Москва, Гончарная улица 27/6 Проезд:м.Таганская



Дом М. Г. Левиной (1838; вторая половина XIX века.
Усадьба Антипина-Прохоровой-Левиной, Москва, улица Гончарная д.27
На улице Гончарная при пересечении с 5-ым Котельническим переулком стоит характерный классицистический по своему объемному и фасадному построению дом. Это усадьба П. И. Антипина и Д. П. Прохоровой, в других источниках это дом М.Г. Левиной, построенный в 1838 году.



Усадебный дом дополнен нарядным четырехпилястровым портиком под фронтоном. В эпоху эклектики был дополнен типовым орнаментальным и растительным декором, не нарушившим специфики его облика.

«Музей русской иконы» - Москва
Москва, ул. Гончарная, 3, стр. 1
м. Таганская



Музей русской иконы был создан по инициативе предпринимателя и мецената Михаила Абрамова. Это единственная в России частная коллекция византийского и древнерусского искусства, официально преобразованная в общедоступный музей, статус которого был подтвержден включением его в международную организацию IСOM (Международный совет музеев, имеющий высший консультативный статус категории "А" в ЮНЕСКО и в Экономическом и социальном совете ООН). В Музее ежедневно проводятся бесплатные обзорные и тематические экскурсии для всех желающих, постоянно работают научные консультанты, действует лекторий, проходят концерты и презентации. Мы неизменно рады видеть в стенах нашего Музея всех посетителей, любящих и ценящих русскую культуру.

В настоящее время Музей русской иконы — одно из самых крупных частных собраний, насчитывающее более 4000 единиц хранения. В целом его коллекция определяется теми параметрами, которые характерны и для государственных хранилищ. Учитывая, что она сформировалась всего за пять лет, можно признать, что это уже серьезный по числу экспонатов и художественному уровню частный музей, поражающий широкими хронологическими рамками представленных здесь произведений.

Подробнее о коллекции
http://www.russikona.ru/exposition.php

Особняк Н. А. и С. Н. Андре (1912, архитектор С. Ф. Воскресенский.
Асимметричная двухэтажная неоклассическая постройка, изысканный лепной декор которой и принцип ордерного оформления арочной ниши левого ризалита навеяны образом классических зданий Таганского района Москвы, в частности его центральным ансамблем - усадьбой Баташева. Построил главный дом и флигель архитектор С.Ф. Воскресенский, он был известен постройкой многих доходных домов Москве. Наиболее известен его дом на Покровском бульваре, 4 (дом УпДК).



Городская усадьба Н.А. и Н.С. Андре на Гончарной улице д.23, в самом центре Москвы, памятник архитектуры регионального значения. Главный особняк усадьбы был выстроен в 1912-1913 годах архитектором С.Ф. Воскресенским.



Резиденция семьи Андре задумывалась как асимметричное двухэтажное владение в неоклассическом стиле, достаточно типичное для того района Москвы в начале XX века.

Воскресенский кончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества, в 1887 получил право производства строительных работ. Служил в благотворительных обществах, с началом XX века был востребован частными заказчиками - застройщиками доходных домов. Наиболее известен его дом на Покровском бульваре, 4 (дом УпДК). Перестраивал церкви; крупнейшая сохранившаяся храмовая постройка - колокольня св. Николая Чудотворца на Долгоруковской улице. В мастерской Воскресенского работал архитектор Н. С. Курдюков.

Москва, ул. Верхняя Радищевская, 14/21, стр. 3
писателю и поэту, философу, начальнику Петербургской таможни и государственному деятелю, автору «Путешествия из Петербурга в Москву» - был установлен в сквере по улице Верхняя Радищевская в 1995 году.

Автором монумента стал известный московский скульптор Владимир Ильич Усов.

Памятник представляет собой отлитый из бронзы бюст Радищева, установленный на высокий гранитный постамент в виде цилиндрической колонны, декорированной картушем.

Стоит отметить, портрет героя выполнен достаточно точно и соответствует прижизненному образу: высокий лоб, достаточно тонкие черты благородного лица. В качестве одеяния присутствуют сюртук и жабо на шее - модная в годы жизни писателя деталь одежды.

Место установки памятника-бюста А.Н. Радищеву не случайно.
Дело в том, что Александр Николаевич возвращался на родину из сибирской ссылки, куда его отправили за политические воззрения, по дороге, часть которой сегодня занимает Верхняя Радищевская улица в Москве.
(открыт 6 октября; ныне в Научно-исследовательском музее архитектуры им. А. В. Щусева, Москва).
http://progulkipomoskve.ru/publ/monument/pamjatnik...adishhevskoj_ulice/43-1-0-1939

Современное название улица получила по фамилии известного русского писателя-демократа Александра Николаевича Радищева, автора «Путешествия из Петербурга в Москву», который некоторое время проживал здесь.
До 1922 года улица называлась Верхней Болвановской, Болванкой, Николоболвановской. О происхождении ее названия спорят до сих пор. Одни исследователи придерживаются мнения, что здесь в 16-17 вв. располагалась ремесленная слобода, где изготавливали деревянные болванки для создания головных уборов и других надобностей. Существует и более экзотичная версия – здесь могли стоять болваны – статуи, которым поклонялись местные жители-язычники. Однако следы статуй-болванов так и не были обнаружены.
Улица, протяженностью 560 метров, начинается от Рюмина переулка, продолжая Яузскую улицу, и доходит до Таганской площади.
До нашего времени улица сохранила свой облик с малоэтажной застройкой. Одно из старинных зданий улицы – церковь Николая Чудотворца на Болвановке (дом № 20), построена в 1697-1712 гг. московским зодчим Осипом Старцевым в стиле московского барокко. Храм несколько раз перестраивали, а в советские годы он чуть не был разрушен. Напротив него в конце 18 века находились лавки «Мушного ряда».
В сквере дома №16 находится памятник А.Н. Радищеву.
Стоит обратить внимание на дом №18 – это усадьба П.Жегалкина, дом №14 – дом Е.Е. Симоновой, дом №1 купца П.Ф. Дранищева.
http://um.mos.ru/places/35674/

Никола в Котельниках
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Покровское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





















Престолы:Николая Чудотворца, Зосимы и Савватия Соловецких, Евдокии Илиопольской
Архитектурный стиль:Ампир
Год постройки:Между 1822 и 1824.
Архитектор:О.И. Бове
Cайт:http://pccs.ru/
Адрес:109240, Россия, город Москва, 1-й Котельнический переулок, дом 8.
Координаты:55.74446, 37.64491
Проезд:Станция метро "Таганская".
Котельники - старый московский район, названный по слободе котельников, изготовлявших котлы, в которых варилась пища. Отсюда и получили названия и набережная Котельническая и небольшие переулки Котельнические 1-й, 4-й, 5-й. Деревянный храм святителя Николая на этом месте упоминается в 1654 г. В 1822-1824 гг. по проекту О.И.Бове в стиле классицизма была построена новая церковь. Здание построено на средства князя С.М.Голицына в память его предков Строгановых, живших в приходе этой церкви. На южной стороне есть три замечательные барельефные композиции: "Вход в Иерусалим", "Поклонение волхвов", "Избиение младенцев". Богослужения в храме возобновлены в 1992 г. Главный престол освящен во имя святителя Николая, приделы во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, мученицы Евдокии.
http://sobory.ru/article/?object=02997


Церковь впервые упоминается под 1625, в 1657 - каменная. Следующий по времени храм с Зосимо-Савватиевским приделом выстроен в 1688. Ныне существующее здание возведено на его месте арх. О. И. Бове на средства С. М. Голицына в 1822-1824. Представляет собой кубический объём с куполом на высоком барабане, примыкающей короткой трапезной с северным приделом, и небольшой двухъярусной колокольней. Оригинальны три горельефа на южном фасаде. Второй придел - Евдокии Мученицы - устроен в 1873. Закрыта не ранее 1929. Службы возобновлены в 1992. Придел мц. Евдокии не восстановлен.
Примечания При храме с 1990-х подворье Православной Церкви в Чешских землях и Словакии.
http://temples.ru/card.php?ID=2353

Первое упоминание о церкви на месте современного храма относится к 1547 году. Это была деревянная церковь святой Троицы в Старых Кузнецах. В 1625 году храм сгорел, а на его месте была построена деревянная церковь Николая Чудотворца в Котельниках. Название церкви, как и района, Котельники связано с местом проживания котельников, производивших котлы для готовки.

В 1657 году деревянное строение заменяют каменным храмом на средства купцов Строгановых. В новом Никольском храме была устроена родовая усыпальница храмоздателей. В 1688 году церковь вновь перестраивается и устраивается новый придел. Главный престол церкви был освящен во имя святителя Николая, придел во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. С годами церковь обветшала, а позже сильно пострадала при пожаре 1812 года.

В 1822-1824 гг. по проекту О.И.Бове была возведена новая церковь в стиле ампир. Здание построено на средства князя С.М.Голицына в память его предков Строгановых. Храм расположился на склоне Швивой горки и был рассчитан на восприятие как с берега реки, так и с переулка, проходящего вдоль её фасада. На южной стороне церкви находятся три барельефные композиции: вход в Иерусалим, поклонение волхвов, избиение младенцев.

В 1873 году на средства вдовы дьякона Евдокии Виноградовой был устроен новый придел мученицы Евдокии (в трапезной). Очередная перестройка храма прошла в 1892 году под руководством архитектора Н.П. Маркова.

В советское время храм был закрыт в 1932 году, обезглавлен, частично разрушен и перестроен, после чего здание храма было передано химической лаборатории Управления геологии.

После частичной реставрации в 1970-х гг., церковь получает статус памятника архитектуры и ставится под охрану государства.

С 1992 года, когда храм возвращен РПЦ, начались восстановительные и реставрационные работы. В 1998 году, в возрожденном храме было открыто представительство Православной Церкви Чешских Земель и Словакии в Москве. 28 октября 1998 года состоялось Большое освящение храма Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

http://www.intomoscow.ru/cerkov-svyatitelya-nikolaya-chudotvorca-v-kotelnikah.html

Церковь Николая Чудотворца в Котельниках (1-й Котельнический переулок, 8, 10). Построена в 1822—24 на средства князя С.М. Голицына. Ей предшествовали две кирпичные церкви (1657 и 1688), а деревянный храм на этом месте (в древней Котельной слободе) появился, по-видимому, ещё в XVI в. Проект здания, принадлежащий архитектору О.И. Бове, при реализации был несколько изменён архитектором Д.И. Жилярди в духе позднего ампира. Здание состоит из храма типа ротонда на четверике с полукруглой апсидой, небольшой трапезной и 2-ярусной (с прямоугольными в плане ярусами) колокольней; несимметричная композиция, восходящая к традициям XVII в., видимо, связана с использованием фундаментов более ранней церкви, сооружённой предками заказчика, Строгановыми, издавно жившими в этом приходе. Церковь поставлена на склоне Швивой горки и рассчитана на восприятие как с берега реки, так и с переулка, проходящего вдоль её фасада. В 1873 с запада, перед входом, было возведено высокое крыльцо. Тогда же в трапезной был устроен придел Святой Евдокии. Отделка фасадов памятника сочетает характерную для позднего ампира строгость и чёткость линий с измельчённой, дробной моделировкой некоторых деталей. Обращённый к переулку южный фасад четверика храма акцентирован плоским четырёхпилястровым портиком, завершённым фронтоном, а в простенках между пилястрами над окнами помещены замечательные горельефные композиции: «Вход в Иерусалим», «Поклонение волхвов» и «Избиение младенцев». Стены по периметру здания опоясывает широкий фриз, включающий на четверике храма и нижнем ярусе колокольни триглифы и метопы, украшенные тщательно проработанными лепными медальонами. Столь же тонким рисунком отличаются ионические капители пилястр, декорирующих ротонду храма и верхний ярус колокольни. Сохранившийся на участке рядом с церковью двухэтажный кирпичный дом причта перестроен в ампирных формах в 1840-х гг. из одноэтажного с мезонином здания богадельни. Церковь была закрыта в 1917—92. Частично реставрирована в 1970-х гг.; ныне имеет статус патриаршего подворья.

