Кто были мы, шестидесятники?

На гребне вала пенного

В двадцатом веке как десантники

Из двадцать первого.

И мы без лестниц, и без робости

На штурм отчаянно полезли,

Вернув отобранный при обыске

Хрустальный башмачок поэзии.

Давая звонкие пощёчины,

Чтобы не дрыхнул, современнику,

Мы пробурили, зарешёченное

Окно в Европу и в Америку.

Мы для кого-то были «модными»,

Кого-то славой мы обидели,

Но вас мы сделали свободными,

Сегодняшние оскорбители.

Пугали наши вкусы, склонности

И то, что слишком забываемся,

А мы не умерли от скромности

И умирать не собираемся.

Пускай шипят, что мы бездарные,

Продажные и лицемерные,

Но всё равно мы – легендарные,

Оплёванные, но бессмертные!

Евгений Евтушенко

"Не пожалей времени на создание

 внутри себя музея из стереотипов,

как своих личных, так и общественных.

С любовью понимания и юмором

оформи в образных аналогиях их

композиции и оставь так, чтобы они

всегда были на виду..."

 Как цветок кувшинки одновременно пьёт воду и дышит воздухом, так и человек получает свою жизненную энергию из Земли и Космоса. Первооснова здоровья – здоровая энергетика. Людям, которым удалось понять это и стать энергетически чистыми, больше не нужны ни врачи, ни целители, ни экстрасенсы. Потому что они знают: наш источник здоровья – в нас самих.

Веками накопленное человеческое знание о внутренней природе говорит нам о том, что сущность человека составляет энергетический поток. Он состоит из двух потоков, которые текут в противоположных направлениях – один вверх, другой вниз. Один поток Земли, а второй – Космоса. Именно эти два потока и формируют всю энергетику человека.

Об энергетической системе пойдёт речь дальше, а пока посмотрим на то, куда утекают жизненные силы человека, обесточивая его и не позволяя быть «здоровым и богатым».

У всех на слуху обсуждение вопроса о том, как избавиться от зависимости: от наркотиков, алкоголя или курения. Но ограничиваются ли этим все человеческие зависимости? Вряд ли, на деле их перечень значительно шире, просто некоторые зависимости обществом одобряются и даже поощряются.

Сегодня с разными зависимостями работают разные специалисты разными способами. Результаты, как известно, в основном огорчительные. Скорее всего, такая ситуация является результатом разобщенности исследователей, отсутствия единства при подходе к вопросу о зависимостях.

Между тем во всех зависимостях можно выделить нечто общее, что их объединяет. Это – те необычные состояния (или ощущения, эмоции), которые испытывают люди, занимаясь каким-то процессом или деятельностью. Эти состояния резко отличаются от тех, что они испытывают в повседневной жизни, и эти состояния хочется испытывать вновь и вновь. Обычно в этих состояниях человек испытывает те чувства, которые очень сложно получить в повседневной жизни – ощущения восторга, победы, самореализации, полного расслабления, приятной истомы, парения и подобные.

Человек порой испытывает непреодолимую потребность испытать это состояние вновь и вновь, часто даже вопреки здравому смыслу, здоровью, отношениям и даже интересам сохранения своей жизни. Это квалифицируется как зависимость.

Далеко не все обладают необходимой силой воли и разумностью, чтобы оторваться от удовольствий, ведущих к гибели. Например, большинство наркоманов, видимо, осознаёт, что всё увеличивающиеся дозы наркотиков прямо ведут их к деградации и гибели, но не могут остановиться. А ведь так ведут себя не только наркоманы, но и люди, занимающиеся  другими, более одобряемыми обществом делами.

Чтобы продолжить наши рассуждения дальше, нужно найти что-то общее во всех тех состояниях, которые оказываются так притягательны для множества людей, и ради которых они порой готовы пожертвовать всем. Что же можно найти общего между состоянием радости человека, выжившего после артиллерийского обстрела, состоянием восторга ученого, сделавшего открытие, и состоянием «улёта» у наркомана, принявшего очередную порцию героина? Вроде бы ничего.

На самом деле, это не так. Все они испытали какие-то острые и приятные ощущения, которые трудно поддаются словесному сравнению. Недаром же о состоянии восторга от взаимной любви или о состоянии восторга при покорении горной вершины говорят: «Словами это описать невозможно».

Действительно, чисто словесного описания нам не хватит, поэтому обратимся к описанию более формальному. Поговорим о вибрациях.

Известен герметический принцип – Принцип Вибраций, гласящий, что вибрации проявляются во всей Вселенной. Всё в Мире вибрирует на определённых частотах: чем выше вибрации, тем выше частота, тем светлее и легче материя.

Каждый человек, являясь совокупностью вибраций частиц, молекул, клеток, органов, так-же имеет свою индивидуальную частоту вибраций, которая определяет внутреннее звучание. Внутреннее звучание человека является определяющим буквально во всех сферах жизни.

Как известно из курса школьной физии, каждый человек состоит из набора атомов и молекул. Причём наборы этих атомов и молекул у каждого человека различны – в зависимости от его системы питания, возраста, образа жизни и т. д.

А каждый атом (и молекула), как известно из того же курса школьной физики, в свою очередь состоит из протонов, электронов, нейтронов и прочих частиц, которые имеют вибрационную природу, то есть являются источником волновых излучений, вибраций.

То есть каждый наш внутренний орган, и каждый человек в целом постоянно излучает свойственный только ему очень сложный волновой сигнал. Понятно, что это очень слабый сигнал, излучаемый телом человека в очень широком диапазоне частот, но он существует. 

Так вот, спектр волновых излучений человека зависит от множества факторов, в том числе от происходящих в нем психических процессов. Человек спокоен, уравновешен – его внутренние железы вырабатывают определенный состав крови, соответствующий этому состоянию. Человек имеет один спектр излучений. Затем человека что-то расстроило (любимый забыл про день рождения, ребёнок получил двойку, на работе задержали зарплату и т. д.), его железы внутренней секреции прореагировали на новое состояние и выбросили в кровь другой набор веществ. Состав крови изменился, изменился спектр излучений человека.

В общем, в каждый момент времени наше состояние имеет вполне чёткое и однозначное описание в виде спектра частот, которые мы излучаем.

Поскольку для определения этого спектра требуется очень сложная и дорогостоящая аппаратура, в повседневной жизни никто эти излучения не меряет. Это делают либо врачи для диагностики и лечения заболеваний с помощью волнового воздействия, либо учёные для своих исследовательских целей.

Как показывает опыт, воздействовать на человека можно самыми разными диапазонами частот, в том числе звуковыми волнами. Например, маршевая музыка вызывает у большинства людей неконтролируемое желание бодро идти куда-то и дать кому-то в морду. Похоронная музыка вызывает желание пассивно скорбеть. Поп-музыка вызывает у большинства людей желание танцевать, и так далее. Нами не так уж сложно манипулировать даже с помощью обычных звуковых волн.

А теперь вернёмся к зависимостям. Мы выяснили, что те состояния, к которым неосознанно тянутся люди, характеризуются определенным спектром излучений. Это и есть то общее, что их объединяет. Причём речь идёт не об одной какой-то частоте, указывающей на определённое состояние – это было бы слишком просто. Мы говорим именно о спектре, где каждому состоянию соответствует своя полоса частот. 

Нужно отметить, что люди «зависают», то есть бессознательно стремятся вновь и вновь испытать только те состояния, которые они когда-то ощутили в избыточной мере. Речь идёт о сильнейших, мощных эмоциональных всплесках, которые человек стремится испытать вновь и вновь. На слабых ощущениях люди не зависают, они могут отказаться от них усилием воли.

При попадании в экстремальные условия уровень возбуждения – адреналина в крови – резко повышается. Это состояние запоминается. И если оно привело к хорошему результату (залез на гору, приземлился на парашюте, победил на ринге), или было вызвано приятным процессом (любовь, секс, победа на соревнованиях, публичное выступление), то человек  бессознательно стремится испытать его вновь и вновь. Это и есть зависимость – от любви, славы, денег, наркотиков и т.д. Некоторые виды зависимостей получили отдельные названия – «афганский синдром», «шопингомания», «наркомания», «мистическая интоксикация» и т. д. Для самых сильных последствий острых переживаний существует специальный медицинский термин – посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР).

А теперь давайте представим человека как многодиапазонный приёмопередатчик, в каждый момент времени настроенный на определённую частоту (точнее, спектр) излучений.

Для образности представим, что все спектры излучений человека можно поделить на семь условных диапазонов, как в радиоприёмнике – диапазон длинных волн (ДВ), средних волн (СВ), КВ1, КВ2, КВ3, УКВ и FM – диапазон частот.

В каждый момент времени человек, как радиоприёмник, может быть настроен на один из этих диапазонов. Это значит, что химический состав его тела таков, что он принимает и излучает именно этот спектр частот.

Семь диапазонов мы выбрали не случайно – именно такое количество внутренних энергетических центров – чакр – имеется в древнеиндийской модели человека. Каждой чакре в этой модели приписываются определённые качества и состояния. То есть древние мудрецы, похоже, хорошо понимали то, что мы заново открываем для себя, точнее, описываем терминами, понятными современному человеку.

Наше грубое физическое тело – это всего лишь материальный носитель для тонких энергетических структур. Поэтому потоки энергии направлены, прежде всего, на обеспечение энергоинформационной структуры сознания. А энергетика тела связана с энергетикой сознания с помощью такого важного элемента энергетической структуры человека, как чакры.

Чакры – это энергетические центры человека, которые предназначены как раз для того, чтобы преобразовывать энергии двух потоков, идущих из Земли и из Космоса, в несколько иную форму, приемлемую для человеческого существа, для его жизненных целей и задач.

Слово «чакра» означает с санскрита – «центр», «колесо», «вихрь», «цветок».

У человека семь основных чакр и расположены они на протяжении двух центральных энергетических потоков, вдоль позвоночника, в строго отведённом месте. Каждая чакра имеет своё название. Обратите внимание: чакр – семь. И это не случайно. В этом виден признак той красоты и гармонии, по законам которых существует и природа, и человек. Ведь чакры по частоте своего излучения соответствуют семи цветам радуги и семи нотам! Значит, человек – это радуга, человек – это музыка! Значит, нам самой природой предназначено стремиться к тому, чтобы звучать гармонично и сиять ярким и чистым светом. Для этого надо только настроить наш музыкальный инструмент, основательно покорёженный жизнью, и очистить краски нашей палитры, загрязнённые окружающей действительностью. И начинать нужно, конечно же – с себя!

Чакры охватывают практически все сферы жизни человека. Поэтому состояние чакр является показателем состояния дел человека в соответствующей сфере.

Существуют самые разные методы работы с энергетическими центрами.

Лично мне по душе работа с нашими мыслями, ведь «как мы думаем, так и живём».

Все мы стремимся быть красивыми и гармоничными существами. Но, как ни странно, это мало кому удаётся. Что же не позволяет нам стать красивыми и сильными? Наши мысли. В основном те, которые находятся у нас в подсознании. Пока в нас есть определённые мысли, они притягивают к нам вполне определённые ситуации, связанные с этими мыслями. Анализируя ситуации, в которые попадаем, мы можем понять, что находится у нас внутри, можем изменить мысли и убеждения, чтобы больше с нами такого не случалось.

Итак, только мысль может сделать нас сильными в этой жизни! (деньги тоже подчиняются мысли, если кто-то думает, что они правят миром).

Мы не можем переписать свою историю. Но мы можем её осмыслить:

– увидеть то, что предопределило наше настоящее;

– что из полученного можно взять с собой, а что пришла пора оставить;

– за что теперь только нам придётся взять ответственность, чтобы желаемая жизнь наконец-то случилась.

Три пути у человека, чтобы разумно поступать:

первый, самый благородный, – размышление,

второй, самый лёгкий, – подражание,

третий, самый горький, – опыт.

Конфуций

Прошла масса времени, появились роботы и мобильные телефоны, а что изменилось в поведении людей?

Размышлять им некогда. Да и нужно уметь это делать.

Подражать, то есть использовать чужой опыт... – опять же руки не доходят.

Остаётся одно – использовать личный горький опыт... Будем продолжать конфликтовать, переживать и укорачивать свою жизнь любыми доступными нам способами.

Такой выбор делает человечество... Вам с ним по пути? Стайный инстинкт говорит, что в стае безопаснее?

Нет проблем. Вы имеете право на любой выбор.

Если же ситуация с отношениями, деньгами, работой или здоровьем станет совсем не так хороша, как хочется, то вспомните про то, что всё происходящее с нами творим мы сами же. Никто не строит нам козни, никто нас ни за что не наказывает. Никто не даёт нам уроки, всё творим мы сами...

Как вы оцениваете наш мир? Вроде бы все одеты, без разрешения на вас стараются не набрасываться, разговаривают словами. Ездят на машинах.

Вроде бы люди нормальные. Разумные. А теперь давайте включим телевизор и послушаем новости. Или почитаем новости в Яндексе. Или пообщаемся со знакомыми. Какая у вас будет реакция после этих действий?

