Это ария Ациса из оперы "Полифем" Пропоры. Её исполняет Шаман Филип Я русский, (Philippe Jaroussky sings "Alto Giove") безупречная техника альтового (контртенорного) пения, которого заставляет нашу дорогую редакцию скрипеть зубами от зависти. У нас так пока не получается, на радость всем.

 

В 17 веке Никола Пропора сочинил эту невероятную песню для своего друга, знаменитого кастрата Фаринелли. Сама по себе опера тоже прекрасна. Там такой сюжет -  как у раннего Тарантино. Полифем - влюбленный циклоп. Он живет на цветущем острове циклопов, который как на зло посетил корабль Одиссея. Одиссей прибыл в компании нимф Каллипсо и Галатеи. Романтичный гигант-Полифем возжелал последнюю. Галатея же, отвергая его ухаживания, влюбляется в юного пастуха Ациса. В яростной ревности Полифем берет Ациса за ноги, крутит его над головой и потом, со все дури трескает головой о скалу. У того сразу  душа вон. Галатея вся в слезах летит на Олимп и там молит Зевса даровать любимому бессмертие. Мол, я спросила у ясеня где мой любимый, а ясень не ответил мне. Зевс подумал, сжалился над девушкой и тут же из скалы, на которую налипли ошметки мозгов Ациса (кровь, кишки, распидарасило) начинает бить источник реки Аци, богом которой становится Ацис. Все поют и пляшут Ацис возносит Зевсу хвалу, воспевает дар бессмертной жизни. 

 

Иными словами мораль сей басни такова: не все слабаки дохнут, есть такие, которым  везет. Но все равно - люди полны говна. Они даже когда ложатся в постель вдвоем, все равно засыпают по одиночке.

 

В это же самое время Одиссей по наущению Калипсо пьет с Полифемом на брудершафт, а потом и просто, не чокаясь, и когда тот напивается и засыпает, раскаляет в костре свой меч, ослепляет беззащитного собутыльнка и танцует у костра победный танец.. Все счастливы, кроме слепого одинокого циклопа, обращающего Посейдону свою жалобу о такой несправедливой доле. Беда в том, что когда ты трезв, тебе ни с кем не хочется знаться, а когда пьян, никому не хочется знаться с тобой.

 

Вот текст арии для вашей ближайшей караоке-барокко-пати, на которую вы обязательно позовете нашу дорогую редакцию в полном составе.. 

 

О всемогущий Зевс,

великий дар бессмертной жизни,

что даровал ты мне указом своим высшим -

то признак милости твоей и славы.

 

Вернуть же мне мою любимую,

эту прекраснейшую богиню,

по которой я столько вздыхал,

то дар несравненный,

 

как твоё совершенство.,

великий дар бессмертной жизни,

что даровал ты мне указом своим высшим -

то признак милости твоей и славы.

 

                                                                                                                     

Как заметил один великий песатель - вы его не знаете и никогда не узнаете: - "Лошадность - это чтойность вселошади".

 

Вот потому мой дорогой дневник, а также все остальные мальчики и девочки, что бы вы не думали, а я вообще никогда нипью! И Пастернака не читал, но осуждаю.

 

А что до моих фелософских постов, и прочих умных мыслей - так я просто сам по себе довольно сильно ебонутый, и давно знаю, - во что веришь по-настоящему, это и существует.

Ыхыхыхыхы.

Кроме бога, кншн. Тут хоть верь хоть не верь - признаков сакрального бытия нихуя не наблюдается.

 

Но, конечно с нашей дорогой редакцией бывает иногда. Иногда всеже пью. А когда я вдруг пью, то я наченаю ныть, удалять волосы на hi&ю, писать всем подряд шо скоро умру, что нет в жизне щастья и чьто мир ко мне жесток и неспроведлив, патамучто самые красивые прекрасные девы - это трансексуалы, а также без устали как Жулиан Осанж принимаюсь вывешивать множественные тексты про любовь и дружбу собственного сочинения... 

Ыхыыыыхххххыы.  

 

Каждый в наше удивительное время хочет высказаться, а когда точно выразиться не может, злится, поскольку чувство прекрасного безудержно совлекает глубинных блядей людей с путей праведных, и титанек его бытия логично тонет на скалах всенародного пиздеца. 

 

Однако, каковы бы ни были причины, пиянство остается пиянством. Оно повлечет за собой беспричинную веселость, а беспричинная веселость - случайные связи. Вот к чему, дорогой дневник, а также братья, сестры и прекрасные девы приводит ежедневное научное обоснованное наблюдение за расчеловечиванием окружающих нас племен. 

 

Ведь гуманитарное образование (сокращенно ГО) оно как татуировка - на всю жизнь. А все, что в нас исчезает - даже если оно исчезает навеки, - оставляет после себя дыры, которые не зарастут никогда... 

ыхыхы.

 

Миру мир вам на всякий случай. Мало что есть на земле хуже бодуна или отходняка после литра в одно рыло, когда тебе уже стукнул полтинник. Всем ура!

 

Вчера, пока запекал сладкое мясо с имбирем, одна знакомая, развлекая меня, чтобы унять слюнотечение, рассказала, что сейчас при занятиях мастурбацией обязательно представляет себе число 287. А вот раньше, когда дрочила, то думала о Господе и Марии Магдалине, и об Иоанне Крестителе тоже думала, прости меня Авель. Она помолчала секунду, а потом добавила к месту или не к месту - (это вам решать): 

- Мой бывший муж любил дрочить, пока я его душила.

 

Откровенность на откровенность. Сначала мы сообщили ей свежую новость от Ницше, что Бог официально умер, а значит она может наяривать на все, что молятся без страха высшего суда и вечных мук, а во вторых нашей дорогой редакции пришлось признаться, что она дико возбуждается, фантазируя "Девочку на шаре" Пикассо. Что, кншн, настораживает внутреннего бисексуала, поскольку помимо самой девочки на переднем плане полотна присутствует акробат, от мускулов бессмысленных горбат, который знает все советы ложь, что рано или поздно упадешь... Вощем, как говорит народная мудрость в лице Вл. Путина Даля "Строчи пулеметчик на синий платочек." ...

 

Интересно, кто из нас более ебанутый продвинутый мастурбатор, и что надо сделать, для того, чтобы не испортить себе карму, достигая окончательного и абсолютного просветления на пути от человека к онанисту? Ведь мастурбация это рука на службе воображения. И вообще непонятно, кто придумал дурацкое слово дрочить? Нет, нужно совсем другое…потому что это магия или волшебство. А волшебство ещё не настолько покинуло людей, чтобы в нашей жизни не оставалось места мультиоргазму.

 

И в продолжение вышеизложенного нарратива у нашей дорогой редакции встал (!) вопрос на засыпку. Почему когда худеешь, стройнеешь и красивеешь (как я сейчас), то немедленно становишься заносчивым и надменным, а когда жирненький, с похмелья и придурковатый, то всегда душевный, располагающий, непредсказуемый и смешной, словно котик с мячиком?  

 

И как соединить в себе внешнюю арийскую стать с глубокой славянской эмпатией? (По поводу наличия эмпатии славян есть вопросы, но мы их сейчас не будем озвучивать) И как соединить свое идеальное телосложение и долихоцефальный череп с любовью и состраданием к обычным, простым таким глубинным людям - толстожопым, тупым, свинорылым? И чтобы ни одна из этих сверхчеловеческих сверхспособностей не проседала за счет другой? 

 

У меня нет простого и внятного ответа на эти вопрошания. Ясно одно - вы обязательно должны рассказать мне, как вы со всем этим супом у меня в голове справляетесь. Хотя готов спорить, нам понадобится больше двух челюстей, чтобы обсудить такую разновидность правды. 

