молодых ребят и девушек, которые работают в супермаркетах, на курортах во Флориде они работают горничными, летом они работают официантами в ресторанах... Так что теперь и американские «красношеи» (рабочий класс) не могут найти работу на минимальную зарплату. Если уровень безработицы измерять, как его считали в то время, когда я работал в минфине, то это уже будет не 10%, а 21%.

Если не считать супербогатых, то доходы населения в XXI веке не выросли. Потребление росло лишь потому, что народ залезал в долги и тратил то, что получал под заложенную недвижимость. А теперь он сидит без работы и в долгах настолько, что тратить ему нечего, поэтому потребление не растет, и все разговоры о выходе из кризиса – бред.

Пройдитесь по шопинг-центрам, и вы увидите, что там полно незанятых площадей. Американская экономика так завязана на импорт, что невозможно обуздать рост торгового дефицита. Когда американская корпорация переносит производство за океан, она из американского валового внутреннего продукта делает китайский или индийский, который в Америку въезжает уже как импорт. Так что мы рубим сук, на котором сидим. В плюсе остаются лишь акционеры и топ-менеджеры, поэтому разрыв в доходах становится в Америке все больше.

– Какой же выход из ситуации?

– Выход из ситуации я вижу в крушении доллара. Не могу понять, почему до сих пор Россия, Китай и другие страны не взялись сообща его обвалить. Если бы Китай выбросил на рынок все свои долларовые активы, США в одночасье превратились бы в страну третьего мира, умоляющую МВФ о помощи, чтобы заплатить за импортируемые товары.

– А что будет с китайской экономикой, если Америка будет не в состоянии покупать все, что «сделано в Китае»?

– Не знаю. Их внутренний рынок по объему – как пять американских. Его и следует развивать. Но бюрократы везде одинаковы: я буду завтра делать то, что делал вчера... Сколько еще они будут отдавать нам реальные товары в обмен на бумажки, которые падают в цене? Я не думаю, что Китай позволит нам доминировать над собой дипломатически и политически, лишь бы иметь возможность продавать нам вещи. Я уверен, что они работают над созданием внутреннего рынка. Я был там несколько лет назад, и руководители показались мне далеко не простаками. Они тогда были озадачены милитаризмом и агрессивностью США при Буше и Чейни.

– Вы думаете, что Обама пойдет другим путем?

– Нет, его контролируют те же группы, поэтому не важно, кого выберут.

– Вы сейчас сказали фразу, которая, как мне помнится, была в советских учебниках, мол, борьба республиканцев и демократов в Америке – это фикция, потому что и те, и другие подчинены интересам военно-промышленного комплекса!

– Вопрос действительно решают не политические партии, а частные группировки заинтересованных лиц, делающие щедрые пожертвования на ведение предвыборных кампаний. Первым делом, финансовый сектор. Обама, как до него Клинтон или Буш, принадлежит им. Вторая группа – военные и оборона. По последним данным, американские военные расходы больше, чем совокупные военные расходы всего остального мира. И все это на благо нескольких фирм в оборонной индустрии, которые очень щедры во время предвыборных кампаний. И третья сила – это AIPEC (American Israel Public Affairs Committee). Все, что они ни захотят, свершается. Даже такой сильный лидер, как Линдон Джонсон, не смог противостоять им.

Не знаю, слышали ли в России про случай с кораблем ВМС США «Либерти», который был атакован Израилем во время шестидневной войны? Джонсону пришлось замять это. Любой конгрессмен или сенатор, выступивший против AIPEC, терпит поражение. Так вот, не народ решает, кто будет президентом, а деньги на избирательную кампанию. И выигрывает тот, на чью кампанию влиятельные группы дали больше денег. Кандидат не независим, он не может поступать, как ему захочется. По этой причине ни один американский президент не замирит арабов и палестинцев, потому что надо, чтобы выиграл Израиль. И Обама не вернет войска домой, потому что это пойдет вразрез с интересами военной промышленности. Поэтому количество войск в Афганистане увеличивается и поэтому открывается новый театр военных действий в Пакистане.

– Возможен ли в США успех политика, не принадлежащего к двум основным партиям?

– Нет. Даже будучи в одной из них это невозможно, если вы не относитесь к истэблишменту в этой партии. Рейган в этом отношении уникален, он не входил в республиканский истэблишмент и все же одолел Джорджа Буша, который к нему принадлежал. Думаю, что это было благодаря движению настоящих консерваторов, которого больше нет. Джимми Картер не был частью демократического истэблишмента, но он попал в Белый Дом на антиреспубликанской волне, потому что Форд простил Никсона, а это многим не понравилось.
Алексей Дмитриев

Метки:  

Неслучайности кончины о. Даниила: уранополитизм и миссия

Воскресенье, 22 Ноября 2009 г. 07:13 + в цитатник
Случайность - псевдоним Бога. Конец венчает дело.
Как Господь судил тебе, отче, завершить земной путь? В том месте, которое ты обустроил для общения с Богом, - в храме святого апостола Фомы, - в том служении Ему и Его детям, которое ты по-священнически исполнял, - ты принимал исповедь, - с теми мыслями, которые донес до нас Живой Журнал, для многих ставший, благодаря твоему блогу, источником воды живой. Вот твоя последняя запись во всей её беззащитности, во всей её горечи и во всей твоей последней правоте:

http://pr-daniil.livejournal.com/2009/11/19/
Божией милостью мне приходилось за последние годы побывать во многих странах и областях России с целью проповеди. Анализируя накопленный опыт, я прихожу к выводу, что без восстановления в умах христиан изначального понимания того, что здесь мы лишь в гостинице, что наша Родина на небесах и в Церкви уже нет национальностей проповедь Евангелия обречена на провал.
Везде я вижу одну и туже проблему. Активные христиане, готовые нести свет Христа тем. кто пребывает сейчас под властью дьявола, обольщаются идеологиями мира сего и погружаются в пучину мирских дрязг. В Сербии люди часто даже и не думают, что можно не сражаться с мусульманами или католиками.я а обращать их в Православие. В России говорят, что сначала надо обратить русских, а уже потом пытаться обратить кого-то другого. А результате и здесь и в других местах ищущие не находят открытых дверей. Обращенные патриотами и националистами вводят свои заповеди, которых Бог не заповедовал, а забывают про то, что Бог требовал. В результате о Христе нет и речи, а разговоры идут о величие Сталина, Гитлера или либеральных ценностей. Один остался чужим для обращенных христиан - Сам Господь наш Иисус Христос. О Нем и речи нет. Его заповеди презираются (достаточно посмотреть, как православные юзеры исполняют в Сети Нагорную проповедь). О Его планах об нас и слышать не хотят.
И что удивляться, что успехи нашей проповеди не впечатляют? Как говорили мне обращенные татары, они не понимают, почему в храмах они слышат проповедь не о Боге, а о великом предназначении Руси (или Украины). Вообще складывается впечатление из содержания проповедей и интернет-дискуссий, что наши люди уже все доктора богословия и не нуждаются в изучении веры. Обсуждаются темы. которые не имеют никого значения для спасения, но забывается главное: суд, милость и вера.
Пока не вспомним, что Церковь наша - корабль, плывущий сквозь житейское море к пристани спасения. что мы странники и пришельцы, и Родина наша в небесах, до тех пор и миссия наша будет бессильной. Те люди, которые ищут Истины, не придут к нам, ибо им не интересны заботы града земного. И лишь те. кто плачет, потому что ему тесно на чужбине, те найдут Отечество мира и на Земле (в Церкви Божией), и на Небе, в объятиях истинного Отца.

Говорят, что современные люди не желают слышать о Христе, а потому к их представлениям надо приспосабливаться. Но это неправда. И наши современники, и молодые, и старые живут с неутоленной тоской в сердце. А эта тоска не унимается из-за заклинаний человеческих идеологий, а утоляется лишь чистой водой Абсолютной Истины, которую имеет Церковь.
Так что миссионеры, будьте небесными гражданами, и зовите всех в небеса, ибо только тогда успех ожидает вас!