Их может быть немного. Одна – вы впадете в тупое оцепенение от того, что творят люди.

Другая – вы впадете в состояние тревоги или тихого бешенства по поводу происходящего.

Ну, и третья – вы уже устали от двух предыдущих реакций и просто ничего не слышите. Точнее, слышите, но никак не реагируете. Устали...

А что там, в новостях? Одно и то же последние несколько тысяч лет. Где-то кого-то убивают. Где-то умирают с голоду, а в другом месте тратят миллиарды рублей или долларов, чтобы потешить себя.

Ученые радостно создают все новые средства уничтожения людей, вся наука и промышленность в первую очередь работают на эту задачу. Утешая себя тем, что «мы должны защищаться», хотя никто на них не нападает.

Природа стонет от грабительского отношения к ней, и уже начала защищаться от людей путем изменения климата. Люди занимаются своими делами, совершенно не обращая внимания на потребности природы. Например, всем хочется ездить на огромных и мощных автомобилях. А то, что при этом активно отравляется атмосфера, мало кто думает. Нужно зарабатывать деньги, поэтому вырубим джунгли и посадим каучуковые деревья? Без проблем...

Хотя разум у людей вроде бы есть, но вперед никто не заглядывает. Всем нужен быстрый результат, а потомки пускай сами как-то выживают. Вот и получили парниковый эффект с его изменением климата, цунами и прочим развлечениями.

И так далее...

То есть говорить, что человечество в целом ведет себя разумно, не приходится. По отдельности люди ведут себя с виду прилично, а в толпе численностью семь миллиардов человек они резко глупеют. Есть такой «эффект толпы», вы явно ощущали его на себе.

Да и по отдельности люди лишь со стороны выглядят прилично. А что там происходит у них внутри или в семье, знают немногие...

Да и вы сами порой сталкиваетесь с неадекватностью своей и чужой.

Насчет своей неадекватности, наверное, перебор – вы ведь человек разумный. А вот все остальные – просто ужас! Как говорят психологи, нормальных нет, есть необследованные. И много!!!

В общем, при явном наличии у людей способности мыслить рационально, предусматривать последствия своих поступков и вроде бы избегать негативных результатов они этой способностью совершенно не пользуются.

Или пользуются, но только чтобы запланировать, какую закуску и выпивку они возьмут с собой на предстоящий пикник. А все остальное делается под влиянием непонятно чего...

То, что мы живём безумной, вполне безумной,

сумасшедшей жизнью, это не слова, не сравнение,

не преувеличение, а самое простое

утверждение того, что есть.

Л. Н. Толстой

ИСТОЧНИК:

Александр Свияш

«КАК РАЗУМНЫЕ ЛЮДИ СОЗДАЮТ БЕЗУМНЫЙ МИР»

НОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ:

sviyash.ru

Лёва, Мойша и Хайм решили уехать жить в Париж.

Лёва говорит:

- Меня там будут звать Луи!

Мойша:

- Моё имя тоже изменится.., я стану в Париже – Муи!

Хайм выдержал паузу... И говорит:

- А я... наверное.., никуда не еду.

А у нас с вами – экскурсия. По Парижу. Старому и современному.

Художники прошлого и настоящего своими полотнами и акварелями покажут нам «город влюблённых» с поэтической стороны. И первым, кто это сделает, будет:

ЭЖЕН ГАЛЬЕ-ЛАЛУ

 (EUGÈNE GALIEN-LALOUE)

Boulevard Parisien, Sous La Neige

Эжен Галье-Лалу (1854 – 1941) – французский художник-импрессионист. Создавал акварели и гуаши, пользующиеся большим интересом у публики при жизни самого живописца. Галье-Лалу называют самым «парижским» художником: родился он на Монмартре и разъезжал по Парижу на велосипеде, делая множество эскизов городских достопримечательностей того времени. Столица Франции была главной темой его творческой деятельности.

Нашему дикому обществу нужен тиран во главе?
Чем соблазнить обывателя? Тайна в его голове,
В этом сосуде, в извилинах, в недрах его вещества.
Скрыт за улыбкой умильною злобный портрет большинства...

К цели заветной и праведной узкая вьётся тропа.
Общество, мир, население, публика, масса, толпа,
Как они сосредоточенно (оторопь даже берёт)
Движутся, верят... и всё-таки это ещё не народ.

Не обольститься б истерикой, не доверять никому,
Тем, что клянутся расхристанно в верной любови к нему.
Эта промашка нелепая может возникнуть в толпе.
Видел всё это воочию. Знаю про то по себе.

Булат Окуджава

По выражению Булата Окуджавы, «авторская песня - это искусство думающих людей для думающих людей». Явившись в пору потепления общественной атмосферы, на гребне гражданской активности лучшей части интеллигенции, авторская песня сумела накопить достаточно мощный потенциал, сохранить и усилить свое влияние в застойную пору. Она была одной из немногих отдушин, как в социальном, так и в эстетическом плане.

Теперь уже трудно представить себе русское искусство без ставших по существу народными авторских песен «Домбайский вальс» Ю. Визбора, «Перекаты» А. Городницкого, «Фантастика-романтика» Ю. Кима, «За туманом» Ю. Кукина и многих других. Трудно представить «Гренаду» М. Светлова без музыки В. Берковского, а стихотворение Ю. Левитанского «Что происходит на свете...» без музыки С. Никитина. Трудно, наконец, представить нашу жизнь без голоса В. Высоцкого, песен Б. Окуджавы, А. Галича и многих других бардов.

Связанная со многими явлениями жизни и искусства, авторская песня обрела собственное, безошибочно узнаваемое лицо и сохранила его до наших дней.

Александр Городницкий

"...Над Петроградской твоей стороной

Вьётся весёлый снежок,

Вспыхнет в ресницах звездой озорной,

Ляжет пушинкой у ног.

Тронул задумчивый иней

Кос твоих светлую прядь,

И над бульварами Линий

По-ленинградскому синий

Вечер спустился опять..."

СНЕГ

Слова и музыка: Александр Городницкий

Исполняет коллектив бардов (проект "Песни Нашего Века"):

Авторская песня... Более полувека существует в нашей стране это явление, до сих пор не вполне объясненное. Родившаяся и развившаяся в крупных городах, она в последние годы получила широкое распространение и в провинции.

Авторская песня в комплексном смысле – это многогранное социокультурное явление, в известной мере – общественное движение 50 – 90-х годов ХХ века. Свое слово о нем еще предстоит сказать специалистам самых разных областей: музыковедам, культурологам, социологам, историкам. Когда-то драматург Александр Володин назвал бардовские песни «фольклором городской интеллигенции». Слово «фольклор» здесь было употреблено слишком вольно: авторская песня по большей части – творчество индивидуальное, а не коллективное. Тем не менее, огромная роль авторской песни в истории русской интеллигенции, русского языка, да и русской культуры в целом бесспорна.
Социологи и культурологи давно увидели в авторской песне не разновидность песенного самодеятельного творчества, а целостное, самостоятельное искусство, с полным правом поставив его в ряд с классической музыкой, кино, балетом, театром. Это удивительно тонкий, художественно полноценный инструмент общения. Авторская песня всегда была своего рода нишей, сберегающей духовное и интеллектуальное начало в человеке.

Сосуществуя долгие годы с песней «профессиональной», она сумела сохранить и развить в себе то особое, что дает возможность безошибочно выделить ее из песенного потока. При всем отличии авторской песни от других вокальных жанров, она нерасторжимо с ними связана. Поэтому рассматривать ее следует в совокупности всех явлений – поэтических, музыкальных, театральных, фольклорных, социальных.

Ирина Левинзон

ОСЕНЬ

Слова и музыка: Ирина Левинзон

Исполняет Гарик Сукачёв:

Широкое распространение авторская песня получила с появлением в нашей стране магнитофонов. Как писал Александр Галич: «Есть магнитофон системы «Яуза». Вот и все! А этого достаточно». Телевидение и радио поддержали бардов лишь на первом этапе, а многие профессионалы музыканты и литераторы относились к этому движению либо снисходительно, либо просто не замечали его. Такое отношение, в той или иной степени скорректированное нынешним открытым общественным мнением и впечатлением от раннего ухода из жизни сначала Галича и Высоцкого, а затем Визбора и Окуджавы, сохранилось до сих пор. И это при ощущаемом самими профессионалами влиянии творчества бардов на их собственное.

Достаточно определенно об этом высказалась поэтесса Юнна Мориц: «Наше время уже немыслимо без поющих геологов, инженеров, актеров, поэтов. Их творчество любимо, оно имеет публичный успех у самой широкой аудитории. Секрет этого успеха, прежде всего – в самобытности, в тематической свободе, в глубине и правдивости чувств и выразительных средств, ломающих шаблоны. И спор о том, профессионально ли такое творчество – бессодержателен и бессмыслен. Потому что если талант – профессия, то все талантливое – профессионально!».

Явление современных бардов и авторской песни при всей узнаваемости отдельных черт в далекой и близкой истории несло в себе эффект неожиданности. В конце 50-х годов искусство от глобальных проблем переходит к проблемам личностным, к духовному миру человека, что было связано с процессами, происходившими тогда во всех сферах общества. Авторская песня, возникшая в это время, в лучших своих примерах несла в себе новые эмоции, новые темы, высокую поэзию, отражающую парадоксальность жизни. Создав неповторимую эстетическую основу, она никогда не стремилась к ломке старой эстетики, не изобретала новых форм, а синтезировала те, что уже имелись.

Булат Окуджава

"Виноградную косточку в тёплую землю зарою,

И лозу поцелую, и спелые гроздья сорву,

И друзей созову, на любовь своё сердце настрою.

А иначе зачем на земле этой вечной живу?.."

ГРУЗИНСКАЯ ПЕСНЯ

Слова и музыка: Булат Окуджава

Исполняет коллектив бардов (проект "Песни Нашего Века"):

Как-то раз на весёлом апрельском рассвете,
Пряча в сердце стесненье и светлый пыл,
Он принёс ей подснежников нежный букетик
И за это признательность заслужил. 

А потом под стозвонное птичье пенье,
Вскинув в мае как стяг, голубой рассвет,
Он принёс ей громадный букет сирени,
И она улыбнулась ему в ответ.

А в июне, сквозь грохот весёлых гроз,
То смущённо, то радостно-окрылённо
Он вручил ей букет из пунцовых роз,
И она улыбнулась почти влюблённо.

А в июльскую пору цветов и злаков,
Когда душу пьянил соловьиный бред,
Он принёс ей букет из гвоздик и маков,
И она покраснела как маков цвет...

Август – жатва эмоций для всех влюблённых,
Всё, что есть – получай! Не робей, не жди!
И, увидев горячий костёр пионов,
Она, всхлипнув, прижала букет к груди!

В сентябре уже сыплются листья с клёнов,
Только чувства всё радостней, как на грех!
И, под праздник симфонии астр влюблённых,
Она тихо сказала: «Ты лучше всех!»

Вот и осень. И негде уже согреться...
Голый сад отвечает холодным эхом...
И тогда он вручил ей навеки сердце!
И она засмеялась счастливым смехом...

И сказала взволнованно и сердечно:
«Знай, я буду тебя до конца любить!
И у нас будет счастье с тобою вечно!
Но цветы всё равно продолжай дарить...»

Живопись Павла Еськова... Такая же душевная, как поэзия Эдуарда Асадова:

eskov.in.gallerix.ru

БОЛЬШАЯ ПУБЛИКАЦИЯ (В ДВУХ ЧАСТЯХ)

О ЖИЗНИ ПОЭТА-РОМАНТИКА И ЕГО ШКОЛЬНОМ РОМАНЕ:

МУЗА ДЛЯ АСАДОВА

ИСТОРИЯ О ТОМ, КАК МЫ САМИ

ПРОХОДИМ МИМО СВОЕГО СЧАСТЬЯ

ИСТОРИЯ О ТОМ, КАК МЫ САМИ

ПРОХОДИМ МИМО СВОЕГО СЧАСТЬЯ

ОРИГИНАЛЬНАЯ ПУБЛИКАЦИЯ: БЕЗ СОКРАЩЕНИЙ!..

                                                                                    Поэты не рождаются случайно –

                                                                                       Они летят на Землю с высоты.

                                                                                   Их жизнь окружена глубокой тайной,

                                                                                       Хотя они открыты и просты.

                                                                                                                       Игорь Тальков

СОДЕРЖАНИЕ:

«ИНТЕРВЬЮ У СОБСТВЕННОГО СЕРДЦА»

«ТРУДНОЕ» ДЕТСТВО

НЕ ЗАБУДЬ...

«ОГНИ БОЛЬШОГО ГОРОДА»

КОМСОМОЛЬСКАЯ ТРАДИЦИЯ

НИЧЕГО НЕ ВИЖУ – НИЧЕГО НЕ СЛЫШУ

ОТ ЧАСТНОГО К ОБЩЕМУ

ЭПИЛОГ

«ИНТЕРВЬЮ У СОБСТВЕННОГО СЕРДЦА»

Так называется автобиографическая книга Эдуарда Асадова, – главного романтика Советского Союза. Она вынесла на широкую публику тонкости его жизни, особенно те её стороны, которые мало кому были известны, и о которых часто в народе слагались небылицы.