П.Н. Шармин.



http://www.intomoscow.ru/cerkov-nikolaya-chudotvorca-v-kotelnikah.html

Мартина исповедника, папы Римского
Таганский
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние

Фотографии в альбоме «Покровское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

























Церковь. Действует.
Престолы:Вознесения Господня, Грузинской иконы Божией Матери, Мартина Исповедника, Серафима Саровского, Михаила Клопского, Александра, игумена обители Неусыпающих
Архитектурные стили:Классицизм, Александровский классицизм
Год постройки:Между 1791 и 1806.
Архитектор:Р.Р. Казаков
Cайт:http://st-martin.ru
Адрес:Россия, город Москва, улица Александра Солженицына (бывшая Большая Коммунистическая), дом 15.
Координаты:55.743653, 37.660383
Проезд:Станции метро "Таганская", "Марксистская".
Летописная традиция связывает основание первого храма святителя Мартина Исповедника с благословением на великое княжение Владимирское и Московское будущего Великого князя Василия III Иоанновича, данным в день памяти Святителя Мартина – 14 (27) апреля 1502 г. В 1709 году в нем был освящен придел в честь Грузинской иконы Божией Матери.
В 1792 году по благословению Митрополита Московского Платона началось строительство новой церкви по проекту архитектора Р. Р. Казакова. Новый храм Вознесения Господня с двумя приделами Грузинской иконы Божией Матери и Мартина Исповедника был возведен на средства Московского купца и городского головы Василия Яковлевича Жигарева. В 1800-1801 годах храм был расписан в итальянском стиле итальянским живописцем Антонио Клаудо, эти росписи сохранились в наше время.
После 1917 года храм разделил судьбу многих московских святынь. По Декрету 1922 года об изъятии церковных ценностей храм лишился значительной части своей ризницы, а в 1924 году был разграблен.
В 1990 году храм был возвращен Русской Православной Церкви. 19 апреля 1991 года освящен первый престол возвращенного храма – престол в честь преподобного Серафима Саровского. 1 сентября 1991 года в храм был перенесен чудотворный образ Богоматери Грузинской, находившийся до революции в церкви Покрова на Воронцовом поле, а затем в храме Петра и Павла у Яузских ворот. В 1999 году в левом предалтарии был освящен предел преподобного Александра монаха Первоначальника обители «Неусыпающих». В следующем году в крипте создан крестильный храм, освященный в честь преподобного Михаила Клопского. В нем был размещен баптистерий. Святынями храма Свт. Мартина Исповедника в Алексеевской Новой слободе являются частицы мощей Свт. Мартина Исповедника, Митрополитов Московских Иннокентия и Филлипа, преподобного Серафима Саровского, преподобного Саввы Сторожевского, святого праведного Алексия Мечева, святой равноапостольной Нины и некоторых Киево-Печерских подвижников. После открытия мощей прп. Матроны Московской, в храм Свт. Мартина Исповедника были переданы для поклонения рубашечка (срачица), в которой она была похоронена и частица мощей.

Первый деревянный храм на этом месте был выстроен в 1492 г. В 1502 г. Василий III стал княжить и, по преданию, это произошло на 14 апреля, в день Мартина, папы Римского, в честь чего и был якобы воздвигнут храм. В 1793 г. в честь посещения Москвы императором Священной Римской империи Иосифа II, по благословению митрополита Платона и на средства городского головы В.Я.Жигарева на месте ветхого храма по по проекту архитектора Р.Р.Казакова был построен новый каменный. Освящение приделов состоялось в 1800 г.: южный придел - Мартиновский, северный - Грузинской иконы Божьей Матери. Главный престол в честь Вознесения Господня освящен только в 1806 г. Храм был закрыт в 1930 г.
http://sobory.ru/article/?object=02328

Адрес:Москва,улица Марксистская д.34 корп.7.
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Покровское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках













Престолы:Михаила Архангела
Год постройки:Между 2004 и 2005.
Координаты:55.735882, 37.664092
Таганский
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние
Церковь располагается во внутренних помещениях здания на пятом этаже.
http://sobory.ru/article/?object=27709

Молитвенная комната была устроена в 2004, в год открытия организации, храм освящён осенью 2005. Местоположение отмечено большим крестом на 3-м этаже многоэтажного корпуса, стоящего вдоль Марксистской ул. Приписан к церкви Николы в Толмачах.
Примечания Доступ посторонним в здание закрыт.
http://temples.ru/card.php?ID=13928

Никола в Студенцах
Адрес:Россия. город Москва, Таганская улица, дом 20а.
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Покровское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





















Престолы:Казанской иконы Божией Матери, Николая Чудотворца, Трех Святителей
Год постройки:Между 1672 и 1673.
Адрес:Россия. город Москва, Таганская улица, дом 20а.
Координаты:55.740271, 37.660401
Проезд:Станция метро "Таганская", "Марксистская".
Таганский
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние
Церковь Святителя Николая Чудотворца на Студенце построена в центре Семёновской слободы в 1672-1673 гг. (по другим источникам 1699-1702) на месте храма XVI в. Перестроена в 1712 г. (арх. О. Стаpцев). Несимметричная композиция здания, состоящая из двухсветного пятиглавого четверика собственно храма (главный престол иконы Казанской Богоматери) с трёхчастной апсидой и трапезной (с 1756 г. престол Трёх Святителей) с северным Никольским приделом, соответствует традициям посадского строительства Москвы XVII в., однако имеет типичный для стиля барокко декор. Никольский придел трактован как самостоятельная церковь с одноглавым двухсветным четвериком основного объёма, скруглённой апсидой и трапезной. С западной стороны первоначально располагалась колокольня (1771), которую в середине XIX в. сменила паперть с открытой аркадой. Паперть декорирована в простенках между проёмами (ныне заложены) тонкими парными пилястрами с профилированными белокаменными базами и капителями. Во второй половине XIX в. южный фасад храма был спрятан за массивным закрытым крыльцом. Храм, оформленный на углах лопатками, завершён двумя рядами кокошников. Барабаны пятиглавия украшены аркатурой. Венчающие карнизы дополнены поясами мелких нишек, «сухариков», поребрика и «пилы». Различная трактовка килевидных и треугольных наверший оконных наличников на фасадах четверика вносит в систему фасадного декора некоторое разнообразие. Отдельно стоявшая 3-ярусная надвратная колокольня 1777 г. постройки была взорвана в начале 1930-х гг. Сохранилась ограда с коваными решетками (1820-е). При храме действовали приходское попечительство о бедных и церковно-приходская школа.
Храм был закрыт в 1920-е гг. Он подвергся разрушению и переделке. Здесь размещалось фабричное общежитие. В 1965 г. собирались уничтожить церковь, однако этого удалось избежать благодаря многочисленным протестам общественности. В 1966-1969 гг. была проведена реставрация.
Церковь возвращена верующим в 1992 г. Вновь освящена в 1996 г. как центр Московской единоверческой общины.
http://sobory.ru/article/?object=03153

Альбом пока не создан.!!! Фото тоже не все! Фото с описанием на Яндексе

Фото с меткой «икона», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





Фото с меткой «икона», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

Монастырь. Действует.
Год основания:1992.
Адрес:109240, Москва, ул. Гончарная, 6
Координаты:55.746046, 37.644918
Проезд:м. Таганская
Храмы и часовни подворья:
1. Никиты Мученика
2. Церковь Всех Святых Афонских
3. Домовая церковь Андрея Первозванного при братском корпусе
4. Часовня Пантелеимона
5. Часовня Силуана Афонского
6. Часовня водосвятная
Подворье Афонского Пантелеимонова монастыря в Москве ведет свое начало с сентября 1879 года, когда известная благотворительница Акилина Алексеевна Смирнова подарила монастырю под размещение подворья небольшую городскую усадьбу на Большой Полянке, д. 38. Затем участок земли по соседству с усадьбой на Полянке был также приобретен для монастыря тульским купцом И. И. Сушкиным, братом настоятеля Пантелеимонова монастыря схиархимандрита Макария.



В конце XIX-начале XX века настоятелем подворья был старец-иеросхимонах преподобный Аристоклий (Амвросиев). В 1912 году на новом участке подворья под его руководством было начато строительство комплекса зданий. Были сооружены трехэтажные каменное здание с домовым храмом и здание для хозяйственных нужд. Комплекс включал в себя главное каменное трехэтажное здание (д. 3 по 1-му Петропавловскому пер.), в полуподвале которого разместились трапезная и братские кельи, на 1-м этаже - книжная лавка и Николаевский приют, на 2-м этаже - кельи, на 3-м - кельи и домовая церковь в честь иконы Божией Матери "Скоропослушница", а также трехэтажное здание, служившее складом для книг, издаваемых монастырем, и другие хозяйственные постройки. С 1914 года на подворье на различных послушаниях подвизался преподобномученик Данакт (Калашников).

В ноябре 1922 года домовый храм Афонского подворья и усыпальница были ликвидированы, на подворье разместилось общежитие студентов Горной академии.



17 апреля 1975 года Священный Синод Русской Православной Церкви постановил передать для подворья Афонскому Русскому монастырю Спасо-Преображенский храм в подмосковном Переделкине (Лукине). В том году в храм со Святой горы Афон был привезён чудотворный образ Иверской иконы Божией Матери, который был помещен в часовне, пристроенной к зданию храма с южной стороны. Вместе с включением Переделкина в состав Москвы в 1984 году подворье стало Московским.

В январе 1991 года Афонское подворье было переведено в центр Москвы, в храм великомученика Никиты на Швивой горке за Яузой.
13 ноября 2004 года крестным ходом из Свято-Данилова монастыря в храм подворья были перенесены мощи его прославленного настоятеля, преподобного Аристоклия.


Москва. Церковь Андрея Первозванного.
Домовая церковь Андрея Первозванного при братском корпусе
Церковь. Действует.
Престолы:Андрея Первозванного
Год постройки:Между 2005 и 2006.
Адрес:109240, Москва, ул. Гончарная, 6
Координаты:55.746088, 37.644639
Проезд:м. Таганская
Подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря





Москва. Церковь Никиты Мученика.
Церковь Никиты на Швивой (Вшивой) горке, за Яузой
Церковь. Действует.
Престолы:Никиты Мученика, Благовещения Пресвятой Богородицы, Ольги равноапостольной, Онуфрия Великого, Петра Афонского
Год постройки:между приблизительно 1530 и приблизительно 1540.
Адрес:Гончарная ул., 6
Координаты:55.74579, 37.64481
Проезд:м."Таганская"
Подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря
Впервые упоминается под 1476. Ныне существующий бесстолпный кубический одноглавый храм постройки 1595 с включением частей каменной церкви 1-й пол. XVI в. Южный придел Благовещения Богородицы с трехчастной апсидой и трапезной пристроен в 1684-85 гг. Шатровая колокольня соответствует формам 2-й четв. XVII в. Храм перестроен в сер. XVIII в., получил барочное завершение. Того же времени западный двухэтажный притвор.
Придел Онуфрия Великого и Петра Афонского освящен в 1740. Северный придел кн. Ольги в стиле XVII в. выстроен в 1878-80 гг.
Храм закрыт в 1936. Реставрировался в 1958-60.
Богослужения возобновлены в 1992, тогда же при храме учреждено Подворье Афонского Русского Свято-Пантелеимонова монастыря. Службы по афонскому уставу. В 1996 территория окружена новой оградой со Святыми воротами, при которых позже освящены две часовни.
Отдельно стоит сказать несколько слов о двояком написании - "швивая/вшивая горка". Даже по сей день в разных источниках местность именуется по-разному. Существует две версии. Первая версия гласит: первоначальное, историческое название - "вшивая горка". Однако здесь не стоит усматривать какого-либо оскорбительного подтекста. Дело в том, что слово "вши" на Руси являлось синонимом слова "насекомое". Им называли не только собственно вшей, но и любых других насекомых, например, муравьев. А холм, на котором расположена церковь, был густо усеян муравейниками. Позднее, дабы убрать из названия неблагозвучность, горку стали именовать "швивой". По второй версии, местность вокруг церкви заселяли в основном ремесленники, занимающиеся шитьем и вышивкой. И слово "швивая" происходит от слова "швея". В 1992-м году в Москве было организовано Подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря, и местом для него была выбрана Гончарная улица, а Храм Никиты перешел в ведомство Подворья и стал его главным храмом. Позднее, вокруг него выросли монастырские стены с башнями и были построены еще две церкви и другие монастырские строения.
http://sobory.ru/article/?object=03871






Вход в Монастырь.




