Интересно, почему мне так не нравятся "хорошие люди" - оптимисты от природы, законопослушные граждане, добрые родители? Почему так и хочется, чтобы заплакал, нахулиганил, наорал на ребенка? Почему-то они мне кажутся ущербными - неиспытавшими и непонявшими чего-то очень важного, Адамы и Евы наших дней, так и не вкусившие от древа познания добра и зла. А может, это просто зависть.

Прочитала тут "новость" про очередную нетленку Кэрол Тэтчер, на этот раз красной нитью через бестселлер идет - мама впала в маразм! Наши дорогие левые, уже радостно потирают лапки - а вот Рейган, папа Иоанн Павел II и Тэтчер были "могильщиками коммунизма" таки наступила их жестокая расплата. Странно, что никому из них не приходит в голову, что возрастные изменения в мозгу не разбирают "могильщик" ты коммунизма или его родоначальник. Я уж не говорю о том, что "папа" коммунизма - Ленин, вообще, от сифилиса умер. Еще большой вопрос, что считать расплатой, и что, вообще, лучше.
Впрочем, я не о том, а о том, какое чувство гадливости у меня вызывают близняшки Тэтчер, особенно - Кэрол. Марк, конечно, усердно вгоняет маму то в краску, то в гроб, своей неумеренной любовью ко всякого рода авантюрам, то в Сахаре с любовницей потеряется, то правительство какое африканское свергнет, но Кэрол - особстатья. Делать имя на смешивании с грязью имени матери - есть в этом что-то глубоко омерзительное.
Да, ей уделяли мало внимания, да, давали мало любви, родители были слишком заняты собой и своими делами, но, ей Б-гу, бабе уже самой под шестьдесят, пора бы изжить подростковые комплексы. А то складывается ощущение, что она свою жизнь положила на правое дело - родителям напакостить. Эту стадию обычно дети минуют в пятнадцать-шестнадцать лет.
Особенно умилил пассаж: "семье удавалось долго скрывать это от прессы". Ну да, видимо, исключительно ради того, чтобы посчитавшая свой индекс цитируемости слишком низким Кэрол могла наваять очередной бестселлер, подняться в рейтингах и срубить бабла.
Помнится, после смерти отца - Дэниса Тэтчера, Кэрол написала трогательную книгу о нем, при том, что в предыдущем опусе костерила его как могла. Ну что ж, ждем когда помрет мамочка, чтобы прочитать о ней посмертный панегирик.
Безусловно, в испорченных отношениях родителей и детей, вина родителей всегда больше, но... Черт возьми, надо же уметь прощать. Хотя бы самых близких и родных людей.

Всплыл тут на форуме вопрос о доверии в отношениях мужчины и женщины. Большинство отписавшихся в теме шарят по карманам своих возлюбленных, при чем вне зависимости от возраста и семейного положения респондентов.
На мой взгляд, любовь невозможна без доверия, нельзя любить человека и постоянно за ним шпионить,даже если и возникают какие-то подозрения - лучше спросить открыто, не оскорбляя свою половинку подозрениями.
И вообще, любовь зверь нежный, требует должного ухода, а апгрейд любовных отношений в крепкую семью невозможен без взаимного доверия.

Наверное, я слишком прагматична, раз считаю пять вечерних платьев у молодой неработающей мамы совершенным излишеством. Думаю, даже будь у меня возможность покупать их в неограниченных количествах, меня бы все равно задушила жаба. Я, вообще, самый натуральный жабозаводчик, их у меня много и все они откормленные как буйволы. С кем бы поделиться?

Задумчиво разглядывая свекровкину рухлядь, пришла к выводу, что стареет человек тогда, когда возраст окружающих вещей меряется не в тех годах, на которые она его старше, а в тех, на которые она старше его внуков.

Случился со мной очередной припадок около религиозной рефлексии. Случаются они со мной регулярно, особенно, когда появляется очередной факт родимой биографии.
Пошли мы сегодня с Evivva в церковь. Я, конечно же, с малышом.
Только успели за упокой свечи поставить, подходит к нам пожилая служительница и говорит: "Не хорошо это - по храму с коляской ходить". Я отвечаю: "Но он спит, мне не взять его на руки". Ничего мне не ответила служительница, только посмотрела с доброжелательным осуждением и отошла. Чем могла помешать храму коляску? Ребенок не кричит, механизм не скрипит, а в церкви кроме нас всего три человека, так что никого задеть или ударить коляской я не могу... Не мое дело судить, у меня просто заработал генератор аллегорий и подумалось мне...
Потребность человека в вере такая же естественная, как в еде. Чувствуя голод, мы идем в ресторан, чтобы утолить его, чувствуя голод душевный, идем в церковь/синагогу/мечеть/дацан. Только вот в ресторане мы не потерпим, чтобы сосед по столику делал нам замечания относительно того, что мы заказываем, да и в голову это мало кому приходит. В церкви же, к сожалению, зачастую приходится терпеть поучения других прихожан мол не так молишься, не так стоишь, не в то одет. Опять же, мы не осуждаем того, кто ходит не в наш любимый ресторан, скажем, японской кухни, а предпочитает пиццерию. Но в отношении веры, нам претит, что кто-то принадлежит к другой конфессии. Почему-то не приходит в голову считать человеком второго сорта того, кто ходит в китайский ресторан, а вот принадлежность к другой конфессии зачастую делает человека "второсортным". Мы признаем право каждого на выбор того, чем утолить физический голод, но вызывает агрессию и нетерпимость, что кто-то утоляет духовный голод иначе чем мы.
Религиозный фанатизм чем-то сродни чревоугодию. Нет уже голода, но человек все пихает и пихает в себя куски не жуя, лишь бы было, лишь бы есть. Процесс утоления голода становится важнее результата.
И другая аллегория, касающаяся обрядовой стороны веры. Когда ребенок учится ходить, ему часто покупают ходунки. Это такая конструкция на колесиках, которая позволяет ребенку держась за планку на уровне груди идти в этих ходунках не падая.
Вера - умение ходить, обрядовость - ходунки. Это приспособление помогающее человеку верить, помогающее ему идти прямо на двух ногах, а не пятится задом на карачках. Но! Умение ходить и ходунки не тождественны, это не одно и тоже. И нельзя сводить хождение исключительно к ходункам, нельзя убеждать себя и окружающих, что без ходунков невозможно сделать и шагу, и только в ходунках можно ходить. В отношении веры человек на всю жизнь остается младенцем, скажем так, ходунки ему нужны постоянно, только кто-то может держаться одной рукой, кто-то иногда хвататься. А еще есть дети, которым просто нравится вцепиться в ходунки и ходить только так. Но это уже зависит от собственных предпочтений ребенка, а не от того научился он ходить или нет.

