Играют мальчики в войну

   На островах и континентах,

   Играют мальчики в войну,

   А мы играем в президентов.

   И я, волнением объят,

   Азартно потирая руки,

    В заклады ставлю не себя,

       А жизнь своих детей и внуков...   

   А мальчики играют вновь,

    На доллары играют круто.

    Играют девочки в любовь,

      В путан и просто в проституток.

     И расползается мираж,

     В пустыни землю превращая.

     И как закончится игра,

     Господь и сам того не знает.

     Играют мальчики в войну,

     В гробы и траурные ленты.

     Играют мальчики в войну,

       А мы играем в президентов...

     Юрий Михайленко

      Взрослое человечество играет... Самозабвенно и азартно играет на биржах, на стадионах, на сценах, в конференц-залах и казино. Взрослые играют в политику, в деньги, играют словами и обещаниями, играют в любовь и порядочность. Современная «игровая цивилизация» по сути своей – проявление неоязычества, в центре которого стоит обожение всяческих кумиров и собственных страстей. На наших глазах происходит нивелировка понятия взрослости (а значит, и детства). Как сказал кто-то, разница между взрослым и ребёнком – в цене игрушек. Действительно, игрушки дорожают, и за них дорого расплачиваются. В наши дни игра становится образом жизни миллионов взрослых. Выходит, мы играем, а не живём?..

В настоящее время почти во всех странах мира существует ещё одна проблема – это воздействие Экрана (телевизионного и компьютерного) на психическое развитие и личность ребёнка. Слово это пишем с заглавной буквы не из уважения к явлению, но чтобы обозначить место Экрана как идола для многих миллионов, вытеснившего из их жизни Бога, родителей и вообще живое общение...

Если обратиться к традиционной российской культуре, то окажется, что понятие игры для наших предков имело позитивный смысл только в отношении забавы, потехи, развлечения, праздника... Поэтому свадьбы в старину игрались, а сейчас – справляются, как нужда, а слова «игрок, игрун» применительно ко взрослому и вовсе приобретали неодобрительный негативный оттенок обозначения своего рода одержания, безумства; игроков (актёров, лицедеев) даже хоронили вне церковной ограды, как самоубийц. Для российской традиции было характерно невмешательство взрослых в детский быт, признание детской игровой автономии, права на игру...

Мир детской игры и детской игрушки – второстепенное, но очень значимое для человека пространство. Чтобы понять, почему это так, надо верно обозначить роль игры в жизни детей... Всякая игрушка – это лишь представление о жизни, как бы квазижизнь. Игровой мир – это нейтральная реальность, которая хотя и не несёт особых духовных начал, но может предлагать начала более или менее этически приемлемые.

Мы же являемся свидетелями, а зачастую и участниками неестественного процесса, когда игра занимает ведущую роль в жизни человека, становясь её смыслом.

Увы, мы создаём мир, в котором не обязательна реальность. Люди привыкли жить в вымышленном мире. Взрослые стали играть – и на телевидении, и дома, и на работе... Многих из нас устраивает квазидействительность, в которой любовь к Богу, красота живого человеческого общения подменена сентиментальной «любовью» к домашнему животному (которое является одновременно и кумиром, и бессловесным рабом), живой ребёнок подменён куклой... Известны также ситуации, когда замужняя женщина, вместо рождения и воспитания детей занимается коллекционированием кукол. Для неё несносна даже мысль – заботится о живом ребёнке! Для неё осуществилась подмена жизни этими куклами.

Говоря об игре, надо выбрать верные векторы, ставя во главу угла реальность бытия, понимая: самое лучшее, что может быть в мире, – это человеческое общение, в том числе у детей... Когда родители не видят, что нужно не только забавлять, но и воспитывать своих чад, не знают, в чём состоит нравственное воспитание, – это трагедия. Такой родитель пройдёт мимо содержательного аспекта детской забавы, не захочет понять, что игре надо отводить на главенствующее, а соответствующее место, не позволять сделать игру единственным смыслом своей жизни...

Надо отдавать себе отчёт, что при игре на компьютере, например, теряется личностное содержание – настолько ребёнок становится неспособным видеть других... И самый страшный результат бездумных компьютерных игр – уничтожение личностного сознания.

Итак, в детях необходимо воспитывать – видение личности во всех её проявлениях. И чтобы это поколение не стало потерянным, нужны не единичные делатели, а поиск единения этих делателей. Нужны горящие, умные воспитатели и родители... И если найдутся такие люди, которые будут наполнены болью за общее состояние общества, если они будут деятельны и будут искать друг друга, то наметятся какие-то реальные перемены. Но для этого нужно всем работать – в контексте общих стремлений к изменению в Духе и Истине...

Протоиерей Владислав Свешников,

психолог Вера Абраменкова

Улеглась моя былая рана —

Пьяный бред не гложет сердце мне.

Синими цветами Тегерана

Я лечу их нынче в чайхане.

Мы в России девушек весенних

На цепи не держим, как собак,

Поцелуям учимся без денег,

Без кинжальных хитростей и драк.

Сергей Есенин

Народом обычно руководят лидеры, политики или религиозные деятели, которые выдвигают какие-то идеи и пытаются воплотить их в жизнь. Собственно, вся политическая деятельность состоит в отстаивании каких-то идеалов. И это нормально, но до тех пор, пока идея политика не превращается в идеализацию. А она становится идеализацией тогда, когда он начинает искренне ненавидеть или осуждать людей, не разделяющих его взглядов. Если же политик очень активно отстаивает свои идеалы (например, коммунистические), но при этом допускает, что люди могут руководствоваться и другими идеями (демократическими или либеральными), то все в порядке, у него нет идеализаций, и Жизнь не будет применять к нему свои «воспитательные» процессы. Если же он погружается в осуждение тех, кто не разделяет его идей, то Жизнь так или иначе докажет ему, что его идеалы – не более, чем плод его фантазии, которые мало кто понимает и поддерживает.

Иногда политики придумывают и пытаются провести в жизнь самые странные и страшные идеи. Если им это удается, то происходят революции, войны и другие изменения, иногда приводящие к массовой гибели многих людей. Политик становится успешным, когда проводимые им идеи близки к массовым ожиданиям народа. А народ часто обладает какими-то коллективными ожиданиями, при разрушении которых он впадает в переживания. То есть у народа тоже могут быть свои коллективные идеализации.

К примеру, что такое идеализация разумности? Это ложная идея о том, что другой человек – тоже разумное существо, и он руководствуется вашей логикой, вашими принципами и правилами при принятии своих решений. А это вовсе не так. Логика представителя сильного и цивилизованного государства очень сильно отличается от логики представителя угнетенного и бесправного народа, борющегося за какие-то свои, одному ему понятные идеалы.

Между тем представители цивилизованных стран всячески пытаются провести переговоры и договориться с руководителями экстремистских государств или организаций, полагая, что после согласования условий и подписания договора эти условия будут ими соблюдаться. Но это срабатывает только в странах с цивилизованным стилем мышления, например, в Югославии. Но все это не срабатывает при переговорах с представителями стран, исповедующих мусульманство, особенно его крайние, ортодоксальные направления. В рамках их системы верований (да и условий существования) жизнь человека не имеет никакой цены. Более того, им внушается идея о том, что смерть в борьбе «с неверными» сразу переносит душу погибшего в Рай, так что это достойное и нужное дело.

Соответственно, участвуя в переговорах с представителями цивилизованных стран, они внешне соблюдают навязываемые им правила игры, рассматривая их как возможность извлечь для себя какую-то выгоду. И спокойно нарушают их, когда видят, что тем самым могут достигнуть еще какую-то свою цель. Такое поведение возмущает европейцев, но это свидетельствует всего лишь о наличии у них идеализации разумности и идеализации ответственности за свои слова. Экстремистские государства или организации – это другой мир и совсем другая логика, и при планировании переговоров или каких-то действий нужно исходить из этого. Их невозможно испугать, с ними невозможно договориться, особенно если исходить из ожидания, что они будут выполнять свои договоренности. Здесь нужна совсем иная логика. Какая?

Что за души рождаются в нищих и агрессивных странах Ближнего Востока? Скорее всего, это незрелые души, недалеко ушедшие в своем развитии от наших предков, которые всего лишь несколько десятков тысяч лет назад были вынуждены выживать в суровых условиях борьбы с дикими животными, стихийными бедствиями и другими факторами, угрожающими их жизни. Большинством из этих высокоинстинктивных людей движут неосознаваемые ими природные инстинкты – выживания, принадлежности к стае (роду, национальности, клану), максимального размножения как условия выживания рода, инстинктивный страх перед всемогущим Богом, жажда мести, презрение к смерти и подобные. Это «дети» на пути эволюции. Причем дети, получающие очень плохое воспитание под руководством своих экстремистски настроенных политических или религиозных руководителей, преследующих свои личные цели.

Борьба между людьми одной национальности (в недалеком прошлом – одного племени) с людьми другой национальности за какие-то странные ценности идет во многих точках нашей планеты. Могут ли что-то поделать в этой ситуации более зрелые души, например, европейцы? Традиционный способ предотвращения конфликтов на национальной или религиозной почве – не позволять высокоинстинктивным народам концентрироваться и получать какие-то реальные права, которые тут же будут использованы ими в нецивилизованных целях. Так было в царской империи – множество народов жило в ней, но никто не создавал национальных автономий с местными вождями во главе. Страна была поделена на многонациональные волости, все народы имели в ней равные права, никакой дискриминации по национальному признаку не допускалось.

Вождь октябрьской революции В. И. Ленин, впервые в России выдвинув идею «права наций на самоопределение», дал толчок к активному проявлению всех природных инстинктов, оставшихся у некоторых молодых (в плане духовной эволюции) народов. Высокоинстинктивные народы тут же создали национальные республики и автономии, но советская власть не дала им возможности проявить свои инстинкты в полной мере. А некоторые народы (чеченцы, крымские татары) были даже принудительно расселены по всей территории страны.

В ходе перестройки у высокоинстинктивных народов опять появилась возможность «взять себе власти столько, сколько хотите». Они тут же попытались выйти из-под влияния «большого брата» в лице России. И вернуться к многонациональному государству, в котором бы не было неравенства по национальному признаку, сегодня очень сложно.

А если взять страны Ближнего Востока, то с ними вряд ли можно что-то сделать. Их невозможно включить в состав цивилизованного мира – они просто уничтожат цивилизацию, поскольку их численность во много раз превышает численность жителей Европы. Их невозможно усмирить или запугать. Можно силой оружия держать их в резервациях, как это делается сейчас, но это поможет только на время.

Выход один – «взрослые» должны найти им занятие, которое полностью займет их время и внимание. Они должны сделать что-то такое, что исключит возможность повторения плохих поступков. Не одноразовая взбучка и ожидание, что хулиганы станут смирными и послушными, а долговременные меры, направленные на то, чтобы ситуация не повторялась. При этом нужно ясно осознавать, что никто вас слушаться не собирается и обращаться к их разуму бесполезно. Там просто нет разума, к которому можно обратиться. Там есть просто желание обмануть и достичь своих целей любой ценой.

Скорее всего, нужно будет изолировать население от вожаков, которым явно не понравятся такие перемены, и которые изо всех сил будут противиться потере своего влияния.

Не уничтожать массу ни в чем не повинных малоразвитых людей, не раздавать им бесплатную еду, а изолировать их руководителей и предложить народу другие, более мирные идеалы. Конечно, это не просто, но если поставить такую задачу, то возможно ее со временем реализовать. Кроме того, все эти огромные массы безработного народа нужно вовлечь в какую-то созидательную деятельность.

Понятно, что все это потребует огромных расходов, но это будет плата цивилизованного мира за свою спокойную и безопасную жизнь. А иначе платить придется гораздо больше, но уже на производство оружия и защитных средств, восстановление разрушенных зданий или промышленных объектов, лечение своих жителей и прочее. Уровень развития техники сегодня значительно превысил уровень развития сознания людей, и в итоге наша планета стала одним большим домом, где вместе с развитыми людьми живут дикари, владеющие способами массового уничтожения.

Итак, чтобы позитивные процессы шли быстрее, эти незрелые души не нужно заталкивать обратно в дикость, как это делается сейчас. Устранив диктатуру, нужно помочь им развиваться, образовываться, цивилизовываться, привлекать их к созидательному труду. И тогда войны прекратятся сами собой, поскольку все люди станут более осознанными, начнут уважать свою и чужую жизнь, захотят жить в нормальном мире.

По материалам книги:

Взрослые, не учите детей своих подлости!

Властные, не учите их злобе и зависти!

Сильные, не учите звериной жестокости!

Мудрые, не толкайте детей к пропасти!

Грешные, научите детей состраданию.

Слабые, научите любви и вниманию.

Старые, научите терпенью и кротости.

Слышите?! Оттащите детей от пропасти!

Сколько в мире великих идей.

Сколько в мире несчастных людей.

Сколько вдов и седых матерей,

И отцов, не любивших детей.

Елена Потехина

В XX веке человечество вступило, по образному выражению известного поэта Андрея Вознесенского, в визуальную эпоху, в корне меняющую базовые социальные установки миллиардов людей, вынужденных включаться в жизнь информационного общества. Неограниченное господство Экрана в облике таких уже привычных телевизоров и компьютеров распространилось не только на сферу бизнеса, политики, экономики, но и вторглось в область самых сокровенных человеческих отношений — семьи, веры, т. е. в сферу человеческого духа, претендуя на роль новой философии, новой религии. Специалисты по информационным технологиям говорят о создании «виртуального сообщества людей». С виртуальными городами и виртуальной жизнью, где можно покупать и продавать, работать, не вставая с дивана, вступать в браки, общаться, развлекаться – и всё это виртуально (интересно, дети будут рождаться тоже виртуально, хотя о них никто не думает?). Речь идёт о возникновении в наши дни особого виртуального мира, где «...новая виртуальная цивилизация с её киберкультурой и виртуальной психологией начинает «разъедать» и заменять новоевропейский тип культуры». Если ещё учесть расширение компьютерных сетей, то становится очевидным, что мы, вероятно, вступили в процесс глобальных изменений системы социальных связей, установок, ценностей, и, прежде всего, — в сфере семьи и детства.

Современная цивилизация, по сути, навязала ребёнку Экран в качестве и средства развлечения, и средства обучения. Ребёнок оказался хорошим учеником, более способным, чем учителя, которым приходится срочно ликвидировать медиабезграмотность, чтоб не отстать от века и своих учеников. Однако Экран как благо цивилизации порождает такие явления, как «информационный тоталитаризм» — агрессивную информационную среду, где нет границ реального и виртуального мира, а также «клиповое сознание», которое отчуждает человека от созерцания и размышления, (так характерных, кстати, для русской ментальности).

Уже с начала 1970-х годов на Западе появляются исследования ученых, предостерегающие о губительных последствиях воздействия экрана на здоровье человека. Эти исследования делают акцент, главным образом, на влиянии технических параметров теле-, видео- и особенно компьютерного экрана (воздействие электромагнитного излучения, сверхнизких частот, пульсации и др.), а также эргономических характеристик (расположения прибора, позы оператора, положение его рук, глаз) на физиологические показатели здоровья...

Однако очень скоро стало очевидно, что не только излучение телеэкрана и его физические характеристики, но и содержание самих экранных образов воздействует на взрослое сознание, приводя к определённым его деформациям. Появившиеся впоследствии исследования обнаружили специфику восприятия экранных образов детьми: информация, получаемая ребёнком с экрана, осознаётся им как истина, обладает чрезвычайной силой внушения и подражания, в связи с чем во многих странах на государственном уровне установлен законодательный контроль за содержанием телепрограмм в контексте детства.

Что несёт в себе Экран?

Во-первых, изменения в системе ценностей. Живое, человеческое, непосредственное уступает место технократическому, опосредствованному (через Экран) общению и обучению, когда партнёр как собеседник или учитель оказывается не нужен. Изменяются базовые потребности ребёнка, такие, например, как потребность в игре, общении со взрослым и сверстником.

Во-вторых, Экран посредством оптических эффектов, клиповости и других приёмов трансформирует традиционную детскую картину мира в иную (виртуальную) реальность, погружая ребёнка в особые измененные состояния сознания. Можно сказать, что ребёнок экранируется (отгораживается) от реального мира.

В-третьих, Экран является конструктором нового миропорядка: «новой морали», новых этических норм, далёких от христианских заповедей.

В начале третьего тысячелетия мы действительно стоим на пороге глобальных изменений системы социальных связей, установок, ценностей.

ИСТОЧНИК:

Вера Абраменкова

РЕБЁНОК В «ЗАЭКРАНЬЕ»

На Земле было много известных предсказателей и пророков. Коротко рассмотрим деятельность одной из них – известной многим в мире слепой болгарской ясновидящей Ванги. В Болгарии есть институт суггестологии, который занимается изучением более 7000 предсказаний нашей знаменитой современницы.

О её удивительных видениях написано много. В отличие от пророка Нострадамуса, она была всю жизнь повёрнута лицом к конкретным людям, и большинство её предсказаний относилось к их частной жизни. Мировых событий она касалась редко, не считая себя вправе травмировать психику многих людей.

Ванга была убеждённой фаталисткой, считая, что всё уготованное должно сбыться и что судьбу обмануть нельзя. «В действиях своих никто не свободен, и всё предопределено», – говорила она. Её слепота, вся её жизнь и характер говорят о серьёзных личных и родовых проблемах, которые, как показала её смерть от рака, она не смогла и не пыталась изменить. Всё это предопределило её мировоззрение и соответствующий источник информации, которым она пользовалась.

Мировоззрение Ванги не поднималось выше того слоя, который на востоке называют кармическим, и поэтому она видела только определённые, конкретные, кармические варианты, которые, к счастью, не всегда сбываются. Подобное притягивается подобным, и поэтому к ней в основном шли люди, мировоззрение которых также находилось в этом кармически зависимом слое. Вот характерный диалог Ванги с её племянницей Красимирой:

– Если получается так, что ты данным тебе свыше внутренним зрением видишь близкое несчастье или даже кончину пришедшего к тебе человека, можешь ли ты что-либо предпринять, чтобы можно было избежать несчастья?

– Нет, ни я и никто другой уже ничего поделать не могут.

– А если неприятности, и даже катастрофические, грозят не одному лишь человеку, а группе людей, целому государству, можно ли что-то заблаговременно подготовить?

– Это бесполезно.

Трижды Ванга пыталась спасти от смерти своих посетителей (не говоря им об этом), приглашая провести фатальный день у неё в гостях. И трижды это не получалось. Либо обстоятельства складывались так, что человек решал перенести свой визит к Ванге на завтра (которое уже не наступало), либо смерть заставала людей в пути. Действительно, обмануть судьбу нельзя. Но изменить судьбу можно! Это исключительно важный мировоззренческий аспект!

Приведённые факты подтверждают как раз то, что людей, находящихся в так называемой «зоне риска», бесполезно спасать, создавая для них безопасные условия. Даже если человека в опасный для него день заставить лежать с книгой на диване, он может пойти в туалет, поскользнуться и удариться головой. Но спасти человека можно и необходимо, раз даётся такая информация, но только путём серьёзной духовной работы с ним и его собственной духовной работы.

Ванга была полностью подчинена определённому высокому покровителю, который, как она говорила: «...очень строгим голосом непрерывно предупреждал меня, чтобы я и не пыталась ничего объяснять, так как люди заслуживают ту жизнь, которую ведут». Она настолько была уверена, что от судьбы не уйдёшь, что полностью смирилась и со своей болезнью и умерла в час, определённый ею заранее.

К сожалению, судьба Ванги характерна для многих предсказателей прошлого и настоящего. Они, практически все, являются проводниками чьей-то воли, и в своём сознании не пытаются выйти за эти рамки, а потом несут ответственность за ошибочное мировоззрение и за остановку на пути.

Быть контактёром, чьим-то проводником – это больше функция биоробота, а человек, созданный по образу и подобию Бога, имеет разум, рождает любовь и на основе этого может творить красоту и судьбу!

