АВТОР - Гай Бэхор

Наследие Обамы: не забудем и не простим

Первая война пришлась на время "арабской весны" в 2011 году, когда американские власти попытались представить арабские бунты в качестве чудесного пробуждения региональной демократии, Израилю же отводилась роль "устаревшей демократии", не желающей идти "в ногу со временем". Именно в таком ключе описывали ситуацию придворные репортеры Обамы, все как один, конечно же "евреи". Но вот реальность взяла свое и фантазии Обамы рассыпались как горох. Вся арабская государственность со свистом ухнула в небытие. Умерла Сирия, умерли Ирак и Ливия. А арабская демократия сохранилась лишь в кипучих американских грезах.

Вторая война случилась, когда в 2013 году госсекретарь Джон Керри попробовал загнать Израиль в ситуацию, угрожавшую самому существованию страны. Он навязал еврейскому государству (и, к слову, Абу-Мазену) переговорный процесс - бесплодный, но крайне опасный, пробудивший разрушительные исламские инстинкты. Это довело ситуацию с безопасностью до ужасающего состояния и в автономии, и в Израиле.

Керри до крайности распалил аппетиты палестинских арабов: они получат Иерусалим, возвращение "беженцев", Иорданскую долину, Иудею и Самарию, освобождение террористов из израильских тюрем… Результатом же стала их заносчивость, агрессивность, несговорчивость и в итоге - саморазрушение. Ясно, что те самые придворные американские журналисты и дипломаты по приказу своего хозяина во всех бедах мира немедленно обвинили Израиль. Но и эта война провалилась. Израиль твердо отстаивал свое право на существование, отказываясь способствовать превращению Иудеи и Самарии в Газу.

Серия сообщений "третья мировая":
Часть 1 - Третья Мировая? Уже идет!
Часть 2 - Интервью Авраам Шмулевич - Интервью журналисту эстонской газеты «Postimees» Таави Миннику
...
Часть 14 - "БЕЖЕНЦЫ". "БЛАГОДАРНОСТЬ" ЗА ПРИЁМ НЕМИНУЕМА
Часть 15 - Остается молиться, чтобы это не коснулось наших внуков.
Часть 16 - Пять войн Обамы против Израиля
Часть 17 - Чудесная рождественская история по-немецки
Часть 18 - Израильский офицер ответил Кадырову на его призыв ехать в Иерусалим
...
Часть 35 - Норвегия доигралаксь...
Часть 36 - Правда бывает страшной и очень горькой.
Часть 37 - Год войны в цифрах. Просто статистика

История от Виктора Шендеровича.

Дело было в конце шестидесятых. В Доме актера шел новогодний вечер, за столами сидела эпоха — Утесов, Раневская, Плятт, мхатовские «старики»...

Эпоха, впрочем, была представлена довольно всесторонне: за одним из центральных столов, с родными и челядью, сидел директор большого гастронома, «спонсировавший» дефицитом элитарный вечер. Молодой Александр Ширвиндт, ведший программу, разумеется, не мог не поприветствовать отдельно «крупного работника советской торговли».

Но крупный работник советской торговли ощущал себя царем горы — и духа иронии, царившего в зале Дома актера, по отношению к себе допустить не пожелал.

 — Паяц! — громко бросил он Ширвиндту прямо из-за стола.

Царь горы даже не понял, что сказанное им относилось, в сущности, почти ко всем, кто сидел в этом зале. Наступила напряженная тишина, звуки вилок и ножей, гур-гур разговоров — все стихло. Все взгляды устремились на молодого артиста.

Но Ширвиндт словно не заметил оскорбительности произошедшего. И даже как будто засобирался извиняться... Мол, я ведь только потому позволяю себе отвлекать вас от закуски-выпивки, только для того и пытаюсь шутить, чтобы сделать вечер приятным, потому что очень уважаю собравшихся... ведь здесь такие люди: вот Фаина Георгиевна, вот Ростислав Янович, вот...

Ширвиндт говорил темно и вяло, и директор гастронома, не получивший отпора, успел укрепиться в самоощущении царя горы.

Американский профессор Хесси Тафт, фотография которой в шестимесячном возрасте использовалась нацистами для пропаганды как образ идеального арийского ребенка, оказалась еврейкой. В 2014 году 80-летняя женщина подарила мемориалу Холокоста "Яд-Вашем" в Израиле экземпляры журнала "Солнце в доме", выпускавшегося в нацистской Германии, с ее младенческой фотографией на обложке. 

