Зайдите на сайт МГППУ. Там есть много полезных вещей. В университете есть волонтерское движение.

Леонелла_поэт, Будьте добры,киньте ссылку мне:)

http://mgppu.ru/

сенкью:)

Исходное сообщение Леонелла_поэт
...в прозе жизни находить поэзию - касается Ваших картин.

В рассуждения не вступаю.

если охота вступить так вступайте
корову не проиграете...

проза жизни в живописи и поэзия:

я каждый раз смотрю на предмет
как бы не зная его и разглядываю...



.

Вот это интересно!
А вступать в чужие разговоры, уж нет никаких собственных мыслей.
Пишу потихонечку фантастику, продолжаю писать стихи.
Вот последние:

Первый снег

Shef

Вот сады и поседели,
Крыши белые кругом,
Серебрится снег на елях,
Потянуло с труб дымком.

И поля, что на неделе,
В травах были зелены,
Запорошили метели,
Первый снег – приход зимы.

30.10.06 г.




© Copyright: Shef, 2006
Свидетельство о публикации №1610300845

Дети

Shef

Что счастьем зовется на свете?
Как ни гадай и не спрашивай,
Есть один ответ – дети,
Только они жизнь cкрашивают.

Может зардеться кто-то в споре,
Что счастье, любовь в расцвете,
Все это лишь одно подспорье,
Чтобы рождались дети.

Помни мой друг, что истиной,
Правящей всем на планете,
Можно считать искренне,
Счастье, когда есть дети.

01.11.06 г.



© Copyright: Shef, 2006
Свидетельство о публикации №1611010681

Вот мои и мысли. А постоянно я не могу загружать мозг. Я должна отдыхать от думаний. Уж такова.

Удачных дней!

в Ваших стихах мне больше всего нравятся строчки:

Свидетельство о публикации №1610300845
Свидетельство о публикации №1611010681

)

Ясно

тоько не обижайтесь. )

правда, для чего Вы их "окольцовываете" ?

Что счастье, любовь в расцвете,
Все это лишь одно подспорье,
Чтобы рождались дети.
===================

Не знаю почему, но ассоциация -

"Лишь бы войны не было" . )

Хорошие ассоциации, правильные. Я на нашем форуме университетском разместила это стихотворение.

Для того , чтобы было видно, что присвоено авторство

Леонелла_поэт, перечитал ворох ваших вирш... очень старался найти что-то, что б сделать комплимент.

Дойдя до этого, отчаялся:

О, Русь моя священная, святая!
Земля моя родная мать.
Как хочется тебя увидеть
Наполненной людьми,
Которым благодать.
И сохранить тебя,
О, Русь должны мы
Поможет в этом нам Господь!
Ведь каждый день и вечер,
Молимся мы свято
За всех своих детей
За сына мать,
Отец за дочь.
И дети все молиться стали
За Родину свою,
Своих родных, отца и мать.
О, Матушка, Мария Пресвятая!
Поможешь только ты.
Откуда же еще нам силы взять?


Вы, действительно, считаете, что об этом можно вот так ...(не нахожу корректного эпитета) писать?

Исходное сообщение Леонелла_поэт

Для того , чтобы было видно, что присвоено авторство
==========================

А для чего, что б было видно, "что присвоено" ? :-)

Хорошие ассоциации, правильные
=============================

мои ассоциации может быть и правильные, но разве это правильно, что Любовь лишь подспоре ?
Эдакое "цель оправдывает средства".

Разве Любовь - это не средство, а самоцель ?

Я уважаю Ваше мнение.
Но обсуждать написанное мною стихотворение не желаю.

У каждого человека есть свои вибрации и каждый выбирает то что ему ближе.

У каждого человека есть свои вибрации
=========================

Вот оно что!
А я то думаю, то ж я так вибрирую, когда это читаю. )

Вопросов боле не имею.

Простите ежели что. )

.


мне стихи Ольги о том что дети это хорошо

напомнили мои:






ах сколько
бабочек летает!
на солнце... утром... у путей!

и проезжающий вздыхает
и хочется иметь детей .




.

Ну вот, вибрации совпадают иногда!

Две темы,а скорее - две тайны, которые тут заболтали, - тайна Троицы и поэзии - попытаюсь объединить в одном тексте. Это Григорий Богослов:

Божество выступило из единичности по причине богатства и преступило двойственность, потому что оно выше материи и формы, и определилось тройственностью по причине совершенства, чтобы не быть скудным и не разделяться до бесконечности, - первое было бы бесславным, а второе противоречащим порядку.
Ты спрашиваешь, что такое исхождение Духа Святого? Скажи мне сначала, что такое нерождаемость Отца, и тогда в свою очередь, я, как естествоиспытатель, буду обсуждать рождаемость Сына и исхождение Святого Духа. И мы оба будем поражены безумием за то, что подсмотрели тайны Божии.