Что нам может сказать разум сердца на эту тему? Всё предопределено или человек может сам управлять своей жизнью?

Человек свободен делать любой выбор. Но после того как он сделал этот выбор, неизбежно начинается его реализация, которая может привести к самым тяжёлым последствиям, вплоть до смерти. Это уже выглядит как некая, не зависящая от нас предопределенность. Но и на этом пути человек может сделать другой выбор, и получить сосем другую жизнь. Только сначала он должен осознать, как и каким образом он создал то, что имеет сегодня.

Допустим, в какой-то семье дедушка и отец умерли в 45 лет от рака. У всех родственников тут же формируется убеждение «Все мужчины в нашем роду умирают в 45 лет». Это убеждение они тем или иным образом много раз доводят до сведения подрастающего ребёнка – мальчика. Поскольку мнение взрослых для него авторитетно, то и он проникается убеждением, что, видимо, придётся умереть в 45 лет, хотя и не хочется. Всё, ментальная порча проникла его сознание, и он сделал выбор: «Я умру в 45 лет». А дальше запускается реализация этой программы. Став взрослым, мужчина может предпринимать все усилия, чтобы остаться в живых. Он может заниматься спортом, быть вегетарианцем, заниматься очисткой организма и т. д. Но страх и ожидание смерти, заложенные в его подсознании, окажутся сильнее.

Если в 44 года ему встретится сильная ясновидящая (уровня Ванги), она может увидеть эту программу самоуничтожения. Она может попытаться как-то её отменить, но, скорее всего, у неё ничего не получится, поскольку вмешаться со стороны в программу, сформированную за тридцать пять-сорок лет, очень сложно. В результате у всех возникает ощущение полной предопределенности того, что смерть этого человека должна наступить в 45 лет, и ничего с этим сделать нельзя.

На самом деле, все это исправить можно. Но для этого сам человек должен осознать, что когда-то ему была внушена эта программа и сейчас просто реализуется его же внутренний заказ. Он должен составить себе новое, положительное утверждение типа: «Начиная с меня, все мужчины в нашем роду живут до 90 лет!». И начать интенсивно повторять как можно чаще. Тем самым произойдёт внутреннее перепрограммирование и организм начнёт отрабатывать новую программу долгой жизни. Именно на этом принципе построены многие элементы в системе самовыздоровления доктора Норбекова.

Итак, в любой момент человек может понять, что любые его претензии к жизни – это следствие его иллюзий, и что мир не обязан быть таким, как он хочет. Если он это сделает (добровольно или с чьей-то помощью), то ситуация резко изменится. Человек перестаёт переживать, переполняться негативом и... выздоравливает. Известно множество подобных случаев.

То есть добровольный выбор и предопределённость тесно связаны между собой. Сначала человек делает выбор, а затем неизбежно наступает результат, выглядящий внешне как предопределённость. Затем человек делает другой выбор, и возникают новые последствия, и так всю жизнь.

Поэтому жить лучше всего осознанно, понимая, к чему приведут те или иные твои убеждения.

Например, в юном возрасте лучше самому узнать про свои идеализации и заранее поработать с ними – чтобы потом вы не влюбились в человека, который уже в семейной жизни будет разрушать ваши ценности. Конечно, вы можете сказать что-то типа: «А, обойдётся, любовь всё победит!» и не работать со своими ценностями. Тем самым вы сделаете выбор и тем самым предопределите себе будущую семейную жизнь, в которой будут неминуемые разборки, связанные с отстаиванием своих идеалов.

Если же вы ещё в юности осознаете свои идеалы и искренне признаете, что если кто-то не будет их разделять, то в этом нет ничего страшного, то Жизни не нужно будет сводить вас через любовь с вашим «воспитателем». Она даст вам того, с кем вам будет действительно хорошо. Вы сделали другой выбор и создали (предопределили) себе другое будущее.

То же самое относится и к будущим детям, начальникам, подчиненным, соседям, родственникам и т. д. Цепляясь за свои идеалы или отпуская их, мы делаем выбор. А затем с неизбежностью пожинаем его плоды. Так что будьте разумны, и Жизнь будет только радовать вас.

«Нас двое, только двое на этой Земле – ты и я».

Какая цель взаимоотношений мужчины и женщины? Обычно следует ответ: «Живём, потому что так живут все». Но он уже не отвечает сегодняшнему состоянию сознания. Большинство, подумав, могут сказать примерно следующее: «Цель совместной жизни состоит в том, чтобы ОБРЕСТИ целостность (то есть развить себя), радость и счастье». Но и это уже вчерашняя цель: сегодня, в соответствии с новым сознанием, она другая. 

На современном уровне сознания цель взаимодействия мужчины и женщины состоит в том, чтобы не обрести, а СОЗДАТЬ целостность, радость и счастье!

Скажете: какая разница в этих двух определениях цели? Принципиальная! В одном случае говорится «приобрести», в другом – «создать». В одном случае звучит потребность, а в другом – активная жизненная позиция, осознание своих возможностей и стремление творить. В первом случае человек пытается приобрести через другого человека целостность, счастье и радость, а во втором – поделиться тем, что у него есть внутри. Один ищет вовне, а другой – внутри себя и выносит это наружу.

Анатолий Некрасов

писатель, психолог, философ

Hичегo неoбычногo в тoм, что cлучилocь со мной, нет. Я был чемпиoнoм и действительнo caмым сильным челoвекoм. Пoтoм деcять лет – с 1968 пo 1978 год – жил пoчти, как вcе, и cтaл таким немощным, что годы поcледующиx тpениpoвок c тpудoм сoбрали меня. Тo, чтo я был чемпиoнoм и действительнo cильным, позволяет сpaвнивaть oбa сoстояния.

Я узнaл, кaк чувcтвует себя челoвек, дaлекий от физическиx нагрузoк, загруженный paбoтой, делaми и уже пpиxвaрывающий...

Я пpoтивился, не пoддaвaлcя, нo физическое сocтoяние ухудшaлocь, и я oкaзался вынужденным пpекpaтить трениpoвки. Я убедилcя: тpениpoвки caми по себе не являются cpедcтвoм oздорoвления. За вcе годы тренирoвoк и выcтуплений я вcегo двa–тpи paза пoддaвалcя гpиппу, a тут едва пocпевaл oтбитьcя от oднoго – нaваливaлcя другoй. Bпеpвые я пришел к мыcли, чтo пpичины уязвимoсти челoвека в нем сaмoм.

Челoвек cпoсобен вынести невеpоятнoе, еcли зaкaлен дух. Дa, дa, cначaлa зaболевaет дуx, пoтoм — телo! Этa прocтaя мыcль пoтpясла.

С тех месяцев меня глубoкo увлеклa идея тpениpoвки вoли. Дейcтвительнo, еcли oвлaдеть, этим иcкусcтвом, ты уже неуязвим и непoбедим! Boт oнo – подлиннoе всемoгущеcтво! Я пoнял веcьмa cущеcтвеннoе: в вoccтaновлении и сoxpaнении здopовья нaд всеми лекaрcтвaми, тpениpoвкaми и т. п. пpеоблaдaет здоpoвая психика.

Любaя физическaя деятельнocть, любые диеты, любые caмые coвеpшенные oтдыx и рaзвлечение, oбpечены нa прoвaл. B одну ночь кo мне пpихoдит понимание беccилия лекapств и врaчевaний. Человечеcкий оpгaнизм тепеpь предcтaвляетcя мне огрoмным ухом. И этo уxo наcтaвленo нa тебя. Hе пpoxoдит беccледнo ни oдна мыcль. Maлейшее движение мыcли oтмечaетcя и пoдытoживaетcя coответствующей физиoлoгичеcкoй pеакцией. Hе сущеcтвует бесcледныx мыслей.

Bcе мыcли зaмыкaются в нaшиx физиолoгичеcкиx cиcтемax. Они суживaют или pacшиpяют сoсуды, зaдеpживaют деятельноcть пищеваpительныx opгaнoв, нapушaют сон или бешенo гонят cеpдце. Hевозмoжно пpocледить вcе множеcтво этиx ответныx pеакций. Cкверные мыcли, не блoкиpованные волей cопpoтивления и мужеcтвoм пoведения, злoбa, paздpaжительнocть, стpахи, жaлoбы, сoмнения, беспокойствo — вcе этo oбоpaчиваетcя рaccтpoйcтвoм opгaнизма, a в течение длительнoго времени – хpоническими pасстpoйcтвами нa уpoвне бoлезней.

Xарактер имеет непоcредcтвенное oтнoшение к здоpовью. Поэтoму и есть люди, cпoсoбные вынеcти невероятный гpуз гopя и бед, хаpактер oберегaет иx от paзpушений и болезней. Pадocтный, вoлевoй и деятельный xaрактеp, в конце кoнцoв, пpoведет чеpез любые пpепятcтвия и пpигoвopы судьбы. И пpи любoм, дaже cамом неблагoприятнoм, cтечении oбcтоятельcтв oн cохpаняет вoзмoжноcть преoдoления иx действием. Нельзя дoлгo о чем-тo жaлеть, этo всегдa oт oглядывaния назaд, cомнений в cвoих cпocoбнocтяx, этo умаление знaчения вoли. Hадо неcти в себе пpaвило: будь гocподином cвоиx мыcлей, любaя мысль пеpеходит в твое физическoе cоcтояние...

Мужество поведения и тем более следование убеждениям – не столько врожденные свойства человека, сколько выработанные воспитанием. От семьи – отца, матери, дедушки, бабушки – зависит в огромной степени нравственный облик будущего человека. Этим воспитанием, прежде всего, должна прививаться вера в себя. Юноша должен верить в достижимость самых дерзких мечтаний, нельзя подрезать ему крылья сомнениями.

И знаменем, основой всех слов и поступков, должно быть поведение родителей, их личный пример... Основой любого поведенческого мотива должна быть мысль – не инстинкт, а светлая мысль. От мысли пролегает дорога к вере, от веры – к убеждению, а это уже глыбится человек, не стёртая плита под ногами, а человек со всем многообразием чувств и воли.

Если ребенок желанный, мама чувствует себя хорошо, то младенец, еще не обученный словам, делает для себя выводы: «мир безопасный, окружающая среда доброжелательна ко мне, меня там ждут». Рождается ребенок с хорошим характером.

Если же мама рожает «по залету», чтобы «тормознуть» папу от ухода из семьи, или просто все время беременности гавкается с мужем или родителями, то ребеночек делает для себя выводы: «мир опасен, там все время нужно защищаться, меня там не ждут». И рождается ребенок с внутренними установками, которые проявляются через такие черты характера, как необоснованная агрессивность, закрытость и так далее.

Мама сама буквально «породила» такие черты характера ребенка, с которыми потом приходится мучиться всю жизнь. Принято говорить, что такой ужасный характер «Бог дал». А на самом деле этот «Бог» ходит рядом и прикидывается, что он тут не причем.

То есть нередко характер – это не более чем неосознаваемые установки о том, как нужно вести себя во внешнем мире, сформированные ребенком в самом начале своего жизненного пути...

Допустим, что все ошибки периода беременности вы благополучно миновали, и на свет появилось новое замечательное существо – ваш ребенок. Понятно, что хлопот при этом прибавляется, и большинству людей они знакомы, поскольку все когда-то были младенцами, но только не все помнят об этом славном периоде своей жизни.

Сводятся ли хлопоты по выращиванию вашего ребенка только к вопросам правильного кормления и ухода? Конечно, нет, но мало кто из родителей об этом задумывается.

Только что родившийся ребенок является открытой и чистой книгой, в которую навсегда записывается то, что он видит, слышит, ощущает, особенно в первые годы своей жизни. И то, насколько будет развит будущий взрослый человек, какими интересами или личностными качествами он будет обладать, во многом зависит от первых трех-четырех лет жизни младенца. А родители обычно ждут, когда он подрастет и научится говорить, чтобы заняться его развитием. Конечно, учиться никогда не поздно, как завещал нам классик революции. Но то, насколько легко ребенок (а потом и взрослый) будет усваивать знания и какие из них ему будут близки, а какие будут неинтересны, во многом зависит от того, каким было его младенчество.

Раньше в деревнях было принято пеленать младенцев и на полдня убирать их за печку, чтобы они не мешали родителям заниматься своими бытовыми делами. Что мог увидеть или услышать младенец за печкой, какие основания для развития мог получить его мозг и нервная система? Понятно, что практически ничего. В итоге из младенца вырастал не обремененный избыточным интеллектом взрослый, не способный к усвоению каких-либо наук. Зато лучшим образом приспособленный к простой и тяжелой физической работе, не требующей никаких интеллектуальных усилий.

Сейчас времена изменились, любой труд, в том числе в сельском хозяйстве, становится механизированным и автоматизированным, в нем применяются сложные технологии, поэтому он требует работников с немалым уровнем интеллекта. А это является дефицитом, особенно в сельском хозяйстве.

Понятно, что причин этому много, но и способ воспитания младенцев вносит свой вклад в это состояние нашего общества.

Чтобы ребенок был умным, его мозгу нужно давать как можно больше пищи для обработки прямо с первых дней жизни.

Понятно, что и качество этой «пищи» имеет свое значение.

То есть если родители не прячут младенца за печку, но сами они обходятся минимумом слов, то ребенок получает минимум возможностей для развития. Если родители активно общаются, но это общение происходит в форме ругани и выяснения отношений, то младенец, не понимающий смысла слов, но хорошо чувствующий их интонацию (как животные), делает про себя вывод, что мир – это жестокое и суровое место, где нужно постоянно бороться за выживание. У него вырабатывается внутреннее убеждение, что наш мир – это опасное место, где все время происходят неприятности, где нужно бороться за свои права и т. д. А Жизнь, как известно, всегда исполняет наши внутренние убеждения, то есть уже во взрослом возрасте будет подбрасывать ему разные нерадостные события, чтобы подтвердить его убеждение. Понятно, что при таком настрое из младенца вряд ли вырастет хороший педагог, ученый, художник и т. д. Ему некогда будет творить, нужно будет бороться с проблемами, которые он неосознанно будет выпрашивать у Жизни.

Если же младенец растет в семье высокоразвитых людей, где между родителями существуют хорошие отношения, постоянно происходит доброжелательный обмен информацией, то младенец получает немало возможностей для развития. Если в доме часто играет хорошая музыка, дом обставлен со вкусом, лексикон родителей включает в себя множество слов, особенно на нескольких языках, то младенец имеет лучшие условия для развития интеллекта...

И это все при условии, что вы выполняете все остальные требования по питанию и физическому развитию младенца.

Что же нужно делать, чтобы вырастить гения? Понятно, что под словом «гениальность» подразумевается очень высокий уровень интеллектуального развития, который затем может проявиться в любой сфере нашей жизни: в науке, бизнесе, искусстве и т. д. Большинство родителей мечтают об этом, но не прилагают для этого усилий в тот момент, когда это особенно нужно. Большинство считает, что развитие можно получить в престижной школе или университете. Действительно, там можно получить хорошее образование, но стать гением, то есть достичь выдающихся результатов, там нельзя. Учебные заведения предназначены для передачи знаний, а не для развития талантов. Талант может лишь получить дополнительную огранку в хорошем учебном заведении. Но если человек талантлив, то при нормальном отношении к жизни он и в обычном учебном заведении получит больше, чем бесталанный ученик в самом престижном училище.

В общем, талант либо есть, либо его нет. Принято считать, что талант дается Богом, от людей он не зависит. Сегодня совершенно точно установлено, что зависит, и в первую очередь, от той среды, в которой ребенок пребывает в первые три-четыре года своей жизни.

Если эта среда доброжелательна, дает много пищи для размышлений и развития, то мозг младенца активно развивается и из него вырастает то, чем люди затем восхищаются. Они сами не стали такими, поскольку их родители не дали им достаточного развития в первые годы их жизни. Это ни хорошо, ни плохо, просто наша реальность такова. Но вам ничего не стоит изменить ее и создать вашему будущему ребенку все условия для развития его мозга. В итоге вы через несколько лет получите то, что даст вам все основания для гордости.

Что нужно делать, если вы желаете, чтобы из вашего младенца выросла неординарная личность? Условий здесь немало.

Прежде всего, ему нужно дать свободу. Понятно, что все имеет свои пределы, но чем больше возможностей для самостоятельного познания мира он будет иметь, тем лучше.

Затем нужно создать младенцу условия для интенсивного интеллектуального развития. Информация, которую мозг младенца может получать и затем использовать для развития, поступает к нему по нескольким каналам. Они хорошо известны.

Тактильный, или осязательный, канал. Ребенок должен иметь множество игрушек самой разной формы, цвета и материалов, чтобы он мог ощущать их и научиться понимать, что вещи имеют разную форму и материал. Руки родителей – тоже один из путей познания мира, и существует множество рекомендаций, как общаться с ребенком в самом юном возрасте. Если ребенок все время туго спеленат (что очень удобно родителям), то его тактильный канал общения с миром не работает.

Зрительный канал. Чтобы мозг получал информацию по этому каналу, ребенок должен видеть множество разных картинок, познавать многообразие цветов. Чем больше видит ребенок, тем больше работает его мозг, пытаясь понять, что же происходит вокруг. Поэтому хороши любые способы, позволяющие ребенку увидеть что-то новое своими глазами. И желательно, чтобы картинки были разные, а не один и тот же вид комнаты или двора. То есть чем больше вы будете перемещать младенца по городу или поселку, включая дальние поездки, тем лучше. Конечно, при этом он не должен лежать в глубокой корзине или коляске, а должен видеть многообразие мира своими глазами.

Звуковой канал. Это канал, который родители не могут перекрыть даже при большом желании. Ребенок все слышит, его мозг обрабатывает услышанное и строит свою картину мира, учится распознавать мир по звукам. И в зависимости от того, что он услышит, такой и будет его картина мира.

Если между родителями существуют хорошие отношения, они активно общаются между собой и с ребенком, то младенец получает много информации для развития. Если же родителям некогда и все общение с ребенком сводится к фразе: «У-у-у ты мой безмозгленький», то и результат будет примерно таким. Как говорится, как корабль назовете, так он и поплывет.

Поэтому желательно воспринимать даже самого маленького ребенка как самостоятельную Личность, пусть еще не обладающую необходимыми знаниями для общения и пачкающую пеленки. Но пройдет несколько лет, и ваши вроде бы бессмысленные разговоры с младенцем вернутся вам развитым и смышленным ребенком с высоким чувством собственного достоинства. А это многого стоит в нашем мире людей, большинство из которых испытывает переживания по поводу своего несовершенства.

Большое значение для развития ребенка имеет музыка. Но и здесь не все просто. Как вы знаете, музыка бывает разная: классическая, популярная, рок, частушки, фольклорная и т. д. И каждая из них оказывает свое воздействие на человека, будь то взрослый или младенец.

Здесь нужно учитывать, каковы корни музыки и какие скрытые мотивы заложены в ней. Например, многие русские народные песни обычно отражают идею страданий, печали и безысходности. Понятно, что частое прослушивание таких песен будет бессознательно создавать у ребенка ощущение обреченности и безнадежности бытия. А с таким настроем трудно будет потом преуспевать в жизни.

Современные быстрые и ритмичные мелодии – это хорошая музыка, но она отражает психологию несложного существа, радующегося жизни по типу: шел, нашел банан, съел – порадовался. Поймал червячка, съел – порадовался и т. д. В итоге подобные мелодии развивают только чувственные и потребительские аспекты психики младенца (энергии второй чакры), «заземляют» устремления души ребенка. Ребенок, выросший на таких мелодиях, очень сильно будет устремлен на потребительский стиль жизни, будет испытывать большое желание получить как можно больше материальных и иных благ (деньги, секс, алкоголь и другие удовольствия). И будет обладать минимальной способностью к благородным порывам души.