Сегодня я могу лишь смеяться над этим. Но если бы 80 лет назад нацисты узнали, кто я такая, сейчас меня, возможно, не было бы в живых, - сказала Тафт в интервью газете Bild. 

Родители Тафт, Яков и Полина Левинсон, оба талантливые певцы, эмигрировали в Германию из Латвии в 1928 году, чтобы сделать карьеру в классической музыке, и поселились в Берлине. После прихода нацистов к власти отец Хесси потерял работу в опере, потому что был евреем, и ему пришлось стать коммивояжером, ходящим со своим товаром по домам. 

В 1935-м, когда девочке было всего полгода, а в Германии вовсю шли антиеврейские погромы, Полина Левинсон отвела дочь к известному берлинскому фотографу Гансу Баллину, который и сделал тот самый снимок. Через несколько месяцев Левинсон пришла в ужас, обнаружив фотографию Хесси на обложке нацистского журнала. 

Потрясенная женщина старалась не появляться на улице с ребенком, боясь, что прохожие узнают девочку и поймут, что "идеальный арийский ребенок" на самом деле родился в еврейской семье. 

Всё начнётся потом, 

когда кончится это 

бесконечное душное, жаркое лето. 

Мы надеемся, ждём, мы мечтаем о том, 

чтоб скорее пришло  то, что будет потом. 

Нет, пока настоящее не начиналось. 

Может, в детстве... 

ну в юности... самую малость... 

Может, были минуты... часы... ну, недели... 

Настоящее будет потом! 

А на деле    

Рав Лейб Нахман Злотник

Введение

Мы вновь приближаемся к 25-му Кислева – началу праздника Ханука. Вновь, как и около 2150 лет назад, перед нами стоит важная задача – победить в войне с Яваном, с греческой тьмой. Ноах дал благословение своему сыну Йефету: яфт Элоким ле-Йефет – «Всевышний сделает прекрасное Йефету». Потомки Йефета – греки – должны нести красоту, а мидраш называет греческое царство тьмой. Может быть, это не та Греция, подобно тому, как современные греки не имеют ничего общего с теми, что были тогда? А иначе как объяснить противоречие между прекрасным, красотой, возрождением – с одной стороны, и тьмой – с другой?

В эпоху Второго Храма, примерно 2350 лет назад, греческая династия, правившая на развалинах империи Александра Македонского, царствовала на Земле Израиля. Вначале отношение греческих властей к жителям Иудеи было довольно лояльным, но постепенно, помимо денежных налогов, началось вторжение в духовную и социальную жизнь иудеев. Официальным постановлением было запрещено изучать Тору, соблюдать Шаббат, освящать месяц (устанавливать его начало и продолжительность), а также делать обряд обрезания. Местный управитель официально ввел право первой брачной ночи. В стенах Храма были пробиты бреши, осквернены святыни. В самом Храме установили идола, а на жертвеннике был зарезан поросенок.

Серия сообщений "еврейские праздники":
Часть 1 - К празднику Суккот!
Часть 2 - Йом Кипур - День Всепрощения – наивысший пик духовного подъема.
...
Часть 24 - Чего стоит независимость
Часть 25 - Скоро праздник Шавуот - Угат гвина или творожный торт без выпечки
Часть 26 - Основные законы Хануки
Часть 27 - Гай Бехор: В те дни, в это время
Часть 28 - Рав Даниэль Булочник. Рош а-Шана
...
Часть 44 - Уникальный снимок .
Часть 45 - Почему они «отдают концы» на Пурим
Часть 46 - Как чекисты с мацой боролись

Йоав Элицур

 Я вырос в Офре, и мои дети скоро будут растить здесь своих детей –  четвертое поколение Элицуров. В сердце моего поселения, в конце улицы,  где живет моя семья, стоят девять домов, которые, по решению  израильского Верховного суда (БАГАЦа) — должны быть снесены. Из окон  моего дома открывается вид на поселение Амона, которое, по  постановлению того же суда должно быть полностью уничтожено до конца  этого года.

 Почему?

Потому что решение Верховного суда, как утверждается — вынесено на основании, что эти девять домов и Амона построены якобы на «частной арабской земле».