Москва. Часовня Пантелеимона Целителя.
Часовня. Действует.
Освящена в честь: Пантелеимона Целителя
Год постройки:1996.
Адрес:Москва, ул. Гончарная, 6
Координаты:55.746208, 37.645213
Проезд:м. Таганская





Москва. Часовня Силуана Афонского.
Часовня. Действует.
Освящена в честь: Силуана Афонского
Год постройки:Между 1996 и 1998.
Адрес:Москва, ул. Гончарная, 6
Координаты:55.746284, 37.64501
Проезд:м. Таганская









Москва. Часовня водосвятная.
Подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря
Часовня. Действует.
Год постройки:Дата постройки неизвестна.
Адрес:109240, Москва, Гончарная улица, 4 стр.8





Москва. Церковь Всех Святых Афонских.
Подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря
Церковь. Действует.
Год постройки:2000.
Адрес:109240, Москва, ул. Гончарная, 4 стр.4
Координаты:55.74573, 37.644183
Проезд:м."Таганская"
http://sobory.ru/article/?object=29691

Таганский
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние

Фотографии в альбоме «Покровский женский монастырь», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках















Церковь. Действует.
Престолы:Петра и Февронии
Год постройки:2013.
Адрес:Москва,улица Таганская 58.
Координаты:55.739071, 37.671046
27 февраля 2014 года председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност совершил чин малого освящения первого в Москве храма в честь святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских и первую Божественную литургию в новоосвящённом храме.
http://www.pokrov-monastir.ru/?include=news&news_id=460

г. Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Таганский
Собор. Не действует.
Престолы:Успения Пресвятой Богородицы, Николая Чудотворца, Троицы Живоначальной, Казанской иконы Божией Матери
Год постройки:1907.
Архитектор:Н. Д. Поликарпов
Адрес:г.Москва, Марксистская ул., д.9с3
Координаты:55.736026, 37.668419
Здание сильно изуродовано в советское время : обезглавлено , надстроено, искажен декор. Ранее основной объем собора внешне напоминал формы Успенского собора в Кремле.
http://sobory.ru/article/?object=25353

Старообрядческий Белокриницкого согласия (белокриничники)

Фотографии в альбоме «Старообрядческие и прочие храмы», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



























Торжество освящения соборной церкви, старообрядцев поповцев Белокриницкой иерархии, Во имя Успения Пресвятой Богородицы, что на Апухтинке, по Новоселенскому переулку, 6, в Москве, было совершено 9 ноября 1908 г . Накануне освящения состоялся крестный ход из соборных храмов Рогожского кладбища. Среди святынь была чудотворная икона Пресвятой Богородицы Казанская, под покровительством которой начато было построение церкви 29 октября 1906 г . Ф.Е. Мельников об этой церкви замечал: «Всё в этой величественной церкви древнее …и всё замечательное, высокохудожественное, редчайшее и бесценное.
Строился храм по проекту архитектора Н.Д. Поликарпова по образцу (почти полная копия) Успенского собора в Кремле.
Величие и благолепие созданного храма, его освящение подробно описаны в журнале «Церковь» за 1908 г . «После окончания торжества в доме храмоздателей Шибаевых была предложена трапеза. После приветственных и ответных речей архиепископ Иоанн произнёс здравицу за строителей И.И. Новикова, В.В. и П.В. Шибаевых и жертвователей на храм, и присутствующие пропели многолетие..
Попечитель Рогожского кладбища И.А. Пуговкин предложил тост за здоровье сыновей храмоздателей Аркадия и Ивана Ивановича Новиковых, которые с редкой энергией способствовали созданию этого выдающегося храма, неусыпно следя за работами и в то же время собирая драгоценные древние иконы для храма не только в Московской губернии, но и по всей России. Свою речь г. Пуговкин закончил словами: ,,Пусть эти молодые по летам труженики будут служить примером для нашей молодёжи, чтобы и она, подобно им, с такой же энергией и любовью к делу старалась и прилагала свои старания в будущем к украшению и созиданию новых храмов“».
[журнал Церковь. М., N28, 13 июля 1908 г., с. 977] Закладка престола
Судьба построенного тщанием Новиковых храма на Апухтинке после 1917 г . драматична. Сначала он был предназначен для складирования церковного имущества закрываемых храмов, а в июне 1935 г . спешно закрыт и превращён в общежитие "Станколит".
Судьбу главных попечителей и храмостроителей описывает «Русский Мартиролог» в расстрельных списках : «Новиков Аркадий Иванович и Новиков Иван Иванович, уроженцы Московской обл., Бронницкого р-на, д. Каменное-Тяжино. Арестованы 1 сентября 1937 г . тройкой при УНКВД СССР по МО от 26 сентября 1937 г . по обвинению в принадлежности к контрреволюционной группировке сектантов-старообрядцев, назначена высшая мера наказания – расстрел. Приговор приведён в исполнение 27 сентября 1937 г .»
Когда церковь была действующей, то её по праву называли- "Церковь-музей", так как в ней были собраны иконы со всей России- 14-17 веков. Почти все они попали в фонды Государственной Третьяковской Галереи.
http://mu-pankratov.livejournal.com/235560.html
http://sobory.ru/article/?object=25353

В настоящее время, спустя почти столетие начала гонений на храмы в России, они предстают перед нами как чудо возрождения.
В фотообзоре показаны храмы Москвы в начале 21-го века. Фотообзор содержит 563 фотографии. Порядок расположения фотографий храмов на страницах фотообзора условно принят в соответствии с расположением храмов на территории Москвы, с севера на юг и с запада на восток по муниципальным округам. Фотообзор не претендует на исключительную полноту отображения столичной храмовой архитектуры (в настоящее время в Москве более 1000 храмов). В фотообзоре не показаны церкви и часовни, находящиеся в больницах, домах престарелых, воинских частях, расположенные на частных территориях, а также строящиеся или имеющие простую форму.
Пять русскоязычных приложений находятся в конце фотообзора: 1 – список фотографий с названиями храмов, с датами их построек и реставраций, с именами архитекторов, с адресами и телефонами; 2,3,4 - алфавитные списки (храмов, архитекторов, знаменитых зодчих); 5 - список названий архитектурных стилей со ссылками на порядковые номера снимков.
Надеюсь, что фотообзор будет полезным руководством для знакомства с храмовым зодчеством Москвы для жителей и гостей столицы, паломников и туристов.
Нина А. Прудникова

(фото кликабельны там и описание)
Фотографии в альбоме «"Фотообзор православных храмов Москвы" - макет», автор ninalpru на Яндекс.Фотках

Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Басманный
Московская епархия (городская) / Богоявленское благочиние
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Богоявленское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



























Престолы:Владимирской иконы Божией Матери, Никиты Мученика
Архитектурные стили:Барокко, Елизаветинское барокко
Год постройки:Между 1745 и 1751.
Архитектор:Ухтомский Д.В.
Адрес:Москва, улица Старая Басманная, 16
Координаты:55.76578, 37.66213
Проезд:Ст. метро Курская, Китай-город
Древнейшая московская церковь, основанная Василием III предположительно в 1518 году, первоначально была деревянной и освящена во имя иконы Владимирской Божьей Матери. Первый каменный храм, построенный на месте деревянной церкви, был возведен в 1685 году, и простоял до середины XVIII века. В отстроенном храме придел освятили в честь Никиты Мученика. Строительство храма, сохранившегося до наших дней, иногда связывают с Петром I.
В 1728 году на Новой Басманной улице в Капитановой слободе по чертежам самого Петра I был возведен новый храм Петра и Павла. Контраст между Петропавловским храмом на Новой Басманной и Никитской церковью на Старой оказался слишком разителен. Пострадавший во время пожара 1737 года, Никитский храм, жители слободы решили перестроить Барочный храм великомученика Никиты в Старой Басманной слободе был возведен в 1745-1751 гг. на средства купцов А. Бабушкина, И. Кириллова, И. Рыбникова, В. Прохорова и др. Церковь освящена в 1751 году, главный престол - во имя иконы Владимирской Божьей Матери, а придел - во имя Никиты Мученика, по которому и названа Никитской. Второй придел по просьбе купцов, на чьи пожертвования возводился храм, в честь Рождества Иоанна Предтечи. Архитектор Д.В. Ухтомский (по другим данным А. Евлашев или К. Бланк), по проекту которого был построен храм, задействовал в постройке старые стены храма, а из бывшей церкви устроил трапезную с двумя приделами, тем самым сохранив постройку XVII века. Новый храм в стиле елизаветинского барокко был возведен с восточной стороны, а колокольня - с западной.
Московский пожар 1812 года обошел стороной храм и близлежащие постройки. За свою многовековую историю церковь была приходским храмом для всех сословий. 20 августа 1830 г. в храме на отпевании своего дяди, поэта В.Л. Пушкина, присутствовал А.С. Пушкин. Под его сводами молились К.Н. Батюшков, П.А. Вяземский, Ф.С. Рокотов, Иван Муравьев-Апостол и его три сына-декабриста Сергей, Матвей и Ипполит, Марина Цветаева.
В 1905 году в церкви случился пожар. В огне сгорел образ святого Василия Блаженного. Но как оказалось, это было только началом испытаний.
После закрытия храма в 1933 году, он был разграблен и разорен. В разное время помещение использовалось как учебная аудитория, склад и общежитие.
В 1994 год храм был передан РПЦ и отреставрирован (арх. Н.Д.Недович), а в 1997 году освящен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. В то же время возобновлены богослужения.
intomoscow.ru

Открыт 14 октября 2015 года.
Новая Басманная улица


7-я дивизия народного ополчения Бауманского района формировалась в школе № 353 (Бауманская улица, дом 40). Командиром дивизии был назначен преподователь Академии имени Фрунзе, комбриг Заикин Иван Васильевич (со 2-го июля по 11 октября). Сюда шли люди различных профессий, возрастов и национальностей. Всего в Бауманскую дивизию вступило 12000 человек. Отдельные подразделения были сформированы из учащихся МВТУ имени Баумана и Московского института химического машиностроения. Командиром 19-го полка стал полковник Разгуляев М.Н., командиром 20-го полка майор Смирнов, а 21-го - майор Шадренко. Кроме 19-го, 20-го, 21-го полков в дивизию входили 7-й запасной стрелковый полк, 45мм минометный отдельный дивизион, отдельная самокатная разведывательная рота (на велосипедах), саперная рота, орс, медсанбат, автотракторная рота.
9-го июля дивизия покинула столицу и разместилась в лесу в районе Химок. Здесь с утра и дотемна началось обучение ополченцев. Начиная со второй половины июля дивизия начала свое перемещение от Химок к фронту. Ее путь проходил через Высоковск (возле Клина), Теряеву Слободу, деревни Ядрино и Анино (под Волоколамском), через Вязьму в Водоста-Пятницу и в район Дорогобужа. 30-го июля дивизия включается в состав 32-й армии. На восточный берег Днепра она прибыла в конце июля 1941-го года, предварительно выполнив задания по строительству огневых позиций в Подмосковье и на участках ржевско-вяземской обороны. С 1-го сентября дивизия стала 29-й стрелковой, в нее теперь входили: 1294-й, 1296-й, 1298-й стрелковые полки, 974-й артиллерийский полк, 698-й зенитно-артиллерийский дивизион, 473-я разведывательная рота, 862-й отдел боевого снабжения, 496-й медсанбат, 335-й орхз, 308-я автотракторная рота. В сентябре дивизия имела до 15000 человек личного состава и 33 танкетки, занимала оборону в районе юго-восточнее Дорогобужа. Штаб 29-й сд был в Ямщине на окраине Дорогобужа. 4-го октября с Днепровского рубежа отошла, для подготовки наступления на прорвавшиеся по Варшавскому шоссе немецкие войска, 8-я Краснопресненская дивизия. Ее место по Днепру и заняла 29-я дивизия. Но уже на следующий день немецкие танки вышли к Юхнову. Командующий Резервным фронтом Буденный отдал приказ поднять по тревоге 29-ю стрелковую дивизию. 1294-й ее полк с противотанковым дивизионом, госпиталем, музыкантским взводом на автомашинах, был срочно направлен в Юхнов. Остальные подразделения дивизии начали свое выдвижение к Вязьме. Направленный в Юхнов полк, стал подходить к Юхнову к вечеру 5-го октября. . Конев сообщил Шапошникову, что по его данным в 13 00 немецкие танки из Юхнова направились на северо-восток т. е. приблизительно в то время, когда 1294-й полк 29-й дивизии тронулся в путь. Его встреча с 10-й танковой дивизией произошла в районе Марфиной горы у Знаменки. Это приблизительно 55 километров от Юхнова. Здесь противотанковый дивизион полка вступил в бой с немецкими танками. В результате боя 1284-й полк был рассеян.
Два других полка 29-й дивизии и другие ее подразделения, вышедшие позже подошли к Вязьме вечером 6-го октября, когда в ней были уже немцы. Командир дивизии самостоятельно принял решение - с утра вступить в бой. На следующий день дивизия семь раз атаковала немцев с целью выйти из окружения, и один раз ее бойцы вошли на окраину Вязьмы, но были отбиты. Основные бои шли у Относова, на берегу реки Вязьма. Потом остатки полков отошли от Вязьмы и влились в так же окруженную 19-ю армию.
http://caoinform.ru/v-tsentre-stolitsyi-mozhet-poy...a-pamyatnik-rabotyi-tsereteli/

Памятник 7-1 Бауманской дивизии народного ополчения планируется установить в Басманном районе Москвы. Он появится на площади Разгуляй, недалеко от школы номер 353, где и формировалась дивизия. В ней, кстати, служили 13 тысяч жителей Басманного района столицы.

Монумент представляет из себя скульптуру. Женщина держит в руках фотографию погибшего солдата. Рядом с ней — девочка, будущая мать, символ возрождающейся жизни. Высота монумента — 3,1 метра, материал — медь. Автор — Зураб Церетели.