Читая старые книги, вспоминая как пролистывала авторефераты кандидатских диссертаций своих профессоров, подумалось, что у нашего поколения появилось право не только говорить правду, но, что часто бывает чуть ли не важнее, врать не оправдываясь. Право молчать не по принуждению или из страха, а по доброй воле. Аморально? Честнее. Может быть время репрессий и господства конкретной идеологии и кажется кому-то романтичным, но кажется лишь до того момента, когда приходит время решать, кто пойдет по этапу - ты или сосед, чья семья поедете за сто первый километр - твоя или коллеги. На подвиги способны не многие, на предательство - все, на предательство ради жизни близких - каждый. Право предать не с болью, не со слезами, не ради спасения собственной семьи может и аморально, но гораздо менее трагично.

Смотрела сегодня одним глазом (вторым смотрела на выглаживаемые детские шмотки) передачу про трансплантацию органов в России. Удручающе мало у нас этих операций, а "лист ожидания" трагически большой.
Лично я бы включила в родимое законодательство закон о добровольном донорстве. Скажем, при смене паспорта в двадцатилетнем возрасте каждый гражданин России имел бы право поставить в бордовую книжечку отметку следующего содержания: "В случае моей преждевременной кончины, при констатированной смерти мозга, против пересадки моих органов нуждающимся в трансплантации не возражаю".
По озвученной в передаче статистике в России 85% населения негативно относятся к донорству органов. Я лично этого не понимаю. Если человек уже умер, его не вернуть, то какая разница с почками/печенью/легкими/сердцем его похоронят или без оных? Зато смерть не будет напрасной, хоть кого-то спасет.

Интересно мне, что побуждает людей говорить: "Да вы просто мне завидуете", обвинять окружающих в этом неприятном чувстве, даже тогда, когда они не дают к этому повода. Неужели только громадное самомнение, или есть в этом что-то более глубокое, какая-то неудовлетворенность, попытка скрыться от проблем?

Вот уже и меня проняла эта тема - кто кого завалил Гордон или Собчак. Завалила Собчак, и Гордон бесповоротно потеряло лицо, но...На мой взгляд, это пиррова победа, после этого эфира Ксюша вызывает у меня уже не просто отстраненно-брезгливое неприятие, а настоящее омерзение, как таракан, внезапно вынырнувший из-под чистой мойки медийной кухни. И пусть Гордон нерадивая хозяйка, допустившая появление на своей кухне маленькой гнуси, но я скорее буду сочувствовать визжащей с тапком в руке на табурете бабе, чем радостно гарцующему по полу таракану.

Пытаюсь читать. Ага, бесплодные попытки. В волшебном сером мешочке предоставленном Evivva обнаружился пресловутый Х.Мураками. За первые тридцать страниц романа главный герой пережил тяжелую депрессию, расстался с женой, двумя любовницами, одним приятелем, умерли лучший друг и кошка. На обстоятельном описании похорон кошки книга была закрыта и отложена до лучших времен. Во истину - уж лучше Донцова. Да, может быть художественная, философская и прочая ценности у Мураками выше, но зато Донцова не загружает несущественными на фоне ор-кормление-ор-купание-ор-прогулка проблемами. Ну на кой черт мне смысл жизни по версии "Дэнс, дэнс, дэнс", когда мой смысл жизни наотрез отказывается засыпать и сидеть в шезлонге? При чтении сего претендующего на нетленку чтива у меня складывается ощущение того, что мне пытаются преподнести уже и без того знакомые мне истины, заново выучить таблице умножения, один раз я ее уже заучила, второй грядет лет через восемь, а пока что - оставте меня в покое мудрые писатели мейнстрима, я лучше по лузгаю литературных семечек.

А воля-то в параличе валяется где-то на полу, главное не вымести ее с прочим мусором. Куча тем на которые я хотела написать ядовитенькие комментарии, открываю крышку ноутбука и все - тупо пялюсь в собственноручно сделанную фотографию маков. Писать не можется. Совсем. Утешает только высокая художественная ценность маков. И то, что я не умру от скромности.

Хочется читать. Очень хочется что-нибудь для души. А времени нет и сил нет, в первую очередь - душевных. Глядя на современную российскую литературу, хочется плакать. Почему-то у нас считается, что интеллектуальная литература обязана быть депрессивной, можно просто гнетущей, но обязательно выкачивающей из человека силы, выворачивающей душу. А литература с легким слогом и сюжетом неизбежно превращается в семечки для ума, не несущие глубокой смысловой нагрузки. Хочется умной, доброй книги, над которой можно было бы подумать, но при этом легкой и солнечной, не оставляющей впечатления, будто автор прошелся по твоей могиле. Хочется литературы похожей на тихое и свежее утро, а не на мрачные кабинеты психиатра или час-пик в метро.

Нахамила своему бывшему (глубоко бывшему) научному руководителю. Он обиделся. Почему нахамила? Потому что надоел его поучающий тон, до скрежета зубовного. Не выношу в мужиках амбиции бога. Я исключительно избалованная особа, я выросла в глубоко интеллигентной компании друзей моей мамы, в которой и преподаватели были, и академики, и с самого детства со мной общались на равных, воспринимая как самостоятельную личность не нуждающуюся в поучениях. Я привыкла. Привыкла к простому человеческому уважению чужого мнения, привыкла к собственной свободе суждений. Безусловно, в моем безоблачном - с точки зрения свободы мысли - детстве меня, естественно, и направляли, и воспитывали, и учили, но у окружающих хватало чувства такта делать это не задевая моего самолюбия. И я считаю, что это правильно. Главное в отношениях между людьми - чувство такта, как стремление не ранить и не задеть. Мало извиняться по факту, нужно исключить саму возможность появления этого факта.
И, если возвращаться к "ситуации с кафедрой", просто крутятся на языке строчки Гумилева (Николая, конечно же, не Льва): "Я верила, любила слишком много, а ухожу не веря, не любя, и пред лицом всевидящего Бога, быть может самое себя губя, навек я отрекаюсь от тебя". Наверное,это действительно самое противное, когда разочаровываешься в тех, кого любишь.

