Даже если у вас мания преследования, это еще не значит, что за вами действительно никто не следит.
(с) народная мудрость

В очередной раз столкнулась с мнением, что сайт "В контакте" (и ему подобные) есть ничто иное, как происки ФСБ. В очередной раз стало интересно откуда у наших людей такая ярко выраженная мания преследования в купе с не менее очевидной манией величия. Начну с мании номер два: дорогие мои, а с чего вы решили, что вы так нужны ФСБ, или совесть не чиста? Ну, тогда, как говорится, мы идем к вам. Человеку, которому нечего скрывать - нечего и бояться. Ну, а касаемо мании номер один... Так ведь есть масса гораздо более легких, быстрых и - главное - надежных способов составить на человека досье, чем все эти "контакты", "одноклассники" и "мои круги". Мы с самого рождения и до смерти оставляем столько "следов", что вычислить любого человека, даже с самой запутанной биографией, всего лишь дело времени. На обычного человека и получаса хватит без всякого привлечения "контакта".

...и кошке приятно.
Довелось мне тут поучаствовать в дискуссии не тему нужно ли хвалить мужчин. Была сильно удивлена, когда один из представителей сильного пола заявил, что не надо и, вообще, хвалить только за великие деяния и свершения. Стало мне как-то грустно. Хотелось бы расширить тему и сказать: перехвалить человека невозможно! Нам всем так не хватает простой человеческой привязанности и заботы, не хватает комплиментов и восхищенных взглядов. Каждый ведь в глубине души считает себя единственным, неповторимым и удивительным, каждый просто хочет, чтобы его любили.
Давайте восклицать, друг другом восхищаться.
Высокопарных слов не стоит опасаться.
Давайте говорить друг другу комплименты -
Ведь это все любви счастливые моменты.
(с)Булат Окуджава

Возможно, это гендерный шовинизм, но я глубоко уверена, что среди женщин, уже вышедших из пубертатного периода и еще не достигших периода климактерического, адекватных гораздо больше, чем среди мужчин той же возрастной категории. Женщины амбициозней, остроумней, да и просто интересней в общении, менее навязчиво пытаются доказать свое превосходство и более тактичны в выражениях. В данном случае я говорю не о конкретных людях, а скорее об общей тенденции сетевого общения. Впрочем, может это только мне так не везет - постоянно натыкаться на невменяемых от собственной значимости мужчин и самодостаточных женщин, а на самом деле картина совсем иная?
Еще раз повторюсь, что данные рассуждения относятся к общей тенденции и скорее форумного сетевого общения, а не блогерского.

-Почему у кошки хвостик?
- Я не знаю, я - агностик.
(с) народное творчество

Почему люди склонны делать поспешные выводы не зная контекста? Видимо, это такая особенности человеческой психики - что-то не нравится и сразу это в помойку. Хуже, когда тебе вдруг человек не понравился. Вот бывает подпишется человек на дневник, почитает пару дней и отпишется, вот и сиди думай - толи он ждал от тебя жеста "ответной любезности", толи просто неугодил ему чем-то. Особенно неприятно, когда остается осадок - мол "не потрафил чем-то князю-кесарю" , тобою недовольны, а объясняться с человеком жуть как не хочется. Унизительно это - доказывать что ты не верблюд, хотя и знаешь, что докажешь, и желание есть, да гордость не позволит.
Еще хуже, когда человек, которого знаешь, которому доверяешь и уверен в том, что он тебя знает и понимает поступает сходным образом - "встает на рога", даже на секунду не задумавшись, что просто так ты не поступишь тем образом, который ему так не понравился, не обеспокоившись - а может у тебя проблемы какие... Но и это можно пережить. Пережить, в общем-то, можно все, но очень не хочется, чтобы это было именно в твоей жизни, как говорится "только не со мной".
Я всегда ратовала за принципиальную непостижимоть мира и человека, но всегда также рьяно выступала за необходимость попытаться понять ближнего и дальнего своего.

Я не умею долго сидеть на одном месте, а уж долго на нем жить - просто тоска. Видимо я - птица перелетная, без всякого сожаления оставляющая надоевшее гнездо. За свои 25 лет я переезжала восемь раз и это не предел, думаю, я бы еще раз дцать переехала, вот только муж будет против, он предпочитает оседлый образ жизни, а меня все время тянет в новые места. И, честно говоря, я сочувствую тем, кто десятилетиями живет в одних и тех же квартирах, в одних и тех же домах, я бы так не смогла.
Иногда бывает забавно от кого-нибудь из старых знакомых услышать что-то про свой вид из окна, хотя уже несколько лет не живешь в той квартире, а людям и невдомек, что жизнь может меняться и место обитания вместе с ней.

Счастлив не тот у кого много, а тот, кому хватает.
- М.Задорнов

Не так давно во мне проснулась "тряпочница", она просыпается раз в два года и, насытившись, засыпает на следующий период в течении которого я не буду получать ни малейшего удовольствия от хождения по магазинам. Но пока моя "тряпочница" бодрствует - это что-то страшное. Хочется всего и сразу, и вооот ту юбочку, и вот этот свитерочек, и вот те... да не те, левее, брючки. Ну а моя коллекция всевозможных шарфиков и платочков начинает расти с угрожающей скоростью.
Считается, что страсть к покупкам присуща всем женщинам без исключения, хотя среди моих подруг практически исключительно эти самые исключения и обретаются. Еще считается, что все женщины поголовно любят украшения. А я вот их почти не ношу, точнее ношу, но скорее из чувства необходимости, чем неуемного желания походить на новогоднюю елочку. Считается, что женщина способно прогулять в магазине любую сумму денег и сделать из миллиардера миллионера буквально в одном небольшом магазинчике. А меня обычно жаба давит деньги тратить. Вот такая вот я жадина. И, заметьте, это с поправкой на очередной виток моей шопоголии, с которой я яростно борюсь.
А может все из-за того, что не хватает чего-то в жизни, вот и несет женщину в магазин, если не счастье - то хотя бы новая блузочка, если не любовь, то хоть поясок. Смотрю иногда на обвешанных фирменными пакетами девиц, семенящих по гололеду на шпильках и кутающихся в коротенькие меховые пиджачки, и думаю - наверное, они просто глубоко несчастливы. А жаль.

Не люблю ни оправданий, ни раскаяний, ни исповедей. Далеко не все сделанное можно исправить покаянием.