— Место для памятника определили местные депутаты по результатам опроса жителей района. Но монумент будет установлен только если будет одобрен на общественных слушаниях, — рассказал пресс-секретарь префекта Центрального округа Павел Большунов.

Москва,Царицыно
Проезд: метро Царицыно,Орехово
При реконструкции парка в Царицыно 2006-2007 годах вдоль некоторых его дорожек установлена скульптура античной богиня Дриада работы скульптора Александра Бурганова.







Беседка «Храм Цереры»
Через «гротесковые» мостики от павильона «Нерастанкино» или по «Утренней дорожке» со склона берегового холма пруда можно подойти к беседке «Храм Цереры» («Золотой сноп»). Она построена в 1805 году по проекту И.В. Еготова и является общепризнанным шедевром московского зодчества начала XIX века в стиле ампир. Из множества подобных беседок в исторических парках и садах России «Храм Цереры» («Золотой сноп» выделяется утонченными пропорциями всех элементов – восьми колонн ионического ордера, антаблемента, балюстрады, купола. Быть может, один из секретов особого шарма царицынской беседки – в существенном (около 5 см) наклоне колонн к центру. Пленяет и ее местоположение на вершине высокого холма с дивным видом на долину речки Язвенки. Название «Храм Цереры» связано с тем, что изначально под куполом беседки была установлена каменная статуя Цереры – древнеримской богини плодородия, держащей в руках серп и пучок колосьев. К XX веку статуя была утрачена, и беседку стали называть «Золотым снопом», поскольку ее купол был декорирован пучком колосьев из золотистой меди. В 200 году в ней установлена статуя богини Цереры работы скульптора Александра Бурганова.



Скульптура Нимфы Дриады
Москва,Царицыно
Проезд: метро Царицыно,Орехово



При реконструкции парка в 2006-2007 годах вдоль некоторых его дорожек установлены скульптуры античных богинь Минервы и Дианы, а также нимфы дриады работы скульптора Александра Бурганова. Если бы уже с конца XVIII века Царицыно стало действующей императорской резиденцией, то его парк был бы насыщен множеством скульптур по образцу Царского Села и прочих царских усадеб под Санкт-Петербургом. Каждое новое поколение Дома Романовых вплоть до начала XX столетия привносило бы в его художественный образ собственные оригинальные вкусы. После смерти Екатерины Второй Царицыно, увы, стало лишь одним из общедоступных московских парков. Декорировалось оно, конечно, с согласия государей-императоров, но по предложениям чиновников, управляющих подмосковным царским хозяйством. Наряду с резными архитектурными сооружениями увлекались тогда и скульптурами античных божеств. В начале XIX века, по историческим описаниям, царицынский парк был украшен несколькими каменными статуями – то ли привезенными из-за границы, то ли изготовленными в России. Ни одна из них, увы, не сохранилась.



Беседка «Храм Цереры»



Через «гротесковые» мостики от павильона «Нерастанкино» или по «Утренней дорожке» со склона берегового холма пруда можно подойти к беседке «Храм Цереры» («Золотой сноп»). Она построена в 1805 году по проекту И.В. Еготова и является общепризнанным шедевром московского зодчества начала XIX века в стиле ампир. Из множества подобных беседок в исторических парках и садах России «Храм Цереры» («Золотой сноп» выделяется утонченными пропорциями всех элементов – восьми колонн ионического ордера, антаблемента, балюстрады, купола. Быть может, один из секретов особого шарма царицынской беседки – в существенном (около 5 см) наклоне колонн к центру. Пленяет и ее местоположение на вершине высокого холма с дивным видом на долину речки Язвенки. Название «Храм Цереры» связано с тем, что изначально под куполом беседки была установлена каменная статуя Цереры – древнеримской богини плодородия, держащей в руках серп и пучок колосьев. К XX веку статуя была утрачена, и беседку стали называть «Золотым снопом», поскольку ее купол был декорирован пучком колосьев из золотистой меди. В 2000 году в ней установлена статуя богини Цереры работы скульптора Александра Бурганова.



Скульптура Флоры
Москва,Царицыно
Проезд: метро Царицыно,Орехово
При реконструкции парка в Царицыно 2006-2007 годах вдоль некоторых его дорожек установлена скульптура работы скульптора Александра Бурганова
Исчезнувшая в середине XIX века парковая скульптура в Царицыне была возрождена в 2007 году: в разных уголках парка появились несколько статуй (Минервы, Дианы, Флоры, дриады), выполненных Александром Бургановым.

Царицыно Грот в парке.
Москва,парк Царицыно





В начале XIX века царицынский парк был украшен не только павильонами, беседками и мостиками, но и другими «художественными затеями» - гротами, статуями и декоративными вазами. Они приятно декорировали основные дорожки и радовали взоры публики. Все эти парковые украшения известны по литературным описаниям и архивным документам, но не сохранились, увы, до нашего времени.
В ходе реконструкции парка в 2005-2007 годах были открыты археологические остатки большого грота на береговой дорожке Верхнего пруда у подножия холма под павильоном «Миловида». Это основательное сооружение состояло из трех земляных ниш, убранных внутри разноцветными каменьями, ракушками и кореньями. В будущем это примечательное произведение русского садово – паркового искусства XIX века предполагается восстановить по архивным свидетельствам.




К настоящему времени воссоздан небольшой грот по «Утренней дорожке». Он сложен из красного кирпича и белого камня на склоне холма под павильоном «Нерастанкино». В этом вновь возникшем царицынском гроте укрылась теперь статую нимфы работы скульптора Александра Сусликова.



http://www.tsaritsyno-museum.ru/ru/progulki/grot/

г. Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Басманный
Старообрядческие и прочие храмы / Беспоповцы Поморского согласия
Часовня. Действует.

Фотографии в альбоме «Старообрядческие и прочие храмы», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





























Освящена в честь: Воскресения Христова, Покрова Пресвятой Богородицы
Архитектурные стили:Модерн, Романтический стиль
Год постройки:Между 1907 и 1908.
Архитектор:И. Е. Бондаренко
Адрес:Россия, г. Москва, Центральный административный округ, Токмаков пер., 17 стр.4
Координаты:55.76673, 37.67112
Проезд:Со Старой Басманной ул. свернуть в Токмаков пер. Церковь во дворе дома 13-15
Церковь Воскресения Христова и Покрова Богородицы - первая старообрядческая церковь поморской общины, построенная сразу же после выхода царского манифеста о веротерпимости 1905 г. Идея постройки храма принадлежала давним и близким сотрудникам В. Е. Морозова и его сыновей: И. К. Полякову, директору правлений «Товарищества мануфактур В. Морозова с сыновьями» и, а также И. И. Ануфриеву, члену правления товарищества. Построена в 1907-1908 гг. в древнепсковском стиле с привнесением особенностей поморского зодчества, что выражалось не только в отсутствии алтаря, но также в строгости и скромности архитектурных форм и интерьера. На фронтоне звонницы были помещены фигуры двух ангелов, поддерживающих икону Спасителя (не сохр.). Все внутреннее убранство храма - иконостас, паникадила, светильники, киоты, решетки на окнах, дубовые скамьи - было выполнено по рисункам архитектора, что сообщало храму исключительную гармонию и стилистическое единство.
И. Е. Бондаренко использовал основные принципы культовых построек Русского Севера, но в архитектуре храма было много деталей, характерных и для стиля модерн (майоликовая плитка, витражи, облицовка глазурованным кирпичом, наружная отделка гранитом и др.). Деятельное участие Морозовых в сооружении Токмаковского храма не ограничивалось только денежными взносами. Подаренные ими древние иконы, книги и церковная утварь стали основой внутреннего благолепия храма. Интересен дубовый иконостас и утварь темной бронзы оригинальных рисунков. Много ценных древних икон украшают иконостас и церковь.
В 1930 г. храм закрыли. В нем помещался детский театр, а после - библиотека, завод. С 1960-х гг. церковь занимал цех швейной фабрики «Космос». Ведется реставрация.
http://sobory.ru/article/?object=03950

Медальон с иконой над западным входом



Фреска на ротонде церкви.






Церковь Вознесения на Гороховом поле
г. Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Басманный
Московская епархия (городская) / Богоявленское благочиние
Церковь. Действует.
Престолы:Вознесения Господня, Николая Чудотворца, Моисея пророка
Архитектурный стиль:Классицизм
Год постройки:Между 1790 и 1793.
Архитектор:М.Ф. Казаков
Cайт:http://www.hram1788.ru
Адрес:Россия, г. Москва, ул. Радио, д. 2, стр. 1
Координаты:55.764, 37.6718
Проезд:ст. м. "Курская"
Земля, на которой в 1790-1793 гг. архитектор М.Ф.Казаков построил церковь Вознесения Господня, в начале XVIII в. принадлежала канцлеру Головкину. После конфискации усадьба Головкина перешла во владение графа А.Г. Разумовского, который и заказал архитектору строительство на месте старой деревянной церкви новой каменной.
Звонница храма имела 10 колоколов. В храме находилась особо чтимая Феодоровская икона Божией Матери строго греческого письма, украшенная финифтью. В настоящее время иконы в храме нет.
Храм был закрыт в 1933 г. В здании находилось бомбоубежище, потом выставочный зал театра имени Гоголя.
Главный престол освящен в честь Вознесения Господня, приделы - во имя святого Николая Мирликийского и пророка Божия Моисея Боговидца.

Церковь построена в 1793 году графом А.К. Разумовским на его земле и считалась его домовою церковью. По преданиям эта церковь была только возобновлена, создана же еще во времена царя Михаила Феодоровича. Храм отличается хорошею архитектурой, внутри - украшен довольно богато. В храме два предела: Св. Николая Чудотворца и Пророка Моисея. В праздник Вознесения в начале прошлого столетия здесь бывало шумное народное гуляние, более же богатая публика гуляла в этот день в дворовом саду графа Разумовского.
Источник: Кандратьев И.К. Седая старина Москвы. - М.: Цитадель-трейд: Вече, 2006. - 704 с.
http://sobory.ru/article/?object=02188

Москва,Гороховский переулок,17



Евангелический приют для сирот (Школа акварели Сергея Андрияки).
Детский приют Евангелического попечительства о бедных женщинах и детях (1888—1889, архитектор М. К. Геппенер). Начиная с 1999 года здание занимает Школа акварели Сергея Андрияки.
Готическое здание по адресу Гороховский переулок, 17 возвели в 1889 году по проекту архитектора Максима Карловича Геппенера.


Здание двухэтажное, с полуподвалом. Выстроено из красного кирпича с декоративным вкраплением белого.
Левая часть строения, в которой располагается главный вход, спроектирована в виде шестигранного эркера и напоминает средневековую башенку, завершением которой является шпиль. В правой части здания находится сквозной проезд с улицы во двор. Второй этаж над этой аркой завершается изящным щипцовым фронтоном с установленным на нем флюгером.
В 1909 году к основному зданию была сделана пристройка в виде одноэтажного флигеля по проекту архитектора Артура Федоровича Карста. Спустя некоторое время это строение подняли еще на один этаж и органично вписали в архитектурные формы и декор, исполненные еще Геппенером.
Приют для сирот «Евангелическое попечительство о бедных женщинах и детях» организовало еще в 1862 году. Сначала воспитанники этого заведения размещались на Немецкой (ныне - Бауманской) улице в женской богадельне, а после, в 1887 году, были переведены в дом Якова Лерха в Гороховском переулке, 19.
В 1888 году Евангелическое общество выкупает участок земли по Гороховскому переулку, 17 и 5 июня этого же года подает прошение в Городскую управу города Москвы на снос имеющихся на участке строений и возведение приюта для сирот.
На торжества по случаю открытия, которое состоялось в 1889 году, в Евангелический приют прибыл сам князь и генерал-губернатор Москвы Владимир Андреевич Долгоруков, подчеркнув этим важность устройства в городе таких благотворительных заведений.
На полном содержании в сиротском приюте находилось одновременно порядка 40 детей. Сюда принимались дети от двух до восьми лет обоего пола, но обязательно евангелического исповедования. Помимо сирот, здесь могли получить кров и обеспечение даже дети из бедных семей, не только немецких, но и русских.
Интересен режим дня, по которому жили местные воспитанники. Так, подъем приходился на 7 часов утра. Через полтора часа - в половине девятого - детям давали молоко с хлебом. Далее, с 10 до 12 малышам преподавали грамоту и счет, после чего они отправлялись на обед. В 16 часов опять молоко, а затем прогулки по саду или занятия рукоделием. Отбой приходился на 8 часов вечера.
По достижении восьмилетнего возраста детишек устраивали в «Школу для бедных детей и сирот».
Благотворительное заведение находилось в этих стенах вплоть до 1915 года, когда после немецких погромов в Москве было принято решение о его закрытии.
В годы советской власти, в 1923 году здесь открыли «Детский дом для питания». В 1940 году сюда заселился Мособлпромсовет, а с 1972 одно из его подразделений - Архитектурно-планировочное управление.
До конца 1990-х годов здание занимали мастерские «Архитектурно-художественного фонда» и «Московский областной художественный фонд».
К 1999 году бывший Евангелический приют в Гороховском переулке, 17 отреставрировали силами Института «Спецпроектреставрация», после чего здесь начала работать школа акварели под руководством Сергея Андрияки. Помимо учебных классов, в здании разместили музейно-выставочный комплекс.