Цель художника – показывать людям путь: куда идти и чем жить. Асадов родился с большим природным потенциалом и хорошей возможностью его реализации. У него большой масштаб личности. Однако на человеке в такой ситуации – большая ответственность. И промахи стоят дорого.

Сейчас возьмём эту самую книгу, полистаем страницы, и посмотрим, куда же шёл сам поэт, и куда звал других – своих современников и грядущие поколения, то есть нас с вами. А в помощь себе возьмём современную психологию... Её гуманистическое направление. Книга написана живым, интересным языком... Но на обыденном уровне, который не позволяет разобраться в судьбе автора.

«В тысячах читательских писем мне сообщали о том, что моё творчество не раз помогало им преодолевать трудности, верить в прекрасное и верить в самих себя. Для меня подобные письма дороже всех наград».

Критика тоже встречается в его адрес. Основное негодование направлено на техническое исполнение стихов. Кого-то не устраивали сюжеты... Пусть в этом разбираются искусствоведы, а в целом для широкой аудитории поэзия Асадова глубоко проникала в душу. У него было много литературных вечеров. Со сцен его стихи читали другие люди, как профессиональные артисты, так и любители. Многие девушки писали их в тетрадках (часто не зная, кто автор). А услышать его поэтические строчки в романтической обстановке от представителей «противоположной субкультуры» – было вообще большим подарком.

Главное направление творчества Асадова – это не патриотизм и война, не флора и фауна, а отношения МУЖЧИНЫ и ЖЕНЩИНЫ. Именно они являются основой его оригинальной философии, которую так любят почитатели. «История любви» освещается им с самых разных сторон, включая очень красивые стихи, с такими параллельно идущими темами, как: Он и Она – Природа – Город. Сразу вспоминается стихотворение «На рассвете»... Но в собственной жизни о тему взаимоотношений двух полов ему пришлось серьёзно спотыкаться.

«Сколько на земле существует человечество? Как минимум три миллиона лет. Но от чего в одном измерении оно совершенствуется, а в другом едва ли стоит на месте. В смысле накопления знаний, в науке, в решении сложнейших задач человек за одно только последнее столетие шагнул так далеко, что можно лишь поражаться. И в то же время за тысячи лет он так и не выработал в себе иммунитета против властолюбия, жестокосердия и эгоизма в быту, в собственном доме, в семье. Говорю это вовсе не становясь в позу какого-то верховного судьи. Себя тоже в значительной мере отношу к той самой категории всепрощавших и терпеливейших чудаков, ибо сам много лет с бесхребетностью идиота терпел рядом с собой грубое, лживое и бессердечное существо, для которого я был только источником, создающим все блага жизни. ...Правда, однажды я сумел разорвать этот порочный круг, но когда?! И ценой каких потерь!»

Поэт вопрошает: «Почему?.. Почему столько несправедливости в жизни, в его собственной и многих других людей?» Такие и подобные вопросы для него остаются неподъёмными. В чём причина? В книге это хорошо видно, если посмотреть на мировоззрение Асадова. Ему сложно было заглянуть за те стереотипы мышления, какие навязало окружение с самого рождения. Со временем он сумел прийти к некоторым истинам, которые, вне всякого сомнения, можно смело воплощать в своей жизни любому из нас, но на осознание их у него ушли десятилетия, а собственная молодость осталась далеко позади, и исправить многое было уже невозможно. Сейчас нам предстоит совершить вояж по основным событиям жизни поэта и увидеть их причинно-следственные связи, которые сами по себе довольно интересны.

Вложение: 5975934_muza_dlya_asadova.pdf

ИСТОРИЯ О ТОМ, КАК МЫ САМИ

ПРОХОДИМ МИМО СВОЕГО СЧАСТЬЯ

ОРИГИНАЛЬНАЯ ПУБЛИКАЦИЯ: БЕЗ СОКРАЩЕНИЙ!..

ПРОДОЛЖЕНИЕ... НАЧАЛО - В ПЕРВОЙ ЧАСТИ

НИЧЕГО НЕ ВИЖУ – НИЧЕГО НЕ СЛЫШУ

7 сентября 1945 года, в день своего рождения, Асадов переступил порог нового дома... С красавицей женой. Ему, как фронтовику с тяжёлым ранением, дали комнату в коммунальной квартире. А кто же была его благоверная? На самом деле они ещё не расписались, и всё это будет потом. Но решили уже жить вместе, как муж и жена. Девушку звали Лида Емельянова. Ей было 18, ему – 22. Знали они друг друга уже давно. Она была младшей сестрой одной из его бывших одноклассниц. Нужно сказать, что за долгое пребывание в госпитале его посещали разные знакомые девушки. Кто чаще, кто реже. А некоторые стали приходить регулярно: «Уж замуж невтерпёж». Всего человек пять. Асадов оказался в ситуации выбора. В конечном итоге, в поиске эмоциональной поддержки, он всё-таки его делает.

«...Я всегда пользовался горячим женским вниманием. И опять парадокс: я выбрал из всех возможных вариантов такой, тяжелее и обиднее которого уже ничего и не может быть».

До этого Асадов всегда бежал от женщин. Рвал отношения. Если так, получи – слияние. Созависимость с женой продлится долгие годы. Вместо Незабудки он получает другой цветок. Имя, которого – Нарцисс. Нарциссы по глотку выпивают душу своей жертвы. В книге подробно это рассказывается: скандалы, мат, прихватизация денег, клептомания, попытки сжить со свету... Личные границы нарцисса сильно размыты, поэтому такой тип людей вторгается в пространство другого человека, прибегая ко многим манипуляциям для собственной выгоды.

Поэт находился в большом замешательстве. На концертах и в письмах люди часто спрашивали о его жизни с женой. Приходилось эту тему обходить стороной. И очень долго.

Вложение: 5975937_muza_dlya_asadova.pdf

Я верю в совесть, сердце, честь

Любых властей земных.

Я верю, что русалки есть,

И верю в домовых.

Игорь Губерман

Сейчас уже многие понимают, что именно сознанием определяется жизнь, и если в сознании есть неясности, заблуждения, комплексы, то всё это есть и в жизни. Чем больше препятствий в сознании для прохождения творящей любви, тем сложнее жизнь человека. То есть по самой жизни, по её проявлениям можно понять, что за мысли, что за сознание, что за мировоззрение у человека.

Вот пример в тему. Люди избирают власть — президента, Государственную думу и другие органы местного и федерального управления. Избирают «СЛУГ НАРОДА»! А затем эти «слуги народа» становятся господами над людьми и беззастенчиво используют народ в своих личных целях. И вот уже народ, избравший себе слуг, сам становится слугой. Что из этого следует? Многие начинают ругать власть. Но люди забывают, что народ достоин своего правительства и мудрость заключается в том, чтобы в этой ситуации увидеть свои проблемы.

Значит, в сознании людей – рабская психология, которая и реализуется в жизни...

Сегодня все структуры власти только декларируют общечеловеческие ценности, демократические свободы и равные гражданские права, а на деле вводят полную зависимость жизни человека от наличия у него денег, заставляя каждого человека искать наиболее прибыльную работу, добывать деньги всеми способами, поступаясь своими талантами и стремлением души. Вводится режим наибольшего благоприятствования для добывания денег любыми путями, в результате происходит деформация человеческих ценностей и деградация личности. На основе этого в обществе развиваются все порочные явления: воровство, насилие, обман, коррупция, проституция, преступность, наркомания и т. п...

Эффективным инструментом закрепощения людей является ссудный процент (разные формы кредитования). Ссудный процент (то есть деньги, данные под проценты) переводит экономические отношения людей от принципа «возлюби ближнего своего» к принципу «человек человеку волк»...

В таком обществе с перевернутыми ценностями люди без морали и совести не только добиваются богатства и власти, но и становятся кумирами, теми идеалами, к которым стремится большинство людей.

С помощью различных методов людей стремятся превратить в толпу, сформировать необходимый тип коллективной психики, который превращает толпу в стадо.

Только при наличии стада, появляется пастух!

СТАДО

Мы – стадо. Миллионы нас голов.
Пасёмся дружно мы и дружно блеем,
И ни о чём на свете не жалеем.
Баранье стадо – наш удел таков.

В загон нас гонят – мы спешим в загон.
На выпас гонят – мы спешим на выпас.
Быть в стаде – основной закон,
И страшно лишь одно – из стада выпасть.

Когда приходит время – нас стригут.
Зачем стригут? Нам это непонятно.
Но всех стригут. Куда ж податься тут,
Хоть процедура эта крайне неприятна.

А пастухам над нами власть дана,
Сказали, что по воле колдуна.
Так и живём, не зная тех тиранов,
Что превратили нас в баранов!

Ах, как сочна на пастбище хрустящая трава!
Как холодна вода в ручьях журчащих!
Зачем нам знать о кознях колдовства,
Когда так сладок сон в тенистых чащах...

Да, хлещет по бокам пастуший кнут.
Что ж из того: не отставай от стада!
А у загонов прочная ограда.
И пастухи нас зорко стерегут!

Но всё ж вчера пропали два барана;
А от костра, где грелись пастухи,
Шёл запах и тревожащий и странный...
Наверное, их съели за грехи. 

Мы стадо. Миллионы нас голов.
Идём, покачивая курдюками.
Нам не страшны проделки колдунов.
Бараны мы. Что хочешь, то и делай с нами!

Народное творение

Люди, посмотрите честно на свою жизнь — сколько раз вы предавали себя, свои мечты, свои планы, свою любовь, свою свободу... Может быть, хватит?!

Пришло время задуматься о сотворённом (вернее сказать — о натворённом) и начать приводить себя и окружающий Мир в иное, естественное, гармоничное, состояние, и тогда отпадёт необходимость во многих системах.

Мир стал таким, каков он сейчас, благодаря действиям и бездействиям каждого из нас. Это необходимо понять и принять ответственность за это в полной мере! И действовать!

Раскрыть возможности своего народа через раскрытие себя — это и есть одна из задач человека.

Идём дальше по жизни с ещё большей осознанностью!..

Автор:

Анатолий Некрасов

Писатель, психолог, философ

Сайт: anekrasov.ru

Поведаю вам таинство одно:
Уж сколько раз на свете исчезали
Империи, религии, регальи
И уходили города на дно.

Но сквозь пожары, бедствия и кровь,
Одну и ту ж свершая пантомиму,
И для времён совсем неуязвима
Шла девочка по имени Любовь.

Идёт Любовь. Звучат её шаги,
Как эхо долгожданного свиданья,
Её шаги волнуют мирозданье,
И между звёзд расходятся круги.

Пред ней равны рабы и господа.
Ей нипочём яд лести или злости.
Когда она хоть раз приходит в гости,
В наш дом приходит счастье навсегда.

Юрий Визбор

Главная цель Искусства – вести в новую жизнь.

Посмотрим на РОССИЮ глазами современных художников… 

А расскажет нам о НЕЙ известный писатель

и общественный деятель из Санкт-Петербурга 

ВЛАДИМИР ЖИКАРЕНЦЕВ. 

...Перемены в стране всё-таки необходимо вводить. Где? Везде, где можно... Какие перемены?          Об этом мы с вами и будем говорить.

...Кто должен принимать решение об изменении жизни? Только ВЫ САМИ. Не ждите, когда государство, президенты, министры или религиозные лидеры что-то поймут и начнут проводить реформы. Все они связаны своим собственным видением устройства мира, часто в чём-то не поспевающим за переменами, часто связанным с личными интересами, поэтому не ждите от них помощи, начинайте САМИ менять свою жизнь, где можно...

Вообще, всегда САМИ заботьтесь о своём процветании и не требуйте от государства того, что оно не в силах дать в данный момент, даже если оно и взяло на себя какие-то обязательства. САМИ сделаете — быстрее получите. Когда делаете САМИ, ваша сила жизни растёт и развивается, когда требуете благодати от государства ли, от общества, от близких, ваша сила жизни угасает.

…Хватит с нас революций и насилия. Те, кто приходит насильно, потом и правят с помощью силы.

Начнём с власти и веры — они, как мне видится, лежат в основе перемен в стране. 

Каток на Дворцовой площади

Павел Еськов

Зима в лесу

Алексей Савченко

В заснеженной Москве

Игорь Разживин

Ноябрьский вечер. Свидание

Дмитрий Лёвин

Сердце Екатеринбурга

Алексей Ефремов

ВЛАСТЬ И ВЕРА

Как вы думаете, как чувствуете — в нашей стране власть наша? Я поясню вопрос. Когда вы общаетесь с кем-то, у вас внутри обязательно возникает чувство, свой это человек или не свой, близкий вам по духу или нет. Относительно стран, наций, народов, власти в нас тоже возникает чувство: наши или не наши. Так вот, власть в стране — она наша или нет?