Надеюсь, ничто меня не отвлечет посреди темы на этот раз?
А высказаться я давно собираюсь и протолкнуть простенькую и старенькую мыслишку - некрасивых женщин не бывает. У каждой женщины свой возраст красоты и не надо спешить, девочки дорогие, если вам не нравится ваше отражение в зеркале.
Красота девочки, девушки, женщины очень разная. И не стоит пытаться законсервироваться в какой-то одной стадии, это выглядит смешно и нелепо, как мадам Гурченко, пытающаяся до сих пор изображать девочку-подростка. Можно до безобразия долго перечислять женщин, которые в свою осеннюю пору выглядят лучше, чем в ранней юности, начиная от отечественных примеров - скажем, София Ротару: вспомните ее молоденькую - да глаз же было не на что положить, за то как сейчас хороша; и заканчивая примерами иностранными, да ту же принцессу Диану вспомнить, которая на четвертом десятке выглядела в разы привлекательнее, чем юной девой.
К чему я это? А к тому, что нужно уметь видеть красоту. Каждая женщина красива по-своему и в каждом своем возрасте красива по разному, и не надо ни ботокс колоть, ни грудь насосм подкачивать, на щеки на затылок натягивать. С возрастом на лице все отчетливее проступает душа человека, поэтому может стоит все таки заботится не о красоте физической и тогда приятно будет в зеркало посмотреть и в 35, и в 55, и в 75.

...не простое украшение.
Вот уже который день собираюсь написать о красоте и меня все время кто-то или что-то отвлекает. Вот сегодня меня сбила с пути истинного свадьба одноклассницы. Милая девушка тихой сапой вышла замуж никого не предупредив. Уважаю, я тоже тихарилась до последнего.
Эх, хорошее это десятилетие - между 20-ю и 30-ю годами, постоянно кто-то женится, кто-то детей рожает, жизнь бурлит, и все преимущественно личная. Так и живешь - от известия к известию, от обмывания к обмыванию.
Вспомнилась собственная свадьба. Жених со свидетелем уже приехали, а мне спешно прикалывают к прическе фату; регистраторша в почему-то белом костюме нудно вещает о "серьезном шаге", а я скриплю зубами с единственной мыслью: "Заткнешься ты когда-нибудь?"; вместо того, чтобы сразу расписаться и отойти начинаю торжественно вчитываться в текст, ну не привыкла я подписывать документы, не прочитав их... Эх, можно до бесконечности вспоминать мелкие забавные моменты с собственной свадьбы и с чужих торжеств. Жаль, что нельзя все пережить заново.
А сегодняшним молодоженам мои поздравления и искреннее "горько!горько! шайбу!шайбу"!!! :):

Почему-то в России, уж не знаю как в других странах, не меняется лишь одна модная тенденция, кочующая из века в век - мода среди интеллигенции (и лиц себя к ней причисляющих) на оппозиционность существующей власти. Какое бы ни было в России правление - интеллигенция всегда в оппозиции к нему. Так было в царской России, вспомнить хотя бы тех же декабристов, да и практически всю классику русской литературы - вечный социальный протест. В советские времена - тоже самое. В эпоху Ельцина было не до протеста, очень хотелось кушать. Как только появилась в холодильнике жратва, перестал устраивать "путинский режим". И главное, интеллигенции вечно не хватает свободы, сколько не дай - все равно будет мало. Может потому, что интеллигентный человек никогда и ничем не бывает удовлетворен?
Предваряя вопрос о моей "лояльности режиму" скажу сразу, никогда я не видела моральной для себя возможности рушить то, что не смогу построить. Поэтому не имея за душой четкой и непротиворечивой концепции (теории) развития страны, я не стану вносить своей лепты в разрушение уже существующей. Увы, сначала порушить, а там уже думать - не мой метод.

Терпеть не могу попрошайничества и попрошаек, естественно. Очень, очень редко - один из тысячи из них честный бедный человек, готовый унизиться ради куска хлеба, а в массе своей это опустившиеся личности цинично зарабатывающие на чужой доброте.
Все эти бабульки, которым не хватает "на хлебушек", а чем они всю жизнь занимались, если теперь не хватает? Вот у меня одна бабушка еще жива, остальные уже в лучшем из миров - ни одна не стояла с протянутой рукой. Им почему-то пенсии на хлебушек хватало. А эти вечные псевдо-матери с младенцами на руках? Интересно, у каких алкашей они этих младенчиков выкупают и почем нынче живой товар.
А уж инвалиды... Ууу, это целая песня. На своей ветке метро в течении полугода от одного и того же, с позволения сказать, "ветерана" три версии как он ногу потерял, то в Афганистане, то в Чечне. Мне всегда казалось, что уж где части организма оставляешь запоминаешь навсегда. Да и звание у него менялось, за шесть месяцев он вырос от лейтенанта до майора.
Но более всего меня бесит новая мода, появившаяся пару месяцев назад в переходе под перекрестком Невский проспект - Садовая улица: стоят среднего возраста дамы с отрешенными лицами и держа за пазухой маленьких собачек с симпатичными мордочками, а к ним табличку: "Помогите собачке на операцию. Etc." Честно говорю, я человек не агрессивный, но натурально хочется взять такую мадам за шкирку и пару раз приложить светлым ликом о мостовую. Да, я не люблю людей. Зато я люблю собак.

Если не принимать во внимание такие явления как гении и злодеи мирового масштаба, не приводить в пример известных художников, писателей, актеров и т.д., а также моменты физической инаковости; в общем, сосредоточиться в центре кривой нормального распределения талантов, то получается у меня следующая картина:
К тому, чтобы выделиться, к нонконформизму стремятся самые обычные люди, а те, кто действительно чем-то выделяются, те, кто по-настоящему не похожи на других стараются быть как все.
Парадокс.

Одна из самых популярных в блогах фраз - люблю дождь, в нем можно спрятать свои слезы...
Интересно, кто-нибудь из тех, кто пишет это в эпиграфе или в информации о себе, действительно плакал под дождем? По-настоящему, не на показ? Или плакал кто-нибудь из них в душе, чтобы потоки горячей воды заглушали звук рыданий?
Я переживала и то, и другое, и со всей ответственностью могу сказать - в самый холодный ливень, в самом горячем душе все равно, всегда знаешь где на твоем лице след от воды, а где от слез.
Слезы нельзя спрятать в воде, если действительно пытаешься их скрыть. Потому что прятать их всерьез можно только от себя, а от окружающих прячь-не прячь - все равно не заметят.

P.S. Это не "ловля депрессняков", давно собиралась написать, но как назло не натыкалась на нужную картинку.