Икона Св. Троицы на алтарной апсиде


Южный административный округ (ЮАО) / Москворечье-Сабурово
Московская епархия (городская) / Даниловское благочиние
Церковь. Действует.
Престолы:Николая Чудотворца, Иверской иконы Божией Матери, Илии Пророка
Год постройки:1865.
Cайт:http://hramsaburovo.ru
Адрес:г. Москва, Каширское ш., 59 к.4
Координаты:55.639738, 37.700159
Проезд:М. "Каширская", авт. 95, 117, 275, 280, 298, 148, 263, 738, 740, 742, 768, 694, 709,
трол. 11, 67, 71, ост. "Сабурово"
Также до храма можно добраться от Домодедовской, Орехово, Красногвардейской, и даже от Царицыно и Кантемировской (до остановки "платформа Москворечье", которая рядом с Сабурово)
История храма:
Церковь Николая Чудотворца в селе Сабурово Московского уезда была построена в 1595 году (по другим. сведениям, в 1592) тщанием крестьянина Иллариона Андреева. Она была деревянная, с 1710 года -каменная. Это был небольшой куб с простым сомкнутым сводом, одноглавый. Декоративные закомары, отрезанные карнизом, характерны церковным постройкам, того времени; б окон (3 из них в алтаре); крест и глава вызолочены; пол в храме из лещаной пехорской плиты. В те годы церкви принадлежало около 10 десятин (14,5 га) земли, в том числе и на другой стороне Москвы-реки.
В 1812 году храм, был ограблен французами, уцелел только иконостас с иконами без окладов и древняя икона святого пророка Илии в серебряной ризе.
В 1822 году при Никольской церкви находится уже 36 десятин (52,2 га) земли, дома причта деревянные. В приходе состояло 167 дворов с 700-ми жителями.
В 1861 году здание церкви было разрушено, и до 1865 года построено вновь с расширенной трапезой, двумя приделами и колокольней на средства московских, купцов Тарасовых. Церковь была кирпичная; фундамент, цоколь и карниз из белого камня. Колокольня З-х ярусная, 6 медных, колоколов; две маленькие вызолоченные главы с крестами; крьша покрыта железом, покрашена зелёным цветом. Внутри - оштукатурена и расписана живописью. Храм отапливался двумя изразцовыми печами. Имелось три алтаря, три престола: Николая Чудотворца, Иверской иконы Богородицы и пророка Божия Илии. В 1912 году началось устройство духового (подпольного) отопления церкви.
После октябрьского переворота 1917 года большевистская власть декретом лишает Церковь всего имущества и права владеть им, но разрешает, бесплатно пользоваться необходимыми для богослужения зданиями и предметами (дом притча был конфискован). В 1939 году храм лишился обеих глав и половины колокольни по «оборонным» соображениям советского правительства, а в 90х годах был полностью разрушен южный придел церкви.
В 1980-х гг. в районе Москворечье-Сабурово собрались строить новый большой микрорайон, и заодно было решено отреставрировать единственный уцелевший здесь памятник старины.
С 1991 года в церкви святителя , Николая в Сабурово города Москвы возобновлены богослужения, в 1994 году восстановлен утраченный придел пророка Илии, а в 1998 году - колокольня.

Современное состояние: Храм обнесен кирпичным забором и на его территории расположены церковная лавка и баптистерий. Вход на территорию осуществляется через главный и боковые ворота. Сам комплекс расположен на высоком берегу Москвы-реки, но набережной не существует. Вместо неё не облагороженная территория.
Сейчас сам храм восстановлен, может быть, где-то не совсем точно, но его нарядные, заново выкрашенные стены, побеленные наличники и маленькие золотые купола на барабане четверика и на колокольне смотрятся уютно и в то же время празднично.
Внутреннее убранство тоже практически восстановлено. Во времена размещения здесь мастерских на стенах, по свидетельствам очевидцев, сохранялись старинные росписи.
Церковь спрятана за рядом 14-17 этажных панельных домов, детских садиков и школ, и просто проехать мимо нее и увидеть практически невозможно. Чтобы добраться к высокому берегу Москвы-реки, где сохранилась древняя небольшая церковь, приходится попетлять по дворам и улочкам за Каширским шоссе.
Святыни: чтимая Иверская икона Божией Матери.
Контакты: 394-88-55

Московская область,Серпуховский район город Серпухов, улица Красная Гора,Соборная горка
Проезд: расположен на территории бывшего кремля. От ст. Серпухов автобусами № 4,5,10,11,21,39,40 до ост."Ситценабивная фабрика"


В центре города Серпухова есть большой холм, называется Соборная (Красная) гора.
В 1374 году Князь Серпуховской Владимир Андреевич Храбрый "повелел... заложить град Серпухов в своей отчине и повелел в едином дубу срубите его". Красная (Соборная гора) - естественный холм, часть высокого мыса, образованного рекой Нарой и глубоким руслом реки Серпейки. Серпуховское городище, на месте которого был заложен кремль, возникло предположительно в XIII веке. Площадь городища составляла 3,3 га, длина стен по валам 933 м. Вокруг Соборной горы и кремля в течение веков формировался современный город Серпухов. В 1380 году на Соборной горе был построен и освящен храм в честь Святой Троицы. В 1556 году по указу царя Ивана Грозного здесь была возведена белокаменная крепость, заменившая старый деревянный кремль, который устоял во время многочисленных штурмов и ни разу не был покорен. На Соборной горе стоял кремль, уникальный, потому как построен из белого камня. В то время редко использовали этот материал как основной, чаще его заменяли кирпичом. А вот в Серпухове строили из белого камня вплоть до XVII в. Стены кремля повторяли естественное очертание холма. 32-метровая Караульная башня с колоколом, Никольская - с тайным выходом к Серпейке, самая красивая - Высоцкая - смотрящая на монастырь. Всего пять башен и три полубашни. За всю историю существования этот кремль был взят лишь раз - из-за предателя.Затем к процессу ликвидации кремля руку приложил император Павел I, который в рамках своей программы велел разбирать подмосковные крепостные городки, правда, на какое-то время программа была свернута: впоследствии остатки Серпуховского кремля были признаны памятником древности, и началась поддержка их существования. И все-таки пришло время, когда стен не стало. Лишь в нескольких местах можно видеть небольшие фрагменты того, что когда-то было мощной белокаменной громадой аж в два ряда!
Нет, стены не пали под напором сурового врага, их не уничтожил катаклизм. К сожалению, удивительную память серпуховской истории уничтожило Московское метро в частности, когда кирпичная кладка древней крепости пошла в облицовку станции метрополитена. В 1934 г. разобрали белокаменный Серпуховской кремль. Камень из этой постройки использовали при отделке станций первой очереди – Сокольники – Парк культуры и на нескольких более поздних станциях. Впрочем, здесь же использовались камни от взорванного Храма Христа Спасителя… Вот такое в Москве метро. Кстати, все знают станцию "Серпуховская". Когда делаешь переход на "Добрынинскую" - кольцевую, садишься на эскалатор, можно разглядеть на фронтоне отделки, прямо над головой, изображение павлина. Я часто соприкасаюсь с этой станцией и с Серпуховско-Тимирязевской веткой московского метро. Долгое время очень интриговал этот образ красивой восточной птицы, который, казалось бы, совсем тут не к месту. Оказалось, совсем даже к месту: на гербе города Серпухова изображен павлин! Изображения птиц встречаютсна гербах не так уж и редко (голубь - Торжок, дятел - Елабуга, сокол - Суздаль, утка - Чебоксары, рыболов - Аткарск, а уж орлов и не счесть). Однако павлинов удалось встретить лишь на гербе древнегреческого города Самоса, а в настоящее время эту птицу можно разглядеть разве что на гербах Серпуховского района да Непала - небольшого государства в Гималаях. Но почему в Серпухове? На территории кремля стоял художественный, ландшафтный, духовный ориентир города, сохранившийся и поныне. Это Троицкий собор. Его сегодняшнее здание построено в 1696 г. архимандритом московского Спасо-Андроникова монастыря Феодотием, некогда бывшего священником этого собора.Каменный храм типа восьмерик на четверике с трапезной и шатровой колокольней, возведенный в 1696 на средства архимандрита Андроникова монастыря Феодотия. Первоначально восьмерик был увенчан пятиглавием. Частично включает кладки здания XVI в. Капитально перестроен в 1837-1841 в духе классицизма — к трапезной пристроены Никольский и Дмитриевский приделы, изменены декор и венчания. Оба придела освящены в память прежде бывших в Кремле церквей. Собор закрыт в кон. 1930-х. В 1967-1970-х старые части отреставрированы в изначальных формах.Богослужения здесь очень редки. Собор с 1985г.является филиалом историко-художественного музея, он хранит предметы, найденные при многочисленных раскопках на Соборной горе. Троицкий собор помнит двух святых новомученников. Один - настоятель протоиерей Василий Студиницын, второй - сын другого настоятеля, священник Петр Орленков. Оба они были расстреляны в 30-х гг XX в.
Правый придел Троицкого собора был освящён во имя Святителя Николая. Это было сделано по причине существования в кремле ранее Никольской церкви, которая по ветхости была разобрана, а приход её был приписан собору.В настоящее время на месте Никольской церкви расположен некрополь защитников города, павших при обороне Серпухова в Великой Отечественной войне. Колокольня собора реставрировалась уже в советское время, и отступление от требований ампирного стиля, в котором выполнен весь собор с боковыми приделами, привнёс некоторое противоречие в облик собора. Но по прошествии времени серпуховичам стал привычен вид собора, уверенно стоящего на краю зеленого склона, выдвинутого к самой бровке холма. Он как будто парит над низкой поймой реки Нары, являясь ориентиром всего городского пространства юго-западной части города.

http://imesta.ru/places/show/243/

Соборная гора

На ней стоял кремль, уникальный, построенный из белого камня. В то время редко использовали этот материал как основной, чаще его заменяли кирпичом. А вот в Серпухове строили из него вплоть до XVII века.

Стены кремля повторяли естественное очертание холма. 32-метровая Караульная башня с колоколом, Никольская – с тайным выходом к Серпейке, самая красивая – Высоцкая – смотрящая на монастырь. Всего пять башен и три полубашни. За всю историю существования этот кремль был взят лишь раз – из-за предателя.

Ради белого камня кремль разберут в советские годы на строительство московского метро… Но так и не используют… Сегодня можно увидеть только небольшие участки стен бывшей твердыни.

На территории кремля стоял художественный, ландшафтный, духовный ориентир города, сохранившийся и поныне. Это Троицкий собор. Его сегодняшнее здание построено в 1696 году архимандритом московского Спасо-Андроникова монастыря Феодотием, некогда бывшего священником этого собора.

Богослужения здесь очень редки. Собор является филиалом историко-художественного музея, он хранит предметы, найденные при многочисленных раскопках на Соборной горе. Троицкий собор помнит двух святых новомученников. Один его настоятель протоиерей Василий Студиницын и сын другого настоятеля – священник Петр Орленков – были расстреляны в 30- годах.

На месте второго храма, стоявшего на территории кремля (в память Димитрия Солунского и в честь Дмитрия Донского), теперь – мемориальный некрополь защитников города в Великой Отечественной войне. Там же – памятный крест серпуховичам, погибшим на Куликовом поле.

