Странствия и путешествия / Перо Тафур

Тафур П. Странствия и путешествия. - М.: Индрик, 2006. - 326 с.
Аннотация:
"Странствия и путешествия Перо Тафура", наряду "Посольством к Тамерлану", автором которого традиционно считается Руй Гонсалес де Клавихо, - одна из двух знаменитых кастильских книг путешествий. Это не дневник, но автобиография с элементами рыцарского романа, построенная вокруг странствий, которые молодой идальго Перо Тафур (ок. 1410 - ок. 1480) совершил в 1436-1439 гг. по собственной инициативе. Путешественник сочетает искреннюю веру и острое чувство сословной гордости с неутомимой любознательностью, порой любопытством, граничащим с авантюризмом. Ценнейшие сведения содержат описания Рима и Венеции, Константинополя, Трапезунда и Крыма, Кипра, Палестины и Египта, а также германских земель. В книге упоминается несколько сотен исторических лиц, даются живые характеристики известных людей и событий. Сочетание анекдотов и размышлений, свидетельств и легенд, общих панорам и восхитительных подробностей делает эту энциклопедию XV века также и замечательным литературным памятником".
Я не могла избавиться от ощущения, что читаю записки туриста XV в. Например, "На рассвете четвертого дня мы прибыли к берегу Святой Земли, а поскольку та часть земли плоская, то нельзя увидеть вход в Яффу. Когда приезжает паломнический корабль, это обычно известно Стражу горы Сиона, и посылает он двух-трех монахов к аделантадо Иерусалима, чтобы они отправились с султанским сопровождающим принимать паломников. И когда корабль приплывает, монахи поднимаются на борт с султанским сопровождающим, выводят всех паломников и вручают их аделантадо вместе со списком. Сами же они составляют другой список, так что не случается никакого обмана. Там же стоят мавры со своими разукрашенными ослами для паломников, и те путешествуют на них все время, пока находятся на иерусалимской земле. Что касается денег за наем [ослов], то эту цену нельзя ни увеличить, ни уменьшить". Что это такое, как не описание работы туроператора в средневековых терминах? Только вместо автобусов - ослы.
К тому же, сам Перо Тафур ведет себя как истинный турист: первым делом бежит осматривать достопримечательности.
Да и не слишком религиозен. Посетив в Иерусалиме святые места, он переоделся мусульманином и отправился в мечеть, в которую был превращен храм Соломона. Такой маскарад мог стоить ему жизни, но чего не сделаешь, чтобы удовлетворить любопытство!..
Понятное дело, в таких турах происходили и несчастные случаи. Обычное дело! "На другой день утром отправились мы в Иерехон, находящийся в пятнадцати лигах от Иерусалима. Это большая длинная долина, по которой протекает река Иордан к месту, где наш Господь крестил св. Иоанна Крестителя и был им крещен; в память об этом есть там под водой прочный крест; там мы все искупались; там утонул у нас в тот день один кабальеро из Германии".
А вообще складывается впечатление, что народ в средние века довольно-таки активно перемещался, по крайней мере, какая-то часть населения немало путешествовала: купцы, паломники, послы... Перо Тафур побывал в Святой Земле, в Византии, в Турции, в Италии, в Германии и везде встречал знакомых или соотечественников.
Некоторые вещи читать забавно. Например, о Крыме. "Удивительная вещь эта река Таны и люди, живущие вокруг нее; там умирают рыбы, которые называются мерона, говорят, огромные; их яйцами набивают бочки и продают по всему миру, особенно в Греции и в Турции; и называют их икрой".
Книга прекрасно издана, с указателем, комментариями, со средневековыми миниатюрами.
Рекомендую всем, кто интересуется историей средних веков и исторической географией.