И вновь ломались копья ни о чем... На этот раз обсуждали - замечательная тема для конца октября - нудистские пляжи и загар топлесс. Не знаю, я не вижу в этом ничего страшного и никакой такой специфической распущенности. Ну нравится кому-то голышом в волейбол играть, да, пожалуйста; или бабуле под восемьдесят лифчик жмет - не жалко. И прозвучал риторический такой вопрос: "Да чем же тут гордиться?" Не менее риторически отметила про себя: "А чего, собственно, стесняться?"

Какая нынче на дворе эпоха? Постмодерн? Пост-постмодерн? Профессор Сморгунов в свое время здорово рассуждал об этом, но он философ - ему положено. Я не умею так рассуждать, я умею только чувствовать.
Содержание более не принадлежит форме, а форма автономна от содержания. Все чаще в литературе, Интернете и в жизни вижу, как существуют они раздельно, смешиваются, как в испорченном калейдоскопе. Светлую идею доносят самыми нецензурными словами, а грязь приобретает черты утонченности. Порой создается ощущение неправильно собранного конструктора. Вроде и соответствует полученный результат задумке, да только лежат на ковре почему-то оставшиеся лишними детали, да и вид какой-то не такой... Может потому, что инструкция потеряна или просто мы не захотели ее читать?
Как вновь соединить форму и содержание? Как сделать так, чтобы романтикой считалась не некрофилия и прогулки под луной, а порицалась на наивность и доверчивость, а грубость и хамство?
Окружающая действительность как роман о романе - Натали Саррот "Золотые плоды"... Не единственный, но такой откровенный роман-насмешка. Горькая.

По причине сдохшего телевизора пересматриваю коллекцию DVD-дисков, среди них попался мне и фильм "Дьявол носит Прада". Кажется, я что-то о нем уже писала, но почему бы и не освежить впечатления?
Мне вот в фильме импонировал персонаж Миранды Пристли, а "пух и белизна по-американски" - Андреа, вызывала стойкую неприязнь. Видимо потому, что стерва-трудоголик Миранда гораздо честнее по своим жизненным приоритетам, чем вся такая духовная и серьезная девушка Андреа. Ведь в конце концов, в Париже именно она в ответственный момент предает свою шефку, а та в свою очередь не платит ей той же монетой, а дает рекомендации в какое-то серьезное издание. Кто в итоге оказывается искренним, а кто - продажным? На мой взгляд, продаваться за идею можно ничуть не хуже, чем за деньги. За идею и амбиции. Так эта вчерашняя студенточка продалась за амбиции. С самого начала она хотела только использовать для своих амбиций место помощницы Миранды, ей не хотелось начинать в качестве "негра" серьезной журналистики. К тому же, она еще и предала свою начальницу. Ну и где высокая идея? Нету. Во всяком случае - для меня. Мне всегда будет ближе и понятнее Миранда, принесшая на алтарь любимого дела собственное личное счастье, чем Андреа, которая старается "и на елку влезть, и рыбку съесть".

Решила вылезти с подкупающим своей новизной предложением, а не составить ли рейтинг самых отвратительных мужских поступков? Почему мужских? А потому, что мне так хочется. Я не мужененавистница, но как-то уж очень к сильному полу требовательна, оправдано это или нет - тоже вопрос обсуждаемый, есть поступки, которые представительницам своего пола я не столько прощу, сколько спущу с рук, в тоже время поступи так мужчина - и я сильно обижусь и буду мстить, а мстя моя - как водится - ужасна.
На данный момент засветил тут один мужичок поступок совершенно не украшающий лицо пола "м". Поэтому с моей стороны рейтинг открывает следующий факт нашей с вами необъективной реальности: мужчина пытается оскорбить беременную женщину почти на двадцать лет его моложе.

Вот интересно, можно ли что-то сказать о человеке по его виртуальным образам ака аватарм?
С одной стороны в ли.ру аватры зачастую подбираются к общему дизайну блога, поэтому и невозможно сказать что-то определенное; с другой, в том же ли.ру можно добавлять их сразу несколько, что расширяет область рассуждений о личности.
Наиболее показательны, наверное, авки в форумах, так как там можно держать только одну картиночку и периодически ее менять.
И все таки мне интересно, что можно сказать о человеке по той картинке которую он выбрал для обозначения себя?... Предлагаю себя в качестве подопытного, слева от текста моя любимая форумная авка.

Нам так не хватает доброты друг к другу. Не хватает внимания. Ведь если каждый человек чуть-чуть чаще будет вежлив к незнакомцу в метро, сдержит крик, рвущийся из груди в адрес коллеги, обратит внимание на грусть в глазах своего друга, насколько легче всем нам будет жить... Человечность сегодня в дефиците.

Опытным путем (ой, как же я не люблю этот путь) было установлено, что принципиально не выношу я двух вещей в человеческих отношениях. Две вещи, которые я не могу простить.
Первое - предательство.
Второе - несправедливость.
И то, и другое могу понять и простить лишь при условии, что человек предал или поступил несправедливо спасая свою жизнь, или заботясь о жизни и здоровье своей семьи. В конце концов, все мы люди, и не известно как я сама поступила бы в ситуации, когда от моего предательства зависит судьба кого-то из моих близких. Когда же предают и творят несправедливость исходя из меркантильных интересов или из соображений собственного тщеславия, тут я оставляю за собой право иметь к человеку "гамбургский счет". Это не значит, что я буду мстить или когда-нибудь предъявлю счет к оплате, тут уж как получится, но предавшему меня или поступившему несправедливо стоит помнить - жизнь длинная, возможно многое.

Я всегда была последовательной сторонницей такого явления, как женщина в политике. Но сегодня моя искренняя вера (а может и не менее искреннее заблуждение) в то, что при наличии политического таланта женщина-политик на голову превосходит своих коллег мужчин, поколебалась. Это я посмотрела на Евроньюз биографию Тимошенко. Она и навела меня на столь печальные размышления. Женщина в политике ничего не делает на половину и мотивы ее обычно видны невооруженным глазом, в то время как политикам-мужчинам удается сохранять бОльшую гибкость. Да, у женщин талант к политике проявляется гораздо реже, чем у мужчин, и при этом, если мужские политические образы варьируются в определенных пределах, то женские - склонны к крайностям, и в не лучшем своем проявлении к карикатурному гротеску.
И это ведь не только к содержательной стороне явления относится, но и к внешней. Женщины перестали носить юбки, а таскают такие брючные костюмы, как и мужчины. Теряется некая женская индивидуальность в мужском мире. Из современных дам на международной политической арене: Ангела Меркель производит на меня впечатление овечки. Никогда не присматривались? У нее выражение лица совершенно, как у овечки, такое чуть наивное и обиженное, будто ее кто-то несправедливо обидел; уж в целом о ее стиле и говорить больно, такой он невыразительный. От Кондилизы Райс меня, простите за выражение, просто вымораживает. Излишне агрессивно, при чем не по-женски агрессивно. О бесславно забытой Сеголен Руаяль хочется вспомнить разве что фотографии в купальниках, равно как и излишне сексуальный образ Тимошенко, в котором женственность перехлестывает через все допустимые ля политической арены границы. Буду ждать явления Хилари Клинтон на российские телеэкраны, хотя розовый цвет ее костюмов угнетающе действует на мою психику (ну не люблю я этот цвет).
Здорово изменилось за последние два десятилетия положение женщины в политике. Такое ощущение, что они перестали ощущать себя женщинами. Последним всхлипом элегантного женского стиля была Мадлен Олбрайт, а эталоном так и останется Маргарет Тэтчер, которую и в СССР, и в США встречали как кинозвезду; какого нынешнего лидера будут встречать так, даже вне зависимости от пола?
Может быть есть определенная доля вины в утрате специфической женственности в политике и на политическом процессе в целом, время харизматиков ушло без возврата. Людям сейчас нужны не столько лидеры, способные вести за собой толпу, сколько хорошие безликие управленцы. Эпоха политических топ-менеджеров окончательно убила романтический ореол политики 20 века.