---------------------------------------------------------
И как пел Владимир Высоцкий:

Сегодня не слышно биенья сердец —
Оно для аллей и беседок.
Я падаю, грудью хватая свинец,
Подумать успев напоследок:

"На этот раз мне не вернуться,
Я ухожу - придет другой".
Мы не успели оглянуться,
А сыновья уходят в бой!

....

Разрывы глушили биенье сердец,
Мое же — мне громко стучало,
Что все же конец мой — еще не конец:
Конец — это чье-то начало.


Иеромонах Димитрий (Першин)

PS Сегодня в 11:30 мы со следопытами совершаем панихиду на Крутицком Подворье и собираем, что сможем, в помощь семье.

-

Метки:  


Процитировано 1 раз

На "Спасе" - передача про о. Даниила. Прямой эфир был сегодня, запись будут повторять

Суббота, 21 Ноября 2009 г. 00:34 + в цитатник
Участники: руководитель телеканала "Спас" - Борис Костенко, председатель Синодального информационного отдела Московской Патриархии Владимир Легойда и я.
Прямой эфир был сегодня с 21:15 до 22:15 московского времени.
Про отпевание точной информации нет. Предварительная такова: в понедельник на Оптинском подворье в Ясенево - в храме апостолов Петра и Павла. О времени станет известно позднее.
И. Дм.

Патриаршее соболезнование в связи с гибелью священника Даниила Сысоева

Пятница, 20 Ноября 2009 г. 11:39 + в цитатник
Юлии Сысоевой, родным, близким, причту и прихожанам храма святого апостола Фомы

Выражаю искренние соболезнования в связи со смертью священника Даниила Сысоева, злодейски убитого в храме Божием.

Отец Даниил был широко известен православным христианам не только столицы, но и многих других епархий. Его ревностные труды на ниве проповеди слова Божия, заботы по приобщению людей к вере Христовой, попечение о духовных нуждах молодежи снискали ему уважение собратьев пастырей и представителей общественности.

Вместе с тем его твердая миссионерская позиция и вдохновенный образ отпечатывались в сознании людей, ищущих дорогу к храму, яркостью, эмоциональностью, глубиной явленной веры и упования на Господа.

Он всегда был примером исполнения слов апостола, призывающего: «Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3:15).

Господь призвал к Себе Своего верного служителя, даровав ему возможность явиться исповедником веры и мучеником за дело Евангельского Благовестия.

Уповаю, что Победитель смерти, Господь наш Иисус Христос вчинит душу верного раба и служителя алтаря в селениях праведных, сопричтет его «к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах <…> и к духам праведников, достигших совершенства» (Евр. 12:23).

Молюсь ко Владыке мира, да укрепит Он сердца родственников, друзей и духовных чад погибшего пастыря и дарует им силы и мужество в постигшем испытании.

Вечная память новопреставленному иерею Даниилу.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/940065.html

Метки:  


Процитировано 1 раз

Выстрел в миссию. Церковь должна молиться о своих миссионерах, - о. Андрей Кураев

Пятница, 20 Ноября 2009 г. 11:03 + в цитатник
Москва. 20 ноября. ИНТЕРФАКС - Причиной убийства священника Даниила Сысоева послужила его активная деятельность как миссионера, считает профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев.

"Я убежден, что это был выстрел, религиозно мотивированный. Если это так, то, конечно, отец Даниил пополняет число Российских новомучеников", - заявил отец Андрей корреспонденту "Интерфакс-Религия" в пятницу.

По его убеждению, "единственное, что могло вызывать ненависть к отцу Даниилу Сысоеву, это не какие-то особенности его личной жизни, не какой-то бизнес, к которому он никак не мог быть причастен, а именно его проповедь православия, очень живая, личностная, горячая".

Отец Андрей отметил, что убитый священник по национальности был татарин, "и его миссия во многом была направлена на мусульманскую интеллигенцию. Были горячие дискуссии, открытые, публичные".

"Не исключаю, что, может быть, у кого-то из тех, кто или был на его беседах, или слышал о них, не хватило человеческих аргументов и человеческой сдержанности, и пуля оказалась последним аргументом в полемике с православным священником", - заявил собеседник агентства.

Как отметил протодиакон А.Кураев, который также известен своей многолетней миссионерской деятельностью, убийство отца Даниила должно быть последним аргументом "в слишком затянувшихся церковных разговорах о том, что вся Церковь должна своей молитвой окружить, поддержать и защитить своих миссионеров".

"Как ежедневно Церковь молится о властях, воинстве, болящих, путешествующих, нужна ежедневная молитва и о том, чтобы священникам и всем людям Церкви Господь посылал дар дерзновенной проповеди и мудрости", - сказал отец Андрей.

По его мнению, отец Даниил, "его проповедь и мученическая кончина станут символом миссионерского возрождения нашей Церкви".

"Как бы ни была скорбна его гибель, надо при этом заметить, что миссионер по определению должен быть беззащитен и доступен, и поэтому эту трагедию не надо воспринимать как повод к тому, чтобы пристраивать телохранителей к православным миссионерам".

Если происходит такая беда, "значит, Господь призывает к себе такого своего труженика", добавил протодиакон А.Кураев.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=32970

Метки:  

Убили моего друга отца Даниила Сысоева - "Христос анести!" - так мы звали его, когда

Пятница, 20 Ноября 2009 г. 10:09 + в цитатник
он служил на Крутицком Подворье.

Христос анести!
Веритас резурекси!
Подкараулить отца Даниила было несложно - люди разрывали его на части, в постоянном общении с ними, он был нарасхват и не успевал отслеживать окружающую действительность, а оттуда доносилось:
- Христос барозу!
- Алефос анести! - отвечал о. Даниил.
Но научил меня этому круглогодичному миссионерскому приветствию он. Таким было состояние его души.

А познакомил нас еще один миссионер наших дней - протоиерей Дионисий (Поздняев), ныне просветитель Китая, а тогда клирик храма святого князя Владимира в Старых Садах, коего прихожанином был и я. Это было давно, в уже далеких девяностых. Я еще не был диаконом, а о. Даниил как-то в субботу пришел к нам в храм в конце всенощной (в его в храме она заканчивалась гораздо раньше) - просто помолиться; оказалось, они с о. Дионисием давние друзья по Московской семинарии. С тех пор он частенько приходил помолиться в князь-Владимирский храм, весь в миссионерских делах и мечтах, которыми он делился с о. Дионисием, только начинавшим тогда разрабатывать тему православной миссии в Китае, Корее и Индии.

Но вот уже второе тысячелетие, Крутицкое Подворье, реабилитационный центр св. Иоанна Кронштадского, которым руководит игумен Анатолий (Берестов), а помогает ему о. Даниил. Я на том же Подворье диаконом, но в другом - Петропавловском храме. Общины очень разные, стиль служение отличается (у о. Даниила служили знаменным распевом), но есть общая надхрамовая Пасха - крестные ходы по взаимной договоренности, начинаясь от разных храмов, сливаются в один, а затем опять разбегаются по Подворью. На Светлой от отца Даниила можно было зажигать пасхальный трехсвечник, настолько весь он сиял и искрился.

Пасхальный канон он знал наизусть, всегда был готов дать отчет о своем уповании, сам наполовину татарин, служил (единственный в Москве!) молебны на татарском для крещеных татар - по просьбе старейшин татарской общины (чтобы молодежь не спивалась). Он был открыт к дискуссиям и полемике, с ним было о чём спорить.

Миссионер до мозга костей - беседы, встречи: за Христа, ради христианства, против лжи о Боге и человеке, искажающей жизнь. Тысячи подобных встреч и поездок, лекций, эфиров и диспутов - и так в течении всей своей священнической жизни. Широкий резонанс получила его полемика с исламским, неоязыческим и сектантским прозелитизмом. Витязь православия, при этом всегда заботившийся о тех, кому нужна была помощь.

Именно о. Даниил первым открыто выступил против навязывания нашим прихожанам запрета на семейные отношения по всем мыслимым и немыслимым псевдоблагочестивым поводам.

