Дорогой дневник вот што я заметил - большинство девушек цалуются с закрытыми глазами. Ну, все они (обе и еще одна учительница литиратуры, с которой я цаловался, когда я учился в школе для дураков), (не считая мамы и  бабушки) глаза закрывали. 

 

Насчет парней ничего не знаю, могу тока за себя сказать - я иногда подглядываю. Иначе откуда бы я узнал, что барышни закрывали глаза? Ну не спрашивать же, в самом деле...

 

Дорогой дневник, казалось бы, пачему бы не смотреть в глаза человеку, которого ты (предположительно) любишь и цалуешь со слюнями. Какое-то неуважение получается...

 

НО сдругой стороны, Дорогой дневник, ты когда-нибудь видел как выглядит ебальник гражданина, лицо прикрасной девы, который близко близко смотрит в двирной глазок снаружи? Так вот, когда ты кого то цалуешь, и внезапно открываешь глаза, то у того, в чьем роте твой сейчас язык точно такое же лицо. Как минимум - смишное.

 

Именно поэтому большинство граждан цалуются с закрытыми глазами. другого объяснения я не вижу.

 

пису пис!!!

 

Ой. савсем забыл. вот дибил-башка дырявая. Дорогой дневник, ночью даже проснулся от этого. от мысли. потомучто наверное я не совсем уже идиот и пилюльки мне уже помогают чутьчуть

Вот она, моя мысль:

В моей жизни появились девушки, которые тоже со мной на кафедре философии на рынке работают, требующие от миня пояснений отчего я с ними нет. Я для тогда пердумал унивесальные фразы для общения на ету тему:

 

1 сичас пост и делать Это грех

2 мне сложно выразить свои чувства патмучто я ишо не не разабрался в их

3 у тебя есть муж. а в друг он придет

4 я не эволюция, чтоб давать тибе шанс 

 

как ты думаешь, Дорогой дневник, за какую из фраз мне севодня расцарапали лицо?

 

(нужное подчеркнуть)

И так, подведем итоги года: 

боги мертвы, рабы свободны, хилые и нерешительные тираны здравствуют и процветают, иностранные агенты размазывают на щеках сопли, по силе удара народной дубины пытаясь определить будущее страны. Какое редкостное разнообразие!

 

Что же до нашей дорогой редакции, то она, как всякий настоящий домашний перно рикар диогеновского посола, уютненько сидит в своей бочечьке. И ждет, когда в лучах и прожекторах авроры зимы пронесут мимо кощея, клюшку, мишку, машку, шойгу и всю остальную лейку.

 

Когда мать История явится махать кольями и орать, нужно иметь на балконе удобный стул и лорнет.

 

У нас все есть и много всего в достатке. Стояк стоит, висяк висит, звонок звенит, лежак лежит и только крылатый стратегический вождь с ядерным электоратом и неограниченным радиусом правления неутомимо парит над просторами родного Мазохистана и технического прогресса помноженного на бахилы, прокси и vpn. 

 

Нам не достает только увесистого поджопника, для того чтобы получив необходимое ускорение, покинуть эту процветающую действительность. Может таковы признаки сумасшествия... может, просто нельзя все так близко к сердцу принимать.

 

И вот мы сидим (чаще, кншн, лежим) и ждем, что наше сознание разовьется до такой степени могущества, что для него станут прозрачными все тайны, а из нашей вечной любви испарятся последние остатки загадочности.

 

Зато теперь уже все мы знаем, что если нет бальзама для души, надо поссать на руку и подуть. Легче не будет, зато можно будет немножечко назвать себя доктором.

 

Всем мир, прекрасные поцоны и мудрые девы. Как жаль что в жизни не все так легко, как разжиреть, а тобы мы им всем показали..

Илья Репин Портрет Корнея Чуковского. 1910. Х.м.

Во второй половине января 1925 года Корней Чуковский был послан советским правительством в Финляндию - в Куоккалу к Илье Репину, чтобы тот его уговорил вернуться на родину, где ему будет почет и уважение, сталинская премия и при жизни чугунный памятник работы Вучетича на родине героя.

 

Через некоторое время Чуковский вернулся и сокрушенно доложил, что все его попытки воздействовать на живописца разбились, как волна о прибрежный камень. 

 

А через пять лет Илья Ефимович благополучно скончался в своей широкой эмигрантской постели, а не в родной пыточной соловецкого ГУЛАГа. Спустя еще некоторое время в Финляндии были напечатаны его дневники. 

