Истинные дети Божьи руководствовались этим принципом и в дохристианский период. Примером категорического отказа повиноваться указу вавилонского царя Навуходоносора о всеобщем поклонении истукану являются Седрах, Мисах и Авденаго. Также и Даниил, будучи высокопоставленным государственным чиновником, не повиновался царскому указу поклоняться ему, царю, как божеству. А ведь они знали, что в случае неповиновения их ожидает жестокая смерть.

Представители Неба были гонимы всегда. И гонения эти не прекратятся, пока Христос не придет на нашу планету и не положит конец сатанинскому произволу. «Если Меня гнали, будут гнать и вас», — сказал Господь (Ин. 15:20). Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (см. 2 Тим. 3:12). И последние дни на земле закономерно завершатся глобальным гонением носителей истины Христа, защитников Закона Божьего. Время великой скорби, «какой не было от начала мира доныне, и не будет», — впереди. Церковь Христа сможет устоять в то жестокое время, когда будет убиваем «всякий, кто не будет поклоняться образу зверя», только «силою Возлюбившего нас», «не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6). И Христос непременно пошлет Своему верному народу не мерою Святого Духа (см. Ин. 3:34).

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Послушание. Какое это важное свойство! От него зависит благополучие и в семье, и в государстве, и на земле, и на небе. Конечно, речь идет об истинном послушании, то есть о послушании в истинном духе и на истинных началах или принципах. Господь ожидает послушания от Своих созданий — детей Своих; земные родители — от своих детей; земные правители — от своих подданных (которых они считают своими детьми). Таково мироустройство, на этом принципе утверждена и стоит Вселенная.

Ясно, что любое религиозное общество, любая политическая партия, любая корпорация может осуществлять свою деятельность благодаря этому принципу. Послушание начинается в семье — с воспитания детей этому необходимому и важному принципу с момента рождения. Господь возложил на родителей эту обязанность. Она навеки обозначена в Законе Божьем, и родители ответственны за исполнение этой обязанности. Именно они — и никто иной — с помощью Божьей могут и должны заложить в душу детей такие принципы, которые никакие обстоятельства, никакие силы ни на небе, ни на земле не смогут поколебать. И воистину сказано в Библии: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22:6). Правильно воспитанные дети в любых обстоятельствах будут проявлять честность, порядочность, верность возвышенным принципам Божьего Закона.

У Элиана есть поучительный рассказ, имеющий к этой теме прямое отношение. В Олимпе шли соревнования, и один старик, пожелавший их посмотреть, никак не мог найти место, чтобы сесть. Он проходил среди множества сидевших людей (это были афиняне), но везде его встречали неприветливо, иные даже отпускали колкости в его, неудачника, адрес, но никто не предложил ему место. Когда же он пришел туда, где сидели спартанцы, все мальчики и многие из мужчин, как по команде, встали, предлагая ему сесть. Все эллины наградили этот поступок аплодисментами, одобряя спартанский обычай. Старик же, покачав своей седой головой, сказал со слезами: «О горе! Все эллины знают, как поступать хорошо, но одни спартанцы так и поступают».

«Даже ребенок по делам своим познается — чисты ли, честны его поступки» (Притч. 20:11; ИПБ).

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Когда Ревекка узнала, что Исаак решил излить благословения первородства на Исава, она решилась на странный поступок, она готова была пойти даже на обман, только чтобы благословение получил Иаков, любимый ее сын, а не Исав.

Возраст Исаака к тому времени приближался к 150 годам, и он был практически слепой. Этим-то и решила воспользоваться чадолюбивая мать, чтобы достигнуть своей цели. Когда Исав по просьбе отца пошел охотиться на дичь, Ревекка, призвав Иакова, сообщила ему о плане их совместных действий: она срочно приготовит любимое блюдо отца, Иаков переоденется в одежду Исава, шею свою закутает в мягкую кожу козлят, пойдет к отцу с любимой едой и скажет: «Я — Исав, первенец твой, благослови меня».