Всегда в движении, всегда с очередной книгой в голове, с еще одной - в рукописи, и с еще одной, только что вышедшей, - в руках. Дарил, дарил, раздаривал. Был принципиален в своих взглядах, отстаивал их, но никогда не переходил на личности, был готов мириться с тем, что кто-либо из своих с ним несогласен. Следует отметить его интеллектуальную честность. Ни капли притворства, ни капли коньюнктуры, отстаивал истину, считая это своим долгом перед ней.

Помню, его детское и горестное недоумение: Синодальная богословская комиссия вынесла критическое суждение о его подходах к креационизму, даже не пригласив его на заседание. Этика и этикет в нашей церковной жизни - когда-нибудь мы до этого доживем...

Помню его служение - в каждом слове, в каждом жесте, в каждом действии сосредоточенное и устремленное во внутренняя Царствия.

Храм, в котором его расстреляли, он и вымолил, и построил, помогли ему в этом "православные меценаты".

Я пишу этот пост, а мне звонит моя коллега - преподаватель биоэтики, и плачет - убили священника. Эвелина - католичка. Отца Даниила убили за Христа.

Убиенный о. Даниил - священномученик. Сегодня день его рождения в Вечность. Ключевые слова Евангелия этого дня - это слова Спасителя: "Не бойтесь убивающих тело...".

Со святыми упокой, Господи, душу убиенного апостола Твоего, иерея Даниила!

А нам бы не забыть о том, что у о. Даниила осталось трое деток.

Христос Воскресе, отче, помолись там за нас!



Иеромонах Димитрий (Першин)


ПАТРИАРШЕЕ СОБОЛЕЗНОВАНИЕ
Ю. Сысоевой, родным, близким, причту и прихожанам храма святого апостола Фомы

Выражаю искренние соболезнования в связи со смертью священника Даниила Сысоева, злодейски убитого в храме Божием.

Отец Даниил был широко известен православным христианам не только столицы, но и многих других епархий. Его ревностные труды на ниве проповеди слова Божия, заботы по приобщению людей к вере Христовой, попечение о духовных нуждах молодежи снискали ему уважение собратьев пастырей и представителей общественности.

Вместе с тем его твердая миссионерская позиция и вдохновенный образ отпечатывались в сознании людей, ищущих дорогу к храму, яркостью, эмоциональностью, глубиной явленной веры и упования на Господа.

Он всегда был примером исполнения слов апостола, призывающего: «Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3:15).

Господь призвал к Себе Своего верного служителя, даровав ему возможность явиться исповедником веры и мучеником за дело Евангельского Благовестия.

Уповаю, что Победитель смерти, Господь наш Иисус Христос вчинит душу верного раба и служителя алтаря в селениях праведных, сопричтет его «к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах <…> и к духам праведников, достигших совершенства» (Евр. 12:23).

Молюсь ко Владыке мира, да укрепит Он сердца родственников, друзей и духовных чад погибшего пастыря и дарует им силы и мужество в постигшем испытании.

Вечная память новопреставленному иерею Даниилу.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/940065.html



Убийство священника http://www.interfax.ru/society/txt.asp?id=110911
В Москве преступник в маске открыл огонь по настоятелю храма святого Фомы Даниилу Сысоеву и его помощнику. При жизни Сысоев, известный миссионерской деятельностью, получал угрозы и сообщения, что он приговорен


Москва. 20 ноября. INTERFAX.RU – Настоятель храма святого Фомы в Южном административном округе Москвы и его помощник получили огнестрельные ранения в четверг вечером. Как сообщили "Интерфаксу" источники в правоохранительных органах, неизвестные стреляли в настоятеля храма и его помощника в районе 23:10 - 23:20 на улице Москворечье в Нагатинском районе столицы, в церковном дворе. "От полученных огнестрельных ранений батюшка скончался на месте, его помощник был тяжело ранен", - сказал собеседник агентства. По его словам, прихожане на своих машинах доставили тело священника и раненого помощника в одну из ближайших больниц.

"На месте происшествия работает следственная группа. В розыск объявлен молодой человек среднего роста, худощавого телосложения. Одет в черную куртку и синие джинсы", - добавил источник.


На место происшествия выехал руководитель следственного управления СКП РФ столицы Анатолий Багмет. Вместе с тем Багмет в четверг вечером не подтвердил сообщение о смерти священника. Он сообщил "Интерфаксу", что, по предварительном данным, священнослужители госпитализированы с огнестрельными ранениями. Ведется расследование.


Затем источник в правоохранительных органах уточнил, что жертвой неизвестного преступника в Москве стал настоятель храма святого Фомы, известный священник Даниил Сысоев. По его словам, священник получил огнестрельные ранения в голову и грудь, а его помощник - Владимир Стрельбицкий ранен в грудь. "Я не помню, чтобы в Москве убивали священнослужителя, тем более расстреливали из автоматического оружия", - сказал "Интерфаксу" эксперт в правоохранительных органах. Помимо этого, источник в правоохранительных органах сообщил, что убийца Сысоева договорился с ним о встрече по телефону. "Перед трагедией неизвестный убийца позвонил на мобильный телефон и спросил будет ли он (Д.Сысоев - ИФ) в храме", - сказал собеседник агентства. По его словам, когда священник ответил утвердительно, убийца подъехал к храму и расстрелял его. "Звонок был сделан с мобильного телефона", - сказал источник.


В свою очередь староста храма Апостола Фомы на Кантемировской Виктор Куприянчук рассказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" (www.interfax-religion.ru) подробности трагедии. "Отец Даниил получил ранение в голову и сейчас находится в тяжелом состоянии в одной из городских больниц", - сказал он. Куприянчук сообщил также, что нападавший был в маске. Даниилу Сысоеву было 35 лет.


В Русской православной церкви назвали ужасной трагедией совершенное в ночь на пятницу убийство настоятеля храма Апостола Фомы в Москве отца Даниила Сысоева. "Прежде всего хотелось бы выразить соболезнования родным и близким отца Даниила, его супруге и трем дочерям", - сказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" (www.interfax-religion.ru) глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда. "Это ужасная трагедия и, как любое убийство, это нарушение заповедей и очень большой грех", - добавил Легойда. Он напомнил, что погибший много делал на ниве просвещения. "Верующие люди будут молиться об упокоении души отца Даниила", - сказал собеседник агентства.


В Московской патриархии "Интерфаксу" сообщили, что Сысоев был известен своей активной миссионерской работой. Согласно источникам, наиболее вероятной версией убийства является его миссионерская деятельность среди неправославного населения России. "При жизни в последнее время поступали постоянные угрозы о физической расправе от некой экстремисткой организации. По данному факту Даниил Сысоев несколько раз обращался в федеральную службу безопасности", - сказал источник в правоохранительных органах.

По его словам, Сысоев сообщил, что ему на телефон поступали звонки от неизвестных людей, а на его электронную почту приходили письма с обещанием "выпустить ему кишки наружу". "Последняя угроза поступила Д.Сысоеву в начале октября. Неизвестный позвонил ему и заявил, что он приговорен к смертной казни", - сказал собеседник агентства.

Иерей Сысоев известен как опытный богослов, который находился в постоянном диспуте с экстремистскими направлениями ислама. Первые угрозы в его адрес начали поступать еще четыре года назад, после того как он провел публичный диспут с Вячеславом Полохиным, бывшим православным священником, который принял ислам. Сысоев известен как автор трудов "Брак с мусульманином", "Православный ответ исламу".

В то же время источник в оперативно-следственной группе рассказал "Интерфаксу", что Сысоев мог быть убит представителями секты так называемых "родноверов". По словам источника, следствие отрабатывает все версии убийства, но данная версия является основной. Собеседник агентства отметил, что ее свидетельствует тот факт, что преступник не бросил оружие на месте преступления. "Родноверы" не являются профессиональным убийцами, поэтому у них каждый ствол на счету", - сказал он. Источник рассказал, что в организацию "родноверов" в ходят в основном молодые люди - язычники. Он также напомнил, что ранее "родноверы" устроили взрыв в одном из храмов Москвы.

"Интерфакс" пока не располагает официальным подтверждением данной информации.