 

В этих дневниках были такие строки:

"Приезжал Корней. Между прочим, настоятельно советовал не возвращаться."

Сегодня день рождения Джироламо Савонаролы. Поздравляем именинника!

Его имя давно нарицательное для тех кто знает, кто он. Потому что всякий фанатик у власти страшен. (Фанатик - это человек, который с самыми благими, возвышенными и прекрасными намерениями ведет людей и страну к голоду, разорению и катастрофе.)

 

Был в средневековой Италии веселый город Флоренция. И вот однажды веселье во Флоренции прекратилось, запылали огромные костры из нехороших книг, игральных карт, косметики, красивой одежды, сумочек Версаче и некошерных произведений искусства. Сам Сандро Боттичелли, вдохновленный проповедями Савонаролы, лично нес к кострам свои холсты. (Наша дорогая редакция, прям, всякий раз когда дрочит вприсядку на его "Рождение Афродиты", возносит громкую хвалу Аллаху великому и милосердному, за то, что размер и вес холста с подрамником не позволили художнику его спалить..)

 

А все дело в том, что в конце 15 века легкомысленная, артистичная Флоренция стала жить как в аду как в осаде. Потому что фактически ей правил этот рьяный монах, Джироламо Савонарола. Он был убедителен в проповедях, народ шел за ним. Маэстро Джироламо смог убедить доверчивую публику, что страну окружают враги и поэтому надо молиться и кошмарить врагов внутренних, чтобы внешние забоялись. В нем местные религиозные долбоебы видели чуть ли не представителя Христа, и Савонарола не возражал. 

 

Только следом за всеобщим ликованием, кострами и победой над внутренним врагом, начались голод и разорение (глад и мор). Наступило самое мрачное время в истории прекрасной Флоренции - города, откуда взялся, пошел и есть Ренессанс. 

 

Закончилось для национального лидера вся эта история не очень. Повесили. Потом сожгли. И тот же народ, те же возлюбленные религиозные долбоебы приветствовали его казнь. Радовались, смеялись, пели песни, бухали и плясали на площади чардаш Монти - ну чисто как дети.

Иисус сказал - блаженны нищие духом. Иисус сказал - Иисус сделал.

Корней Буковски "Коротенько в трех томах"

1.

Попытка потерять сознание снова обернулась неудачей. 

Видимо наша буйная самоизолированная фантазия не дала себя заморочить образами далекого расплывчатого будущего. Приходится удовольствоваться тем, что и так доподлинно известно и неотвратимо грозит. 

 

Нашей дорогой редакции уже давно ненавистны любые орудия угнетения народных масс, включая самые тонкие и изысканные, то есть не только палки и тюрьмы, но и слова убеждения. Существует такой до боли знакомый стиль дурацкого решения проблем: Мы соберёмся, подумаем и запретим все плохое, и тогда плохого просто не будет в нашей жизни, а значит, в ней обязательно появится только хорошее. Ну а как же иначе? Плохое-то будет уже запрещено! Так и победим все плохое - мы его просто будем уничижать и запрещать, и станет у нас все хорошо. Шах и мат, маловеры.

 

Склонимся же, сёстры и братья мои, перед этой и любой другой многотонной государственной галиматьей и уверуем в нее, ровным счетом ничего в ней не понимая, поскольку предчувствия редко обманывают, а в писании прямо указано (Лука, глава. 19, стихи 11-27.) в нашем, философски говоря, сокращенном пересказе: Всякому имеющему дано будет и богатых я сделаю еще богаче. А у всякого неимеющего и робкого отнимется даже то последнее, что имеет. Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда, приказываю! И пусть их прирежут у меня на глазах! 

 

2. Дремлющий демон Декстера

Скучая в раю, тянешься к бездне. Сказывается притягательность силы падения. Правда за это приходится платить кровью, соплями, кишками и прочей материей, которая находится у нас внутри. Также в  качестве платы за подобные наслаждение годятся наши извращения, тоска по самим себе, неприязнь, недоверие, злорадство, и желание затмить или унизить.

 

Только Гераклит, идеально подходит нам в современники. Его не ослепляет Разум. Его тоже, как и меня, социальная агония застигла безоружным. И у нас обоих захватывает дух и потеют яйца, как у всякого, кто попадает в эпицентр идеальной бури. Это все от того, что метафизические ресурсы давно исчерпаны, и, лишившись идеальных философских опор,человечество медленно сползает в канализацию. 

