«Выборы президента Украины для меня не «прикол». Тысячи наших соотечественников, в том числе молодых людей, отдавали свою жизнь и отдают прямо сейчас, чтобы мы с вами могли свободно выбирать. Помните об этом. Голосуем ответственно! Голосуем не «по приколу»! Не убивайте мечту», — написал Вакарчук.

В конце января он заявил, что не намерен поддерживать кого-либо из кандидатов в президенты Украины.

По его словам, он выступает за «настоящие изменения» в стране, поэтому для него «главным являются не фамилии, а идеи».

Украинский шоумен Владимир Зеленский заявил, что уступил бы лидеру музыкального коллектива «Океан Эльзы» Святославу Вакарчуку в президентской гонке, если бы тот был кандидатом на пост главы государства.

1 марта появилось заявление, что Церковь Англии готова впервые рассмотреть вопрос о крещении животных.

«Архиереи» и паства Киевского патриархата сами не хотят переходить под юрисдикцию Константинополя, заявил «патриарх всея Руси-Украины».

Хотя одним из условий предоставления Украине Томоса об автокефалии является передача в подчинение Константинополю всех зарубежных епархий УПЦ КП, Киевский патриархат не может насильно заставить свои епархии выполнить это условие, сообщил «почетный патриарх» ПЦУ Филарет Денисенко в интервью «Главкому».

«Да, требование такое есть. Но они сами не хотят переходить в Константинополь <…> они не хотят идти к Вселенскому патриарху. А насильно никого нельзя отделить от Украинской Православной Церкви», – так пояснил Филарет очевидное игнорирование новой «Автокефальной Церковью» обязательных условий, прописанных в Томосе ПЦУ.

Отказ передать свои заграничные епархии Фанару – не единственное нарушение Киевским патриархатом условий, которые прописаны в полученном от Константинополя Томосе. Документ об автокефалии гласит, что «Автокефальная Церковь в Украине признает главой Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол». По словам главы ПЦУ Епифания Думенко, Константинопольский патриархат еще до проведения «объединительного собора» потребовал распустить УПЦ КП и УАПЦ. «Предстоятель» новой церковной структуры заверил – Киевского патриархата уже нет.

Однако «патриарх всея Руси-Украины» Филарет с ним не согласен – он соообщил, что Киевский патриархат на самом деле существует, т.к. есть «патриарх». По словам Филарета, на получение Томоса об автокефалии в статусе митрополии в УПЦ КП «согласны», но воспринимают его лишь в качестве первого шага к статусу «патриархата».

Несколько откровенных мыслей о перспективах СЦУ

В ответе патр. Варфоломея Предстоятелю Албанской Церкви звучит идея, что Константинополь главенствует над всей Христовой Церковью, но это не так, объяснил владыка Тихон.

В письме Предстоятелю Албанской Церкви Блаженнейшему Архиепископу Тиранскому и всей Албании Анастасию (Яннулатосу) Константинопольский патриарх Варфоломей намекает на первенство среди Церквей, но статус «Церковь-Мать» на самом деле – всего лишь дань традиции, уверен преподаватель канонического права Киевской духовной академии (1997–2000 гг.) епископ Гостомельский Тихон (Софийчук).

«В послании Предстоятеля КПЦ говорится, что богоносные отцы "посредством Божественных и священных канонов возложили на престол Константина известную всем всесвященную и страшную сверхграничную ответственность". Речь идет о претензиях Константинополя на первенство и приписывании ему особого права – единолично давать или забирать автокефалию», – передал Информационно-просветительский отдел УПЦ слова владыки Тихона.

Преподаватель канонического права подчеркнул – на самом деле Константинопольский патриарх не имеет права предоставлять автокефалию какой-либо Церкви, как и лишить ту или иную Церковь статуса автокефальной.