Иногда меня спрашивают, как я отношусь к человеческой глупости. Я редко отвечаю на такие вопросы, но когда все таки отвечаю, то говорю примерно следующее: я предпочту общаться с глупым, но добрым человеком, чем с умным, но злым. Просто глупость, как недостаток знаний, как неспособность к анализу, с лихвой окупается иными качествами человека, а вот отсутствие элементарной доброты не окупится никаким блестящим умом. Умным людям зачастую не хватает простого великодушия и стремления принимать людей такими, какими они пытаются быть. Возможно, именно в этом берет свое начало мудрость, для которой важнее быть добрым, чем умным.

"О времена, о нравы!" - восклицанию этому уже не одно столетие от роду, но из поколения в поколение не устают его повторять.
А времена-то не меняются, да и люди - едва ли. Каждому новому поколению кажется, что нынешняя молодежь или глупа, или развращена. И так - каждое поколение. Может пора свыкнуться с мыслью, что мы НЕ "были другими" и мир НИКУДА НЕ катится. Просто это природа человеческой памяти - помнить хорошее и забывать плохое. И относится это и к памяти индивидуальной, и к памяти коллективной.
Времена и нравы зависят в первую очередь от нашего их восприятия. Что мы замечаем в первую очередь - хорошее или плохое? Стараемся ли видеть в людях их светлую сторону? И что мы делаем, когда видим это самое плохое и темную сторону? Почему бы не пытаться исправлять в меру своих скромных сил те недостатки мира, которые мы исправить в силах, только не пытаться исправить всё и всех да еще сразу, а начать, скажем, с себя? Как известно - "от улыбки станет всем светлей: и слону, и даже маленькой улитке".

Довела меня тропка интернетовская до... сайта Настоящая любовь.
Ознакомившись с бОльшей частью представленных на сайте материалов, пришла к неутешительному выводу - настоящая любовь "по-христиански" тяжкий труд, а отнюдь не естественное состояние человека.
Мой отзыв на якобы развенчание мифа о сексуальной несовместимости не одобрен модератором толи до сих пор (уже сутки), толи вообще. А я-то что? Всего лишь заметила, что о подобных вещах должен рассуждать врач, а не писатель, художник и психолог. Боюсь, так и не одобрят мой отзыв. Ведь нельзя же допустить, чтобы чистые и невинные девственники и девственницы узнали, что бывает элементарное "несовпадение калибров".
Или вот опять же - раздел "Изменить нельзя". Ну и кто же с этим спорит? Изменять, действительно, нежелательно. Вот только кто сказал, что женщина должна мучиться с мужем алкоголиком и не изменять ему? Зачем же так издеваться над человеком. Тем более, что на данный момент алкоголизм является поводом к разрыву церковного брака.
В двух других разделах приводятся прямо противоположные друг другу идеи - о том, как узнать свою половинку и, что половинка может быть не одна (что опять каким-то непостижимым образом противоречит постулату об изменах).
А уж о разделе "Как подготовиться к любви" я лучше промолчу. Никогда бы не подумала, что к любви, как к рабочему дню еще и готовиться надо.
В общем, пришла я к неутешительному выводу - церковный мир черно-белый, исключающий оттенки чувств и состояний, склонный видеть мир за пределами храма исключительно как сборище пороков и падших личностей. Нет в таком отношении любви к миру, а если верить солнцу русской поэзии - нет истины, где нет любви.
И это как всегда - мое сугубо личное мнение.

На сайте очередной ультра-правой организации увидела потрясающий баннер: "Правильная одежда, правильная литература, правильная атрибутика". Боюсь я людей, которые знают как правильно и что правильно. У моей свекрови, к примеру, именно такая позицию - "я живу правильно", каким бы диким мне ни казался ее образ жизни, я не смогу ей объяснить, что у каждого человека своя правда и "правильно" у всех по разному.

По заявке Ekete.

Лужайка обрывалась с половины.
За нею начинался Млечный путь.
Седые серебристые маслины
Пытались вдаль по воздуху шагнуть.
(с) Борис Пастернак

Пожалуй, в Новом Завете есть только два отрывка, которые я могу перечитывать бесконечное количество раз, и одно из них - ночь в Гефсиманском саду. Свобода начинается с выбора и выбором же заканчивается. Мы выбираем границы своей свободы, а что-то выбирают за нас.
Мы начинаем выбирать еще не осознавая этого в том невинном младенческом возрасте, когда еще и говорить-то не научились, а необходимость выбрать уже стоит перед нами. Дальше - больше. С каждым днем перед нами все больше ветвлений, все больше вариантов развития собственной жизни. Однажды мы устаем выбирать, однажды нам хочется, чтобы решали за нас. Слабые найдут того, кто решит за них; сильные переболеют этим желанием.
Рано или поздно каждый человек встает перед выбором между "хочу" и "надо", такие ситуации обычно и называют безвыходными, оправдывают потом малодушным: "У меня не было выбора". Выбрать долг, а не личную выгоду, выбрать чье-то счастье вместо собственного... Боюсь, взглядом со стороны не оценить всей глубины такого выбора. Но однажды гефсиманская ночь случается в жизни каждого человека. Главное - никогда не жалеть о сделанном выборе.
Страшнее, когда выбирают за нас. Хотя и это условность в той мере, что к любому непредвиденному событию нас также ведет логическая нить собственного выбора, просто не всегда мы можем эту логику осознать. Вот свернул человек направо - встретил знакомого, свернул налево - встретил бандита. В сути - выбор решил все. Кто-то скажет, что сделавший выбор не знал к чему это придет и не виноват в последствиях. Выбор не есть вина, выбор есть необходимое условие существования мыслящего существа. Вина бывает лишь в умысле, в цели выбора, а не в процедуре.
Что-то сумбурное у меня получилось. Сумбурное и банальное. Не думается мне сегодня.