 

Философия должна бередить раны и даже причинять их. Её долг - быть опасной.

По этому поводу мне остается только украсить кунсткамеру Ума вздохом сожаления.

 

Флейта

Ксенофан пишет, что Сократ, пока готовили цикуту учился играть на флейте.

"Зачем это тебе?" - спрашивают его друзья.

"Чтобы научиться. прежде чем умру".

Утром, когда еще один сон жизни подошел к концу, у нас с Р. возникло неодолимое желание вызвать вздохи, крики, нападки, неприличные слова, жесты и движения. Она снова позволила мне не стеснятся. После, несмотря на то, что весь грядущий день был свободен и следовало раскрыть книгу и окунуться в работу, мне внезапно очень захотелось чаю. Люди так устроены. Они вечно все усложняют и запутывают. Потомучто это приносит им радость.

                                                                                            

Пока в чайнике шумела вода, я ждал. За это время мне удалось буквально одним коротким словом обличить буржуазную природу либерализма и параллельно, на скорую руку, починить возникший перед чаепитием хаос. Хаос - это неопределенность. И пока есть неопределенность мы можем верить в то, что, как представляется,  ведет к нашей собственной выгоде. Мысль показалась здравой и мы, наполнив чаем широкую белую чашку, макнули в нее палец и стали писать статью. В процессе написания выяснилось, что пока чашка наполнялась содержимым, мы пережили необычайно сильное чувство глубокого удовлетворения. Так обычно бывает, когда сделаешь какую-нибудь пакость, только для того, чтобы почувствовать себя расслабленным вселенским чудовищем.  

 

В подобные минуты хочется объявить себя родственным Богу и подтвердить это родство, вызвав в памяти несуетные образы Апокалипсиса, только лишь для того, чтобы потом составить словарь распределенных по эпохам слов и провести инвентаризацию философских мод последнего столетия.

 

Правда для этого надо как минимум быть философом и уметь ценить явные вещи в равной мере с неявными, исходя из того, что явное и неявное образуют некое единство. Но можно и не быть, а лишь прислушаться к вечному Логосу и услышать его.  Ведь Логос - это не альтернатива хаосу. Они просто различные аспекты абсолюта или ещё чего то такого же непонятного.

 

И потому мы не удивились, когда возникла мысль перебрать гардероб и отделить льняную одежду от хлопковой и конопляной. А когда неудивление перешло в стадию заскучания, а рука через стол все ещё тянулась к неприлично белому молочнику, мы решили конопляную и хлопковую одежду погладить, а льняную измять. А как иначе одолеть свои непомерные амбиции и, одновременно, свое невезение, чтобы достичь более высокой цели - сохранить лицо, потерпев поражение, и прилично выглядеть будучи изгоем мысли или нищебродом духа? И как еще найти самую устойчивую точку деградации, чтобы объявить ее вершиной карьеры. 

 

И только затем, допев чайную песню до торжествующего финального Тра лала, тра лала!, наперекор всему абстрактному и лживому, всему философскому и политическому, я добавил в чай молоко, богоблагословенно затаил дыхание и сделал медленный глоток, чтобы снова пережить свой ежеутренний светозарный пуэровый экстаз за пределами мысли и собственной личности.

Плотин в седьмой книге Эннеад говорит о первых вещах как о вторых...

Пушкин, маленький, кривоногий, волосатый, - богохульствует, женится на дуре, играет в карты, ругается как сапожник, умеет кастрировать врагов взглядом, пишет как дышит и при этом, впустив в голову столько, сколько влезло голосов, все время прячется в их толпе, с самого начала зная, что с ним что-то не так.

 

О депутатах и русской власти промолчу, поскольку люди-стаканы сидят - и никуда не стремяться, ни за что не отвечают, потому что стакану, по сути, нужно лишь одно: чтобы его постоянно наполняли. 

 

И только один Гераклит Эфесский всегда строго следовал тому, чему учил. Он хлестал толпу. Однако утрата утонченности и изысканности не могла не повлечь за собой вырождение стиля. Поэтому не забывайте, что у меня в голове опилки, и длинные слова меня только огорчают. Пух 

 

1.

Один мой знакомый философ, в меру ленивый и не в меру умный, решил вчера пройти тест какой он соционический тип, чтобы узнать, насколько он настоящий позитивномыслящий человек, живущий в мире метафизических единорогов, писающих радугами. Плюс всякому приятно почитать толкования про свой нииссекаемый творческий потенциал, большие властные руки, идеальное красивое лицо и хрупкость.