Чтобы никогда более не возвращаться к этой теме и всегда иметь готовый ответ на вопрос, который мне до сих пор задают, я расставлю все точки в моем романе с наукой. Роман окончен и похоронен. В чем причина? Начну из прекрасного далека.
По моему глубокому убеждению в любой сфере человеческой деятельности есть уникальные таланты и есть питательная среда для них. То есть есть один гений и тысяча посредственностей, которые становятся его фоном. И так во всем от большой политики до засолки огурцов. Человек может ничуть не страдать от того, что его талант к квашению капусты невелик, а сосед делает это гениально, но вот в сфере не просто профессиональной, но в творческой этой самой посредственностью, питательной средой быть не хочется. Самолюбие пошаливает. Еще хуже, когда талант есть и, может быть, даже и не маленький, но есть убеждение в том, что пробиться не дадут, просто потому, что в творческих профессиях, а наука, несомненно, в первую очередь является творчеством, питательная среда агрессивна. Нет места страшнее, чем университетская кафедра, никакой офис не переплюнет ее по "нежной искренности" отношений. И это первая точка на Ё - я не хочу быть питательной средой, я не хочу стать завистливой дамой от науки, давящей молодые таланты.
А вот вторая точка над Ё - я в своей научной, с позволения сказать, жизни не встретила ни одного по-настоящему увлеченного ученого, кто любил бы науку и только науку,а не себя в науке, кто не занимался бы самолюбованием и не мерился с окружающими количеством публикаций и тиражом монографий, кто не пытался бы изо всех сил на науке заработать Это мой личный взгляд, его можно оспорить, я не претендую на объективность, но и поменять его уже не смогу, я слишком долго не хотела этого видеть, а когда все таки увидела - не захотела больше смотреть.
И последнее, так сказать, многоточие - у меня нет таланта преподавателя, я не умею интриговать и зарабатывать на науке, меня всегда считали странной, что называется - с левой резьбой, мне надоело видеть усмешку и превосходство в глазах тех, кто был мне когда-то второй семьей. Был и уже не будет никогда, я всего лишь отнеслась к людям так, как они относились ко мне. Да, скорее всего я придумала себе это "предательство", но ничего уже не изменить. Нет уже меня той, что была четыре года назад.

Покопавшись в залежах журналов у хозяев дачи, на которой мы сейчас проживаем наконец-то нашла для себя два основных отличия женского глянца от мужского. Во-первых, юмор, гламурно-дебильный и брутально-дебильный соответственно; а во-вторых, отношение к противоположному полу, игриво-снисходительное в первом случае и откровенно презрительное во втором. Зато объединяет их обилие голых женских поп. В общем, попа правит миром. Но исключительно женская и глянцевая. Я бы даже сказала - залакированная.

Случайно опять вернулась к теме абортов, почитав вот эту гневную отповедь пролайферам.
Все больше чувствую себя пролайфером, читая формулировки "надо сделать аборт", "полное морально право", "он является часть организма матери, и только ей решать, что с ним делать".
Аборт не право, а трагедия. Есть ситуации, когда эта трагедия неизбежна (тяжелая патология развития ребенка, угроза смерти матери и/или ребенка), но это не снимает моральной ответственности с женщины. Да, есть ситуации, когда убийство нерожденного ребенка - грех меньший, чем его рождение, но это все равно грех.
На мой взгляд, страстные оппоненты пролайферов впадают в другую крайность, нивелируя моральную ответственность за подобное решение. По сути, они дают возможность любой женщине оправдаться в собственных глазах в любой ситуации. Я считаю, что принимая решение об аборте женщина должна очень хорошо понимать, что она распоряжается не только своим телом, но и будущим человеком, со всеми его радостями и горестями, она в конце концов не аппендицит вырезает.
Честно говоря, ни в коем разе не поддерживая фанатичных противников абортов, я все ж таки рада наличию такого движения. Увы, раскрывая даже программу передач, в разделе объявлений, мы найдем минимум три-четыре объявления о клиниках, делающих аборты. Пропаганда абортов гораздо более мощная, чем пропаганда против них.
Если по вопросу запрещения абортов проводили общенародный референдум, я бы проголосовала против их запрещения. Их делали, делают и будут делать, и уж лучше в клинике, чем в подсобке бабы Клавы. Но в то же время, я бы ввела к таких клиниках обязательные должности психолога и социального работника, задача которых бы состояла в том, чтобы всецело изучить ситуацию, в которой находится женщина, принявшая решение об аборте и вместе с ней выработать правильную линию ее дальнейшего поведения. В каких-то ситуациях аборт бы был сделан, но, думаю, многих погубленных жизней можно было бы избежать.
В случае матери-одиночки или малообеспеченной семьи можно было бы на этапе беременности оказывать материальную поддержку как государственную, так и через частные фонды. В случае матери-студентки - помог бы временный отказ от ребенка, или устройство малыша на полный или частичный пансион в государственные детские учреждения с частичным ограничением матери в родительских правах, до того момента, когда она получив диплом не заберет малыша к себе окончательно, а до этого срока будет видеться с ним в удобное для нее время. Хуже ситуация, когда ребенок будет заведомо нелюбимым, но и здесь есть выход, через тех же социальных работников на этапе беременности найти малышу новую семью, в которую он попадет сразу после рождения и подписания его биологической матерью отказа от новорожденного.
Единственное, что хотелось бы видеть в движении пролайферов больше и чаще, так это их усилий не только по пропаганде против абортов, но и реальной поддержки женщин хотевших, но абортов не сделавших, создания фондов, общественных и благотворительных организаций поддерживающих таких женщин. Как известно, лучший аргумент это реальные дела.