Я для тебя останусь светом...
(с) "Город 312"

Когда последней умирает надежда, первой умирает правда. Почему люди так держаться за свои представления об окружающих? Почему стараются в каждом новом человеке увидеть лишь кривое зеркало образов, существующих лишь в их собственной голове? Почему мы не умеем удивляться бесконечности различий? Почему мы лелеем придуманную нами ложь, упорно отказываясь от правды, даже когда нам ее приносят на тарелочке?
Один истовоправославный отказался со мной общаться, решив, что я делала аборт. И стоит ли доказывать ему, что не делала? Зачем, если человек не готов отказаться от своей канцелярской книги, в которой напротив моего имени уже выставлена галочка.
Да и почему у каждого из нас есть такая книжка и зеркальце, которое мы выставляем перед собой, заглядывая в чужое лицо? Почему спокойствие нам важнее познания? Я кому-то буду светом, кому-то я буду демоном, кто-то будет презирать, кто-то восхищаться, но я бы свихнулась, если бы была всем тем, чем я людям кажусь. Ведь то, чем кажутся нам люди, зависит от наполнения собственной души, а лично мне люди видятся бесконечно разными и удивительно интересными незнакомцами, взгляд внутрь каждого сродни путешествию в другой мир. А моя страсть к путешествиям неумолима.

Христос!
О вечный враг энергии и воли,
Зовущий два тысячелетия туда,
Где женщины бледны,
Где головные боли,
И где дается жизнь для скорби и стыда.
(с) Артюр Рембо

Предлагаю вашему вниманию ссылочки на две последовательные беседы с протоиереем Максимом Первозванским:
Нет счастья в личной жизни
Ассоль без принца
И свои краткие размышления о прочитанном.
Замечательный у священника подход "надо меньше думать". А надо ли? Без рефлексии, без осмысления самого себя человек утрачивает личность. Мы живем не в вакууме, постоянно получая новый опыт, который без осмысления, считай мимо прошел. Человек должен чувствовать себя одиноким, потому что это тот импульс, который подталкивает человека к поиску, к новому общению, к развитию, в конце концов. Именно в попытках преодолеть одиночество совершенствуется человек, а как ему совершенствоваться, если он старательно уходит от осознания своего одиночества.
Я понимаю, что для протоиерея идеал общественного устройства - армия. Но кто в армии служил, ответьте, разве не отупляет армейский уклад жизни? Разве не стремится он к лишению человека индивидуальности? А зачем иначе человеку душа, если не для того, чтобы он был индивидуален. Что помогает человеку становится личностью? Именно тот самый процесс осмысления собственных действий. А если принять точку зрения протоиерея, что все мысли у человека берутся "от Бога, либо от лукавого", то это уже не человек получается, а марионетка, за которую отталкивая друг друга локтями борются два кукловода. И есть в этой позиции что-то еще более омерзительное, чем "все зробил нэ Бог,а обезьяна". Впрочем, эта позиция прекрасно соответствует христианской установке - раб. Делай и не думай, твои мысли вовсе не твои - классическое отношение к человеку, как к рабу. Нет в этом любви к человеку.
Из этого очень последовательно вытекает и то, что женщина не должна иметь своего представления о спутнике жизни, которого бы хотела видеть рядом с собой. А как же тогда узнать того единственного,а? Любой человек ищет свою половинку, поэтому ну не может он не иметь в душе образа того, кто ему нужен. "Дело еще в том, что влюбляться мы умеем, а полюбить по-настоящему… это наша беда и вина." О, это извечное христианское чувство вины! Во всем человек виноват, кругом виноват, грешен, натура у него мерзкая, да как же жить среди людей, имея о них такие представления? О молча жить. И ждать. Знаете как говорят? "Бог даст, так и в окно подаст". Но в тоже время не стоит забывать и другую народную мудрость: "на Бога надейся, да сам не плошай". Кажется, протоиерей запомнил только первую.
Во всех его рассуждениях, на мой взгляд, сквозит простенькая мысль - рабская покорность. Отсюда и трагическое восприятие жизни свойственное христианству. Жизнь не трагична! Жизнь полна красоты, веселья, счастья! Но не для раба, а для свободного. "Сколько бед произошло с людьми из-за свободы выбора…" Свобода выбора в первую очередь сделала человека человеком. Именно в ней заключается коренное отличие человека от животного, ведь только человеку она была дана.
Что есть любовь раба? Все та же безликая покорность. Она ли нужна близким людям и Богу? Не думаю. Боюсь, что раб не умеет любить, просто потому, что любовь - это ограничение своей свободы ради любимого, а как можно ограничить то, чего у тебя нет? Нет любви без свободы. И нет личности без мысли. Только личность бывает свободна, и только личность умеет любить. Мысль есть начало свободы, а свобода - начало любви.
P.S. Все вышесказанное является личным мнением автора и не претендует на истинность.

На мой взгляд, любить Бога гораздо проще, чем любить человека. Бог не храпит ночами, не ходит по дому в тренироввочных штанах или в бигуди, не страдает головной болью и похмельем и т.д., и т.п. Пост и молитва, что может быть проще? Даже благотворительность - весьма простое проявление любви. Гораздо сложнее строить семью, воспитывать вместе детей и любить друг друга при этом. Любовь к человеку требует отказа от собственного эгоизма. Поэтому, по моему скромному мнению, любовь к Богу невозможна без любви к человеку, и здесь нет разницы в традиции верования, это справедливо для любой религии. И если нет у кого-то любимого человека, может быть это свидетельство того, что человек еще не готов к настоящей любви? В том числе и к любви к Богу?

~ Скажи мне кто твой постоянный читатель, и я скажу тебе кто ты. ~
Это я под впечатлением от бесед с постоянными читателями журнала Марии Арбатовой. Весь спектр эпитетов от "у Вас в голове шелуха" до "ты идиот". С первым спорить даже не пытаюсь, а вот во втором случае все ж таки пришлось оратора поправить, я никак не могу быть идиотом, разве что идиоткой. А предмет спора стар как национальное государство - есть ли у преступления национальность.
Интересно, почему если чеченец (что не доказано) убьет русского (что доказано), то сразу же поднимается волна возмущения. Русские убивают русских каждый день, но никто не делает из этого трагедии, мало кто это вообще замечает. Странные люди...