г.Москва, улица Крутицкая, д.13.
Проезд: ст.м."Пролетарская"
В 1272 г. на Крутицах были построены и освящены храм Петра и Павла и при нем монастырь, известный как Крутицкое подворье Сарайской и Подонской епархии. После ослабления могущества Золотой Орды епископ Сарайский и Подонский Вассиан в 1454 г. перенес свою кафедру из Сарая на Крутицкое подворье. После этого началось создание в Москве Крутицкой епархии. Крутицкая епархия была одной из самых больших: в ней было около 15 монастырей, 907 храмов и около 650 тысяч прихожан. За период с 1454 по 1788 гг. Крутицкой епархией управляли 38 епископов и митрополитов. Наиболее известные: епископ Вассиан (1454-62) - основатель Крутицкой епархии, епископ Варлаам (1583-87), восставший против Бориса Годунова и сосланный в Новгородский Антониев монастырь, где и скончался. В 1664 г. главой епархии стал митрополит Павел II - покровитель науки и художественных ремесел. Он заложил основы сегодняшнего архитектурного облика Крутицкого подворья. Во второй половине 17 века на Крутицах были построены новый Успенский кафедральный собор с зимним храмом св. апостолов Петра и Павла, Святые ворота с надвратным изразцовым теремком (на данный момент являются основным сокровищем Крутицкого подворья и постоянно подвергаются набегам со стороны вандалов), митрополичьи палаты, крестовая палата с домовым Никольским храмом, Успенские и Воскресенские переходы, приказные и сушильные палаты. При митрополите Павле II на Крутицком подворье был посажен "Крутицкий вертоград" - один из первых регулярных садов в Москве (сейчас делаются попытки его восстановить). В подвалах Успенскго и Воскресенского храмов хоронили умерших митрополитов и епископов Крутицкой епархии. В смутное время, когда поляки оккупировали Кремль, Успенский кафедральный собор стал главным Собором Всея Руси, где ополченцы Минина и Пожарского целовали крест на клятву изгнать поляков из Москвы или умереть. В процессе секуляризации Крутицкая епархия в 1788 г. была упразднена. Успенский собор стал приходским храмом, остальные его здания отдали под казармы. В 1812 г. Крутицкое подворье пострадало от наполеоновских вояк, горело и утратило былую красоту, предлагали даже его снести. В 1833-68 гг. была произведена частиная реставрация. С наступлением 1917 г. начались новые беды подворья, в 1920 г. был закрыт Успенский собор. Использовали его под склады, общежития. Перестроили митрополичьи палаты. Появилась гауптвахта доблестной Красной армии. Но, Слава Богу, на защиту Крутицкого подворья встал архитектор и реставратор Петр Дмитриевич Барановский. Под его руководством в 1949-79 гг.были проведены многие реставрационные работы. Его труд и забота отмечены Русской православной церковью, на Крутицком подворье в память о нем установлена памятная доска. В 1992 г. Крутицкое подворье вернули церкви с наречением его Патриаршим Крутицким Подворьем. На подворье созданы Центр Всецерковного Православного Молодежного движения, библиотека, издательский отдел. С апреля 1992 г. возобновлены богослужения в Храме Воскресения Словущего, а с апреля 1993 г. - в храме Св. апостолов Петра и Павла.

Москва. Крутицкое подворье
Крутицы
Архитектурный ансамбль.
Год постройки: между приблизительно 1650 и приблизительно 1700.
Адрес: 109044, г.Москва, ул.Крутицкая, д.13.
Проезд: ст.м."Пролетарская"


Фото в размере https://fotki.yandex.ru/users/alek-ka4alin2012/album/280664

Фотографии в альбоме «Даниловское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках













Церковь Чуда Михаила Архангела на Братеевском холме (Братеево)
Москва, улица Борисовские Пруды, напротив д. 33 Проезд:От ст. м. "Борисово" на север 500 м.
Cайт:http://arch-michael.cerkov.ru/
Проезд: От ст. м. "Борисово" на север 500 м.
Деревянная церковь. Действует.
Год постройки:Между 2013 и 2014.
Престолы: Марии Египетской
Координаты:55.638552, 37.744507
Небольшая деревянная церковь строится на Братеевском холме правого берега реки Москвы, близ места, где до 1940-х гг. стояла каменная церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи с приделом Михаила Архангела.
Небольшой шатровый храм типа "восьмерик на четверике" с алтарным и двумя боковыми прирубами, крытыми бочками, рублен "в обло". На притвор поставлена шатровая звонница. В храм ведёт двухсходное крыльцо, под бочкой. Церковь строится в формах русского деревянного зодчества и станет украшением района Братеева.
http://sobory.ru/article/?object=29116

Фотографии в альбоме «Даниловское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

























Собор Чуда Михаила Архангела в Хонех
Южный административный округ (ЮАО) / Братеево
Московская епархия (городская) / Даниловское благочиние
Год постройки:2014 и ???
Тип объекта: Собор
Адрес:Москва, улица Борисовские Пруды
Проезд:От ст. м. "Борисово" на север 500 м.
Стиль архитектуры Собора Преподобной Марии Египетской соответствует архитектуре Архангельского и Успенского соборов Московского Кремля. Строящийся храм будет пятиглавым с тремя апсидами, хорами, квадратными крещатыми столбами. Конструкция стен, опор и сводов выполняется из монолитного железобетона с утеплителем и обкладкой фасадной поверхности в полкирпича ложковой кладкой. Кровля по железобетонным сводам с утеплителем будет сделана из мягкого материала типа мембраны с внутренним водостоком. Отделка стен церкви предполагается красным кирпичом, изготовление стилевых деталей фасадов — с применением фибробетона и декоративного бетона. В отделке интерьеров будет применена настенная фресковая живопись, полы будут выполнены из разных сортов мрамора в декоративном стиле косматеско — мелкой византийской мозайки.
http://ktbstroy.ru/projects/genpodryad/125/



Строительство главного храма комплекса — Собора:
Стиль архитектуры Собора Преподобной Марии Египетской соответствует архитектуре Архангельского и Успенского соборов Московского Кремля. Строящийся храм будет пятиглавым с тремя апсидами, хорами, квадратными крещатыми столбами. Конструкция стен, опор и сводов выполняется из монолитного железобетона с утеплителем и обкладкой фасадной поверхности в полкирпича ложковой кладкой. Кровля по железобетонным сводам с утеплителем будет сделана из мягкого материала типа мембраны с внутренним водостоком. Отделка стен церкви предполагается красным кирпичом, изготовление стилевых деталей фасадов — с применением фибробетона и декоративного бетона. В отделке интерьеров будет применена настенная фресковая живопись, полы будут выполнены из разных сортов мрамора в декоративном стиле косматеско — мелкой византийской мозайки.
Строительство Колокольни:
Основным прообразом была избрана колокольня Ивана Великого Московского Кремля. Так же при строительстве будут использованы отдельные архитектурные элементы церкви Вознесения в Коломенском и храма Василия Блаженного на Красной площади — это ордер пилястр, декоративные кокошники и вымперги. Поверхность шатра будет выполнена из красной керамики с белокаменными нервюрами, что придаст легкость, ажурность шатру и всему сооружению. Стиль интерьера — древне-русский. Пол — мраморный, мозаичный, на стенах — фресковые росписи. На первом уровне разместится крестильня с установленной по центру восьмигранной купелью на приподнятом основании.
Строительство Дома причта:
 Дом причта, вид на северный и западный фасады и на крыльцо
Стиль основан на особенностях архитектуры Грановитой палаты Кремля. В здании дома причта будут располагаться:
воскресная школа;
трапезная палата;
зал заседаний;
покои настоятеля;
помещения причта, администрации, охраны;
иконописная мастерская;
технические, хозяйственные помещения.
Особенности проекта:
 Генеральный план выделенного участка
В соответствии с градостроительным положением удалось на жестко ограниченном пространстве (был выделен участок 0.8 га) гармонично разместить все объекты храмового комплекса Преподобной Марии Египетской. Основной трудностью было соблюдение нормативного расстояния между ними. Результат — колокольня с собором располагаются на одной оси запад-восток параллельно руслу реки, равномерно омываются воздухом, не соперничая друг с другом за композиционное главенство.
http://ktbstroy.ru/projects/genpodryad/125/

Фотографии в альбоме «Неразобранное», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

Фотографии в альбоме «Храмы Москвы», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



























В память погибших корреспондентов в Парке им. А.Боровика
 Южный административный округ (ЮАО) / Марьино
В ведении Патриарха Московского и Всея Руси / Патриаршее подворье
Церковь. Действует.
Престолы:Артемия Веркольского
Год постройки:не ранее 2015.
Архитектор:Фёдор Афуксениди
Cайт:http://maip.cerkov.ru
Адрес:Россия, г. Москва, улица Братиславская, парк имени Артема Боровика
Координаты:55.660548, 37.757615
Проезд:метро Братиславская
Основной храм – в честь святых мучеников Анатолия и Протолеона – возводится в память всех воинов, павших в годы Великой Отечественной войны. Согласно преданиям, мученики Анатолий и Протолеон жили на рубеже III–IV веков и были свидетелями казни святого великомученика Георгия Победоносца. Малый храм-часовня – в честь святого праведного отрока Артемия Веркольского, небесного покровителя Артёма Боровика – возводится уже в память погибших военных корреспондентов.
Весь комплекс, рассчитанный на 500 прихожан, возводится в рамках программы строительства в Москве 200 православных храмов («Программы 200») на спонсорские средства, частные пожертвования и при поддержке Благотворительного фонда имени Артёма Боровика. Проект храмового комплекса разработан архитектором Фёдором Афуксениди, президентом Сочинской городской организации Союза архитекторов России, автором проектов более 50 православных храмов и часовен.
Согласно распоряжению Правительства Российской Федерации, мероприятие включено в план празднования 70-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. Чин освящения закладного камня совершил владыка Савва, викарий Святейшего Патриарха, епископ Воскресенский. Перед этим состоялся крестный ход с водружением на месте строительства мемориального храмового комплекса поклонного креста, выполненного соловецкими мастерами.
http://www.sovsekretno.ru/articles/id/4778/
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Распоряжением Председателя Правительства Российской Федерации Д.А. Медведева за № 695 от 20.04.2015 г., в год празднования 70-летия Победы в Великой Отечественной войне, состоялась торжественная закладка камня строительства мемориального храмового комплекса в честь святых мучеников Анатолия и Протолеона - в память воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны, с храмом-часовней в честь святого праведного отрока Артемия Веркольского - в память погибших военных корреспондентов.
С целью сохранения памяти о Великой Победе в нашем районе создается Книга Памяти воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны, имена которых будут увековечены на стенах галереи воинской славы центрального храма.
http://maip.cerkov.ru

В память погибших корреспондентов в Парке им. А.Боровика
 Южный административный округ (ЮАО) / Марьино
В ведении Патриарха Московского и Всея Руси / Патриаршее подворье
Церковь. Действует.
Престолы:Артемия Веркольского
Год постройки:не ранее 2015.
Архитектор:Фёдор Афуксениди
Cайт:http://maip.cerkov.ru
Адрес:Россия, г. Москва, улица Братиславская, парк имени Артема Боровика
Координаты:55.660548, 37.757615
Проезд:метро Братиславская
Основной храм – в честь святых мучеников Анатолия и Протолеона – возводится в память всех воинов, павших в годы Великой Отечественной войны. Согласно преданиям, мученики Анатолий и Протолеон жили на рубеже III–IV веков и были свидетелями казни святого великомученика Георгия Победоносца. Малый храм-часовня – в честь святого праведного отрока Артемия Веркольского, небесного покровителя Артёма Боровика – возводится уже в память погибших военных корреспондентов.
Весь комплекс, рассчитанный на 500 прихожан, возводится в рамках программы строительства в Москве 200 православных храмов («Программы 200») на спонсорские средства, частные пожертвования и при поддержке Благотворительного фонда имени Артёма Боровика. Проект храмового комплекса разработан архитектором Фёдором Афуксениди, президентом Сочинской городской организации Союза архитекторов России, автором проектов более 50 православных храмов и часовен.
Согласно распоряжению Правительства Российской Федерации, мероприятие включено в план празднования 70-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. Чин освящения закладного камня совершил владыка Савва, викарий Святейшего Патриарха, епископ Воскресенский. Перед этим состоялся крестный ход с водружением на месте строительства мемориального храмового комплекса поклонного креста, выполненного соловецкими мастерами.
http://www.sovsekretno.ru/articles/id/4778/
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Распоряжением Председателя Правительства Российской Федерации Д.А. Медведева за № 695 от 20.04.2015 г., в год празднования 70-летия Победы в Великой Отечественной войне, состоялась торжественная закладка камня строительства мемориального храмового комплекса в честь святых мучеников Анатолия и Протолеона - в память воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны, с храмом-часовней в честь святого праведного отрока Артемия Веркольского - в память погибших военных корреспондентов.
С целью сохранения памяти о Великой Победе в нашем районе создается Книга Памяти воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны, имена которых будут увековечены на стенах галереи воинской славы центрального храма.
http://maip.cerkov.ru

Фотографии в альбоме «Храмы Москвы», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках















Юго-Восточный административный округ (ЮВАО) / Люблино
Московская епархия (городская) / Патриаршее подворье
Церковь. Действует.
Престолы:Татианы Римской
Год постройки:Между 2011 и 2012.
Cайт:http://www.hram-tatiany.ru/
Адрес:г. Москва, ул.Краснодарская, владение 50
Координаты:55.675898, 37.765713
Проезд:Ближайшее метро Люблино 250 м, Волжская 1,8 км, Братиславская 2,1км
24 декабря 2011 года состоялся молебен на начало строительства храма святой мученицы Татианы Римской. Молебен посетил и отслужил владыка Савва, епископ Воскресенский, викарий Московской епархии. По традиции строительства храмов была освещена первая свая. Владыка Савва и настоятель храма о. Иоанн осветили сваю, отец Иоанн лично запустил механизм забивания. Владыка Савва, поздравил все будущих прихожан с историческим событием, пожелал всем помощи Божией и святых молитв о строительстве этого храма.
25 января 2012 года в день памяти святой мученицы Татианы состоялось открытие временного храма в честь этой святой в Люблино, ознаменованное приездом Преосвященнейшего владыки Саввы, епископа Воскресенского викария Московской епархии. Владыка отслужил Божественную литургию в храме, поздравил настоятеля храма и всех прихожан с престольным праздником. В своей проповеди владыка Савва сердечно поздравил отца Иоанна с первой службой, пожелал прихожанам сплоченности духа, а отцу настоятелю «крепости сил, мудрости, вести свою паству — корабль церковный — верным проторенным путем в Царство Небесное, чтоб все мы были согласно Священному Писанию и словам Господа Иисуса Христа, имеющие любовь друг к другу».
В своем ответном слове к владыке и прихожанам отец Иоанн выразил свою радость: «Этот храм, появившийся за один день и одну ночь, действительно становится свидетельством того, что слезы вдовиц, молитвы детей, пот тружеников на Божией Ниве, бескорыстных жертвователей и молитвы многих и многих людей смогли создать эту Святыню в такой кратчайший срок… Мы не ожидали, что Господь настолько ответит на наши молитвы, что не только подарит нам храм, но и подарит именно в престольный праздник нашего храма такую замечательную службу и подарит Ваше служение, дорогой Владыка!»
Благодарим Господа за все милости и щедроты, посылаемые нам, за этот небольшой теплый и уютный храм, за эту возможность молиться и участвовать в Таинствах!
(Строительство каменного храма) Год постройки: Между 2011 и 2014 Высота храма до барабана 15 м. Он сможет вместить 300 человек, вход будет осуществляться с трёх сторон, непосредственно с улицы. По периметру центрального зала расположены 2 яруса этажей. Открытые хоры будут располагаться на втором этаже.
Дом причта – одноэтажное здание с крестильней, залом заседаний, административными помещениями, трапезной, учебными классами, помещениями для отдыха. Начало работ – сентябрь 2011 года.освящение начала строительства (первой сваи) - 24 дек. 2011.
Инвестор: ООО «Авилон». Подрядчик: СУ-212. Проектировщик: Моспроект-2
Один из руководителей строительства, архитектор из Сербии Бранислав, сообщил, что у него на родине в монастыре Градец, в церкви Богородицы, что по заказу наших строителей пишется икона святой мученицы Татианы Римской мастерами иконописи высокой квалификации по специальности Византийская иконопись.
http://sobory.ru/article/?object=23798

Фотографии в альбоме «Храмы Москвы», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



































Адрес:Россия, город Москва, улица Краснодарская, владение 50.
Проезд:Метро "Люблино"
Архитектор:Михеев А. Е.
г. Москва / Юго-Восточный административный округ (ЮВАО) / Люблино
Московская епархия (городская) / Патриаршее подворье
Церковь. Не действует.
Престолы:Татианы Римской
Год постройки:между 2011 и приблизительно 2017.
Cайт:http://www.hram-tatiany.ru/
Координаты:55.675834, 37.76635
Люблино,Московская епархия (городская) / Патриаршее подворье
(Строительство каменного храма) Год постройки: Между 2011 и 2014 Высота храма до барабана 15 м. Он сможет вместить 300 человек, вход будет осуществляться с трёх сторон, непосредственно с улицы. По периметру центрального зала расположены 2 яруса этажей. Открытые хоры будут располагаться на втором этаже.
Дом причта – одноэтажное здание с крестильней, залом заседаний, административными помещениями, трапезной, учебными классами, помещениями для отдыха. Начало работ – сентябрь 2011 года.освящение начала строительства (первой сваи) - 24 дек. 2011.
Инвестор: ООО «Авилон». Подрядчик: СУ-212. Проектировщик: Моспроект-2
Один из руководителей строительства, архитектор из Сербии Бранислав, сообщил, что у него на родине в монастыре Градец, в церкви Богородицы, что по заказу наших строителей пишется икона святой мученицы Татианы Римской мастерами иконописи высокой квалификации по специальности Византийская иконопись.
http://sobory.ru/article/?object=32632
Церковь - одноглавое шатровое здание из монолитного железобетона на 300 человек, возводящаяся в рамках программы "200 храмов". Поклонный крест установлен 5 сент. 2011, начало работ - 19 сент. 2011, освящение начала строительства (первой сваи) - 24 дек. 2011.
http://temples.ru/card.php?ID=21149

Фотографии в альбоме «Влахернское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках


























Адрес: Москва, 10 мкр. Марьинского парка, улица Белореченская у дома №30
Проезд: метро "Люблино" далее автобус № 619 до остановки Белореченская улица, 30
метро "Алма-Атинская" автобус № 619 до остановки Белореченская улица, 30.метро "Братиславская" автобусы 10, 112, 305, 619 до остановки Белореченская улица, 30
Cайт http://hram-mir.ru/
Координаты: 55.662947,37.77177
Деревянная церковь. Действует.
Год постройки: 2013 и 2015
Престолы: Жен-мироносиц
Марьино,Московская епархия (городская) / Влахернское благочиние
3 января 2015 г. закончены отделочные работы и установлен временный иконостас в храме.
29 марта 2015 года – в субботу 4-ой седмицы Великого поста, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла викарий Святейшего Патриарха, управляющий Юго-восточным викариатством, наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря епископ Воскресенский Савва совершил молебный чин на основание храма в честь святых Жен-Мироносиц.
29 марта 2014 года – в субботу 4-ой седмицы Великого поста, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла викарий Святейшего Патриарха, управляющий Юго-восточным викариатством, наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря епископ Воскресенский Савва совершил молебный чин на основание храма в честь святых Жен-Мироносиц.
27 марта – закончены работы по возведению фундамента временного храма.
11 марта – молебном о начале всякого доброго дела начались работы по разметке и строительству фундамента храма силами бригады храмостроителей их Дивеево Нижегородской обл.
31 декабря 2013 года – по благословению викария Святейшего Патриарха, Управляющего Юго-восточным викариатством г. Москвы епископа Воскресенского Саввы, настоятель строящегося храма иерей Михаил Сергеев совершил чин освящения временной часовни святых Жен-Мироносиц.
02 февраля - получен ГПЗУ (Градостроительный план застройки участка). Согласно этому документу на выделяемом участке разрешено строительство храма на 300 человек и культурно-просветительных объектов (дома причта)
09 декабря 2012 г. настоятелем строящегося храма назначен священник Михаил Сергеев
http://hram-mir.ru/
6 сентября 2014 года благочинный Влахернского округа протоиерей Анатолий Родионов вместе с настоятелем строящегося храма святых Жен-Мироносиц иереем Михаилом Сергеевым совершили чин освящения купола и креста.
При строительстве храма святых Жен-Мироносиц в Марьино планируется возведение дома причта. В нем будут располагаться воскресная школа с актовым залом, крестильня, помещения для священнослужителей и сотрудников храма, трапезная. При храме также планируется создать центр поддержки семьи и материнства.
http://sobory.ru/article/?object=30722

Фотографии в альбоме «Воскресенское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках
























г. Москва / Восточный административный округ (ВАО) / Соколиная гора
Московская епархия (городская) / Воскресенское благочиние
Церковь. Действует.
Престолы:Димитрия Солунского, Петра, митрополита Московского, Успения Анны
Архитектурный стиль:Ретроспективизм
Год постройки:Между 1909 и 1911.
Cайт:http://hram-dimitria.ru
Адрес:Россия, город Москва, улица Ибрагимова, дом 6а.
Координаты:55.78128, 37.73178
Проезд:м. "Семеновская", далее трамваи 1, 32, 34, 38, 43
Храм, построенный в 1908-1911 на Благуше, был назван в честь святого великомученика Димитрия Солунского – покровителя православных воинов. Благуша — историческое название местности, располагавшейся на северо-востоке Москвы между Семеновской заставой и селом Измайлово. К концу 1910 года Храм обрел своего первого настоятеля. Им стал 42-летний священник Михаил Преферансов. 29 июня 1911 года владыка митрополит Московский Владимир совершил освящение новосооруженного Храма и совершил в нём первую Божественную литургию. Новый Храм просуществовал недолго. Ему предстоял тот же путь мученичества, которым прошел его небесный покровитель — Святой Великомученик Димитрий. Храм построен в духе эклектики, представляет собой сочетание греческих и русских приёмов храмоздания. Он вмещает до 3 000 прихожан. Главный престол освящён в честь святого великомученика Димитрия Солунского; пределы в честь святителя Петра, митрополита Московского, и Успения, в честь праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. В архитектурном плане Храм являет собой соединение трехнефной базилики и крестово-купольного Храма, то есть сочетание греческих и русских принципов храмоздания, символизируя единство духовного подвига великомученика Димитрия Солунского и святого благоверного князя Димитрия Донского.
В 1931 году приход был закрыт, а здание Храма передано в ведение НКВД, который приспособил его под завод вторичной переработки драгоценных металлов. Были снесены кресты, сняты купола, разобраны верхние ярусы колокольни. В алтаре установили плавильные печи. Под главным сводом поместили кислотный цех.
В полностью разоренном состоянии, отрезанное от всех городских коммуникаций, здание Храма было возвращено Русской Православной Церкви в 1991 году. С 17 ноября 1991 года, когда было совершено освящение крестов и установка их на Храме, приход ведет работу по возрождению Храма. На Епархиальном собрании 2000 года Патриарх Московский Алексий II назвал Храм Димитрия Солунского самым разрушенным Храмом Москвы.
Сейчас приход возглавляет иерей Петр Липатов. Храм строился очень быстро, возрождался, каждый день происходило что-то новое, и вот уже осенью 2001 года на престольный праздник служба стала совершаться на главном престоле. Восстановлена воскресная школа. Так же есть воскресная школа для взрослых.
8 ноября 2007 года, в день памяти великомученика Димитрия Солунского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Божественную литургию в Храме вмч. Димитрия на Благуше. Это было первое Патриаршее богослужение в восстанавливаемом Храме. Храм уже практически готов, осталось сделать правый и левый придел, расписать стены, но, к сожалению, это пока невозможно из-за грибка на стенах.
Текст с сайта храма с сокращениями.
http://sobory.ru/article/?object=03357

Москва, Шереметьевская улица, дом 2
метро «Марьина Роща»
Московский молодежный центр «Планета КВН» (Дом КВН) — удобный мультимедийный концертный зал вместимостью 800 мест, расположенный в шаге от метро «Марьина Роща» (Москва, Шереметьевская улица, дом 2). Аренда зала возможна для мероприятий любого формата: кинопоказ 3D и 4K (телевидение сверхвысокой четкости), концерт, спектакль, съемка телепрограмм, конференция, презентация. В Доме КВН также можно организовать банкет, фуршет, корпоративный праздник, интернет-конференцию, пресс-конференцию, выставку.

В ММЦ «Планета КВН» проходят съемки телепрограмм КВН (Первый канал) и «Чувство юмора» (Первый канал), прошли съемки открытия «Планеты КВН» В.В. Путиным, С.С. Собяниным и А.В. Масляковым (Первый канал), концерты популярных команд КВН «ГородЪ ПятигорскЪ», «Станция Спортивная», «Парапапарам», «Союз».
Звук: «Meyer Sound», фронтальный пульт «Midas XL8», микрофоны «Sennheiser», петличные микрофоны «DPA», звукоусиление сцены «NOVA».