Возникает вопрос из области этики: можем ли мы позволить себе строить дома и поселения на земле, которая кому-то принадлежим, будь то Ахмед или Саид или кто-то другой, если он, тяжело работая, приобрел этот земельный участок, от этой земли кормится его семья?

Чтобы это понять, мы должны ответить на один простой вопрос, который ни разу не прозвучал в средствах массовой информации. Как объяснить, что ни один араб никогда не заявлял о том, что земля, на которой стоят 90 процентов домов, подлежащий сносу по решению израильского Верховного суда — его земля? Ведь ни Ахмед, ни Саид, и никто другой никогда не претендовал на эту территорию. В конце концов, левые уже сделали за него всю работу, и единственное, что ему остается — это прийти и сказать: «Эта земля принадлежит мне».

Может быть, нет возможности найти этих владельцев? Левые организации вкладывают огромные деньги в то, чтобы найти их, «владельцев». Но не слишком преуспели в этом. Что же происходит?

Ответ — в том, что разговоры о «частной арабской земле» — миф и ложь. Большая часть этих земель никогда не принадлежала арабам. Как же тогда получилось, что земля зарегистрирована за отдельными арабами?

 История Амоны - это апогей продолжительного процесса, в ходе которого  судьи Высшего суда справедливости отказались от базовых правовых    требований и пренебрегли здравым смыслом лишь для того, чтобы изгнать  поселенцев из своих домов. Вопреки обращениям политиков, суд  продолжает продвигать свою повестку дня. Накануне юридического  "мегаразмежевания".

 Когда израильское правительство осознало, что отдельные иски левых  организаций против еврейского поселенческого движения в Иудее и  Самарии постепенно превращаются в юридическую лавину, оно приняло принципиальное решение: те сооружения, которые были выстроены на частных землях, будут снесены, но статус тех, что расположены на государственной земле, должен быть урегулирован. Логика была простой - правительство поддерживает поселенческий проект, но не приемлет захвата частных владений. Оно готово признать иски, защищающие права собственности арабов, но отвергает те, что являются политическими, реальная цель которых вынудить правительство разрушать еврейские дома под видом защиты частной собственности.

Это правительственное решение было принято в феврале 2010 года. В то, что произошло вслед за этим, трудно поверить...

Коран говорит мусульманам, что Верховный суд Израиля просто исполняет пророчество Мухаммеда.

Израиль стремительно приближается к тому времени, когда, если решение не будет найдено, Амона будет разрушена, а возможно - снесены дома в Офре и других местах в Иудее и Самарии, в целях выполнения решений Верховного суда Израиля. 

Ярые общественные дебаты идут полным ходом в Израиле, между теми, кто в пользу сноса, и теми, кто против него; спорят о Законе о Регулировании, авторитетном решении Верховного суда, и о статусе самого суда. Никто не заботится о том, как "другая сторона" видит разрушение домов, какое значение этому придает "другая сторона" и к каким выводам "другая сторона" - наши враги, приходят в результате этого поражения.

Я попросил у Бога наказать моего врага — и Бог сказал мне: «Нет. Ему суждено стать твоим лучшим другом».
Я попросил Бога даровать мне терпение — и Бог сказал мне: «Нет.Терпение — результат испытаний. Его не даруют, ему учатся».
Я попросил у Бога забрать мою гордыню — и Бог сказал мне: «Нет.Гордыню не забирают. От нее отказываются».
Я попросил Бога подарить мне счастье — и Бог сказал мне: «Нет. Я даю Благословения, а будешь ли ты счастлив, зависит от тебя».
Я попросил Бога уберечь меня и близких от боли — и Бог сказал мне:
«Нет. Мы страдаем и побеждаем страдание вместе».
Я попросил у Бога духовного роста — но Бог сказал мне: «Нет. Дух должен вырасти сам, а Я всегда подскажу».
Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня — и Бог сказал: «С радостью! 

О, наконец-то ты понял, о чем надо просить».
Я попросил сил — и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.
Я попросил мудрости — и Бог послал мне проблем, над которыми нужно ломать голову.
Я попросил мужества — и Бог послал мне опасности.
Я попросил любви — и Бог послал мне нуждающихся в моей помощи.
Я попросил благ — и Бог дал мне возможности.
Я не получил ничего из того, что просил. 

Я получил все, что мне было нужно.