Выслушав такой план, Иаков похолодел: «Как можно решаться на такой шаг — обманывать отца? А если отец разоблачит меня и я навлеку на себя проклятие, а не благословение? Что тогда?» И Ревекка решительно сказала: «На мне пусть будет проклятие твое, сын мой, только послушайся слов моих» (Быт. 27:13).

Вот в каком положении оказался Иаков — он должен был сделать выбор: или послушаться мать и обмануть отца, или категорически отказаться от этого ошибочного шага. Он содрогался от этой страшной мысли — обманывать отца! Но другая мысль, что Исав пренебрег своим первородством, продал его, убеждала Иакова в возможности и таким путем обрести благословение, тем более мать настаивала на этом. И Иаков согласился и обманом получил желанное благословение.

И Ревекка, и Исаак знали, что по Божьему определению благословения первородства будут принадлежать Иакову. Но как это должно произойти, Господь не открывал. Родители должны были пройти через это испытание — ждать! Ждать, когда Бог явит Свою волю! И как дивно было бы, чтобы их жизнь пошла по Божьему сценарию, а не по человеческому, с применением обмана. Но последующие годы жизни принесли им горе, страдания, слезы.

Закон здесь такой: Божье определение «хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится» (Авв. 2:3).

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Брошенного в разъяренное бушующее море Иону волны, как щепку, швыряли ввысь и вниз, и наконец он, совсем обессиленный, погрузился в пучину морскую. И повелел Господь огромной рыбе проглотить его, и во чреве ее взмолился Иона к Богу. Трое суток пробыл беглый пророк в кромешной тьме — в желудке рыбы. Как он остался жив и невредим, оказавшись в обстоятельствах, несовместимых с жизнью, нетрудно догадаться: великий Бог счел нужным чудесным образом сохранить ему жизнь. Трое суток спустя рыба извергла Иону на берег, и он вновь услышал глас Божий: «Иди в Ниневию и предупреди жителей ее». В этот раз Иона послушался Господа, и пошел в Ниневию, и проповедовал жителям ее, чтобы они покаялись. И смирились они — от царя, надевшего дерюгу и посыпавшего голову пеплом, до простолюдина, от малых детей до стариков, — постились, рыдали, каялись. Господь, видя их покаяние, не стал наказывать бедствиями.

Иона, видя, что сорок дней прошли и никакое бедствие не обрушилось на ниневитян, огорчился и во гневе и раздражении на Бога молился: «О Боже, разве я был не прав, говоря Тебе, что Ты, когда посылал меня в этот город, помилуешь их, а я со своими предостережениями буду осмеян, ведь я знаю, что Ты, исполненный любви, сожалеешь о бедствии. Нет, уж лучше пошли мне смерть, чем вот так жить». — «Что же ты так сильно огорчился?» — сказал ему Господь.

Иона вышел из города, сел и стал ждать, что же произойдет с нечестивым городом. А Господь произрастил за ночь клещевину, и когда днем жег сильный зной, Ионе было приятно в ее тени. Но в следующую ночь дерево засохло, и Иона, лишившись вчерашней тени, стал изнемогать от несносной жары, просить смерти у Бога. «Ты так огорчился из-за гибели растения?» — спросил его Господь. «Да, из-за него, прямо до смерти мне больно». — «Вот, Иона, ты сожалеешь о растении, над которым не трудился и которое внезапно выросло и так же внезапно погибло. А как же Мне не пожалеть о людях великого города Ниневии, ничего не знающих об истине, а их там более ста двадцати тысяч?»

История Ионы, история непослушания пророка — бесценная сокровищница для верующих! Стоит основательно пропустить ее через свою душу и извлечь надлежащие уроки нам, носителям истины Божьей перед концом земной истории!

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Меж тем на море разыгрался страшный шторм, и тот несчастный корабль так начало трепать, что бывалые моряки, пережившие за свой век не один шторм, пришли в неописуемый страх. И каждый стал умолять своего бога о милости и помощи. Но несмотря на их молитвы, невиданный шторм бушевал и яростно ревел, нисколько не утихая. Потерявшие надежду на благополучный исход, матросы начали бросать в море груз, чтоб облегчить корабль, прибегнув к этому испытанному спасительному средству.