После того как вчера вечером наша дорогая редакция насинячилась в одно рыло до поросячьего визга в честь грядущего праздника старого нового года и пропустила по телеку фильм, который без нас, стоя на коленях смотрела вся страна, включая Елену Мизулину и самого Путина, мы расстроились и, чтобы поравить здоровье поставили себе видео с записью оперы Генделя "Верный пастух" с Филиппом Я Русским, открыли пошире рот, чтобы выровнять давление и стали её слушать.

 

"Верный пастух" это вам не Олег Газманов, это никому не Олег Газманов. И не Кобзон. И не Лепс. И не Елена Мизулина. Особенно во второй редакции 1734 года.

 

Для лучшего усвоения высокого искусства мы купили себе местного пива в ларьке, нажарили соленых семачек, навострили уши, одели чистое исподнее, исповедовались, причастились, ощутили свою значимость и сели на места для поцелуев. Приготовились одним словом. Ведь каждое ощущение есть вопрос, даже если ответом ему тишина.

 

Вот, собственно, и все, что нужно для искусства, - дом, позы, краски, пиво, семки и песни, - при условии что все это раскрывается и устремляется по волнам нашей памяти, словно на ведьминой метле, вдоль линии вселенной или линии детерриториализации (чтобы это не значило).

 

Нам было волнительно, что Филипп, несмотря на фамилию Я Русский (Philippe Jaroussky) не споет свои знаменитые арии, а спищит их, как в первой редакции "Верного пастуха" 1712 года. Нам тогда не очень понравилось. И как помню ещё в тот день у нас в редакции пиво быстро кончилось.

 

Вабщето я Верного пастуха третий раз уже слушаю как попка и всё какое-то барахло.

 

Там по сюжету в одном селе Аркадии жил пастух  Пидрилло  Миртилло, он же певец-контртенор Я Русский. Я Русский был безнадёжно влюблён в прекрасную деву Амарилли. Амарилли отвергала его каждый раз, когда он признавался ей в своих чувствах, так как была влюблена в Сильвио, который в свою очередь любил другую девушку, похожую на Мизулину. Вы уже поняли чо за колдыбоберня? Я, к примеру, нет.

 

Паходу Миртилло с каждым разом все настойчивее добивается Амарилли, а она с каждым разом всё режче отказывается ему дать и, наконец, убегает за правую кулису, откуда доносится тихий плеск, прости господи, волны. После этого Миртилло кончает. (Жизнь  самоубийством). 

 

Спасибо моим родителям - это они привили мне любовь к классической музыке и к пиву с семками.

 

Что мне не понравилось в этой редакции великой оперы Генделя? 

Практически всё. Особенно в конце. Там где камеры красиво так публику в зале показывают. Всё больше сверху, пролетая какбэ  над головами зрителей. Народец в зале все больше мелкий, носатый и никчемный. Итольянцы одним словом. Потомушто оперу играют в Италии. И видно прямо на нашем большом экране как народ сидит на своих местах, согласно купленным билетам и безмолвствует. И о чем то напряженно безмолвно думает. И прямо слышно как он думает. Громко так. О музыке. О подвигах. О славе. О пицце с пивом. О том, что в театре есть буфет.  Сортир. Курилка. 

 

А еще видно, что у народа затекли ноги и болит жопа и его всего корёжит. Потому что он слушает вторую редакцию (1734 года) Верного Пастушка, которая длиннее первой (1712 года) в два с лишним раза.

 

Пидрилло Миртилло, ну зачем ты так долго и так правдиво умирал в финале? Откуда эта порочная пластика движений? Кто ему так сказал? Кто ему скроил такие костюмы? кто ставил освещение? кто рисовал декорации?  Газманов? Кобзон? Путин? Лепс? Елена Мизулина?, не к ночи будет помянута?

 

Зал сочувственно похрипывал и кашлял. в такт помирающему Мортилло (хвала вам, зеркальные нейроны!), а в воздухе витала мысль: "Здохне скорее уже давай, давай!" 

 

По моему так и случилось - он здох исключительно под давлением либерально-демократической общественности.

 

В целом вечер удался, не считая, что за пивом и семками пришлось ехать ещё раз....

                     

Вчера наша дорогая редакция прочитала на асфальте рекламу: "Академия эпиляции".

 

Так и представляется, как убеленные сединами бородатые академики в мантиях с бантами и в специальных квадратных шапках, сгруживаются вокруг телок с раздвинутыми ногами: симпозиум, консилиум, коллоквиум, семинар, меджлис, саммит, синагога, то да сё, слово за слово - хером по столу.

А потом, по итогам научного консенсуса, засучив рукава, восковыми полосками друт у них из пезды мех.

 

Прямо футуристический порнотриллер какой-то. Постапокалипсис.

Как говорят у нас ночном эфире: Хуяк - вы слушали Маяк.

 

Наша дорогая редакция недавно (в сентябре) брала интервью у прекрасной девы - ведущего врача-уролога одной там частной, продвинутой и потому дорогой клиники, что само по себе прекрасно совершенно отдельно. И в своем интервью дева-уролог нам обмолвилась, что многие мужчины на приеме стесняются показывать ей хуй.

 

Наша дорогая редакция даже оторопела от подобных заявлений. Мы до сего дня не можем этого понять. Прям подгорает как вспомним.

 

Вот если бы мы платили такие деньги за приём, как неназванные в силу врачебной тайны стеснительные господа, то начали бы показывать свой хуй еще в очереди в регистратуру.

"..Мать вооружила сына серпом и предложила план действий.

Кронос спрятался в засаде и стал ждать. Когда Уран пришел, чтобы возлечь с Геей, сын выхватил серп, отсек отцу гениталии и выбросил их в море. .."

 

- Ах, чтобы еще после ужена на сон грядущий почитать? - Подумал я и закрыл книжку, деликатно позевывая. Времени на часах было половина пятого утра.

 

И тогда я снова подумал:

- Если твой друг человек - значит ты собака.

И немедленно сладко задремал, свернувшись калачиком. Во сне время от времени я шевелил ушами, вилял своим пушистым хвостом, а иногда перебирал всеми своими 114 лапами, словно бегу.

 

А ближе к восьми мне приснились зайцы... Штук пять.  Крупные как сторожевые овчарки. Они сидели в кустах и с укоризной смотрели на меня большими карими глазами. 

 

Вообщем, мальчики и девочки, вывод напрашивается сам собой: 

в пятницу не следует писать текст длиннее восьми слов.

А это уже настоящее зверство и денаци дегуманизация. Оказывается ютуб заблокировал канал, где в том числе показывают любимые и драгоценные "Давай поженимся". Когда и как  -  не знаем. Но комплекции имманентности, то есть - если перевести на русский - концепты на лицо. (Наша дорогая редакция не теряла надежду еще раз дать себе поженится и вот наше окно Овертона захлопнули холодные сквозняки повальной концептуальной идиосинкразии). Какое поразительное равнодушие к культуре. Какой пассаж. Мы почти плачем, как Байден у мемориала, наткнувшись на гладкую рожу соловьева вместо не менее гладкой рожи гузеевой, когда меланхолично переключаем каналы.

 

Вероятно, в глобальном смысле, у нас идет эволюция навыворот: выживают самые бездарные, никчемные, вонючие, неумелые и бездушные гнойные пидоры, а гибнут самые сильные, одаренные, умные, заряженные на свежую и творящую жизнь. Сыплется в говно даже то, что выглядело нерушимым, бессмертным и незабываемым. И никто здесь не исключение, даже если у него в голове не так как у глубинного народа-бурундука.