25 Хешвана 5777 года

Ода Саре

Сара заложила основы народа не в меньшей степени, чем Авраам. Если Авраам научил нас милосердию, то Сара – борьбе со всеми теми, кто угрожает нашему существованию или духовной чистоте. И это отметили мудрецы Торы. 
«И увидела Сара сына Агарь, которая родила (его) Аврааму, что он насмехается. И сказала Аврааму: «Прогони рабыню эту и сына ее, ибо не будет наследовать сын рабыни этой вместе с сыном моим, с Ицхаком» (Берешит, 21:9). 
Сказал раби Акива: «Ишмаэль превозносил идолов и высмеивал ценности Торы. И через короткое время, почувствовав свою безнаказанность, он бы не дал Ицхаку ни постигать учение Авраама, ни развиваться духовно». Раби Йеошуа сказал: «Ишмаэль задумал пролить кровь – поднять руку на Ицхака». Раби Элиэзер сказал: «Он совершал развратные дейстивя, не стараясь скрыть свое поведение (Сота, Тосефта, 7).

Защитница народа

Все эти высказывания свидетельствует о том, что все мудрецы видели в Ишмаэле угрозу. И хотя в чем она состоит – каждый из них понимал по-своему, все они видели в Саре не только мать, но и женщину, смотрящую далеко в будущее и понимающую, какую напряженную борьбу будет вести на протяжении всей истории народ, который произойдет от нее.

Не попасть в сети

Евреи все связаны между собой. Конечно не случайно арабы будут поджигать нашу землю, пока мы не поймём полностью, что она – НAША!

Пока мы будем сидеть внутри нашего галута, ссылаясь ( как некоторые) на не соблюдение шабата! Для кардинального решения надо удалить ВАКФ с Храмовой горы и распространить суверенитет на Иудею и Самарию. Остальное  -  это уже технические детали, следующие из осознания простого факта - это НАША страна, Зо Арцейну!

...Итак, теперь слово было за ООН. Стремясь изучить ситуацию, Генеральная Ассамблея 13 мая 1947 года сформировала особую комиссию, - UNSCOP, - из представителей одиннадцати нейтральных государств. Дипломаты из Канады, Чехословакии, Нидерландов, Гватемалы, Перу, Швеции, Уругвая, Ирана, Индии, Югославии и Австралии поехали изучать ситуацию на месте, были приветливо приняты Еврейским Агентством и довольно неучтиво проигнорированы Высшим Арабским Комитетом.

С точки зрения арабов, все и так было ясно, но все же такой подход был грубой ошибкой: члены комиссии были людьми не без амбиций и обиделись, а это шло на пользу евреям. Кроме того, случилось то, чего никто не мог предвидеть: посланцы ООН стали свидетелями событий вокруг «Эксодуса» - одного из кораблей, перевозивших нелегальных эмигрантов (Еврейское Агентство, при всей своей «политичности», в вопросе «собирания евреев» было последовательно и непримиримо). Англичане такие корабли старались перехватывать и разворачивать, что получалось далеко не всегда, но «Эксодусу» как раз не повезло, и заморские гости имели счастье наблюдать депортацию 4500 рыдающих людей, в основном, переживших лагеря, в том числе множества беременных женщин. К обиде на арабов прибавилось простое человеческое сочувствие, и в итоге, не единогласно, но большинством было решено, что Палестину все-таки надо делить на три части: еврейское государство, арабское и «международный сектор» (Иерусалим), под управлением ООН. Этот вариант вполне устраивал сионистов, единственной претензией которых было то, что земли им, на их взгляд, отводили мало, но никак не устраивал арабов, требовавших все. Еще одна закавыка заключалась в том, что проект предусматривал довольно длительный переходный период, а это означало, что мандат, пусть и под иным видом, все-таки останется в силе, против чего возражали обе общины.

"Буквов"  много, но читать надо. ВСЕМ!

Догадайтесь с трёх раз - кто виноват в зверствах ИГИЛ? Ну надо же - с первого раза догадались! Да правильно, правильно, конечно же евреи! С этим согласны все - и Сноуден с очередным конспирологическим бредом, и Джим Керри, утверждавший еще два года назад: "Арабо-израильский конфликт стимулирует исламскую молодежь, стремящуюся вступить в ряды ИГИЛ. Неразрешенный конфликт вызывает гнев со стороны арабских государств. Необходимо понять, что между этими явлениями есть неразрывная св язь", и глава МИД Швеции, Маргот Валльстрём, которая  сразу после парижских терактов заявила, что атаки " Исламского государства" "связаны с отчаянным положением палестинцев", и лидер  голландских социалистов Ян Марейниссен,  что тоже связал террористов с палестино-израильским противостоянием. Ну, а  засидевшийся в президентах  Франции господин  Олланд вообще клянется, что арабо-израильские отношения являются причиной волны террора и насилия, охватившей Ближний Восток.