Названа основная версия убийства священника в Москве
http://www.vz.ru/news/2009/11/20/350717.html

Руководитель СУ СКП РФ по Москве Анатолий Багмет сообщил, что убийство священника в православном храме святого Фомы на юге Москвы, по основной версии следствия, совершено на религиозной почве.

Вечером в четверг неизвестный зашел в храм по адресу улица Москворечье, дом 4 и открыл огонь из пистолета.

«По основной версии убийство священника Даниила Сысоева совершено на религиозной почве. Преступник зашел в храм, где также были прихожане, и громко спросил его по фамилии. Когда священник вышел, он выстрелил в него, а после ранил регента», - сказал Багмет.


По его словам, рассматриваются также другие версии.


Стрелявший был в маске, стрельба велась из пистолета калибра 9 мм. Священник получил ранения в голову и в грудь и скончался по дороге в больницу. Регент госпитализирован и находится под охраной, его жизни ничто не угрожает, сообщил представитель СКП.

«Дикое, кощунственное преступление», - сказал Багмет.


Сысоев был известен активной миссионерской деятельностью. С 1996 года вел циклы миссионерских библейских бесед с людьми, пострадавшими от деятельности сект и оккультистов, передает РИА «Новости».


Как сообщил «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах, «в последнее время Сысоеву поступали постоянные угрозы о физической расправе от некой экстремисткой организации. По данному факту он несколько раз обращался в федеральную службу безопасности».


По словам источника, Сысоев сообщил, что ему на телефон поступали звонки от неизвестных людей, а на его электронную почту приходили письма с обещанием «выпустить ему кишки наружу».


«Последняя угроза поступила Сысоеву в начале октября. Неизвестный позвонил ему и заявил, что он приговорен к смертной казни», - сказал собеседник.

ВЫСТРЕЛ В МИССИЮ. ЦЕРКОВЬ ДОЛЖНА МОЛИТЬСЯ О СВОИХ МИССИОНЕРАХ, - ПРОТОДИАКОН АНДРЕЙ КУРАЕВ
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=32970
Москва. 20 ноября. ИНТЕРФАКС - Причиной убийства священника Даниила Сысоева послужила его активная деятельность как миссионера, считает профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев.

"Я убежден, что это был выстрел, религиозно мотивированный. Если это так, то, конечно, отец Даниил пополняет число Российских новомучеников", - заявил отец Андрей корреспонденту "Интерфакс-Религия" в пятницу.

По его убеждению, "единственное, что могло вызывать ненависть к отцу Даниилу Сысоеву, это не какие-то особенности его личной жизни, не какой-то бизнес, к которому он никак не мог быть причастен, а именно его проповедь православия, очень живая, личностная, горячая".

Отец Андрей отметил, что убитый священник по национальности был татарин, "и его миссия во многом была направлена на мусульманскую интеллигенцию. Были горячие дискуссии, открытые, публичные".

"Не исключаю, что, может быть, у кого-то из тех, кто или был на его беседах, или слышал о них, не хватило человеческих аргументов и человеческой сдержанности, и пуля оказалась последним аргументом в полемике с православным священником", - заявил собеседник агентства.

Как отметил протодиакон А.Кураев, который также известен своей многолетней миссионерской деятельностью, убийство отца Даниила должно быть последним аргументом "в слишком затянувшихся церковных разговорах о том, что вся Церковь должна своей молитвой окружить, поддержать и защитить своих миссионеров".

"Как ежедневно Церковь молится о властях, воинстве, болящих, путешествующих, нужна ежедневная молитва и о том, чтобы священникам и всем людям Церкви Господь посылал дар дерзновенной проповеди и мудрости", - сказал отец Андрей.

По его мнению, отец Даниил, "его проповедь и мученическая кончина станут символом миссионерского возрождения нашей Церкви".

"Как бы ни была скорбна его гибель, надо при этом заметить, что миссионер по определению должен быть беззащитен и доступен, и поэтому эту трагедию не надо воспринимать как повод к тому, чтобы пристраивать телохранителей к православным миссионерам".

Если происходит такая беда, "значит, Господь призывает к себе такого своего труженика", добавил протодиакон А.Кураев.


Метки:  


Процитировано 10 раз

Футбольный разгром в Словении - укол, но...

Четверг, 19 Ноября 2009 г. 13:35 + в цитатник
Национальная гордость претерпела ущерб. Смяли, засудили...
А имена (и футболисты, и тренер!), а страдания миллионов (по данным разведки к концу матча многие не только ругались, но и молились и даже обращались к заговорам)... Нация прильнула к зомбоящику. Складывается впечатление, что ничего другого ей не оставлено в этой жизни.
Но Господь отводит от идолов.
Иной раз полезно сорвать футбольные очки и увидеть мир не в виде футбольного мяча, а во всей его неприглядности и красоте. Выйти из футбольного виртуала в реальный мир.
Грезы сладки, но жизнь важней. Своя собственная жизнь.


Может, проиграв на поле, начнем жить?

Метки:  

Рукопись протодиакона Андрея Кураева выбрана за основу будущего учебника по Основам п

Четверг, 19 Ноября 2009 г. 07:47 + в цитатник
16 ноября 2009 года в конференц-зале Высоко-Петровского монастыря в Москве состоялось первое заседание Редакционной коллегии по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы.

Редакционная коллегия была создана распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 29 июня 2009 года.

Совещание было открыто председателем Синодального отдела религиозного образования и катехизации, членом Редакционного совета по написанию учебника по «Основам православной культуры» епископом Зарайским Меркурием. Владыка напомнил собравшимся об условиях проведения эксперимента, о жестких рамках, в том числе временных, в которые поставлены его участники — авторы учебных и методических пособий, а также о необходимости в этих условиях найти возможность обратиться к умам и сердцам учащихся, которые будут изучать данный предмет, чтобы они увидели красоту и глубину Православия, почувствовали радость от соприкосновения с православной культурой.

На рассмотрение Редколлегии поступили два проекта учебника по «Основам православной культуры». Основным автором первой рукописи, внесенной на рассмотрение епископом Меркурием, является доктор педагогических наук Л.Л. Шевченко. Вторая рукопись, внесенная профессором Вильнюсского педагогического университета О.Л. Янушкявичене, подготовлена группой членов Редколлегии; основной автор — председатель Редколлегии протодиакон Андрей Кураев.

Первая рукопись охватывает материал для учащихся 4-х и 5-х классов; вторая — только для четвероклассников. Как полагают авторы второго пособия, методически недопустимо под одной обложкой издавать учебник как для начальной, так и для средней школы. Кроме того, задача подготовки пособия для 4-го класса актуальнее, так как преподавание ОПК в четвертых классах начнется с 1 апреля 2010 года, в то время как пятиклассники начнут изучение предмета лишь с 1 сентября следующего года.

Высказав свои замечания к обоим проектам, Редколлегия рекомендовала к дальнейшей работе «учебник Кураева». Редколлегия с одобрением отметила адаптированность текста к сознанию детей, его подчеркнутую моральную составляющую, эмоциональную насыщенность.

В числе достоинств «учебника Кураева» назывался также современный подход к построению материала: каждый из учебных текстов содержит в себе проблемный вопрос, что помогает учителю создать дискуссионную ситуацию в классе и вовлечь детей в поиск нужного ответа. Роль малокомпетентного (в преподавании ОПК) учителя минимизирована, поскольку основные тезисы при подаче материала сопровождаются их четким обоснованием, а не просто декларируются.

Член редколлегии протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, выразил мнение, что «книга отца Андрея имеет шанс быть интересной и для взрослых».

По словам профессора Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Георгия Митрофанова, в представленной работе «чувствуется миссионерский опыт автора». В то же время отец Георгий и другие члены редколлегии отметили, что главной слабостью, впрочем вполне устранимой в сжатые сроки, является недостаточное методическое обеспечение учебника — еще предстоит составить задания для детей, подобрать сопровождающий иллюстративный материал. По мнению академика Российской академии образования, генерального директора издательства педагогической литературы «Дрофа» А.Ф. Киселева, выступавшего на заседании, текст можно быстро доработать и даже издать к 10 января 2010 года.