Иона же продолжал как ни в чем не бывало крепко спать и ничего не знал о том, в каком бедствии оказался корабль. Меж тем капитан корабля спустился в трюм, чтобы посмотреть, что там творится, и был поражен тем, что увидел: человек безмятежно спал, в то время как смерть готовилась принять всех на корабле в свою страну молчания. Капитан подходит к Ионе, тормошит и кричит: «Ты что же спишь-то? Встань немедленно и молись своему Богу, может быть, Он услышит и мы не погибнем!»

А в это время на палубе моряки решили по старинному обычаю бросить жребий — узнать, кто же виноват в том, что их постигла такая беда. И надо же: жребий пал на Иону. Озадаченные, они спросили его: «Ты кто такой? Из какой страны? Куда путь держишь? Какое занятие твое?» Иона просто ответил: «Я — еврей, чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу». И рассказал им, что не послушал Бога и вопреки Его повелению решил сбежать подальше. Совсем растерялись моряки: «Что прикажешь нам делать с тобой?» «Что делать? Да бросьте меня в море — и море утихнет, — сказал мятежный пророк Божий. — Я знаю, что из-за меня поднялась такая свирепая буря». Выслушав Иону, они не хотели бросать его в море, дружно налегли на весла — куда там: море еще пуще разъярилось. Тогда они обратились к Богу, попросили прощения у Него за Иону и бросили его в море.

«И утихло море от ярости своей», — сказано в Библии.

И затрепетали от страха моряки, и принесли благодарственные жертвы Богу, и поспешили дать обеты Ему.

О, Господь может (еще как может) поднять и не такую бурю, если посчитает это необходимым! (Продолжение следует.)

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Великого Бога, нашего милосердного Небесного Отца, мы не слышим и не слушаемся. Он говорит нам самыми разными способами, включая и наши технические суперсовременные средства. Он жаждет достучаться в двери наших храмов, душ, которые на электронных запорах для истины и широко отверсты день и ночь для лжи. Не хочет Господь потерять нас на вечные времена. Не хочет! О, если бы мы задумались над этим, хотя бы на миг сверкнула молния в нашем сознании, что это значит — потерять возможность общения со своим Небесным Отцом! Ведь эту привилегию, это блаженство никто и нигде не описывал и даже не пытался описать, ибо описать-то это — дело невозможное, неосуществимое! Ну скажите, как можно описать наши чувства, которые мы испытываем к людям, юноши и девушки, мужья и жены, родители и дети? И это из опыта земной жизни, а что же можно говорить об опыте высшей, небесной жизни?

В Библии описаны случаи, когда люди имели такую смелость напрямую оказывать непослушание Богу. Неужели были такие? Да. Самым ярким, пожалуй, примером такой непокорности является Иона. Причем Иона — не простой человек, а облеченный особым доверием со стороны Бога, он был пророком Его, Его представителем, Его носителем истины и света в этом мрачном и темном мире.

Однажды Господь повелел Ионе отправиться в знаменитый в те далекие времена город Ниневию, который основательно погряз в грехах и преступлениях. Уровень их греховности достиг критической отметки — терпеть больше Господь не мог, и Содом и Гоморра, а равно и допотопная цивилизация, являются этому печальным примером. Иона, получив поручение идти в Ниневию и проповедовать там о грозящей ее жителям катастрофе, решил ослушаться, и ничего лучшего не придумал, как скрыться подальше от Бога, вплоть до Геркулесовых столбов. Авось туда рука Божья не достанет! Сел он на корабль и поплыл в том направлении. Довольный, что нашел выход, как увильнуть от посещения Ниневии, Иона спустился в трюм и уснул прямо-таки богатырским сном. Но недолго ему пришлось крепко и спокойно спать… (Продолжение следует.)