 

Всё дело в том, что это не естественный, а искусственный отбор, хотя внешние формы его порой стихийны. Поэтому, девы и господа, достаньте свои телефоны и включите режим полета. Мы все летим в пизду.

 

И я знаю немало усталых женщин, для которых как и для нас Давай Поженимся - транквилизатор, нейролептик, антидепрессант, экстази и доктор Хайзенберг в одном холодильнике. А ещё ДП заменяет бутылку хорошего такого сухого и мраморный стейк средней прожарки. Среди наших знакомых дам и прекрасных дев есть развратные интеллектуалки, сксуальные комсомолки и трансгендерные активистки, которые жить не могут без ДП и приколов Гузеевой. И мы их хорошо понимаем. Ведь от такого юмора засмеялся бы даже кирпич.

 

Миру мир вам русскоговорящие россияне! Человеку нужно такое место, где он мог бы захлопнуть дверь и наплакаться всласть. Я/Мы ДП.

1.

Одна прекрасная во всех смыслах Маргарита любила сушки. Уверенно так любила, очень, по настоящему. И тут мы досадно щелкаем пальцами и умолкаем. Так мы обыкновенно думаем - молча. И, подумав, поняли, что никогда ни в чем нельзя быть уверенным - ни в том что говоришь, ни в том что видишь. Никогда в жизни нельзя ни в чём быть уверенным, однако любовь это ещё и привилегия, пусть даже это любовь к трем апельсинам или к ленивым философам или вот как сейчас у Маргариты - к сушкам. А все привилегии - вещь незаслуженная, и за них надо платить. Таков закон кармы. И здесь куда не крути и кому не виляй, а чугунный час расплаты рано или поздно свалится с кармического балкона на сахасрару вашего гедонистического постиндивидуализма. Надеюсь вы поняли про что мы сейчас.

 

Мы полагаем, что может быть Маргарита, несмотря на красивые увесистые сиськи, была не слишком в этом осведомлена, потому что с самого детства считала сушки знаком тайного общества и поэтому человек, любящий сушки как она, никогда не может ее обидеть. А она очень боялась своих обид, поскольку каждая из них содержала в своей сердцевине горькое зерно как прошлых так и грядущих личностных катастроф. Это было связано с ее детскими психическими травмами. Несомненное чувство обиды, исходило от ее матери, отца и, особенно, от дедушки. Маргарита никак не могла взять в толк, в чём же она перед ними провинилась. И эти сигналы приводили её в смятение. Поэтому она считала, что есть свои возлюбленные сушки в любое время - это как нарушить парадный строй, перестать тянуть носок и двинуться прямо с площади, с парада в неведомое далёко. 

 

Вощем объективная реальность, данная нам в ощущениях для современного человека - материк, все менее и менее посещаемый. И Маргарита здесь не исключение, а скорее даже правило. Хрен поймешь, прекрасных дев этих. Особенно таких как она. Сама себе отец, сама себе дочь, сама себе Даная, сама себе - золотой дождь. Если только вы поняли о чем мы опять сейчас.

 

2.

Философски рассуждая, ничем катастрофическим эта история не закончилась, поскольку природа не терпит совершенства. Ну кроме того разве, что про сушки, что они нравятся, Маргарита сказать вслух боялась, никогда их не покупала, не ела и не делала. Даже в гостях, если получалось украдкой (искоса, низко голову наклоня), посмотреть на сушку - то вот максимум что она себе позволяла. Один раз в прошлом году, еще до спецоперации и последовавшего за ней глобального пиздеца, когда уже на пенсию уходила, хотела наконец сушек коллегам по службе купить, да начальство отговорило - мол, ну куда сушки-то! Лучше пироженых с кремом. Такой повод!

 

А потом, уже в этом году, не до сушек стало - зубы. Обычная, короче, история. Ничего особого. Было и сплыло. 

 

Сейчас Маргарита живет по принципу, что мечтать о сушках не вредно, но и про карпаччо с хамоном забывать не стоит. Всвези с этим она считает себя быстроживущей бабочкой и это идет ей на пользу. Ведь насекомые-однодневки проводят свое эфемерическое существование в многократных соитиях, привлекаемые пахучей радиацией любой посредственно презентабельной самки, у которой половой жар распространяется в дорсальную область. Или как говорят у нас у людей - Попка хороший!

 

Теперь, подозрительно оглядываясь на свою быстротечную жизнь, Маргарита полагает, что сушки это как легкие наркотеки. А всякие наркотеки - зло. И здесь наша дорогая редакция с ней солидарна. Она тоже считает, что наркотеки не могут делиться на легкие и тяжелые, а оказываемый ими эффект всегда один - личностные расстройства, социальная декомпенсация, а в результате общая деградация, духовная хромота или служба по контракту. Просто так ничто на свете не случается, на все есть причина и веление Аллаха свыше.  

 

К счастью для нас, общаясь с Маргаритой мы обыкновенно заранее бываем как зюзя не слишком трезвы ( не то чтоб очень пьян, но весел бесконечно) чтобы проще запоминать её загадочные истории. Во всяком случае это объясняет некоторую логическую несвязанность наших сегодняшних записок. Так всегда бывает, когда мы говорим или пишем про то, что никакой обыкновенной логикой объяснить нельзя. А женская логика - она вообще не логика, а удар по мужской психике.

 

Миру мир девы и поцоны. Как сказал некий воинствующий долбоёб по фамилии Рогозин: Один "Сармат" может "снести полберега" того континента, что не понравится России. Поэтому не злоупотребляйте, а то у вас такое же пузо вырастет.

 

Непонятно как произошло, ни в какие труселя не укладывается, но мы всем, поредевшим в боях с прививками кагалом, достигли того самого, обещанного еще картавым, невыносимого благополучия, при котором, для того чтобы выжить надо призвать на помощь весь свой сарказм, обоссать все лифты и простить всех врагов, включая женщин, мудаков и детей. Ведь жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на обиды или месть. К тому же наша дорогая редакция знает до фига гораздо лучших способов транжирить свое время, чем делать такую бессмысленную хуйню 

 

Дивная удача для наших ленивых, привыкших срать на золоте, философов как мы. Мы знаем только то, что видим сами и при этом осознаем, что все существующее - не более чем изменение натяжения водородных ионов на поверхности клеток мозга. Вы меня читаете, - но это, собственно, лишь изменение натриево-калиевого равновесия на мембранах ваших нейронов. 

 

Зато хоть что-то из приобретенного за время жизни теперь можно использовать с толком. Единственное, что меня, софистически мысля, беспокоит больше всего на современном этапе экономического развития человечества, так это то, что моего богатырского сарказма на всех не хватит. Но в подобной ситуации совсем не сложно убедить окружающих, что сарказм - это искусство, а не пьяное мордобитие и не каждый может, когда надо. Поэтому пора брать уроки, идти в школу и учиться.  (Но с другой стороны, как подумаю, какой из меня философ получился - боюсь ходить к врачу.)

 

Миру мир поцоны и девочки. И да пребудет с вами сила, а то до армагеддона уж не сказать шоп особо далеко, а вы всё сиське мнете. 

 

Нынче с утра наша дорогая редакция (банты на туфлях, 48 пуговиц на ширинке) собралась полным составом (!), чтобы обсудить свою ночную полемику c Ямвлихом и с еще одним воображаемым другом (вы его пока не знаете) по поводу украшения жизни всякого рода увлекательной деятельностью, мимолетными удовольствиями и сублимациями. Ямвлих в процессе периодически угрожал нам гностической кастрацией, пока воображаемый друг помалкивал в тряпочку, время от времени делая едкие замечания - мол, Вам кажутся темными мои слова? А тьма в наших душах - этого вам не кажется? И все в таком ключе. Мы же им всем гордо отвечали в тоне, исполненном грез и надежд, в каком поют свою песнь юноши, пока волны фантазии не выбросят их на брег жизни - навстречу борьбе, труду, обороне и безудержному сексу с прекрасными девами. А некоторых даже с такими же прекрасными юношами. Тут уж как фишка ляжет.

