О Казанском соборе писано-переписано, так что только несколько снимков со стороны канала Грибоедова

На загадку правильно ответили glebin и thaere в ЖЖ, Бромбензол, Mike, Даша и Этна на Мэйл.ру.

---

Итак, правильный ответ: автором образа "Богородица с младенцем" является Кузьма Петров-Водкин, по чьему эскизу была сделана майолика.



Находится образ на стене церковной апсиды Ортопедического института доктора Вредена в Александровском парке (около метро Горьковская). Это первая масштабная работа Петрова-Водкина.

Историю его знакомства с Мельцером - архитектором, построившим институт Вредена, - я уже как-то описывала. Мельцер нашёл в Хвалынске на Волге талантливого юного художника, разрисовывавшего рекламные вывески, и привёз его в Петербург, где всячески опекал.

Чтобы перевести эскиз в майолику, Петров-Водкин ездил в Лондон, где картон обрабатывали на керамической фабрике Дультон. Однако, в силу технических сложностей, рисунок был искажён. Не удалось, к примеру, воспроизвести в глазури пурпурные одежды Богородицы, и их изобразили голубыми. Петров-Водкин очень по этому поводу, говорят, переживал...

---

У вас так когда-нибудь бывало: вам нужно на ту сторону улицы - а до пешеходной "зебры" топать и топать ещё целый квартал, а то и два, чтобы потом повернуть назад и пройти то же самое расстояние? Вам не хотелось при этом, чтобы "зебру" перенесли как раз туда, где вам надо перейти?

В 1896 году выпускнику Института путей сообщения Колпицыну, очевидно, надоело ждать каждый день очереди у лодочной переправы или обходить от Итальянской до Невского, чтобы потом повернуть и пройти столько же обратно. И он предложил городским властям построить на месте лодочной переправы однопролётный мост. Однако, власти не поддержали идею Колпицына. И тогда он, не долго думая, взял и возвёл мост на собственные средства...

Гкхм, вы чего не подумайте, это я вам не к тому, чтобы вы хватали в руки ведро с белой краской и малярную кисть и неслись рисовать "зебры"...

Кстати, современный Итальянский мост перестроен в стиле классицизма в 1955 году.

Никольская площадь сформировалась вокруг собора Святого Николая и Богоявления – замечательного памятника русского барокко, возведенного в 1753–1762 годах по проекту Саввы Чевакинского. Собор принадлежал морскому ведомству, да и площадь первоначально представляла собой плац Морского полкового двора, окруженный казармами моряков, потому храм часто называют Николой Морским. Сам полковой двор должны были построить с южной стороны площади, между Глухой речкой (ныне канал Грибоедова) и Фонтанкой.



Проезд, соединяющий площадь с Фонтанкой, с 1776 года именовался Большой Полковой улицей по тому же полковому двору. Малая Полковая улица, проходившая с другой стороны отведенной под него территории, позже вошла в состав набережной Крюкова канала. Однако полковой двор так и не был сооружен; в 1789 году в северной части предназначенного для него участка построили Никольский рынок (Садовая, 62), тоже получивший имя по собору и занимающий всю южную сторону площади. Соответственно и Большая Полковая улица в 1821 году стала Рыночным переулком, а в 1870-м с целью борьбы с одинаковыми названиями – Никольским.

информация отсюда

Это Смольный собор, снятый с Троицкого моста ночью с большим увеличением.

Сегодня в новостях пишут, что на юге Москвы снова спилили поклонный крест, и опять повелись разговоры о законе, защищающем чувства верующих. Я вот не понимаю, почему с нашими чувствами кто-то должен носиться. Есть закон, по которому нельзя разбивать рекламные стенды, протыкать шины у машин, рубить в парке деревья или расковыривать трамвайные рельсы? Ну, если такого закона нет, значит, всё это, имхо, относится к нарушению общественного порядка и является, таким образом, хулиганством. Это же относится и к спиливанию крестов. И за это и нужно судить, а не за чувства.

Меня нисколько не колышат отмороженные придурки, которые этим занимаются. И совершенно наплевать, когда агрессивные атеисты начинают орать и пытаться оскорбить мою веру. Ну, на то она и вера, что её нельзя оскорбить. Оскорбить можно человека. Впрочем, как правило, агрессивные атеисты это чувствуют и пытаются оскорбить даже не Христианство само по себе, а верующих людей. Ну, и шут с ними, пущай тешатся. Если этот закон примут, то начнётся полный дурдом, когда не только христиане, но и неоязычники, и сатанисты, и свидетели Иеговы, и атеисты - все подряд начнут жаловаться и судиться, что обижают их религиозные или антирелигиозные чувства. Прецеденты уже были. Оно кому-нибудь надо? Чтобы все самые умные повылезали и устроили много шума из ничего. Молчу уж про то, что нельзя будет даже заикнуться иеговисту или язычнику, что их вера неистинная. Вдруг их это обидит?