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Тема о взаимоотношениях родителей и детей в свете истины о послушании — одна из самых актуальных и сложных тем. Здесь уместно, пожалуй, познакомиться с опытом пастора Р. Данна. «Несколько лет назад, — рассказал он, — я познакомился с супружеской парой, чья история оказалась трагичной. Их дочь влюбилась в молодого человека, который им совсем не нравился. У него, как им казалось, был очень дурной характер. И они поступили так, как обычно поступают в таких случаях все родители: они высказали дочери все, что думают о ее друге, и запретили ей с ним встречаться. А она поступила так, как обычно поступают в таких случаях все дочери: она не последовала их совету, который возмутил ее до глубины души, и вышла за этого юношу замуж. К несчастью, родители оказались правы в своих опасениях: молодой человек действительно оказался обладателем многих серьезных недостатков и спустя пару лет бросил свою жену с двумя малышами на руках. Бедные родители, рассказывая эту историю, не могли сдержать слез. Я много думал об этих людях, и пришла мне мысль: что сделал бы я для этой семьи, если бы я был на месте Бога и мог обратить время вспять? Я бы сказал им: „Вот Господь дал мне силы изменить ваше прошлое, притом так, что ваша дочь не встретила бы этого ужасного человека, не вышла бы замуж за него и не оказалась брошенной, а вы бы не убивались так. Я могу все повернуть назад, будто бы всего этого не было вовсе. Вы согласны? Одно ваше слово — и все исчезнет. Только одно «но». Если я уничтожу это кошмарное прошлое, то вы лишитесь своих очаровательных внучат… Ну что? У вас трудности с выбором? Вас влечет и то, и другое? Но поймите: невозможно иметь и то, и другое! Если дочь не познакомится с тем молодым человеком, то и детей не будет. Вы говорите, что желаете избавиться от боли? Что ж, я могу это сделать. Вы не хотите расставаться с внучатами? Увы, либо одно, либо другое. Вы должны выбрать, должны принять какое-то решение. Так какое же?..“

Очень многие дедушки и бабушки уверяли меня, что они ни на что не променяют своих внучат, сколько бы страданий им это ни принесло. Так как же мы можем утверждать, что все, случившееся с этой семьей, — одно сплошное зло, если в результате появились на свет эти двое деток, за жизнь которых вы готовы отдать свою?»

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Вот пример, чем оборачиваются для людей их советы, данные другим, если эти советы безнравственные, и тот, кому они даны, покорно слушает их и… следует им.

Некто N (некоторые полагают, что это Д. Фонвизин) считал себя одним из близких и коротких людей в доме князя Потемкина, потому что последний входил с ним иногда в разговоры и любил, чтобы он присутствовал на его вечерах. Самолюбие внушало N. мысль сделаться первым лицом при князе. Обращаясь с Потемкиным час от часу фамильярнее, N. сказал ему однажды: «Ваша светлость, нехорошо делаете, что не ограничиваете числа имеющих счастье препровождать с вами время, потому что между ними есть много пустых людей». «Твоя правда, — отвечал князь, — я воспользуюсь твоим советом». После этого разговора Потемкин расстался с ним, как всегда, очень ласково и любезно.

На другой день N. приезжает к князю и хочет войти в его кабинет, но официант затворяет перед ним дверь, объявляя, что его не велено принимать. «Как! — сказал пораженный N. — Ты, верно, ошибаешься во мне или моем имени?» «Никак нет, сударь, — отвечал официант, — я довольно хорошо вас знаю, и ваше имя стоит первым в реестре лиц, которых князь, по-вашему же совету, приказал к себе не допускать». В самом деле, с этого времени князь Потемкин более уже никогда не принимал N. к себе (И. Судникова).

Вот какой совет дал N. знаменитому царскому вельможе! И невдомек ему (которого удостоил князь такого преимущества общаться с ним), что своим советом он унизил великосветское лицо. Так он был наказан за свою спесь и ограниченность, и такими делают людей их эгоизм и самоуверенность.

