Чудо природы - горящие облака

Чудо природы - горящие облака

Жизнь прекрасна.



"Если даже вам скажут, что вы безнадежно больны, не впадайте в панику. Отнеситесь к этому философски и настройтесь на жизнь. Скажите себе: "Я люблю жизнь и буду жить. Она − прекрасна! Я сделаю все, что от меня зависит. А от меня зависит ВСЕ - я не осуждаю никого, я не завидую, не злюсь, я дорожу каждой минутой жизни. Моя болезнь − это горькое лекарство, исцеляющее мои страсти, худые привычки и наклонности. Я люблю людей. Я люблю себя, как частичку Бога, и сделаю все, чтобы жить: очищу мысли свои и тело мое от скверны. Ибо если я сам не буду себя любить, то за что же будут любить меня другие?
Не жалейте себя − и станете сильным и крепким. Не унывайте - ваша улыбка нужна не только вам одному. Ваши знания и опыт, пропущенные через себя, окажут неоценимую помощь другим. И тогда вы станете по-настоящему счастливым. Ибо отдавая, мы получаем. Забывая о себе - находим себя. Прощая другим − сами обретаем прощение. Умирая − воскресаем к жизни вечной."
Франциск Ассизский

МИРСКОЕ ПРОТИВ ДУХОВНОГО.



..Читать далее...

Фуа, Арьеж, церковь святого Волюзьена



Дорога серпантином вьется в гору все выше и выше, и вот, наконец – Фуа, столица департамента Арьеж. Городок невелик – чуть больше 10 тысяч жителей.
Расположен он в долине реки Арьеж, неподалеку от места, где она сливается с другой речушкой Арже. Арьеж напитывает свои воды в снежных пиках Андорры, и несет их в глубину горных гряд Монкальма и пика святого Варфоломея. Воздух в Фуа, как и во всем здешнем крае, необычайно целебен и напоен особой горной праной. Дышится здесь удивительно легко. Взгляд скользит по мощным скалам, щедро усеянным зеленью, ухо улавливает мерное журчание воды… И с самого первого мгновенья появляется давно забытое в больших городах чувство полного слияния с природой.

Мы с группой туристов, интересовавшихся историей Окситании, приезжали сюда не единожды. И каждый раз с одной целью - познакомиться с родным краем женщины, которая вошла в историю края как «символ Окситании» и «слава дома Фуа». С великой женщиной по имени Эсклармонда, в девичестве графиня де Фуа.
Старый квартал Фуа расположен на западном берегу Арьежа. Наши шоферы продемонстрировали высший пилотаж вождения, проведя огромный автобус на 50 человек по горной спиралевидной дороге. С парковкой – большие проблемы. Порой, чтобы развернуться, приходится ехать вперед по нескольку километров. Иногда нам везло, и мы останавливались на узенькой площадке неподалеку от моста. А иногда – нет, и тогда до центра города приходилось довольно долго топать пешком.

Старый город очень компактен. Его прорезает главная улица города – cours Gabriel Fauré, которая заканчивается мостом через Арьеж - Pont Neuf. На ней находится туристическое бюро, а также сеть маленьких узеньких улочек, соединенных между собой ступенчатыми лесенками и арочными переходами.
От времени альбигойских войн в городе осталось немного – старая рыночная площадь, замок, построенный в X веке первыми графами де Фуа, да церковь святого Волюзьена. В 849 году на ее месте располагалось бенедиктинское аббатство с церковью Сен-Назар. К XII веку оно пришло в негодность, и уходивший в крестовый поход граф де Фуа Роже II дал обет построить новую церковь, если вернется живым. Он вернулся и строительство началось. Новым покровителем церкви стал святой Волюзьен, епископ города Тура, живший в V веке. В ту пору краем правил король Аларих II, исповедовавший, как и все вестготские короли, арианство. И многие местные католические епископы выражали свое недовольство установленными ими порядками. Волюзьен же симпатизировал франкскому королю Хлодвигу, сражавшемуся в то время с вестготами, и, по одной из версий, открыл ему городские ворота. Аларих якобы распорядился казнить изменника. Хлодвиг же после победы над вестготами повелел собрать его бренные останки и провозгласить святым мучеником. На самом же деле, считают историки, Аларих сослал епископа в окрестности Тулузы, где он и почил в бозе. А легенда о мученичестве родилась много позже, когда монахи аббатства выбрали его своим святым покровителем. И, как водится, обросла массой будоражащих воображение средневекового человека подробностей. Так, копья убийц, направленных в святого Волюзьена, превратились в ясени, двум женщинам во сне явился ангел и сообщил о подвиге епископа.
В XIV веке церковь увеличили, добавив к ней готический хор. Несколько позже, в эпоху религиозных войн, ее сильно разрушили и восстановили по средневековым чертежам только в XVII веке.




Давайте совершим прогулку по улочкам старого Фуа.
Рядом с церковью находится place de Violet, на которой в средние века шумел рынок. Недавно его восстановили, и на крытый овощной рынок вновь идут горожанки с плетенными корзинками в руках. От площади спускаемся вниз по rue Chapetiers, на которой некогда селились мастера шляпных дел. На ней, в доме №30, в XIII веке жил легендарный капитан королевских мушкетеров де Тревиль, исполнявший обязанности губернатора графства при короле Людовике XIII. Она же плавно переходит в rue des Grand Ducs, в обратном направлении ведущую вверх, к замку. Переходы из дома в дом на уровне верхних этажей, характерные для этой улочки, просто неподражаемы. На их стыке с левой стороны находится place de Pyréne с фонтаном в центре. Пирена… Легенда повествует, что так звали дочь царя бебриков, живших когда-то на этих склонах. Геракл заглянул к нему на постой, совершив очередной подвиг – украл для царя Эрисфея тучных коров великана Гериона. И сооблазнил девушку. Когда пришла пора расставаться, Пирена, боясь гнева отца, в слезах бежала за своим возлюбленным, гнавшим буренок по горным склонам. Расстояние между ними все увеличивалось, и тут вдруг путь девушки пересекли волки. Она закричала. Геракл услышал, и, обернувшись, крикнул «Пирена….» и помчался на помощь возлюбленной, но не успел…
С той поры эти горы носят название «Пиренеи»...

Подборка интересных фактов про вселенную, солнечную сиситему и нашу планету...

 

    Подборка интересных фактов про вселенную, солнечную сиситему и нашу планету...

 

 

  1. Каждые пятьсот лет масса Земли увеличивается примерно на один миллиард тонн. Это происходит  за     счет сгущения космического вещества.

 

Так что же такое духовность?

Ученик: Нынче значение слова "духовный" понимают очень немногие.
Шри Ауробиндо: В древней Индии это значение было известно. Сегодня же индусы заимствовали идею "духовности" у европейцев, это очевидно. Идея эта не слишком глубока. Сильную эмоцию, бурную страсть, определенного рода мысли - вот что они называют духовностью. Или же это нечто, связанное с этикой, моралью и филантропией.
В Европе слово "дух" противопоставляется слову "материя". Все то, что не является материей, - дух; если некий человек обладает возвышенными ментальными идеалами, склонен к эстетике или идее общественного служения, его называют человеком "духовным".
У.: Когда во времена первой мировой войны во Франции я впервые услышал слова "духовная женщина", я воспринял услышанное в индийском смысле и лишь впоследствии я узнал, что это означает любую "умненькую" или "живую" девушку.
Ш.А.: Французское слово "дух" означает "разум", "ум" и прочее - вот в чем причина.

 

Теренс Маккена о предстоящих переменах в 2012 году



Люди, как и гремучие змеи, и тополя, -порождения ДНК. И в то же время мы задействуем те же энергии, что зажигают звезды. Мы делаем это на поверхности своей планеты. Еще мы можем создавать температуры, близкие к абсолютному нулю. И делаем все это потому, что, хотя и сотворены из тлена и праха, но разум научил нас расширять свои возможности, используя орудия. Орудия позволяют нам высвобождать энергии, которые обычно могут проявляться только в совершенно иных условиях. Так, обычное место процессов термоядерного синтеза- это сердце звезды.
И всего этого мы достигаем силою разума. Но что такое разум?Читать далее...

5 фактов о кальции




Все мы знаем, что кальций нужен, чтобы были крепкие зубы и здоровые кости, а также вырасти большим, и помним о когда-то рекомендованном кальции карбонате. Но есть факты о кальции, которые также следует принять во внимание.

1.Кальций нужен не только для костей и зубов, хотя больше чем на 99 процентов от кальция зависят наши кости и зубы. Кальций жизненно важен для каждой клетки в теле. Кальций имеет существенное значение для свертывания крови, сокращения мускулов, процессов нервной системы и деятельности различных ферментов. Поскольку роль кальция настолько важна, то приходится поплатиться своими костями или зубами, когда мы не получаем достаточное количество кальция. Организм заимствует кальций из костей, если его не хватает. Рекомендуется 1 000 миллиграммов кальция в день, чтобы предотвратить потерю костной массы.

Читать далее

Akiane Kramarik - "Талант от Бога"

"Талант от Бога" – часто говорим мы о художнике, поэте, музыканте. Но какое значение мы действительно вкладываем в это понятие? Часто наше сознание воспринимает талант как некую совокупность способностей, унаследованных человеком генетически.

Так считали и в литовско-американской семье 11-летней Акиан Крамарик, пока внезапно все не изменилось буквально в один день.

Когда Акиан было четыре года, она подошла однажды к родителям и поделилась с ними своими видениями. Рассказанное ею было наполнено ярчайшими символами и духовными аллегориями, оно настолько отличалось от обычных детских фантазий, что родители не могли поверить услышанному. Они знали, что никто не мог рассказать ей такое, поскольку Акиан обучалась дома и всегда была у них на виду.

Все больше погружаясь в неведомый и загадочный мир видений и часами повествуя о нем, Акиан неожиданно начала рисовать - бесчисленные наброски лиц, фигур, окружающих предметовї Она рисовала на окнах, стенах, мебели, своих руках и ногах. Иногда рисуя с закрытыми глазами, а иногда пальцами ног. Никто не учил ее, образы сами приходили из воображения, и она часами сидела над ними, пока портрет не достигал совершенства.

Отец, прости их

Акиан живет в своем мире. Любые попытки отдать ее в школу, сводить в музей или устроить на частный урок по рисованию терпели крах. Ей быстро становилось скучно, одиноко, неинтересно.

"Бог - мой единственный учитель, - говорит она. - Больше всего я люблю работать одна, когда никто не мешает. Люблю учиться на собственных ошибках. Иногда я встаю в 4:30 утра, чтобы начать рисовать, пока в доме тишина, пока не проснулись трое моих братьев".

Мир цвета открылся Акиан так же внезапно, как и мир ее видений. Без посторонней помощи она сама разобралась в том, как смешивать краски для создания различных оттенков. Каждый цвет имеет для нее собственное значение: белый - правда, красный - любовь, синий - разум, зеленый - мир.

Однако, образ человека был и остается для Акиан предметом наивысшего любопытства - где бы она ни была, она всегда ищет выразительные лица, замечая и запечатляя в своих работах тончайшие детали.

Конечно, первые попытки родителей выставить работы Акиан на местных художественных конкурсах были встречены с немалой долей скептицизма. Людям было трудно поверить, что 6-летняя девочка без чье-либо помощи и какого-либо обучения может создавать такие работы. Много раз Акиан приходилось рисовать перед публикой.

"У меня есть несколько картин и рисунков, процесс создания которых был снят на видео от начала и до конца, - говорит Акиан. - Когда приезжает ТВ, мне приходится долго рисовать перед камерами. Но, конечно, самое сильное вдохновение приходит ко мне, когда вокруг никого нет, и я одна."