В том смысле, что я нахожусь в игнор листе у Solitary-Angel. А всего-то и хотела, что попросить определить какой тушью я пользуюсь, по мегапиксельной фотографии, без наездов, а интереса для. Ан не судьба. Ну и ладно, видимо судьба бережет меня от того, чтобы быть в очередной раз неправильно понятой.
Эх, как хочется нормального "шопинга", не люблю этого слова, но люблю этот процесс, хоть и произвожу его ураганно. Подруги даже удивляются, с какой скоростью я выбираю себе шмотки. Смысла нет сейчас закупать тряпочки. Через год я перестану кормить грудью, приведу в порядок фигуру и начну стремительно вываливаться из любовно выбранных шмоток. А все равно хочется, хоть и носить их некуда, не уток же в парке внешним видов поражать, да и не пойдет кашемир к моим синякам под глазами, неизбежном следствии глобального недосыпа. А шелк плохо отстирывается от побелки, которую вторую неделю разводят в подъезде, пачкая все кругом. Почему я не могу не протирать своей филейной частью стенки? А кто-нибудь пробовал втаскивать коляску с ребенком на восьмой этаж, отчаянно матеря отключенный лифт? И шпильки... О, как я любила шпильки! Но не ходила на них год, теперь нужно привыкать заново, а как? Не гуляя же с ребенком - три часа наматывания кругов по ближайшим дворам и паркам (час передышки и еще три часа блужданий). Кроссовки и балетки, спасибо моде, за оказанную услугу. И в целом "балетный" стиль мне импонирует, но не с моим нынешним весом. Этот стиль хорошо смотрится на очень худых "звонких" девочках,а от 44 размера и выше - уже пошлость. Две любимые юбки пришлось раздать. В них я не "впишусь" даже если пропишусь в фитнес-клубе, "бедра чуть по шире" никуда не денешь, кости разошлись и обратно в невинность уже не вернутся.
А еще мне нужны теплые хвойные ванны, а некогда... Эх, многое хочется, многое нужно. Волосы покрасить. Как хочется покрасить волосы, а тоже нельзя, из натуральных красок только хна, а рыжей я становится не желаю. И... Отрастить ногти. У меня свои ничуть не хуже наращенных. Отрастить и покрыть гелем для крепости, а сверху нейл-арт, скромный, без выпендрежа, но все таки.
В общем, хочется снова стать собой. Только надо привыкать к мысли, что "собой" я теперь буду по-другому и "возвращение в невинность" невозможно.
P.S. А вот брови выщипывать буду все равно - только по большим праздникам. Дня так за три-четыре до праздника, чтобы к этим самым праздникам с глаз сошел вызванный прореживанием отек. Может невозможное таки возможно?..

... ну, а я - партнера для скандала.
В очередной раз случился в моей жизни виртуальный спарринг, на этот раз совсем уж по мерзенькому поводу. Вступилась я за девушек - организаторов вчерашней акции в Купчино. Да, я понимаю, что некоторым людям было сложно найти постоянно перемещавшихся по площадке у метро волонтеров, понимаю, что у них маленькие дети и они ограничены во времени, но высокомерное "фи" в адрес организаторов совершенно неуместно, их телефоны были развешаны и на сайтах, и напечатаны на листовках, тем более, что не из прихоти они шифровались. Да и вообще, что это за благотворительность со всеми удобствами...
В общем, короткий бой закончился сакраментальным "ну и дура". А чувство осталось гаденькое. И ведь не вступиться не могла, и вступившись чувствую себя противно.

На дне ящика Пандоры осталась лишь надежда. Почему-то все считают это великим символом и всхлипывают с умилением. Мало кто помнит, что в ящике Пандоры хранились все беды и несчастья.

Пыталась понять почему, вроде бы такие правильные слова и мысли в этом ролике вызывают отторжение. Поняла. На второй же минуте ведущий, проникновенным вкрадчивым голосом говорит: "... будет ли ваш ребенок холить вас в старости или сдаст в дом престарелых зависит от..." То есть, по сути, ролик посвящен защите ваших, дорогие родители, инвестиций от пагубных влияний рынка. Пособие как воспитать ребенка для себя и страны, а для него самого? Сдается мне, что нужды и чаяния самого ребенка мало волнуют создателей сего материала.

Мне никогда не говорили - ты самая красивая. Потому что не самая и не красивая. Но часто бросали с презрением - ты самая умная. Не самая. Но умная.

Ни в чем я не похожа на свою любимую героиню мировой политики и истории. Ни внешне, ни внутренне. Кроме одного. Я также не признаю принципа "ты мне - я тебе". Если чьи-то позиции когда-то совпали с моими и я получила неожиданную поддержку, это не индульгенция! Если в другой раз с тем же человеком мои позиции не совпадут, на мою лояльность по принципу "я тебя поддержал - ты мне обязана" можно свободно НЕ рассчитывать. Если кто-то считает такую позицию ножом в рукаве, который я готова воткнуть в спину - ни чем не могу помочь. Да я такая. Мне не нужны ни оправдания, ни порицания. Я оставляю за людьми право презирать меня, в конце концов, мне это не в новинку.
И пусть я неблагодарная, зато честная.

Существует расхожее мнение, что в детских играх мы репетируем собственное будущее. Девочки играют в дочки-матери, варят кашу из грязи, наряжают барби в разные платья, мальчики предпочитают возиться с игрушечным оружием и машинками. Они как бы подчеркивают будущую разницу своих социальных ролей, которую, став взрослыми, будут отчаянно отрицать. Но есть в детских играх и менее очевидные предзнаменования будущей судьбы. Лично я не любила коллективных игр - я до сих пор не умею "бегать в стае", мне доставались роли не принцесс, а их наставниц, старших - нелюбимых, если верить сказкам - дочерей и добрых фей для капризных золушек. Я стала такой в какую играла. Да, воспитание многое меняет в человеке, но в сути своей - что родилось, то и выросло.