.


не гневитесь говоря "заболтали"
детям прощаем - простим и взрослым


между прочим Серн
я на днях говорил с мусульманином-теологом

и надо ему этот отрывок показать

дело в том что Мухаммед сказал что Христос не бог

многие мусульмане из этого делают вывод что есть ущербность в вере православной

но Мухаммед верно сказал
Да Христос не был богом когда умирал на кресте испив чашу человеческую смерти

но он же и воскрес будучи богом

вот именно что бог так всмогущь что может быть и травинкой и камнеим
и человеком и духом - что непостижимо
человеку измеряющему все своими возможностями и
логикой исходящей из этих возможностей

вот тут уже у нас полное единение с Мухаммедом

он тоже утверждал что бог непостижим







.

Православные уверены, что Христос -
Бог. Мусульмане это отрицают. Это понятно.
Но как удается совместить несовместимое? Невозможно "быть" и "не быть" одновременно )) Кто умер, Тот и воскрес.
А мусульманин-теолог должен сам знать (и я думаю знает) христианскую догматику. Я привел эту цитату, как пример очень поэтичного ее изложения, когда поэзия не теряет глубины и логики, но от логичности не перестает быть поэзией.

Исходное сообщение Серн
Православные уверены, что Христос -
Бог. Мусульмане это отрицают. Это понятно.
Но как удается совместить несовместимое? Невозможно "быть" и "не быть" одновременно )) Кто умер, Тот и воскрес.
...пример очень поэтичного ее изложения, когда поэзия не теряет глубины и логики, но от логичности не перестает быть поэзией.

для христиан крайне важна беззащитность Христа
======================================


«совместить несовместимое»
человеку невозможно
а у бога не пределов
и поэтому возможно «быть и не быть
одновременно»

и вспомню Ланса - он говорит:
а для чего?

и тогда ясно Христос указывал
человеку человеческий путь примером своим

для христиан крайне важна беззащитность Христа
если бы он был бы в тот момент не человеком и богом
- его бы и распять допустим не смогли бы -
и в тело гвозди не забивались бы

человечеству это не было бы уроком
поэтому важно для нас его смертность
его беззащитность от смерти

он сам это подчеркивает
просьбой пронести чашу мимо

и это одна из его граней и важнейшая на которую
Мухаммед и указывал

а далее не стоит на этом останавливаться
если бог не постижим

то Христос – одна из сущностей бога



.

[QUOTE]Исходное сообщение ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ
[QUOTE]

В очередной раз с грустью убеждаюсь, как плохо знают, что важно для христиан, и от этого все недоразумения.

Для христиан крайне важна беззащитность Христа
======================================
Нет, он не буззащитен. Важно то, что Он добровольно по своей воле идет на крест. Не пользуется Своей силой, умаляет Себя, ради нашего спасения. Он Сам говорит об этом Петру в Гефсиманском саду, когда тот пытается его защитить. Это называется - кенозис, божественное истощание.


«совместить несовместимое»
человеку невозможно
а у бога не пределов
и поэтому возможно «быть и не быть
одновременно»
=====================
Бог может все, кроме бессмыслицы.


Христос указывал
человеку человеческий путь примером своим
=================
Распространенное мнение... Но сами христиане называют его не Учителем, а Спасителем.
И забавно, что именно те, кто считает Его учителем, Его примеру не следуют и Его путем не идут.



он сам это подчеркивает
просьбой пронести чашу мимо
и это одна из его граней и важнейшая на которую Мухаммед и указывал
================
Если больше нравится верить Мухаммеду - это твое право. Для христиан же очевидно, что в Лице Христа соединились две природы - Божественная и человеческая, об этом столько написано, что не буду распространяться. Как человек, Он страшился мучительной смерти, как Бог, знал, что воплотился для того, чтобы умреть.

а далее не стоит на этом останавливаться
если бог не постижим
========================
Постижим в той мере, в какой нам Себя открыл.
Но любопытно, почему тебе так хочется верить Мухаммеду, да чему угодно, но только не христианскому учению, хотя последнее по всему должно быть тебе ближе, ибо лежит в основе европейской культуры? Почему, хотя бы из любознательности и добросовестности не изучить, во что столько веков верят на твоей родной земле?