Более высокие устремления развивает классическая музыка (понятно, не вся, а только хорошая). Она развивает самые благородные струны в душе человека: человечность, благородство, открытость, милосердие и т. д...

На этом мы заканчиваем рассказ о путях «выращивания» домашнего таланта и переходим к итогам.

ИТОГИ:

Уровень интеллектуального развития ребенка закладывается в первые годы его жизни. Если он получает большое количество информации для размышлений, то его мозг имеет отличные условия для развития.

Если вы хотите вырастить из вашего малыша будущего гения и реализовать те безграничные возможности, которые даны каждому из нас от рождения, то нужно заниматься его развитием с первых дней жизни. Ребенок получает информацию об окружающем мире по тактильному, зрительному и слуховому каналам. Поэтому нужно давать возможность ребенку получать как можно больше информации по каждому из этих каналов.

И это должна быть не просто какая-то информация, а способствующая развитию у ребенка позитивных качеств и способностей.

ИСТОЧНИК:

"Не пожалей времени на создание

 внутри себя музея из стереотипов,

как своих личных, так и общественных.

С любовью понимания и юмором

оформи в образных аналогиях их

композиции и оставь так, чтобы они

всегда были на виду..."

 Как цветок кувшинки одновременно пьёт воду и дышит воздухом, так и человек получает свою жизненную энергию из Земли и Космоса. Первооснова здоровья – здоровая энергетика. Людям, которым удалось понять это и стать энергетически чистыми, больше не нужны ни врачи, ни целители, ни экстрасенсы. Потому что они знают: наш источник здоровья – в нас самих.

Веками накопленное человеческое знание о внутренней природе говорит нам о том, что сущность человека составляет энергетический поток. Он состоит из двух потоков, которые текут в противоположных направлениях – один вверх, другой вниз. Один поток Земли, а второй – Космоса. Именно эти два потока и формируют всю энергетику человека.

Об энергетической системе пойдёт речь дальше, а пока посмотрим на то, куда утекают жизненные силы человека, обесточивая его и не позволяя быть «здоровым и богатым».

У всех на слуху обсуждение вопроса о том, как избавиться от зависимости: от наркотиков, алкоголя или курения. Но ограничиваются ли этим все человеческие зависимости? Вряд ли, на деле их перечень значительно шире, просто некоторые зависимости обществом одобряются и даже поощряются.

Сегодня с разными зависимостями работают разные специалисты разными способами. Результаты, как известно, в основном огорчительные. Скорее всего, такая ситуация является результатом разобщенности исследователей, отсутствия единства при подходе к вопросу о зависимостях.

Между тем во всех зависимостях можно выделить нечто общее, что их объединяет. Это – те необычные состояния (или ощущения, эмоции), которые испытывают люди, занимаясь каким-то процессом или деятельностью. Эти состояния резко отличаются от тех, что они испытывают в повседневной жизни, и эти состояния хочется испытывать вновь и вновь. Обычно в этих состояниях человек испытывает те чувства, которые очень сложно получить в повседневной жизни – ощущения восторга, победы, самореализации, полного расслабления, приятной истомы, парения и подобные.

Человек порой испытывает непреодолимую потребность испытать это состояние вновь и вновь, часто даже вопреки здравому смыслу, здоровью, отношениям и даже интересам сохранения своей жизни. Это квалифицируется как зависимость.

Далеко не все обладают необходимой силой воли и разумностью, чтобы оторваться от удовольствий, ведущих к гибели. Например, большинство наркоманов, видимо, осознаёт, что всё увеличивающиеся дозы наркотиков прямо ведут их к деградации и гибели, но не могут остановиться. А ведь так ведут себя не только наркоманы, но и люди, занимающиеся  другими, более одобряемыми обществом делами.

Чтобы продолжить наши рассуждения дальше, нужно найти что-то общее во всех тех состояниях, которые оказываются так притягательны для множества людей, и ради которых они порой готовы пожертвовать всем. Что же можно найти общего между состоянием радости человека, выжившего после артиллерийского обстрела, состоянием восторга ученого, сделавшего открытие, и состоянием «улёта» у наркомана, принявшего очередную порцию героина? Вроде бы ничего.

На самом деле, это не так. Все они испытали какие-то острые и приятные ощущения, которые трудно поддаются словесному сравнению. Недаром же о состоянии восторга от взаимной любви или о состоянии восторга при покорении горной вершины говорят: «Словами это описать невозможно».

Действительно, чисто словесного описания нам не хватит, поэтому обратимся к описанию более формальному. Поговорим о вибрациях.

Известен герметический принцип – Принцип Вибраций, гласящий, что вибрации проявляются во всей Вселенной. Всё в Мире вибрирует на определённых частотах: чем выше вибрации, тем выше частота, тем светлее и легче материя.

Каждый человек, являясь совокупностью вибраций частиц, молекул, клеток, органов, так-же имеет свою индивидуальную частоту вибраций, которая определяет внутреннее звучание. Внутреннее звучание человека является определяющим буквально во всех сферах жизни.

Как известно из курса школьной физии, каждый человек состоит из набора атомов и молекул. Причём наборы этих атомов и молекул у каждого человека различны – в зависимости от его системы питания, возраста, образа жизни и т. д.

А каждый атом (и молекула), как известно из того же курса школьной физики, в свою очередь состоит из протонов, электронов, нейтронов и прочих частиц, которые имеют вибрационную природу, то есть являются источником волновых излучений, вибраций.

То есть каждый наш внутренний орган, и каждый человек в целом постоянно излучает свойственный только ему очень сложный волновой сигнал. Понятно, что это очень слабый сигнал, излучаемый телом человека в очень широком диапазоне частот, но он существует. 

Так вот, спектр волновых излучений человека зависит от множества факторов, в том числе от происходящих в нем психических процессов. Человек спокоен, уравновешен – его внутренние железы вырабатывают определенный состав крови, соответствующий этому состоянию. Человек имеет один спектр излучений. Затем человека что-то расстроило (любимый забыл про день рождения, ребёнок получил двойку, на работе задержали зарплату и т. д.), его железы внутренней секреции прореагировали на новое состояние и выбросили в кровь другой набор веществ. Состав крови изменился, изменился спектр излучений человека.

В общем, в каждый момент времени наше состояние имеет вполне чёткое и однозначное описание в виде спектра частот, которые мы излучаем.

Поскольку для определения этого спектра требуется очень сложная и дорогостоящая аппаратура, в повседневной жизни никто эти излучения не меряет. Это делают либо врачи для диагностики и лечения заболеваний с помощью волнового воздействия, либо учёные для своих исследовательских целей.

Как показывает опыт, воздействовать на человека можно самыми разными диапазонами частот, в том числе звуковыми волнами. Например, маршевая музыка вызывает у большинства людей неконтролируемое желание бодро идти куда-то и дать кому-то в морду. Похоронная музыка вызывает желание пассивно скорбеть. Поп-музыка вызывает у большинства людей желание танцевать, и так далее. Нами не так уж сложно манипулировать даже с помощью обычных звуковых волн.

А теперь вернёмся к зависимостям. Мы выяснили, что те состояния, к которым неосознанно тянутся люди, характеризуются определенным спектром излучений. Это и есть то общее, что их объединяет. Причём речь идёт не об одной какой-то частоте, указывающей на определённое состояние – это было бы слишком просто. Мы говорим именно о спектре, где каждому состоянию соответствует своя полоса частот. 

Нужно отметить, что люди «зависают», то есть бессознательно стремятся вновь и вновь испытать только те состояния, которые они когда-то ощутили в избыточной мере. Речь идёт о сильнейших, мощных эмоциональных всплесках, которые человек стремится испытать вновь и вновь. На слабых ощущениях люди не зависают, они могут отказаться от них усилием воли.

При попадании в экстремальные условия уровень возбуждения – адреналина в крови – резко повышается. Это состояние запоминается. И если оно привело к хорошему результату (залез на гору, приземлился на парашюте, победил на ринге), или было вызвано приятным процессом (любовь, секс, победа на соревнованиях, публичное выступление), то человек  бессознательно стремится испытать его вновь и вновь. Это и есть зависимость – от любви, славы, денег, наркотиков и т.д. Некоторые виды зависимостей получили отдельные названия – «афганский синдром», «шопингомания», «наркомания», «мистическая интоксикация» и т. д. Для самых сильных последствий острых переживаний существует специальный медицинский термин – посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР).

А теперь давайте представим человека как многодиапазонный приёмопередатчик, в каждый момент времени настроенный на определённую частоту (точнее, спектр) излучений.

Для образности представим, что все спектры излучений человека можно поделить на семь условных диапазонов, как в радиоприёмнике – диапазон длинных волн (ДВ), средних волн (СВ), КВ1, КВ2, КВ3, УКВ и FM – диапазон частот.

В каждый момент времени человек, как радиоприёмник, может быть настроен на один из этих диапазонов. Это значит, что химический состав его тела таков, что он принимает и излучает именно этот спектр частот.

Семь диапазонов мы выбрали не случайно – именно такое количество внутренних энергетических центров – чакр – имеется в древнеиндийской модели человека. Каждой чакре в этой модели приписываются определённые качества и состояния. То есть древние мудрецы, похоже, хорошо понимали то, что мы заново открываем для себя, точнее, описываем терминами, понятными современному человеку.

Наше грубое физическое тело – это всего лишь материальный носитель для тонких энергетических структур. Поэтому потоки энергии направлены, прежде всего, на обеспечение энергоинформационной структуры сознания. А энергетика тела связана с энергетикой сознания с помощью такого важного элемента энергетической структуры человека, как чакры.

Чакры – это энергетические центры человека, которые предназначены как раз для того, чтобы преобразовывать энергии двух потоков, идущих из Земли и из Космоса, в несколько иную форму, приемлемую для человеческого существа, для его жизненных целей и задач.

Слово «чакра» означает с санскрита – «центр», «колесо», «вихрь», «цветок».

У человека семь основных чакр и расположены они на протяжении двух центральных энергетических потоков, вдоль позвоночника, в строго отведённом месте. Каждая чакра имеет своё название. Обратите внимание: чакр – семь. И это не случайно. В этом виден признак той красоты и гармонии, по законам которых существует и природа, и человек. Ведь чакры по частоте своего излучения соответствуют семи цветам радуги и семи нотам! Значит, человек – это радуга, человек – это музыка! Значит, нам самой природой предназначено стремиться к тому, чтобы звучать гармонично и сиять ярким и чистым светом. Для этого надо только настроить наш музыкальный инструмент, основательно покорёженный жизнью, и очистить краски нашей палитры, загрязнённые окружающей действительностью. И начинать нужно, конечно же – с себя!

Чакры охватывают практически все сферы жизни человека. Поэтому состояние чакр является показателем состояния дел человека в соответствующей сфере.

Существуют самые разные методы работы с энергетическими центрами.

Лично мне по душе работа с нашими мыслями, ведь «как мы думаем, так и живём».

Все мы стремимся быть красивыми и гармоничными существами. Но, как ни странно, это мало кому удаётся. Что же не позволяет нам стать красивыми и сильными? Наши мысли. В основном те, которые находятся у нас в подсознании. Пока в нас есть определённые мысли, они притягивают к нам вполне определённые ситуации, связанные с этими мыслями. Анализируя ситуации, в которые попадаем, мы можем понять, что находится у нас внутри, можем изменить мысли и убеждения, чтобы больше с нами такого не случалось.

Итак, только мысль может сделать нас сильными в этой жизни! (деньги тоже подчиняются мысли, если кто-то думает, что они правят миром).

Мы не можем переписать свою историю. Но мы можем её осмыслить:

– увидеть то, что предопределило наше настоящее;

– что из полученного можно взять с собой, а что пришла пора оставить;

– за что теперь только нам придётся взять ответственность, чтобы желаемая жизнь наконец-то случилась.

Все люди стремятся к счастью. Счастье – это когда мы здесь и сейчас, когда мы соучаствуем с тем, что происходит в данное мгновение, не оценивая его никак, а просто переживая... Обратите внимание на сходство слов сейчас, счастье и соучастие. Тогда мы переживаем самые глубокие и разнообразные по своим оттенкам чувства, тогда мы едины с бытием, тогда мы по-настоящему счастливы.

Почувствовать вкус настоящего можно осознанно, каждый день уделяя этому внимание, а именно – присутствовать при том, что делаешь. К сожалению, большинство людей к этому состоянию прикасаются редко и стихийно, поскольку живут где угодно – в прошлом, будущем, в своих проблемах и страхах и так далее, но только не здесь и не сейчас...

Восточная притча:

Однажды один человек встретил в поле тигра. Он побежал, тигр – за ним. Добежав до края обрыва, человек прыгнул вниз и, зацепившись за виноградную лозу, повис. Подняв голову, он увидел преследовавшего его тигра, который смотрел на него, обнюхивая лозу, на которой человек висел. Посмотрев вниз, он тоже увидел тигра, который поджидал, когда человек упадёт. Тут появились две мыши, чёрная и белая, которые начали грызть корни лозы. Так человек висел, глядя то вверх, то вниз, то на мышей и дрожа от страха за свою жизнь. Вдруг он увидел рядом с собой сочную, спелую землянику. Держась одной рукой за лозу, он протянул другую к землянике, сорвал ягоду и съел... Ах, как она была вкусна!

В нашем мире есть практически всё, чтобы любой человек мог радоваться жизни и духовно развиваться. В нём есть множество материальных благ: денег, машин, жилья, одежды, еды и много чего ещё.

В мире много красоты, счастья, любви, мужчин и женщин, детей, радости, работы, творчества и всего остального.

Другое дело, что все эти неисчислимые богатства распределяются совсем неравномерно, у одних что-то есть в явном избытке, у других, соответственно, в недостатке.

Почему так получается и можно ли это изменить, но не насильственным путём делёжки всего на всех – этот путь мы уже проходили, – а как-то иначе? Скорее всего, можно.

Так произойдёт, если каждый человек не будет ждать милости от Бога, правительства или каких-то других внешних источников благ, а начнёт использовать свои потенциально огромные возможности для создания той жизни, которую ему хочется иметь.

Теоретически возможны две различные стратегии достижения любой желанной цели.

Первый – это путь силы, борьбы, преодоления трудностей.

В животном мире аналогом является поведение бизона или кабана, которые никого не боятся и сносят все препятствия на пути к своей цели. Некоторые люди так и действуют в жизни, упорно и с азартом преодолевая многочисленные препятствия. Можно сказать, что вся их жизнь посвящена борьбе. Им даже нравятся препятствия, поскольку они позволяют ощутить жизнь во всей её полноте – пока здоровья хватает, конечно.

Второй вариант – это путь спокойного и уверенного достижения своей цели, практически исключающий участие в конфликтах, борьбе, преодолении больших трудностей. Это путь мудреца, который не тратит свои силы на борьбу с людьми, не осознающими, что они творят. Второй путь подходит значительно большему числу людей, не обладающих выдающимися лидерскими качествами. Мы будем рассматривать именно его.

Первое, что необходимо сделать на пути к желанным целям, – перестать совершать одни и те же ошибки...

В качестве примера рассмотрим сферы работы и денег.

Работе мы отдаём от трети до половины своей жизни. И если в этой сфере у вас что-то неблагополучно, то считайте, что треть или половину жизни вы теряете напрасно. А ведь жизнь не так уж длинна, так стоит ли её тратить попусту? Ничего не мешает наполнить эту треть жизни смыслом и сделать её источником удовольствия. Ничего, кроме вас самих.

Человек сам сначала выбирает не устраивающую его работу и доходы, а потом в течение всего работоспособного периода тихо или громко проклинает свою жизнь, считая себя жертвой гнусных обстоятельств. И не берёт на себя ответственность за то, что он сам породил эти обстоятельства (место работы, профессию, зарплату, должность и прочее). Точнее, сами обстоятельства породил не он, но он когда-то сделал выбор заниматься тем, что не приносит ему ни радости, ни денег.

Первым шагом на пути изменения этой ситуации станет такое ваше заявление:

«Я сам являюсь источником того, что со мной происходит в сфере денег и работы. Я сам выбрал это место работы (согласился с мнением родителей, друзей, не стал искать чего-то другого). Я сам выбрал уровень моих доходов (согласился работать за те деньги, которые я получаю сегодня). Я сам выбрал ту профессию, которую имею сегодня (сначала согласился с мнением окружающих, а потом не стал ничего менять, когда увидел, что мой выбор ошибочен). Я сам выбрал эту жизнь, и ничего не мешает мне сделать её такой, как я пожелаю. Всё зависит только от меня!»

Если же вам привычней чувствовать себя жертвой обстоятельств и обвинять в своих бедах родителей, начальство, правительство, карму или другие внешние факторы, если страх изменений пересиливает ваше желание добиться успеха, то не стоит ничего делать. Продолжайте чувствовать себя беспомощным птенцом с широко раскрытым клювом, куда какие-то более успешные дяди или тёти (начальство, правительство, Бог) должны бросать всё большие и большие куски (зарплаты, премии, льготы, пенсии), которые вы будете проглатывать и требовать всё новых и новых подачек.

Автор:

И что душа? — Прошлогодний снег!

А глядишь — пронесёт и так!

В наш атомный век, в наш каменный век,

На совесть цена пятак!

И кому оно нужно, это добро,

Если всем дорога — в золу...

Так давай же, бери, старина, перо

И вот здесь распишись, в углу!

Тут чёрт потрогал мизинцем бровь...

И придвинул ко мне флакон...

И я спросил его: — Это кровь?

— Чернила, — ответил он...

Александр Галич

В индуизме прошлое плавно перетекает в будущее. Всё заранее предопределено, и Творец не вмешивается в происходящие события. В индийской философии болезнь – это результат поведения человека, и поэтому лечить её нет смысла. Нужно отмучиться, отстрадать свою карму.

В иудаизме Бог общается с людьми и заставляет их изменить свою линию поведения. Следование заповедям позволяет народу выжить и изменить свое будущее. В иудаизме болезнь есть результат накопленных грехов, но через молитву, покаяние и выполнение заповедей грехи можно преодолеть и улучшить состояние потомков и своё будущее.

Христианство перестаёт смотреть на преступления, которые человек совершил в прошлом. Через интенсивную любовь к Богу и внутренние изменения можно преодолеть любое негативное прошлое. И значит, главное – это не страдания как форма искупления и не строгое соблюдение заповедей и покаяние как форма изменения прошлого, а интенсивная любовь к Богу как возможность изменения прошлого и будущего.

Но любая религия, как это ни прискорбно, имеет две ипостаси, или, если хотите, два тела – тело духовное и тело социальное. В рамках духовного тела религия ищет истину и приближается к Богу в том его образе, который разглядели основатели религии. В рамках социального тела религия используется для подчинения людей и управления ими. Сколькими войнами с «иноверцами» обязано человечество социальному телу различных религий! Новая религия – это потенциально новая империя, что, кстати, прекрасно понял князь Владимир, установивший христианство на Руси, – взял и стал христианином (оставаясь, заметим, многожёнцем и братоубийцей), а затем потихонечку стал крестить несчастных язычников соседей, сколачивая великое государство Русское...

Да, религии рождаются как источник духовного прогресса, как способ поиска Бога и истины. Но разве сильным мира сего интересен духовный прогресс? Разве им нужно, чтобы люди при помощи религии искали истину, а значит, становились свободными? Конечно, это им не нужно. Поэтому власти всех времен и народов стараются исказить религию и сделать её инструментом управления и контроля над людьми. Ведь как прекрасно, когда можно от имени Бога призывать людей к смирению и подчинению, пугая в случае непослушания «карой Божьей». Как прекрасно, когда можно внушить людям, что Бог накажет всех грешников, всех преступников. Вы не задумывались, сколько раз вы сами реагировали словами «Бог его накажет» на несправедливость, допускаемую по отношению к вам, – и при этом даже не пытались осадить обидчика, поставить его на место, отстоять себя и своё достоинство? А если несправедливость допускает власть по отношению к целому народу? Какой прекрасный громоотвод для народного гнева – два простых слова «Бог накажет». Раз «Бог накажет» – значит, можно самим за себя уже не бороться, не протестовать, не отстаивать свои права, можно смиренно терпеть унижения... А властям только того и надо!