Я вновь ввязалась в бессмысленные выяснения отношения с истовыми христианами. На этот раз - видимо, чтобы мне было не скучно - судьба мне подбросила не только православных, но даже и одного католика. В очередной раз пришла к старому выводу - религиозный фанатизм ужасен, без различия религии. От православной дамы досталось всем - и евреям (нашего ИХ распяли), и мусульманам (все сплошь сексуально озабоченные), и просто неверующим (дорогой сатаны идете, товарищ). Католический юноша заявил, что христианство - колыбель науки и искусств. С этим я, пожалуй, даже соглашусь относительно европейской науки и искусств, и не столько колыбель - сколько бунт против деспотии церкви. На повестке остается вопрос о том, как же это посмели наука и искусства развиваться в НЕхристианских регионах планеты.
Интересный феномен, диалог с истовыми напоминает общение с сетевым поисковиком типа яндекса. Ты ему вопрос - он тебе тексты по ключевым словам. Смысл есть, а вот мышление нет.
Но самое главное - христанство религия любви. К ближнему. Список ближних прилагается.

На этот раз буду краткой - почему бактерии живущие под ободком унитаза так страшны? Кто-нибудь когда-нибудь находясь в здравом и трезвом состоянии ума вылизывал свой унитаз? Да еще под ободком?
А еще мне очень жалко "мисс Робот", которая и про ананас, и про персик говорит, что они так же вкусны как "Орбит". Бедненький робот, ничего вкуснее жевачки в жизни не едала. А с другой стороны, может быть как раз роботы-то и питаются жевачкой? Интересно, а что думал об этом Азимов...

Все больше и больше убеждаюсь в том, что с человеком, который кажется тебе интересным стоит общаться как можно меньше. При ближайшем рассмотрении в нем проступает масса неприятных тебе черт характера, и вот уже жалеешь, что затеял это общение.
В особо напряженные периоды своей жизни я перехожу на литературные семечки, обычно - на Донцову. И даже в такой литературе можно найти замечательные наблюдения. Так вот единственным стоящим афоризмом у ДД я считаю следующий:
"Никогда не лезь человеку внутрь, поскольку кроме сердца у него там есть еще и кишка набитая дерьмом".

Пока я была в отпуске, уволилась одна из наших Татьян, так что теперь Натальи имеют неоспоримый численный перевес, хотя одна из нас и в декрете. Умудрилась где-то посеять свой пропуск, пришлось половину утра угробить на оформление нового. Но самое главное - мне наконец-то с барского плеча отсыпали ЖК-монитор. И хотя настраивать его еще и настраивать, но он однозначно лучше моего предыдущего. Как-нибудь на днях сфотографируюсь на его фоне.

&

Мне всегда был интересен ответ на такой вот простой вопрос: почему окружающим всегда кажется, что у какого-то конкретного человека нет ни малейших проблем, хотя этот самый конкретный человек просто не имеет привычки жаловаться на злую судьбу и прочие неодолимые силы?

Порой мне кажется, что я живу в каком-то своем времени, отличном от времени остальных людей. Почему я могу работать быстро, а девочки-операторы и секретари - нет? На заполнение одного и того же документа у меня уходит времени меньше, чем у них, хотя я пишу от руки, а у них компьютерная программа под этот тип документов заточена.
Я очень часто замечаю, что на одни и те же действия у меня уходит меньше времени, чем у окружающих, даже на дорогу из точки А в точку В, я почему-то трачу времени меньше, хотя пользуюсь теми же видами транспорта. В чем здесь дело?
Мое время напоминает мне самой сжатую пружинку. А сама себе я напоминаю электрический веник. :): Может быть поэтому я так остро чувствую дистанцию между собой и прочими людьми. А может, я просто не умею бегать в стае, но я всегда чувствовала будто что-то отделяем меня от окружающих, и в любой компании я остаюсь чужой, и в любом коллективе я - одинокий волчонок.
Наверное, пора смириться.

Сегодня была у одной клиентки. Она всего на пять лет старше меня, а уже заместитель генерального директора крупной компании. С одной стороны, душащая меня жаба зависти размерами близка к корове; но с другой... ни семьи, ни детей. Та ли это цена за материальное благополучие? И почему невозможно иметь все сразу - и семью, и карьеру? И в чем же все таки заключается пресловутое "простое женское счастье"?

... сменился премьер-министр. К данному моменту времени - уже окончательно. В Британии смена власти происходит как-то особенно цинично, на мой взгляд. Это не к вопросу о демократической процедуре смены власти, а о чисто человеческой стороне вопроса. С Даунинг стрит выселяют быстро, буквально в течении дня, а журналисты слетаются посмотреть на это зрелище и пофотографировать, конечно. Есть все таки в такой неограниченной свободе слова и снимка нечто неприятное. В конце концов, главы государств тоже люди, им тоже бывает больно. Власть как наркотик, когда человека насильно от него отлучают, он переживает все прелести ломки, некоторые так и не переживают этого вообще. Есть что-то глубоко циничное в профессиональной радости журналиста у обломков карьеры и жизни первого лица государства.

Дошла до меня сегодня такая простая истина, удивляюсь - как раньше могла этого не видеть. В "деле свободы" поставлена точка, во всяком случае - для меня.
Итак, кто у нас больше всего кричит о свободе? С одной стороны - патриоты, с другой - либералы. И те, и другие говорят о том, что у нас нет свободы. Знаете почему? Да потому, что никто не желает внимать их голосам как истине в последней инстанции! Никакая им свобода на фиг не нужна, власть им нужна и ничего более. Власть - как авторитет, как признание собственной значимости.
Из чего делаю вывод, самодостаточному человеку без комплекса неполноценности и нездоровых амбиций в современной России свободы хватает.

Вчера я так и не досмотрела фильм "Конформист". Наверное, стоило все таки пожертвовать сном и досидеть до конца. С другой стороны, всегда можно приобрести dvd-диск.
Действие фильма разворачивается в фашистской Италии, главный герой фильма - сотрудник спецслужб, отчаянно мечтающий о "нормальности", он хочет быть обычным, нормальным человеком, но ему это так и не удается.
жаль, что я так и не узнала, удалось ли ему осуществить свою мечту. Мои мысли резво свернули в сторону размышлений о вечном. Тоже, надо сказать, не лучшая привычка.
Вот интересно, а что является критерием нормальности? Как мы узнаем - нормален человек или необычен? А что мы можем сказать о самих себе... Почему большинству хочется быть необычными, а меньшинству хочется быть как большинство? Вечное это соотношение большинства с меньшинством. Их существование неразрывно связано. Принято брезгливо морщится от мнения большинства, высокомерно посматривать на него, мол "ох, уж мне эта безликая масса". А кто сказал, что ты не из этой массы? А если даже и так, чем безликое меньшинство лучше? Оно такое же, только меньше, может у него и иное мнение, но в сути своей конформизм и нонконформизм мало чем отличаются. Принадлежность к любой группе - большой или малой - обезличивает. Человек становится личностью только наедине с собой. Да и то, не всегда.