Мечты

В возрасте семи лет Акиан начала писать поэзию. Первое ее стихотворение было настолько глубокомысленным, что родители вновь были повержены в шоковое состояние: Акиан никогда не любила читать, и ей было довольно трудно общаться в их семье, в которой говорят на четырех языках.

С тех пор каждый рисунок или картина сопровождались ярким по образности и легким стихотворением. Иногда, когда слова приходили к ней, она писала их на листе бумаги, складывала его в самолетик и запускала в полет.

Времена затворничества позади. Сейчас Акиан находится в центре внимания журналистов многих стран мира. Она была приглашена в шоу известных американских телеведущих Опры Уинфри и Лу Доббса. Ее работы выставляются на известнейших аукционах мира.

До того, как слава пришла к ней, Акиан была обычным ребенком - веселым, добрым, любящим свою семью и своих друзей. Такой она и осталась. Самое главное для нее - помогать людям и любить жизнь, данную нам свыше.

______________________

Персональный сайт Акиан: http://www.akiane.com/

Видеоинтервью с участием Акиан Крамарик:

1.http://www.youtube.com/watch?v=MiwjjCeylCY&feature=related

 

Читать далее...

Дельфинариум на Красном море в г. Эйлате (Израиль)

 

Читать далее...

Я однажды забыл, что я – Бог

Я однажды забыл, что я – Бог, И конечно забыл, что ты – тоже. Я пытался, но вспомнить не мог Почему мы с тобой так похожи. Я забыл, что все то, что вокруг Мы когда – то придумали сами. Вместе мысленно создали замкнутый круг, Чтобы странствовать под небесами. Я забыл, что не будет суда И что в принципе суд невозможен, И что путь всех пришедших сюда Бесконечен, прекрасен и сложен. И в награду за весь этот вздор Я вдруг вспомнил, что я небожитель. И что каждый себе режиссер и актер И суфлер и, конечно же, зритель. И я беру гитару и улетаю В те края, где буду жить после жизни. В Бога я не верю, я Бога знаю! Это он придумал все мои мысли. Все немыслимые мои мысли. Виктор Третьяков

«Я побежден, любовь, твоею силой…»



Настроение сейчас - грустное

Кто знает, почему всепоглощающая любовь мужчины и женщины часто имеет печальный конец? Рискну предположить: если это обычные люди, память о возвышенном чувстве будет согревать их душу до самой старости. А если личности неординарные, каковыми, без сомнения, являлись наши герои – трубадур Джефри Рюдель, повелитель мира шах Джахан и композитор Ференц Лист - нерастраченная сила любви, «что движет солнце и светила», найдет свое отражение в нетленных произведениях искусства....


Век XII: «И встречусь я с любовью дальней»
Можно ли до умопомрачения влюбиться в женщину, ни разу в жизни ее не видя? «Конечно, нет», - наверняка безапелляционно заявят современные мужчины. «Конечно, да», - столь же уверенно возразили бы им средневековые собратья. И рассказали бы подлинную историю о принцессе Грезе. Нашего героя звали Джефри Рюдель, и был он хозяином замка Блие, что в Провансе. Великолепный трубадур, как и многие в этом радостном крае, он легко сочинял прелестные стихи, а потом, перебирая изящными пальцами струны виолы, напевал их прекрасным дамам. Однажды от паломников, возвращавшихся со Святой Земли, он услышал о неземной красоте и великих добродетелях Мелизанды Триполитанской, одной из самых очаровательных женщин, когда-либо живших в Иерусалимском королевстве. И сразу же влюбился в нее, да так крепко, что вознамерился отправиться в далекую Антиохию, на родину прелестницы. Напрасно родные уговаривали пиита остаться: однажды он набросил на себя легкий плащ пилигримма, взял в руки посох и сел на корабль, взявший курс на Святую Землю. Корабельщики только покачивали головами, слыша, как восторженно славил поэт предмет своих неистовых грез. (Текст одной из баллад дошед до наших дней). И вдруг случилось непредвиденное: Джефри занемог, да так сильно, что не сколько дней не подавал признаков жизни. Тело его уже хотели по морскому обычаю выбросить за борт. Но не допустила этого богиня Венера, покровительница всех влюбленных. Едва судно причалило к берегу, во дворец графини постучался гонец. Ясноокая Мелизанда, выслушав фантастический рассказ, немедленно отправилась на корабль и склонилась над бездыханным воздыхателем. И случилось чудо: почувствовав присутствие любимой женщины, он очнулся от забытья. Попытался привстать и, желая приветствовать даму, на одном дыхании произнес: «Сиятельнейшая и добродетельная принцесса! Не стану сетовать на смерть, когда…». И, не в силах закончить фразуь, отдал Богу душу на руках у скорбящей графини. Говорят, красавица Мелизанда похоронила его в роскошной гробнице из порфира, на которой приказала выбить дату смерти – 1162 год – и несколько стихотворных строк на арабском языке. Так, едва успев начаться, закончилась для ее героев эта воистину бессмертная любовь. Ведь память о ней жива и доныне: вот уже восемь веков сюжет о принцессе Грезе вдохновляет творцов на создание великолепных произведений исскусства. По его мотивам Михаил Врубель создал свою нашумевшую фреску, украшающую ныне гостиницу «Метрополь» в Москве, знаменитый автор «Сирано де Бержерака» Эдмон Ростан написал не менее известную пьесу...

Век XVI: «Трудно мне без любви твоей...»
Великолепный мавзолей Тадж Махал вот уже более трех столетий служит визитной карточкой Индии. Эта «слезинка на лице вечности» своему появлению на свет тоже обязана всепоглощающей любви. 15-й наследник трона Великих Моголов, будущий шах Джахан, увидел свою суженую, 14-ю Арджуманд Бангу Бегам на базаре, когда она продавала сувениры накануне исламского Нового года. Однако они смогли соединиться только спустя пять лет, в день, который придворные звездочеты сочли наиболее благоприятным для бракосочетания. Мунтаз Махал, что в переводе означает «избранница дворца», сделала повелителя огромной империи счастливейшим из людей. Супруги прожили в радости и согласии 19 лет. К сожалению, самые прекрасные мгновенья жизни не длятся вечно: однажды при рождении четырнадцатого ребенка шахиня скончалась. Потрясенный повелитель мира заперся в своих покоях и не принимал ни пищи, ни воды. Когда на восьмой день он вышел оттуда, придворные опешили, увидев вместо властного и сурового владыки надломленного горем мужчину. Отныне ни власть, ни слава, ни ситуация в стране не привлекали внимания шаха Джахана. Он «знал одной лишь думы власть, одну, но пламенную страсть»: увековечить память о любимой. Легенда повествует, что безмерное отчаяние владыки расстрогало всесильного Повелителя Вселенной. И Аллах во время сна вознес безутешного влюбленного на небеса и разрешил ему снять план одного из своих красивейших дворцов. В Агре, древней столице Индии, было выбрано подходящее место, и в 1632 году началось невиданное по своим масштабам строительство, длившееся 20 лет. 20 тысяч рабочих сновали по стройплощадке, 1000 слонов перевозили глыбы мрамора из близлежащей каменоломни. Из России доставляли малахит, из Персии – бирюзу, из Азербайджана – сердолик. Так возникло это восьмое чудо света, от которого и сегодня никто не в силах оторвать зачарованный взор. Говорят, шах Джахан намеревался построить неподалеку от места упокоения супруги мавзолей из черного мрамора для себя и соединить его с Тадж Махалом мостом, но не успел... Воистину, сильнее смерти – любовь!

Век XIX: Грезы любви
При первых тактах этой мелодии, одной из самых узнаваемых на земном шаре, люди на мгновенье замирают. Чарующие звуки музыки пробуждают в потаенных глубинах их души самые возвышенные чувства. Знаменитая рапсодия «Грезы любви» тоже навеяна огромной любовью. Ее автор, выдающийся венгерский композитор Ференц Лист, посвятил ее горячо любимой женщине, с которой был бесконечно счастив...
Однажды, будучи скромным учителем музыки в Париже, будущий гений влюбился в свою ученицу, Каролину Сен Крике. Влюбленные даже обменялись кольцами, однако отец девушки, министр французского правительства, счел этот брак мезальянсом. Он планировал выдать дочь за графа д Артиго, а потому приказал ей на время покинуть город. Лист, потрясенный разлукой, нашел спасение в музыке, и вскоре стал знаменитым. Восторженные поклонницы буквально преследовали этого обласканного Фортуной гения с горбатым носом и изящными тонкими пальцами. Его концерты пользовались фантастическим успехом, а его шумные романы с прекрасными дамами служили предметом обсуждения во всех светских гостинных Европы. Композитор много колесил по свету, давая многочисленные гастроли. Однажды в Киеве на своем концерте он заметил роскошно одетую даму, сидящую в первом ряду. Не отрывая рук от клавиш, Лист исподволь рассматривал незнакомку с одухотворенным лицом. «Интересно, кто она?», - думал он, раскланиваясь перед публикой под громкий гул восторженных аплодисментов. И тут же, за кулисами, нежданно получил ответ. «Подумать только, эта дама в бриллиантовой диадеме, что сидела в первом ряду, пожертвовала 100 рублей», - щебетал потрясенный импрессарио. - «Как кто она? Неужто вы не знаете княгиню Каролину фон Витгенштейн?» Услышав дорогое имя, Лист вздрогнул от неожиданности, усмотрев в этом перст судьбы. Спустя несколько дней он поймал себя на том, что образ прелестной женщины, воскресившей в нем память о юношеской любви, не выходит у него из головы. А вскоре мысль материализовалась в приглашение, которое принес посыльный из ее имения. Здесь, в Вороновицах, всемирно признанный музыкант впервые узнал неодолимую силу настоящего чувства. Княгиня, женщина столь же прекрасная, сколь и утонченная, сделала все, чтобы вечный скиталец, наконец, обрел душевный покой и возможность творить. Тут, при мерцающем свете свечей и таинственном пламени огня в камине и родилась знаменитая рапсодия «Грезы любви».
К сожалению, и эта великая любовь не имела счастливого конца. Каролина была замужем за никчемным человеком, который не давал ей свободу, желая пользоваться огромным состоянием супруги. И тогда она бежала к любимому в Веймар. Там они оба пытались получить разрешение на развод у русского царя Николая I, чьей подданой была княгиня, и у папы Римского. Наконец, их усилия увенчались успехом: был назначен день венчания в церкви. Счастливая женщина, облачившись в подвенечный наряд, рассматривала себя в зеркало, когда вошел секретарь кардинала и сказал, что брак невозможен: в документах какая-то ошибка. Это нежданное известие сразило обоих. Каролина, усмотрев в происшествии кару Господню за незаконное сожительство с любимым, прервала их отношения. А потрясенный Лист затворился в монастыре в Риме, и отныне писал лишь духовную музыку. Перед смертью он навестил Каролину фон Витгенштейн и засвидетельствовал ей свою огромную любовь. Не забыл он и ту, первую Каролину, чье кольцо хранил долгие годы. В завещании композитор попросил своих наследников после его кончины передать «драгоценный талисман» мадам Каролине д Артиго.

Иллюстрации:
Михаил Врубель. Фреска «Принцесса Греза».
Мавзолей Тадж Махал.
Ференц Лист за роялем

Юрию Визбору 75 лет!!!

Мы были молоды и мы были романтиками ...Молодости,как правило, свойственен романтизм.....А кроме того,такими нас воспитывали...Именно поэтому с такой легкостью  в нашей душе укоренились песни Юрия Визбора...