Взрослые, не учите детей своих подлости!

Властные, не учите их злобе и зависти!

Сильные, не учите звериной жестокости!

Мудрые, не толкайте детей к пропасти!

Грешные, научите детей состраданию.

Слабые, научите любви и вниманию.

Старые, научите терпенью и кротости.

Слышите?! Оттащите детей от пропасти!

Сколько в мире великих идей.

Сколько в мире несчастных людей.

Сколько вдов и седых матерей,

И отцов, не любивших детей.

Елена Потехина

В XX веке человечество вступило, по образному выражению известного поэта Андрея Вознесенского, в визуальную эпоху, в корне меняющую базовые социальные установки миллиардов людей, вынужденных включаться в жизнь информационного общества. Неограниченное господство Экрана в облике таких уже привычных телевизоров и компьютеров распространилось не только на сферу бизнеса, политики, экономики, но и вторглось в область самых сокровенных человеческих отношений — семьи, веры, т. е. в сферу человеческого духа, претендуя на роль новой философии, новой религии. Специалисты по информационным технологиям говорят о создании «виртуального сообщества людей». С виртуальными городами и виртуальной жизнью, где можно покупать и продавать, работать, не вставая с дивана, вступать в браки, общаться, развлекаться – и всё это виртуально (интересно, дети будут рождаться тоже виртуально, хотя о них никто не думает?). Речь идёт о возникновении в наши дни особого виртуального мира, где «...новая виртуальная цивилизация с её киберкультурой и виртуальной психологией начинает «разъедать» и заменять новоевропейский тип культуры». Если ещё учесть расширение компьютерных сетей, то становится очевидным, что мы, вероятно, вступили в процесс глобальных изменений системы социальных связей, установок, ценностей, и, прежде всего, — в сфере семьи и детства.

Современная цивилизация, по сути, навязала ребёнку Экран в качестве и средства развлечения, и средства обучения. Ребёнок оказался хорошим учеником, более способным, чем учителя, которым приходится срочно ликвидировать медиабезграмотность, чтоб не отстать от века и своих учеников. Однако Экран как благо цивилизации порождает такие явления, как «информационный тоталитаризм» — агрессивную информационную среду, где нет границ реального и виртуального мира, а также «клиповое сознание», которое отчуждает человека от созерцания и размышления, (так характерных, кстати, для русской ментальности).

Уже с начала 1970-х годов на Западе появляются исследования ученых, предостерегающие о губительных последствиях воздействия экрана на здоровье человека. Эти исследования делают акцент, главным образом, на влиянии технических параметров теле-, видео- и особенно компьютерного экрана (воздействие электромагнитного излучения, сверхнизких частот, пульсации и др.), а также эргономических характеристик (расположения прибора, позы оператора, положение его рук, глаз) на физиологические показатели здоровья...

Однако очень скоро стало очевидно, что не только излучение телеэкрана и его физические характеристики, но и содержание самих экранных образов воздействует на взрослое сознание, приводя к определённым его деформациям. Появившиеся впоследствии исследования обнаружили специфику восприятия экранных образов детьми: информация, получаемая ребёнком с экрана, осознаётся им как истина, обладает чрезвычайной силой внушения и подражания, в связи с чем во многих странах на государственном уровне установлен законодательный контроль за содержанием телепрограмм в контексте детства.

Что несёт в себе Экран?

Во-первых, изменения в системе ценностей. Живое, человеческое, непосредственное уступает место технократическому, опосредствованному (через Экран) общению и обучению, когда партнёр как собеседник или учитель оказывается не нужен. Изменяются базовые потребности ребёнка, такие, например, как потребность в игре, общении со взрослым и сверстником.

Во-вторых, Экран посредством оптических эффектов, клиповости и других приёмов трансформирует традиционную детскую картину мира в иную (виртуальную) реальность, погружая ребёнка в особые измененные состояния сознания. Можно сказать, что ребёнок экранируется (отгораживается) от реального мира.

В-третьих, Экран является конструктором нового миропорядка: «новой морали», новых этических норм, далёких от христианских заповедей.

В начале третьего тысячелетия мы действительно стоим на пороге глобальных изменений системы социальных связей, установок, ценностей.

ИСТОЧНИК:

Вера Абраменкова

РЕБЁНОК В «ЗАЭКРАНЬЕ»

На Земле было много известных предсказателей и пророков. Коротко рассмотрим деятельность одной из них – известной многим в мире слепой болгарской ясновидящей Ванги. В Болгарии есть институт суггестологии, который занимается изучением более 7000 предсказаний нашей знаменитой современницы.

О её удивительных видениях написано много. В отличие от пророка Нострадамуса, она была всю жизнь повёрнута лицом к конкретным людям, и большинство её предсказаний относилось к их частной жизни. Мировых событий она касалась редко, не считая себя вправе травмировать психику многих людей.

Ванга была убеждённой фаталисткой, считая, что всё уготованное должно сбыться и что судьбу обмануть нельзя. «В действиях своих никто не свободен, и всё предопределено», – говорила она. Её слепота, вся её жизнь и характер говорят о серьёзных личных и родовых проблемах, которые, как показала её смерть от рака, она не смогла и не пыталась изменить. Всё это предопределило её мировоззрение и соответствующий источник информации, которым она пользовалась.

Мировоззрение Ванги не поднималось выше того слоя, который на востоке называют кармическим, и поэтому она видела только определённые, конкретные, кармические варианты, которые, к счастью, не всегда сбываются. Подобное притягивается подобным, и поэтому к ней в основном шли люди, мировоззрение которых также находилось в этом кармически зависимом слое. Вот характерный диалог Ванги с её племянницей Красимирой:

– Если получается так, что ты данным тебе свыше внутренним зрением видишь близкое несчастье или даже кончину пришедшего к тебе человека, можешь ли ты что-либо предпринять, чтобы можно было избежать несчастья?

– Нет, ни я и никто другой уже ничего поделать не могут.

– А если неприятности, и даже катастрофические, грозят не одному лишь человеку, а группе людей, целому государству, можно ли что-то заблаговременно подготовить?

– Это бесполезно.

Трижды Ванга пыталась спасти от смерти своих посетителей (не говоря им об этом), приглашая провести фатальный день у неё в гостях. И трижды это не получалось. Либо обстоятельства складывались так, что человек решал перенести свой визит к Ванге на завтра (которое уже не наступало), либо смерть заставала людей в пути. Действительно, обмануть судьбу нельзя. Но изменить судьбу можно! Это исключительно важный мировоззренческий аспект!

Приведённые факты подтверждают как раз то, что людей, находящихся в так называемой «зоне риска», бесполезно спасать, создавая для них безопасные условия. Даже если человека в опасный для него день заставить лежать с книгой на диване, он может пойти в туалет, поскользнуться и удариться головой. Но спасти человека можно и необходимо, раз даётся такая информация, но только путём серьёзной духовной работы с ним и его собственной духовной работы.

Ванга была полностью подчинена определённому высокому покровителю, который, как она говорила: «...очень строгим голосом непрерывно предупреждал меня, чтобы я и не пыталась ничего объяснять, так как люди заслуживают ту жизнь, которую ведут». Она настолько была уверена, что от судьбы не уйдёшь, что полностью смирилась и со своей болезнью и умерла в час, определённый ею заранее.

К сожалению, судьба Ванги характерна для многих предсказателей прошлого и настоящего. Они, практически все, являются проводниками чьей-то воли, и в своём сознании не пытаются выйти за эти рамки, а потом несут ответственность за ошибочное мировоззрение и за остановку на пути.

Быть контактёром, чьим-то проводником – это больше функция биоробота, а человек, созданный по образу и подобию Бога, имеет разум, рождает любовь и на основе этого может творить красоту и судьбу!

Что нам может сказать разум сердца на эту тему? Всё предопределено или человек может сам управлять своей жизнью?

Человек свободен делать любой выбор. Но после того как он сделал этот выбор, неизбежно начинается его реализация, которая может привести к самым тяжёлым последствиям, вплоть до смерти. Это уже выглядит как некая, не зависящая от нас предопределенность. Но и на этом пути человек может сделать другой выбор, и получить сосем другую жизнь. Только сначала он должен осознать, как и каким образом он создал то, что имеет сегодня.

Допустим, в какой-то семье дедушка и отец умерли в 45 лет от рака. У всех родственников тут же формируется убеждение «Все мужчины в нашем роду умирают в 45 лет». Это убеждение они тем или иным образом много раз доводят до сведения подрастающего ребёнка – мальчика. Поскольку мнение взрослых для него авторитетно, то и он проникается убеждением, что, видимо, придётся умереть в 45 лет, хотя и не хочется. Всё, ментальная порча проникла его сознание, и он сделал выбор: «Я умру в 45 лет». А дальше запускается реализация этой программы. Став взрослым, мужчина может предпринимать все усилия, чтобы остаться в живых. Он может заниматься спортом, быть вегетарианцем, заниматься очисткой организма и т. д. Но страх и ожидание смерти, заложенные в его подсознании, окажутся сильнее.

Если в 44 года ему встретится сильная ясновидящая (уровня Ванги), она может увидеть эту программу самоуничтожения. Она может попытаться как-то её отменить, но, скорее всего, у неё ничего не получится, поскольку вмешаться со стороны в программу, сформированную за тридцать пять-сорок лет, очень сложно. В результате у всех возникает ощущение полной предопределенности того, что смерть этого человека должна наступить в 45 лет, и ничего с этим сделать нельзя.

На самом деле, все это исправить можно. Но для этого сам человек должен осознать, что когда-то ему была внушена эта программа и сейчас просто реализуется его же внутренний заказ. Он должен составить себе новое, положительное утверждение типа: «Начиная с меня, все мужчины в нашем роду живут до 90 лет!». И начать интенсивно повторять как можно чаще. Тем самым произойдёт внутреннее перепрограммирование и организм начнёт отрабатывать новую программу долгой жизни. Именно на этом принципе построены многие элементы в системе самовыздоровления доктора Норбекова.

Итак, в любой момент человек может понять, что любые его претензии к жизни – это следствие его иллюзий, и что мир не обязан быть таким, как он хочет. Если он это сделает (добровольно или с чьей-то помощью), то ситуация резко изменится. Человек перестаёт переживать, переполняться негативом и... выздоравливает. Известно множество подобных случаев.

То есть добровольный выбор и предопределённость тесно связаны между собой. Сначала человек делает выбор, а затем неизбежно наступает результат, выглядящий внешне как предопределённость. Затем человек делает другой выбор, и возникают новые последствия, и так всю жизнь.

Поэтому жить лучше всего осознанно, понимая, к чему приведут те или иные твои убеждения.

Например, в юном возрасте лучше самому узнать про свои идеализации и заранее поработать с ними – чтобы потом вы не влюбились в человека, который уже в семейной жизни будет разрушать ваши ценности. Конечно, вы можете сказать что-то типа: «А, обойдётся, любовь всё победит!» и не работать со своими ценностями. Тем самым вы сделаете выбор и тем самым предопределите себе будущую семейную жизнь, в которой будут неминуемые разборки, связанные с отстаиванием своих идеалов.

Если же вы ещё в юности осознаете свои идеалы и искренне признаете, что если кто-то не будет их разделять, то в этом нет ничего страшного, то Жизни не нужно будет сводить вас через любовь с вашим «воспитателем». Она даст вам того, с кем вам будет действительно хорошо. Вы сделали другой выбор и создали (предопределили) себе другое будущее.

То же самое относится и к будущим детям, начальникам, подчиненным, соседям, родственникам и т. д. Цепляясь за свои идеалы или отпуская их, мы делаем выбор. А затем с неизбежностью пожинаем его плоды. Так что будьте разумны, и Жизнь будет только радовать вас.

«Нас двое, только двое на этой Земле – ты и я».

Какая цель взаимоотношений мужчины и женщины? Обычно следует ответ: «Живём, потому что так живут все». Но он уже не отвечает сегодняшнему состоянию сознания. Большинство, подумав, могут сказать примерно следующее: «Цель совместной жизни состоит в том, чтобы ОБРЕСТИ целостность (то есть развить себя), радость и счастье». Но и это уже вчерашняя цель: сегодня, в соответствии с новым сознанием, она другая. 

На современном уровне сознания цель взаимодействия мужчины и женщины состоит в том, чтобы не обрести, а СОЗДАТЬ целостность, радость и счастье!

Скажете: какая разница в этих двух определениях цели? Принципиальная! В одном случае говорится «приобрести», в другом – «создать». В одном случае звучит потребность, а в другом – активная жизненная позиция, осознание своих возможностей и стремление творить. В первом случае человек пытается приобрести через другого человека целостность, счастье и радость, а во втором – поделиться тем, что у него есть внутри. Один ищет вовне, а другой – внутри себя и выносит это наружу.

Анатолий Некрасов

писатель, психолог, философ

Hичегo неoбычногo в тoм, что cлучилocь со мной, нет. Я был чемпиoнoм и действительнo caмым сильным челoвекoм. Пoтoм деcять лет – с 1968 пo 1978 год – жил пoчти, как вcе, и cтaл таким немощным, что годы поcледующиx тpениpoвок c тpудoм сoбрали меня. Тo, чтo я был чемпиoнoм и действительнo cильным, позволяет сpaвнивaть oбa сoстояния.