Поколение на стыке веков и тысячилетий, на переломе эпох и традиций. Сколько раз мне довелось быть последней или первой? Много, мой класс - последний, год выпуска которого начинается с единицы. Мой курс - последний, который в сентябре первого года обучения отправляли в колхоз копать морковку. И в то же время, мы - первый курс учившийся по новой пограмме, первые кто получили дипломы нового образца, так как кафедра прошла лицензирование. Мы - последние, кто поступал по системе "четыре экзамена - пять оценок". Мы пишли в 1989 году в школу в форменных коричневых платьях с белыми фартуками или в синих костюмчиках. Нас не успели принять в пионеры. У нас не было ЕГЭ, при нас еще только обкатывалась система экзаменов-тестов.
Поколение на переломе времен - чужие и там, и здесь, где-то первые, где-то последние. Потерянное между эпохами поколение.

В выходные смотрела в новостях такой пугающий сюжет - речь шла о детских передачах телевизионного канала, принадлежащего Хамас на территории Палестинской автономии. Особенно запомнились слова пятилетней девочки: "Я буду убивать. Я готова стать мученицей". Это страшно, когда детей учат ненавидеть и готовят умирать. Все попытки запретить вещание данного канала провалились. Жаль.
Но... И очень прошу не бить меня ногами, потому что мало кому понравится то, что я сейчас скажу. Будущее не за нами, а за ними. Они еще умеют умирать за то, во что верят. На мой взгляд, невозможно жить ради того, во что веришь, если ты не можешь за это умереть. Западная цивилизация уже не умеет умирать за свою правду, сможет ли она ради нее жить? Увы, будущее не за праздными созерцателями, любителями комфорта и рассуждений о судьбах мирах, будущее за теми, кто действует.
И это печально.

Не утихают страсти вокруг прошедшего Евровидения. Наши СМИ залезли на своего любимого огнедышащего конька и не собираются ставить его обратно в конюшню. Вчера довелось посмотреть обрывки интервью с Колдуном и Серебром. И первый, и вторые одинаково неприязненно отзываются о Марии Шерифович, Колдун пожелал, чтобы в следующий раз шоу было лучше, "серебрянка" заявила, что Мария перед выходом на сцену кричала ей в ухо.
Сегодня мне подсунули газетку "Метро" на почитать. Почитала, и вчерашний выпуск и сегодняшний... С утра в Ли.Ру выловила сообщение о плагиате какой-то песни, осуществленным все той же сербкой. Все усилия прилагаются к тому, чтобы раздуть вокруг ее победы скандал.
И вот что я скажу: нужно уметь проигрывать с достоинством. Мне не понятно, почему россияне (и братские страны) так и не научились признавать свое поражение. Увы, все эти попытки куснуть победителя выглядят жалкими, эта мелкотравчатость раздражает.
Пожалуй, поступлю нескромно и предложу почтенной публике прочитать мой собственный рассказик написанный в старые добрые времена ролевок для одного форума, разбор художественных достоинств оставим за кадром, ибо они не велики, но там я как раз пыталась протолкнуть идею, выделенную в этом сообщении жирным шрифтом. Прочитать, если есть желание.

В Германии сменился канцлер, во Франции - президент. Сегодня в Великобритании (если верить Евроньюз) Тони Блэр объявил о своем уходе с поста лидера лейбористской партии. Впереди смена власти в США и России.
Тони Блэр при всем своем не желании повторить судьбу Маргарет Тэтчер, по сути ее все таки повторяет. С одним принципиально отличным моментом, он уходит с поста лидера партии добровольно, а не вынужденно, избежав предательства со сторону своих однопартийцев, как это было с Тэтчер. Лейбористы были у власти в течении десяти лет, и нынешний ход Блэра направлен на то, чтобы повторить ситуацию 1990 года, когда отставка лидера консерваторов помогла им удержаться у власти. Следующий после Тэтчер лидер консервативной партии - Джон Мейджор продержался еще семь лет, тем самым сделав период пребывания тори у власти восемнадцатилетним. Видимо, Блэр надеется, что лейбористам будет легче сохранить власть без него. Впрочем, ситуация принципиально отлична, популярность консерваторов вновь растет, им удалось преодолеть серьезный партийный кризис, как говорится, они сполна расплатились за свое предательство по отношению к Маргарет Тэтчер.
Поживем - увидим, но лично мне нынешний консерваторы нравятся больше нынешних лейбористов, т.к. ведут более гибкую политическую линию, а в правлении Блэра очень четко прослеживаются тенденции руководства Тэтчер, не даром же его прозвали "мистер Тэтчер" (интересно, как к этому прозвищу относился настоящий "мистер Тэтчер" пока был жив :): ).
Хотя общая тенденция европейской политики забирает в право, и вновь звучит имя Тэтчер, но уже в связи с новым французским президентом.
В общем, большие перемены впереди.
Кстати, небезынтересная статья: Франция готовится принять большую порцию тэтчеризма

Никогда не замечали, что, когда идешь по улице, и впереди тебя идет человек со скоростью равной твоей, очень хочется его обогнать?
Если жизнь - это дорога, то справедливо ли это утверждение в отношении неё...

Читала ленту новостей в Яндексе и портила себе настроение. В последнее время новости приобретают все более мрачный оттенок с привкусом какого-то сюрреалистического безумия.
В Эстании переносят захоронение советских солдат-освободителей. Памятник накрыли "шатром" и утверждают, что ведутся археологические работы. Охрану этого мероприятия уже окрестили "археологами с дубинками". Протестующих уже две тысячи, но власть закрывает на это глаза, а европейское сообщество отмалчивается.
В Калининграде ветеранам присали ко Дню Победы открытки, на обратной стороне которых размещена подробная реклама услуг похоронной компании. Это уж просто издевательство над чувствами людей.
В Польше при обыске застрелилиась бывшая министр строительства. Никаких официальных обвинений против нее не было выдвинуто, но она покончила жизнь самоубийством.
Правозащитники не довольны церковным погребением Ельцина, мол нужно было устроить гражданскую панихиду и вообще, это нарушение принципа светскости государства. Интересно, а чьи права они в данном случае отстаивают? Сам Ельцин и его семья решили, что погребение должно проходить п христианскому обряду. Не понимаю я правозащитников, вроде бы и за правое дело борются, права защищают, но каке-то далекие, символичные права, забывая о правах каждого конкретного человека. "Счастья для всех"...
Печально это все. Мир сходит с ума все быстрее и быстрее.