Физически его давно нет с нами,но в нашей душе есть заповедная зона ,куда изредка  мы заглядываем и уносимся благодаря авторской песни в другое, светлое, время,в другой, лучший, мир...

И мы обновляемся,и мы возрождаемся,и мы становимся лучше и чище....

Спасибо Вам,Юрий Визбор!!!

Читать далее...

Никола Тесла-забытый гений!

Никола Тесла (Nikola Tesla) (1856-1943), гениальный изобретатель в области электротехники и радиотехники.

Нью-Йорк, улица Ист-Хьюстон, 48. По этому адресу проживал странный ученый, нелюдимый, с лихорадочным блеском черных глаз. Ходили слухи, что он «родственник графа Дракулы» и сам вампир, не переносит солнечного света... А еще говорили, что он создал оружие, способное на куски разнести земной шар. 

На самом деле он не имел никакого отношения к Дракуле. Наоборот, он родился в семье православного священника. А солнечного света, действительно, избегал -- потому что часто попадал под воздействие мощных электромагнитных полей и его нервы приобрели особую чувствительность. Яркий свет причинял боль глазам, тихие шорохи звучали, как раскаты грома. Зато он прекрасно видел в темноте.

Читать далее...

Найти хозяина животному




На днях с подругой обсуждали, как быстрее и надежнее пристроить трех котят, которые кошка привела и как всегда неожиданно. А вот и ответ пришел сам собой - Разместить бесплатное объявление и указать пожелания продать или подарить домашнего питомца. Для скорейшего выбора в пользу вашего "чада" можно разместить до 5 фотографий в объявление, ваше объявление увидят 50000 человек в день! И размещение объявления займет всего несколько минут, регистрация необязательна.

А я вот заглянула осмотреть на примеры объявлений и нашла вот такое чудо Сахарный поссум, который может стать и вашим домашним питомцем. Чего там только нет, собачки, кошки и попугаи уже давно не предел мечтаний. Умиление просто).

Сколько кофеина в разных продуктах

Таблица содержания кофеина в продуктах

Через два года самолет на солнечных батареях облетит мир

Самолет с двигателем, работающим от солнечных батарей и не выбрасывающий в атмосферу загрязняющих веществ, совершит кругосветный полет в 2011 году, сообщает информагентство РИА "Новости".

Как заявили участники мероприятия под девизом "Китай и Германия вместе идут вперед", проходящего в Шэньяне (административный центр провинции Ляонин, Северо-Восточный Китай), это будет первый в мире самолет, работающий исключительно на солнечной энергии и не использующий топлива. Размер крыльев самолета будет таким же, как и у авиалайнера А380. На них будут установлены солнечные батареи площадью 250 квадратных метров.

Самолет с двигателем, работающим от солнечных батарей, сможет совершать непрерывные полеты при любой погоде. Как ожидается, в 2011 году он выполнит кругосветный полет в течение 30 дней, совершив по одной посадке на каждом континенте. Пилот будет меняться после каждых пяти дней непрерывного полета.

Для решения проблемы с полетом в ночное время, на самолете будут установлены сверхлегкие литиевые аккумуляторы. Поглощенная днем солнечная энергия будет накапливаться в них для ночного полета.

Помой кота !!!

У вас дома есть забавное, милое существо под названием кот? И он не является исключением из законов загрязнения окружающей среды и тоже иногда становиться грязным. Что же тогда делать? - спросите Вы. Я отвечу - купать!!! Инструкция в виде смешных фотографий в продолжении:)

Необходимо приготовить:

1. Зеленку и бинт.

2. Котлету.

3. Напустить в ванную немного воды.

 

Пункт первый в этой операции - это отодрать кота от предмета, за который он схватился. Желательно перед процедурами уберечь свои части тела голову/ноги/руки во избежание их сцепления с кошачими лапами.

Смеяться дальше >>>

Тайная доктрина или загадки русского «сфинкса»..



Елена Петровна Блаватская — создательница эзотерического философского учения, основательница Теософского общества и возникшего на его основе мирового теософского движения — ей почти поклоняются на Западе и до сих пор не доверяют в России. Одни считают ее пророком, другие — ловкой мошенницей. Для одних — она посланница духовных Учителей Индии и Тибета, для других — шарлатанка. Есть лишь один верный способ разобраться в том, кем была Блаватская в действительности — ознакомиться с ее взглядами.
Завзятым скептикам, не верящим в эзотерические доктрины, это знакомство наверняка преподнесет хороший сюрприз — оказывается, многие утверждения теософии опередили важнейшие открытия науки той эпохи. Мир поклоняется великому пророку Нострадамусу за то, что он предсказал ряд важных событий. Блаватская же предсказывала не события, а научные открытия будущего, равно как и целые направления развития науки. Структура атома и посмертное бытие сознания, сущность электричества и природа души, лучистое состояние материи и цикличность развития Вселенной, — какие только проблемы не были подняты в знаменитой «Тайной Доктрине» Блаватской!
Судите сами. Во времена Блаватской считалось, что атом неделим. А в «Тайной Доктрине» говорилось, что — цитируем — атом делим и должен состоять из частиц, или субатомов. Именно на доктрине иллюзорной природы материи и на бесконечной делимости атома основана вся наука оккультизма. «Тайная Доктрина» была издана в 1890 - 1891 гг. И лишь в 1897 году Дж.Томсон заявил об, открытии электрона.
Во времена Блаватской ученые считали атомы не только неделимыми, но и неподвижными во всех состояниях вещества, кроме газа. Из «Тайной Доктрины» следовало, что хотя материя и кажется инертной, она в высшей степени активна, ее частички вибрируют, но столь быстро, что для глаза это движение незаметно.
В «Тайной Доктрине» утверждалась взаимообратимость материи и энергии (силы). «Для оккультной науки сила и материя суть лишь две стороны одной и той же субстанции», — писала Блаватская в своем фундаментальной труде. Для науки ее времени такой вывод был сущей галиматьей. Однако в 1905 году появилась знаменитая формула Эйнштейна E=mc2. Известный физик Р.Милликен прокомментировал эту формулу как признание того, что материя способна переходить в лучистую энергию. Это, в свою очередь, означает, что материя — конденсированная энергия, а энергия — рассеянная материя. И это еще далеко не все, что было предсказано в работах Блаватской. Недаром «Тайную Доктрину» почитывал Альберт Эйнштейн — эта книга всегда лежала на его рабочем столе. Вот вам и мистика!Читать далее...

Ночь исполнения желаний...






































21 июня произойдет важное астрономическое событие - совершится летнее Солнцестояние. Солнце достигает самой удаленной от небесного экватора точки и на несколько дней как бы «замирает», готовясь повернуть в обратном направлении. В Древней Руси это явление называли Солнцеворотом, или солноворотом, так как Солнце поворачивало на убыль дня.

Это время считалось в народе волшебным. Не случайно по всей Европе на эти дни приходятся языческие праздники, сопровождающиеся обрядами очищения и гаданием. На 24 июня приходится и главный языческий праздник славян - Ивана Купала.

Время летнего Солнцестояния насыщено очень мощной энергетикой. Это пик могущества природы - растения достигают максимума своего роста, а скрытые возможности человека проявляются во внезапных озарениях и потенциальном успехе всего, что связано с магией и предсказаниями, особенно в сфере любви и брака.

Традиционно в это время гадали на суженого. Накануне девушки пускали по речке венки с зажженными лучинками или свечками, наблюдая, потонет ли венок, погаснет ли свечка. Под подушку, не глядя, клали цветы, а поутру считали, надеясь, что число их будет «свадебное» - 12. Испытывали жениха прыжком через костер - если руки не разойдутся, значит, влюбленным суждено судьбой быть вместе!

Солнцестояние - период максимальной силы наших намерений. Не упустите этот шанс. Для того, чтобы скорректировать сферу любви, совершенно не обязательно проводить купальские обряды в лесу. Важно соблюдение только двух условий - проведение ритуала очищения огнем и водой, а также четкость формулировки желаемого.

Зажгите дома свечи. Проведите несколько минут, наблюдая огонь. Примите ванну с ароматическими маслами и расслабьтесь. Настройтесь на мысли о любимом человеке или том идеальном спутнике жизни, которого Вы призываете войти в свою жизнь.

В Купальскую Ночь Вы сможете буквально «оживлять» написанное, неожиданно рождать в голове четкие образы незнакомых Вам пока людей, некоторых из которых предназначили Вам Звезды. Не пугайтесь. Такое это волшебное время. Постарайтесь провести его продуктивно и с удовольствием.

ЖЕЛАЮ СЧАСТЬЯ!

События в Латвии

К полудню на Эспланаде на запланированную профсоюзами акцию протеста собрались несколько тысяч жителей Латвии, большинство из которых пенсионеры и инвалиды.

Как передает с места событий репортер портала DELFI, в руках у протестующих плакаты на латышским и русском языке: "Не лезьте в мой карман, воры", "Долой правительство, истребляющее народ", "Кто меня защитит от грабителей в Латвии?", "Депутаты, меняем ваши зарплаты на наши пенсии минус 10%", "Руки прочь от пенсионеров", "Новое время", прекращайте истреблять народ", "Латвия = каторга".

Собравшиеся поют песни, а также выкрикивают призывы к отставке правительства.

В полдень на Эспланаду прибыл министр финансов Эйнар Репше (JL), который попытался пообщаться с протестующими. Толпа встретила его гневными окриками. После этого политик принес извинения за жесткие меры по сокращению бюджета. "За эти годы финансовая система страны была настолько истощена, что у нас просто не было другого выхода. Иначе страна оказалась бы на грани банкротства", — сказал он.

После этого министр изъявил готовность выступить у микрофона, однако участники манифестации не позволили ему этого сделать.

Среди протестующих присутствуют депутаты Сейма от ОДП Айгарс Штокенбергс и Артис Пабрикс, а также Алексей Лоскутов.

Листовки в толпе митингующих раздают Имант Парадниекс (Visu Latvijai!) и активисты Партии действия. На Эспланаде также замечена активистка Лига Димитере, которая в знак протеста против урезания социальных выплат привязала себе на шею камень.

Во время акции протеста работники охраны попытались отобрать лопату и петли, которые принесли с собой участники манифестации. В частности, Артур из Салдуса держал в руках букет с траурной лентой, а также лопатку. Он объяснил охранникам, пытавшимся отобрать инвентарь, что он таким образом хочет представить символ Латвии, которую после таких болезненных реформ остается только похоронить.

У второго участника акции, который предлагал всем желающим купить у него петли, чтобы сразу покончить с нынешней жизнью и не мучиться, охрана также потребовала объяснений. Правда, оба конфликта удалось решить мирным путем.

Актриса Зане Янчевска, выступая перед собравшимися, с сожалением сказала: "Несколько лет назад мы все хотели, чтобы о Латвии знали во всем мире. Знают… И смеются над нами. Потому что так не любить свой народ, как это происходит сейчас в Латвии, не может больше ни одна страна. Мы уже затянули пояса, теперь подождем, пока те, кто довел нас до этого состояния, снимут хотя бы одну из своих рубашек, и почувствует на себе, что значит быть обычным жителем Латвии".

Председатель Объединенного полицейского профсоюза Агрис Суна заявил, что отлично понимает своих коллег, которые по долгу службы должны находиться по другую сторону баррикад, однако, по его словам, он уверен, что вся полиция Латвии давно на стороне народа, потому что стражи закона тоже страдают от бесконечных урезаний зарплаты и сокращения штата.