«Именование Константинопольской Церкви "Матерью Церквей" и титулы "Всесвятейший", "Вселенский" не основываются на канонах, а возникли путем обычая, и притом они не указывают на какую-либо юрисдикцию Константинопольского патриарха вне границ его Патриархата, а лишь на временную обширность этого Патриархата в эпоху величия Византийской империи», – отметил епископ Тихон.

Архиерей УПЦ обратил внимание, что ни Соборы, ни святые отцы не давали предстоятелю Константинопольской Церкви титулов «Вселенский» и «Всесвятейший», да и титул «Константинопольский» – в современном мире безоснователен.

«Обычно епископы Православной Церкви носят наименование по главному кафедральному городу своей области. Когда этот город изменяет свое наименование, соответственно изменяется и титул его епископа. И принцип этот строго соблюдался древней Церковью, будучи санкционирован верховным авторитетом Вселенских Соборов <…>. Константинопольский епис­коп получил этот титул только после того, как его кафедральный город Византион получил новое название – Константинополь, – сообщил иерарх канонической Церкви. – Но после 1923 г. Константинополя уже не существует, а существует г. Стамбул, или Истамбул, так что по принятому каноническому принципу Константинопольский патриарх должен бы называться Стамбульским. И если он называется по-прежнему Константинопольским, то он называется так опять-таки не по праву, а по милости других автокефальных Церквей, не желающих лишать эту Церковь ее исторического наименования, напоминающего о ее славном прошлом».

В качестве примера владыка Тихон привел историю титулов Предстоятелей Иерусалимской и Кипрской Православных Церквей, которые менялись в связи с переменами в названиях городов-центров.

По его словам, права епископа Фанара расширились благодаря политическому преимуществу столицы Византийской империи Константинополя, а никак не мнимое апостольское происхождение Константинопольской Церкви.

«Административная юрисдикция Константинопольского Патриарха никогда не простиралась на всю православную диаспору, а лишь на диаспору немногих, соседних с подчиненными ему диоцезами областей», – напомнил архиерей УПЦ.

Согласно комментарию на 9-е правило IV Вселенского Собора, предстоятель Константинопольской Церкви за пределами своей патриархии в других Православных Церквях не имеет и судебной власти, добавил владыка Тихон. И сказал, что в рамках своей юрисдикции на территории диаспоры Константинопольский патриарх имеет право рукополагать только епископов, о чем говорит толкование на 28-е правило Халкидонского Собора.

Упомянул архиерей канонической Церкви и о выступлении Константинопольского патриарха Варфоломея на заседании городского правления греческой диаспоры Стамбула, где 21 октября 2018 года предстоятель Константинопольской Церкви заявил, что «славяне не могут терпеть первенство Вселенского Патриархата и нашей нации в Православии».

«В его словах мы можем усмотреть проявление национализма, который был осужден на Константинопольском соборе 1872 г. как ересь этнофилетизма. Первенство в Православии какой-либо нации – совершенно чуждое Православной вере учение, которое абсолютно неприемлемо для всех Церквей, объединяющих верующих множества рас и народов. Потому выступление патриарха Варфоломея нужно признать очень печальным», – заключил епископ Тихон.

Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко) также отметил, что Константинопольский патриарх  Варфоломей притязает на первенство серди других Поместных Церквей. Владыка Лука рассказал о 4 признаках папизма, которые можно увидеть непосредственно в тексте Томоса об автокефалии, который Фанар выдал Украине.

В письме, адресованном правительству США, епископ Гедеон раскрывает ситуацию вокруг незаконной депортации и призывает встать на защиту прав и свобод украинцев.

Наместник Десятинного монастыря Рождества Пресвятой Богородицы епископ Макаровский Гедеон направил письма в правительство Соединенных Штатов Америки, сообщает сайт обители.

Письма адресованы Президенту США Дональду Трампу и Государственному секретарю США Майклу Помпео, сообщает сайт обители.

Иерарх УПЦ заявляет, что власти Украины лишили его гражданства незаконно и связывает свою депортацию с обращением в американский конгресс из-за нарушения прав верующих УПЦ.