Авторы выразили согласие с высказанными замечаниями.

Редколлегия постановила принять текст, подготовленный группой во главе с протодиаконом Андреем Кураевым, за основу будущего учебного пособия для 4-го класса начальной школы и обратилась к авторам с просьбой ускорить работу над учебником с учетом высказанных пожеланий.

Редколлегия также выразила надежду на более тесное взаимодействие с Синодальным отделом религиозного образования и катехизации.

Как ожидается, Редколлегия вновь соберется для обсуждения доработанной версии пособия. Ожидаемые сроки издания учебников по Основам православной культуры: не позднее 1 марта 2010 года (для 4-го класса); июль 2010 года (для 5-го класса).

http://www.patriarchia.ru/db/text/938397.html

Метки:  

Я не ксенофоб, но этого немца засадил бы лет на ..ть.

Среда, 18 Ноября 2009 г. 00:27 + в цитатник
Гражданина Германии Томаса Хобарта, сбившего своим Porsche Cayenne насмерть двух студентов в Москве, приговорили на родине к одному году условно. Российский МИД намерен требовать более жесткого наказания. Правозащитники называют приговор «издевкой над семьями погибших».

Суд города Мюнстера в Германии приговорил к 1 году условно 32-летнего Бенджамина Томаса Хобарта, экс-сотрудника немецкого посольства в Москве, сбившего насмерть на большой скорости двоих московских студентов. Как сообщили в пресс-службе МИД РФ, ведомству стало известно, что 19 ноября решение суда должно вступить в силу. Помимо года условно Хоберту также определили наказание в виде лишения водительских прав сроком на один месяц и штраф в размере 5000 евро.

Инцидент с Хобертом произошел 30 ноября прошлого года. Учитель из школы при посольстве на своем Porsche Cayenne двигался по проспекту Вернадского со скоростью свыше 110 км/ч. На пешеходном переходе он сбил двух молодых людей, Александра Евтеева (17 лет) и Андрея Камынина (19 лет). Оба – студенты Государственного университета электроники и автоматики – погибли на месте.


Хоберт остановился только после того, как в его автомобиле сработали подушки безопасности. Как заявляют сокурсники погибших, одного из подростков Porsche волочил за собой несколько десятков метров. Непосредственно перед «зеброй» и на ней следствие не обнаружило следов тормозного пути.


Кроме того, Хоберт отказался от медицинского освидетельствования, сославшись на свой статус неприкосновенности. Через несколько дней он покинул Россию и вернулся на родину. Заключение о том, что он в момент наезда не находился в состоянии опьянения, было составлено «по внешним признакам». При этом, как отмечают в ГИБДД столицы, ранее Хобарт уже совершал правонарушения. В частности – однажды он превысил в центре города предельно допустимую скорость на 69 км/ч.

Расследование шло медленно: в феврале этого года московские студенты даже пикетировали посольство Германии, добиваясь более интенсивных действий со стороны немецкой прокуратуры.

До вынесения приговора российская сторона, однако, не высказывала никаких претензий собственно к уголовному делу – а напротив, сотрудничала с германской фемидой. Так, в мае 2009 года собранные российской прокуратурой материалы дела были переданы германской стороне.

В официальном заявлении МИДа указывается: «С учетом тяжести последствий совершенного Хобертом преступления столь мягкое решение германской фемиды вызывает удивление и неприятие. Оно не может быть квалифицировано иначе, как в высшей степени спорное. Мы будем в рамках имеющихся юридических процедур добиваться справедливости».


По германскому законодательству, за нарушение правил дорожного движения и эксплуатации транспорта, повлекшее смерть нескольких людей, водитель может быть приговорен к 10 годам лишения свободы.


В Генпрокуратуре «Газете.Ru» затруднились сообщить, какова будет реакция органа на результаты следствия немецких коллег.

В посольстве Германии ссылаются на невладение информацией о судебном приговоре своему бывшему сотруднику и также воздерживаются от комментариев.

Лидер Движения автомобилистов России Виктор Похмелкин сообщил, что он не понимает такого приговора: «Конечно, объяснить мысли судьи можно: перед германским судом предстал законопослушный гражданин, который в далекой дикой России попал в ДТП – по вине пешеходов, которые ходят, где хотят, и так далее. Если бы он был полностью оправдан, это можно было бы списать на логичное недоверие российскому правосудию. В нынешнем же виде приговор выглядит издевкой как над Россией, так и над родственниками погибших», – говорит правозащитник.

http://www.gazeta.ru/auto/2009/11/17_a_3288146.shtml


PS Перед законом все равны, но получается, что немцы (англичане) всех равнее. Англичане здесь вот почему. Один из хороших моих знакомых - полковник погранвойск - был точно также, правда, не насмерть, сбит заместителем директора Британского совета в Москве 35−летним Эндрю Шериданом. Эндрю точно также спрятался за своей неприкосновенностью и объяснил свой проступок тем, что не заметил вовремя пешехода.

http://www.infox.ru/accident/crime/2008/12/29/V_Moskvye_britanskiy.phtml

Если бы пьяный русский дипломат сбил бы насмерть двух немецких студентов или английского спецназовца - ему бы это не простили не в сём веке, ни в будущем (22-м). Три месяца подряд по всем каналам показывали бы безутешных родных на могиле, какую-либо неудачную гримассу обвиняемого в зале суда и давали бы статистику о беспробудном пьянстве и скотском поведении россиян (кстати, возможно, вполне правдивую, если не считать, что, скажем, шотландцы пьют больше, немцы тоже не отстают). Лицемерие? - отчасти, да, но это нормальная реакция - в защиту своих, в создании образа врага из чужих, которые так с нашими обошлись. Зато будут уважать, и не только на дорогах.

Почему мы готовы подвергать себе дрессировке со стороны, но не готовы к ответным действиям, коль скоро они вполне оправданны? Где были все эти общественно-молодежные движения, которые так радеют за Россию (против Грузии, например), но которые едва ли увидишь подрывающими дружеские отношения с нашими западно-европейскими партнерами по газовой трубе?

А ведь не будут уважать тех, кто лижет даже не сапоги, а асфальт около сапога, разлинованный в черно-белую полосочку и залитый чьей-то кровью.

Упокой, Господи, души убиенных ребят! Просвети Своей милостью тех, кто причастен к их смерти.

Метки:  

Префектом больше - Содомом меньше. И обществу слепых геи не указ.

Вторник, 17 Ноября 2009 г. 01:11 + в цитатник
Вроде бы жест - но из таких жестов и складывается жизнь:

http://news.rambler.ru/Russia/r/4354246/

Общество слепых просит у Митволя защиты от геев
Всероссийское общество слепых обратилось к префекту Северного округа Москвы Олегу Митволю с просьбой «обеспечить физическую защиту» от арендаторов помещения в здании Общества, в котором располагался гей-клуб. Об этом радиостанции «Эхо Москвы» рассказал сам Митволь. По его словам, договор аренды с ООО «Вавилон-4», которому принадлежит гей-клуб на улице Куусинена, 19 а, закончился сегодня и представители Общества слепых поменяли двери и замки. Однако после этого в их адрес начали поступать угрозы о захвате здания людьми, которые до сегодняшнего дня использовали этот гей-клуб. «Милиция предупреждена о возможном силовом развитии событий», - сказал префект.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Народ, порыскайте (это к тем, кто помоложе), поищите (это, кто постарше): Митволь - человек публичный, наверняка есть у него либо блог, либо официальный сайт округа, либо какая иная интернет-площадка - черкните ему там пару слов в поддержку, а сноску бросьте сюда (чтобы и мне поучаствовать).
Это нам не смски о казнимых в Афгане пересылать, это настощее.
Хоть один камушек (виртуальный), а бросить.

Заранее благодарю,
И. Дм.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Со святыми упокой, Господи, новопреставленного Патриарха Сербского Павла!

Понедельник, 16 Ноября 2009 г. 00:09 + в цитатник
МОСКВА, 15 ноя - РИА Новости. Скончался патриарх Сербский Павел, который был "праведником нашего времени", "символом духовного единства сербского народа" и "большим другом Русской православной церкви", сообщил РИА Новости в воскресенье зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, эксперт в области межправославных отношений протоиерей Николай Балашов.