"По последним данным, в нашей маленькой Латвии насчитывалась тысяча миллионеров. Если бы эти миллионеры отдали своей стране хотя бы по миллиону, нам не нужно было сегодня стоять с протянутой рукой и просить денег у МВФ", — заявил Суна.

Во время акции многие из пенсионеров проявляли нетерпимость и к выступающим деятелям профсоюзов. В частности, их возмущал тот факт, что глава Латвийского союза свободных профсоюзов Петерис Кригерс также поставил свою подпись под предложением об поправках.

В свою очередь, Кригерс призвал всех жителей заботиться друг о друге, а также уже сейчас думать, как пережить осень и зиму.

"Такова ментальность латышей: они не могут заботиться о себе, но зато могут оказать заботу своему ближнему. Поэтому пускай пенсионеры отставивают права медиков, медики — учителей, учителя — полицейских, полицкйские — мамочек. Вместе мы сможем пережить эти трудности, профсоюзы не дадут пропасть нуждающимся", — заявил Кригерс.

Перед протестующими по очереди выступают представители общественных организаций и творческой интеллигенции. Лидер Фонда свободы и солидарность Атис Леиньш во время своего выступления призвал создать комиссию по надзору за распределением средств ЕС, ввести налог с доходов от депозитов, справедливый прогрессивный налог с действительно больших доходов, а также создать новую партию социал-демократического толка.

Около 13:00 официальная часть акции завершилась. Участники манифестации постепенно расходятся.

Как уже ранее писал портал DELFI, сегодня на Эспланаде у памятника Райнису проходила организованная профсоюзами манифестация "За мою и твою Латвию". http://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/article.php?id=25252467

Загадки церкви Сен-Сюльпис




Настроение сейчас - хорошее

Прогулки по Парижу

Церковь святого Сюльпиция

«Сюльпиций родился в 570 году в местечке Берри, в гало-римской семье. С молодых лет он тяготел к религии, но родители отдали его в пажи. Он получил сан священника только через 48 лет, пройдя через многочисленные испытания. Он был первым войсковым священником в истории Франции в армии короля франков. В эпоху правления Меровингов стал архиепископом Буржа. Умер 17 января, год смерти не известен».

Эта, несомненно, самая удивительная церковь Парижа с точки зрения циркулирующих вокруг нее слухов. В принципе они имеют под собой основание оформление ее фасада, внутренней и алтарной части явно выпадают из церковного канона. В последнее же время у исследователей появилась еще одна головная боль – неожиданное подтверждение получили древние верования о том, что имя городу дала богиня Изида. Читаем:
«С начала XV века можно документально подтвердить твердое убеждение некоторых парижских историков, что их город каким-то образом связан с Изидой. Это убеждение имеет, вероятно, более старинные корни, но оно подтверждается в собрании манускриптов, датируемых 1402 годом, хранящимся в Национальной библиотеке в Париже. В этих редких средневековых документах можно найти миниатюры с изображением богини Изиды, одетой ка французская знатная дама и прибывающей на ладье в Париж, где ее приветствуют французские вельможи и священнослужители. Богиня носит титул «древней Изиды, богини и царицы египтян. Особенно поразительно изображение ладьи Изиды на этих средневековых миниатюрах, так как она чрезвычайно похожа на ладью со средневекового города Парижа. Известно, что парижане считали название своего города тесно связанным с именем Изиды. К примеру, монах-августинец Жак Легран писал в XIV веке:
«Во времена Карла Великого (VIII век) существовал город под названием Исеос в честь Изиды, которой там поклонялись. Теперь он называется Мелун. Париж обязан своим названием этому же обстоятельству: Pariseos как бы подобен Iseos (quasi par Iseos), так как его расположение на реке Сене подобно расположению города Мелун».(1)
А вот свидетельство 1608 года иезуита Жана Дюбрейля из аббатства Сен Жермен де Пре:
«В том месте, где король Хильдебер (V век) построил церковь Сен Венсан, где ныне находится аббатство Сен-Жермен, которой он пожертвовал свой фьеф Issy, некогда стоял храм Изиды, жены Озириса, известного также под именем Юпитера Справедливого…». (2)
Это лишь два свидетельства, на самом деле их намного больше. Действительно, название Issy, которое носила и расположенная поблизости деревня, прочно зафиксировано в топографии Парижа. К примеру, один из его пригородов, в который ныне переведена знаменитая семинария Сен Сюльпис, описанная в книге «Священная загадка», так и называется - Issy le Mouline. Король Хильдебер действительно приказал привезти из испанской Сарагосы мощи мученика Венсана, чтобы по примеру своего отца Хлодвига поместить их в новый храм, ставший усыпальницей его семьи. Там, в часовне Сен-Сефорьен, сохранившейся до наших дней, он и упокоился вместе со своим племенником Хильпериком.
А самая старая часть города, сформировавшаяся вокруг облепивших церковь Сен-Венсан домов, обозначалась parisis, то есть, рядом с храмом богини Изиды. Легенды говорят, что ее статую нашли здесь между 542-543 годами, во время постройки упомянутого храма. Заметим мимоходом, что богиня Изида являлась покровительницей египетских Мистерий, по сей день покрытых флером тайны…
В 1211 году у храма Сен-Венсан, переименванного в VII веке в честь первого парижского епископа Жермена в Сен-Жермен де Пре (святого Жермена на лугах) появилась соперница - церковь Сен-Сюльпис де Шамп (святого Сюльпиция на полях). Благо располагалась она в открытом поле вдоль Сены, засаженным крестьянскими огродами. К сожалению, о раннем этапе ее существования практически ничего не известно. Однако в подземельях нынешней Сен-Сюльпис высотой около четырех метров и сегодня можно увидеть остатки ее фундамента и малую часть стен, а также поддерживающие свод крипты массивные колонны.
Время – чуть более полтысячи лет – промчалось, словно одно мгновенье. К началу XVII века во многом благодаря стараниям короля Генриха IV в Париже появились такие архитектурные шедевры, как Королевская площадь, площадь Дофина, галереи Лувра, шикарные особняки, подобно Люксембургскому дворцу, находившемуся в том же приходе. По сравнению с ним старая церковь выглядела более чем непритязательно.
В ту пору духовником короля Людовика XIII был удивительный человек по имени Винсент де Сен-Поль, духовный наследник Николя Фламеля. Вся его жизнь окружена тайной: в свете шептались, что он обладал приобретенным на Востоке умением обращать металлы в золото. Так это или нет, кто знает? Однако действительно на средства королевского духовника в Париже сооружались больницы, приюты для бездомных, сирот и престарелых, а также существовало множество благотворительных организаций. По сей день на Бульмише, между Люксембургским садом и астрономической обсерваторией находится крупнейший парижский госпиталь, носящий его имя - Hopitale Saint-Vinsent de Paul. А самому святому посвящена капелла Сен-Поль.
В ту пору священником прихода был близкий друг Винсента де Сен-Поля, также незаурядная личность по имени Жан-Жак Олье. С разрешения и под патронажем королевы Анны Австрийской, как говорят, заложившей 20 февраля 1646 года в основание новой церкви краеугольный камень, он и приступил к строительству. Первоначальный проект разработал архитектор Даниэль Життар. (В целом же строительство второй по величине церкви Парижа заняло 134 года, и надзор за ним вели в общей сложности восемь архитекторов, в том числе Кристофер Гамар, Луи Лево,… последним из которых стал флорентиец Джованни Никколо Сервандони, завершивший фасад в 1745 году). Спустя 32 года последовал вынужденный простой – пришлось остановить работы на целых 40 лет, поскольку приход исчерпал средства на их финансирование. «Пришлось с трудом подгонять хоры новой церкви (единственную завершенную часть) к старому нефу, который был в два раза ниже и в два раза меньше. И только в 1719 году новый кюре, Жан Батист Ланге де Жержи (1675-1750), сумел собрать необходимый фонд для продолжения строительства, организовав лотереи и сбор изделий из серебра. Святой отец был человеком предприимчивым и любознательным. Именно он приобрел знаменитый астрономический гномон, прославивший церковь Сен-Сюльпис». Этот древний астрономический прибор египетского происхождения, своего рода солнечные часы, широко использовался в античную эпоху для определения времени похождения Солнца по эклиптике. Собственно, кюре руководствовался теми же сугубо прктическими соображениями: прибор позволял точно определить дату Пасхи. А Пасха с очень древних времен праздновалась в первое полнолуние, следовавшее за днем весеннего равноденствия. Последний и требовалось вычислить как можно точнее. Заказ прихода выполняли сначала астроном Анри де Сюли, а затем его коллега Пьер-Шарль Лемонье, который и завершил в 1743 году уникальное сооружение. Примерно двадцатисантиметровую бронзовую полоску длиной окло 40 метров вмонтировали в каменные плиты пола и нанесли на нее риски. Начиналась она в южном крыле трансепта, потом шла мимо алтаря и заканчивалась в северном крыле, поднимаяь по беломраморному обелиску в египетском стиле, выполненному архитектором Сервандони. «К гномону относится также отверстие, высеченное на высоте 25 метров от пола, справа от окна южного нефа. Каждый день в полдень (по парижскому времени) лучи солнца, проходя через отверстие, попадают на бронзовую полосу, и эта точка смещается в течение года».
Египетский обелиск, о котором идет речь, представляет собой сужающую кверху стелу, увенчанную шаром с крестом. На его основании выгравирована надпись: «Что я должен искать на небе и что я могу пожелать на земле: Бог – твердыня сердца моего и часть моя во веки веков». Далее идет рассказ о происхождении гномона и принципе его действия. Ту часть текста, в которой упоминались король Людовик XIV и его министры, благословившие в 1666 году создание Академии Наук и Парижской обсерватории, попытались вытравить во времена Французской революции.
Тем не менее, именно благодаря гномону хоры церкви Сен-Сюльпис избежали революционных погромов в страшные для страны 1793-1795 годы, поскольку через них проходила полоса, служившая частью научного прибора. С его помощью ученые вели здесь экспериментальные исследования, стремясь определить параметры вращения земли. Длились они 125 лет, причем оказались столь точными, что совпали с измерениями, полученными в наши дни с помощью ультрасовременной аппаратуры. И те же физики и астрономы ввели в оборот термин «Парижский меридиан».
Но гномон церкви Сен-Сюльпис, славно послуживший во славу французской науки, ни к мистической линии Розы из нашемевшего романа Дена Брауна, ни к Парижскому меридиану, от которого его отделяет несколько сотен метров, не имеет никакого отношения. Священнослужителям до смерти надоело отвечать на подобные вопросы, и они выставили печатный текст, извещающий любопытствующих об этом, а также о том, что буквы Р и S никак не связаны с Приоратом Сиона. Это – просто инициалы святых покровителей церкви: Сюльпиция, установленного на фасаде при входе, и Петра с ключами от рая, восседающего в кресле близ обелиска.