 

Ближе к утру мы достигли консенсуса. Как видно сильно устали от разговоров и мудрость полилась из ушей как вода из водосточных труб во время ливня. И если мы научились чему-то в конце, то лишь одному: знание и мудрость приходят к нам тогда, когда они уже не нужны, потому что самое важное - не то большое, до чего додумались другие, но та маленькая хуйня, к которой пришел ты сам...

 

И вот вам краткое резюме наших бдений, пока третьи петухи не оповестили о том, что бутыля пусты, книги прочитаны и новых уже не предвидится:

 

На наш взгляд совершенно очевидно, что прослушивать симфонические концерты, фуги Баха, канцоны, ариетты и баркароллы, а также вышивать мулине пасторальные сцены и демонстрировать свои гениталии незнакомым лицам, обычно противоположного пола в публичных местах - это зашибись замечательные занятия и замечательно увлекательная деятельность и удовольствие. Но, конешно лучше всего из удовольствий и сублимаций - это иногда просто наебениться в три узды.

 

К тому же вчера как обычно возжелали лечь спать пораньше, но на всякий случай легли в пол-третьего.

 

Аллах великий и милосердный, пошли нам добрую крёсную фею, которая бы ровно в 22.00 превращала бы наши книги в тыкву.

 

Настроение - это когда за суетой и ненужными встречами, за раздирающими заботами, неведомо откуда, может быть, из детства просится не сама музыка, а словно только один ее неслышный тон, словно неясная гармоническая вибрация, словно тишина предваряющая бассо-континуо (с виолой да гамба вместо альта) в арии "Erbarme dich, Mein Gott"( О Боже! милостив мне буди ради слёз моих!) баховских страстей по Матфею.

 

Этот совершенный тон заглушен шумом, но будет яснее слышен, когда мы останемся наедине с собой и пройдемся по людной вечерней улице.

 

Настроение захватит нас, склонит всё в свою сторону, и мы словно завороженные будем бояться, что его что-то спугнет.

 

Оно читается в глазах человека. В них написано буквально все: что пережил, когда встал, о чем думает, счастлив он или нет - это видно сразу. Просто нужно туда внимательно заглянуть: в глаза, а через них прямо в душу. Узнаешь все и сразу и тихо отойдешь, чтобы ненароком не сломать тихую хрупкость подлинного бытия. Ведь в повседневности присутствия почти все делается через тех, о ком мы вынуждены сказать, что никто ими не был.

 

Настроение может превратиться в стихи, которые не нарушат его, а наоборот, дадут ему быть собой, остаться в них навсегда и стать настроением других людей, может быть, очень многих, настроением времени; или настроение превратится в музыку, оно ведь и так с самого начала было неслышным тоном; или ни во что не превратится, а развеется, когда чужой голос окликнет нас:

- Что это мы сегодня такие тихие?,

 

И мы, чего-то стыдясь, словно нас уличили, словно поймали за руку поспешим заверить, что вовсе нет, что всё это так, мы не тихие. Просто ничего, просто задумались.

Наша дорогая редакция, короче, удумала очень ловкую вещь-в-себе вещь-для-себя хреновину.

 

Мы так - все уже догадались - шизбедец как неерудированы, и это уж начинает нам вредить. В географии мы знаем толька столицу Адыгеи (хз почему. И кстате мы однажды потрясли кое-кого  этим знанием. Типа прекрасная дева была с Адыгеи и мы ей грим, а ну все понятно, столица мол Майкоп. Думаю, мы в её серце до сего дня делим первое место со Стасом Дробышевским и Илоном Маском по генеальному уму. 

 

В истории мы знаем только Ледовое побоище, день победы и годы жизне Петра первого Путина, а про секс - только то, что секс и смех - барометры хорошего настроения.

 

Поэтому мы решили сделать так. Мы решили с нынешнего дня повышать нашу духовность на предмет ее глубины, если вы правильно сейчас нас поняли. С духовностью вообще всегда все сложно. Духовная поддержка, духовная любовь, духовные узы, духовные хуюзы... Разыгрывать духовную грин-карту для нашей дорогой редакции, как и для любой другой одно удовольствие. Все западают на духовную мутотень, просто ничего не могут с собой поделать. С мутотенью всегда так - либо ты, либо тебя, или, как нам заметил однажды один очень высокодуховный человек - Если тебя собираются вздернуть за кражу овцы, так почему бы ее заодно и не протянуть.

 

Поэтому, в рамках нашей образовательной программы, с нынешнего утра мы не будем разрешать себе перечитывать книжки, которые уже дважды читали, пока не прочитаем одну новую (мы вообще уже давно чемпион мира по перечитыванию книжек). В смысле, стратегия теперь такая: сначала мы читаем одну новую, потом одну старую на свой выбор, потом опять одну новую и снова старую, потом снова новую, ну и так далее, и тд. По моему это очень хитроумно и ловко (и весьма коварно!). 

 

И с кинолентами надо такое же правило ввести.

Всвези с чем, в рамках повышения своево культурново уровня собираемся седня пойти в кино и внимательно посмотреть идейно выдержанную лету про наркотики "Дюна", а потом, сразу после кино, - по бабам по прекрасным девам..

Этих рыбов, выдернутых мной из реки, я буду считать жертвенным мясом.  А взгляды их, как лучи. И смотрят они на тебя так, как смотрят на тех, кого любят. И когда они так на меня смотрят, я таю, как мороженое у подростков, обнимающихся на тротуаре напротив.

 

Ведь иногда достаточно одной мимолетной встречи, чтобы образовалась связь, чтобы воскликнуть "Ух, какие лапки!"

 

Стоит пошевелиться их плавникам и мои вторят им (хвала вам, зеркальные нейроны!). Будто две лодки на одном канате. И захочешь разрубить, да подходящего меча-кладенца нигде нет.

 

И вот так мы стояли ( в смысле я стоял, а они лежали, простёршись у ног моих) и молча смотрели друг на друга, так долго, как могут смотреть только те, чьи жизни глубоко и сложно переплелись и на чьих судьбах волшебным пером оставила росчерк тайна предназначения, словно вместе вышли из пустого пространства, связанные не скорбью, а общей любовью. Я и рыбы, сокровище из глубин. Со смесью притяжения и отторжения, с желанием приблизиться, бьющимся о внутреннюю стену сопротивления.

 

Их глаза были из тех, что хранят секреты. Из тех, что соврут, не моргнув. Из тех, от которых невозможно отвести взгляд, однажды заглянув в их глубины.

 

У тебя удивительный взгляд,

В нем искрится лучами рассвет,

В нем играет морская волна..

Ничего восхитительней нет.

.

... И тут я действительно, реально, а не метафизически обменялся с ними взглядами эротическими по форме и порнографическими по содержанию.

 

Это приятно смотреть на всё сверху вниз.

Приятно видеть дождь через стекло.

Приятно быть бесстрастным свидетелем.

 

А в процессе возвращения с берегов тихой Барановки домой, пока я крутил педали, ощущщая за спиной в рюкзаке мокрые, трепещущие сокровища, мои лалы, мои смарагды и мои малахиты, мне многое открылось и объяснилось, и тайное стало явным, и жизнь наладилась, хотя цены выросли, ни как при Сталине. Но их, моих рыбов, умиротворяющий солнечный взгляд успокоил меня. Судак с нечистой душой не может так смотреть. Словно исчезла черная дыра в самой глубине моего существа. И хотя мы были совершенно разными - они рыба и балык, я гомо эректус и, вероятнее всего, сапиенс, все параллельные миры, все параллельные жизни, которые могли бы существовать, но никогда существовать не будут, крутились вокруг нас.