 

Вот и не верь, логически рассуждая, после этих откровений в гомеопатию и другие лженауки. Какиеж они лже, когда прямо как в воду глядят.

 

Ну и вычитал он, короче, что у всех бывают в жизни мгновения, которые хочется, замуровать в бочку с цементом и утопить в море забвения - в самом глубоком его месте. А если при этом спешное устранение всех расстояний не приносит с собой никакой близости, то вы совершенно точно биполярный психотип крокодил Гена-Чебурашка

 

2.

Но, что характерно, наш знакомый выдающийся ум современности и нынче за чаем продолжает читать эти толкования про философов социотипа крокодил Гена-Чебурашка. Ведь это наше самое нормальное качество, когда мы сами понимаем, что мы - ненормальные.

 

И чтож там пишут, если заглянуть через плечо?

"Забота и уход необходимы этому юноше как воздух. Без еды и внимания со стороны близких к его физическим нуждам, он становится еще более суровым, умным и одиноким. Качественная пища, вовремя замеченное недомогание, любимый пирог, горячее питье и носки с горчицей во время болезни вызывают у него благодарность к тем, кто побеспокоился о нём." Во как!!

 

Аллах свидетель, тяжело приходится этим духовно богатым, тонкодушевноорганизованным крокодилам генам-и-чебурашкам. Мы слишком хороши, слишком преждевременны для этого жесткова и безжалосново мира.  

 

3.

Дамы и господа, братья и сестры, а какие еще существуют способы ударить автопробегом по серотонину? В том смысле, чтобы усилить ликование и безудержное веселье? Так-то по ночам мы используем бананы, но эффект шото хиловатый. Шоколад рошен, олололь, норкотеки и антедепресанты с нормотимиками не предлагать, как ни жаль. ЗОЖ и спорт тоже нинини.

 

Мало ли вдруг чо еще есть, а я упускаю. Ведь как ни говори, а щастье и радость применимы только в страшно ограниченном мире. Но зато - ко всей жизни сразу. 

 

Похоже, что это все возрастное, так как со временем понимаешь, что по-настоящему хороших вещей на свете не так уж и много. Действительно хороших, раз-два и обчелся. Что ни возьми. Хороших книг, хороших фильмов, хорошей еды, хороших концертов, хороших людей - буквально по пальцам пересчитать! 

 

В царстве Сун жил Обезьяний царь, который любил обезьян и кормил целую стаю. Он умел угадывать их желания, обезьяны также его понимали. Чтобы ублажить обезьян, он меньше кормил свою семью. Но вдруг он обеднел, и пришлось ему уменьшить корм обезьянам.

 

Он сказал:

- Стану давать вам утром по три каштана, а вечером по четыре. Но тут все обезьяны поднялись в гневе.

- А что, если стану давать вам утром по четыре каштана, а вечером по три? - сразу же переспросил он. И все обезьяны обрадованно легли на землю.

 

Вот такая у нас сегодня ирония судьбы.

.

1.

 

Или вот еще одна мысль подселилась в голову пока наливал нам из трехлитровой банки местный магарач - густой как патока, поэтому на треть разбавляем водой, подражая грекам.

 

Мысль примерно о следующем - некоторые наши сомнения не в картезианском смысле, а по простому, как у обыкновенных людей - бывают ложными. Вот, мол, звиняйте, ошиблись чутка. Зря сомневались. Спите спокойно, дорогой товарищ. Родина вас не забудет.

 

А вот, ошибочных мнений на свете не бывает. Бывают мнения, которые не совпадают с нашими, вот и все.  

 

Первый полицай (солидным голосом): Ну и что там с вашим фигурантом?

Второй полицай (с хрипотцой): А-а... Мы его по свежаку, по следу хотели найти. Вызываем кинолога с собакой. Ждем. Приходит человек. "Здравствуйте, - говорит, - я кинолог!" Мы говорим: "А собака где?" "А собака болеет, вот справка!" - и бумажку протягивает. Мы говорим: "Сам след возьмешь?" Он такой: "Я сам не умею..." "Ну, - говорим, - и нахрена ты нам тогда нужен?" "Ну вызывали же..." 

Третий полицай (тенорок-пидарок): Ну пришла бы собака, - она б тебе чо, показала, в какое метро он зашел?

Второй полицай: Там нет метро. Там живет пятьдесят тысяч человек. И теперь ни одного Лексуса.