Однако ореол тайны не случайно окутывает эту церковь, которую в XVIII-XIX веках избрали своим прибежищем приверженцы тайных наук. Люди, возводившие этот храм, знали толк в древнем символизме. Так, например, архитектор Жан Франсуа Шангрен,член масонской ложи «Простые сердца Полярной звезды», автор проекта Триумфальной арки, отделывал две башни Сен-Сюльпис: северную и южную. «Северная башня, более высокая, имеет треугольный фронтспис, на котором Шальгрен выгравировал древнееврейскую пентаграмму, означающую Бога в Ветхом завете: YHWH. В это время некоторые называли церквоь, между прочим, «новым храмом Соломона». Нагрянувшая революция не дала Шангрену завершить южную башню, она изрешечена дырами и на пять метров ниже северной». Северную башню высотой 73 метра украшают также скульптуры четырех евангелистов. Строил башни инженер Маклорен. На галерее фасада стоит статуя «Храбрость» также с любопытными символическими деталями. Справа от центрального нефа находится капелла Ангелов, над оформлением которой до конца своих дней работал художник Эжен Делакруа, живший неподалеку, в доме №6 на площади Фюрстенберг, что за апсидой церкви Сен Жермен де Пре. Здесь находятся две его знаменитые работы на библейские сюжеты: «Борьба Иакова с ангелом» и «Изгнание Илиодора из храма». Оба сюжета используют для передачи определенного знания язык символов. Двери внутри Сен-Сюльпис по египетскому образцу украшены пятиконечными звездами, на витражах стоит исполненная глубокого смысла мистическая буква «М». К сожалению, для понимания смысла названных символов нужна серьезная подготовка. Но есть и более доступные для восприятия вещи. Так, великолепно выполненная скульптура Богоматери на алтарной части передает идею творения мира из первозданных вод. В нижней части алтаря находятся несколько скульптурных групп пеликана с тремя птенцами. Она же венчает наружную башню церкви, близкую к ее апсиде. В христианской символике пеликан издавна означал такой аспект Спасителя, как глубочайшее сострадание к миру. Это единственная птица в природе, которая, не найдя корма для своих детенышей, без колебаний раздирает своим клювом собственную грудь…


Фотографии взяты из книги «Saint Sulpice», изданной приходом в 2004 году

Конкордия Антарова




Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова родилась 13 апреля 1886 года, в то счастливое для творческих натур время, когда занимался серебряный век русской культуры. А природа щедро наделила её талантами – в том числе прекрасным голосом, контральто редкого обаяния. Поэтому одновременно с занятиями на историко-филологическом факультете Высших женских курсов (знаменитых Бестужевских курсов), она оканчивает Петербургскую консерваторию, берёт уроки пения у И. П. Прянишникова – организатора и руководителя первого в России оперного товарищества; в 1908 г. её принимают в труппу Большого театра. На этой известной всему миру сцене К.Е. Антарова проработала почти тридцать лет.



Мы можем только догадываться, насколько важную роль в её жизни сыграла встреча с К. С. Станиславским: в течение нескольких лет он преподавал актёрское мастерство в музыкальной студии Большого театра, ни на минуту не забывая о главной своей цели – расширять сознание учеников, пробуждая в них духовность. Прямое свидетельство тому – книга «Беседы К. С. Станиславского в Студии Большого театра в 1918–1922 гг. Записаны заслуженной артисткой РСФСР К.Е.Антаровой». Конечно, когда молодая ученица гениального режиссёра от раза к разу кропотливо и благоговейно вела стенографическую запись занятий, подготовив потом на их основе книгу, впервые увидевшую свет в 1939 г. и выдержавшую несколько изданий, у К.Е.Антаровой не было ещё никаких артистических званий. Но она обладала истинной культурой духа, сердце имела чистое и вдохновенное, благодаря чему только и могла стать учеником в подлинном смысле слова.



Главные действующие лица романа «Две жизни» – великие души, завершившие свою духовную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в их духовном восхождении, – пришли к К.Е.Антаровой, когда бушевала вторая мировая война, и этот контакт продолжался многие годы.



К.Е.Антарова умерла в 1959 г., затем рукопись хранилась у Елены Федоровны Тер-Арутюновой (Москва), считающей её своей духовной наставницей. Хранительница рукописи никогда не теряла надежды увидеть роман опубликованным, а до той поры знакомила с ним всех, кого находила возможным. И потому можно сказать, что этим романом зачитывалось уже не одно поколение читателей.



--------------------------------------------------------------------------------


К.Е.Антарова: Краткий биографический очерк



Среди множества самоотверженных тружеников искусства не всегда выходят на первые места самые достойные. Наоборот, почти как правило, те, что вынашивают в себе творческие идеи и мысли, те, что стараются передать их своей современности, остаются в тени. Они забывают о себе и о своей карьере. Они думают со всей любовью сердца о тех, кто пришел к ним за советом и помощью в искусстве», – так писала Кора Евгеньевна Антарова о сестре К.С.Станиславского – Зинаиде Сергеевне Соколовой. Но кажется, что эти строки написаны о ней самой – заслуженной артистке РСФСР, певице Большого театра, проработавшей на прославленной сцене более двух десятилетий.



Кора (Конкордия) Евгеньевна была замечательной, выдающейся певицей. Но случилось так, что при прекрасном состоянии голоса ей пришлось уйти со сцены. Не сохранились (за одним исключением) и записи ее голоса на пластинках – вероятно, тоже не случайно. Прошло более полувека с тех пор, как она перестала выступать в концертах, и как певицу ее уже мало кто может помнить.



Время, столь неумолимое для громкой славы многих деятелей искусства, тем не менее мудро и расставляет все на свои места. Забытые имена, если они того достойны, возвращаются к нам – иногда в новом качестве и новой перспективе.



Жизненный путь Коры Евгеньевны, с одной стороны – по самоотверженной и бескорыстной любви к искусству, – характерен для многих выдающихся предста- вителей русской культуры, с другой – уникален, как уникальна каждая судьба.



Родилась она 13 апреля 1886 года в Варшаве в семье мелкого служащего департамента народного просвещения. В одиннадцать лет потеряв отца, она жила с матерью на небольшую пенсию и уроки иностранных языков, даваемых матерью. Мать Коры была двоюродной сестрой народовольца Аркадия Тыркова, сосланного в Сибирь по делу Перовской, а сама Софья Перовская, о которой девочка много слышала в семье с детства, приходилась ей двоюродной бабушкой.



В четырнадцать лет, будучи в шестом классе гимназии, Кора остается круглой сиротой. Но она не бросила учиться, а закончила гимназию, самостоятельно зарабатывая уроками. Можно только представить себе, как трудно было юной девушке, оставшейся без всякой поддержки и средств к существованию, пробиваться в жизни. И в какой-то момент Кора решает уйти в монастырь. Многому она научилась там. Пение в церковном хоре помогло развитию ее природного таланта. Но уже тогда ее голос выделялся из хора – Антарову приходили слушать специально. Видимо, она чувствовала, что путь отхода от реальной жизни не для нее. Это подтвердила встреча с Иоанном Кронштадским, который сказал молодой девушке, что ей суждено трудиться в миру.
Она решает ехать в столицу учиться. Подруги по гимназии собрали ей сто рублей, и Кора поехала в Петербург. Выдержав большой конкурс, она поступила на историко-филологический факультет Высших женских курсов, который окончила в 1904 году.



Все студенческие годы Антаровой пришлось зарабатывать на жизнь уроками, ночными дежурствами в редакциях, уходом за больными и тому подобным. Казалось, теперь основные трудности позади, ведь ей предлагают остаться при курсах на кафедре философии, есть и другие отличные предложения, обеспечивающие благополучное существование. Но у Коры Евгеньевны была единственная мечта – театр, пение: девочка с самого юного возраста играла только в театр, хотя родители ее туда никогда не водили, только песни и музыка увлекали ее. По словам ее матери, она пела положительно с пеленок, стихи учила только под музыку. И теперь, повзрослев, она принимает твердое решение посвятить свою жизнь искусству.



За уроки пения надо было платить, а платить было нечем. Пришлось продолжать все ту же тяжелую трудовую жизнь. Она поступает учительницей в заводскую школу Александровского завода Николаевской железной дороги. Завод находился в часе езды от города на Шлиссельбургском тракте, и ездить туда приходилось на паровичке. Из получаемых в месяц 75 рублей 40 она платила профессору Петербургской консерватории И.П.Прянишникову за уроки пения. Девятнадцатилетняя девушка, привлекательная и талантливая, возвращаясь из школы в город, от голода и утомления нередко сваливалась с ног и оказывалась в больнице. Таково, очевидно, было происхождение тяжелой болезни, мучившей певицу всю жизнь, – бронхиальной астмы. Но любовь к музыке и театру преодолевала все, помогала мужественно продолжать борьбу.



И вот весной 1907 года Прянишников говорит, что Кора Евгеньевна готова, и она направляется на пробу в Мариинский театр. В комиссии по прослушиванию певцов председательствуют дирижер Э.Ф.Направник и директор императорских театров В.А.Теляковский. Из 160 прослушанных певцов в театр принята одна Антарова! Так с 1 мая 1907 года началась ее артистическая карьера.



В Мариинском театре Кора Евгеньевна проработала только год – одна из актрис Большого театра по семейным обстоятельствам желала переехать в Петербург, Антаровой предложили заменить ее в Москве. Кора Евгеньевна переезжает в Москву, где ей сразу же поручают весь ответственный репертуар для контральто. Ратмир а «Руслане и Людмиле», Лель в «Снегурочке», Ваня в «Жизни за царя» – это самые крупные партии. Репертуар Антаровой обширен – оперы «Русалка», «Пиковая дама», «Евгений Онегин», «Царская невеста», «Садко», «Иоланта», «Князь Игорь», «Демон», «Вертер», «Золотой Петушок», труднейшие партии в вагнеровских операх «Золото Рейна», «Зигфрид», «Гибель богов», в двух из них она исполняет по две роли, и многие другие оперы. Несмотря на многочисленность труппы Большого театра во многих спектаклях замены Антаро- вой нет. Событием стало ее выступление в роли графини в опере «Пиковая дама» – она была признана лучшей в артистическом и вокальном отношении исполнительницей этой роли.



И конечно, она выступала в симфонических концертах, давала сольные концерты камерной музыки с обширной и оригинальной программой, где пела песни и романсы западных композиторов в своих переводах.
Кора Евгеньевна была хорошо знакома с Шаляпиным, Рахманиновым, другими выдающимися деятелями русской культуры.



«Кора Евгеньевна Антарова всегда занимала в труппе Большого театра по своим артистическим данным одно из первых мест», – пишет М.М.Ипполитов-Иванов.



«Антарова принадлежит к числу тех артистов-работников, которые не останавливаются на своих природных данных, но все время неустанно идут вперед по пути совершенствования», – говорил весьма требовательный к певцам дирижер В.И.Сук.



«Она всегда обладала прекрасным голосом, выдающейся музыкальностью и артистическими данными, что дало ей возможность занять одно из первых мест в труппе Большого театра. Я был свидетелем непрерывного художественного роста артистки, ее сознательной работы над богатым от природы голосом оригинального красивого тембра и широкого диапазона», – писал Леонид Собинов, о котором К.Е.Антарова написала прекрасную статью после его смерти.



В архиве Коры Евгеньевны хранится любопытный документ: рукописные ответы на более чем восемьдесят вопросов. Самих вопросов нет, только пронумерованные ответы. Судя по надписи в начале – «В театре 22 года», – анкетирование работников Большого театра проводилось в 1929–1930 году. Подробно и добросовестно отвечала Антарова на предложенные вопросы. Исключительная преданность своему искусству, высокая требовательность к себе звучат в этой анкете. Например: «Когда бывают неудачи – очень огорчаюсь, так как не выполняю долг». И еще: «Богему презираю. Не нахожу, что искусство и богема – это синонимы». Много в ее записях критических замечаний относительно творческой обстановки в театре, в адрес дирижеров, режиссеров. Вот ответ на 57-й вопрос: «Отношение к администрации в смысле ее художественной работы – отношусь абсолютно отрицательно». И более того, она утверждает, что в театре чувствуется ложь, рабство и подавленность духа; входя в театр, актер испытывает страх.



«Когда актер от личного «я» – которое он считает центром жизни, – и от защиты своих личных эгоистических прав перейдет к перечислению и осознанию своих обязанностей перед жизнью и искусством, – тогда эта атмосфера исчезнет. Кроме культуры – нет способов борьбы».