"Святейший патриарх Павел скончался сегодня в возрасте 95 лет", - сказал Балашов.

Павел, патриарх Сербский. Биографическая справка >>

По его словам, это был "настоящий праведник нашего времени".

"Весь сербский народ почитал его как живого святого", - отметил представитель Московского патриархата.

Даже в последние годы, добавил он, "безвыходно находясь в военно-медицинской академии в Белграде, Святейший Павел оставался символом духовного единства сербского народа".

"Его кончина - большая утрата для вселенского православия", - констатировал собеседник агентства.

Сербская православная церковь отказалась от комментариев. Известно, что 95-летний патриарх два года назад начал проходить лечение в военном госпитале в Белграде по нескольким проблемам со здоровьем.

Патриарх Павел (в миру Гойко Стойчевич ) в ноябре 1990 года решением Священного Архиерейского Собора Сербской Церкви был избран предстоятелем Церкви на место заболевшего Патриарха Германа. Интронизация 44-го Сербского Патриарха состоялась 2 декабря 1990 года в Белграде.


Патриарх Сербский Павел, скончавшийся в воскресенье утром в военно-морской академии Белграда на 96-м году жизни, будет похоронен в четверг в монастыре Раковица, сообщили белградские информационные агентства по итогам состоявшегося заседания Архиерейского Синода Сербской православной церкви.

Патриарх Сербский Павел будет похоронен в четверг в монастыре Раковица на окраине Белграда
Сообщается, что тем самым будет исполнено желание самого патриарха.

Монастырь Раковица находится на окраине Белграда. Прощание с патриархом пройдет в белградском храме Святого Саввы.

http://www.rian.ru/religion/20091115/193802557.html

Патриарх Сербский Павел (в миру - Стойчевич Гойко) родился 11 сентября 1914 года на праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Кучанцы в Славонии (Югославия).
Окончил гимназию в Белграде и семинарию в Сараево. Затем продолжил образование на Богословском факультете в Белграде.
Во время Второй мировой войны Гойко Стойчевич в числе беженцев оказался в монастыре Святой Троицы на Овчаре, где стал послушником. В монастыре будущий предстоятель Сербской церкви преподавал Закон Божий детям беженцев.
После окончания войны Гойко стал насельником монастыря Благовещения на Овчаре, где в 1948 году принял монашеский постриг и был рукоположен в чин иеродиакона.
C 1949 по 1955 иеродиакон Павел состоял в братии монастыря Раче, где нес различные монастырские послушания. В 1954 году был рукоположен в иеромонаха, а в 1957 возведен в сан архимандрита. С 1955 по 1957 год изучал Священное Писание Нового Завета и литургику на Богословском факультете в Афинах.
29 мая 1957 года в кафедральном соборе Белграда состоялась хиротония архимандрита Павла во епископа Рашко-Призренского.
В качестве главы Рашко-Призренской епархии активно занимался организацией строительства новых храмов и работ по реставрации и сохранению православных святынь Косова и Метохии. Часто совершал поездки и богослужения в различных храмах епархии. При этом епископ Павел не оставлял научную работу и преподавательскую деятельность. В 1988 году Богословский факультет в Белграде присвоил ему степень доктора богословия.
В ноябре 1990 года по решению Священного Архиерейского Собора СПЦ епископ Павел (Стойчевич) был избран предстоятелем Сербской Церкви, вместо заболевшего Патриарха Германа. Интронизация 44-го Патриарха Сербской Православной Церкви состоялась 2 декабря 1990 года в кафедральном соборе Белграда.
За время своего первосвятительского служения Патриарх Павел посетил многие епархии Сербской Церкви как на территории бывшей Югославии, так и заграницей. Его Святейшество посетил свою паству в Австралии, Америке, Канаде и Западной Европе.
Святейший Патриарх Павел является автором нескольких книг. Более двадцати лет в "Вестнике Сербской Православной Церкви" печатаются его исследования по литургике. Долгое время он был председателем Синодальной комиссии по переводу Священного Писания Нового Завета.
С 13 ноября 2007 года Патриарх Павел находился на стационарном лечении в госпитале Военно-медицинской академии Белграда. Восьмого ноября 2008 года он подписал прошение об отставке, обосновав его немощью, однако 12 ноября Священный архиерейский собой Сербской православной церкви принял решение не удовлетворять прошение патриарха.
В период болезни патриарха его функции исполнял Священный синод, в главе которого стоит митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий.

Метки:  


Процитировано 1 раз

Завтра заседание Патриаршей редколлегии по ОПК

Воскресенье, 15 Ноября 2009 г. 23:23 + в цитатник
предвижу трудности, прошу молитв!
Хорошо бы за основу взяли разработки протодиакона Андрея Кураева.
И.Дм.

Метки:  

Завтра (сегодня) - Евангелие про бесноватого (Лк 8:26-39), который стал апостолом

Воскресенье, 15 Ноября 2009 г. 00:07 + в цитатник
Христос дал ему быть самим собой, освободив от власти бесов. Жители остались без свиней, за что были Христу не особо благодарны, а скорее опасались, как бы Он чего ещё их не лишил, почему и попросили Его.
Христос отплыл, но оставил свидетеля - исцеленного бесноватого, и тот времени даром не терял: когда Христос в другой раз прибыл в страну Гадаринскую, жители встретили его с честью.
Что бесноватый проповедовал? Как он смог стать свидетелем, пробыв во внутренней тюрьме много лет, не общаясь ни с кем? Откуда убедительность его проповеди?
Ответ один: Тот, Кто его исцелил, не оставил его одного, но незримо пребывал рядом, окрылял и вразумлял, поддерживал и благословлял на всё то доброе, что теперь делал этот бывший раб тьмы.

Иеромонах Димитрий (Першин)

Метки:  

Насчет казни 22 христианских семей в Афгане: боюсь, что это утка, но подлой породы

Суббота, 14 Ноября 2009 г. 15:04 + в цитатник
Цитирую и не могу не согласиться:
http://besedka.info/viewtopic.php?p=68356

Дамы и господа. Не знаю как вас, а меня за сегодняшний день достали сообщением (через СМС, ICQ) следующего содержания:
В Афганистане сегодня исламисты будут казнить 22 христианские семьи, молись... И разошли кому сможешь (побыстрее).

Я не поленился, перерыл интернет (то же самое независимо от меня сделал Sergyi, результат тот же). Ни одного, повторяю - НИ ОДНОГО официального объявления на эту тему. Единственную ссылку на источник дают протестанты-харизматики, утверждая, что это сообщение из главного офиса служения Джойс Мейер (для справки, Джойс Мейер - активный лидер харизматического движения протестантизма). Я нашел ее официальный сайт. НЕТ ТАМ НИЧЕГО.
Более того, где-то на одном из протестантских форумов нашел сообщение: в миссии Джойс Майер на наш запрос о достоверности информации, ответили что они не могут подтвердить данную информацию.

Господа спамеры! Убедительная просьба, в следующий раз, включайте мозг! Когда три года назад в Афганистане СОБИРАЛИСЬ казнить мусульманина, перешедшего в христианство, был широкий резонанс в обществе. Неужели вот так по-тихому можно вырезать 22 семьи??!
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

PS Я сделал примерно то же самое и пришел к тому же выводу. Вопрос: кому и зачем нужно вбрасывать в масс-медийное пространство переполох, исходящий от христиан? Не тем ли силам, которым надо, чтобы реальная боль христиан, когда наступит момент о ней сказать, прошла мимо внимания человечества, уставшего от постоянных фальш-стартов?

PPS Коллеги, почему еще я думаю, что это чей-то спец-проект: первые из найденных мной блог-сообщений датированы 11 ноября.
http://www.diary.ru/~xpictoc-bockpece/p85248199.htm

С тех пор ни одного официального подтверждения/опровержения... Довольно странно для эпохи глобализации и информ-агенств, падких до детонирующих новостей.