Мы хотим, чтобы нас слушали, с нами считались — такая наша греховная природа, она любит первенство, известность, почтительность. Но вся наша христианская жизнь — слова, поступки, отношения — должна основываться на иных принципах, которые присущи нашему Господу: не иметь высокого мнения о себе, не спешить давать советы направо и налево, обижаясь и занося в список врагов тех, кто их не выслушивает и не следует им.

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

История знает сколько угодно примеров, когда власть имущие отдавали приказы своим подчиненным и те беспрекословно выполняли их, несмотря на то, что эти приказы были порой явно безрассудными, аморальными и даже преступными. Библия не скрывает этих фактов. К примеру, Саул приказывал своему сыну Ионафану привести Давида к нему и затем умертвить его. Выполнил Ионафан приказания отца? Нет, он стал усердно защищать Давида, и за это отец метнул в него копьем, чтобы убить его, и благо, что Ионафану удалось увернуться. Давид тоже отдал приказ Иоаву лишить жизни Урию хеттеянина, и Иоав выполнил его. И в этом, и в другом случае это было преступление.

Вот пример, как выполняются даже надуманные приказы в угоду своим повелителям. Пример этот не криминального содержания, но поучительный в том, какие уродливые формы послушания рождает человекоугодничество.

После поездки Сталина по Москве Поскребышев вызвал сопровождавшего его охранника и спросил: «Каким маршрутом ехали?» Охранник описал. «Что говорил товарищ Сталин?» — «Ничего». — «Совсем ничего не сказал?» — «Когда были на Смоленской площади около высотной новостройки, товарищ Сталин сказал одно слово». — «Какое?» — «Пиль». Ночью авторов проектов высотных зданий привезли к Берии. Он сказал: «В ваших проектах не учтены традиции русской архитектуры — нужно завершать все здания шпилями». Через неделю «Правда» опубликовала статью о русской традиции шпилевой архитектуры. На высотных домах появились шпили. Когда дом на Смоленской площади был готов, Сталин, рассматривая его, спросил: «А какому глупцу пришло в голову заканчивать это здание шпилем?» (Ю. Борев).

На нашей земле в условиях тотального господства греха аморальные приказы были и будут отдаваться на полях сражений военных и дипломатических ведомств, разведок, транснациональных компаний и т. д. Но храни Господь нас в нашей повседневной жизни от аморальных форм послушания в семье, на работе, в церкви!

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Израиль в полной мере испытал, что́ значит не слушаться слов Божьих и идти своими путями, а не Божьими. Царь Соломон выполнил завещание отца своего Давида и волю Господа и построил храм для поклонения Творцу и Правителю Вселенной. Давид также позаботился и о материальных средствах для строительства храма: и он сам, и по его призыву весь народ щедро жертвовал на это «великое дело» золото, серебро, медь, драгоценные камни и др., и этих пожертвований было вполне достаточно, чтобы покрыть все расходы на возведение храма. По своей красоте храм был чудом древнего зодчества. Господу было приятно, что царь и весь избранный народ самоотверженно и благоговейно возвели это священное сооружение — место общественного поклонения Ему, и Он Своим присутствием в день посвящения явил Свое благоволение.

Но прошло время, и Соломон уклонился от праведных путей Божьих и стал грешить. И одним из его грехов была жестокая эксплуатация народа. «Став расточительным в годы отступничества, — говорит Дух пророчества, — Соломон обложил народ большими податями, заставляя людей тяжко трудиться, добывая ему богатство» (Пророки и цари, с. 88). И когда он умер, народ собрался к царю Ровоаму, сыну его, и спросил, не намерен ли он облегчить бремя ему. Ровоам решил посоветоваться и дать ответ через три дня. Он попросил совета у старейшин, и те просили его быть добрым царем своих подданных. Не понравился Ровоаму этот совет, и он обратился к своим друзьям детства. И те насоветовали ему, чтобы он сказал им: «У меня мизинец толще бедр моего отца! Тяжек для вас был гнет моего отца — а я сделаю еще тяжелее» (3 Цар. 12:10; ИПБ). И когда собрался народ, Ровоам дал ответ, как советовали друзья, и неразумная и жесткая позиция царя была наказана: огорченный народ восстал против царя, и царство Израильское разделилось на два царства. Вот последствия непослушания!