Трудно представить, как могли быть восприняты подобные ответы в те годы. Поскольку эта запись явно черновая, может быть не все они были внесены в окончательный текст, но во всяком случае таковы были ее творческие позиции.



Многие годы напряженного творческого труда, активное участие в различных общественных мероприятиях, шефских концертах обрываются, когда Кора Евгеньевна теряет любимого мужа, погибшего в Гулаге.
Ее изгоняют из театра, она лишается возможности заниматься любимым делом. Как и многие-многие другие, она теряет все. И неизвестно, как сложилась бы дальнейшая судьба, если бы не одно обстоятельство: жестокий руководитель бесчеловечной системы любил оперу. Ему не понравилось исполнение какой-то певицы и он поинтересовался, почему поет не Антарова. Результат очевиден: Кору Евгеньевну вернули в Большой театр.
Но болезнь уже давала о себе знать, выступать на сцене становилось все труднее, хотя голос еще звучал в полную силу. Она выступает с концертами, но и это становится все труднее.



Но Антарова была творческим человеком в полном смысле этого слова. Перестав выступать на сцене, она выпустила книгу, названную ею «Беседы К.С.Станиславского». Это были ее записи занятий великого артиста с молодыми певицами Большого театра, целью которых было путем организации оперной студии помочь певцам по-новому подойти к своему творчеству. Впоследствии из студии образовался Оперный театр имени К.С.Станиславского. Книга была очень интересной, бесценной для стремящихся к творчеству артистов. Она выдержала несколько изданий, была переведена на другие языки, опубликована в ряде стран, в том числе и в Соединенных Штатах. Кора Евгеньевна оставила рукописи еще двух больших трудов, где она развивала идеи своего любимого учителя. Можно надеяться, что эти работы также выйдут в свет.



В 1946 году Кора Евгеньевна организует при ВТО кабинет К.С.Станиславского, в котором разворачивается активная работа по пропаганде идей реформатора театра.



Многие известные артисты, ученики великого режиссера, среди них О.Л.Книппер-Чехова, В.О.Топорков, С.Г.Бирман и другие, горячо поддержали эту идею. На заседаниях кабинета читаются доклады, накапливаются материалы по изучению наследия К.С.Станиславского. Душой этой работы, пока оставались силы, была К.Е.Антарова.



Была в насыщенной жизни Коры Евгеньевны еще одна сторона – внутренняя духовная деятельность, которая, несомненно, была истоком возвышенности ее творчества и всей жизни и которая многих знавших ее людей заставляла считать ее своим духовным руководителем, не только непререкаемым авторитетом во всех важнейших жизненных вопросах, но и человеком, помогающим по-новому понять глубочайший смысл самого существования на Земле. Сейчас об этой стороне ее творческой личности благодаря публикации книги «Две жизни» узнают многие. И тот, кто прочтет ее труд, поймет, что автор не могла быть обычным, рядовым человеком.
Каждый прочитавший эту необычную книгу может воздать должное силе духа К.Е.Антаровой, нашедшей в себе мужество, несмотря на всю трагичность личной судьбы в условиях бесчеловечной тирании, сохранить чистоту чувств радости бытия.



Естествен интерес к тому, как был написан этот труд. Это было и навсегда останется тайной. Те же, кто были свидетелями его появления, могут сказать одно: огромная книга была написана в сороковых годах, исключительно быстро и, безусловно, не предназначалась для печати. Отсюда особенности ее языка. Яркий и образный, он в то же время имеет шероховатости и литературно не отшлифован. Кора Евгеньевна писала для тех, кто будет читать не внешнюю форму, а глубокую суть изложенного.



Внимательный читатель, вероятно, отметит также своеобразие литературного стиля автора, который ближе к стилю начала двадцатого века, когда Кора Евгеньевна училась и складывалась ее творческая личность.
В предисловии к своему еще не опубликованному труду «На одной творческой тропе», представляющему собой запись бесед автора с В.И.Качаловым, Кора Евгеньевна писала: «Теперь, когда Василия Ивановича нет с нами, я, согласно его желанию, передаю в печать эти записи, так как уверена, что, несмотря на совершенство всякой записи, к которой обязательно примешивается субъективный элемент записывающего, в них содержится ценный материал, помогающий глубже понять и вникнуть в творческие и человеческие облики великих художников и замечательных людей, какими были Василий Иванович Качалов и Константин Сергеевич Станиславский». Дальше она пишет: «Хотя я совершенно уверена, что молодые артисты, для кого мне и передавал свои слова Василий Иванович, сумеют читать не внешнюю форму речи, а глубокую суть его заветов в искусстве, я все же считаю нужным сказать молодому читателю несколько слов об языке моей записи <...> Да и сам Василий Иванович Качалов <...> считал, что все, что он мне говорит, я пойму точно по сути и сумею литературно обработать так, чтобы слова его были просты и понятны тем, для кого он их говорит».



Осталось немного людей, знавших Кору Евгеньевну при жизни. И мы, те немногие, кто помнит ее, можем лишь сказать: «Да, мы счастливчики, мы общались с ней, слышали ее голос, видели ее сверкающие, полные юмора глаза, которые понимали всю суть находившегося перед ней человека. Может быть, не всегда приятно, когда тебя видят насквозь, но доброта, светившаяся в этих глазах, смягчала эти мелкие чувства. И хотя тебя не всегда гладили по головке, ты выходил от Коры Евгеньевны с таким чувством, будто за спиной крылья».
Все, кто общался с этой удивительной женщиной, даже те, что понятия не имели, что за человек перед ними, получали от нее помощь и поддержку самого разного рода. Поддержка часто бывала материальной, хотя легко себе представить, каковы были средства человека, живущею на пенсию в 40–50-е годы. Кора Евгеньевна жила по принципу «Рука дающего не оскудевает», и принцип этот по отношению к ней полностью оправдывался. Сама же ни от кого не брала никаких подарков – это тоже был один из немногих ее принципов.



Кора Евгеньевна была талантлива во всем, даже когда варила обед. И все вокруг нее было красиво. Красива была она сама, хотя я помню ее уже весьма пожилой женщиной. Общаясь с ней в домашней обстановке, живя на даче, я никогда не видела ее непричесанной, небрежно одетой. И комната, в которой она находилась, казалось красивой, и все вещи вокруг нее. Знаменитое чеховское изречение нашло в Коре Евгеньевне на редкость полное воплощение.



Люди тянулись к ней, выкладывали ей свои проблемы, горести, говорили о себе. А она вопреки привычным для артистов манерам никогда не говорила о себе, не вспоминала о своих успехах, хотя вспомнить было что... С ней хотелось видеться, от нее не хотелось уходить. А Кора Евгеньевна своим присутствием как бы поднимала людей вверх, а иногда просто давала возможность тем, кто дошел до отчаяния, вновь обрести силу жить, и жить полным сердцем. Сказать, что она была человеком высоких моральных качеств и необыкновенной доброты, как-то мало, по отношению к ней это звучит бледно и недостаточно. Она была проста в обращении, необычайно приветлива с каждым, доброжелательна, но... вы чувствовали такую исходившую от нее силу, которая заставила сказать одну театральную деятельницу, ничего не знавшую о сокровенной стороне ее жизни: «Ну, Кора Евгеньевна... Она среди нас королева».



М.Стриженова, из воспоминаний
Моя встреча с Конкордией Антаровой, разрешившей называть ее Корой Евгеньевной, была духовной ступенью в развитии моей жизни. Не лекции или специальные собеседования по существенным вопросам духовного развития человека были главными в нашем общении – разительным примером явились путь жизни самой Коры Евгеньевны через непрерывный творческий труд, глубокая духовность ее служения миру. Меня поражали сила и цельность ее характера, устремленность в творческой деятельности в области театрального искусства и литературы.



Я не успел вступить в Теософическое Общество, но стал членом его Ордена Звезды на Востоке, ликвидированного сразу после смерти Ленина. До этого Орден был фактически под руководством Зинаиды Михайловны Гагиной. Через нее я общался с Теософическим Обществом, во главе которого в Москве стояла Софья Владимировна Герье.



Зинаида Михайловна стала моей духовной матерью. Я часто бывал у нее на дому и участвовал в ее работе по переписке от руки теософических трудов, поскольку размножение подобных текстов на пишущей машинке было запрещено властями.



Целыми днями Зинаида Михайловна трудилась, копируя от руки нужные теософические сочинения, привлекая меня и других сотрудников. Ей было около ста лет, и мы помогали ей топить печку и покупали продукты, поскольку Зинаида Михайловна не имела никаких средств для жизни.



Среди теософов она занимала видное место. Зинаида Михайловна приняла меня в Орден Звезды на Востоке и была моим духовным покровителем. Прощаясь в тот день, она сказала мне: «Теперь Вам все будет легко», – и я шел радостно и легко, как будто летел на крыльях.



Незадолго до своей кончины Зинаида Михайловна передала мне на хранение 21 журнал и 64 тетради рукописей на теософические темы. Все это я передал в 1993 году современной организации Теософического Общества.
Вскоре по указанию Учителя меня, к счастью, взяла под свое духовное покровительство Кора Евгеньевна Антарова. Она знала Зинаиду Михайловну и некоторых других сотрудников из Теософического Общества, но сама никогда не состояла его членом. Это было во время второй мировой войны, и я утратил связи с Теософическим Обществом, но Кора Евгеньевна имела своего Учителя и связи с Шамбалой.



Она проявила стойкость, мудрость и мужество в своем огромном несчастий – расстреле ее любимого мужа, человека высокого духовного развития. Сама она была сослана, но возвратилась домой в Москву – от отбытия срока ссылки ее освободила счастливая случайность, предоставленная ей судьбой. Она продолжала служить музам, давая на дому уроки вокального искусства.



Исключительная преданность и любовь связывали Кору Евгеньевну с ее подругой – выдающимся ученым-математиком Ольгой Николаевной Цубербиллер, тоже ученицей одного из Учителей Жизни. В тяжелые годы Отечественной войны они продолжали жить совместно, все делили пополам и никогда ни на что не жаловались. Я встречался с Корой Евгеньевной в ее комнате, причем приходил к ней всегда один, так как она была под постоянным наблюдением властей. Чаще приходилось навещать ее по домашним делам. Мы пилили вместе с нею дрова, сажали под Москвой картошку. Я не имел возможности наблюдать, как она пишет свой замечательный обширный труд – книгу «Две жизни», экземпляр машинописного текста которой она мне подарила. Я высоко ценю этот труд за богатство идей, в него вложенных, ясность мыслей и простоту в передаче сложной фабулы. Его герой – мальчик Левушка с чистой и очень впечатлительной душой – имел счастье попасть под водительство Великих Учителей.



Побывав с ними во многих странах, встречаясь с самыми разнообразными людьми и жизненными ситуациями, Левушка приобрел большой жизненный опыт. Особенно важно, что все замечания и наставления его Учителя делали во время происшествий, в связи с конкретными обстоятельствами, поэтому Левушка мог всегда видеть и понимать действия, которые были наиболее правильными в каждом случае, и даже принимать в них частично личное участие. Такой «наглядный курс» воспитания проводился Руководителями с глубокой мудростью и отеческой любовью к мальчику, быстро довел Левушку до состояния ученика Великих Наставников высшей мудрости Жизни. Завершилось становление героя, когда события перенеслись в Индию.



Меня как индолога поражает тонкое, глубокое знание автором своеобразной жизни этой великой восточной страны, ее древней мудрости, йоги и мест пребывания тайных эзотерических Общин Гималайской Шамбалы – арены открытой борьбы Учителей с темными силами, иногда воплощенными в физическом облике. Здесь же руководители Общин оказывали постоянную помощь вдовам, беднякам и другим несчастным.