Продолжая раскапывать ютюбу обнаружила такой забавный "статистический" факт - роликов с Михаилом Горбачевым не в пример меньше, чем с Mikhail Gorbachev. Следует ли из этого что "они" интересуются "нашей" историей больше нас самих?
Pizzа Hut

Каждый раз сталкиваясь с необходимостью сбора документов и справок удивляюсь величайшей загадке современности - бюрократии. Вот почему справка о постановке на учет по беременности до двадцатой недели действительна всего месяц? Неужели через месяц этот факт хоть как-то изменится? А полис ОМС для малыша? Мне нужно поехать на другой конец района, чтобы получить там полис и открепительный талон в ту поликлинику, в которой мы уже два месяца как обслуживаемся. Почему его нельзя сделать в поликлинике рядом с домом? Ведь все эти стороны нашей жизни уже компьютеризированы и какая разница где этот самый полис вывести на печать? Дивны дела твои, российская бюрократия. Или пресловутое пособие на ребенка. Почему бы его не выдавать при выходе из роддома, хотя бы то самое разовое, а не собирать целую подборку всевозможных справок и документов, призванных подтвердить факт родов.
Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно. Ну, у меня еще есть возможность обивать пороги, на несколько часов прогулки меня может подменить мама или свекровь, а каково тем, у кого вообще никого нет?
M&M's

В последнее время получаю слишком уж частые приветы из прошлого. Вот сегодня мне улыбнулась моя дипломная работа в лице бывшего научного руководителя. Пересеклись в контакте. Чувствую себя грустной, но в большей степени раздраженной. Прошло почти четыре года. Неужели меняюсь только я? В силу возраста? В силу больших разочарований этих лет? В силу радикальных изменений в судьбе? Или еще слишком рано для того, чтобы общее прошлое перестало быть прошлым личным... Сложно сказать. Наверно последнее, я ведь так не смогла ни забыть, ни простить того, как благодаря его речам на моей защите чуть инфаркт не заработала.
А откуда-то из глубин памяти всплывет фраза - мы просто пепел на ветру; из песни, которая мне так нравилась в те времена.

Почему сварливые бабульки кучкуются по трое? Загадка природы.
В первый раз решила взять на прогулку книжку. Притопала на детскую площадку, предусмотрительно устроилась на качелях - на них не присоседишься, сижу. читаю, катаю туда сюда коляску. На скамейку в непосредственной близости от меня как-то незаметно пикирует стая старушек. И запевают они "Прощай, любимый город", запевают фальшиво и через слово. Не выдержав этого медвежьего топота по моим ушам, я таки отрываюсь от книги и просто молча на них смотрю. Бабульки теряют интерес к пению, я возвращаюсь к чтению. Через пять минут чувствую - обсасывают они меня, по косточке. Вроде бы ничего мне лично в прямую не говорят, но выясняются такие пикантные подробности, что у них не было колясок, не было памперсов, не было темных очков (погода стоит в Питере солнечная), не было, не было, не было, но они геройски сражались с трудностями быта и ничего, а вот нынешняя молодежь...Логическим выводом стал постулат о том, что все моложе тридцати пяти на них - стариках паразитируют. С чего бы? В общем, выжили нас с малышом с детской площадки.
Вот я и думаю, откуда это стремление - не радоваться тому, что новым поколениям живется легче, а раздосадовано брюзжать? Иногда мне кажется, что такие вот сварливые бабули жалеют, что на долю нынешней молодежи не выпало мировых войн (стук по дереву), если бы мучились также, как они, им бы это только в удовольствие было.

Есть ли одиночество большее, чем одиночество брошенного ребенка?
Новорожденные "отказнички" не кричат, они с самого рождения знают, что никто не придет к ним. Есть ли что-то страшнее, чем в один момент утратить весь свой мир? И есть ли вина большая, чем бросить своего ребенка...
Недавно мне довелось узнать историю усыновления одной моей знакомой троих детей в начале 90-ых годов, сначала ей предложили взять больную девочку с дефицитом веса, она отказалась брать ее себе, пошла выбирать других детей. С одной стороны, это подвиг - усыновить троих детей, а с другой... я не могу себе представить, как же это горько - быть брошенным дважды.

Я ненавижу две вещи - расизм и негров.

Мне глубоко неприятны три вещи:
1. национализм. Потому что ненависть к человеку только из-за его национальной принадлежности признак глубокой ограниченности мышления, т.к. человек не в состоянии дифференцировать целое и составные.
2. беспочвенность выводов. Потому что принимая решение при отсутствии достаточной информации высока вероятность ошибки. Слишком высока, чтобы полагаться на такую оценку.
3. фанатизм. Потому что это - душевная глухота.
Но самое страшное - это различные сочетания этих трех слагаемых.

В очередном припадке околорелигиозной рефлексии пришла к таким - скорее всего, не оригинальным - выводам: отношения человека с Б-гом чем-то сродни отношениям младенца с его матерью. С одной стороны, любовь матери к своему ребенку безусловна, как рефлекс, она появляется вместе с малышом и не нуждается ни в причинах, ни в оправданиях, в то время, как ребенок может - с течением времени, взрослея - отказаться от своей любви к ней. С другой стороны, общение человека с Б-гом более всего напоминает мне плачь младенца. Малышу кажется, что он предельно ясно излагает свои нужды и горести, а мать различает лишь оттенки плача, а со временем начинает ребенка воспитывать - то отзываться на крики, то нет. Так и человек, в своем понимании он предельно ясно излагает свою просьбу к небесам, а небеса - возможно - слышат лишь плачь и по большей части бессильны облегчить боль, потому что многая боль - лишь во благо.

Кровавые мультфильмы (РБК о 2х2)
И в самом деле канал "2х2" пропагандирует насилие, с этим не поспоришь, но делает он это - в отличие от других каналов - честно и открыто, чем и привлекает не только внимание зрителей, но и вызывает их симпатии. "2х2" не пытается замаскировать жестокость под высокую мораль, как это любят делать современные документалисты на центральных каналах, смакуя людские беды, горести, преступления, и подводящие под это пафосные нравственные изречение и ставя риторические вопросы; не пытается преподнести как объективную реальность, как это делают выпуски новостей, где одна позитивная новость утопает в десятка негативных. "2х2" откровенно насмехается над нашей современной жизнью и не пытается этого скрывать, как в демонстрируемом им мульте "Дарья" шоу - "Больной безумный мир".
Лично я всецело на стороне "2х2", больше всего меня раздражает ложь, а из ныне существующего выбора кнопок на пульте от телевизора эта кнопка одна из самых правдивых.