В письме владыка напоминает, что 13 февраля 2019 года при возвращении из США его отказались впустить в Украину, где он сейчас проживает, как «иностранца или лицо без гражданства», при этом у него на руках был действующий паспорт гражданина Украины, по которому он неделей ранее выехал из страны, причем паспорт не вызвал никаких вопросов у Госпогранслужбы.

Он поясняет: при выезде из Украины «никаких претензий ко мне, как гражданину, о недействительности документов, подтверждающих принадлежность к гражданству Украины, у правоохранительных органов не было, хотя по содержанию Протокола изъятия (задержания) документа от 13.02.2019 года, в соответствии с которым у меня был изъят паспорт гражданина Украины для выезда за границу, указанный документ был объявлен недействительным 24.01.2019 года, то есть до того, как я пересекал границу при выезде из Украины».

Иерарх считает, что документы о признании паспорта недействительным были сфальсифицированы после его визита в США, «во время которого мною была проявлена принципиальная гражданская позиция по освещению событий, которые происходят в Украине вокруг Украинской Православной Церкви».

Архиерей пишет, что «в связи с последними событиями, которые происходят в Украине вокруг Украинской Православной Церкви и вмешательством в ее деятельность со стороны органов государственной власти 5 февраля 2019 по благословению Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия по приглашению властей Соединенных Штатов Америки посетил конгресс США, где провел рабочую встречу с конгрессменами и передал официальное обращение УПЦ в американский конгресс и Госсекретарю США Майклу Помпео, в котором Церковь просит рассмотреть случаи нарушения прав и свобод верующих в Украине».

Он подчеркивает: «Системный анализ правовых норм Конституции Украины, соответствующих законов и нормативно-правовых актов прямо указывает на то, что гражданин вообще не может быть лишен гражданства без своего согласия», и даже если «формально наличие у гражданина Украины паспорта другого государства противоречит законодательству Украины, то его при этом не лишают гражданства».

«Никаких ходатайств о выходе из гражданства Украины я не подавал», – утверждает епископ Гедеон.

Он подчеркивает, что депортация произошла по политическим мотивам, «после выражения моей принципиальной гражданской позиции о недопустимости вмешательства власти Украины в деятельность религиозных организаций, что является грубым нарушением права на свободу мировоззрения и вероисповедания в разрезе права на беспрепятственное ведение религиозной деятельности – прямо усматривается, что власть пытается любым способом устранить несогласного с ее действиями архиепископа Украинской Православной Церкви, не пренебрегая при этом грубым нарушением норм Конституции и действующего законодательства, стараясь придать таким своим противоправным действиям внешний вид законных».

Отдельно владыка отмечает, что в Украине «никого не удивишь тем, что у целого ряда украинских политиков, представителей органов государственной власти и бизнесменов есть двойное гражданство. Однако, это совершенно не мешает им жить и работать в Украине, занимая при этом высшие руководящие должности в органах исполнительной власти, а также представлять народ Украины в высшем законодательном органе – Верховной Раде Украины».

Он приводит пример «эпопеи с американским гражданством» и. о. министра здравоохранения Ульяны Супрун, которая, по законодательству, не может занимать государственный пост, будучи гражданином другого государства.

«Учитывая изложенные факты, прямо указывающие на грубое нарушение со стороны органов государственной власти в Украине гражданских прав и свобод, прошу Вас в соответствии с международными правовыми нормами встать на защиту демократических прав не только моих, но и всего украинского народа», – заключил епископ Гедеон.

Как сообщал СПЖ, 13 февраля 2019 года наместника Десятинного монастыря епископа Гедеона депортировали из Украины. 18 февраля 2019 года председатель СБУ Василий Грицак сообщил, что викарию Киевской митрополии запретили въезжать на территорию Украины, т.к. тот якобы имеет 3 паспорта.