Содержание последней, индийской части книги особенно насыщено мудростью поучений и поступков Наставников Левушки и широко раскрывает эзотерическое значение их напряженной деятельности в Мире.
Сейчас у нас появляется много публикаций, посвященных оккультным знаниям жизни человечества, и книга К.Антаровой «Две жизни» своевременно вносит ценнейший и глубоко своеобразный вклад в сокровищницу эзотеризма. Великий Учитель сказал про книгу: «Это знамя ее жизни».



Пусть эта книга сделает глубже наше понимание духовной стороны земной действительности и станет прекрасным памятником Коре Евгеньевне.



Перед своей кончиной она направила мне послание, где говорится: «Сейчас мне очень плохо, и спасает меня, как всегда, Ольга Николаевна. Быть может, на Земле не увидимся. Но никогда не говорю: «Не могу», а всегда твержу: «Превозмогу». Никогда не думаю: «Не знаю», но твержу – «Дойду». Любовь всегда хороша. Но Вам помнить надо, что Матерь Жизни лучше нас все знает. Прошлого нет, будущее неизвестно, а жизнь – это летящее «сейчас». И человек-творец – это и есть тот, кто живет свое «сейчас». Обе мы Вас благодарим, любим и чтим Ваше «сейчас».
Ольга Цубербиллер и Кора Антарова, 5.1.1959 г.»



Запись 7 января 1959 г. для меня: «Никогда чтобы не было никакого страха: Бесстрашие – верность Учителю. Всегда сохранять полное самообладание. Колебания духа и резкие переходы неуравновешенности ученику особенно вредны. Не требуйте много от людей, но верность, честь и мужество надо соблюдать до конца.
При встрече даже с низким человеком всегда думай – «Господом твоим». Найди в нем зерно лучшего и окруженного кольцом огненной светлой мысли. Помни, что, когда подаешь ему руку, между вашими ладонями лежит рука Учителя. Так поможешь подняться ему выше (любя побеждай). Но если при формуле «Господом твоим» почувствуешь, что он темный безнадежно, резко удались, отринь его, потому что помочь уже не сможешь, а истинная любовь не сентиментальность, а творческая энергия.



Когда надо помощи Учителя, крепко прижми палец, где урна (третий глаз), и призывай того Учителя, которого тебе нужно. Впитывая в себя мерзость, имеющуюся в окружении и невольно воздействующую на тебя, выбрасывай ее в атмосферу высшую и снова делайся “Tabula Rasa”.



Слез не должно быть. В них топится труд Светлых Братьев. Живите текущим «сейчас».
7 января 1959 года. Антарова»



Умирала Кора Евгеньевна медленно и тяжело. Она пережила подряд около восемнадцати агоний, которые каждый раз погашала Ольга Николаевна, и эту борьбу за жизнь она продолжала ежедневно без отдыха и сна, до конца, едва держась на ногах.



Боль разлуки никогда не оставляла Ольгу Николаевну, так велика и горяча была ее любовь к подруге.
Их могилы находятся рядом на Новодевичьем кладбище.



6 марта 1993 года
С.И.Тюляев

«Готов ученик — готов ему и Учитель...»



«...Ученик — это тот, кто стал прост и добр со своими встречными, потому что в сердце его исчезли все закорючки личности. И он мог в нем освободить пустое пространство для Света Жизни.

Жизнь заняла эту пустоту ученического сердца, где раньше жили личные чувства, и Она наполнила эти пустоты Своим гулом радости.

Ученик не думает ежеминутно о труде дня как о несносном ярме. Он понимает, что его труд есть всегда радость. Если в тяжком труде он изживает свои страсти, выковывая такие главные силы, без которых был он выпущен в свет плохими воспитателями, как выдержка, самообладание, аккуратность, точность, тогда его труд приносит ему радость как первоначальную возможность освобождения. Если же он уже воспитан к плодотворному труду, то видит в своем труде счастье быть и становиться действенной единицей в данных сейчас ему месте, времени и нации, где он может понять высший импульс труда на земле — общее благо — и быть ему проводником.




...Верность как таковая есть первоначальный принцип мысли Единого.




Любовь есть первоначальный принцип чувства Единого.




Выбор ученика сознателен тогда, когда эти два принципа Вечности пришли в нем в гармонию не как идея светлого существа, но как единственная форма творчества, выливаемого им каждый день в весь труд и во все встречи.




...Стать на путь — это не значит искать, как встретиться с Учителем. Это значит жить в тихом и мирном прославлении текущего дня, каков бы он ни был вовне. И тот, кто живет в таком мире внутри себя, не может иметь немирного окружения вокруг себя. Ибо все живое — от вульгарного человека до высокой, благородной силы — склоняется перед благоуханием мира, льющимся из такого сердца. И тогда совершается то чудо, о котором говорится ученику: «Готов ученик — готов ему и Учитель...»

Чего именно ты хочешь...



...Важно отдать твердо самому себе отчет, чего именно ты хочешь. Важно не быть пустым или шатким внутри, когда ты начинаешь свой новый творческий день. Важно, утверждаясь все сильнее в верности тому, что ты избрал себе как жизненный путь, кончать свой день. Кончая его, совершенно четко отдать себе отчет, в чем ты был тверд, в чем отступил от светлой идеи, для которой живешь и трудишься. Важно — жить каждый день, трудясь так легко и честно, как будто это был твой последний день жизни.

Напрасно ждать особых испытаний. В простых серых буднях надо разглядеть главные дела любви, а жить легко свой текущий день — вот самый главный признак ее. В обычном деле обычного дня живущий жизнью любви должен быть звеном духовного единения со всем окружающим.

Ты выбрал тот путь, где героика чувств и мыслей живет не в мечтах и идеалах или фантазиях, а в делах обычного серого дня. Поэтому бдительно постигай любые маленькие факты жизни — те крохотные университеты духа, которых бывают сотни у каждого человека в его простом дне.

Усвой первое правило людей, желающих идти в ногу со своим народом, со своей современностью: НЕТ ДЕЛ МЕЛКИХ. Всякое дело составляет или утверждение Жизни — и тогда оно является сотрудничеством с Нею. Или оно является унылой мыслью о себе, то есть отрицанием, непониманием основного закона существования на земле: все в тебе самом, и все для блага сущего, ибо все — любовь. Лишенное этого понимания, существование человека является голым эгоизмом невежественности.

Привыкни делать каждое текущее дело как самое важное. Привыкни не пересыпать перцем благих мыслей действий своего дня. Этим ты затрудняешь не только одного себя, но и всех тех, кто окружает тебя.

Нельзя, стремясь к чему-то высшему, путать понятия обывателя с понятиями мудреца. Не тот мудрец и герой, кто сумел совершить однажды великий подвиг. А тот, кто понял, что его собственный трудовой день и есть самое великое, что дала человеку Жизнь.

В жизни каждого человека наступают моменты, когда он начинает по-иному оценивать события жизни. Все мы меняемся, если движемся вперед. Но не самый тот факт важен, что мы меняемся, а КАК мы входим в изменяющее нас движение Жизни. Если мы в спокойствии и самообладании встречаем внешние события, выпадающие нам в дне, мы можем в них подслушать мудрость бьющего для нас часа Жизни. Мы можем увидеть непрестанное движение всей Вселенной, сознать себя ее единицей и понять, как глубоко мы связаны со всем ее движением...

«Наука радости»



«Помни, что радость — непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят все, за что бы ты ни взялся. Знание растет не от твоих побед над другими, побед, тебя возвышающих. Но от мудрости, спокойствия и радости, которые ты добыл в себе тогда, когда этого никто не видал. Побеждай любя — и ты победишь все. Ищи радостно — и все ответит тебе. Жизнь, вся жизнь Вселенной, всегда утверждение. Строить можно, только утверждая. Кто же не может научиться в своей жизни простого дня, в своих обстоятельствах радости утверждения, тот не может стать светом на пути для других.»



К.Е.Антарова

Клички кошек и котов



Читать далее...

Боль - это крик "Я"



Боль- это последний довод нашего "Я" в своих попытках привлечь наше внимание к своим же личностным и упорно нерешаемым проблемам

Контроль за телом - это абсурд



Язык нашего тела прост и понятен. Однако мы не понимаем его только потому, что, руководствуясь самыми разными причинами, мы никогда не даем нашему телу высказаться до конца.
Мы постоянно прерываем его диалог с нами, навязывая собственному телу контроль за его волеизъявлением и тормозя все его непроизвольные движения.
В конечном итоге, такими волевыми актами, мы вызываем гнев собственного тела, прорывающийся в недугах, нестерпимой боли и ошибочных решениях

Леонид Филатов, лирика



Думаю, никому не надо представлять Л. ФИЛАТОВА - талантливейшего человека.
Трудно сказать, в чём он более талантлив: как актёр, поэт, писатель или пародист.
Хочу познакомить Вас с его лирикой, которая мне очень близка.



Несложен мир. Совсем не сложен -

Мир прост. Он, в принципе, таков,

Что может быть легко разложен

На мудрецов и простаков.



Мы - простаки. Мы в жизнь бежим.

Мы верим в хлеб, в любовь и в книги.

И не подсчитываем миги,

Что составляют нашу жизнь.



И год как день... И день как миг.

Мы жмем сквозь беды и невзгоды

И экономим чьи-то годы

За счет непрожитых своих.


ЛИРИКА

Караванинг - я твой навеки!

Приветствую вас мои дорогие читатели! Хочу поделится с вами, считаю новой и очень классной темой отдыха на сегоднешний день - во всяком случае для меня! Это - караванинг! Что это такое  ? А для России это новая страница, но стремительно завоевывающая умы и сердца туристов, привыкших путешествовать с комфортом! Путешествуя на автодоме каждый путешественник в любой момент чувствует себя мобильным, автономным, свободным в выборе маршрута и абсолютно открытым впечатлениям.

Мобильность, автономность и комфорт - три "кита" философии караванинга. Лично для меня это очень важно! Однажды узнав, что такое путешествие в собственном доме на колесах я считаю, отказаться от подобного удовольствия уже невозможною! Если вы убежденный индивидуалист - назовите автодом автоковчегом и спасайте сколько душе угодно драгоценный внутренний мир в одиночестве: пишите книгу или обдумывайте систему мироздания. Если же вы сторонник шумного отдыха в веселой компании ( а я лично такой!!!) - собирайте друзей и отправляйтесь с ними на поиски неведомых знакомств, великолепных приключений, зажигательных вечеринок где-нибудь на склонах уральского хребта или в любом другом экзотическом месте! Согласитесь это мега-отдых! Я считаю,  что в России наступило время караванинга!

Фото животных с комментариями

Смотреть дальше

Почему Ванкувер самый комфортный город мира?



Канадский Ванкувер вновь признан самым комфортным для жизни городом мира. Об этом говорит сейчас весь мир. А Москва в списке комфортных городов всего лишь на на 69-м месте. Мне стало интересно почему это так?! Почему такие параметры, как уровень жизни населения, социальная стабильность, безопасность, климатические условия, состояние окружающей среды и т.д. в этом Канадском городе лучше чем во всех других городах мира. Задалась вопросом и стала искать ответ, просматривая поисковиком все ,что встречалось на слове "Ванкувер". Я, как бы, совершила виртуальное путешествие туда. Прочитала много информации, отчетов и впечатлений и фотографий. Представляю Вам ниже в краткой форме свое мнение об этом городе и фото, которые его потверждают.
Итак поехали:
------------
P/S: Рассматривая фотки города Ванкувера,обратила внимание, что женщины там носят прически средней длины и делают самые разнообразные прически для длинных волос.