А все равно жаль, когда дружба заканчивается, даже если человек уже давно перестал быть тем, кто когда-то был твоим другом, даже если уже давно друг друга не понимаете, даже если дороги разошлись в противоположные стороны. Все равно - жаль: общего прошлого, того отрезка беззаботной юности, который уже никогда не вернуть, да и не нужно возвращать. Жаль, что ничто не может повториться, ни коньяк ночью на кухне, ни мокрый снег с утра, ничто. Было и прошло. Лишнее, ненужное свидетельство краткости человеческой жизни.

Лента.Ру: Пресс-конференции: Зачем учить школьников православию?

Во-первых, в наличие необходимого количества трезво мыслящих педагогов, а не фанатиков от религии я не верю. ОПК свалят на плечи все тех же историков, которые и так по сути перегружены (т.к. в большинстве российских школ на них же висят такие предметы как основы правоведения, философия, основы художественной культуры). Логично, что преподавателейй или будут привлекать со стороны, или вводить дополнительную штатную единицу, и никому не известно, какой профессиональный уровень будет у такого преподавателя.
Во-вторых, если на выбор будет предлагаться изучать и другие религии, но подготовка учителей будет вестись исключительно по основам православия, то, извините меня, это людоедский выбор. И даже, если такой выбор будет существовать в рамках национальных школ, то приведет это лишь к еще большему обособлению различных национальностей (и, соответственно, конфессий) внутри страны. Мусульмане направо, иудеи налево, православные прямо? О какой толерантности можно говорить, если дети разных конфессий не будут иметь возможности свободного общения друг с другом в рамках школы?..
В-третьих, никто не имеет права воспитывать ребенка кроме его родителей, если иное не установлено судом (лишение родительских прав), и заявление о том, что "сегодня у нас много семей, которые вряд ли могут научить детей хоть каким-то основам этики" само по себе уже неэтично, и подобные высказывания в устах представителя церкви наводят на тревожные мысли о том, что и сама церковь начинает теряять этические ориентиры.
А теперь в целом о самой моральной подоплеке процесса: навязанная, привитая нравственность, искусственно привитое религиозное сознание ничем хорошим кончится не может. РПЦ по сути провоцирует внутриличностный конфликт у ребенка, которого в семье воспитывают опредленныым образом, а в школе прививают иное. Нельзя основы православной культуры превращать в учебно-производственный комбинат для тренировки нравственных качеств. Иначе получим профессиональных верующих, вместо искренних.

Вот интересное такое нааблюдение - не мое, естественно - супруги обычно между собой похожи, бывает, что даже и внешнее сходство есть, и чем дольше они живут вместе, тем больше черт друг друга перенимают. Но что меня в этой, в общем-то вполне позитивной ситуации, смущает так это то, что обычно первое, что перенимают супруги друг у друга это их худшие черты. Спокойный и уравновешенный до брака мужчина становится истеричным, как его жена, умница-женщина глупеет при не самом адекватном мужчине, и таки можно до бесконечности перечислять. Особенно заразным является комплекс неполноценности собственной половинки. Не понимаю, почему так происходит?
О нас с Катто наверное говорить не стоит, просто потому, что "лицом к лицу лица не увидать", хотя некоторые подозрения у меня все таки присутствуют. :): Но вот наблюдая за знакомыми супружескими парами пришла к неутешительному выводу - любишь подругу, терпи ее мужа и наоборот, потому что это единое целое, которое или станет до неузнаваемости чужим или раскроется в новом свете.

Наслушалась, насмотрелась и начиталась позиции многих родителей (в том числе и будущих) - хочу ребенка-индиго! Во-первых, не до конца понимаю, что же это все таки такое "ребенок-индиго", т.к. версий много - от детей превосходящих окружающих интеллектуально, до детей с паранормальными способностями; во-вторых, откуда у родителей такой роскошный комплекс неполноценности, что им вот вынь да положь суперталантливого ребенка; в-третьих, а самих детей почему-то никто не спрашивает хотят ли они быть этим самым игого, пардон - индиго.
Я уж не знаю хорошо это или плохо, но я хочу, чтобы мой ребенок был обычным нормальным ребенком соответствующим своему возрасту, я слишком хорошо знаю по себе самой, что в собственной голове может быть интереснее, чем в окружающем мире, что - в свою очередь - неизбежно приводит к излишней в нежном возрасте начитанности и самостоятельности мышления, ну а это прямая дорога к конфликту с учителями и непониманию сверстников. Я вовсе не хочу, чтобы мой ребенок пошел по моим стопам. Конечно, с возрастом уровень развития выравнивается и приходит к соответствию норме, но зачем проходить еще и этот (достаточно болезненный) процесс осознания себя обычным человеком?
Короче, меня похоже уносит в другую крайность. Будем искать меру.

Зацепила тут ссылочку в ЖЖ, где предлагалось приравнивать владение собакой бойцовой породы к владению огнестрельным оружием. В таком случае, прошу приравнять владение таксой к владению опасной бритвой, а владение той-терьером - к перочинному ножу.
Характер любой собаки во многом зависит от характера владельца. Можно встретить добрейшую бойцовскую собаку и быть искусанным пекинесом. Поэтому, если уж вводить правила, то для всех. Любой владелец собаки (любой породы, кроме тех, которые не нуждаются в выгуле, например, чихуахуа) должен проходить тест на психическое здоровье и устойчивость нервной системы, потому как и пуделя можно воспитать убийцей.
Я бы еще добавила хотя бы краткие курсы для всех собачников по основам содержания, кормления и воспитания собак. Хотя бы в три занятия. При чем для всех. Это, конечно, идеализм, поскольку слишком уж затратное мероприятие, но для владельцев породистых собак такие лекции можно организовать при клубах собаководов, а для тех, кто подбирает дворняжку давать направление на прикрепление к какому-либо клубу через тот орган, который будет выдавать разрешение на владение собакой.
Понимаю, что план нереализуем, нно почему бы не помечтать?