Восточный административный округ (ВАО) / Соколиная гора
Московская епархия (городская) / Воскресенское благочиние
Церковь. Действует.
Престолы:Пантелеимона Целителя
Год постройки:Между 2010 и 2014.
Адрес:Россия, г.Москва, 8-я ул. Соколиной горы, д. 15 С19.
Координаты:55.771681, 37.740304
Проезд:метро "Семеновская" автобус №№ 83,36, 141 до ост. «Больница», - автобус №№ 702, 254 до ост. «8-я ул. Соколиной горы», - трамвай №№ 34, 36
24 декабря 2013 года в московской инфекционной больнице № 2 освятили храм во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона.
Для компании Сатори строительство этого храма особенное. Храм построен в единственной больнице в столице, где ставят окончательный диагноз ВИЧ.
Сестры милосердия и добровольцы православной службы помощи «Милосердие» ухаживают за тяжелыми пациентами в трех отделениях больницы, где большая часть пациентов — молодые (средний возраст здесь — 30 лет).
«Сюда приходят ВИЧ-инфицированные, которые этого не подозревают и которым здесь сообщают эту очень страшную весть, — рассказал корреспонденту портала Милосердие.ru главный врач клиники Вячеслав Мясников. — Это надо один раз увидеть. Если раз увидишь, это останется в душе на всю оставшуюся жизнь. Видя состояние таких людей, особенно юных, мы пришли к выводу, что только врачебной и психологической помощи не достаточно. Нужна еще помощь духовная — тогда родилась идея построить храм».
Хотя благословение приснопамятного Патриарха Алексия II на строительство было получено в 2004 году, к возведению храма приступили только два с половиной года назад. До того в течение нескольких лет приходилось собирать разного рода документы, сообщил главврач больницы.
Новый больничный храм освятили первый викарий Патриарха по городу Москве архиепископ Истринский Арсений и председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, управляющий Восточным викариатством Москвы епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, который также является духовником службы помощи «Милосердие». За первой Литургией в храме архипастырям сослужил архимандрит Августин (Пиданов), настоятель храма Воскресения Христова на бывшем Семеновском кладбище. Священники этого храма окормляют пациентов больницы, они же будут совершать регулярные службы и в новом больничной церкви.
От имени Андрея Валерьевича Гусарова, основателя компании Сатори, вице-президентом Фонда Святого мученика Вонифатия Наталией Мезенцевой в дар храму был передан ковчег с частицами св.мощей.
http://vmch-panteleimon.cerkov.ru/

Часовня. Действует.
Год постройки: Дата постройки неизвестна.
Адрес: Измайловское шоссе д.3А стр.2
Проезд: Метро Семеновская
Моленная освящена 5 лет назад казанским наставником о. Александром Хрычевым в честь Владимирской иконы Божьей Матери.
http://txt.drevle.com/mirrors/drevlepravoslavie-2012.05.19/data/t00900000046.html
По непроверенным сведениям принадлежит старообрядцам поморского согласия.
http://sobory.ru/article/?object=29025

Церковь. Действует.







Престолы:Покрова Пресвятой Богородицы, Петра и Павла, Николая Чудотворца, Ионы, митрополита Московского, Нила Столобенского, Илариона Великого
Архитектурный стиль:Классицизм
Год постройки:1808.
Адрес:109147, Россия, город Москва, Таганская улица, дом 58, строение 1.
Координаты:55.7382, 37.67063
Проезд:Станция метро "Марксистская", далее проезд на троллейбусах №№ 16,26,63 до остановки "Абельмановская застава", или от станции метро "Площадь Ильича" трамваями №№ 46,38 до остановки "Абельмановская застава".
По описи 1763 года храм Покрова Божией Матери был каменным, одноглавым, с придeлом св. Иоанна Дамаскина. В 1806 году храм Покрова Божией Матери был разобран. Двухэтажная каменная, крестообразная одноглавая церковь Покрова Божией Матери, заложенная в 1806 г., совершена в 1810 году иждивением доброохотных дателей и старанием строителя Ионы. Здeсь престолы: вверху Покрова Божией Матери, на правой сторонe св. Апостолов Петра и Павла, на лeвой Святителя Николая, внизу Святителя Ионы, по сторонам придeлы во имя преподобных Илариона великого и Нила Столобенского. Таким образом церкви этой обители вмeщают в себe, по чину девяти чинов ангельских, девять престолов. В верхней Покровской церкви возобновленный и украшенный Ионою престол освящен был в 1825 году Московским архиепископом Филаретом.

В 1929 г. вышло постановление о закрытии монастыря.

После 66 лет разрухи и запустения в 1995 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II здесь возобновлен Покровский ставропигиальный женский монастырь с назначением настоятельницы обители монахини Феофании (Мискиной).

4 апреля 1998 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил освящение 1-го этажа храма Покрова Божией Матери и крестов Воскресенского и Покровского храмов.

22 ноября 1999 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Великое освящение храма Покрова Пресвятой Богородицы.
http://www.pokrov-monastir.ru/
http://sobory.ru/article/?object=05181

Красноярский край, г. Дивногорск, улица Старый Скит, 2
Церковь иконы Божией Матери "Знамение".

Историческая справка: Знаменский общежительный мужской Скит основан в 1888 году епископом Красноярским и Енисейским Тихоном на землях красноярского Успенского мужского монастыря. В 1888-1894 гг. был выстроен комплекс скитских построек, в состав которых входили: церковь Знамения богоматери (1888-1891гг.), настоятельский корпус (1891г.), трапезный корпус, часовня святителя и чудотворца Николая (1894г.), двухэтажный странноприимный корпус, три одноэтажных келейных корпуса, пекарня. Ежегодно Скит принимал до шести тысяч богомольцев. На территории Скита работала одноклассная церковно-приходская школа. Скит имел собственный кирпичный и смолокуренный заводы, кузнечную, сапожную, столярную и портновскую мастерские, обслуживавшие преимущественно нужды Скита. Церковь Знаменская выстроена в 1888 – 1891гг. по одному из образцовых проектов, одобренных Синодом.
Описание объекта: Деревянное одноэтажное здание расположено на берегу Енисея. Церковь имеет продольно-осевую композицию плана: вдоль оси восток-запад последовательно расположены квадратное помещение храма с крупной пятигранной алтарной апсидой, прямоугольное помещение трапезной и помещение паперти, фланкированное помещениями лестничного блока (с севера) и сторожевской (с юга). Срубленный из бревен в «обло» храмовый четверик на кирпичном цоколе имеет на северном и южном фасадах по три оси. На центральных осях фасадов располагались дверные проемы, ныне переделанные в окна. Оконные проемы нижнего яруса четверика, апсиды, трапезной и паперти имеют одинаковую форму, обрамлены рамочными наличниками, украшенными надоконными досками с угольными подвышениями. Проемы окон «второго света» храмового четверика имеют меньший размер, оформлены рамочными наличниками с треугольными фронтончиками. Центральное окно «второго света» — спаренное. Крыша скатная, кровля шиферная.
Габариты здания 21 х 9 м.
http://naov.ru/objects/cerkov-znamenskogo-obshezhitskogo-muzhskogo-skita.html

Памятник великому русскому иконописцу Андрею Рублёву работы известного
скульптора Олега Константиновича Комова (1932-1994 гг.) был установлен
в 1985 году в сквере перед главными воротами Спасо-Андроникова монастыря.



Здесь сохранился древнейший белокаменный храм Москвы – Спасский собор XV века, в украшении которого принимал участие преподобный Андрей Рублев.Созданный в Спасо–Андрониковом монастыре Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева, в 1980-х годах был преобразован в Центральный Государственный
Музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.



В его коллекцию входит огромное иконописное собрание, более 5 тысяч икон,
церковная утварь, старопечатные и рукописные книги.
В 1988 году Русская Православная церковь причислила Андрея Рублёва к лику святых.
Фигура Андрея Рублева выполнена из бронзы. Это последняя работа московского скульптора О.К. Комова.

в 1967 году в сквере перед главными воротами Спасо-Андроникова
монастыря был установлен памятник Рублёву работы скульптора
В. Г. Ленской и архитектора Э. В. Яворского.
Он представлял собой фигуру иконописца, который сидит на скамье,
держа в вытянутой руке доску с рисунком будущей иконы.
В 1985 году этот памятник был заменён скульптурой, более удачной в
художественном отношении, работы известного скульптора Олега
Константиновича Комова (1932-1994 гг.).

Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Братеево (новая)
Адрес: Москва, улица Ключевая, д. 18А
Проезд;метро Алма-Атинская Церковь. Действует.
Престолы:Усекновения Главы Иоанна Предтечи
Архитектурный стиль:Шатровый (башенный)
Год постройки:Между 2009 и 2012.
Архитектор:Анисимов А. А., Ефимова Т. И.
Cайт:http://hram-brateevo.narod.ru Координаты:55.631655, 37.765321 Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи — первый храм, возведенный в рамках программы по строительству 200 новых храмов в российской столице.
23 сентября 2012 года, в неделю 16-ю по Пятидесятнице, пред Воздвижением, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великое освящение храма Усекновения главы Иоанна Предтечи в районе Братеево на юге Москвы и первую Литургию в новоосвященном храме.
http://www.patriarchia.ru/db/text/2486863.html Упоминание о деревянной церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи относится к 1623 г. 27 мая 1890 г. был заложен каменный храм и вчерне был готов к половине октября. В 1930 г. его закрыли и отдали под клуб, окончательно разрушили в 1940-е гг. 4 января 1996 г. учрежден приход воссоздаваемого храма Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Братееве. К настоящему времени рядом с местом предполагаемого восстановления храма построен и действует храм-часовня Живоначальной Троицы.
http://sobory.ru/article/?object=03309

Армянский Храм Сурб-Хач
Москва, Олимпийский просп., 9
Проезд: метро "Марьина Роща"
г. Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Мещанский
(справа Часовня Святого Креста)



Ново-Нахичеванской и Российской епархии / Армянской апостольской церкви (ААЦ)
Год постройки: 2013
Архитектор:Артак Гулян
Координаты: 55.788276,37.621262
Православный храм,Относится к группе дохалкидонских Древневосточных Православных Церквей.
Строительство 1996—2011 годы
Храмовый комплекс расположен на пересечении Трифоновской улицы и Олимпийского проспекта.
Армянский храмовый комплекс (арм. Հայկական վանական համալիր) — храмовый комплекс в Москве, резиденция Патриаршего Экзарха (Главы Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской апостольской церкви) и один из духовных центров армян России. Кафедральный собор Преображения Господня, находящийся на территории комплекса, является самым большим за пределами Армении.
Храм был построен строго по армянским канонам. Скульптурные объёмы храма основаны на традициях классической армянской архитектуры. Здание храма размещается на стилобате, являющимся традиционным каменным основанием, характерным для церковной архитектуры Армении. За основу проекта главного объекта ансамбля храма взят тип классического христианского сооружения Армении.
Для подчеркивания национального колорита фасады Храма и Резиденции отделываются армянским охристо-оранжевым туфом.Купол храма не имеет аналогов в мире среди армянской церковной архитектуры - его диаметр составляет 21 метр.Снаружи Храм украшается различными барельефами. Все они выполнены вручную, в соответствиями с чертежами архитекторов.
17 сентября 2013 года состоялось торжественное освящение храма. На нем присутствовали многие духовные и политические лидеры, в том числе Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Два предстоятеля, армянской и русской церквей, торжественно открыли памятный родник в знак дружбы двух народов. Общая площадь комплекса составляет 22 тыс. м².
Вокруг здания храма располагается резиденция Патриаршего экзарха Армянской апостольской церкви в Москве, просветительский центр (воскресная школа), библиотека, конференц-зал, клубная часть, подземная автостоянка, инженерно-технические помещения.

«Сала́рьево» — 200-я станция Московского метрополитена, конечная Сокольнической линии. Расположена за МКАД между Киевским шоссе и деревней Саларьево на территории Новой Москвы (поселение Московский).
Ввод в эксплуатацию состоялся 15 февраля 2016 года. За станцией будет построено одноимённое электродепо.

Выход к улицам:Киевское шоссе
Дата открытия: 15 февраля 2016 года




https://ru.wikipedia.org/wiki/Саларьево_(станция_метро)

Фото Александра Чеботаря.

^ Поповцы - одно из главных направлений в старообрядчестве. Возникло в середине 20-х гг. 17 в. Признавали таинство священства и церковную иерархию. Для богослужения использовались перекрещенные священники, перебегавшие к старообрядцам из официальной церкви.

^ Беспоповцы - одно из главных направлений в старообрядчестве. Возникло в конце 17 в. Беспоповцы отрицают православную церковную иерархию, отвергают священников (отсюда название), заменив их выборными наставниками. Из таинств признают крещение, исповедь и причастие (как духовное приобщение к Богу). Всех, живущих вне их общин, беспоповцы считают принадлежащими к “миру Антихриста”, принимают в общину только через повторное крещение. 

^ Единоверцы - принимающие все догматы православной церкви с сохранением старописанных икон, старопечатных книг и некоторых старинных обрядов.

^ Ветковское согласие (ветковцы) - группа старообрядцев беглопоповского толка, переселившаяся в конце XVII в. из России на о.Ветка на р.Сож (территория Речи Посполитой, ныне в Белоруссии). 

^ Дьяконовцы - старообрядцы-поповцы, принимали беглых попов из официальной церкви, к которой относились весьма лояльно, в 19 веке частью слились с другими поповцами, частью присоединились к официальной церкви на правах Единоверия.

^ Белокриницкое согласие - старообрядцы-поповцы имеющие собственную иерархию, начало которой положил митрополит Босно-Сараевский Амвросий, присоединенный к старообрядчеству в селе Белой кринице (ныне Украина).

^ Беглопоповцы - древлеправославная церковь, течение среди поповцев. Возникло в конце 17 в., включало священников, отошедших (перебежавших) от Русской православной церкви, не признали законность Белокриницкой иерархии и продолжали принимать беглых попов из официальной церкви.

^ Поморское согласие - старообрядцы-беспоповцы, коренным образом отличались от поповцев. Изначально не признавая благодатности официального православия, они принимали таковых только через крещение. Соответственно они не находились не в молитвенных ни в каких других отношениях с представителями официальной церкви.