Загадочная Япония ! Яркие пейзажи (фото)



Это цитата сообщения Галина пестова
http://www.liveinternet.ru/users/2734493/post104314441/

Читать далее...

Сердечная жизнь от соединения ...




Уже долгое время Венера и Марс или женские и мужские энергии находятся в соединении, но именно в июне они сливаются в одну точку. Это будет 21 июня.
Это соединение сближает мужское и женское начала, уравнивает мужчин и женщин в их возможностях по влиянию на отношения и в понимании друг друга. Это хорошее время для дружбы и любви, но без потери головы, как это многие любят.

Ведь голова кружится от недоговоренностей и догадок, когда эти догадки приукрашивают для нас значение чужого поступка, и фантазия распускается пышным цветом и рисует невероятные картины, как нами восхищаются или как нам предстоит восхитить собою. А когда реальность не подтверждает наших ощущений, и вся эта фантазия разбивается вдребезги об эту реальность, мы начинаем чувствовать себя дураками. Самообман наказуем.

А вот соединение Марса с Венерой не допускает самообмана, начиная с того, что мы сами не стремимся слишком распускать свою фантазию, и продолжая тем, что мы не склонны купаться в своих фантазиях, а сразу воплощаем свои желания в дела. Поэтому все наши отношения с людьми выглядят для нас почти такими же, какие они и есть, и мы можем почти беспрепятственно развивать их, если они нравятся, или, напротив, почти безболезненно сворачивать, если они нас не устраивают. Все в нашей воле. Это дружеский аспект в первую очередь: люди друг с другом вполне откровенные, открытые и в целом идут друг к другу навстречу, на уступки. Отличная возможность для тех, кто хочет развить постоянные отношения с дорогими им людьми, найти общие интересы, создать и развить общие дела, перевести романтические отношения в семейные, а семейные несколько украсить романтическими приключениями.

Знаки этого соединения все весенние и требуют от нас все начать с нуля, развивать отношения как-то по-новому, по-другому, изменить и свой подход к людям, и свою внешность, и обстановку вокруг себя. Это соединение ставит нам задачу отказаться от прежнего уюта, который стал настолько привычен, что мы перестали его замечать и потому он перестал нас радовать, приносить удовольствие. И создать новую жизнь, еще уютнее прежней, надежные условия, которые будут поддерживать наш новый уют постоянно. Пересмотреть отношения со всеми, кого мы хорошо знаем, и даже с теми, с кем уже давно не общаемся, и снова дать о себе знать, но уже подавая себя в ином виде - как спокойного и устойчивого человека, понятного, без загадок, недомолвок, без стремления кого-то поменять. Другими словами, мы хотим быть теми, с кем можно дружить. И при этом иметь достаточно большой круг общения.

Это большая задача, и мы только в самом начале своего пути. Уже сейчас, за 2 прошедших месяца каждый из нас чего-то добился, от чего-то и кого-то уже отказался, что-то уже поменял и стал обновленным, более устойчивым, сделал свою жизнь приятнее. Но мы пока сделали только самое основное, поменяли свои дела и отношения только с непосредственным своим окружением, начиная от дома и рабочего места и продолжая теми, с кем приходится часто общаться. Постепенно мы будем обустраивать свою жизнь круг за кругом, и каждый круг будет все дальше от нас самих, пока не поменяем условия общения и для малознакомых людей и для тех, кто вовсе не знаком. Времени у нас на это - до февраля 2010 года. И каждый, кто хочет сейчас изменить отношения в семье, с соседями и на работе, за это время успеет все поменять. Каждый одинокий человек, желающий завести семью, сможет это сделать.

Чтобы воплотить свои желания, нужно:

во-первых, осознать сейчас, что именно нам не хватает для удовольствия от жизни не только дома, но и на работе и в общении со всеми знакомыми, малознакомыми и прохожими;
во-вторых, поставить себе осознанную цель прихорошить всю свою жизнь от основания и до редких обстоятельств, продумав, каким образом это можно сделать.
Чтобы наша жизнь стала более устойчивой, более удобной и уютной, нам достаточно решить эти две задачи: понять свои желания и продумать, как их можно исполнить. Когда придет время для воплощения наших желаний, то решения сами всплывут в памяти, а сила и время для их исполнения сами появятся в нас.

Чем июнь отличается от мая: мы прорастаем в те новые условия, какие создали себе за 2 месяца, и пытаемся в них полноценно жить, как планировали. По-новому просыпаться, по-новому засыпать, по-новому кушать, по-новому заниматься собой. Хочется еще и по-новому общаться, ведь Солнце уже в Близнецах, но пока это плохо удается, почти не удается, мы еще не готовы затратить на эти перемены достаточно силы. Новому настроению от произошедших перемен еще предстоит закрепиться, прежде чем мы сможем общаться так, чтобы его не ломать и не скатываться на прежние рельсы. Поэтому не торопитесь к широкому общению и тем более, к знакомствам с новыми людьми.

Стоит выбирать себе вменяемых собеседников, чтобы не тратиться на бестолковые переживания. Самих по себе переживаний можно и не стремиться избегать, если есть уверенность в том, что согласие все-таки будет достигнуто.


Готовность начать развивать новые отношения и тесное сотрудничество в рамках тех рабочих задач, которые вы поставили себе в конце мая,будет предоставлена в июне. Чтобы вы лучше поняли, что это за задачи, распишу их так: это задумка расширить свои возможности, знания, ресурсы, материальное положение (нужное подчеркнуть) путем объединения усилий с другими людьми, заинтересованными в чем-то подобном, но с другого бока. И при этом использовать некие новые средства, которые вы попробовали совсем недавно, осенью-зимой этого года.

послание от Вари

Практические советы великой Ванги



Человек и душевное здоровье

В. Ф. Белявская
Ванга считала, что прежде всего важно - сохранить душевное здоровье:

- Любое живое существо, вся Земля и вся Вселенная подчиняются строго определённому космическому ритму и порядку. Нарушение этого порядка в самой незначительной степени ведёт к большим, даже фатальным ошибкам, за которые всем приходится очень тяжело расплачиваться.

- Как же нужно вести себя?

- Не нарушать гармонию!

- А как жить в созвучии с ней?

- Нужно стараться быть добрым!..

Возьмём для примера дерево. Приходит весна, и оно покрывается цветами, но не все из них дают завязь, многие цветы оказываются пустоцветом. Добрый хозяин срубает это дерево и говорит: "От него нет проку!".

А у нас нет права быть ненужными и не приносить пользы, потому что любой человек - каким бы он ни был - пришёл на землю с определённой миссией: сохранять жизнь во Всех её проявлениях, развиваться во имя высших целей, каковых мы сейчас ещё не знаем. Имеем ли мы право пренебрегать этой огромной ответственностью, когда даём волю отрицательным своим качествам и по этой причине замедляем развитие прогресса вперёд и ввысь?..

Едва ли была хоть одна житейская проблема, которая не достигла бы Вангиного порога. Один из её почитателей сказал: "Даже если она ничего тебе не подскажет, достаточно просто прийти к ней за советом, потому что она читает книгу жизни".

И всё же однажды я её спросила:

- Что же представляет собой человек? Читать далее...

Арки Тиаунако - портал в иные миры?




Вечный город. Именно так звучало его древнее название – Виньямайрка, Вечный город. Расположеный на Боливийском плоскогорье в 21 километре к югу от самого большого из высокогорных озер мира, Титикака, Тиауанако находится на высоте почти четырех тысяч метров. Вокруг него расположено скалистое плато, где, по меткому утверждению одного из путешественников, за обычный день проходит четыре времени года – весна – утром, в полдень – лето, вечером – осень, а ночью царствует зима...Читать далее...

В среду вечером на Луне ожидается вспышка




Японцы разобьют свой космический аппарат «Кагуя» о поверхность нашей небесной соседки

В среду 10 июня в 22 часа 30 минут по московскому времени японский исследовательский зонд «Кагуя» врежется в Луну. Произойдет это в правой нижней части ее диска в точке с координатами 63 градуса южной широты и 80 градусов восточной долготы. Вспышку будет видно с Земли даже в любительские телескопы. Однако японцы расчитывают наблюдать ее в мощные телескопы, диаметр зеркал которых около 3 метров. Такой, к примеру, стоит на Гавайях.

Катастрофа — запланированная. То есть, аппарат разобьют о Луну специально — чтобы проанализировать спектр и вспышки, облака пыли, посмотреть, какие вещества там есть и нет ли следов воды. Читать далее...

Какое место занимает Россия в мире?



Набрав в Google ключевые слова "Россия занимает место в мире", можно обнаружить, что Россия занимает:

1 место в мире по числу миллиардеров, преследуемых правоохранительными органами

1 место в мире по абсолютной величине убыли населения

1 место в мире по смертности от заболеваний сердечно-сосудистой системы

1 место в мире по числу авиакатастроф

1 место в мире по объемам торговли людьми

1 место в мире по количеству абортов

1 место в мире по продажам крепкого алкоголя

1 место в мире по потреблению спирта и спиртосодержащей продукции

1 место в мире по темпам роста табакокурения

1 место в мире по числу курящих детей

1 место в мире по темпам роста ВИЧ инфицированных

1 место в мире по физическому объему экспорта необработанных алмазов

1 место в мире по импорту китайских автомобилей (первое полугодие 2007)

2 место в мире по уровню бюрократии

2 место в мире по числу самоубийств (после Литвы)

2 место в мире по распространению поддельных лекарств

2 место в мире по численности мигрантов

2 место в мире по количеству заключенных на 1000 человек

2 место в мире среди производителей пиратских дисков

2 место среди стран мира по числу детей, усыновленных в США

2 место в мире по числу людей, ищущих убежища на Западе (послеСербии)

2 место в мире по экспортным поставкам вооружений

2 место в списке стран, обладающих наибольшим количеством стрелкового оружия

2 место в мире по размерам подводного флота

2 место в мире по числу журналистов, убитых за последние десять лет (после Ирака)

3 место по числу беженцев

3 место в мире по притоку мигрантов

3 место в мире по числу сотовых абонентов

3 место в мире по угону машин

3 место в мире по распространению детской порнографии

3 место в мире по количеству тоталитарных сект

4 место в мире по запасам циркониевого сырья

4 место в мире по потреблению слабого алкоголя

5 место в мире по генетическому здоровью в мире

6 место в мире по потреблению декоративной и лечебной косметики

8 место в мире по числу обучающихся иностранных граждан

14 место в мире по объему золота, находящегося в государственном резерве

15 место в мире по числу пользователей Интернета

16 место в мире по валовому национальному доходу

21 место в мире по количеству запатентованных изобретений

27 место в мире по качеству образования

32 место в экологическом рейтинге стран

43 место в мире по конкурентоспособности экономики

51 место среди наименее коррумпированных стран

57 место в мире по качеству жизни

62 место в мире по уровню технологического развития (между Коста-Рикой и Пакистаном)

65 место в мире по уровню жизни

67 место в мире по развитию человеческого потенциала

70 место в мире по использованию информационных и коммуникационных технологий

97 место по доходам на душу населения

120 место в мировом рейтинге экономических свобод

127 место в мире по показателям здоровья населения

134 место в мире по продолжительности жизни

147 место из 168 по степени свободы прессы

159 место в мире по уровню политических прав и свобод

175 место в мире по уровню физической безопасности граждан

182 место по общему коэффициенту смертности среди 207 стран мира

ПДД на славянском

Автор талантлив, но презлючий ))

Читать далее...