Для чего нужны трудновыполнимые заповеди? (беседа с иереем Максимом Первозванским

Эх, написать что ли о. Максиму благодарственное письмо? Для меня чтение бесед с ним служит неистощимым источником ехидства. Вот заглянула я сегодня в рамках лечебного лежания на диване на сайт Православие и мир, почитала популярную статейку и узнала великую истину - виновный найден! Во всем виноват Адам! В чем конкретно? А во всем и сразу.
Опять же интересный момент, если развить мысль о свободе ангелов, как перворожденных по отношению к людям, то они по круче Адама развернулись, несущий свет таки был ангелом. И, собственно, ангельское восстание привело к тому, что человек получил возможность стать свободным. То есть сами события происходили последовательно и имеют причинно-следственную связь, ставить их в параллель?.. Ну не знаю, не знаю.
Далее меня заинтересовал и такой пассаж: "привести себя в такое состояние, что даже на этой земле мы уже не повторим того, что сделал Адам". Неужели я проспала отмену постулата о первородном грехе? Невозможно повторить путь Адама, т.к. человек рождается со знанием добра и зла. В общем, я явно не понимаю чего-то важного. Или грех Адама уже не заключается в том, что он вкусил от древа познания?
Ну, а выпад в сторону буддистов, вообще, не уместен, на мой взгляд, как по форме, так и по содержанию. Интересно, почему так много людей стремится сравнить свою веру с чужой и, естественно, в свою пользу. Почему нет восприятия своей веры как самодостаточной и не нуждающейся в сравнениях. Особенно, в сравнениях по принципу - почему крокодил более длинный, чем зеленый. Не могу понять этого в искренне верующих людях, при чем вне зависимости от исповедуемой ими религии, с христианами это случается ничуть не реже, чем с мусульманами или буддистами. Не понимаю я этого стремления осудить чужой путь и доказать превосходство своего, почему нельзя просто оставить друг друга в покое?

... в России должна быть сорок сантиметров в высоту, - по меткому выражению неизвестного мне автора с сайта www.anekdot.ru

Дорогие мои водители легкового (и не только) автотранспорта, поклонники погибшего Геннадия Бачинского, может быть его смерть лишний раз напомнит о том, что неуверен - не обгоняй, и уж тем более соблюдай правила дорожного движения, их ведь придумали не из желания напрячь водителей, а наоборот - сохранить им жизнь и здоровье. Жаль Бачинского, но не менее жаль троих пострадавших в столкновении с его автомобилем.

... нужно в печень постучаться.

Да, можно запретить комментировать запись, но невозможно запретить писать в собственном дневнике. За сим, извольте.
История проблемы

Господа, никогда никому не пишите о том, кто и что видел или не видел, можно крупно ошибиться и выставить себя той самой упомянутой в гневной отповеди мегерой, да и просто неумным человеком.
Итак, начнем разбор полетов с правовой защищенности. Господа, а многие из нас знают свои права? А из тех, кто знает - кто умеет, а главное - хочет(!) их отстаивать? Или нам просто удобнее ждать, когда нам эти права принесут на том самом блюдечке и будут униженно просить ими попользоваться? Ладно, объясните мне - кто нам должен права эти принести? Государство? Ткните пальцем в того человека, кто по-вашему этим государством является. Извините меня, но хлеб за ртом не бегает, а прямо наоборот.
Жаждете примеров? Да сколько угодно! Начнем с больного - с коммунальщиков. За два года моя мама выбила из ЖЭКа ремонт лестницы и уборку придворовых территорий. Она этого добилась нытьем в блогах? Отнюдь! Просто не сидела сложа руки, а жаловалась, писала письма в прокуратуру, добивалась и добилась. Дорогие петербуржцы, специально для вас - 004 телефон по которому можно сообщать о том, что вам не оказываются коммунальный услуги. Достаточно эффективно, проверено.
Идем дальше, здравоохранение. Да, медицина за гос.счет не самая лучшая, хотя мне не на что жаловаться, мне по полису ОМС сделали дорогое исследование и дали направление в больницу, где мне предстоит наблюдаться. Ну, а если кого-то не устраивает ОМС, что вам мешает получить полис ДМС? То, что ДМС для взрослых оформляется исключительно на юридические лица? А собраться коллективом из десяти человек (минимум) и предложить своему работадателю взаимовыгодную схему - он оформляет договор добровольного медицинского страхования, но оплачивать полисы вы будете сами. К этому разговору подключите страхового агента, который со своей стороны поможет вам договориться с работодателем и объяснит ему все тонкости (петербуржцам могу предложить собственные услуги, кстати, консультирую совершенно бесплатно). Кстати говоря, ДМС на ребенка до 16 лет может оформлять физическое лицо, так что уж своим детям обеспечить качественное медицинское обслуживание вы можете.
Переходим к пенсиям. Ох, больной это вопрос, но те, кто сейчас еще работает, а не является дряхлыми старичками, ознакомьтесь с программами накопительного страхования жизни и программами пенсионного страхования. Не верите страховым компаниям? Делайте банковские вклады. И лучше в крупные европейские банки (благо их представительства в России есть). Откладывайте деньги на старость пока еще можете эти деньги зарабатывать.
Я могу до бесконечности перечислять что и в какой ситуации можно и нужно делать, но все это бесполезно, пока у основной массы населения нет ЖЕЛАНИЯ и СТРЕМЛЕНИЯ самой управлять своей жизнью. Пока люди предпочитают ждать у моря погоды мимоходом поругивая государство ничего не изменится. Я уже когда-то писала - пора людям наконец повзрослеть и понять, что действительно нельзя ждать милости от природы, взять ее - наша задача.