Вот почему любая власть в любой религии в первую очередь пытается отыскать морально-этическую сторону, поскольку мораль – важнейший рычаг манипулирования людьми.

К чему ужасаться перспективам генной инженерии с её попытками создать искусственную личность с заданной программой, когда есть немало людей с «промытыми мозгами», согласных добровольно принять в свою жизнь чужие программы, изменить своё «я».

20 век был назван веком толпы. Толпа – это большая группа людей, захваченных одной эмоцией, одной страстью. В последнее время роль толпы во всех сферах жизни общества существенно возросла. Развитие СМИ, а в особенности телевидения, создало мощные средства манипуляции поведением сразу миллионов людей. Они могут одновременно получать информацию, толкающую их на однотипные действия. С помощью средств массовой информации население страны превратилось фактически в толпу, рассеянную в пространстве, в которой духовное влияние одного человека на другого осуществляется на расстоянии. Хотя люди и подвергаются воздействию в одиночку: читатели газет, слушатели радио, телезрители, – но в одно и то же время и все вместе. В этой толпе вовсю действуют такие психологические механизмы как подражание, заражение и внушение.

Люди, живущие по чужим программам или иначе – установкам, не видят ценности своей личности. С точки зрения восточного христианства – православия, такому человеку не жаль Богом данного дара, и потому он постоянно готов приспосабливаться, мимикрировать. Есть такое свойство в живой природе – мимикрия, возможность принимать окраску и внешний вид, позволяющие слиться с окружающей средой. Личность в такой ситуации выветривается... Для православного сознания характерно стремление к совершенству своего «я», к развитию своих дарований, своих талантов, чтобы не уподобиться лукавому и ленивому рабу, что «пошёл и зарыл талант... в земле». Тем самым духовное тело православия прямо говорит о том, что человек не обезличивается, а, напротив, старается выявить свою личность.

А его социальное тело выглядит – совсем иначе. В России – диктатура, и религия находится под диктатом правящей партии, являясь частью пропаганды. Задача любого авторитарного государства – это убить в человеке личность. Диктатору нужды послушные рабы, которые не задают никогда никаких вопросов, а беспрекословно выполняют любой его приказ, даже если он абсурден. Потому что таким правителям не нужды люди, которые имеют своё мнение, и которые готовы выступить против. Для этого их нужно оболванивать и запугивать. В нижних слоях общества наибольшее количество людей, готовых верить обитателям Останкино, поскольку именно там в головах и сердцах существует глобальная установка:

 «Жизнь – тяжёлая вещь, нужно бороться за выживание, отдыхать будем на том свете».

 А как мы думаем, так и живём.

Раннее утро. Рынок. Продавцы готовятся к приходу

посетителей. Грузин аккуратно, с любовью раскладывает

фрукты. К нему подходит женщина и спрашивает:

«Сколько стоит гранат?». Грузин, не обращая на неё

внимания, продолжает протирать фрукты и строить

из них пирамидки. Женщина снова спрашивает –

он молчит и продолжает своё дело, как будто не

замечает её. В конце концов, женщина не выдержала и

говорит: «Как Вам не стыдно – перед вами стоит

женщина и спрашивает, а Вы не хотите отвечать!»

Грузин, не оборачиваясь к ней, отвечает:

«Женщины ещё спят».

В анекдотах часто сконцентрированно отражена глубокая народная мудрость. Работа стала для большинства самым необходимым условием жизни. Но так ли она необходима? Если женщина занимается собой, холит, лелеет и умеет любить и себя и мужчин, то рядом с ней обязательно будет мужчина, который создаст ей необходимые условия. И ей не нужно будет рано утром бегать на работу или рынок (домохозяйка – тоже работающая женщина). «Труд на благо родины» десятки лет в нашей стране считался самой большой ценностью и заслугой. Идеологическая машина изрядно потрудилась над этим вопросом и создала в сознании нескольких поколений систему ценностей, поставленную с ног на голову: «Жила бы страна родная, и нету других забот...». То есть в той системе ценностей, которая существовала в Советском Союзе, человек не стоял на первом месте... На первом плане была любовь к партии, вождям, родине (ведь «родина» от слова «род», а его отождествили с государством!). И государство требовало к себе беззаветной любви и полной отдачи, в том числе и жизни. Было это в прошлом, есть и сейчас. «Отдать долг родине» – наглядный лозунг и пример тому, как власть манипулирует людьми в своих корыстных целях. Америка более полувека назад «отдала долг» во Вьетнаме, после чего быстро прозрела и отменила воинскую повинность (или иначе – призыв). После этого была создана действительно самая сильная армия в мире на контрактной основе. Настоящая Сила – добровольная, а не рабская, «не числом, а умением».

Любовь между мужчиной и женщиной, семья, творчество были и остаются далёкими от своего истинного положения. И здесь та же самая тема «долга». Родители дали нам жизнь, заботились о нас и растили хорошими людьми. Но порою платить за это своим родителям приходится своею жизнью – той, которую они нам подарили. А здесь уже не до самореализации. О манипуляции сыновним и дочерним долгом написано много книг и снято много фильмов. Эта тема вечна как мир. Скандалы, обиды, шантаж, болезни, манипуляции чувством вины – всё это попытки заставить детей платить по счетам. Почему же родители, столько любви, столько сил вложившие в то, чтобы вырастить своих детей, требуют за это непомерную плату – эту самую жизнь? Почему долг родителям приходится платить своими мечтами, семейным счастьем? Нередко это происходит потому, что сами свою жизнь родители не смогли выстроить так, как им хотелось бы. Они чувствуют себя обделенными, одинокими, беспомощными и никому ненужными. Сепарация, или отделение ребенка от родителей, это двухсторонний процесс: и дети должны повзрослеть и научиться жить самостоятельно, и родителям приходится смириться с тем, что дети выросли и хотят жить своей собственной жизнью. Нередко это настолько непосильная цена для родителей, что они не могут с этим смириться, подсознательно саботируя процесс сепарации. У тех родителей, у которых сохранились близкие отношения друг с другом, и есть общие интересы, которые живут насыщенной жизнью, очень редко возникают сложности с сепарацией. Почему дети платят долги? Во-первых, сами родители, порой даже неосознанно, поселяют в детей чувство вины и ответственность за свою жизнь, за здоровье, за чувства. «Ты меня в могилу сведёшь!», «Если ты пойдёшь в художественную школу – я не переживу! Я тебя родила для того, чтобы ты был успешным экономистом», «Смотри, опять у папы из-за тебя давление поднялось». Во-вторых, общество навязывает свои моральные нормы. Мы не должны перечить старшим – так нас учат в детском саду и в школе. Мы должны почитать мать и отца своих – так нас учит религия. В нас с рождения вживляется кнопочка под названием «плохая дочь» или «неблагодарный сын», на которую родители, да и окружающие, потом давят всю оставшуюся жизнь, вызывая непереносимое чувство вины и ощущение неисполненного долга. И невозможность сепарироваться, перерезать «невидимую пуповину», обрывающую зависимость от родительской семьи и её установок.

Взрослые сын или дочь должны отделиться от матери и отца экономически, идейно, эмоционально, душевно... И создать свою семью – «одну плоть». Несправедливо и глупо со стороны родителей требовать от детей посвятить свою жизнь им. Дети рождаются для того, чтобы вырасти, создать пару, родить и воспитать своих детей, а не для того, чтобы родители порабощали их и подчиняли себе. Всё это касается как семьи, так и социального устройства в целом.

"Человек - мера всех вещей".

Естественная (природная) Система Ценностей:

Есть один 100-процентный способ, чтобы тебя любили, чтобы твою страну уважали – это заниматься собой, а правителям заниматься своей страной, своей экономикой, быть богатым, сильным, великодушным, образованным, и к тебе придут все, и никто не захочет от тебя уходить, и все будут хотеть с тобою дружить.

В этом году вышло Юбилейное, дополненное издание знаменитого бестселлера Анатолия Некрасова «Материнская любовь». Книга на рынке уже 20 лет, она выдержала десятки переизданий, её прочитали сотни тысяч людей. «Меняет жизнь!», «Открывает глаза!», «Путь из тупика» – вот что пишут в отзывах об этой книге читатели.

Это новое издание «Материнской любви» включает в себя три новые главы, которые ещё нигде не публиковались! Читателя ждёт обсуждение очень важных вопросов, без решения которых нельзя построить счастье в отношениях, создать крепкую семью, вырастить здорового ребёнка.

Взгляните на материнскую любовь «с другой стороны»! Избыточная материнская любовь может стать причиной разлада в семье, принести страдание и родителям, и детям, и обществу в целом.

Эту книгу запрещали и отвергали, но для сотен тысяч читателей она уже стала спасением, помогла провести «работу над ошибками», изменить отношение к себе, браку, детям, избавиться от пут материнской любви.

А это короткий отрывок из главы «Система ценностей»:

В центр, в начало всего поместите СЕБЯ!

Непросто это сделать. Ведь в сознании нескольких поколений заложена иная система ценностей. С детских лет, со школьного возраста закладывались ценности, перевёрнутые с ног на голову. Многие помнят, как они учили наизусть: «Я, юный пионер Советского Союза, перед лицом своих товарищей торжественно обещаю: горячо любить свою Советскую Родину, жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия», а потом, волнуясь, клялись, тем самым закрепляя в сознании коллективные заблуждения. Так формировалось сознание.

А вот, например, та система ценностей, на которой выросло несколько сот миллионов человек (это «Законы юных пионеров»):

1. Пионер любит свою Родину, КПСС. Он готовит себя к вступлению в члены ВЛКСМ.

2. Пионер чтит помять тех, кто отдал свою жизнь в борьбе за свободу и процветание советской Родины.

3. Пионер дружит с детьми разных стран.

4. Пионер прилежно учится, дисциплинирован и вежлив.

5. Пионер любит трудиться и бережёт народное добро.

6. Пионер – хороший товарищ, заботится о младших, помогает старшим.

7. Пионер растёт смелым и не боится трудностей.

8. Пионер говорит правду, он дорожит честью своего отряда.

9. Пионер закаляет себя, каждый день делает физкультурную зарядку.

10. Пионер любит природу, он – защитник зелёных насаждений, полезных птиц и животных.

11. Пионер всем ребятам пример.

Где в этой системе ценностей любовь к себе, родителям, семье? На таких приоритетах можно вырастить только послушных «работяг», готовых быть «пушечным мясом» солдат, преданных членов партии...

Если вы сами не будете наполнены любовью к себе, если не будет звучать любовью каждая ваша клеточка, то что вы сможете отдать вовне? Если вы сами не будете любить себя, то кто вас будет любить? Жалеть – возможно, будут, но любить – нет! Потому что настоящая любовь в первую очередь строится на уважении. Любя и уважая себя, вы проецируете своё состояние вовне, начинаете формировать ту иерархию ценностей, которая позволит добиться в жизни полной вашей реализации.

Вы должны знать, что Свобода —

это высшая ценность,

и если Любовь не даёт вам Свободы,

тогда это не Любовь.

Ошо

В качестве основного инструмента управления люди, как это ни грустно, используют страх. Исполнитель верит, что лидер может каким-то образом его наказать, то есть причинить ему определённые неприятности. В современном мире многие люди испытывают сильный страх перед потерей работы, достатка или уважения со стороны окружающих. Поэтому многие руководители пользуются фактором страха, намекая своим подчиненным на увольнение, лишение полномочий, понижение в должности и т. д. Человек зачастую боится, что не сможет найти другую работу, и прямая угроза потери места заставляет его работать лучше и быстрее.

Если говорить об обществе в целом, то управление посредством страха всегда приводило к возникновению уродливой тоталитарной системы, системы диктата.

Но всё же страх – это ещё и взаимное недоверие, слежка друг за другом и огромный репрессивный аппарат, который в итоге будет разрушать систему, его породившую. Примеры таких обществ хорошо всем известны. В результате сталинских репрессий в лагеря попало чуть ли не полстраны, каждый боялся своего соседа, а доносы друг на друга писали даже люди, связанные узами родства. Но долго ли просуществовала эта система? То же самое было и в гитлеровской Германии, только там ко всему прочему добавлялся ещё и национальный вопрос, и тоже происходила своего рода «охота на ведьм». Да, конечно, там были люди, в сущности, больные, которые всерьёз воспринимали нацистскую риторику, но огромное число немцев просто жили в страхе за свою жизнь и жизнь своих родственников. Гитлеровская система тоже просуществовала недолго. Мы мало знали до последнего времени о том, что происходит сейчас, например, в Северной Корее, так как скрытность – это вообще неотъемлимое свойство тоталитарного режима. Но у любой тоталитарной машины есть свой срок, быстро подходящий к концу.

Тоталитарная система порождает недоверие, а страх со временем постепенно начинает слабеть, и поэтому правительству требуются всё новые и новые «пугалки». Она неприятна и нежизнеспособна, и её нестойкость кроется внутри неё самой. Как только появляется малейшая возможность избавиться от страха и наплевать на «пугалки», система рушится, как карточный домик.

То есть управление при помощи кнута не есть путь к свободе – ни внешней, ни внутренней.

Если посмотреть на людей, которые свои возможности уже реализовали, мы у всех у них видим что-то общее. И какие бы фамилии не носили эти люди, в каких бы странах они не жили, их объединяет то, что у их характеров одна суть, а их судьбы несут общий энергетический заряд.              И это заряд внутренней свободы.

Не нужно думать, что главное в этой свободе то, что она даёт нам свободу внешнюю, которую многие понимают как «Делай всё, что хочешь». Нет, необходимо понимать суть процессов, стоящих за этим, казалось бы, простым словом. Обладая внутренней свободой, вы не нарушаете внешних социальных норм и не творите никакого беспредела, так как ваша свобода не означает, что ради неё может быть ущемлена свобода других людей. Такое примитивное понимание свободы – только как свободы от уголовного преследования – свойственно самым малоразвитым людям... 

Вам важен прежде всего внутренний комфорт, вам важна собственная самооценка и умение уважать себя. Благодаря внутренней свободе вы обретёте свободу внешнюю и сможете меньше зависеть от социума, но не в плане противостояния ему, а в плане адаптации и умения пользоваться его возможностями, ловить его подводные течения и извлекать из него максимальную выгоду. А выгоды эти огромны. Человек, обретающий свободу, обретает и возможность не подчиняться бездумно окружающим обстоятельствам, а вместо этого сознательно влиять на них. И тогда ему оказываются по плечу самые сложные ситуации, а другие люди удивляются, как ему это удаётся, и начинают тянуться к нему, полностью ему доверяя. Такой человек получает возможность добиваться одинакового успеха во всех областях своей жизни:                 и в карьере, и в любви, и в воспитании детей, и в творческой самореализации.

ИСТОЧНИК:

Кирилл Титов, Геннадий Кондаков

«ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОЙ ХАРИЗМЫ»

В цветном разноголосом хороводе,

В мелькании различий и примет

 Есть люди, от которых свет исходит,

 И люди, поглощающие свет.

Игорь Губерман

   Когда-то, уже в далёком 2006-м, издательство «Питер» сделало большую и нужную работу:        на русском языке появилось переиздание книги Ларри Хьелла и Дениела Зиглера «ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ», которая в том же году очутилась у меня на книжной полке. Страниц в ней много, но я с интересом изучил её. В этой монографии известных американских исследователей охватывается широкий круг направлений теории личности, разработанных такими крупнейшими учёными как Фрейд, Адлер, Юнг, Эриксон, Фромм, Хорни, Олпорт, Кеттел, Айзенк, Скиннер, Бандура, Роттер, Келли, Маслоу и Роджерс. Все теории подробно и понятно рассмотрены, а также сделан их сравнительный анализ, относительно друг друга.

        Больше всего мне пришлось по душе гуманистическое направление теории личности            А. Маслоу, о котором впервые я узнал именно из этой книги и которому нашёл практическое применение во всех сферах своей жизни.

                 А ещё как-то, в 2017-м году, написал рассказ о известном поэте под названием         «МУЗА ДЛЯ АСАДОВА»,

который опубликовал здесь, и в котором как-раз взята за основу гуманистическая психология.

Что она из себя представляет?

Теоретические направления персонологии часто классифицируют в терминах трёх основных категорий. Первая, психоанализ, представляет человека как существо с инстинктивными и интрапсихическими конфликтами. Эта мрачная концепция человеческой природы вытекает из изучения Фрейдом людей, имеющих психические расстройства, и подчеркивает бессознательные и иррациональные силы в качестве управляющих факторов поведения. Второе направление в психологии личности, бихевиоризм (теория Скиннера), трактует людей практически как послушные и пассивные жертвы сил окружающей среды... Бихевиористы рассматривают научение и опыт в качестве основных строительных блоков того, что мы определяем как личность. Гуманистическая психология – третье и самое новое направление персонологии – предлагает радикально противоположную трактовку человеческой природы. Учёные, причисляющие себя к этому течению, также рассматриваемому как «третья сила» или «развитие потенциала человека», заявляют, что человек от природы хорош и способен к самосовершенствованию. С точки зрения гуманистической психологии, сама сущность человека постоянно движет его в направлении личного роста, творчества и самодостаточности, если только чрезвычайно сильные обстоятельства окружения не мешают этому. Сторонники гуманистической психологии также утверждают, что люди – в высшей степени сознательные и разумные создания без доминирующих бессознательных потребностей и конфликтов. В общем, гуманистические персонологи рассматривают людей как активных творцов собственной жизни, обладающих свободой выбирать и развивать стиль жизни, которая ограничена только физическими или социальными воздействиями.

Некоторые теоретики в значительной степени склонялись к подобным взглядам, например, Фромм, Олпорт, Келли и Роджерс, однако именно Абрахам Маслоу получил всеобщее признание как выдающийся представитель гуманистической теории личности. Его теория самоактуализации личности, основанная на изучении здоровых и зрелых людей, ясно показывает основные темы и положения, характерные для гуманистического направления.

Жизнь человека нельзя понять, если не принимать во внимание наивысшие стремления. Рост, самоактуализация, стремление к здоровью, поиски идентичности и автономности, жажда прекрасного (и другие способы выражения стремления «наверх») сейчас нужно принять безоговорочно как широко распространенную и, возможно, универсальную тенденцию. Теория Маслоу, подчеркивающая уникальность человека и наличие потенциала саморегулируемого и эффективного функционирования, обладает огромной притягательной силой для тех, кто разделяет его оптимистическую точку зрения на человечество.

Одни из основных принципов гуманистической психологии таковы:

1. Принцип целостности, или холизма

Это исходное положение гуманистического направления психологии, по которому личность необходимо рассматривать в целом, она не сводится к отдельным состояниям, свойствам, процессам. Целостность личности создаёт уникальный характер её переживаний. Она представляет собой неразрывную связь осознаваемого и неосознаваемого, интеллектуального и эмоционального.

Абрахам Маслоу и его последователи уверены: «Целое всегда больше суммы его частей».

2. Субъективное восприятие

Реальность каждого человека очень субъективна. Он видит свой мир таким, как он его видит на основе своего опыта. И нет ничего более ценного для личности, чем её опыт. А. Маслоу говорил: «Ничто не заменит опыт» и его последователи были с ним абсолютно согласны.

3. Креативность, творческое начало

Гуманисты придерживаются принципа, что каждая личность креативна, в ней от рождения присутствует творческое начало. Но среда, система (семья, окружение, воспитание, образование, общество) нередко «гасят» творческие порывы человека, «бьют» по его рукам, мозгам, «причёсывают всех под одну гребёнку». Творчество человека может выражаться в любых областях. Высшая форма таланта – гениальность. Развиться до уровня гения особенно сложно. Если гения не любят, плохо воспитывают и скверно обучают, путь к вершинам ему закрывается. Это как семечко растения прекрасного сорта и качества, за которым если не ухаживать, то оно погибает.