PPPS А вот продолжение:
http://www.evangelie.ru/forum/t62447.html
Драгоценные братья и сёстры! не всякой информации верьте, но проверяйте, потому что много мошенников появилось в мире, которые спекулируют даже на самом святом.
Эта информация о 22 семьях кочует уже с февраля месяца на различных форумах. (посмотрите англояз.сайт 22 Missionary Families at Risk | Blink На серьезных христианских сайтах (включая и сайт Джойс Майер) такой информации не было!
Вы спросите: кому это выгодно? В первую очередь телефонным компаниям сотовой связи; количество их доходов благодаря смс-сообщениям и звонкам значительно возрастает. У себя в Беларуси мы решили эту проблему, разослав от имени религиозной организации обращение к руководству компаний провести расследования по фактам рассылки недостоверной информации через их компании. После этого все смс-игры прекратились.


И. Дм.

Метки:  


Процитировано 5 раз

Очень мешают кресты: Церковь Греции вступилась за права итальянских детей-христиан

Пятница, 13 Ноября 2009 г. 21:43 + в цитатник
Греческая православная церковь против запрета на кресты

Православная церковь Греции призвала всех христиан Европы поддержать призыв о том, чтобы отменить запретит на вывешивание распятий в школах Италии. На прошлой неделе Европейский Суд по правам человека в Страсбурге Нажать постановил, что наличие распятий в классных комнатах нарушает право ребенка на свободу вероисповедания.

Греческая православная церковь опасается, что это решение может стать опасным прецедентом. На следующей неделе состоится чрезвычайный синод церкви, для обсуждения возможных ответных мер.

Европейский суд постановил, что обязательное присутствие распятия на стенах классов нарушает права родителей прививать своим детям свою собственную религиозную веру и ограничивает права самих детей, верить в бога или нет.

Глава греческой церкви архиепископ Иеронимос согласен с заявлением католической церкви, что это решение европейского суда не учитывает роль, которую христианство сыграло в формировании европейской идентичности.

По словам архиепископа, права имеют не только представители меньшинств, но и большинство населения. Один из его соратников, епископ Николай, выражает сожаление, что у молодежи вскоре не останется достойных примеров для подражания. Звезды футбола или поп музыки, по его словам, – плохая замены.

Официально греческая православная церковь вступила в полемику по поводу вывешивания распятий в школах после жалобы греческой женщины, чей сын учится в Италии, сообщает BBC Russian.

Правозащитная организация Helsinki Monitor, напротив, хочет использовать решение европейского суда как прецедент и требует, чтобы судьи убрали иконы с изображением Иисуса Христа из залов судебных заседаний и чтобы свидетели больше не должны были клясться в суде, положив руку на Библию.

http://news4k.com/world/11823-grecheskaja-pravoslavnaja-cerkov-protiv-zapreta.html


PS И Русская Церковь:

Москва, Ноябрь 06 (Новый Регион, Марат Бубновский) – Недавнее решение Европейского суда по правам человека о незаконности размещения распятий в государственных школах Италии может привести к дестабилизации во всей Европе, заявил представитель Московского патриархата при Совете Европы игумен Филарет (Булеков) в интервью агентству «Интерфакс – Религия».

«Европа может столкнуться с общественной дестабилизацией, с возникновением протестных настроений по тем вопросам, которые раньше не вызывали напряжения в обществе. В данном случае в качестве нового фактора нестабильности будут выступать именно «права человека» и их интерпретация авторитетным судебным органом общеевропейского масштаба», – сказал игумен.

Он считает, что решением Страсбурга по «концепции прав и свобод человека нанесен очень серьезный удар», и в целом это решение показывает «глубокий кризис правозащитного подхода», оказываясь также закономерным проявлением процессов, происходящих в Европе в последние годы, – например, исключения упоминания о христианстве в преамбуле Европейской конституции.

«Созданный прецедент крайне опасен. Сегодня требуют убрать распятия из школ в странах католической культуры. Завтра потребуют убрать и «христианские знаки» из исторической государственной символики европейских стран. И вполне можно представить, что придет время, когда на тех же основаниях и, используя ту же аргументацию, будут требовать убрать кресты с тысяч европейских храмов», – заявил представитель Московского Патриархата.

Как уже писал «Новый Регион», Европейский суд по правам человека постановил убрать изображения распятого Христа из итальянских школ. По мнению суда, наличие в классах католических символов является нарушением прав родителей на воспитание детей согласно их собственным убеждениям.

В качестве истца по этому делу выступила Соиле Лаутси, итальянка с финскими корнями, которая хочет дать своим детям светское образование. Она подала жалобу в Европейский суд, так как в общеобразовательной школе на севере Италии, куда ходили ее дети, символ распятия можно было увидеть практически в любой из комнат. А местные органы власти не реагировали на протесты Лаутси.

Однако то, что Страсбургский суд удовлетворил иск и постановил выплатить Лаутси 5 тыс. евро в качестве компенсации, пока не означает полной победы Соиле. Официальные лица в Италии отреагировали на решение судей весьма негативно.

«Распятие является одним из наших традиционных символов, а вовсе не навязывает детям принципы католицизма», – заявила министр образования страны Мариастелла Джельмини. Другие члены итальянского правительства также высказались резко против судебного заключения.

Один из министров назвал вердикт «позорным», а другой с сожалением констатировал, что «Европа забыла свои христианские корни». Правительство Италии уже официально объявило о том, что обжалует вердикт Европейского суда.

http://www.nr2.ru/society/255974.html

Метки:  

О пользе свиного гриппа

Пятница, 13 Ноября 2009 г. 21:19 + в цитатник
У человечества всего
то колики, то рези.
И вся история его -
история болезни.
Владимир Высоцкий.

Эпидемии и пандемии - это стук с той стороны. Мы не боги. Это нам кажется, что мы контролируем ситуацию в деньгах, в развлечениях, во власти. А вирус свиного гриппа улыбается нам широко и довольно: все там будете.

Он прав. Так или иначе - будем.

Так, может быть, хоть этот дикий животный страх, хоть эти щемящие опасения, хоть вся эта масс-медийная истерия и внезапно подскочившая температура (предположим, самая обычная ангина) пробудят в нас людей, способных вздохнуть о себе и поднять глаза к Небу, дочерна исполосованному молниями.

Иеромонах Димитрий (Першин)


PS Какая жизнь, такой и грипп.

Метки:  

Кривой гвоздь не забить даже самым прямым молотком

Пятница, 13 Ноября 2009 г. 08:12 + в цитатник
Резюмируя вчерашний разговор о власти и поводах её заполучить.
И. Дм.

Метки:  

Где границы миссии? - спрашивают меня. Отвечаю:

Пятница, 13 Ноября 2009 г. 02:04 + в цитатник
Честно говоря, я не большой специалист по формам и методам миссии.
Думаю, что все "возможно верующему", но с умом :-)
Первая и главная задача миссионера - не оттолкнуть, не сделать дистанцию между человеком и Богом больше, чем была до.
Вторая - расчистить пространство смыслов от суеверий и стереотипов.
Третья - засеять его семенами Нового Завета.
Четвертая - упраздниться и смириться перед тайной свободы и Промысла.
Пожалуй, всё.

Но если ничего не делать, точно ничего не получится.
Как говаривал нам почивший митрополит Нижегородский Николай: "Не ошибается только две категории людей - это покойники и бездельники!". После чего благословил нас заниматься православными следопытами.
Храни Господь всех делателей, пожинающих побелевшие нивы!