Со всеми этими высказываниями в принципе можно согласиться. Кто виноват в том, что на всей планете гремят взрывы, грохочут выстрелы и ни в чем не повинные люди гибнут под колесами транспортных средств, ставших орудиями массового уничтожения? Разумеется, Израиль. Вы со мной не согласны? Тогда, позвольте спросить: "А кто же?" Ислам? С какой стати? Ислам, как известно, это религия мира.

Не верите, да? Что ж, вот вам несколько цитат из Корана:

"О люди, бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одной души…  Поистине Аллах над вами надсмотрщик и воздаст вам за все что вы творили" (сура 4  "Женщины", аят 1).

"О люди! Мы… сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга" (сура 49 "Комнаты", аят 13).

 "А если они склонятся к миру, то склонись и ты к нему и полагайся на Аллаха" (сура 8  "Добыча", аят 61).

: "Нет принуждения в религии" (сура 2 "Корова", аят 256).

 "Вы скажите, уверовавшие, что мы уверовали в Аллаха, в Коран, который ниспослан к нам, верим в Ибрахима, Исмаила, Исхака, в то, что ниспослано Якубу и его детям, и в Тору, ниспосланную Мусе, Евангелие, ниспосланное Исе, и во все книги, ниспосланные другим пророкам от Аллаха Всевышнего, и во все знамения. Мы не делаем различия между этими пророками (уверовав в одних и отвергая других) и повинуемся Аллаху"

Переводы Михаила Польского

МУЖ БОЖЕСТВЕННЫЙ И СУЩЕСТВО

Как же погасло великое пламя? 
Видишь – погасло. 
Как же затихло огромное море? 
Слышишь – затихло. 
Как онемели органные трубы? 
Враз онемели. 

Волны морские восстали и нет ничего. 

Нет ни пожаров, ни бурь, ни органного рёва 
Для существа словно труп слепо–глухо–немого. 
Холод смертельный и мрак окружают его. 

Вот оно сеет несчастья, 
Могилы копает... 

Но – как и встарь 
Некто божественный видит и внемлет и молвит: 
Повелеваю – уйди. 
И оно исчезает. 

Только божественный властен. 
То – царь.

Я - жидобой. 
Непонятно? 
Всю свою сознательную жизнь я убивал евреев. 
И брал за это деньги. 
С того, кто заплатит. 
На ЭТО деньги дают все. 
Весь цивилизованный мир. 
Дают мусульмане. 
Дают европейские христиане.
(Правда, при этом делают вид, что дают на прокорм палестинского народа). 
Дают русские безбожники. 
(Эти к тому же учат моих подручных в университете "Дружбы народов"
И тренируют в КГБ-шных тренировочных лагерях. Причём бесплатно). 
Евреи меня боятся. 
И всегда боялись. 
Они много раз имели возможность убить меня.
Но я им был нужен. 
Живой. 
Иногда они выгоняли меня с насиженных мест.
Но никогда не трогали.
Я любил в этой жизни две вещи: 
1)Убивать евреев. 
2)Получать за это деньги.
Как я уже говорил, платят все.
И вот, когда состарился и накопил достаточно мудрости, я понял: 
На ЭТО Деньги можно получать ещё и с евреев. 
Только нужно привести к власти того, кто готов платить.
То есть правильную партию. 
Тогда было нелёгкое время: 
Нам запрещено было общаться напрямую
Это не существенно. 
Я знал цену своим соратникам по Социнтерну.
Все социалисты продажны.
И я точно знал цену самой продажной шкуры в Израиле.
Вечного неудачника, которому никак не удавалось получить первую роль.
Я точно знал: если пообещать ему кресло премьера, он оправдает всё. 
Всё, что угодно. 
Даже начало второго Холокоста.
Я не ошибся в выборе. 
Вслух я говорил о мире. 
А шёпотом приказал ввести в школьную программу ненависть к евреям.
Вслух я рассуждал о мире. 
А шёпотом приказывал взрывать евреев.
Моя любимая - продажная шкура, об этом знала.
И писала сказки о Новом Ближнем Востоке. 
Чтобы прикрыть мои шалости он даже придумал потрясающий термин. 
ЖЕРТВЫ МИРА! 
Хвала еврейскому уму! 
Я бы до такого не додумался.
Я открыл счёт в израильском!!! Банке на своё имя !!! 
И получал деньги, причитающиеся палестинскому народу . 
От государства Израиль. 
И тратил их по своему усмотрению 
На что? 
На организацию массовых убийств евреев. 
На выплаты семьям шахидов. 
И продажная шкура это прекрасно знала.
Взамен еврейский истеблишмент требовал только две вещи:
!)Никаких диверсий на крупных заводах и бензоколонках. 
2)Никаких взрывов в местах, где истеблишмент живёт. 