4. Внутренняя природа

Внутреннюю природу, заложенную в человеке, гуманистическая психология считает изначально позитивной, доброй, стремящейся к самореализации. А агрессия, «темные силы», которые иногда управляют человеком и прорываются из него, это последствия невозможности удовлетворения его потребностей, переживаемой человеком фрустрации.

5. Постоянное развитие

Гуманисты считают, что человек постоянно находится в развитии, а те, кто не развиваются – стагнируют и могут терять смысл жизни, каждый миг которой следует делать максимально насыщенным.

6. Поиск смысла жизни

Виктор Франкл, знаменитый австрийский психолог и психиатр, который, находясь в фашистском концлагере выжил, написав книгу «Скажи жизни да!», и помог выжить многим другим узникам, укрепил гуманистическую психологию своей теорией логотерапии, определяющей, что поиск жизненного смысла – это двигатель развития личности. При этом роль смысла для каждой личности играют её ценности.

7. Свобода и Ответственность

Свободные по своей природе люди должны принять на себя ответственность за выбор и направление своей судьбы, так как хотели того или нет, но они пришли в этот мир, и они ответственны за одну человеческую жизнь – свою собственную. Избегать свободы и ответственности – значит быть не подлинным (неаутентичным), вести себя предательски и, в конце концов, жить в отчаянии безнадежности.

Таким образом, гуманистическая психология воспринимает человека как целостную открытую систему, с положительной внутренней природой; свободную, творческую личность, способную к развитию и самоактуализации, а также к изменению внешней среды и своего внутреннего мира.

Модель иерархии человеческих потребностей
 

«Даже если все потребности удовлетворены, часто (если не всегда) мы можем ожидать, что вскоре вновь возникнут беспокойство и неудовлетворенность, если человек не занимается тем, для чего он создан. Музыканты должны создавать музыку, художники должны писать картины, поэты – сочинять стихи, чтобы оставаться в согласии с собой. Человек должен быть тем, чем он может быть. Люди должны сохранять верность своей природе. Эту потребность мы можем назвать самоактуализацией... Этот термин относится к желанию людей реализовать себя, а именно к склонности проявить в себе то, что в них заложено потенциально. Эта склонность может быть определена как желание в большей степени проявить присущие человеку отличительные черты, чтобы достичь всего, на что он способен».

Абрахам Маслоу 

В некоторых семьях груз прошлого передаётся

 из поколения в поколение,

 и ему может быть не одна сотня лет.

Один или оба супруга могут быть

 потомственными носителями чувства стыда,

перфекционизма, бессилия, гнева,

 больших ожиданий самых разнообразных

 и очень сильных идей и переживаний.

Ричард Шварц

Молодая жена готовила первый в жизни семейный обед. Она разрезала курицу пополам и потушила в казане сначала одну половину, а затем – вторую.

Удивленный муж спросил почему она так сделала.

— Не знаю, — ответила она, - Я видела, что моя мама всегда так делала, вот и я тоже...

Молодому мужу стало интересно, и он, дождавшись воскресного обеда у тёщи, спросил у неё:

— А почему вы разрезаете курицу и тушите по очереди каждую половину?

Тёща пожала плечами:

— Я как то об этом не задумывалась. Моя мама всегда так делала, ну вот и я тоже...

Молодожены и тёща поехали к бабушке в гости, которая жила за городом и задали ей тот же вопрос.

— Хм... Как то не задумывалась. Я так делаю, потому что моя мама всегда разрезала курицу пополам и тушила сначала одну половину, затем другую.

Так, ещё есть и прабабушка! Но если её ответ будет таким же, то история традиции останется тайной навсегда. Молодожёны, тёща, бабушка - все приехали к прабабушке. Она была совсем глухой, поэтому им пришлось долго кричать ей в ухо. Прабабушка переспрашивала:

- А? Что? А?

И никак не могла понять, что от неё требуется.

— Почему?! — кричали все три женщины, — почему ты всегда разрезала курицу пополам и тушила сначала одну половину, затем другую? Почему не всю сразу?!

— А, вот вы о чём? — наконец сообразила прабабушка. — Потому, что у меня не было денег, чтобы купить большой казан, а в тот, что у меня был, не помещалась целая курица.

Так работают родительские сценарии, когда мы бездумно копируем их. И далеко не всегда они также безобидны, как традиция тушить курицу частями.

Помните, что ваша жизнь – это ваш опыт и ваша ответственность!

   Все мы каждый день видим на улице и в транспорте множество больных и немощных стариков.     И гораздо реже встречаем людей того же возраста, но бодрых, с блеском в глазах, еще активных в профессиональной жизни. В чем разница между ними? В том, что первые сказали себе: «Я больной, я несчастный, вот до чего меня довели перестройка, демократы, реформы, правительство». То есть они подчинились энергетике социума, полностью подчинили себя, свою энергоинформационную сущность законам окружающей материальной среды.

Вы только вдумайтесь — законы общества, внешние программы они сделали законами для своего сознания, своей души, своей высшей энергоинформационной сущности. А ведь у нее, у этой сущности, совсем другие законы, не имеющие ничего общего с законами общества и вообще с материальным миром. Заставляя душу, сознание жить по законам социума, мы загоняем нашу энергоинформационную сущность в клетку... Ведь когда человек полностью погружен в социум, его сущности не хватает энергии — общество выкачивает все. Такие люди действительно начинают болеть, таять на глазах и очень быстро умирают.

А другие люди — их ровесники, заметим, — не пожелали зависеть от политики, от правительства и даже от возраста. Они сказали себе: «Я сильный, я молодой, старости нет, возраст не имеет значения, главное — молодая душа, я люблю жизнь и буду жить долго и счастливо». Таким образом, они отключили свою энергию от социума, освободили от его законов свое сознание, свою энергоинформационную сущность, свою душу. Душа, освободившись от законов социума, обеспечила здоровье телу.

Следовательно, если вы хотите выйти из жизненных тупиков, надо жить по законам энергоинформационной сущности, а не по законам грубой материи...

То, что люди в толпе не принадлежат себе, известно уже давно. Но сегодня, в современных условиях, ситуация стала просто катастрофической. Ведь современный город — это настоящий горн, беспрестанно выплавляющий «мусорную» энергетику, которая вызывает болезни, заставляет людей поступать вопреки своей собственной природе. Пока не отключишься от этих «мусорных» связей, невозможно ни исправление собственной энергетики, ни обретение собственной внутренней истины и подлинного смысла жизни. Без этого невозможна долгая жизнь без болезней, невозможно стать везучим и удачливым.., изменить к лучшему свою судьбу. Ведь именно такой энергетический «мусор» заставляет человека забыть о себе, предать свою природу и двигаться рядами и колоннами туда, куда ведет толпа. А ведь толпа не знает, что путь ее ведет в тупик, в никуда, — потому что никуда не может привести путь, пролегающий в сугубо материальном мире.

Обратите внимание, что долгожители — это, как правило, если не отшельники, то люди, которые не слишком большое значение придают проблемам и устремлениям общества, люди, которые предпочитают одиночество, покой, уединенное размышление на лоне природы. Чтобы не болеть, чтобы жить долго, надо сосредоточиться на себе, заняться собой...

Пока человек не научится отделять свою энергетику от энергетики социума, он будет не человеком, а роботом, автоматом...

Человек рождён, чтобы реализовать заложенное в нём самом. Если этого не происходит, то наш организм обращается против самого себя...

Один... молодой мужчина, был преуспевающим менеджером, чувствовал себя настоящим хозяином жизни, имея все, о чем только можно мечтать: деньги, иномарку последней модели.., заграничные поездки, женщин... Жизнь его проходила в вечной суете, связанной с воплощением в жизнь новых и новых способов получения доходов, в светских тусовках, в прокуренных офисах. Правда, он сильно уставал и становился все более нервным, раздражительным и даже злым, но не обращал на это особого внимания, считая, что это так, ерунда, стоит только выбраться куда-нибудь на природу, расслабиться, отдохнуть, и все пройдет. Но расслабиться так и не удавалось, внутреннее напряжение нарастало, ни женщины, ни деньги, ни заграница уже не радовали. Все мелькало вокруг как в детском калейдоскопе.

Однажды он упал в обморок прямо на деловом приеме. Его увезли в больницу с тяжелым инфарктом. Провел пять суток в реанимации — врачи, что называется, вытащили. И вот тут, в больнице, на вынужденном досуге, у него наконец-то нашлось время, чтобы остаться наедине с собой и задуматься о своей жизни.

Он вспомнил свое детство. Вспомнил, что... очень любил природу, подбирал во дворе бездомных котят, мог часами возиться с аквариумными рыбками и все свободное время проводил в зоологическом кружке. Мама говорила: «Ох, Вовка, наверное, ты ветеринаром будешь!» По сути, он вспомнил о своих давно подавленных желаниях — желаниях своей истинной сущности.

А потом перед его глазами встала вся его нынешняя жизнь, которая полностью управлялась другими людьми, социумом, требованиями материального мира. И вдруг он осознал, что от него истинного не осталось и следа — вместо него появился этакий манекен, рекламный герой в дорогом костюме с «надетой» на лицо голливудской улыбкой. Бездушная машина по зарабатыванию денег.

Врачи сказали: «Не поменяете образ жизни — жить вам от силы год-полтора, сердце просто никуда». И тогда он принял решение: бросил все, купил домик в деревне. Теперь у него своя небольшая ферма — коровы, гуси, кролики.

После того, как с ним была проведена большая работа по коррекции энергетики, обрубанию «мусорных» связей, он снова посетил врача-кардиолога. Врач остался в полном недоумении: рубцов от инфаркта как не бывало, а сердце такое, что хоть в космос посылай.

Другой случай. Женщина, руководитель фирмы, узнала, что у нее неоперабельный рак желудка, и, приготовившись умирать, бросила работу, уехала в глубинку, сняла домик в деревне, собравшись там, в тишине и одиночестве, закончить свои дни. К тому же она совершенно отказалась от пищи. И через какое-то время неожиданно почувствовала, что в душе у нее поселилось смирение, возникла какая-то гармония и даже как будто зажегся тихий умиротворяющий свет.

Через несколько месяцев оказалось, что никакой болезни больше нет. Медики недоумевали: такого не бывает. Это чудо. Или, может быть, были ошибки в предыдущих анализах?

Никаких ошибок не было. И произошло вовсе не чудо. Просто женщина осознала, что надо очиститься, освободиться от чуждой энергетики, от калечащих посторонних программ, от ложных жизненных идеалов и целей.

В каждом человеке заложено все необходимое, чтобы быть здоровым!

Автор:

Дмитрий Верищагин

За деньги можно купить:

Кровать, но не Сон.

Книги, но не Ум.

Пищу, но не Аппетит.

Украшение, но не Красоту.

Дом, но не Домашний очаг.

Лекарство, но не Здоровье.

Роскошь, но не Культуру.

Развлечения, но не Счастье.

Крестик, но не Спасителя.

Место на кладбище, но не на Небе.

Вы заметили, что у денег есть уникальное свойство – их всегда не хватает? Их не хватает африканцу, живущему на доход в 20 долларов в месяц. Их не хватает российскому бизнесмену, желающему купить дом на Рублевке за миллиард рублей. И всем остальным в промежутке между эти крайностями.

Откуда у вас могут взяться деньги? 

Они приходят к вам только от других людей, в природе денег нет.

Значит, чтобы они у вас были, вам нужно сделать что-то такое, чтобы другие люди дали вам за это некоторое количество денег. Этих людей может быть много, или это один человек, разницы нет.

Как вы можете получить свои деньги? Самый простой путь – это продать свое рабочее время. То есть прийти на какое-то предприятие или в организацию, и выполнять там определенный объем работ, за который вам будут платить деньги.

В какой момент возникает нехватка денег? Когда вы получаете на руки заработанные таким или каким-то иным образом деньги. Вы недовольны их количеством.

Точнее, сначала, когда вы начинали заниматься своим делом, этот размер оплаты вас устраивал, скорее всего. А позже, когда вы освоились на этом месте и поняли, что у вас все получается, вы ощутили, что вам платят слишком мало...

Говорят, что существуют некоторые люди, имеющие совсем другие ценности, поэтому они всегда довольны тем, что им хоть что-то платят, и не испытывают недовольства своим финансовым положением...

Раньше таких людей было гораздо больше, для этого использовалось специальное массовое программирование Подсознания людей.

Например, несколько тысяч лет назад в Индии было выстроено кастовое общество, где люди делились на четыре касты. И с помощью религии – этого механизма массового программирования, этим людям объяснили, что они должны быть очень довольны тем, что имеют. Если они будут выполнять это требование, то в следующей жизни их душа воплотится в теле человека из более высокой касты. Но чтобы это произошло, вы должны быть довольны тем, что имеете сейчас.

Коммунисты тоже придумал хорошую идею, что просто нужно построить такое общество, где каждый будет получать по своим потребностям. То есть не проси много сейчас, строй коммунизм. И рано или поздно ты все получишь.

Сейчас мир изменился, в Индии законодательно отменено разделение людей на касты, то есть это программирование поведения больше не производится.

В России и других странах, которые пробовали строить коммунизм, тоже все развалилось.

А взамен у большинства жителей нашей планеты по отношению к деньгам сегодня работает одна программа, пришедшая к нам из США. Она имеет примерно следующий вид:

Будь богатым! Имей денег больше! Докажи всем, что ты социально успешный человек, пусть на своем уровне!

    И именно эта массовая программа порождает недовольство своим нынешним положением.                  Тупо хочется иметь больше денег...

Деньги прочно вошли в нашу жизнь и на настоящий момент регулируют практически все существующие отношения в мире, начиная с межгосударственных и заканчивая отношениями влюблённых ромео и джульетт.

Деньги стали господом богом, которому истово молятся, а верховными иерархами стали те, у кого много денег. Им и их силе поклоняются, перед ними заискивают...

Движение за равноправие женщин потребовало позволить женщинам работать и зарабатывать деньги наравне с мужчинами. Как только женщина получила доступ к деньгам – реальной силе нашего очарованного королевства, – она окончательно обрела независимость от мужчины и силу. Что мы и видим в начале двадцать первого века. Только независимость эта... ненастоящая, потому что приносит с собой боль одиночества.

ИСТОЧНИК:

Александр Свияш

«КАК ПРАВИЛЬНО МЕНЯТЬ СЕБЯ И БЫТЬ УСПЕШНЫМ В ЛЮБОЙ СИТУАЦИИ»

Владимир Жикаренцев

«ВРАЩЕНИЕ СИЛЫ»

Я думаю, войн не будет тогда,

Когда народы разбудят Разум,

И о достоинстве вспомнят разом,

И возжелают друг другу Добра!

Что значит Мир? Он с нами рядом –

В тебе, во мне, живёт он в каждом!

Нам только б проснуться и сердцем понять,

Что Мир против Воли никак не отнять!

Что Мир на планете зависит от нас,

От нашего Духа, от искренних глаз!

Я думаю, войны не станут темой,

Когда Человеками станем все мы!

Татьяна Воронцова

Мы все – Творцы своей реальности. И если мы вместе пожелаем себе какого-то мирного и разумного будущего, и нас будет много, то мы сможем сотворить себе нужное нам будущее, а не то, какого желают высокоинстинктивные националисты и религиозные фанатики. Они ведь тоже творят своими мыслями будущее, и делают это очень эмоционально, то есть очень эффективно.

А то, что мысли людей воздействуют на окружающий мир, было доказано много лет назад в США последователями школы Махариши. Когда большая группа его последователей проводила коллективную медитацию, то в окружности в сотню-две километров от места медитации в течение месяца на 10-15% снижалось количество преступлений. Это было доказано статистикой.

Поэтому мы все вместе можем сотворить мир будущего, если представим себе, чего же мы хотим иметь для своих детей, внуков и правнуков. (Пока что мы своими коллективными страхами творим себе не очень радостное настоящее и будущее, к сожалению).

И главное: своим позитивным настроем мы формируем свое личное благополучное пространство. Пусть не на сотни километров вокруг, а всего на десятки метров, но и это прекрасный результат. А если все члены семьи не излучают волны страха или других негативных эмоций, то мы вместе можем создать оазис благополучия среди мира бесконечных переживаний, в котором пребывает большинство людей.

Об этом же самом говорит древняя китайская мудрость:

Если бы люди стремились совершенствовать себя вместо того, чтобы спасать весь мир, если бы они пытались добиться внутренней свободы вместо того, чтобы освобождать всё человечество, – как много они сделали бы для действительного освобождения человечества.

ИСТОЧНИК:

По материалам книги Александра Свияша

«ПРОЕКТ «ЧЕЛОВЕЧЕСТВО». УСПЕХ ИЛИ НЕУДАЧА?»

Большинство людей живут, словно бабочки-однодневки. Их временной масштаб настолько мал, что они не воспринимают процессов, выходящих за пределы суточного цикла. «Дайте мне сегодня достаточно средств, чтобы я сделал такое-то дело, обеспечил себя на сегодня и немного отложил на завтра, и ещё кое-что оставил детям…». Вот мышление бабочки-однодневки! Человек с таким типом мышления не в силах понять задач общества...

Если о психическом и духовном развитии личности говорят и пишут много, то о развитии масштаба практически не услышишь... Чтобы говорить об этом, нужно уйти от мировоззрения бабочки-однодневки и понять, что такое масштабность. Пока ещё мало тех, кто осознаёт насущную необходимость масштабного мышления, а ещё меньше тех, кто живёт и действует масштабно. Наличие больших денег и высокой власти ещё не говорят о масштабности личности – чаще всего, наоборот – за красивым антуражем кроется мелкая личность...

Каждый человек стремится заниматься реальными делами, но для каждого – своя реальность. И эта реальность определяется масштабом его мышления. Если человек обладает обывательским мышлением, то уровень его быта и есть его реальность. Всё остальное находится за её пределами... Величина дел зависит не от имеющихся ресурсов человека, а от масштаба его мышления. Ресурсы вторичны!

Можно привести множество примеров того, как люди, вступающие в жизнь с одинаковыми ресурсами, добивались совершенно разных результатов. И нередки случаи, когда большой начальный ресурс уходит в песок, а старт с маленького ресурса приводит к огромным успехам. Самый простой пример: начальный ресурс выпускника с золотой медалью или с красным дипломом значительно больше, чем у других, но что мы имеем в результате? «Троечники» зачастую оказываются впереди!.. Когда мысль, слово и дело находятся в одном масштабе и он глобален, только тогда человек может называться истинно взрослым...

Такие люди даже теоретически не могут быть казнокрадами и коррупционерами – это не их уровень. Они ушли от детского образа мышления, они психически родились! Вот, например, Махатма Ганди, став лидером государства, не изменил свой аскетический образ жизни – это взрослый, зрелый человек. И другой пример – Леонид Брежнев. У него было совершенно детское мышление – вспомните, как он любил награды и почести, как он украшал свой костюм красивыми орденами-игрушками. Чем не детский сад? Этим же можно объяснить высокую коррумпированность в армии – там наибольший процент людей с детским мышлением, любящих играть оружием и знаками отличия. Так они самоутверждаются. И поэтому доверять военным глобальные дела нельзя – не тот масштаб мышления...

Отсутствие масштабного мышления приводит к тому, что человек не может вершить большие дела, даже если он обладает государственным ресурсом. Человек действует только в границах своего понимания. Он не может оперировать большими категориями, потому что они находятся за пределами его сознания. И нравственные качества здесь не имеют значения. Честные, но не масштабные, будут разрушать большие дела, даже не понимая этого, искренне считая, что они творят добро. Это свойство эффективно используют некоторые силы для того, чтобы развалить то или иное государство. Во власть продвигаются люди мелкого масштаба, которые в принципе не могут осознать глобальные вещи. Их пиарят, раскручивают, создают им имидж добрых, душевных, умных и т. д. Иногда они ещё и обладают этими качествами. И вот такие люди, нацеленные на то, чтобы делать добро, приходят к власти, и – всё... Больше врагам делать ничего не нужно – дальше эти взрослые дети сами развалят любое, самое мощное государство. Таким путём развалили СССР, переформатировали страны Восточной Европы, страны Балтии, Грузию, Украину и т. д. Такая же картина наблюдается в экономике, в бизнесе.