Иеромонах Димитрий (Першин)

Метки:  

Мастер и Маргарита: великое унижение

Пятница, 13 Ноября 2009 г. 00:33 + в цитатник
людей, которые нарасхват, в ажиотаже и давке разбирают халявные червонцы, что валятся с потолка в театре Варьете.
Воланд тестирует москвичей и заодно марксизм: сумело ли общество, перелицованное на коммунистический лад, переделать людей? Прав ли Маркс: личность есть продукт общественных отношений?
- Нет, не прав.
Люди те же, страсти те же. И готовность нахаляву хоть в петлю, и милосердие иногда стучится в их сердца.
Люди пресмыкаются перед сатаной, а тот изгаляется над ними.
Великое унижение людей.
Именно эта сцена в Варьете одна из самых удачных в экранизации Бортко. В его сериале много минусов, но есть и плюс - в ряде случаев фильм выявляет пространственно-звуковое измерение текста.
И оно не в пользу атеистической утопии, равно как и не в пользу мира, который во зле лежит. А другого мира в романе не дано, если не считать Канта, недосягаемого для когтей Воланда, своих мерзавцев без проблем извлекающего из камина на бал, если не считать старушки-кухарки, не сумевшей наложить на себя крестное знамение, и буфетчика - "осетрина второй свежести", наложившего его на себя, Маргариты, которую Воланд заподозрил в милосердии (впрочем, напрасно) и женщины, через весь зал прокричавшей в защиту конферансье, коему оторвали голову: "Ради Бога, не мучьте его".
Во всем прочем красная Москва предстает как калейдоскоп мертвых душ, как коллекция атеизмов, коими дирижирует Воланд с присными.
Боюсь, что прогноз Булгакова стал диагнозом.

(Вновь показывают бортковский сериал по ТВ).

Иеромонах Димитрий (Першин)

Метки:  

Русская Церковь объединяет протестантов традиции: если женщина-епископ,лютеранство -?

Четверг, 12 Ноября 2009 г. 10:17 + в цитатник
Церкви разлучила женщина http://news.rambler.ru/Russia/head/4314830/

Глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) архиепископ Волоколамский Иларион вчера заявил, что Русская православная церковь (РПЦ) может в ближайшее время прервать дипломатические отношения с крупнейшей протестантской церковью Западной Европы — Евангелической лютеранской церковью Германии. Причиной столь жесткого заявления стало избрание главой германских лютеран женщины, что, по словам православных, противоречит евангельским принципам. По мнению экспертов, охлаждение отношений может привести к самому масштабному за последние годы межхристианскому конфликту.

Разрыв в отношениях может произойти из-за избрания главой Евангелической лютеранской церкви Германии Марго Кессманн. "На конец ноября — начало декабря намечено празднование пятидесятилетия диалога с лютеранской церковью Германии,— заявил вчера глава ОВЦС архиепископ Иларион.— Пятидесятилетие этого диалога одновременно станет и концом этого диалога". Проблемы во взаимоотношениях двух церквей, по словам иерарха, возникли из-за того, что РПЦ не признает женское священство. "Можно продолжать диалог, но возникает много простых протокольных вопросов,— объясняет архиепископ.— Как патриарх будет к ней обращаться или с ней встречаться?" "Женский епископат — это противоречие евангельским принципам, в писании не сказано, что женщина может быть епископом,— пояснил "Ъ" руководитель службы коммуникаций ОВЦС МП священник Георгий Завершинский.— Поэтому не может быть церковных отношений. Скорее всего, будут выработаны новые формы общения — как между общественными организациями".

Епископ Марго Кессманн из Ганновера была избрана главой Евангелической лютеранской церкви Германии, объединяющей около 24 млн протестантов (более 20 лютеранских и реформатских церквей), на Синоде церкви 28 октября. Марго Кессманн 51 год, она разведена и имеет четырех дочерей.

Российские лютеране с пониманием отнеслись к позиции РПЦ. "У нас нет женского священства, так как введение этого института небиблейское действие,— заявил "Ъ" главный секретарь Евангельской лютеранской церкви Ингрии (России) священник Александр Прилуцкий.— Я считаю, что это явление (женский епископат.— "Ъ") — признак кризиса в западном обществе". "Наши отношения с западными протестантами тоже осложняются в последнее время, причиной этому стал либерализм в их богословской практике,— пожаловался "Ъ" управляющий делами Российского объединенного союза христиан веры евангельской епископ Константин Бендас.— К сожалению, Запад стал отходить от евангельских принципов, а, например, шведы вообще ушли в заблуждение дальше всех, избрав епископом лесбиянку".

"Если это (прекращение диалога.— "Ъ") произойдет, то можно говорить о разрыве дипломатических отношений между немецкими христианами и православными России,— пояснил директор Института религии и права, старший научный сотрудник Института Европы РАН Роман Лункин.— Это может привести к крупнейшему за последние годы межхристианскому конфликту".

Заявление представителей РПЦ уже стало предметом критики со стороны правозащитников. "Если люди верят в Христа, какая разница, кто будет проповедовать — мужчина или женщина? — недоумевает исполнительный директор движения "За права человека" Лев Пономарев.— РПЦ все больше сдвигается в область идеологического радикализма, тогда как западные христиане адаптируются в современном мире, где права мужчины и женщины равны".

Метки:  

Богу стыдно?

Четверг, 12 Ноября 2009 г. 09:43 + в цитатник
- Стыдно. И евангелист Марк, и евангелист Лука донесли до нас слова Христа:

Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.
Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?
Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.
Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие. (Лк 9:23-27, ср. Мк 8:34-38))

Когда мы разбирали этот фрагмент на Евангельских чтениях, проходивших в ноябрьском Феодоровском городке, возник вопрос:

А как это Богу может быть стыдно? Ведь стыд - это отчуждение того, что есть, от того, что должно быть. Стыдно за несоответствие первого второму. Как же возможно подобное разделение в Боге, Который есть полнота?

Ответ на этот вопрос может быть таким: Бог не узнает во мне Себя. Слово Божие, в Котором был сотворен мир, не узнает во мне Свой образ, не найдет во мне ничего общего с добром и светом и постыдится за меня перед Отцом. О таком человеке не было воли Божией. Что же случилось со мной? Как я смог настолько затемнить в себе образ Творца? Христос об этом говорил так:

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов-по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
ибо алкал Я, и вы дали Мне есть;
жаждал, и вы напоили Меня;
был странником, и вы приняли Меня;
был наг, и вы одели Меня;
был болен, и вы посетили Меня;
в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть;
жаждал, и вы не напоили Меня;
был странником, и не приняли Меня;
был наг, и не одели Меня;
болен и в темнице, и не посетили Меня.

Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. (Мф 25:31-46)

Тут вот что интересно:
1) Царство уготовано нам еще до творения мира. Мира еще не было, а в замысле Творца человек был призван войти в Царствие. И этот замысел, эта воля Божия непреложны.
2) Христос именует нас Своими братьями и сестрами. Воплотившись и вочеловечившись, Сын Божий воспринял и все узы родства, связывающие всех людей - детей Адама и Евы. Сын Божий стал и Сыном Девы, Творец породнился с творением.
3) Всё, что мы делаем кому-либо, Господь прилагает к Себе и считает Себя обязанным - нам.
4) Но даже те, кто назван "благословенными", не замечают Бога в каждом и за каждым из тех, кому помогают. Их забота не имеет богословской мотивации - она бескорыстна и безвозмездна, не ради Царствия, а ради нужды и милосердия.
5) Огонь вечный для человека не уготован. Мука вечная - это бесчеловечное пространство. Оно уготовано дьяволу и ангелам его. Человеку там не место. Воли Божией на это нет. Человеку уготовано Царствие (см. выше).
6) Но я могу постараться, поработать над собой и уподобить себя не Богу в Его любви, а дьяволу в его злобе и оказаться там же, где падшие ангелы.

Вот этого-то Сын Человеческий и постыдится перед Отцом Своим - бесчеловечности людей, которые потеряли всякую связь с Богом, разуподобились Ему. За это действительно может быть стыдно. Другое дело, что Слово Божие всё сделало для того, чтобы вернуть нам утраченное подобие. И пророков посылал Господь, и Сам пришел, и смерть победил, и дьявола поверг, и раздает Себя нам в таинствах Церкви, но свободы не отнимает. В том числе и свободы пройти мимо нищего, голодного, жаждущего, заточенного и распластанного на больничной койке нашего братишки или сестренки, которые надеются на нас и смотрят на нас глазами Бога.

Иеромонах Димитрий (Першин)

Метки:  


Процитировано 2 раз

Поиск сообщений в dmpershin
Страницы: 33 ... 15 14 [13] 12 11 ..
.. 1 Календарь