На закате перестройки редактор «Огонька» В. Коротич был принят М. Горбачевым. Коротич хотел высказать свои соображения о политической ситуации в стране. Горбачев не дал ему вымолвить ни слова — все время говорил сам. После встречи Коротич сказал друзьям: «Плохи дела. Он в эйфории. Он не хочет и не умеет слушать. Так он все проиграет». Все знают, чем обернулась и для Горбачева, и для страны его неспособность слушать мнение других.

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Вот какова она, наша греховная природа! Вот что любо ей, вот чего жаждет она: чтобы Господь не был над нею Царем! Ей хочется свободы, той ложной свободы, о которой так любил разглагольствовать на небе до своего изгнания Люцифер, — это был один из главных пунктов его революционной программы: я требую свободы, большей свободы, чем мы, ангелы, имеем, чтобы мы могли реализовать весь свой потенциал в развитии и достигнуть вершин совершенства!

Вот и Израиль не захотел, чтобы Царь небесный был их царем, и требовал, чтобы царем над ними был грешный человек. Да, Господь, вне всяких сомнений, ясно видел наперед, что Его народ однажды потребует себе царя. Подобное требование было неугодно Богу, ибо Он Сам хотел быть их Царем, как это поистине и должно быть. В Библии сказано: «Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель наш, Господь — царь наш: Он спасет нас» (Ис. 33:22). Но через Моисея Он сказал, каким в таком случае должен быть царь (см. Втор. 17:14–20); и главное, он «должен списать для себя список закона сего с книги, находящейся у священников левитов, и пусть будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться („благоговеть“ — ИПБ) Господа, Бога своего… и чтобы не уклонялся он от закона ни направо, ни налево» (Втор. 17:18–20).

Господь не стал противиться требованию народа, но сказал Самуилу, чтобы он собрал народ и объявил ему, какие будут права царя и какая будет деспотическая власть его над иудеями: «восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали, и не будет Господь отвечать вам тогда. Но народ не согласился послушать голоса Самуила и сказал: нет, пусть царь будет над нами, и мы будем, как прочие народы» (1 Цар. 8:18, 19). Вот непослушание, открытое, безумное, безапелляционное непослушание Израиля своему Богу!

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года

Формальным поводом для такой просьбы послужили нечестивые поступки его сыновей, которых он с согласия старейшин поставил судьями в Вирсавии. Они оказались нечестными людьми, совсем непохожими на своего отца: беззастенчиво брали взятки и «судили превратно». Как поступают в таких случаях правители? Они отстраняют погрязших в коррупции судей, наказывают их и ставят на их место других. Так поступил бы и Самуил, если бы узнал об этом. (Самуил, к сожалению, как бы это ни казалось нам странным, был в полнейшем неведении о злоупотреблениях своих сыновей, иначе он не потерпел бы этого безобразия и непременно пресек бы). На самом же деле не этот факт был причиной просьбы о царе. В Израиле эта идея родилась не в один момент, она колобродила в умах неблагочестивых людей уже давно. Израильтяне с завистью поглядывали на «великолепие и блеск языческих царей и тяготились своей простотой». Вот что им хотелось: жить не так, как им заповедал Господь — по вечным и святым Божьим законам, а как жили язычники — «как бессловесные животные, водимые природою».

Моисей многократно предупреждал их, чтобы они в Обетованной земле «не научились делать мерзости» и «не поступали по гнусным обычаям» народов, живущих там. Но Израиль с точностью до наоборот был склонен подражать язычникам и ходить путями их. И, как верно сказано в книге «Патриархи и пророки», «уклонившись от повиновения Закону Божьему, они желали освободиться от своего Божественного Правителя» (с. 603). (Продолжение следует.)

Ты возжигаешь светильник мой, Господи

Утренние чтения 2021 года