Согласно статьи 21 Закона «О гражданстве Украины», которая называет законные основания для отмены решений об оформлении приобретения гражданства Украины, отменить такое решение можно только, если лицо «приобрело гражданство Украины в соответствии со статьями 8 и 10 настоящего Закона посредством обмана, вследствие представления заведомо ложных сведений или фальшивых документов, сокрытие любого существенного факта, при наличии которого лицо не может приобрести гражданство Украины».

Как сообщили в центре информации УПЦ, задержание настоятеля Десятинного монастыря произошло накануне заседания Верховного Суда по иску о признании недействительным обращения Парламента к патриарху Варфоломею о получении Томоса.

Представители ОБСЕ ознакомились с ситуацией относительно соблюдения права на свободу совести и религиозных убеждений на территории Нежинской епархии УПЦ. 

25 марта 2019 года глава Информационно-просветительского отдела УПЦ архиепископ Нежинский и Прилуцкий Климент (Вечеря), управляющий Нежинской епархией, провел встречу с группой специальной мониторинговой миссии ОБСЕ в Украине во главе с Фернандо Эррера Инархом. Об этом сообщает пресс-служба епархии.

Представители миссии ОБСЕ пообщались с правящим архиереем на тему соблюдения прав верующих в регионе, который охватывает Нежинская епархия УПЦ.

В частности, члены миссии рассказали о посещении ряда населенных пунктов, где в настоящее время обострились межрелигиозные конфликты. В том числе речь шла о селе Оленовка Борзнянского района Черниговской области, где 16 января приверженцы новой «украинской Церкви», заручившись поддержкой радикалов из «С14», захватили храм канонической УПЦ. 

По сообщению епархиальной пресс-службы, архиепископ Климент предоставил наблюдателям ОБСЕ исчерпывающую информацию относительно ситуации с соблюдением права на свободу совести и религиозных убеждений в регионе.

Как сообщал СПЖ, ранее представители ОБСЕ встретились в Чернигове с координатором «С14», обсудив с ним вопросы перехода общин из УПЦ в ПЦУ с точки зрения «недопущения религиозных конфликтов».

Напомним, группа специальных докладчиков ООН, которая 30 сентября 2018 года обратилась в уполномоченные государственные органы Украины с информационным запросом о нарушении прав верующих Украинской Православной Церкви, ответ в установленные сроки не получила. В представительстве УПЦ при европейских международных организациях рассматривают это как попытку скрыть реальную ситуацию с дискриминацией Украинской Православной Церкви.

Немусульманское меньшинство Константинополя подвергается вопиющей несправедливости, отметил предстоятель Константинопольской Церкви.

Греческие эмигранты в Стамбуле и Константинопольский патриархат постоянно сталкиваются с трудностями и вынуждены бороться за победу над ними, пожаловался Константинопольский патриарх Варфоломей.

«Почему мы должны проходить через то, через что мы проходим? Только потому, что мы греческого происхождения и православные христиане по вере? Кого мы обидели, какой мы причинили вред нашим собратьям? Мы законопослушные граждане. По крайней мере, пусть наши мертвые будут в мире в своих могилах здесь, где они ожидают Второго пришествия Господа», – передало слова предстоятеля Константинопольской Церкви интернет-издание «Romfea News».

Патриарх Варфоломей напомнил о событиях 1993 года, когда могилы греческих эмигрантов на кладбище Неохори подверглись осквернению.

«Эти трудности как-то существуют и сегодня, когда мы, греки и другие меньшинства, проживающие здесь, уже 6 лет лишены нашего демократического права проводить выборы, чтобы обновить руководящие органы наших церквей и других наших благотворительных организаций. Разве это не вопиющая несправедливость по отношению к немусульманским жителям Константинополя и этой страны? Почему мы должны подвергаться этой дискриминации?», – продолжил первоиерарх Константинопольской Церкви свой рассказ.