Я узнaл, кaк чувcтвует себя челoвек, дaлекий от физическиx нагрузoк, загруженный paбoтой, делaми и уже пpиxвaрывающий...

Я пpoтивился, не пoддaвaлcя, нo физическое сocтoяние ухудшaлocь, и я oкaзался вынужденным пpекpaтить трениpoвки. Я убедилcя: тpениpoвки caми по себе не являются cpедcтвoм oздорoвления. За вcе годы тренирoвoк и выcтуплений я вcегo двa–тpи paза пoддaвалcя гpиппу, a тут едва пocпевaл oтбитьcя от oднoго – нaваливaлcя другoй. Bпеpвые я пришел к мыcли, чтo пpичины уязвимoсти челoвека в нем сaмoм.

Челoвек cпoсобен вынести невеpоятнoе, еcли зaкaлен дух. Дa, дa, cначaлa зaболевaет дуx, пoтoм — телo! Этa прocтaя мыcль пoтpясла.

С тех месяцев меня глубoкo увлеклa идея тpениpoвки вoли. Дейcтвительнo, еcли oвлaдеть, этим иcкусcтвом, ты уже неуязвим и непoбедим! Boт oнo – подлиннoе всемoгущеcтво! Я пoнял веcьмa cущеcтвеннoе: в вoccтaновлении и сoxpaнении здopовья нaд всеми лекaрcтвaми, тpениpoвкaми и т. п. пpеоблaдaет здоpoвая психика.

Любaя физическaя деятельнocть, любые диеты, любые caмые coвеpшенные oтдыx и рaзвлечение, oбpечены нa прoвaл. B одну ночь кo мне пpихoдит понимание беccилия лекapств и врaчевaний. Человечеcкий оpгaнизм тепеpь предcтaвляетcя мне огрoмным ухом. И этo уxo наcтaвленo нa тебя. Hе пpoxoдит беccледнo ни oдна мыcль. Maлейшее движение мыcли oтмечaетcя и пoдытoживaетcя coответствующей физиoлoгичеcкoй pеакцией. Hе сущеcтвует бесcледныx мыслей.

Bcе мыcли зaмыкaются в нaшиx физиолoгичеcкиx cиcтемax. Они суживaют или pacшиpяют сoсуды, зaдеpживaют деятельноcть пищеваpительныx opгaнoв, нapушaют сон или бешенo гонят cеpдце. Hевозмoжно пpocледить вcе множеcтво этиx ответныx pеакций. Cкверные мыcли, не блoкиpованные волей cопpoтивления и мужеcтвoм пoведения, злoбa, paздpaжительнocть, стpахи, жaлoбы, сoмнения, беспокойствo — вcе этo oбоpaчиваетcя рaccтpoйcтвoм opгaнизма, a в течение длительнoго времени – хpоническими pасстpoйcтвами нa уpoвне бoлезней.

Xарактер имеет непоcредcтвенное oтнoшение к здоpовью. Поэтoму и есть люди, cпoсoбные вынеcти невероятный гpуз гopя и бед, хаpактер oберегaет иx от paзpушений и болезней. Pадocтный, вoлевoй и деятельный xaрактеp, в конце кoнцoв, пpoведет чеpез любые пpепятcтвия и пpигoвopы судьбы. И пpи любoм, дaже cамом неблагoприятнoм, cтечении oбcтоятельcтв oн cохpаняет вoзмoжноcть преoдoления иx действием. Нельзя дoлгo о чем-тo жaлеть, этo всегдa oт oглядывaния назaд, cомнений в cвoих cпocoбнocтяx, этo умаление знaчения вoли. Hадо неcти в себе пpaвило: будь гocподином cвоиx мыcлей, любaя мысль пеpеходит в твое физическoе cоcтояние...

Мужество поведения и тем более следование убеждениям – не столько врожденные свойства человека, сколько выработанные воспитанием. От семьи – отца, матери, дедушки, бабушки – зависит в огромной степени нравственный облик будущего человека. Этим воспитанием, прежде всего, должна прививаться вера в себя. Юноша должен верить в достижимость самых дерзких мечтаний, нельзя подрезать ему крылья сомнениями.

И знаменем, основой всех слов и поступков, должно быть поведение родителей, их личный пример... Основой любого поведенческого мотива должна быть мысль – не инстинкт, а светлая мысль. От мысли пролегает дорога к вере, от веры – к убеждению, а это уже глыбится человек, не стёртая плита под ногами, а человек со всем многообразием чувств и воли.

Если ребенок желанный, мама чувствует себя хорошо, то младенец, еще не обученный словам, делает для себя выводы: «мир безопасный, окружающая среда доброжелательна ко мне, меня там ждут». Рождается ребенок с хорошим характером.

Если же мама рожает «по залету», чтобы «тормознуть» папу от ухода из семьи, или просто все время беременности гавкается с мужем или родителями, то ребеночек делает для себя выводы: «мир опасен, там все время нужно защищаться, меня там не ждут». И рождается ребенок с внутренними установками, которые проявляются через такие черты характера, как необоснованная агрессивность, закрытость и так далее.

Мама сама буквально «породила» такие черты характера ребенка, с которыми потом приходится мучиться всю жизнь. Принято говорить, что такой ужасный характер «Бог дал». А на самом деле этот «Бог» ходит рядом и прикидывается, что он тут не причем.

То есть нередко характер – это не более чем неосознаваемые установки о том, как нужно вести себя во внешнем мире, сформированные ребенком в самом начале своего жизненного пути...

Допустим, что все ошибки периода беременности вы благополучно миновали, и на свет появилось новое замечательное существо – ваш ребенок. Понятно, что хлопот при этом прибавляется, и большинству людей они знакомы, поскольку все когда-то были младенцами, но только не все помнят об этом славном периоде своей жизни.

Сводятся ли хлопоты по выращиванию вашего ребенка только к вопросам правильного кормления и ухода? Конечно, нет, но мало кто из родителей об этом задумывается.

Только что родившийся ребенок является открытой и чистой книгой, в которую навсегда записывается то, что он видит, слышит, ощущает, особенно в первые годы своей жизни. И то, насколько будет развит будущий взрослый человек, какими интересами или личностными качествами он будет обладать, во многом зависит от первых трех-четырех лет жизни младенца. А родители обычно ждут, когда он подрастет и научится говорить, чтобы заняться его развитием. Конечно, учиться никогда не поздно, как завещал нам классик революции. Но то, насколько легко ребенок (а потом и взрослый) будет усваивать знания и какие из них ему будут близки, а какие будут неинтересны, во многом зависит от того, каким было его младенчество.

Раньше в деревнях было принято пеленать младенцев и на полдня убирать их за печку, чтобы они не мешали родителям заниматься своими бытовыми делами. Что мог увидеть или услышать младенец за печкой, какие основания для развития мог получить его мозг и нервная система? Понятно, что практически ничего. В итоге из младенца вырастал не обремененный избыточным интеллектом взрослый, не способный к усвоению каких-либо наук. Зато лучшим образом приспособленный к простой и тяжелой физической работе, не требующей никаких интеллектуальных усилий.

Сейчас времена изменились, любой труд, в том числе в сельском хозяйстве, становится механизированным и автоматизированным, в нем применяются сложные технологии, поэтому он требует работников с немалым уровнем интеллекта. А это является дефицитом, особенно в сельском хозяйстве.

Понятно, что причин этому много, но и способ воспитания младенцев вносит свой вклад в это состояние нашего общества.

Чтобы ребенок был умным, его мозгу нужно давать как можно больше пищи для обработки прямо с первых дней жизни.

Понятно, что и качество этой «пищи» имеет свое значение.

То есть если родители не прячут младенца за печку, но сами они обходятся минимумом слов, то ребенок получает минимум возможностей для развития. Если родители активно общаются, но это общение происходит в форме ругани и выяснения отношений, то младенец, не понимающий смысла слов, но хорошо чувствующий их интонацию (как животные), делает про себя вывод, что мир – это жестокое и суровое место, где нужно постоянно бороться за выживание. У него вырабатывается внутреннее убеждение, что наш мир – это опасное место, где все время происходят неприятности, где нужно бороться за свои права и т. д. А Жизнь, как известно, всегда исполняет наши внутренние убеждения, то есть уже во взрослом возрасте будет подбрасывать ему разные нерадостные события, чтобы подтвердить его убеждение. Понятно, что при таком настрое из младенца вряд ли вырастет хороший педагог, ученый, художник и т. д. Ему некогда будет творить, нужно будет бороться с проблемами, которые он неосознанно будет выпрашивать у Жизни.

Если же младенец растет в семье высокоразвитых людей, где между родителями существуют хорошие отношения, постоянно происходит доброжелательный обмен информацией, то младенец получает немало возможностей для развития. Если в доме часто играет хорошая музыка, дом обставлен со вкусом, лексикон родителей включает в себя множество слов, особенно на нескольких языках, то младенец имеет лучшие условия для развития интеллекта...

И это все при условии, что вы выполняете все остальные требования по питанию и физическому развитию младенца.

Что же нужно делать, чтобы вырастить гения? Понятно, что под словом «гениальность» подразумевается очень высокий уровень интеллектуального развития, который затем может проявиться в любой сфере нашей жизни: в науке, бизнесе, искусстве и т. д. Большинство родителей мечтают об этом, но не прилагают для этого усилий в тот момент, когда это особенно нужно. Большинство считает, что развитие можно получить в престижной школе или университете. Действительно, там можно получить хорошее образование, но стать гением, то есть достичь выдающихся результатов, там нельзя. Учебные заведения предназначены для передачи знаний, а не для развития талантов. Талант может лишь получить дополнительную огранку в хорошем учебном заведении. Но если человек талантлив, то при нормальном отношении к жизни он и в обычном учебном заведении получит больше, чем бесталанный ученик в самом престижном училище.

В общем, талант либо есть, либо его нет. Принято считать, что талант дается Богом, от людей он не зависит. Сегодня совершенно точно установлено, что зависит, и в первую очередь, от той среды, в которой ребенок пребывает в первые три-четыре года своей жизни.

Если эта среда доброжелательна, дает много пищи для размышлений и развития, то мозг младенца активно развивается и из него вырастает то, чем люди затем восхищаются. Они сами не стали такими, поскольку их родители не дали им достаточного развития в первые годы их жизни. Это ни хорошо, ни плохо, просто наша реальность такова. Но вам ничего не стоит изменить ее и создать вашему будущему ребенку все условия для развития его мозга. В итоге вы через несколько лет получите то, что даст вам все основания для гордости.

Что нужно делать, если вы желаете, чтобы из вашего младенца выросла неординарная личность? Условий здесь немало.

Прежде всего, ему нужно дать свободу. Понятно, что все имеет свои пределы, но чем больше возможностей для самостоятельного познания мира он будет иметь, тем лучше.

Затем нужно создать младенцу условия для интенсивного интеллектуального развития. Информация, которую мозг младенца может получать и затем использовать для развития, поступает к нему по нескольким каналам. Они хорошо известны.

Тактильный, или осязательный, канал. Ребенок должен иметь множество игрушек самой разной формы, цвета и материалов, чтобы он мог ощущать их и научиться понимать, что вещи имеют разную форму и материал. Руки родителей – тоже один из путей познания мира, и существует множество рекомендаций, как общаться с ребенком в самом юном возрасте. Если ребенок все время туго спеленат (что очень удобно родителям), то его тактильный канал общения с миром не работает.

Зрительный канал. Чтобы мозг получал информацию по этому каналу, ребенок должен видеть множество разных картинок, познавать многообразие цветов. Чем больше видит ребенок, тем больше работает его мозг, пытаясь понять, что же происходит вокруг. Поэтому хороши любые способы, позволяющие ребенку увидеть что-то новое своими глазами. И желательно, чтобы картинки были разные, а не один и тот же вид комнаты или двора. То есть чем больше вы будете перемещать младенца по городу или поселку, включая дальние поездки, тем лучше. Конечно, при этом он не должен лежать в глубокой корзине или коляске, а должен видеть многообразие мира своими глазами.

Звуковой канал. Это канал, который родители не могут перекрыть даже при большом желании. Ребенок все слышит, его мозг обрабатывает услышанное и строит свою картину мира, учится распознавать мир по звукам. И в зависимости от того, что он услышит, такой и будет его картина мира.

Если между родителями существуют хорошие отношения, они активно общаются между собой и с ребенком, то младенец получает много информации для развития. Если же родителям некогда и все общение с ребенком сводится к фразе: «У-у-у ты мой безмозгленький», то и результат будет примерно таким. Как говорится, как корабль назовете, так он и поплывет.