P.S. Только успела дописать сообщение, как пришли последние новости: на 82 году жизни скончался Кирилл Лавров.

По случаю дня национального траура многие впали в рефлексию, я решила, что не стану выделяться из коллектива. Хотя мои сегодняшние размышления носят более общий храктер, чем похороны Ельцина, и одновременно, более узкий, как всегда, размышляю во многом о себе.
Один из самых моих любимых фильмов - "Доживем до понедельника". И люблю я его за то, что именно в нем высказана, по моему мнению, очень верная мысль о взглядах на историю. Помните, Илья Семенович на уроке говорит о том, что легко нам нынешним рассуждать - тот не сделал, этот не подумал. А что сделали бы мы, оказавшись на месте ругаемых нами исторических личностей? Я с детства отличалась очень трепетным отношением к истории, в каком-то смысле я могу характеризовать его, как внеоценочное насколько это возможно. Я не стараюсь дать оценку тем или иным событиям, а хочу всего лишь изучать факты. Естественно, о крайних случаях я не говорю, здесь и каменная скала, а оценку даст, но по закону нормального распределения гениев столько же, сколько и злодеев, поэтому как всегда рассматриваю середину между ними.
Легко нам сейчас сидя в своих рабочих креслах или дома на диване писать длинный посты, Горбачев развалил СССР, Тэтчер предлагала значительно сократить население России, Ельцин - злой гений девяностых, и так далее, до бесконечности, с наслаждением упиваться своей ненавистью. Как это просто - ненавидеть издалека, неузнанным в большинстве проливать яд на тех, о ком уже пишут в учебниках истории.
И кто станет вспоминать, что благодаря Горбачеву Союз распался практически бескровно, а в противном случае простояв еще несколько лет обрушился бы в кровавую бойню гражданской войны; Тэтчер подняла свою страну с колен, ту страну, положению которой мы теперь завидуем; Ельцин с болью, с огромными потерями, но вывел страну из кризиса, и теперь у большинства из нас есть собственность.
Я не призываю любить, нет, я давно растеряла юношеские мечты о том, что все люди - братья. Но уважение и любовь, это разные вещи. Уважение - вот что должно быть в отношении тех, кто творил историю, потому что они брали на себя ту ответственность, которая сломала бы хребет любому из нас. И несли ее, как могли, как получалось, но тащили на себе этот невероятный груз.
А мы продолжаем ненавидеть их, еще живых и уже ушедших: старика Горбачева, вынужденного сниматься в западной рекламе, чтобы заработать денег, униженного бывшего лидера великой страны, которая так и осталась великой, даже если мы не готовы это признать; Тэтчер - сломленную смертью мужа, уже четыре года пребывающую в траурной прострации; умершего от остановки сердца Ельцина... Не заслужила история такого отношения к себе, не заслужила. Историю нужно уважать, иначе она начинает мстить нам.
"Пятнадцать строчек в учебнике, а от большинства людей остается лишь тире между двумя датами". Я всегда помню об этом.

Лично меня эта статья заинтересовала легким слогом и вполне приличным анализом ситуации.

The Times: Будут ли женщины править миром?
5 февраля 2007 года
Источник: Росбалт.Ru

Германией уже управляет женщина. В Америке и Франции женщины пытаются отнять у мужчин президентский пост. Готовы ли мы к триумвирату «железных леди»?
Читать далее...

Не обязательно соглашаться с мнением собеседника, чтобы найти с ним общий язык.
- Маргарет Тэтчер

Раз уж возник вопрос о моем аватаре и моих политических взглядах, сделаю небольшую ремарку. Свои политические взгляды я могу описать одним словом - умеренные.
То, что я поставила в качестве аватара портрет М.Тэтчер, свидетельствует о моем уважение и глубоком восхищении ею, как личностью, как женщиной, как руководителем, а не принятие мною ее политических взглядов.
Да, я знаю о ней много, и невозможно удивить меня циататами из ее устного творчества о России. Не разделяя ее мнения,я продолжаю ее восхищаться. Потому что именно таких решительных и жестких руководителей зачастую не хватает нашей стране. Как личность, она представляет собой идеальный тип руководителя эпохи перемен.

Сегодня утром, пытаясь обзвонить заведующих отделами и обнаружив на месте одного из десяти, мне вспомнился старый добрый анекдот:
Митинг. Выступает Ленин. За его спиной Горький.
Ленин:
- Через год у нас будет восьми часовой рабочий день шесть дней в неделю.
Толпа:
- Ура!
Ленин:
- Через пять лет - пяти часовой рабочий день четыре дня в неделю.
Толпа:
- Ура!!!
Ленин:
- А через десять лет - двух часовой рабочий день через трое суток.
Толпа:
- УРА!!!!
Ленин, поворачиваясь к Горькому:
- Я же Вам говорил, совершенно не хотят работать.

В связи с работой вспомнились и иные размышления. Сидели мы с Evivva в баре "Каро-фильма" после сеанса, и рассуждали о том, как привлечь выпускников ВУЗов к работе в школе. Ну, не вдохновляет нас обязательное распределение по советскому образцу, в то время как политики активно проталкивают мысль, что выпускники пед. ВУЗов обязаны "отдать свой долг обществу". И разработали мы неплохую, на наш взгляд, но совершенно неосуществимую схему.
А выглядит она так: молодому педагогу дают служебную однокомнатную квартиру, при подписании трудового договора прописывается, что отработать он должен не менее пяти лет, если уволится раньше,то не только потеряет служебные аппартаменты,но и должен будет заплатить за пользование. Отработав пять лет, педагог может уволится и выкупить квартиру за половину стоимости, или просто съехать. Если он остается в школе, то ему предоставляют уже двухкомнатную квартиру на следующие восемь лет. Через восемь лет схема повторяется, человек может уволиться, а может остаться,и тогда ему выдают уже трехкомнатную служебную квартиру.
Зарплату можно даже и не повышать.
При таком раскладе, отбоя не будет от желающих сделать педагогическую карьеру. Особенно, думается, от женщин. Выйдя замуж они сомгут распределить обязанности, она работает за жилье, он - кормит и одевает семью.
По-моему, не так уж плохо. правда, в теории всегда и все выглядит заманчиво. Практика же в рамках этой нашей задумки просто невозможна. Увы.