И призвал паломников из Греции, среди которых был и консул Греческой Республики в Стамбуле Георгия Султанопулу, молиться о возможности реализовать «великие обязанности». При этом патриарх Варфоломей назвал Константинопольский патриархат «Центром Православия».

«Вы, набожные паломники из Греции, должны желать, чтобы Бог дал нам, как Центру Православия, способность отвечать нашим великим обязанностям, несмотря на сокращение числа греческих эмигрантов вокруг нашего Патриархата. И возможность быть достойными наших предков и обязанностей, которые Бог и история возложили на нас», – заключил он.

По мнению преподавателя канонического права Киевской духовной академии (1997–2000 гг.) епископа Гостомельского Тихона (Софийчука), об особой роли Константинополя патриарх Варфоломей рассказал и в письме к Предстоятелю Албанской Церкви Блаженнейшему Архиепископу Тиранскому и всей Албании Анастасию (Яннулатосу). По мнению иерарха УПЦ, в ответе Архиепископу Анастасию звучит мысль о том, что Константинопольский патриархат главенствует над всей Христовой Церковью. Но на самом деле статус Фанара «Церковь-Мать» – это дань исторической традиции, а не канонам, объяснил преподаватель канонического права.

Поскольку существует патриарх, значит существует и Киевский патриархат, считает «святейший патриарх всея Руси-Украины».

Киевский патриархат по-прежнему существует, сообщил «почетный патриарх» ПЦУ Филарет Денисенко в интервью интернет-изданию «Главком».

«Киевского патриархата нет юридически, но фактически есть. Потому что есть патриарх», – заявил Филарет.

По его словам, верующие Киевского патриархата согласились на митрополию от Фанара лишь для того, чтобы настал «переходный период» на пути к патриархату.

«Мы согласны получить Томос об автокефалии в статусе митрополии. Это как переходный период. И поэтому есть патриарх, но патриархата признанного еще нет. И вот это существование патриарха напоминает всем, что мы от патриархата не отказываемся, мы к этому идем», – манифестировал «почетный патриарх» новой церковной структуры.

Филарет пообещал добиваться для своей «церкви» статуса патриархата и рассказал, что специально просил «духовенство» новой церковной структуры поминать «патриарха».

«Я обращался, чтобы за богослужением патриарха поминали. Для того, чтобы напоминать верующим, что наша цель – патриархат. Чтобы они не забывали, что митрополия – это не наша конечная цель. И поминовения патриарха с обеих сторон должно напоминать, что надо молиться, чтобы в Украине был патриархат», – прокомментировал свою позицию «патриарх» Филарет.

«Предстоятель» ПЦУ Епифаний Думенко, напротив, заявил – ни УПЦ КП, ни УАПЦ в Украине больше не существует. Ведь требование о роспуске УПЦ КП и УАПЦ Константинополь выдвинул еще до проведения «объединительного Собора» 15 декабря 2018 года. «Перед Собором было определенное условие со стороны Константинополя, что структуры, которые объединяются, УПЦ КП и УАПЦ, должны принять Соборное решение, что они распускаются как структуры и идут на объединительный Собор, – пояснил Епифаний. – И утром (15 декабря 2018, – ред.), когда мы прибыли уже на Собор в Святую Софию Киевскую, возникло условие, что пока не будет подписанного решения о роспуске Киевского патриархата, представители Вселенского патриарха не начинают объединительный Собор». Согласно уверениям главы новой церковной структуры, процесс ликвидации Киевского патриархата еще продолжается, но устав УПЦ КП уже снят с регистрации.

Напомним, Киевский патриархат до сих пор не снят Минюстом с регистрации, а потому существует не только фактически, но и юридически.

В ПЦУ заявляют, что будут отпевать усопших, которые были крещены в других конфессиях.

В ПЦУ могут разрешить отпевать католиков, сообщил «епископ Запорожский и Мелитопольский» Фотий в эфире «UA:Перший».