Поэтому желательно воспринимать даже самого маленького ребенка как самостоятельную Личность, пусть еще не обладающую необходимыми знаниями для общения и пачкающую пеленки. Но пройдет несколько лет, и ваши вроде бы бессмысленные разговоры с младенцем вернутся вам развитым и смышленным ребенком с высоким чувством собственного достоинства. А это многого стоит в нашем мире людей, большинство из которых испытывает переживания по поводу своего несовершенства.

Большое значение для развития ребенка имеет музыка. Но и здесь не все просто. Как вы знаете, музыка бывает разная: классическая, популярная, рок, частушки, фольклорная и т. д. И каждая из них оказывает свое воздействие на человека, будь то взрослый или младенец.

Здесь нужно учитывать, каковы корни музыки и какие скрытые мотивы заложены в ней. Например, многие русские народные песни обычно отражают идею страданий, печали и безысходности. Понятно, что частое прослушивание таких песен будет бессознательно создавать у ребенка ощущение обреченности и безнадежности бытия. А с таким настроем трудно будет потом преуспевать в жизни.

Современные быстрые и ритмичные мелодии – это хорошая музыка, но она отражает психологию несложного существа, радующегося жизни по типу: шел, нашел банан, съел – порадовался. Поймал червячка, съел – порадовался и т. д. В итоге подобные мелодии развивают только чувственные и потребительские аспекты психики младенца (энергии второй чакры), «заземляют» устремления души ребенка. Ребенок, выросший на таких мелодиях, очень сильно будет устремлен на потребительский стиль жизни, будет испытывать большое желание получить как можно больше материальных и иных благ (деньги, секс, алкоголь и другие удовольствия). И будет обладать минимальной способностью к благородным порывам души.

Более высокие устремления развивает классическая музыка (понятно, не вся, а только хорошая). Она развивает самые благородные струны в душе человека: человечность, благородство, открытость, милосердие и т. д...

На этом мы заканчиваем рассказ о путях «выращивания» домашнего таланта и переходим к итогам.

ИТОГИ:

Уровень интеллектуального развития ребенка закладывается в первые годы его жизни. Если он получает большое количество информации для размышлений, то его мозг имеет отличные условия для развития.

Если вы хотите вырастить из вашего малыша будущего гения и реализовать те безграничные возможности, которые даны каждому из нас от рождения, то нужно заниматься его развитием с первых дней жизни. Ребенок получает информацию об окружающем мире по тактильному, зрительному и слуховому каналам. Поэтому нужно давать возможность ребенку получать как можно больше информации по каждому из этих каналов.

И это должна быть не просто какая-то информация, а способствующая развитию у ребенка позитивных качеств и способностей.

ИСТОЧНИК:

Бесподобнейший Ваш «Тихий Дон»!

Будто книга, душа у поэта...

И огромный сердечный поклон

Вам за песню с ВЕЛИКИМ сюжетом!

Разлились в ней родные луга,

Что любили сиять на просторе...

И поёт вместе с Вами река,

С благодарностью сердце Вам вторит...

Как холсты золотые, стихи,

Голос их волшебством украшает...

Мир степей, русский дух, казаки!

Ваш бескрайний талант восхищает!..

Слова и музыка: Сергей Любавин

Исполняет автор:

Что делать нам с тобой, моя присяга,

Где взять слова, чтоб рассказать о том,

Как в сорок пятом нас встречала Прага

И как встречала в шестьдесят восьмом...

Александр Твардовский

В 1968-м году чехи пытались провести у себя в стране либеральные реформы, построить «социализм с человеческим лицом». Любые ростки свободы и независимости приводили кремлёвских вождей в ужас. В области идеологии ответить им было нечем. Поэтому решили ответить танками.

23 августа 1968 года – через два дня после начала операции ввода объединённой группировки войск СССР и других стран Варшавского договора в Чехословакию Евгений Евтушенко написал стихотворение:

ТАНКИ ИДУТ ПО ПРАГЕ

Танки идут по Праге

В затканой крови рассвета.

Танки идут по правде,

Которая не газета.

Танки идут по соблазнам

Жить не во власти штампов.

Танки идут по солдатам,

Сидящим внутри этих танков.

Боже мой, как это гнусно!

Боже – какое паденье!

Танки по Ян Гусу.

Пушкину и Петефи.

Страх – это хамства основа.

Охотнорядские хари,

Вы – это помесь Ноздрёва

И человека в футляре.

Совесть и честь вы попрали.

Чудищем едет брюхастым

В танках-футлярах по Праге

Страх, бронированный хамством.

Что разбираться в мотивах

Моторизованной плётки?

Чуешь, наивный Манилов,

Хватку Ноздрёва на глотке?

Танки идут по склепам,

По тем, что ещё не родились.

Чётки чиновничьих скрепок

В гусеницы превратились.

Разве я враг России?

Разве я не счастливым

В танки другие, родные,

Тыкался носом сопливым?

Чем же мне жить, как прежде,

Если, как будто рубанки,

Танки идут по надежде,

Что это – родные танки?

Прежде, чем я подохну,

Как – мне не важно – прозван,

Я обращаюсь к потомку

Только с единственной просьбой.

Пусть надо мной – без рыданий –

Просто напишут, по правде:

«Русский писатель. Раздавлен

Русскими танками в Праге».

А Владимир Высоцкий вспоминал по прошествии многих лет уже в 1979-м:

Я НИКОГДА НЕ ВЕРИЛ В МИРАЖИ

Я никогда не верил в миражи,

В грядущий рай не ладил чемодана, –

Учителей сожрало море лжи –

И выплюнуло возле Магадана.

И я не отличался от невежд,

А если отличался – очень мало,

Занозы не оставил Будапешт,

А Прага сердце мне не разорвала.

А мы шумели в жизни и на сцене:

Мы путаники, мальчики пока, –

Но скоро нас заметят и оценят.

Эй! Против кто? Намнём ему бока!

Но мы умели чувствовать опасность

Задолго до начала холодов,

С бесстыдством шлюхи приходила ясность –

И души запирала на засов.

И нас хотя расстрелы не косили,

Но жили мы поднять не смея глаз, –

Мы тоже дети страшных лет России,

Безвременье вливало водку в нас.

Этот закон вывел немецкий математик Гаусс, живший в начале девятнадцатого века. Закон помогает научиться не привязываться, не оценивать и принимать тот порядок вещей, который существует. На графике он выглядит как колоколообразная кривая.

Смысл графика заключается в том, что все характеристики живой и неживой материи в этом мире распределяются по этому закону. Куда бы вы ни посмотрели, с чем бы вы ни столкнулись, вы всюду встречаетесь с законом нормального распределения.

Если вы глубоко-глубоко задумались, например, над вопросом, а как в мире обстоит дело с человеческими носами, то, взглянув на график, вы сразу же это увидите. Вы поймёте, что в мире существует три–пять процентов самых длинных носов и три–пять процентов самых коротких, длина остальных носов равномерно распределяется между этими двумя противоположностями, формируя понятие среднего. То же самое касается и ширины ноздрей, высоты переносицы и прочее. Естественно, другие члены на теле человека также подчиняются этому закону.

Если вас волнует вопрос о трансвеститах и транссексуалах, то, взглянув на график, вы получите исчерпывающий ответ и на этот вопрос. Они существовали и будут существовать всегда, а их количество в обоих полах также регулируется этим законом.

Возьмём, например, мужчин. Из графика следует, что в мире существуют всего три–пять процентов чистых мужчин, которые уравновешиваются тремя–пятью процентами мужчин, чувствующих себя внутри полными женщинами. Из графика также следует, что примерно половина мужчин имеет в себе повышенное содержание женских гормонов. Кстати, именно такую цифру показали проведенные в Англии исследования. Исследуемых было около тысячи человек.

Разумеется, те же самые рассуждения вы можете применить и к женскому полу.

Способности человека тоже подчиняются этому закону. В мире существует три–пять процентов талантливых людей и три–пять процентов, так называемых бездарей, они друг друга уравновешивают. Заметьте, что не было бы бездарей, не было бы и талантов, и наоборот. Все остальные люди располагаются между ними.

Этот закон начинает действовать в группе людей больше двух. Чем больше людей, тем нагляднее этот закон проявляет себя. Если вас волнует вопрос сотрудников, расслабьтесь. В вашей фирме всегда найдутся те, которые проявляют инициативу, и полностью безинициативные люди, умные и дураки, лжецы и правдолюбцы и т. д. И этого никогда не изменить.

Выгоните одного нерадивого, на его место придёт другой. Причём, это может выглядеть даже анекдотично. Его место может занять сотрудник, к которому до этого не было никаких претензий. И всё это потому, что любая система стремится поддерживать себя в равновесии.

На ромашке погадаю,

Знать судьбу свою хочу.

Кого в жизни потеряю,

Кого в жизни полюблю.

Я счастья много пожелаю,

И боль руками разведу.

На гуще кофе угадаю,

Кому я сердце подарю.

И паровозики желаний,

Умчаться вдаль под стук колёс.

Уснут холодные трамваи,

Ты без любви один замёрз.

В одной колоде нету дамы,

В другой колоде нет туза.

Под звуки грустной фонограммы,

Поёшь ты песни для себя.

На входе в дом висит подкова,

Счастливый номер на груди.

Ты носишь новые обновы,

И обмываешь все углы.

Ты мусор ночью не выносишь,

Соседям соли не даёшь.

Ты никогда взаймы не просишь,

В субботу нищим подаёшь.

Всё в жизни точно по бумаге,

Моральных принципов клише.

Твоя рука в чужом кармане,

Помочь пытается душе...

Сергей Сотов

«Постарайся же, милая, радовать нас почаще»,

«Наши дни так тревожны, печальны и нелегки»,

«Забирайся-ка, глупая, в свой безопасный ящик», –

Так всегда говорили ей сытые Толстяки.

И Суок уходила, чуть ёжась в своём ознобе,

Опустив подбородок под гнётом большой вины.

Забиралась послушно в красивый картонный гробик,

Вертикально стоящий у белой пустой стены.

А потом возвращался с учёбы её братишка

И кричал ей с порога: «Ты где там, Суок? Привет!»

И обрушивал ранец, и глухо стонали книжки...

Он рассказывал что-то и слушал её в ответ.

Но затем убегал, потому что игра – снаружи.

Толкотня, приключения, первые слёзы, смех...

А она оставалась, и ей приносили ужин,

Как его доставляют исправно в любой тюрьме.

«Раз тебе говорят, значит, просто бери и делай»,

«Не смотри ты в окно на беспечных других детей»,

«Что за радость, скажи, рисовать на асфальте мелом?» –

Снова слышалось кукле в пугающей темноте.

И Суок замирала... Но видела в полудрёме,

Как идёт по канату, покинув гнетущий кров;

Как летит над проспектом в свой маленький тёплый домик,

А в руке её связка огромных цветных шаров.

Анастасия Эйвазова

«Зима на Азов горе»

Алексей Ефремов

Холст, масло

2012 год

Среди лесов затаилась скалистая вершина горы Азов. Особенности геологического строения стали причиной очень своеобразного облика горы: она испещрена многочисленными скальными обнажениями, здесь множество острых каменных гребней и останцев, по форме похожие на столбы. Скалы Азов-горы могут напоминать каменный город. Возможно, именно из-за этого причудливого облика гора в древние времена служила обитателям Урала культовым местом. В наши дни основой особой притягательности Азов-горы стали сказы Павла Бажова, в особенности «Дорогое имячко», в котором речь идёт о золотом кладе, будто бы скрытом в недрах Азова. Гора имеет две вершины – Большой Азов (589 м.) и Малый Азов (565 м.). Она не высокая, в сравнении с некоторыми другими вершинами Урала, но является геологическим, ботаническим, археологическим и литературным памятником природы Свердловской области.

Однажды я обратил пристальное внимание на одну из картин Алексея Ефремова – по моему мнению, лучшего пейзажиста-романтика Екатеринбурга... Сам я пишу города и страны... А если бы был «лесником», то картина «Зима на Азов горе» – наглядный пример моего вкуса и стиля в нейтральных тонах.

Ещё это полотно мне очень напоминает те места, где проходила моя юность: мы нередко тогда выбирались за город на скалы. Можно с уверенностью сказать, что это изображение является символом тех мест, хотя находится немного севернее. Природа Южного и Среднего Урала всё же похожа. 

Гора Азов с высоты птичьего полёта
 

Расположена гора в 60 километрах от Екатеринбурга, неподалёку от города Полевской Свердловской области. Она является памятником природы, где создан культурно-познавательный маршрут: 

Об Азов-горе – самой таинственной горе Урала и её покровительнице девке Азовке, речь будет дальше, по ходу, а пока посредством вышеупомянутой картины расскажу о своих предпочтениях в живописи, а именно какую палитру красок использую сам.

Палитра в общем понимании – это небольшая тонкая и лёгкая доска четырёхугольной или овальной формы, на которой художник смешивает во время работы чистые краски для получения необходимых цветов.

В переносном же смысле слово «палитра» означает набор красок, которыми пользуется тот или иной художник в своей работе, а также подбор цветов, типичных для конкретной картины, её колорита, или для целого ряда произведений определённого художника, художественного течения, стиля, школы в искусстве.