Основная масса людей – «обычные», «средние», «маленькие» люди. Их масштаб мышления – личные и семейные интересы... «Посадить дерево, построить дом, родить ребёнка» –  это распространённое обывательское мировоззрение. И интересы у такого человека детсадовского уровня соответствующие – телефон новейшей модели, модная машина, жена-модель, дом в престижном месте... Их сильно заботит состояние своего кошелька, а вот состояние страны и общества их не беспокоит вовсе.

ИСТОЧНИК:

Анатолий Некрасов

«ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ ЖИЗНИ»

Вы знаете, что есть авторы, книги которых люди перечитывают по много раз, и каждый раз получают от этого удовольствие. А других авторов не удается дочитать до конца хотя бы один раз.

Есть картины, на которые люди смотрят многие годы, и получают от этого удовольствие. А есть такие, что не вызывают никаких ощущений.

Есть иконы, перед которыми люди молятся и получают обратную связь. А есть просто иконы, с которыми можно выполнять ритуалы, но внутри ничего не ощущается.

Почему так получается? Вы скажите – это же классики! А почему эти люди стали классиками? У них такие же две руки, две ноги и другие части тела, как и у тех, чьи труды не вызывают интереса. Чем они отличаются?

Легче всего ответить на этот вопрос на примере иконописи. Вы слышали, наверное, что хорошие иконописцы перед написанием икон две-три недели постятся, молятся и не занимаются бытовыми делами. Они настраивают себя на написание иконы.

Что с ними при этом происходит?

За две-три недели меняется химический состав их тела, и меняются исходящие от них излучения. Они становятся энергетически другими. И в этом измененном состоянии они пишут свои иконы, но не просто пишут, а заряжают свою икону теми благостными энергиями, которыми сами обладают в моменты творчества. Потом люди ощущают эти энергии и говорят, что икона «настоящая».

То же самое происходит с хорошими художниками. Они тоже настраиваются на работу, входят в особое экстатическое (перевозбужденное) состояние, и «заряжают» картину своими энергиями. Понятно, что здесь энергии могут быть совсем нерелигиозные, но все равно они сильные. И если вибрации художника хоть немного совпадают с внутренними вибрациями зрителя, то последний испытывает восторг от созерцания картины.

Если же художник писал картину в расслабленном состоянии в ожидании ужина, то чем он может зарядить картину? Ничем. Люди не улавливают исходящих от нее вибраций и говорят, что она «пустая», неинтересная.

Все то же с авторами книг. Если автора буквально распирает желание поделиться чем-то с людьми, то его книги нравятся, их читают и перечитывают. Если же книга пишется, чтобы «срубить бабла» или для престижа, то хорошо, если ее прочитают хотя бы один раз. Множество даже изданных книг так и не находят своего читателя.

Классиками становятся те, кто заряжает свои произведения вибрациями, близкими к внутренним вибрациям множества других людей.

Если читатель (зритель, слушатель и пр.) берет в руки книгу, просматривает несколько страниц и откладывает ее со словами «это не мое», то что это значит? Это значит, что вибрации автора не совпали с вибрациями читателя, он уловил это и отложил книгу.

Если творение ничем не заряжено, то оно никого не интересует, каким бы умным или красивым оно ни было.

Автор:

Александр Свияш

психолог

Война выгодна бездарным.

Талантливым всегда выгодней мир.

Михаил Задорнов

Основой любого боевого искусства является Дух. Главное в боевых искусствах – не сами приёмы, а их наполнение. А наполняет их то, что находится у нас внутри. Каково наполнение, таково и качество ведения боя.

Чтобы одержать победу над противником, нужно соединиться с ним и с его силой. А когда может произойти такое соединение?.. Когда в нас нет мыслей о том, что он нам может нанести вред, когда в нас нет страхов. А для того, чтобы преодолеть «образ врага» и свои страхи перед ним, нужно регулярно смотреть внутрь себя. Как можно чаще.

Одержать победу над противником – это находиться в состоянии единства, а не в соревновании и борьбе. Только тогда мы сможем пойти вдоль силовых линий противника, не навязывая ему своих желаний и свою силу. Борьба и соревнование исчезают, на их место вступает Единство, и противник оказывается на земле, не помня самого приёма. Он только помнит, как напал.

Всё это применимо и к жизни в целом. Боевые искусства – один из самых эффективных способов духовного роста.

Чем боевые искусства не являются?!

 Боевое (или иначе воинское) искусство – это не мордобой, не средство унижения других и, тем более, не война рекрутами, которую так любят различные вожди и их свита, чтобы продолжать сидеть на своих богатствах.

Тем, кто узурпирует власть у себя в стране, как воздух необходимы враги. Существование врагов – это неизменный способ оправдать диктатуру. А победа над врагами – настоящими или выдуманными, заменяет достижения в любых других сферах: социальной, экономической, культурной и так далее.

Одни жируют и пилят страну, другие наслушались пропаганды и идут на фронт, не осознавая, что они просто стали пешками в чужой игре.

Если вспомнить о славянах на Руси, то у них был не призыв и набор, а отбор: «Выдержишь удар, возьму в дружину». А в колыбели боевых искусств – Китае, и некоторых других странах Дальнего Востока, чтобы стать учеником мастера, зачастую нужно было пройти определённые испытания, чтобы тебя приняли в данную школу, исповедующую тот или иной стиль.

По-настоящему больших результатов может достичь только тот, для кого боевое искусство не занятие, а – философия, образ жизни и творческий подход к ней. Боевыми искусствами нельзя просто заниматься, ими можно только жить. Поэтому на службе у восточных императоров были профессиональные воины, а не призывной сброд. Только профессионал мог реально достигать «поставленных задач»...

«Мне грустно, когда я думаю, что показал только, как боевые искусства причиняют людям боль. Мне не выпало шанса доказать, что самое главное — это не бой. Это познание гармонии Инь и Ян, баланса между черным и белым. Только познав гармонию, ты станешь великим».

Джет Ли

ИСТОЧНИК:

По материалам книги Владимира Жикаренцева

«ЖИЗНЕЛЮБИЕ»

Что для нас лимон без аромата?

Витамин, не более того.

Что такое небо без заката?

Что без песен птица? Ничего!

Пусть слова сверкают золотинками,

И не год, не два, а целый век!

Человек не может жить инстинктами,

Человек – на то и человек!

Эдуард Асадов

Нашим телом по очереди управляют Разум, Эмоции и Инстинкты...

Зачем человеку инстинкты? Чтобы выживать в нашем непростом мире.

На планете имеются страны с мощной пенсионной системой, потерявшие работу люди там получают достойное пособие, полиция и суды честно выполняют свои обязанности, медицина доступна и заботится о здоровье людей. Так действительно бывает. Поэтому живущим там людям нет оснований тревожиться о своем будущем, в итоге инстинкты у них угасают за ненадобностью и практически не оказывают влияние на их поведение. Они принимают решения не инстинктивно, а Разумно. Поскольку Разум действует значительно медленнее инстинктов, то у инстинктивных людей возникает желание посмеяться над «горячими финскими парнями». А смеяться там не над чем – эти парни сначала думают и только потом действуют.

И есть в мире множество других стран, где плохая медицина, нет никаких пособий по безработице или нормальных пенсий, действует только одно право – право силы. Чтобы выживать в такой тяжелой среде, одного тугодума – Разума недостаточно. На помощь приходят инстинкты, которых всего три.

ИНСТИНКТ ПРОДОЛЖЕНИЯ РОДА

Инстинкт продолжения рода требует от женщины иметь много детей – медицина плохая, жизнь опасна, мужчины часто погибают в войнах, один-два ребенка могут не прожить долго, и тогда род прекратится.

У высокоинстинктивных мужчин задача продолжения рода решается по-другому – им нужно иметь возможность иметь детей от нескольких женщин, поэтому при наличии достатка мужчина может иметь несколько жен. Тем самым тиражируется хороший генофонд – сильный и успешный мужчина является отцом множества детей.

СТАЙНЫЙ ИНСТИНКТ

Следующий инстинкт – стайный. Если произошло что-то плохое, к кому может обратиться за                помощью человек в малоразвитой стране? К самым близким людям, естественно –                         к родственникам. Отсюда возникает деление людей на группы по родственным связям.

Более крупные группы – люди одной национальности, единоверцы, земляки, фанаты и т. д. Чем крупнее группа, тем более рыхлые связи в ней между людьми. В маленькой группе они очень сильные – это просто условие их выживания...

Как ощущает себя человек в стайном сообществе? Личностью или маленьким винтиком без прав? Естественно, второе. Все свои права участники высокоинстинктивного сообщества делегируют своему руководителю – пусть он все решает, ему виднее.

Поэтому западная система демократии, ориентированная на сообщество независимых и самостоятельных Личностей, буксует в слаборазвитых странах – там некому голосовать осознанно. Никто и не напрягается, а на выборах люди просто отдают голос за руководителя своего сообщества. И к власти на вполне «демократических» принципах приходят руководители наибольшего сообщества.

Поскольку уровень жизни очень низкий, то участники стайного сообщества легко отдают свою жизнь за религиозные или какие-то другие идеи. Здесь терять нечего, а «там» можно быстро получить какие-то блага.

Если вы не ощущаете себя Личностью, то у вас нет оснований считать окружающих за таковых, считаться с ними. Хочется поговорить с другом – останавливаю машину посередине дороги и разговариваю, а все остальные пусть корячатся, объезжают. Хочется что-то купить – расталкиваю всех и покупаю. Хочется послушать громкую музыку – включил и слушаю, и плевать мне на всех остальных. И так далее...

ИНСТИНКТ ВЫЖИВАНИЯ

Еще один инстинкт – выживания. Он говорит: хочешь выжить – карабкайся как можно выше по социальной пирамиде. Чем выше залезешь, тем безопаснее – вожди сообществ и их приближенные погибают в последнюю очередь, как известно.

Значит, нужно постоянно подтверждать свой высокий статус. Отсюда бессознательное стремление к постоянной конкуренции – «сделать» всех водителей на дороге, хотя спешить некуда. «Кинуть» покупателя не из своей «стаи» и гордиться этим. Получить в жены самую престижную женщину и тем самым «сделать» всех других мужчин, которые стремились добиться ее внимания. Завести себе самую «навороченную» тачку. Купить часы или украшения неимоверной стоимости и так далее.

Это все проявления заявки на занятие более высокого статуса в среде высокоинстинктивных людей. Забравшись на вершину власти, нужно очень жестко пресекать любые попытки посягательств на ваши права. Если вы проявите слабость, то вас немедленно свергнут те, кто находится ниже вас по статусу, но рвутся на вершину социальной пирамиды.

Отсюда же возникает необходимость мести в случае, если вам сделали что-то плохое. Вам сделали плохо и вы не отомстили? Значит, вы слабый человек, можно с вами не считаться.

Отсюда же становится понятным стремление высокоинстинктивных народов отделиться от всех других и создать свое государство. Затем начинается жесткая борьба за власть, и во главе остается тот руководитель, кто наиболее жестко пресекает все попытки сместить себя. Все логично и повторяется уже много тысяч лет.

Инстинкт выживания заставляет людей очень быстро реагировать на любую ситуацию, которую инстинкт рассматривает как опасную. А к таким он относит любые события окружающего мира. Отсюда высокая вспыльчивость и стремление навязать свое решение посредством силы.

Подобное поведение является совершенно непонятным для низкоинстинктивного, рассудочного человека. Разумные люди понимают, что удобнее жить вместе, строить единую экономику, помогать слабым странам становиться более цивилизованными...

КАКОВА ИНСТИНКТИВНОСТЬ НАШЕГО НАСЕЛЕНИЯ?

Каков уровень инстинктивности населения нашей страны? Она огромная, и люди в ней живут в разных условиях. Соответственно, жители больших городов, имеющие высшее образование и высокооплачиваемую работу, решившие свои проблемы с жильем, обучением детей, имеющие какой-то задел на будущее – их уровень инстинктивности достаточно низок, они более рассудочны. Они уже начали ощущать себя Личностями. Отсюда их странные требования считаться с ними и предоставить им какие-то права.

В тех же больших городах миллионы людей живут на уровне выживания – от зарплаты до зарплаты. Не говоря уже о жителях маленьких городов и сел – они реально нуждаются в помощи родственников или односельчан в случае очередных катаклизмов. Уровень зарплаты и прочие социальные сервисы там находятся в зачаточном состоянии – отсюда достаточно высокий уровень инстинктивности.

Конечно, это не уровень бедных стран Ближнего Востока, но до уровня стабильных стран Европы нам далеко. Если принять за 90 % уровень инстинктивности жителей самых бедных стран (10 % оставим на разумность), а 10 % – уровень инстинктивности жителей стран Северной Европы, то большинство жителей нашей страны живут на уровне 55–60 %. Это определяет, руководителя какого типа они хотели бы видеть во главе страны. Сильного, уверенного в себе, готового защитить свою страну от любых посягательств. Такого, к кому можно обратиться в тяжелую минуту и кто услышит вас и поможет. Это нормальные бессознательные ожидания большинства людей, и они, так или иначе, реализуются в нашей реальности...

Иногда политики придумывают и пытаются провести в жизнь самые странные и страшные идеи. Если им это удается, то происходят революции, войны и другие изменения, иногда приводящие к массовой гибели многих людей. Политик становится успешным, когда проводимые им идеи близки к массовым ожиданиям народа. А народ часто обладает какими-то коллективными ожиданиями, при разрушении которых он впадает в переживания. То есть у народа тоже могут быть свои коллективные идеализации.

Если взять Россию, то у ее народа всегда были сильны ожидания «хорошего» царя, умного барина, мудрого президента. Еще более ста лет назад русский поэт Некрасов выразил эту мысль в известных строках: «Вот приедет барин, барин нас рассудит»... Это есть типичная идеализация собственного (не)совершенства, выраженная в мыслях типа: «Я не знаю ничего и ничего путного придумать или сделать не могу. А вот царь (президент, губернатор, барин) – он умный, он сможет принять правильное и справедливое решение, он мне поможет». Именно поэтому на Руси и по сей день принято с самыми разными вопросами обращаться «на самый верх» – только там сидят справедливые люди, они нас рассудят и примут правильное решение.

Поэтому... Жизнь вынуждена разрушать эту коллективную идеализацию целого народа. Именно поэтому к власти в России уже много лет приходят самые странные руководители, которые либо уничтожают часть населения страны (в революцию, в гражданской войне или в массовых репрессиях), либо разваливают экономику страны... Так будет продолжаться до тех пор, пока народ не осознает, что все свои проблемы нужно решать не «в Москве, у умного барина», а самим, на месте.

ИСТОЧНИК:

Александр Свияш

«НЕВОЗМОЖНОЕ ВОЗМОЖНО»

«УРОКИ СУДЬБЫ В ВОПРОСАХ И ОТВЕТАХ»

Замечено, когда человек получает власть, даже самую маленькую, его поведение резко меняется в худшую сторону. Что происходит? Злая мечта расправляет крылья. Поскольку родители обходятся с детьми как со своей собственностью, дети, естественно, чувствуют себя бесправными и униженными, поэтому внутри у них копится злость и вызревает месть. Потом дети вырастают и сами превращаются в злых родителей.

Как лучше всего сделать так, чтобы родители относились к ребёнку с уважением, ценили его внутренний мир и стремления?

Один из лучших способов — это вернуть разум в жизнь: он всё устроит...

Современное мышление — ум-эго — возникло в течение XVI–XVII веков на основе трудов Аристотеля, Коперника, Ньютона и протестантского движения. Постулаты, которые лежат в его основе: 1. Дух и материя существуют независимо друг от друга. 2. Человек — это малая песчинка: он находится полностью во власти Сил, которые управляют миром. 3. Все взаимодействия в мире случайны. 4. Главное в жизни успех (власть, деньги, положение).

Ум-эго — это искусственное, механическое образование, не связанное напрямую с Жизнью...

Если в человеке есть разум, его можно запрограммировать, то есть зомбировать?

Само понятие разума исключает это. Откуда-то изнутри нам известно, что с разумным человеком ничего невозможно сделать. Человек, обладающий разумом, живёт и действует по сердцу.

Разум — это целостный и двойственный ум одновременно, состоящий из линейного и нелинейного умов. Каково свойство разумного человека? Он видит обе противоположности, не привязываясь ни к одной из них, поэтому разумный человек свободен...

Как это выглядит на практике?

Вы не становитесь другим человеком. Вы остаётесь при своих убеждениях (одна противоположность). Вы всего лишь перестаёте требовать, чтобы окружающие люди изменялись по вашему желанию. Вы много раз пробовали их изменить, ничего не получилось. Поэтому отныне вы прекращаете свою благотворительную деятельность по насильственному преобразованию окружающего мира (другая противоположность)...

Вы прекращаете внутреннюю борьбу, и развиваете в себе принятие... В этом случае вы обнимаете обе противоположности, вы посредине.

Всё это касается как общения со своими детьми, так и любых других взаимоотношений с людьми и миром в целом. К примеру, патриотизм у детей и подростков не надо воспитывать, любовь к Родине возникает, когда человек чувствует себя свободным, творцом своей жизни на своей земле.

ИСТОЧНИК:

Владимир Жикаренцев

«ПРЕВРАЩЕНИЕ В ЛЮБОВЬ»

Да, я либераст.

В этом ругательстве путиноидов два корня.

Один латинский и понятный: liber – свобода.

Происходит от праиндоевр. *leudheros

(ср.: др. – греч. ἐλεύθερος).

Второй греческий: ἐραστής — «любящий».

Да, я люблю свободу и считаю её ценностью.

Если же в чьём-то мозгу свобода

равна сексуальному преступлению,

 то у него проблемы и в мозгу, и ниже.

Диакон Андрей Кураев

То негативное убеждение, что имеется в вас, является негативным только для вашей нынешней оценки. Подсознание не делит заложенные в него программы вашего поведения на позитивные и негативные, они для него все одинаковые. Истинные.  

А истинные они только потому, что были загружены первыми. И эту загрузку разрешили вы, поскольку в тот момент вы считали это убеждение правильным, можно считать – позитивным.

Например, когда подрастающая девушка считывает со своей матери ее поведение в семье, и  планирует вести себя так же в своей будущей семье, она загружает в себя программу будущего поведения с мужем (в большинстве случаев это так). Для нее эта программа своего будущего поведения – правильная. И ее  совершенно не волнует то, что  мама так придавила папу, что он спился, она этого просто не понимает. Это папа плохой, с него не нужно брать модель пьянства.

То есть все загруженные в нас команды когда-то были либо правильными для нас. Либо нам объяснили их «правильные» люди – родители, друзья, учителя и так далее.

Другое дело, что потом ситуация изменилась, и когда-то «хорошие» команды стали создавать нам проблемы. 

Например, ваши бабушка и дедушка, или ваши родители, получившие воспитание в суровую эпоху советского тотального контроля, передавали вам свой опыт выживания в виде настойчивой рекомендации: «Будь как все, не высовывайся!». И вы усвоили этот принцип жизни.

Потом времена изменились, и те, кто не имел таких программ в своем подсознании, сумели сделать резкий рывок в росте своего материального благополучия. А вы тоже хотели бы чего-то  изменить в своей жизни, но не получается. Скорее всего, вы и не догадываетесь, что одним из механизмов вашего сдерживания  является  та самая рекомендация, которую когда-то передали вам ваши родители. С самыми лучшими намерениями, как всегда.