 

Сокровища мира достаются тому, кто умеет их разглядеть. Мало просто смотреть - надо видеть!

Вчера днем на сентябрьском нудике в Орджо видал девку в трусах. 

Совсем уже некоторые наши люди, я смотрю, куку. Забыли чтоли, что требование стыдливости, когда ты голый и загорелый, превращается в нестыдливость, если оно не основывается, прежде всего, на этическом оправдании стыдливости.

 

Хотя, откровенно говоря, наша дорогая редакция тоже иногда, например, в труселях ходит т.к. они нам совершенно не мешают, когда мы идем в библиотеку или в Der Wiener Musikverein на площадь Карлсплац в Вене, чтобы послушать Шолля или просто гулять в Летний сад. А вот лежать на берегу моря в трусах она не умеет, поскольку всегда читает, когда лежит. Мы справедливо полагаем, что читать сидя - это мовитон и мовизм в одной поллитре. И мы, как приличный человек всегда труселя и штаны снимаем, перед тем как, например, книгу в руки взять.  Ну и на нудике тоже, если ты в штанах, то могут подумать, что извращенец или бицевский маньяк и многие внимание обращают. Однажды даже угрожали. Поэтому пришел на пляж - сними трусы. Скромнее надо быть и не выделяться, как некоторые дблы бльдь, я так считаю....

 

Но эта прекрасная дева - совсем дура, ваще - все на неё пялились, даже детишки с моря повыползали. Куда только родители и школа смотрели - воспитания ноль.

 

Походу только мне ее жальче всех было. Она мне казалась винтажным ангелом, как актрисы из фильма "Высота"(режиссер Александр Зархи, к.с. "Мосфильм" 1957 год). Там тоже все девушки размером с коня, брови нещипанные и пятки с натоптышами. Уверен, что и ноги оне никогда не бреют. Блин, хорошо им было при Рыбникове в комсомоле..

 

А еще прямо там же, пока я с другими деву в труселях рассматривал, параллельно разучил офигительнейшее выражение: Das Leben ist kein Ponyhof.

 

Ну, типо жизнь это не двор, где живут маленькие кони. Мол типа жизнь Der Pzdc (пиздец (нем.)) какая сложная и непростая. И маленьким коням в ней не место.

 

Я прямо теперь с этой минуты всем встреченным навальнистам, хохлушкам и франкмасонам в труселях с порога буду об этом сообщать. Ну чтобы какбе они не расслаблялись, поскольку das Leben ist kein Ponyhof....

Прямо сейчас собираюсь в баню. И перпендикулярно дочитываю "Непобедимое солнце" Пелевина. Поэтому в панике бегаю кругаме по хате уж полчаса, пытаюсь понять тонкие у меня или толстые волосы? И сухие или жырные? Вот с членом все более или менее понятно - для этого есть женские форумы и рассылки наших дикпиков тем, кто интересуется данной проблематикой. А как быть с волосами?

 

Наша дорогая редакция всегда в такую жару (+36), когда идет в баню, берет шанпунь для жырных волос (по онтологии  по онологии с жопой). А может мы зря это делаем? Может мы себе наносим моральный ущерб и как следствие приобретем лысины, почесуи, пьянки-гулянки и многоядение после шести?  Мир так устроен, что никому не ведомо, где и когда ему в руку упадет драгоценный камень, а когда кирпич на голову.

 

И вот, кстати, при своих световых годах и тоннаже я твердо верю, што после бани у меня все будет как у ребят в "Джазе тока девушках" или, к премеру, в "Девчатах".

 

Такова мораль басни, которую мы называем словом "жизнь". В ней походу, большинство не верит в то, что видят, особенно если это мешает им жрать, пить, копить или красть. Мы вот, к примеру, в Бога не верим. Точнее, просто знаем, что его нет. Гипотеза Бога оказалась лишней. Но если вдруг увижу или встречу его хоть где, хоть нынче в бане или даже на местном нудистском пляже - сразу поверю, к доктору не ходи. И не буду нарезать вокруг да около и говорить, что, дескать Аллах - это особенные спецэффекты, графика и технология 3Д, так сказтьб. Наша дорогая редакция полагает, что определение полного мудака, это когда кто-то не верит в то, что видит.

А теперь, пока я буду париться с веником в ожидании Бога, можете меня цитировать.

Мужчин, которые видели вас пьяными, голыми, в слезах и без макияжа, в живых оставлять нельзя!.

 Корней Буковски "Коротенько в трех томах"

В мире полно непонятного, и кто-то должен заполнить наш образовательный вакуум. И пусть уж лучше этим занимаются те, с кем нам не скучно, правда, Горацио? А если вдруг не получилось и вакуум не затягивается, словно он озоновая дыра, тоже не стоит отчаиваться. Я напремер, с лёгкостью с этим справляюсь - всего-то делов. Запер дверь и ори в подушку час-другой-третий. Как там сказала нам одна там, помните?

 

До ночи клеила, любя,

Ракушечку к ракушке.

Но сон сморил, и я себя

Приклеила к подушке.

 

Вообщем. мой друг Горацио, из вышесказанного явствует, что подушка предмет многоплановый, многоцелевой и многозадачный. А многозадачность - это способность охуевать сразу по нескольким поводам. Чем мы сейчас и занимаемся, раскрыв на 13-ой странице книгу Геделя "Расселовская математическая логика", в которой он постоянно пишет о том, что "всякую сущность следует рассмотреть в категориях логики, прежде чем совать ее в рот"

 

И вот, что мы заметили, в связи с нашими логическими наблюдениями за природой и ее народонаселением, прежде чем совать их в рот. На современном этапе исторического торможения из жизни исчезли сначала нечто готическое, а потом все остальное, и на их месте воцарилось что то ужасное, какая-то гулкая пустота без примет. Та самая пустота, которую мы с тобой сравнивали с незаживающей озоновой дырой (дырсой) над южным полюсом. А в пустоте очень легко сбиться с пути. Как сказал один ленивый философ, вы его не знаете, описывая подобный же случай - Мы дружно шли в прекрасное далеко, но попали в хуевое поближе.

 

Или вот пример: еще вчера шаг вниз, шаг вверх считался побегом, и вертухаи стреляли на поражение. А сегодня мы собираем ладошками прошлое, не переставая делаем из него настоящее, приспосабливая их друг к другу словно пазлы. И, что характерно, беги куда хочешь, пока существует возможность. Никто даже не плюнет в затылок. Так что, друг Горацио, на свете есть немало прибамбасов, что и не снилось нашим пидарасам..

 

Если в течение многих лет ссылаться на Гераклита, Лао-Цзы, Платона, Декарта и Аль Фараби, допустимо в какой-то момент, проникнувшись их учением, окончательно предать их навсегда и всерьёз. 

 

Если кого-то преследует два тысячелетия сплошных удач, то рано или поздно терпению фортуны может прийти конец.

 

По Оригену, только души, склонные ко злу, души с надломленными крыльями, облекаются в плоть.

 

А как по мне так во Вселенной существует только два вида разумных существ. Мы - Ленивые философы и маленькие зеленые человечки. А тут ещё в старой потрёпанной книге без обложки ночью наткнулся на эти пронзительные строки.

 

"Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по своему. Все смешалось в доме Облонских"

 

Вот это слова. Знать бы еще, кто написал, Горацио. Попробуй теперь после них заснуть..