Моя любимая живопись – масляная... 

Я пользуюсь масляными красками «Мастер-класс» производителя «Невская палитра» (Санкт-Петербург). Профессиональные художественные краски «Мастер-Класс» изготавливаются на основе высококачественных пигментов (в числе которых пигменты собственного производства: красящие земли, кадмиевые и кобальтовые пигменты) и тщательно подобранных связующих. Все масляные, темперные, акриловые и гуашевые краски этой серии обладают высокой концентрацией пигмента в составе, что обеспечивает чистоту и глубину цветов, благородство оттенков в разбелах и смесях.

Палитра масляных красок «Мастер-класс» состоит из 105 цветов: 

Для полноценной живописи достаточно палитры, состоящей из 10 красок. Это так называемая классическая палитра. Именно такой пользуюсь я сам. А темпераментные импрессионисты или экспрессионисты, например, могут использовать – 15 и больше.

Нейтральные серые цвета, часто используемые мной, получаются при смешении чёрного и белого, и нейтральными же являются оттенки серого, тёплые или холодные, которые тяготеют к какому-либо цвету. Серые цвета абсолютно необходимы для достижения цветовой гармонии.

Существуют семь групп цветов: белые, жёлтые, красные, синие, зелёные, коричневые и чёрные. Из каждой группы я взял по одной или две краски. Всего десять: 

Это не значит, конечно, что я никогда не применяю ничего другого. Это моя основная палитра. А когда нужно, можно спокойно использовать и какие-то другие краски.

Чтобы грамотно писать картины, необходимо знать базовые принципы живописи, которые в значительной степени универсальны и не связаны напрямую с методами работы и инструментами, характерными для конкретной художественной техники.

Что такое цвет? Источником всех цветов в природе является свет. Если чистый белый свет пропустить через призму – простой треугольный кусок стекла, он разделит световые волны на семь отдельных цветов. Если же наоборот направить цветные лучи в призму, в результате получится белый цвет, или иначе чистый белый свет: 

Художник работает с пигментами, а не со светом. А в мире пигментов всё происходит по-другому, чем в мире света. Первичные природные цвета или иначе цвета света – это красный, зелёный, синий. А первичные цвета красок (пигментов) – жёлтый и... тоже красный и синий, но уже других оттенков: 

В природе, как мы знаем, смешение первичных цветов даёт белый. При смешивании же трёх первичных цветов пигментов, получается тёмный серый цвет.

Взаимоотношения цветов, которыми пользуются художники, проще всего увидеть на схеме, называемой цветовым кругом: это визуальное представление цветовых тонов, расположенных в логическом порядке по кругу. Такое наглядное распределение цветов помогает смешивать цвета и выбирать цветовые схемы. Современные художники чаще всего используют 12-и тоновый круг: 

Встав однажды до рассвета, понял я – пора!

Ждёт меня за далью где-то чёрная гора.

Много лет в краю том дальнем, может, чуть дыша,

На цепях в гробу хрустальном спит моя душа.

Мне пришлось её лишиться в пору чёрных лет,

Раньше, чем успел родиться я на этот свет.

Мне чего-то там твердили про веретено,

Но её похоронили с верой заодно!

Эту спящую царевну много лет подряд

Ни фанфары, ни сирены не могли поднять.

Ложь, напудренная густо, охраняла гроб,

А на сердце было пусто, хоть кати шаром.

Нет, любви к Отцу народов не было уже,

Но пришла к нам через годы боль невинных жертв.

Не страдали мы без меры, мы из-за него –

Поколение без веры, только и всего!

Муза выплюнула с кровью многолетний кляп!

Всё же, что это такое – пройденный этап?

Злоба, зависть ли людская убивала их,

Самых лучших исключая из числа живых!

А потом все эти годы – пустота и ложь!

Вот она откуда родом – эта молодежь!

И, конечно, было нужно, нужно всё равно

В час, когда смертельно душно, распахнуть окно!

Слова и музыка: Владимир Асмолов

Исполняет автор:

«Арго». Эта композиция напоминает волшебный портал, который перемещает слушателя из настоящего времени в древний мир мифов и легенд. Позволяя прикоснуться к древнегреческой культуре и истории из незапамятных времён, она повествует об опасном путешествии, в которое отправились аргонавты под предводительством легендарного героя Ясона. Длительный путь в Колхиду за золотым руном, в котором всех участников подстерегают непредвиденные трудности, в песне сравнивается с Млечным Путём. Потери в этом долгом странствии тоже неизбежны, и об этом предупреждает плач встречной птицы. Однако мужественные моряки отважно стремятся к поставленной цели. Они верят в себя, в свои силы и убеждены, что парус над кораблём путешественников подняла сама судьба, а потому боги к ним благосклонны.

«Арго» – эта замечательная песня, написанная более сорока лет назад, является настоящим произведением вокального искусства. Композиция, и в нынешнее время зажигающая сердца людей, а помимо того, вызывающая прилив сил и уверенности в себе, покорила многих слушателей. Она мотивирует человека не сдаваться, находить выход из любого трудного положения и обязательно добиваться желанной цели.

Оригинальные слова – Джемал Багашвили

Поэтический перевод с грузинского – Юрий Ряшенцев

Музыка – Александр Басилая

Исполняет ВИА «Иверия»:

Все люди стремятся к счастью. Счастье – это когда мы здесь и сейчас, когда мы соучаствуем с тем, что происходит в данное мгновение, не оценивая его никак, а просто переживая... Обратите внимание на сходство слов сейчас, счастье и соучастие. Тогда мы переживаем самые глубокие и разнообразные по своим оттенкам чувства, тогда мы едины с бытием, тогда мы по-настоящему счастливы.

Почувствовать вкус настоящего можно осознанно, каждый день уделяя этому внимание, а именно – присутствовать при том, что делаешь. К сожалению, большинство людей к этому состоянию прикасаются редко и стихийно, поскольку живут где угодно – в прошлом, будущем, в своих проблемах и страхах и так далее, но только не здесь и не сейчас...

Восточная притча:

Однажды один человек встретил в поле тигра. Он побежал, тигр – за ним. Добежав до края обрыва, человек прыгнул вниз и, зацепившись за виноградную лозу, повис. Подняв голову, он увидел преследовавшего его тигра, который смотрел на него, обнюхивая лозу, на которой человек висел. Посмотрев вниз, он тоже увидел тигра, который поджидал, когда человек упадёт. Тут появились две мыши, чёрная и белая, которые начали грызть корни лозы. Так человек висел, глядя то вверх, то вниз, то на мышей и дрожа от страха за свою жизнь. Вдруг он увидел рядом с собой сочную, спелую землянику. Держась одной рукой за лозу, он протянул другую к землянике, сорвал ягоду и съел... Ах, как она была вкусна!

В нашем мире есть практически всё, чтобы любой человек мог радоваться жизни и духовно развиваться. В нём есть множество материальных благ: денег, машин, жилья, одежды, еды и много чего ещё.

В мире много красоты, счастья, любви, мужчин и женщин, детей, радости, работы, творчества и всего остального.

Другое дело, что все эти неисчислимые богатства распределяются совсем неравномерно, у одних что-то есть в явном избытке, у других, соответственно, в недостатке.

Почему так получается и можно ли это изменить, но не насильственным путём делёжки всего на всех – этот путь мы уже проходили, – а как-то иначе? Скорее всего, можно.

Так произойдёт, если каждый человек не будет ждать милости от Бога, правительства или каких-то других внешних источников благ, а начнёт использовать свои потенциально огромные возможности для создания той жизни, которую ему хочется иметь.

Теоретически возможны две различные стратегии достижения любой желанной цели.

Первый – это путь силы, борьбы, преодоления трудностей.

В животном мире аналогом является поведение бизона или кабана, которые никого не боятся и сносят все препятствия на пути к своей цели. Некоторые люди так и действуют в жизни, упорно и с азартом преодолевая многочисленные препятствия. Можно сказать, что вся их жизнь посвящена борьбе. Им даже нравятся препятствия, поскольку они позволяют ощутить жизнь во всей её полноте – пока здоровья хватает, конечно.

Второй вариант – это путь спокойного и уверенного достижения своей цели, практически исключающий участие в конфликтах, борьбе, преодолении больших трудностей. Это путь мудреца, который не тратит свои силы на борьбу с людьми, не осознающими, что они творят. Второй путь подходит значительно большему числу людей, не обладающих выдающимися лидерскими качествами. Мы будем рассматривать именно его.

Первое, что необходимо сделать на пути к желанным целям, – перестать совершать одни и те же ошибки...

В качестве примера рассмотрим сферы работы и денег.

Работе мы отдаём от трети до половины своей жизни. И если в этой сфере у вас что-то неблагополучно, то считайте, что треть или половину жизни вы теряете напрасно. А ведь жизнь не так уж длинна, так стоит ли её тратить попусту? Ничего не мешает наполнить эту треть жизни смыслом и сделать её источником удовольствия. Ничего, кроме вас самих.

Человек сам сначала выбирает не устраивающую его работу и доходы, а потом в течение всего работоспособного периода тихо или громко проклинает свою жизнь, считая себя жертвой гнусных обстоятельств. И не берёт на себя ответственность за то, что он сам породил эти обстоятельства (место работы, профессию, зарплату, должность и прочее). Точнее, сами обстоятельства породил не он, но он когда-то сделал выбор заниматься тем, что не приносит ему ни радости, ни денег.

Первым шагом на пути изменения этой ситуации станет такое ваше заявление:

«Я сам являюсь источником того, что со мной происходит в сфере денег и работы. Я сам выбрал это место работы (согласился с мнением родителей, друзей, не стал искать чего-то другого). Я сам выбрал уровень моих доходов (согласился работать за те деньги, которые я получаю сегодня). Я сам выбрал ту профессию, которую имею сегодня (сначала согласился с мнением окружающих, а потом не стал ничего менять, когда увидел, что мой выбор ошибочен). Я сам выбрал эту жизнь, и ничего не мешает мне сделать её такой, как я пожелаю. Всё зависит только от меня!»

Если же вам привычней чувствовать себя жертвой обстоятельств и обвинять в своих бедах родителей, начальство, правительство, карму или другие внешние факторы, если страх изменений пересиливает ваше желание добиться успеха, то не стоит ничего делать. Продолжайте чувствовать себя беспомощным птенцом с широко раскрытым клювом, куда какие-то более успешные дяди или тёти (начальство, правительство, Бог) должны бросать всё большие и большие куски (зарплаты, премии, льготы, пенсии), которые вы будете проглатывать и требовать всё новых и новых подачек.

Автор:

Раннее утро. Рынок. Продавцы готовятся к приходу

посетителей. Грузин аккуратно, с любовью раскладывает

фрукты. К нему подходит женщина и спрашивает:

«Сколько стоит гранат?». Грузин, не обращая на неё

внимания, продолжает протирать фрукты и строить

из них пирамидки. Женщина снова спрашивает –

он молчит и продолжает своё дело, как будто не

замечает её. В конце концов, женщина не выдержала и

говорит: «Как Вам не стыдно – перед вами стоит

женщина и спрашивает, а Вы не хотите отвечать!»

Грузин, не оборачиваясь к ней, отвечает:

«Женщины ещё спят».

В анекдотах часто сконцентрированно отражена глубокая народная мудрость. Работа стала для большинства самым необходимым условием жизни. Но так ли она необходима? Если женщина занимается собой, холит, лелеет и умеет любить и себя и мужчин, то рядом с ней обязательно будет мужчина, который создаст ей необходимые условия. И ей не нужно будет рано утром бегать на работу или рынок (домохозяйка – тоже работающая женщина). «Труд на благо родины» десятки лет в нашей стране считался самой большой ценностью и заслугой. Идеологическая машина изрядно потрудилась над этим вопросом и создала в сознании нескольких поколений систему ценностей, поставленную с ног на голову: «Жила бы страна родная, и нету других забот...». То есть в той системе ценностей, которая существовала в Советском Союзе, человек не стоял на первом месте... На первом плане была любовь к партии, вождям, родине (ведь «родина» от слова «род», а его отождествили с государством!). И государство требовало к себе беззаветной любви и полной отдачи, в том числе и жизни. Было это в прошлом, есть и сейчас. «Отдать долг родине» – наглядный лозунг и пример тому, как власть манипулирует людьми в своих корыстных целях. Америка более полувека назад «отдала долг» во Вьетнаме, после чего быстро прозрела и отменила воинскую повинность (или иначе – призыв). После этого была создана действительно самая сильная армия в мире на контрактной основе. Настоящая Сила – добровольная, а не рабская, «не числом, а умением».