«Если человек крестился в церкви другого подчинения и умер – отпоем его. Даже католика», – заявил «иерарх», отметив, что перед этим родственники должны будут пояснить «священнику», почему они обратились в ПЦУ за проведением обряда отпевания.

В ответ на это управляющий Запорожской епархией УПЦ митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука, также участвовавший в телевизионных дебатах, подчеркнул, что отпевание в этом случае ничего не даст, и священник должен объяснить это родственникам усопшего и утешить их.

Ранее глава Информационно-просветительского отдела УПЦ архиепископ Нежинский и Прилуцкий Климент (Вечеря) назвал «религиозным популизмом» анонсированные новой украинской церковной структурой инициативы по поводу дресс-кода для женщин, языка богослужения и проч. По его словам, все эти «церковные реформы» являются не более чем манипуляцией, рассчитанной на тех, кто давно не заходил в храм.

Дочь «священника» ПЦУ заявила, что собирается с «братьями по вере» совершить намаз в Преображенском соборе и объявила джихад верующим Успенского монастыря УПЦ.

Угрозы верующим УПЦ озвучила в соцсетях Мирослава Шиман, дочь запрещенного в служении бывшего настоятеля Покровского храма пгт. Сарата протоиерея Владислава Шимана, перешедшего в ПЦУ.

Откровения «верующей» опубликовали прихожане Одесской епархии УПЦ, возмущенные ее провокационными высказываниями, и сообщили о случае разжигании межконфессиональной вражды в правоохранительные органы.

Девушка угрожает православным христианам, которых она называет «кафирами» (представителеями другой религии), мусульманской «священной войной», и заявляет, что «вражеские элементы в стране должны быть ликвидированы».

В епархии осудили провокационные высказывания дочери священника ПЦУ: «Наша мирная многокультурная, многонациональная, многоконфессиональная Одесса всегда была эталоном мира и согласия между всеми представителями национальных меньшинств и религиозных сообществ, и мы не должны позволить провокаторам сеять рознь и ненависть между нами».

Джихад – понятие в исламе, означающее усердие на пути Аллаха, борьба за веру. Понятие военного джихада стало основным значением слова для немусульман и получило название «священная война».

Как сообщал СПЖ, в ПЦУ заявили, что будут отпевать усопших, которые были крещены в других конфессиях. «Епископ Запорожский и Мелитопольский» Фотий сообщил, что в новой структуре разрешить отпевать католиков.

• Reuters

Как отмечает издание, уголовное производство было открыто в марте 2017 года.

Подчёркивается, что в рамках расследования проверялись обстоятельства возможного незаконного обогащения Князева на 4 млн гривен.

Ранее СМИ сообщили, что НАБУ и Специализированная антикоррупционная прокуратура закрыли уголовное производство по делу о незаконном обогащении в отношении генерального прокурора Украины Юрия Луценко.

В феврале сообщалось, что КС Украины признал статью Уголовного кодекса страны о незаконном обогащении противоречащей основному закону государства.

Французский депутат Европарламента от правой фракции «Европа наций и свобод» Жан-Люк Шафхаузер считает несправедливыми двойные стандарты Европарламента в отношении воссоединения Крыма с Россией и провозглашения независимости Косова. Такое мнение он выразил во вторник, выступая на заседании Европарламента, трансляция которого велась в прямом эфире на сайте законодательного органа.

То, в чем вы отказываете крымчанам, вы считаете допустимым для косоваров. Вы осуждаете незаконную оккупацию Крыма, но одобряете незаконную оккупацию Косова. Вы осуждаете русских, но одобряете войну НАТО против Югославии.

Жан-Люк Шафхаузер

французский депутат Европарламента от правой фракции «Европа наций и свобод»

Французский депутат добавил, что Европарламент «осуждает референдум», но почему-то одобряет провозглашение независимости Косова, которое было сделано в нарушение резолюции ООН. По его мнению, Европарламент хоть и выступает за правовое государство, но поддержал путчистов в Киеве.