А еще вот так бывает - сидишь у окна, пишешь, смотришь на море и думаешь: "Фраза вертится, наверняка кто-то ее уже сказал". Заходишь в Гугл, набираешь и выясняется, что да, действительно, это Пушкин уже написал. И опять садишься думать.Тока придумаешь - Гугл  набираешь - Гумилёв уже написал!  И опять думать садишься. И так порой до пяти палок за ночь до семи раз за день. Вощем получается, что прав был Ленин, когда сказал, что многозадачность - это умение охуевать сразу по нескольким поводам.

 

Но русская классика как-то улеглась - космическая вещь, всетке. А вот современные тексты сильно порой давят.  

Лодка 49-4183

1.

Дорогой дневник, вчера вечером, на закате, я опять сидел на берегу реки Маячная, писал этот текст, считал проплывающие мимо трупы своих врагов и думал, ну когда же оно кончатся? Так много незнакомых лиц. В основном какие-то холеные партийные мужчины в костюмах, с пузиками. Если кто думает, что считать мертвых врагов занятие увлекательное, то они наглухо заблуждаются. Познавательное - да. И то только в плане самопознания себя как терпеливого поцанчика с низким болевым порогом. Ведь если ты терпишь боль так как это умеет делать наша дорогая редакция, ты можешь задать жару любому козлине. особенно если ты терпишь боль и при этом не ссышься от страха, да еще и к тому же зол на них как черт. 

 

Злость у философов, расширяет сознание, дрейфующее до этого в вакууме безразличия и позволяет осознать насколько все вокруг эфемерно и шатко. Однако некоторые из нас по этому поводу сильно паникуют, потому что, когда злишься, все вокруг сразу теряет привычную устойчивость. Мир  начинает казаться зыбким, ввиду отсутствия центра тяжести, как это бывает в романах Мураками и (или) Салмана Рушди. 

 

И тогда мы думаем: До свидания реальность, какая-то ты странная. И правильно думаем. Злость как пожар в театре. Когда злишься по настоящему мозг выключается, организм автоматически переходит на резервное питание и начинает думать жопой. А жопа она на то и жопа, что постоянно ищет себе приключений, потому что в ней всегда играет детство. Просто не все слышат эту музыку полусфер. Звук-пердук, звук-говнюк, звук-вонюк и звук-в-жопе-крюк. 

2.

Теперь вы поняли насколько может быть широк ленивый философ. Настолько широк, что я бы заузил. Узкое не широкое и ему никакое ректальное отверстие не преграда, главное здесь не ссать и вести себя как жопа, и тогда все к тебе будут относиться как к жопе. 

 

Отсюда среди ленивых философов такая любовь выпивать и временами синячить. Ведь аль кохоль, согласно Платону и Авелю  можно употреблять только в двух случаях: 

1) ради подтверждения радости жизни

2) либо чтобы убежать от ее ужасов и заглушить боль.

пункт два особенно интересен в национал-мультурном БДСМ плане. Боль - она какая? Она всегда ходит по кругу как ослик на водокачке. И только исключительно сильный человек может сказать: нет, хватит, а потом собрать пожитки и свалить за бугор. Слабые люди держат все в себе и, не причиняя никому зла, никуда не стремясь, потому что им некуда идти, терпят, пока боль не разорвет их на части, как хомячков, накачанных сероводородом. Поэтому вывод не утешительный - тут или ослик сдохнет или водокачка рухнет или добрый ангел с бутылкой водки и таблеткой спасет мир от зла. И ведь все до одного знают, что дважды два - четыре. Но при этом сильно нервничают. И именно в этом "нервничают" кроется глубинная загадка русской души.

 

Загадочная русская душа - это обыкновенная европейская душа, только затерянная и забытая между выгребных ям, полицайских будок и автозаков без всякой надежды на то, что ее найдут и спасут. А если и найдут, то в лучшем случае наебут и снова забудут.

 

А поскольку солнце, как вы можете убедиться на картинке ввверху, уже наполовину ушло в воду между двумя безымянными островами, река разлилась и разглядеть, очередное говно, проплывающее мимо, без боевого лазера теперь невозможно, мы тоже, как солнце, сматываем свои удочки и медленно вытягиваем на берег сети, тщательно проверяя их на предмет наличия мертвых врагов или хотябы яхт мертвых врагов.

 

В постсоветском обществе, в эпоху постмодерна, постсвободы и постдемократии выживают исключительно постлюди. Нормальному человеку здесь нет места. Поэтому вернемся к тому чем мы обыкновенно все заканчиваем, а именно к смерти.

 

Из массы известных смертей нам по духу оказалась очень близка кончина Рене Декарта.

Он в отличие от других мыслителей, которые оставили нам великие фазы типо: "Света, больше света" или "Надежда!.. Надежда! Надежда!.. Проклятая!" (Чайковский) или того хуже, как Людовик XIV, который кричал на домочадцев: "Чего вы ревете? Думали, я бессмертен?" Не говоря уж про Нерона - "Какой великий артист умирает" или про "Das ist gut" Иммануила Канта.

 

Декарт в отличие от вышеупомянутых выскочек, пренебрегая привычной академической латынью, на вульгарном французском языке, причем, выбрал самый фамильярный - фактически из домашнего обихода бытовой оборот, отчетливо, по слогам сказал "На этот раз пора уходить" Почти как сварливый  Жан Филлипп Рамо, которому не понравилось каким макаром священник поёт псалмы у его смертного одра. Поэтому он, предложил ему склонится, а когда то повелся, шепнул ему на ухо. Театральным шепотом, чтобы услышали все: "На кой-чёрт мне все эти песни, святой отец? Вы же фальшивите!"

 

А вот Малер перед смертью произнес только одно единственное слово - и оно было "Моцарт" 

 

Историю про Декарта  я услышал на лекции Мераба Мамардашвили лет сто назад. И запомнил. А теперь, спустя столько времени - уже Мераб почти тридцать лет как в земле - я понял, за что он его так любил. Они - оба два - были чем-то похожи. Просто есть люди, которые знают, есть люди, которые думают, что они знают., а есть такие, которые знают, что ничего не знают Подобная последняя разновидность знания - доступна немногим мудрецам и совсем небольшому числу гениев.

 

Ведь недаром в одном из своих дневников Декарт начертал короткую фразу по латыни "Выступаю в маске"

 

Правда, могу еще добавить, что не менее впечатляюще на фоне Рене Декарта и Рамо выглядит Лаврентий Павлович Берия. Когда он стоял у стенки, рассматривая расстрельную команду сквозь диоптрии своего пенсне он, как Малер, произнес предсмертную речь, состоящую только из одного единственного слова Это слово было

- Скоты!

Лаврентий Павлович был человек большого и тонкого юмора.

 

А ещё, я думаю, что есть люди, которые становятся скотами, как только начинаешь обращаться с ними, как с людьми.

В очередной раз пришло в голову, что чем глубже любовь, тем чище дремлющее в ней сомнение. И чем глубже сомнение, тем призывнее покоящаяся в нём любовь. Любовь и сомнение переливаются друг в друга. Одно не существует без другого, как не крути. Платон опять прав, что, впрочем, лишний раз подтверждает слова одново очень ленивого и талантливого философа - вы его пока не слишком хорошо знаете: дурак всегда находит большего дурака, который удивляется ему.

 

Поэтому в связи с некоторым недовольством самим собой [тревожно крутит жопой перед зеркалом, пытаясь увидеть себя со спины] и состоянием своей кожи мы, паходу, всполошились, что наша неземная краса-яса стремительно блекнет и скоро меня все разлюбят. Наша дорогая редакция, со свойственной ей решительностью, резво бухнулась на колени поперед образа, треснула лбом в бубен и обратилась непосредственно к вышшим силам, и, одновременно, философски подумала, что роковое отсутствие Бога - самый надежный способ, каким бытийствует мир. (Такая вот у нас культурная, ранимая и утонченная душа.)