Сельский храм



И часовня при нём

Это всем вам известный, я о нём много писала, Спас-на-Крови.



А это кто-то из детишек наваял его с натуры на дорожке Марсова поля. Как раз с того места, откуда сделан первый снимок. :)

Вот ещё один ракурс Троицкой часовни и мечети. Снято 21 июня в между 2 и 2.30 ночи с Троицкого моста.

Кстати, о белых ночах. Само словосочетание "Белая ночь", имхо, звучит романтично и красиво. У нас когда-то было кафе с таким названием. А отец сказал, что встречал женщину, которую звали Белая Ночь Анатольевна. Нравится вам такое имя? А какие экзотические имена вам по жизни встречались?

Снято с Иоанновского моста с довольно большим зумом.

Как-то случайно удачный снимок получился. Не помню даже, что снимала: то ли Спас, то ли ребят... Навскидку, не глядя.

монастырь на Карповке



Исакий. Всё, что удалось вытянуть...

св.апостол Карп


св.апостол Климент


публика

Апостолы



Сретение Господне



Бегство в Египет
Спас
Авраам и три Ангела

Рождество Христово


фрагмент мозаики "Рождество Христово"



на среднем превью пророки Осия и Иезекииль

Три фрагмента мозаики "Апостол Симон Зилот"

Снимков алтаря удачных у меня не получилось. Но вот по этой фотографии Царских Врат видно, что выполнен он по мотивам русского деревянного зодчества. И хотя создаётся иллюзия, что он вырезан из дерева, в самом деле алтарь выполнен из итальянского мрамора.



Киоты находятся справа и слева от алтаря и служат для особо почитаемых икон. Это - северный киот.



Вопреки церковным канонам, князь Александр Невский изображён в профиль.

>

Зимой я узнала, что на Петроградке заморожено строительство храма Ксении Блаженной. Оно было начато при Матвиенке на Лахтинской улице - той самой, где жила Ксения до того, как оставила свой дом и ушла скитаться по городу. В сети было написано, что занятое под строительство храма место отхватил торговый центр и построил ещё одну безобразную стекляшку, которыедо невозможности уродуют облик Петроградки. А храму предложили место домов 15-17, где, собственно, и жила св.Ксения. Предполагалось, что церковь будет строиться для инвалидов и стариков - неподалёку есть монастырь на Карповке, но туда тяжело подниматься на 3 этаж людям с больными ногами. Однако, часть местных жителей оказались против стройки - храм будет загораживать кому-то из них окна, и вообще там была детская площадка, которая вполовину сократилась. Я решила сползать по случаю хорошей погоды на съёмки замороженного строительства. Но по дороге наткнулась на дом 66 по Малому проспекту и притормозила...

Дом 66 вызывает странные чувства. Он очень красив, выполнен явно в модерновом стиле, изящен, даже несколько, быть может, а-ля готичен, но вот эти страшные морды... Нет, я понимаю, что в городе немало химер и вообще всяких устрашающих античных масок, и они служат по большей части украшению города... Но, как правило, химеры не выглядят столь откровенно бесовскими отродями.

Читать далее...

Христос, благословляющий детей



ещё благословение



1 превью. Богородица и 12 апостолов
2 превью. Врата (в Иерусалим, наверное? сейчас не упомню)
3 превью. апостол Тимон
4 превью. Исцеление кровоточивой
5 превью. Христос в доме Марии и Марфы

фрагменты мозаики

Колонны Спаса тоже выложены мозаикой


Пантократор под куполом

По канонам Пантократор держит в левой руке Евангелие. В Спасе-на-Крови Вседержитель благословляет обеими руками. Во время войны одна из авиационных немецких бомб попала в купол, под благословляющую руку Христа, и застряла там. Бомба осталась незамеченной в течение 40 лет и была извлечена лишь в 80-ые годы.




1-2 превью. Два общих вида внутри храма
3 превью. Св.апостолы Филимон и Пармен
4 превью. Толщина мраморного пола в центре храма составляет всего 5 мм. Раньше пол был покрыт коврами, сейчас - огорожен