Я поклялся в этом именем Аллаха,
Хотя в этом не было никакой необходимости:
Кто же режет курицу, несущую золотые яйца. 
Свою клятву я сдержал. 
И вот тогда, именно за это , они выхлопотали мне Нобелевскую Премию Мира.
За мир с израильским истеблишментом 
Мир в обмен на строго определённые неприкосновенные территории. 
Кфар-Шмариягу, Герцлию-Питуах, Савьон 
Пришлось, правда, поделить на троих, но я не жадный.
Мне компенсировали... 
Потом продажная шкура, как обычно, профукала выборы.
Но это было уже неважно: 
Процесс необратим. 
А потом я умер. 
Но и это уже неважно. 
И вот теперь, в Раю, окружённый гуриями,
Я хочу попросить прощения у мусульман всего мира.
За две вещи: 
1) Я не успел покончить с государством Израиль.
2) Мне пришлось пожать руку еврейскому генералу, убивавшему палестинцев.
Ицхаку Рабину. 

Простите меня, если можете.

2006 г.

Гай Бехор

Поль Брусе, французский марксист, в своей статье, опубликованной в 1877 году, ввел в обиход термин «пропаганда делом», или, как он сам назвал ее, Propaganda par le fait («Пропаганда поступком»). Имелся в виду поступок, включающий насилие и террор как средство для самовыражения, применение террора как тактики для привлечения политической поддержки.

Еще раньше русский анархист и революционер Михаил Бакунин (1814-1876) сформулировал ту же идею под влиянием революции Парижской коммуны, написав: «и отныне должны распространять наши принципы уже не словами, а делом…»

Эта захватывающая идея заворожила не одно поколение самых разных террористов, включая организаторов политических убийств в Европе между 1880 и 1914 годами, китайских коммунистов, ирландских подпольщиков, «палестинцев», «Аль-Каиду» и, разумеется, изготовителей роликов для «Ютуба» из «Исламского государства».

Почему? Да потому, что теперь, вместо того, чтобы совершать свое дело, таясь и в потемках, а затем спасаться бегством, террористы благодаря совершенным покушениям обеспечивали себе публичность, известность и славу. Публичность стала преумножать силу, известность превратила ее в мощь международного масштаба.

Насилие стало источником гордости, а не позора, преступление превратилось в благодеяние, смерть представилась избавлением, наказание — заработком, зло — добром, а цель — оправданием любых средств. Так во имя высоких принципов социализма — справедливости, свободы и равенства — стали совершаться самые жуткие злодеяния, а насилие и террор получили обоснование.

Подход «пропаганды делом» позволил социалистам объявить террор обоснованным, предпочтительным и даже необходимым.

ПРЕСТУПНАЯ АРМАДА ДВИНУЛАСЬ В ПУТЬ

Серия сообщений "политика":
Часть 1 - Внешнеполитическая программа НДИ
Часть 2 - Программа НДИ: Как будет решаться проблема израильских арабов?
...
Часть 8 - Гай Бехор, Израиль в канун Рош ха Шана.
Часть 9 - Дай-то Б-Г! Слова Беннета всем бы в уши!
Часть 10 - Когда преступление представляют благодеянием
Часть 11 - Конгрессмены берут курс на победу Израиля
Часть 12 - Так говорит Беннет.
...
Часть 33 - "С заседаний правительства исчезла атмосфера истерики".
Часть 34 - Шакед продвигает законопроект о биометрии для иностранцев
Часть 35 - Кого еще защищает "Железный купол"?