 

А еще мы подумали, что это начало конца, и надо что-то делать, даже если не хочется и придется прибегнуть к дидактическому принуждению . А мы вообще терпеть не можем, когда нас заставляют делать что-то, чего мы не хотим, да еще и тогда, когда мы не хотим этого делать, поскольку на дворе весна. Посему, следуя зову сердца, наша дорогая редакция логично решила сбрить камуфляжную бороду и посетить косметолога. Она подумала, что за полгода отвыкла и ей будет страшно и тревожно, но оказалось хорошо и красиво. 

 

У тетеньки-косметолога были дивные мягкие, порхающие руки как будто их нарисовал Доменико Гирландайо. Ими она что-то мажет на наш еблос, размазывает, массирует, смывает, промакивает, снова мажет, и так раз с питьцот за сеанс - намажет, размажет, помнет, помассирует, смоет, намочит, промокнет, помнет и снова намажет. Такая монотонность всегда нас настораживала, если бы не было так приятно, мы бы, наверное, извелись от паранойи.

 

- Вас не раздражает делать одни и те же действия? - спросил я её снизу, своей запрокинутой умной головой.

 

- Нет, мне очень нравится, - смиренным ангельским голосом ответила тетенька-косметолог, - К тому же, по гороскопу я дева, а девам подходят профессии, которые требуют кропотливости - ювелиры, бухгалтера, патологоанатомы...    

 

...Как говортся, за все наши адовы мытарства босх послал нам щастье. 

 

Прошел год. Опять весна.

Самое время перечитать Войну и Мир. Не подумайте чего лишнего, никто нас не принуждает, просто жизнь такая, и в мире полно непонятного, поэтому кто-то должен заполнить нашу умную голову прекрасным  И пусть уж лучше этим занимаются те, с кем нам не скучно..[Нервно потирает виски кончиками своих длинных аристократичных пальцев].

 

Вот Ивану Андреичу Бунину ваще, приходилось её перечитывать раз в полгода пока не умер в Париже. И мы его понимаем, потому что когда читаешь часто как мы или очень часто как Бунин, все, что было написано в романе, начинает брать свою интродукцию из наших собственных нахлынувших воспоминаний. Можно было бы, конешно, взять в руки новый роман Мураками или Пелевина, но недосуг. И вовсе не потому, что мы не доверяем современной литературе. Просто не охота терять время на чтение вещей, не прошедших испытание временем. Жизнь слишком коротка, а искусство слишком вечно.

 

Иногда наш внутренний контертенор в голове советует переждать, повременить ещё годок, но нет. Не получается. Привычка - вторая натура. То же самое, как у любого человека есть своя походка, существуют привычки в ощущениях, мышлении, книгах и суждении о предметах. Соберешься исправить эти вроде бы недочеты - сразу ничего не получится. Исправишь насильно - повлияет на какое-нибудь другое место. А подобного ни одна живая душа не вынесет.

 

И вот сидим мы у окна, словно красна девица, с первым томом в руках, и при всей нашей любви и уважении к матерой глыбе создается в нашей душе впечатление, что Толстой - явно латентный ахтунг  -  не в том смысле,  что вы подумали, а в хорошем. В том, что он, судя по первым главам романа, передовой харрасмер, продвинутый гомофоб и безудержный сексист. Хотя, канешн, текст как и в прошлые разы - писдец и даже лучше. Очень много нового и интересного узнаешь. Но вот из того, что постоянно попадается, так это то, что все прекрасные девы у него дуры, похотливые животные и куры, с неутомимой жаждой всеобщего восхищения в глазах.

 

А поцоны, наоборот - румяные, бравые молодцы, просто загляденье, пухленькие щечки, и на балу дрищут блещут, и в битве пулям не кланяются, и о любви, смысле жизни и Отечестве не щадя живота своево непрерывно думают, потому что щитают, что лучше один год отрываться по полной, чем прожить пятьдесят лет жалким уродом.. Это у нас, философов, называется закон орла. Он гласит, что когда летаешь вместе с орлами, единственный способ выжить - стать самому самым орлистым из всех орлов.

 

Вощем, странно все это.

Но особенно странно, что дурные книги мне больше указывают на мои недостатки, чем хорошие. Хорошие заставляют меня терять надежду. (Л. Толстой).

Вчера утром видел возле раздевалки фитнес-клуба прекрасную как маков цвет деву, которая, выйдя с тренировки, достала из сумки буханку черного хлеба и тутже начала ее есть.

 

А сейчас зачем-то вспомнил её, деву эту, и вот незадача - опять мяса хочется - прямо на уровне попки от фуэтэ. А какие планы были, какие мечты на сегодня. Собирался ведь помериться силами с глиной, потягать гири и гантели, подремать в шпагате, размять замлевшие руки, вылепить из теста дворец в манере путинского барокко и несколько пробных фигурок  в нем - не шутов и не клоунов, не шамана Габышева, не голых сестричек милосердия, и не ассирийцев с дубинами, и не вареную колбасу любительскую, а чтобы взглянув на них, вский, молодой или старый, мужик или дева смог сказать: Вылитый я. 

 

Однако, что было, того не вернешь и что не сбылось - уже не сбудется. Поэтому дамы и господа, только вперед. А там, что будет то будет

 

Кому-то, кого вы не знаете, приснилась грусть - такая фиолетовая, грустная, как будто Аллах сказал: "Конец! Ты больше не можешь напиться и не можешь протрезветь; не можешь кайфануть и не можешь попуститься". От обиды он заплакал сухими, грустными слезами. Пока он плакал, поперек сна справа налево по-пластунски, преодолевая преграду из колючей проволоки, переползал в другой сон разведчик, по змеиному извиваясь телом. За тонкой линией покоя собака с девятью  ногами бегала за кроликом с короткими ушами. У кролика не было глаз и рта 

 

В следующем сне со стола просто упал карандаш. Тот, кого вы не знаете, споткнулся о полоску света и негромко, жалобно застонал. Он подумал - Почему жизнь устроена так, что с годами дел только прибавляется? 

 

  В следующем сне незнакомый нам человек переливался через собственные края. Больше в нем ничего примечательного не было, кроме, разве что, заурядности. Но сновидец не выбирает тем своих снов - зачастую темы и сны выбирают его против его воли. Пока мы пытались понять что за дела, переливающийся человек собрал свои задние мысли в пучок, напоминающий ведьмину метлу. Он ловко просунул его между ногами, подпрыгнул и улетел так быстро, словно давно мечтал это сделать, подтверждая тем самым старую истину о том, что человек, мечтающий покинуть место, где он живет, явно несчастлив.

 

Запахло свежемолотыми кофейными зернами - ароматом, отделяющим день от ночи. 

 

В соседней комнате никакой голос сказал: - мир - это то, что отражается в каждой паре глаз. В этом сне, уже разложенном на составные части и потому потерявшем свою силу, тот, кого вы не знаете, проснулся  и  подумал, Что Сейчас Самое Время Отказаться От Заглавных Букв.

 

и заглавных букв не стало

 

Астрахань в декабре

Конешно, философски говоря, читать до четырех ночи было фатальной тактической ошибкой. С этими книжками всегда так - не знаешь когда остановится.