Именно  поэтому у большинства людей существует необходимость корректировать свои программы поведения. Но редко кто  догадывается об этом... Здесь мы говорим о том, как поменять свои внутренние программы поведения на новые, которые мы называем ПОЗИТИВНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ. Неуверенность поменять на уверенность, пассивность – на активность, чувство вины на любовь к себе, и так далее...

Простейший способ – это начать долго-долго бормотать про себя  нужные ПОЗИТИВНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ. Поначалу Разум будет отвергать их – у него такой алгоритм функционирования. Получив любую информацию, он должен проверить ее на соответствие имеющимся в подсознании данным.

Например, вы начинаете бормотать про себя невинную фразу: «Отныне я – уверенный в себе человек!»... Разум запрашивает подсознание, что там имеется на тему вашей уверенности. И получает ответ, что уверенности у вас никакой нет. И этот ответ подтвержден большим эмоциональным блоком недовольства собой.

Получив такой ответ, Разум спокойно отвергает ваше ПОЗИТИВНОЕ УБЕЖДЕНИЕ, никаких изменений в вас не происходит.

Однако если вы будете бормотать про себя это ПОЗИТВНОЕ УБЕЖДЕНИЕ достаточно долго.., то Разум примет во внимание приложенные вами усилия, и может произвести замену имеющегося НЕГАТИВНОГО УБЕЖДЕНИЯ на ПОЗИТИВНОЕ...

И это может встретить сильное сопротивление окружающих людей, которые пугаются ваших изменений.

Например,  мужчина с низкой самооценкой, безотказный, вечно сомневающийся, которого в упор не видят женщины, начинает работать над собой. Сначала он... работает с прощением себя, а потом параллельно с прощением  начинает повторять ПОЗИТИВНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ на тему любви к себе, уверенности в себе, умению жестко защищать свои интересы и так далее.

И он начинает реально меняться. У него вдруг появляется свое мнение, которое он вслух высказывает, чем вызывает оторопь окружающих, привыкших к его бессловесности. Он начинает вдруг отказываться выполнять чужие дела, хотя раньше безропотно их выполнял, и так далее.

Это пугает окружающих его людей – родителей, коллег по работе, поскольку его поведение становится непредсказуемым для них. Их инстинкты  воспринимают ситуацию как тревожную и дают им импульс возбуждения для защиты. В итоге появляется повышенная агрессивность со стороны окружающих людей к этому мужчине, они начинают буквально прессовать его с одной невысказанной целью: «Не пугай нас! Стань прежним, предсказуемым, и мы оставим тебя в покое!». Их  бессознательная цель – выбить из него непонятно откуда взявшуюся самостоятельность и независимость, вернуть в прежнее, хорошо известное (и потому безопасное для них) состояние.

Этот процесс называется – «Марш в стойло!»...

Он встречается у людей, вставших на путь позитивных изменений. Негативное давление может пойти со стороны родителей, пугающихся изменений дочери или сына. Со стороны коллег или руководства, со стороны мужа или жены, и так далее.

Как не поддаться этому давлению, как не вернуться назад «в стойло»?

Нужно стиснуть зубы и терпеть агрессию окружающих, не делая попыток дать им сдачи.        Их агрессия может длиться две-три недели, не более. Затем, если вы не скатились в прежнее проблемное состояние, они наработают у себя ваш новый, но уже предсказуемый и поэтому безопасный ваш образ, и отстанут от вас...

Владею днём моим; с порядком дружен ум;

Учусь удерживать вниманье долгих дум;

Ищу вознаградить в объятиях свободы

Мятежной младостью утраченные годы

И в просвещении стать с веком наравне.

Богини мира, вновь явились музы мне

И независимым досугам улыбнулись;

Цевницы брошенной уста мои коснулись;

Старинный звук меня обрадовал — и вновь

Пою мои мечты, природу и любовь...

Александр Сергеевич Пушкин

ИСТОЧНИК:

Владимир Познер:

– Богдан, ты неглупый человек, образованный,

а песни твои заурядные.

Неужели тебе самому всё это нравится?

Богдан Титомир:

– А чё? Пипл хавает!

Мы во многом сами создаём ту реальность, которая нас же мало устраивает.

Можно ли сказать, что большинство наших сограждан обладают позитивным мышлением, довольны настоящим и с уверенностью смотрят в будущее? Вряд ли это так, и этому есть вполне объективные причины...

Как известно, наше восприятие мира во многом зависит от того, что мы слышим от окружающих людей, то есть во многом правы материалисты, утверждая, что бытие определяет сознание. А что мы от них слышим? В основном это страсти-стенания по поводу невзгод, неудач, грядущих бедствий и прочих несчастий. Даже если вы ненароком спросите хорошего знакомого: «Как дела?» – и он всерьёз воспримет ваш вопрос, то он тут же вывалит на вас кучу своих проблем. Говорить об удачах и приятных событиях у нас, как понимаете, не принято. Мы не американцы какие-нибудь, которые на вопрос: «Как дела?» – лицемерно отвечают: «Всё в порядке»...

Кроме знакомых, мы получаем множество сведений из средств массовой информации – телевидения, газет, журналов и т. д. А там работают такие же, как мы, российские граждане с российским менталитетом, склонным к скорби и переживаниям. Но они имеют возможность поделиться своими и чужими бедами в значительно большем масштабе, нежели ваши родственники и знакомые.

Давайте рассмотрим, что же вносят в массовое сознание эти творцы нашего мировоззрения. Самый массовый и самый доступный населению агитатор и пропагандист – это телевидение.        Что предлагает нам телевидение, кроме надоедливой рекламы?

КОШМАРНЫЙ МИР НАСИЛИЯ

Почти со всех каналов на нас каждый день обрушиваются бесконечные сцены насилия. Это постоянные американские боевики и фильмы ужасов. Ежедневно мы видим на экранах, как погибают десятки или сотни людей, причём нередко в самых садистских и извращённых формах. Даже реклама некоторых боевиков построена на том, что в нём убито столько-то сотен человек. Это раньше, у Достоевского, несчастный Раскольников грохнул одну старушку и весь измучился из-за этого. Сейчас в кино всё проще. Грохнул пару десятков, а то и сотен человек, и пошёл пить пиво. Или смотреть с любимой женщиной на красивый закат солнца.

Проходит ли всё это бесследно для тех, кто смотрит эти передачи? Конечно нет. Эти фильмы оказывают необратимое влияние на психику миллионов людей.

Во-первых, они приводят к подсознательному обесцениванию человеческой жизни. Наблюдая на экране множество сцен насилия, в качестве защитной реакции от стрессов мы становимся черствее и равнодушнее, из наших сердец уходит человечность, милосердие, сопереживание, заменяясь равнодушным любопытством и сухим расчётом – до тех пор, пока трагедия не касается  нас лично.

Второе – они внушают идею о том, что государство не может защитить права своих граждан, это может сделать только отдельный супермен... Ведь какая основная идея лежит в основе большинства западных боевиков? Она очень проста. Есть какой-то «плохой человек», который совершает неправильный или несправедливый поступок. Поскольку официальные власти решить проблему не могут, за дело восстановления справедливости берётся очередной супермен. Не важно, что на пути «восстановления справедливости» он ломает кости, режет, душит, взрывает или застреливает десятки противников – важно то, что он всегда добивается своей цели. Какие подсознательные программы возникают в итоге просмотра множества этих фильмов? То, что для достижения справедливости нужно взять автомат (нож, гранатомёт и т. д.) и добиться своей цели...

В своей книге «Любовь» английский филолог и философ Клайв Льюис пишет, что любовь, ставшая богом, становится бесом. И продолжает: «Когда глупая мать балует ребенка (а на самом деле — себя), играет в живую куклу и быстро устает, действия ее вряд ли «станут богом». Глубокая, всепоглощающая, пожирающая обоих любовь женщины, которая в полном смысле слова «живет для своего ребенка», богом становится легко… Она (любовь) станет богом, станет бесом — и разрушит нас, а заодно и себя…»

И не надо думать, что такое встречается раз в сто лет. Слова «держится за материнскую юбку»,   «я ему жизнь отдала, а он…» и тому подобные слышатся (и всегда слышались!) сплошь и рядом.

Поначалу эта картина выглядит идиллично. Нежный, хрупкий, ангелоподобный малыш льнет к своей маме. И мама, будто сошедшая с плаката «Материнство», сильным, но нежным объятием защищает свое сокровище от этого безумного, безумного, безумного мира. Дальше — больше. Малыш растет и крепнет, но и объятия, которые, казалось бы, по мере его роста должны ослабнуть, тоже крепнут.

— Он без меня ни шагу! — хвастается такая мать своим подругам. — Куда я — туда и он. Вот даже в уборную зайду, а он уже: «Мама! Где ты?» А я… я вообще без него не живу. Отвезу в субботу к бабушке, а сама на стенки лезу. Вся жизнь в нем…

Казалось бы, так трогательно: ребенок не может без матери, мать обожает ребенка… Но что–то невольно настораживает. Пока лишь на уровне лексики: «Я без него не живу… на стенку лезу…           Вся жизнь в нем…»

Вам не кажется, что эти выражения гораздо более уместны в устах пылкой, страстной любовницы, а вовсе не любящей матери?

Приглядевшись повнимательней, почти всегда убеждаешься в неслучайности своего первого впечатления. Женщины бывают самые разные, да и дети далеко не всегда хрупкие и ангелоподобные (встречаются, наоборот, крепкие, грубоватые «маленькие мужички»).

Общее тут одно: несчастливая женская судьба. И совсем необязательно, чтобы женщина была одинокой. Бывают и замужние. Такие ищут и обретают в ребенке то, чего им не хватает в мужчине. Кто–то — тонкую и понимающую душу, а кто–то — да–да, не удивляйтесь! — деспотичную мужскую власть. Второе, между прочим, встречается даже чаще, чем первое. И виновата в этом пресловутая женская эмансипация. Боролись за то, чтобы мужчина не бил, — не бьет. Требовали, чтобы помогал по хозяйству, разделял домашние обязанности, — помогает, делит. Мечтали, чтобы советовался — советуется. И не просто советуется, а перекладывает на вас ответственность за принятые решения! А с ним вздумаешь посоветоваться, говорит: «Не знаю. Делай, как хочешь».

В начале нашей психотерапевтической работы, в самой первой группе, был мальчик Андрюша. Несмотря на свою выраженную славянскую внешность, он напоминал восточного падишаха. А его мама — гаремную рабыню. Разве что в ладоши он не хлопал, чтобы ее вызвать. Впрочем, это и не требовалось: она и так всегда была рядом. И хоть он еле доставал ей до плеча, было полное впечатление, что она заглядывает ему в глаза снизу. И чем наглее, чем грубее Андрюша с ней разговаривал, тем ярче сверкали эти воздетые к нему глаза. На Андрюшину маму было даже       как–то неловко смотреть, потому что на ее лице временами мелькало неуместное сладострастие.

Мы долго не решались поговорить с ней, но в конце концов решились. Больше всего нас потрясла ее простодушная откровенность.

— Да–да, — радостно закивала она в ответ на наше замечание, что Андрюша повелевает ею, как взрослый мужчина. — Это вы точно подметили! Вот именно, «как взрослый мужчина»!.. Не то что муж! Муж у меня тряпка, слюнтяй… вообще не мужик! — добавила она со вздохом.

Теперь, повидав множество таких Андрюш и мам, мы можем чуть ли не с первого взгляда определить вид отношений между матерью и сыном, который Фрейд называл «Эдипов комплекс». Греческий царь Эдип, по преданию, убил своего отца и женился на матери. Говоря об Эдиповом комплексе, Фрейд, как вы понимаете, не имел в виду реальный брак сына с матерью. Речь шла о бессознательном, подавленном взаимном влечении, которое принимало форму «психологического брака».

Сексуальная природа этого влечения не вызывает сомнений, хотя сами матери этого почти никогда не осознают...

Вот как говорила о своем четырехлетнем сыне молодая, цветущая женщина, расставшаяся с мужем еще до рождения ребенка:

— Мой Павлик так целует меня… ну прямо по–настоящему… И в губы, и в глаза, и руки обцеловывает. «Мама, — говорит, — какая ты красивая! Как я тебя обожаю! Какая у тебя кожа!.. Представляете?»

И от одного упоминания о сыновних поцелуях она делалась пунцовой.

А другая мама, легкомысленно хихикая, рассказывала, что ее пятилетний Денис зовет папу в свою комнату и уговаривает:

— Папочка, ложись в мою постельку. Я тебе уже постелил, сейчас тебя одеяльцем укрою. У меня тут мягко, тепло. А я сегодня буду спать на твоем месте, с мамочкой.

— Да ладно вам страху–то нагонять! — поморщится кто–то из читателей. — Испокон веку малыши засыпали под боком у матери — и ничего!

Но ведь любой взрослый человек прекрасно ощущает разницу между объятием дружеским и объятием страстным, между поцелуем чувственным и родственным и т. п.

Точно так же и мать должна чувствовать, что исходит от ее бока: успокоительное тепло или горячащий детскую кровь жар...

Кстати, когда что–то похожее на описанное нами происходит между девочкой и отцом, то в психоанализе это называется «комплексом Электры». С такими случаями мы тоже сталкивались.

Правда, разбирая подобные отношения, Фрейд отводил в них ведущую роль ребенку, причем ребенку особого, невротического склада. По его мнению, это было связано с «ранней сексуальной травмой», с тем, что когда–то, в самом нежном возрасте, человек стал свидетелем интимных отношений родителей, и это, запечатлевшись в подсознании, исказило его мировосприятие, в частности — сферу влечений.

Отважимся заявить, что у нас вызывают сомнение два момента: во–первых, обязательное наличие ранней сексуальной травмы и, во–вторых, то, что ведущая роль в «психологическом браке» принадлежит ребенку.

Причем если первое проверить практически невозможно, то второе — «кто виноват?» — мы видели своими глазами, и неоднократно. Этот стиль отношений (как, впрочем, и любой другой), безусловно, задают родители. Другое дело, что они «ничего такого» не имеют в виду. Обоснования звучат, на первый взгляд, благородно: хочется, чтобы ребенок поскорее стал другом, собеседником, опорой...

А действительно, можно спросить, в чем криминал? Ведь это же не реальный брак, не кровосмешение или, по–научному выражаясь, инцест. А психология. Ничего страшного!

Но те, кто так думает, глубоко заблуждаются. Страшного тут достаточно. Это и неизбежные в таких случаях невротические искажения личности, и досрочное пробуждение сексуальности, и огромные, иногда непреодолимые затруднения в выборе пары в будущем.

А уж если говорить совсем серьезно, то у мальчика, состоящего в «психологическом браке»         с матерью, нередко развиваются гомосексуальные наклонности. (Очередной парадокс: мать хочет слишком рано видеть в ребенке — мужчину, а в результате мужчина вырастает капризным, переутонченным, женственным. Настолько женственным, что играет роль женщины в гомосексуальной паре.)

Пытаясь обрести в мальчике опору, его мать грубо нарушает иерархический стереотип «взрослый–ребенок». Служа опорой матери, он сам фактически утрачивает точку опоры и, как следствие, теряет психическое равновесие.

Помните цитату, с которой мы начали наш разговор? Так вот, разыгравшийся «бес материнской любви» действительно разрушает. Разрушает душу ребенка.

ИСТОЧНИК:

Материнское сердце в детках,

а детское – в камне.

Пословица

Ребёнка с первых дней жизни учат различать мужское и женское потребление, прежде всего в одежде. Так, забирая новорождённого из роддома, люди стараются сразу же обозначить пол: девочкам одеяльце опоясывают красной лентой, мальчикам – синей. При подборе первой одежды стараются девочке покупать то, что поярче, мальчику – более умеренные тона.               С первых месяцев мальчику примеряют штанишки, девочке – платьица. И так всю жизнь мальчики и девочки живут в разных субкультурах с чётко очерченными границами.

Детские игры жёстко делятся на мальчишеские и девичьи. Соответственно индустрия игрушек производит товар с учётом этой субкультурной границы.

К взрослому возрасту различия мужского и женского потребления становятся столь очевидными, что редко у кого возникают сомнения в их естественном происхождении. Мужчина есть мужчина, а женщина – женщина. Малейшие нарушения субкультурных границ потребления вызывают насмешки, а то и жёсткие санкции со стороны окружающих...

Половые различия между мужчинами и женщинами, определяющие набор ожидаемых образцов поведения, обычно обозначаются как гендерные различия или гендерные социальные роли. Половые различия в отличие от различий, являющихся результатами процесса полоролевой идентификации – усвоением субъектом психологических черт и особенностей поведения, характерных для людей определенного пола, – определяют деление общества на две социальные группы: мужчин и женщин.

Актуализация социально-психологических исследований гендерных различий связана с проблемами устойчивости и стабильности семьи, роли супругов в воспитании детей, особенностей социальной адаптации мужчин и женщин...

Полоролевая идентификация является одним из ведущих механизмов социализации в любом обществе. Она сопровождает реализацию многих других механизмов, таких как социальная оценка желаемого поведения, подражание, конформизм и других...

Динамика процессов полоролевой идентификации в противоречивых условиях современной социализации способствует появлению негативных социально-психологических явлений. Нельзя не отметить нарушения данного механизма социализации, когда выраженность маскулинности и фемининности (эталонов мужественности и женственности) либо отсутствует, либо не соответствует биологическому полу. Такие нарушения полоролевой идентификации возникают чаще всего при неправильном воспитании, например, когда родители очень хотели мальчика, а родилась девочка, которую они воспитали как мальчика, и наоборот. Иногда это происходит, если в воспитании ребенка принимает участие только один родитель, представляющий эталон только мужского или только женского поведения. Возникает путаница ролей, приводящая к нарушению нормальных отношений с представителями другого пола. Иногда на процессы полоролевой идентификации может негативно повлиять даже мода, если она нацелена на устранение различий в стиле одежды, манерах поведения и характерных социальных проявлениях мужчин и женщин. Влияние моды ярко выражено в западных странах, где динамика новых явлений социальной жизни является более высокой, чем на востоке.

В России некоторые процессы полоролевой идентификации во многих семьях были нарушены после Великой Отечественной войны, когда миллионы русских детей росли без отцов. Отсутствие отца влекло за собой неизбежное увеличение родительской власти матери. До сих пор немало российских семей характеризуется главенствующей ролью матери в воспитании детей и второстепенным влиянием отца. Такое положение затрудняет адекватное усвоение маскулинных и фемининных черт в детском возрасте.

Так, американский психолог и социолог Ури Бронфенбреннер, исследуя различия воспитания и социализации в России и Америке (60-70-е годы), обратил особое внимание именно на гипертрофированную роль русской матери в воспитании детей:

"Два мира детства: Дети в США и СССР". – М., 1976

С его точки зрения такая роль влечет за собой подобие матриархата, когда мать, взяв на себя всю ответственность за ребенка, сопровождающуюся чрезмерной заботой и тревогой, снижает воспитательные функции отца. Этот процесс усугубляется тем, что количество женщин, окружающих ребенка в период детства, значительно превышает количество мужчин.

В итоге Бронфенбреннер делает вывод о том, что дети в России скорее всего будут менее самостоятельными, чем американские, имеющие больше социальных возможностей для реализации своей инициативы и активности – качеств, которые отцом развиваются в большей степени, чем матерью.

Стоит отметить, что анализ Бронфенбреннером воспитания и социализации детей в России и Америке включал в себя много других социальных и феноменологических факторов, таких как влияние коллектива и общественности на ребенка, типичные модели родительской заботы, роль идеологии и других. Конечно, социализация в современной России отличается от социализации в 60-70-х годах. Но некоторые особенности влияния гендерных различий сохранились до сих пор во многих семьях...

Вот лишь некоторые издержки маминого воспитания: 

♦ Мужчина становится зависимым от матери, которая не дает ему проявить самостоятельность. Про таких говорят: «Ты женат на своей маме». Такие мужчины являются как бы психологически недозревшими. А создание семьи - шаг ответственный и требующий определенной автономии от родителей.