Исходное сообщение Серн
[QUOTE]Исходное сообщение ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ
[QUOTE]


1

Серн - В очередной раз с грустью убеждаюсь, как плохо знают, что важно для христиан, и от этого все недоразумения.

Ю.К. Для христиан крайне важна беззащитность Христа
======================================

Серн: Нет, он не буззащитен. Важно то, что Он добровольно по своей воле идет на крест. Не пользуется Своей силой, умаляет Себя, ради нашего спасения. Он Сам говорит об этом Петру в Гефсиманском саду, когда тот пытается его защитить. Это называется - кенозис, божественное истощание.


2

Ю.К. - «совместить несовместимое»
человеку невозможно
а у бога не пределов
и поэтому возможно «быть и не быть
одновременно»
=====================

Серн - Бог может все, кроме бессмыслицы.

Ю.К. - Христос указывал
человеку человеческий путь примером своим
================

Серн - Распространенное мнение... Но сами христиане называют его не Учителем, а Спасителем.
И забавно, что именно те, кто считает Его учителем, Его примеру не следуют и Его путем не идут.


3

Серн - почему тебе так хочется верить Мухаммеду, да чему угодно, но только не христианскому учению, хотя последнее по всему должно быть тебе ближе, ибо лежит в основе европейской культуры? Почему, хотя бы из любознательности и добросовестности не изучить, во что столько веков верят на твоей родной земле?

в беззащитности Христа есть смысл
как для христиан так и для мусульман
============================



1 - б е з з а щ и т н о с т ь


я подробно объяснил важность беззащитности Христа
во время распятия
- объяснял что если бы гвозди ломались бы о божественное тело
- у нас не было бы
ни урока сострадания ни урока
как идти на крест за истину

если Серн есть еще спасение
от этого урока то в чем спасение кроме как указан путь?


2 - б е с с м ы с л и ц а

для кого-то и идти на крест богу
а не вознестись на облаке - бессмыслица
но не надо мерить человеческой логикой


3 - М у х а м м е д

важно понять истинность слов Мухаммеда
относительно одной грани Христа

потому что это единственный трудный момент в понимании
христиан и мусульман
что бы понимать близость наших вер друг другу

и от того отсутствие поводов для конфликтов
и наоборот поводов для мира и согласия


*


смысл всех моих размышлений – снять преграды
между нашим пониманием друг друга





.

я подробно объяснил важность беззащитности Христа
во время распятия
- объяснял что если бы гвозди ломались бы о божественное тело
- у нас не было бы
ни урока сострадания ни урока
как идти на крест за истину
============================
Про беззащитность я уже все сказал.
Про "уроки":
1. Что, до Христа люди не умели сострадать? Для этого надо было воплощаться и идти на крест?!
2. За какую же истину стоит идти на крест? Неужели ты не понимаешь, что Истина - и есть Христос. Желая "примирить" ты просто выкидываешь из христианства Христа, и тем уничтожаешь его. Нет Богочеловека Христа - нет христанства. Поэтому примирение невозможно.

в чем спасение кроме как указан путь?
============
Мне , честно, надоело проводить ликбез. Спасение - от власти греха; разрушение ада, возможность обожения и наследования Царствия Небесного. Говорить об этом подробно здесь невозможно, если действительно хочешь понять смысл христианства, есть масса литературы...


для кого-то и идти на крест богу
а не вознестись на облаке - бессмыслица
но не надо мерить человеческой логикой
==================
не о той бессмыслице речь. Конечно, смысл явления может быть нам непонятен, но полный стакан не может быть одновременно пустым. Невозможно быть Богом, и в то же время - не быть Им.

важно понять истинность слов Мухаммеда
относительно одной грани Христа
потому что это единственный трудный момент в понимании христиан и мусульман
==============
Далеко не единственный, ты просто не в курсе. Но будь он и единственным - он слишком существенен, чтобы хоть одна сторона им поступилась.

что бы понимать близость наших вер друг другу и от того отсутствие поводов для конфликтов
и наоборот поводов для мира и согласия
=========
Пытаться ликвидировать это противоречие может только человек а)лично не верующий ни в то, ни в другое б)даже поверхностно не знакомый с богословием в) достаточно наивный

смысл всех моих размышлений – снять преграды между нашим пониманием друг друга
===================
г) несколько самонадеянный, т.к. размышляют об этом много веков великие умы глубоко знакомые с предметом размышлений...
"Понимание" как раз есть, а примирения быть не может, потому что Христос или Бог или нет, и третьего не дано.