Скажите мне, люди добрые, ну как тут не стать мужененавистницей? Опять нас мастера прокатили. "Половой" мастер хотя бы согласился прийти в четыре вечера, хотя договаривались на десять утра, и опять же - никто нас не предупредил. Что за чертовщина,а? Похоже электрику придется делать после праздников.
Самое смешное, пока основные работы у нас делала женщина, все шло по плану без единой проволочки или подставы, как дело дошло до мужских рук - все пошло через пень-колоду. Ну почему мужчики такие необязательные и безответственные?

Вот чего не понимаю, так это ажиотажа вокруг елок и их украшений, а также странной зацикленности большинства моих знакомых на том, что "новый год - семейный праздник". Я понимаю, когда молодые пары хотят провести романтический новый год в постели. Вполне такое адекватное желание, но когда люди еще не нашедшие своей половинки упорно настаивают на том, чтобы встречать новый год в компании мамы, папы, бабушки, хомяка и морской свинки, мне становится странно. Что может быть романтичнее, чем познакомиться под бой часов? Вот всем хочется новогоднего волшебства, поворота в судьбе, так какого ж черта закрываться в четырех стенах с салатом оливье, советским шампанским и бабушкиным ревматизмом? Хотите волшебства? Так дайте же ему возможность вершиться!
А елки? Дебаты между сторонниками живых и сторонникоами искусственных напоминают США и СССР периода гонки вооружений. А елочные игрушки, гирлянды? Кто-то елку к потолку лепит потому что модно, кто-то гордится тем, что у него игрушечки еще прадед покупал. А в сути своей какая разница-то? Ведь не в елке с шариками суть праздника. Если нет праздничного настроения, так тут уж ничто не поможет. Новогоднее настроение... Почему же тогда столько самоубийств приходится на этот праздник. Почему в новый год люди чувствуют себя особенно одинокими...

Почему люди врут? Почему обманывают, рискуя обидеть тех, кто им верит, тех, кто к ним хорошо относится? Ведь так мало в нашей жизни доброты друг к другу, зачем же мы вновь и вновь ее предаем?

Мысли какие-то очень уж бойкие, то слетаются как мухи, то разбегаются как тараканы. Теперь осталось собрать кучкой/копной/горкой и попытаться выдать все в эфир более-менее согласуясь с логикой.
Начну, пожалуй, с размышления о двух типах личности. Кто из нас в детстве не сталкивался - участвуя сам или будучи наблюдателем - с ситуацией, когда один ребенок сделает другому гадость, этот другой постоит за себя, а обидчик ударится в слезы и побежит жаловаться взрослым. Кому в этой ситуации достанется "на орехи"? Обидчику или ребенку, постоявшему за себя? Обычно доставалось второму. Я как раз всегда относилась к таким вот вторым, предпочитая сама улаживаться свои проблемы, я с завидной регулярностью приобретаю скандальную славу. Как всегда из-за того, что вместо того, чтобы охать-ахать, жаловаться и ныть предпочитаю разбираться с обидчиками "по-свойски". Видимо поэтому, мне в основном и встречаются на жизненном пути личности типа "обидчик". Противоположности притягиваются. Только вот результат до обидного одинаковый. В качестве примера приведу историю аж двухлетней давности, чтобы было понятно всем - историю из собственного сетевого общения. Пообщалась на одном форуме с юношей, потом мы оба перешли на другой. Первое, что он написал в мой адрес - воспоминания о том, как я его "сявкой неумытой" обозвала (люблю я это ругательство). Все сразу же начали ему сочувствовать. И никто не поверил мне, когда я совершенно честно объяснила, что да, обозвала, вот только он перед этим крыл меня многоэтажным матом. А что в итоге: он весь в белом, ну а я как водится - порчу всем праздник.
Сама же предпочитаю "ходить в разведку" с такими как я, даже, если они мне глубоко не нравятся. Почему? Да потому, что они честные. Это тебе не гадюка в сиропе, которая улыбается тебе в глаза, а потом устраивает тебе неприятности. Не люблю таких сахарных скорпионов. Предпочитаю всегда заранее знать, чего можно ждать от человека. Подобных себе я уважаю. Не люблю и не оправдываю излишней резкости, местами переходящей в грубость, но уважаю, и доверюсь таким людям скорее, чем тем, кто рассыпается в комплиментах и льет елей. Примеров приводить не буду, большая часть из них относится к разделу "корпоративная этика".
Ну и третье, что хочется сказать именно сейчас: прав был (а точнее - была) Макс Фрай. Справедливость не является основополагающим законом вселенной. Но почему от этого каждый раз так обидно? При чем - именно в мелочах. Если с несправедливостью в глобальных масштабах можно смириться, взбунтоваться, отомстить, в общем, пережить какие-то бурные стихийные эмоции. Пережить и забыть. А вот в мелочах... Когда это становится фоном жизни становится очень и очень обидно.

А не замахнуться ли мне на вечное? При моей любви размахивать различными частями организма это никого не удивит. Итак, о добре и о зле, а точнее о типичных представлениях.
Вот скажите мне, почему считается, что зло спит и видит как бы мир поработить? Я вот не вижу в этом смысла. Будь я вселенским злом, я бы постаралась держаться от людей как можно дальше.
Или другой вопрос - почему дьявол всегда стремится купить душу? Зачем ее покупать? Большинство людей отдает ее совершенно бесплатно. Покупать имеет смысл разве что душу очень интересную и нетривиальную, а таких minimum minimorum.
Или вот другой аспект - жертвоприношение. Почему всяким демонам в жертву приносят девственницу? На кой леший темным силами невинная дева? Она же после смерти прямоезжей дорогой в рай отправится, а темные силы только облизнуться вслед. Вот развратить кого-нибудь невинного это я еще понимаю - жертвоприношение, вот только оно требует времени. А люди почему хотят от высших сил отделаться по быстрому.
Добро тоже своеобразно себя ведет - воюет со злом, хотя война по определению является порождением зла. Или я чего-то не понимаю?
Впрочем, пока силы светлые и темные борются между собой у всех нас еще есть шанс выжить, присосаться к маятнику и качаться на нем. Потому что как только маятник замрет в одном положении, без разницы - добро это будет или зло, весь наш мир навернется в апокалипсис.