♦ Мужчина постоянно испытывает чувство вины перед своей матерью, которое активно ею насаждается: «неблагодарный», «хочешь бросить меня одну», «ты будешь причиной моей смерти» и т. д. Мама манипулирует своим сыном через здоровье, жалобы на свою судьбу, тяжелую жизнь, одиночество и т. д. Он не любит свою мать из-за этого, и подсознательно переносит эту нелюбовь на всех женщин (т. к. ожидает от них чего-то похожего на поведение матери).

♦ Воспитывая сына одна, женщина часто «отыгрывает» на нем свое настроение. Если ей хорошо, весело, жизнь представляется в розовых красках, она весела и ласкова со своим ребенком. Если ей плохо и тоскливо, она выливает на него свои переживания. Она может отругать его, наказать. Эта непредсказуемость поведения матери часто так травмирует ребенка, что он эмоционально отдаляется от своей матери и подсознательно сохраняет такую позицию по отношению к другим женщинам всю свою жизнь...

Ключи от твоей силы и свободы

лежат у матери под подушкой.

Из русских сказок

ИСТОЧНИК:

По материалам книг:

1. "ПОЧЕМУ СУЩЕСТВУЕТ МОДА?" 

Москва, 2002

2. Е. Андриенко

«СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ»

Москва, 2004

3. Александр Свияш

"СОВЕТЫ БРАЧУЮЩИМСЯ, ЗАБРАКОВАННЫМ И 

СТРАСТНО ЖЕЛАЮЩИМ ЗАБРАКОВАТЬСЯ"

Москва, 2004

Я счастлив: не безумен и не слеп,

Просить судьбу мне не о чем. И всё же:

Пусть будет на земле дешевле хлеб,

А человеческая жизнь дороже.

Расул Гамзатов

Вера в «светлое будущее», в «священное дело», как правило, замещает веру в самого себя. Опять внешнее становится более важным, чем внутреннее...

Беда многих людей заключается в том, что они неверно считают, что большая часть проблем, а то и все рождаются во внешнем мире. Поэтому неудовлетворённые своей жизнью стараются перекроить внешний мир на другой лад, а удовлетворённые, считая этот мир достаточно хорошим, стараются сохранить его таким, какой он есть. Таким образом, стремление изменить мир и сопротивление переменам может быть очень сильным, что мы и видим в современном обществе...

Неудовлетворённость собой и настоящим возникает при внутренней дисгармонии человека.

Неудовлетворённость может быть разной – от сексуальной... до политической.

Поэтому и существует широчайший спектр создаваемых неудовлетворёнными людьми различных сообществ: от сексуальных меньшинств до движения антиглобалистов.

Неудовлетворённые легко объединяются на любой почве, они изначально готовы к объединению и самопожертвованию. Недовольство собой, желание забыть своё «я», спрятать его, растворить его в коллективе и принести в жертву, потерять свои личные особенности – это естественное стремление неудовлетворённого человека.

Неудовлетворённых людей свобода от личной ответственности привлекает больше, чем свобода от запретов. Они охотно отдают свою независимость за свободу от собственной воли, от самостоятельных решений, от ответственности. Они с радостью отдают свою жизнь в руки вождя...

Растворив свою личность в коллективном, человек готов к самопожертвованию.

Такой человек ни себя, ни других не считает за отдельных самостоятельных людей и готов и их, и себя отправить куда угодно, в том числе и на смерть...

В 2002 году в Латинской Америке футбольные фанаты поплыли на корабле на похороны своего погибшего кумира. Корабль затонул, и более 200 человек погибло. Ушедший взял их с собой – настолько они были ему преданы... Очень похоже на массовую гибель религиозных фанатов ради своих идолов...

В жизни человека огромную роль играет вопрос власти, и она проявляется в разных формах. Одна из составляющих частей власти — это вооружённые силы. Дух милитаризма в той или иной степени присутствует практически в каждом государстве... Он стремится привлечь как можно больше в своё пространство людей, денег, других материальных средств. 

Производство и торговля оружием — это мощный бизнес, который находится в ведении данной структуры. Милитаризм формирует в сознании людей образ врага, вызывает чувство опасности и на этой почве позиционирует себя как защитника, без которого не может существовать общество, и требует к себе внимания и средств. Эта система имеет наиболее жёсткую иерархическую структуру, и поэтому в ней непросто находиться гармоничным людям. В её пространстве божественная суть человека ограничивается сильнее всего, и поэтому становится возможным и оправданным убийство человека.

Людям, обществу пора честно сказать, что:

армия — это специальный инструмент для уничтожения людей. Она для этого создаётся, обучается и используется.

Согласитесь, что более бесчеловечного действия трудно придумать. Всё это прикрывается доктриной защиты суверенитета государства. Кого защищают вооружённые силы? Они защищают не людей, а государство от посягательств других государств. Людям, гражданам не нужна защита — они могут мирно существовать в тесном взаимодействии с другими народами, если в их отношения не вмешиваются государственные системы. Это они стремятся к власти над людьми, над природными ресурсами... А любая власть — это аппарат насилия, и ей нужны силовые структуры для защиты себя от внутренних и внешних сил...

Для того чтобы человек умирал легко и просто, придуманы различные ритуалы...

В СССР был сотворён целый театр различных церемоний и ритуалов, поощряющих жертвенность. Мать, отдавшая себя в жертву детям, – героиня. А это говорит о низком уровне сознания её и общества. Героические спектакли разыграны вокруг спасения самолёта, трактора, сжатых сроков строительства... В армии театральность доведена до предела: мундиры, флаги, эмблемы, погоны, ордена, парады, марши... А всё это снижает ценность человека и позволяет легко взять у человека всё... вплоть до жизни.

Слава – это также театральное понятие. Стремление к славе не может быть без соответствующей аудитории, без занесения совершённого в анналы истории. Настоящее «я» жертвуется ради мнимого вечного. Не умея реализоваться здесь и сейчас, живя будущим, человек легко переносит себя туда и готов это сделать в виде памяти о себе...

На Земле нет большей ценности, чем Человек,

и умирать ему здесь - не за что!

ИСТОЧНИК:

По материалам книги - 

Анатолий Некрасов

«КТО ТВОРИТ СУДЬБУ»

Живопись: "Ангелы Мао", художник - Чжан Дачжун

Три пути у человека, чтобы разумно поступать:

первый, самый благородный, – размышление,

второй, самый лёгкий, – подражание,

третий, самый горький, – опыт.

Конфуций

Прошла масса времени, появились роботы и мобильные телефоны, а что изменилось в поведении людей?

Размышлять им некогда. Да и нужно уметь это делать.

Подражать, то есть использовать чужой опыт... – опять же руки не доходят.

Остаётся одно – использовать личный горький опыт... Будем продолжать конфликтовать, переживать и укорачивать свою жизнь любыми доступными нам способами.

Такой выбор делает человечество... Вам с ним по пути? Стайный инстинкт говорит, что в стае безопаснее?

Нет проблем. Вы имеете право на любой выбор.

Если же ситуация с отношениями, деньгами, работой или здоровьем станет совсем не так хороша, как хочется, то вспомните про то, что всё происходящее с нами творим мы сами же. Никто не строит нам козни, никто нас ни за что не наказывает. Никто не даёт нам уроки, всё творим мы сами...

Как вы оцениваете наш мир? Вроде бы все одеты, без разрешения на вас стараются не набрасываться, разговаривают словами. Ездят на машинах.

Вроде бы люди нормальные. Разумные. А теперь давайте включим телевизор и послушаем новости. Или почитаем новости в Яндексе. Или пообщаемся со знакомыми. Какая у вас будет реакция после этих действий?

Их может быть немного. Одна – вы впадете в тупое оцепенение от того, что творят люди.

Другая – вы впадете в состояние тревоги или тихого бешенства по поводу происходящего.

Ну, и третья – вы уже устали от двух предыдущих реакций и просто ничего не слышите. Точнее, слышите, но никак не реагируете. Устали...

А что там, в новостях? Одно и то же последние несколько тысяч лет. Где-то кого-то убивают. Где-то умирают с голоду, а в другом месте тратят миллиарды рублей или долларов, чтобы потешить себя.

Ученые радостно создают все новые средства уничтожения людей, вся наука и промышленность в первую очередь работают на эту задачу. Утешая себя тем, что «мы должны защищаться», хотя никто на них не нападает.

Природа стонет от грабительского отношения к ней, и уже начала защищаться от людей путем изменения климата. Люди занимаются своими делами, совершенно не обращая внимания на потребности природы. Например, всем хочется ездить на огромных и мощных автомобилях. А то, что при этом активно отравляется атмосфера, мало кто думает. Нужно зарабатывать деньги, поэтому вырубим джунгли и посадим каучуковые деревья? Без проблем...

Хотя разум у людей вроде бы есть, но вперед никто не заглядывает. Всем нужен быстрый результат, а потомки пускай сами как-то выживают. Вот и получили парниковый эффект с его изменением климата, цунами и прочим развлечениями.

И так далее...

То есть говорить, что человечество в целом ведет себя разумно, не приходится. По отдельности люди ведут себя с виду прилично, а в толпе численностью семь миллиардов человек они резко глупеют. Есть такой «эффект толпы», вы явно ощущали его на себе.

Да и по отдельности люди лишь со стороны выглядят прилично. А что там происходит у них внутри или в семье, знают немногие...

Да и вы сами порой сталкиваетесь с неадекватностью своей и чужой.

Насчет своей неадекватности, наверное, перебор – вы ведь человек разумный. А вот все остальные – просто ужас! Как говорят психологи, нормальных нет, есть необследованные. И много!!!

В общем, при явном наличии у людей способности мыслить рационально, предусматривать последствия своих поступков и вроде бы избегать негативных результатов они этой способностью совершенно не пользуются.

Или пользуются, но только чтобы запланировать, какую закуску и выпивку они возьмут с собой на предстоящий пикник. А все остальное делается под влиянием непонятно чего...

То, что мы живём безумной, вполне безумной,

сумасшедшей жизнью, это не слова, не сравнение,

не преувеличение, а самое простое

утверждение того, что есть.

Л. Н. Толстой

ИСТОЧНИК:

Александр Свияш

«КАК РАЗУМНЫЕ ЛЮДИ СОЗДАЮТ БЕЗУМНЫЙ МИР»

НОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ:

sviyash.ru

Коммунистическая идеология дала людям новую веру, пробудила огромный энтузиазм и устремлённость людей. Внешние оковы были сняты, но суть человека, его глубинное мировоззрение менялись медленно, и внутренняя потребность иметь «царя» и Бога над собой привела к построению новой иерархии, к обожествлению новых идолов. Истинна мудрость: «Когда человек ищет Бога вне себя, он рано или поздно придёт к дьяволу!»

Колхозники долгое время не имели паспортов и не могли свободно выехать из своей деревни. Чем не крепостное право? Рабочий, опоздавший на работу, мог быть осуждён и погибнуть в лагерях. Чем не рабство? Я уже не говорю о невозможности иметь иные убеждения.

Выросший на подготовленной почве тоталитарный коммунистический режим очень скоро превратил человека в раба нового времени. Безальтернативная идеология с детства и до старости убеждала, что такой режим – лучший в мире. Систематическое насилие приучило «не высовываться». Советский человек чётко знал: инициатива наказуема. Он знал, что любое его действие не приведёт ни к какому результату, кроме отрицательного. Это резко снижает адаптацию человека к внешним условиям.

Особенно сейчас, когда необходимо проявлять инициативу каждому и везде, а люди боятся. Люди опасаются искать своё дело, боятся найти управу на начальника, который не платит зарплату, а сам строит дома, покупает квартиры и машины, ездит за границу. Терпение и пассивность рассматриваются как добродетель.

Быстрое падение такой национальной идеи произошло не только потому, что время жёстких иерархических систем уходит, но и потому, что она была построена на крови. А то, что пытаются строить на кровавом фундаменте, обязательно падёт...

Когда распалась советская система, люди были уверены: как только власть КПСС уйдёт в прошлое, вся наша жизнь изменится до основания. Мы не учли того, что система-то находится в каждом из нас! И её нельзя изменить ни за пятьсот дней, ни за пять лет. Внешний тоталитаризм был разрушен сравнительно быстро, но то, что внутри человека, будет давать о себе знать ещё долго. Это внутреннее проявляется в неприятии иного – по социальному положению, по национальности, по религиозным убеждениям.

Чтобы изменилось мировоззрение, нужны десятки лет. Частная собственность, рыночные отношения, демократия, духовность – все эти понятия должны вырасти из глубины человека, очиститься от ложных представлений и заблуждений. Отголоски тоталитарного сознания сказываются во всём.

Раньше под гнётом идеологии (единственной и абсолютно «верной»!) все понимали одинаково – где белое, а где чёрное. А когда гнёт был снят, из людей вышло их личностное, как оказалось, самое разное. И поэтому реформы, на первый взгляд правильные, забуксовали.

Когда люди отворачиваются от политики, пусть-де сами политики занимаются своими грязными играми и считают это высшей гражданской доблестью, то очень скоро политика и политики будут насиловать этих людей и общество. Народ должен быть политически и экономически грамотным. Политические течения, кредо политических деятелей, основные тенденции политики и экономики – в этих и других вопросах необходимо разбираться и постоянно совершенствовать свои знания.

Духовность позволяет человеку не делать категоричных заявлений, не стать частью толпы на митингах, где звучит основной лозунг «Долой!». Истинное общественное мнение духовных, грамотных людей делает политику максимально прозрачной и всё более чистой, заставляет её служить интересам людей. Такое общество максимально застраховано от катаклизмов...

Подлинный прогресс цивилизации следует тогда, когда происходит изменение морали на более гуманную. Со временем моральные принципы должны замениться мерой ответственности каждого! А это произойдёт тогда, когда человек осознает свою роль...

Сейчас происходит системный кризис олигархической пирамидальной модели, в основе которой – полное слияние, зачастую на личном уровне, экономической и политической власти. В частности, многие ощутили это через потерю своих средств в распавшихся финансовых пирамидах, став «обманутыми вкладчиками». Принцип «чем выше положение в пирамиде, тем больше власти» себя исчерпал. Огромная концентрация формальных властных полномочий в руках одного человека стала препятствием на эволюционном пути.

Парадоксально, но именно этот кризис предоставляет России уникальный шанс выйти на иной путь, где человек приобретёт индивидуальность, независимость, ответственность и поймёт, что импульсы развития идут не только сверху. Интересы государства должны начинаться и заканчиваться там, где начинаются и заканчиваются интересы граждан, а не наоборот. Необходима гармония между личными и общественными интересами...

Серьёзные потрясения заставляют повернуться к своим корням. И к чем более глубоким корням прикоснётся народ, тем он станет сильнее. Это заметно и в быту: когда молодым трудно, они стремятся быть ближе к родителям. В самые тяжёлые дни Великой Отечественной войны были введены ордена Нахимова, Кутузова, Александра Невского, стали терпимее относиться к церкви. Вот и сейчас, на рубеже эпох, когда идёт череда очищающих катаклизмов, необходимо заглянуть ещё глубже в историю, прикоснуться к истинным корням человека, российской и славянской цивилизации.

Итальянский историк и философ Гилельмо Ферреро сказал, что «в мире не может наступить прочный мир, доколе в семью народов не вернётся Россия или доколе какое-либо другое государство не возьмёт на себя исполнение исторической миссии России, заключавшейся в том, что Россия стояла на страже Вселенской справедливости». Много говорят о великой миссии России, и каждый народ вправе сказать о своей великой миссии. Миссия России – стать счастливой нацией, с истинно счастливым каждым человеком. Нельзя никого осчастливить, не будучи счастливым самому.

Каждый человек самобытен и самодостаточен, и в каждом есть всё необходимое, чтобы быть счастливым. Самобытна и самодостаточна Россия, и в ней есть всё необходимое для её счастья! Нам нет нужды ориентировать своё развитие на Запад или на Восток. Необходимо избирательное отношение к приходящему с Запада и Востока, чтобы растить своё дерево в саду человеческом.

Россия произрастает из каждого российского человека! Если каждый человек, от рабочего до президента, каждая семья и коллектив, каждый субъект федерации будут достойны и ответственны за себя, Россия будет процветать! Необходимо помнить, что движение должно быть не от идеи к жизни (как было с коммунистической идеей), а от жизни к идее.

Жизнь всегда богаче идеи!

Автор:

Анатолий Некрасов

К цели заветной и праведной узкая вьётся тропа.

Общество, мир, население, публика, масса, толпа,

Как они сосредоточенно (оторопь даже берёт)

Движутся, верят... и всё-таки это ещё не народ...

Булат Окуджава

Люди... массы – это именно то, что непрерывно делят, пилят и на ком наживаются...

Благодаря тому, что таких людей много, это желанная мишень для любого социального управления. Для политики. Для рекламы. Для религии всех сортов...

Именно для них крутится вся эта оболванивающая безвкусица с бесконечной рекламой по телевизору. Именно для них применяются приемы «раскручивания» торговых марок, им «впаривают» «фанеру», им в уши льются сладкие речи религиозных проповедников и велеречивые откровения политиков, их затаскивают марионетками в партии и секты, заставляют строить коммунизм и делать пятилетки в три года. Почему бы и нет?..

Еще одной иллюстрацией опасности незаметного дрейфа... массы являются войны – которые, как прекрасно известно, начинают не озлобленные народы, а... политики и примкнувшая к ним немногочисленная клика, которая потом, разумеется, в окопах даже не показывается...

Как правило, хотя среди этих людей могут попадаться и весьма ответственные, в целом их уровень социальной ответственности довольно низок, и поэтому индивидуально они играют незначительную роль в общественных движениях.

Именно такие люди в годы большевистских чисток и сталинских репрессий (вообще-то это куда честнее назвать попыткой геноцида) вместо того, чтобы вести действия против обезумевшего кремлевского горца, организовывать сопротивление, саботировать и выходить на улицы, вопреки всякой логике пребывали в убеждении, что «черный ворон» приезжает только к «плохим»...

Эта же масса безучастно взирала на марширующих по улицам молодцеватых политкорректных подсвинков в партийных рубахах и проглядела расцвет национал-социалистов в Германии, как и многих других тоталитаристов в разных странах. Это пассивная масса, апатично наблюдающая приходы тиранов во власть и чинимое ими беззаконие...

Практически в любой стране, это большая часть населения...

Эти люди... располагают свои жизненные интересы в рамках среднестатистических, общечеловеческих...

Дом, работа, семья, выходные, отпуск, дети, зарплата, телевизор, вечеринки, праздники, мода, уборка, должность. Все масштабное происходит где-то там, далеко, за стенами квартиры и заслуживает интереса не больше, чем любая другая тема для болтовни с соседом...

В среде таких... открытых и в то же время отстраненных своими бытовыми интересами людей возникает своя культура – культура поверхностного отношения к действительности, так называемая обыденная психология.

Само по себе явление обыденной психологии оказалось замечательно полезно для манипулятивного использования. Это незамедлительно оценили политические и маркетинговые силы, во многих странах старающиеся снизить уровень сознания народа, дебилизировать его, затмить его разум неключевыми вещами, сосредоточить поближе к шоу, тряпкам, продуктам и теплу батарей... Это целый слой людей, которые не сосредотачиваются на проблеме достаточно сильно, чтобы активировалось критическое мышление, которым по большому счету все равно, но они с охотой повторят любую байку. Им все равно, какую идею или мысль воспринять, – главное, чтобы она была нескучной...

Они, привычно не определяясь с собственным мнением, как бы «полуверят» или «верят на тридцать процентов». Но эта «вера на тридцать процентов» – уже очень много... Ведь хоть немного сдвинь это равновесие – и товар, прежде желанный, перестанут покупать. Слова политика потеряют убедительность. Рекламирующая себя религия утратит шарм, который раньше к ней привлекал. Это масса и ее мнение...

Авторы:

Дмитрий Верищагин, Кирилл Титов