 

Теперь засыпаю на ходу и все время пытаюсь свалиться нах куда то туда, где потемнее и потеплее. А ведь оделся как босх. Весь в белом. Черная алкоголичка, чорные колготки, черные джинсы, серое худи с начесом, черный дутый жилет поверх и черный же рюкзачок с деньгами за спиной. Ботинки желтые, Все в тон, в цвет, вся х*уйня, и вот такой вот печальный итог. Ноги не идут. Точнее идут, но  только в одно место, куда - не скажу, поскольку есть вещи, о которых надо говорить, только глядя человеку в глаза. А тут даже в витрине Пятерочки отражается кто-то незнакомый. Кроме велосипеда, жилетки и рюкзака никого не узнаю. Вероятно, всежтаке, я не просто мальчик, который играет в тэннес, и у меня более запутанная история.

 

И вот что показывает практика, критерий истины - херово, как я погляжу, живется метросексуалам и прочим денди, ну кто там стильно, модно, молодежно одевается. К тому же все важное, что с нами, с денди, происходит по жизни, происходит не благодаря нашим хорошо продуманным планам. Судьба никому не звонит заранее, Судьба как любовь у Булгакова. Она неожиданно высовывается из темного переулка в распахнутом плаще, под которым ничего нет и тихо говорит вам на ушко "Пс-сссс ". Но ты обычно даже не слышишь, потому что слишком торопишься на или с чего-нибудь важного, что пытался спланировать.

 

И вот что мы теперь имеем в итоге. Ведь только принарядишься всем на зависть, так тут же норовишь уснуть среди пятерочкиных стеллажей с просрочкой, привалившись к холодильнику, сесть на жвачку, зацепиться за гвоздь или весело нае*бнуться с горы Арарат в бездонную пропасть (классическая пространственная метафора), что конечно крайне губительно для столь тщательно продуманново шикарного образа.

 

Отсюда лениво напрашивается летаргически неутешительный вывод о том, что мир по прежнему существует только в двух состояниях: когда ты видишь его во сне и когда ты не спишь. Где-то между ними пролегает рубеж, пересекать который, в общем контексте календарной эмоциональной агонии, небезопасно для душевного здоровья. 

 

Нынче утром во время бритья по чистой случайности отрезал себе пол-головы. Чтот дрогнула рука молодого хирурга, отвлекли снайпера наводящим вопросом про скорость ветра помноженную на расстояние и бритва так слегонца поехала вбок. Теперь имеем чуть ниже правой скулы чуть выше подбородка кровавую рану длиной сантиметров 0,1 - 0,2 и состоящую из трех параллельных дырок. Недооценили мы нашу силушку богатырскую .

 

Мы, конечно, философски рассуждая понимаем, какое значение будут иметь через сто лет эти порезы и эти побои, которые нам достаются сегодня. Пройдет время, и мы забудем синяки, пот, кровь и слёзы. Во всякой боли повинно настоящее. Потому и больно. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: "Воистину, человек получает только по делам его. И каждому человеку Аллах воздает в соответствии с его поступками."

 

Хорошо, что жаба отвела от станка с пятью лезвиями.

С другой стороны, спасибо, что не половину чего-нибудь более другого отмахнул.

Чем мы любим тем и убиваем

 

Всю нынешнюю ночь нашей дорогой редакции снилось настоящее золото. Можете нам не верить. И нет, не говно, которое, если полистать сонники и есть истинное золото, а именно аурум сам по себе.

 

Снилось, что как буддто мы всем кагалом переезжаем в Эквадор и типо собираем наши золотые украшения - перстни, там цепи, пряжки, диадемы, золотые яйца, эльфийские броши на плащ. В данном месте хочу заметить, что философски говоря, это ваще прикол. У нас по жизни никаких золотых украшений не водится в реале, простите, если для кого это удар ниже пояса.

 

Также приснилось, что параллельно происходящему я безудержно пью пиво. Тож всю ночь. Это при том что пива мы не любим и в реальной жизни никогда не пьем, за исключением безвыходных случаев (когда ничего больше не наливают)... Ну.. или когда парни говорят "Хорошее пиво" - тоже пью, конечно. Такшьт с другой стороны, что я вообще могу знать о себе? И разве то, каким я себя представляю, - настоящий я? Живу как в лесу. А в лесу работает только одно золотое правило: "Не знаешь, как называется - не ешь, даже если очень хочется. И пусть воздух вокруг тебя полнится ароматом цветов и золотится прозрачными лучами ясного дня - все равно не ешь, пока не узнаешь что это."

 

Поэтому мы приберегаем про запас свою безразмерную чувствительность для более подходящих случаев. Мы считаем, что те (вы их пока не знаете), кто расточает это свойство направо и налево могут лишиться его в момент, когда в нем возникнет особенная нужда. Так иногда со всеми бывает, вы знаете. Даже с нами. Жаль, что такое сокровенное невозможно выразить связанной речью. Зато тому, кто читает книги, никогда не скучно.

 

К чему это все интересно? Сны, золото, книги, безразмерная чувствительность, пиво бочками? Небось к чему-нибудь невыразимо прекрасному. Ведь существование без осложнений устраивает только простаков.

 

А так-то по жизне, прямо с утра -  нас, сцуко, опять бесит то, что нервные клетки не восстанавливаются!

Внимание, внимание, работают все радиостанции Советского Союза. Очень спешу сообщить вам две срочных новости. А поскольку первая наша новость какой-то ужас - (как извесно - чем ужаснее сообщение в новостях, тем утешительнее оно для слушающих) - то не станем утешаться и успокаиваться - еще не время, а сразу перейдем ко второй. Однако, вторая новость - это даже не новость, а так себе, месседж или вообще - пак-скрипт.

 

Смысл ее в том, что вот только сейчас опять наткнулся в книжке, которая уже много лет лежит у нас на столе, открытая на 11 странице, на статью про основы фен-шуя. И там пишут, что пезда тому, кто не закрывает крышку унитаза (извините сестры и братья - у меня в последнее время все, что не напишу - то про говно, то про власть, то про пезду). И только теперь выясняется, что сей застарелый малый энциклопедический компендиум у нас развился очень давно, еще со времен ремонта. Благодаря Шавкату, мастеру-умелые руки, крышки там нет в принципе. 

 

Вот походу, куда уносятся все наши деньге и богацтва, а оттуда лезет напротив депрессия, компаративистика, маниакально-депозитный психоз, аппроксимация, целебат и безбрачие.

 

Вообщем одни сплошные сигналы воздушной тревоги в голове, от которых у меня дискомфорт, дефицит и эрекция. Есть мысль нанять человека, деву какую-нить прекрасную как летнее утро, чтобы посадить её сверху, чтобы прикрывала эту адскую паранормальную зону, этот Бермуцкий треугольник несбывшихся надежд. Вона и Сомерсет Моэм недавно нам писал, что даже в бритье есть своя философия. Каким бы скучным ни было действие, когда повторяешь его изо дня в день, оно приобретает некую медитативную сущность. А это опасно откуда не посмотри. Ведь, если по жизни - то мы любим колодцы. Стоит нам увидеть колодец, как мы принимаемся кидать в него камушки. Ничто так не успокаивает душу, как звук камушка при ударе о воду на его глубоком дне. И если это не половое влечение, тогда в наших жилах течет томатный сок. 

 

Поетому c барышнями пока не рискую, точнее - рискую, но не так. А это сводит на нет все наши богатырские усилия по наведению мирового порядка методами логического аналеса (и синтеса) и ограничивает наши потуги границами нашего языка, поскольку его границы в данном случае означают границы мира.

 

Всвязи с этим нам всем теперь остаются тока пост, радио Радонеж, намаз, лордоз и аминь. А мне лично, помимо лордоза и аминя, для внутреннего употребления - ДСП, философски говоря, - остаются ещё музыка барокко и оперы Моцарта - как наивысшая форма существования организованной, думающей материи. [На этом месте отодвигает в сторону ноут, лязгает зубами и нервно чешет за ухом задней ногой.]

                                                             (Занавес)