Любовь между мужчиной и женщиной, семья, творчество были и остаются далёкими от своего истинного положения. И здесь та же самая тема «долга». Родители дали нам жизнь, заботились о нас и растили хорошими людьми. Но порою платить за это своим родителям приходится своею жизнью – той, которую они нам подарили. А здесь уже не до самореализации. О манипуляции сыновним и дочерним долгом написано много книг и снято много фильмов. Эта тема вечна как мир. Скандалы, обиды, шантаж, болезни, манипуляции чувством вины – всё это попытки заставить детей платить по счетам. Почему же родители, столько любви, столько сил вложившие в то, чтобы вырастить своих детей, требуют за это непомерную плату – эту самую жизнь? Почему долг родителям приходится платить своими мечтами, семейным счастьем? Нередко это происходит потому, что сами свою жизнь родители не смогли выстроить так, как им хотелось бы. Они чувствуют себя обделенными, одинокими, беспомощными и никому ненужными. Сепарация, или отделение ребенка от родителей, это двухсторонний процесс: и дети должны повзрослеть и научиться жить самостоятельно, и родителям приходится смириться с тем, что дети выросли и хотят жить своей собственной жизнью. Нередко это настолько непосильная цена для родителей, что они не могут с этим смириться, подсознательно саботируя процесс сепарации. У тех родителей, у которых сохранились близкие отношения друг с другом, и есть общие интересы, которые живут насыщенной жизнью, очень редко возникают сложности с сепарацией. Почему дети платят долги? Во-первых, сами родители, порой даже неосознанно, поселяют в детей чувство вины и ответственность за свою жизнь, за здоровье, за чувства. «Ты меня в могилу сведёшь!», «Если ты пойдёшь в художественную школу – я не переживу! Я тебя родила для того, чтобы ты был успешным экономистом», «Смотри, опять у папы из-за тебя давление поднялось». Во-вторых, общество навязывает свои моральные нормы. Мы не должны перечить старшим – так нас учат в детском саду и в школе. Мы должны почитать мать и отца своих – так нас учит религия. В нас с рождения вживляется кнопочка под названием «плохая дочь» или «неблагодарный сын», на которую родители, да и окружающие, потом давят всю оставшуюся жизнь, вызывая непереносимое чувство вины и ощущение неисполненного долга. И невозможность сепарироваться, перерезать «невидимую пуповину», обрывающую зависимость от родительской семьи и её установок.

Взрослые сын или дочь должны отделиться от матери и отца экономически, идейно, эмоционально, душевно... И создать свою семью – «одну плоть». Несправедливо и глупо со стороны родителей требовать от детей посвятить свою жизнь им. Дети рождаются для того, чтобы вырасти, создать пару, родить и воспитать своих детей, а не для того, чтобы родители порабощали их и подчиняли себе. Всё это касается как семьи, так и социального устройства в целом.

"Человек - мера всех вещей".

Естественная (природная) Система Ценностей:

Незримый гений лёгкими перстами

Коснулся клавишей разбуженной земли,

И звуки музыки воздушными цветами

Червонным золотом на травы протекли.

Пушистый шмель припал к устам цветка,

Пульсирует, от страсти изнывая,

В любовном приступе не ведая, не зная,

Что жизнь цветка беспечно коротка.

Пока отавы в росах не легли,

Весна ещё грохочет в бубны мая

О, как недолго одуванчики цвели:

Дохнул туман – и голова седая.

Не облетай, цветок, не облетай!

Останься золотым ещё мгновенье.

Но в днях последних отгорает май

Средь торжества всеобщего цветенья.

Так наша молодость уходит в облака

Уйдёт, не повторяясь снова,

Воспоминаний дым; печаль легка.

Был золотым, а стал седоголовым.

Вольфганг Амадей Моцарт – гениальный музыкант и композитор – прожил очень короткую и грустную жизнь. Он умер в 35-летнем возрасте от изнурительных болезней: малярии, хронического воспаления почек, пневмонии, вызванных недоеданием и перенапряжением. Несмотря на свою поистине европейскую известность, он очень страдал от завистливых уколов окружающей его бездарщины. Невысокого роста, бледный, с невзрачной внешностью, с отсутствующей харизмой, он так ни не смог привлечь должного внимания богатых покровителей. Никто из них не считал его серьёзным композитором. Впрочем, может, и считали, но боялись померкнуть в его золотой славе. Жизнь несправедлива – гениев любят мёртвыми.

В ранней молодости Моцарт умирал от безответной любви к красавице Алоизии Вебер, но она просто смеялась над его пылкими чувствами. Алоизия была уже известной оперной певицей, когда в Мюнхене он явился к ней, чтобы засвидетельствовать свою верность времени их юных встреч. В бледной тонкой руке его был букетик одуванчиков. Алоизия отвернулась и сделала вид, что всё забыла. Через много лет, после смерти Моцарта, Алоизию спросили как-то, почему она охладела к нему. Она ответила: «Да и сама не знаю. Он мне всегда казался таким маленьким и невзрачным. Словно одуванчик».

Его женою стала младшая сестра Алоизии – немузыкальная, необразованная Констанция. Была она некрасивой, но обладала золотым сердцем, очень любила своего Моцарта и никогда не жаловалась на трудную жизнь и почти полное отсутствие денег. И хотя обычно была то беременной, то больной (из шестерых рождённых ею детей выжили только двое), Констанция радовалась букетам одуванчиков, которые дарил ей благоверный по весне – надевала сплетённые веночки из золотых цветков себе и ему, и они танцевали на лужайке перед домом.

Как же любил Моцарт эти недолговечные цветы! Под его лёгкими перстами веселился клавесин, и до сих пор ещё никто в мире не сочинил такую лёгкую и весёлую музыку. Казалось, одуванчики нашёптывают ему праздничные мелодии во время цветения и грустные – увядая.

После смерти Моцарта Констанция благополучно вышла замуж. Она пережила Моцарта на 50 лет, купаясь в запоздалой его славе, была хорошей хозяйкой и умела готовить вино из одуванчиков – отменное вино на меду. Когда-то они с Моцартом пили такое вино из одного бокала, и он говорил, что предание глубокой старины гласит: Если выпьют такое вино возлюбленные в ночь на Иоаннов день (Ивана Купалы), то, родясь заново после земной смерти, встретятся в будущей жизни, и узы любви соединят их сердца. А может быть Констанция и Амадей уже встретились и, неузнанные, в другом обличье, обрели своё короткое земное счастье...

Достану я креплёное вино.

Зачем ему на полочке пылиться,

Когда вокруг печально и темно,

А у друзей нерадостные лица?

Я знаю с детства каждого из них,

Их достиженья, взлёты и паденья,

Сердечность и застенчивость одних

И принципы другого поведенья.

С горячим чаем, свежим пирогом

Сидят друзья: тот – левый, этот – правый.

Но даже тех, кто кажется врагом,

Не выдам я в драконью пасть расправы.

На всех, увы, лежит печать вины,

И каждый ранен ею несомненно,

Так пуля в грудь, не выйдя со спины,

Болит в душе и нашем теле бренном.

В такой момент уместны ли стихи,

Тем более – ненужные советы?

Блефует мир словесной шелухи,

И ждут приказа борзые ракеты.

Какое, всё же, крепкое вино!

И кто теперь рискнёт остановиться,

Когда вокруг печально и темно

И обречённо непреклонны лица?

Татьяна Окунева 

Thu Le

Classical Guitar

И что душа? — Прошлогодний снег!

А глядишь — пронесёт и так!

В наш атомный век, в наш каменный век,

На совесть цена пятак!

И кому оно нужно, это добро,

Если всем дорога — в золу...

Так давай же, бери, старина, перо

И вот здесь распишись, в углу!

Тут чёрт потрогал мизинцем бровь...

И придвинул ко мне флакон...

И я спросил его: — Это кровь?

— Чернила, — ответил он...

Александр Галич

В индуизме прошлое плавно перетекает в будущее. Всё заранее предопределено, и Творец не вмешивается в происходящие события. В индийской философии болезнь – это результат поведения человека, и поэтому лечить её нет смысла. Нужно отмучиться, отстрадать свою карму.

В иудаизме Бог общается с людьми и заставляет их изменить свою линию поведения. Следование заповедям позволяет народу выжить и изменить свое будущее. В иудаизме болезнь есть результат накопленных грехов, но через молитву, покаяние и выполнение заповедей грехи можно преодолеть и улучшить состояние потомков и своё будущее.

Христианство перестаёт смотреть на преступления, которые человек совершил в прошлом. Через интенсивную любовь к Богу и внутренние изменения можно преодолеть любое негативное прошлое. И значит, главное – это не страдания как форма искупления и не строгое соблюдение заповедей и покаяние как форма изменения прошлого, а интенсивная любовь к Богу как возможность изменения прошлого и будущего.

Но любая религия, как это ни прискорбно, имеет две ипостаси, или, если хотите, два тела – тело духовное и тело социальное. В рамках духовного тела религия ищет истину и приближается к Богу в том его образе, который разглядели основатели религии. В рамках социального тела религия используется для подчинения людей и управления ими. Сколькими войнами с «иноверцами» обязано человечество социальному телу различных религий! Новая религия – это потенциально новая империя, что, кстати, прекрасно понял князь Владимир, установивший христианство на Руси, – взял и стал христианином (оставаясь, заметим, многожёнцем и братоубийцей), а затем потихонечку стал крестить несчастных язычников соседей, сколачивая великое государство Русское...

Да, религии рождаются как источник духовного прогресса, как способ поиска Бога и истины. Но разве сильным мира сего интересен духовный прогресс? Разве им нужно, чтобы люди при помощи религии искали истину, а значит, становились свободными? Конечно, это им не нужно. Поэтому власти всех времен и народов стараются исказить религию и сделать её инструментом управления и контроля над людьми. Ведь как прекрасно, когда можно от имени Бога призывать людей к смирению и подчинению, пугая в случае непослушания «карой Божьей». Как прекрасно, когда можно внушить людям, что Бог накажет всех грешников, всех преступников. Вы не задумывались, сколько раз вы сами реагировали словами «Бог его накажет» на несправедливость, допускаемую по отношению к вам, – и при этом даже не пытались осадить обидчика, поставить его на место, отстоять себя и своё достоинство? А если несправедливость допускает власть по отношению к целому народу? Какой прекрасный громоотвод для народного гнева – два простых слова «Бог накажет». Раз «Бог накажет» – значит, можно самим за себя уже не бороться, не протестовать, не отстаивать свои права, можно смиренно терпеть унижения... А властям только того и надо!

Вот почему любая власть в любой религии в первую очередь пытается отыскать морально-этическую сторону, поскольку мораль – важнейший рычаг манипулирования людьми.

К чему ужасаться перспективам генной инженерии с её попытками создать искусственную личность с заданной программой, когда есть немало людей с «промытыми мозгами», согласных добровольно принять в свою жизнь чужие программы, изменить своё «я».

20 век был назван веком толпы. Толпа – это большая группа людей, захваченных одной эмоцией, одной страстью. В последнее время роль толпы во всех сферах жизни общества существенно возросла. Развитие СМИ, а в особенности телевидения, создало мощные средства манипуляции поведением сразу миллионов людей. Они могут одновременно получать информацию, толкающую их на однотипные действия. С помощью средств массовой информации население страны превратилось фактически в толпу, рассеянную в пространстве, в которой духовное влияние одного человека на другого осуществляется на расстоянии. Хотя люди и подвергаются воздействию в одиночку: читатели газет, слушатели радио, телезрители, – но в одно и то же время и все вместе. В этой толпе вовсю действуют такие психологические механизмы как подражание, заражение и внушение.

Люди, живущие по чужим программам или иначе – установкам, не видят ценности своей личности. С точки зрения восточного христианства – православия, такому человеку не жаль Богом данного дара, и потому он постоянно готов приспосабливаться, мимикрировать. Есть такое свойство в живой природе – мимикрия, возможность принимать окраску и внешний вид, позволяющие слиться с окружающей средой. Личность в такой ситуации выветривается... Для православного сознания характерно стремление к совершенству своего «я», к развитию своих дарований, своих талантов, чтобы не уподобиться лукавому и ленивому рабу, что «пошёл и зарыл талант... в земле». Тем самым духовное тело православия прямо говорит о том, что человек не обезличивается, а, напротив, старается выявить свою личность.

А его социальное тело выглядит – совсем иначе. В России – диктатура, и религия находится под диктатом правящей партии, являясь частью пропаганды. Задача любого авторитарного государства – это убить в человеке личность. Диктатору нужды послушные рабы, которые не задают никогда никаких вопросов, а беспрекословно выполняют любой его приказ, даже если он абсурден. Потому что таким правителям не нужды люди, которые имеют своё мнение, и которые готовы выступить против. Для этого их нужно оболванивать и запугивать. В нижних слоях общества наибольшее количество людей, готовых верить обитателям Останкино, поскольку именно там в головах и сердцах существует глобальная установка:

 «Жизнь – тяжёлая вещь, нужно бороться за выживание, отдыхать будем на том свете».

 А как мы думаем, так и живём.

Ту Ле – известнейшая гитаристка, лауреат международных конкурсов и профессиональный преподаватель гитары родом из Вьетнама. В настоящее время Ту Ле живет в Бахрейне.

Её широчайший репертуар включает в себя барокко, классическую, романтическую, современную и латиноамериканскую музыку, а также фольклорные композиции, отражающие музыкальную культуру различных уголков планеты.