В 1944 году на руанскую церковь Сен-Маклу (XV–XVI века) упали две бомбы. Часть сводов обрушилась, и многие витражи, украшавшие этот позднеготиче­ский храм, разлетелись на куски. Некоторые удалось восстановить, какие-топогибли и были заменены на современные, а несколько окон реставраторы за­полнили «коллажами» из осколков. Стрельчатые арки, складки одеяний, под­ножия престолов, фрагменты ликов, благоговейно сложенные ладони, летящие ангелы и обрывки надписей собраны по размеру и форме, но при этом не несут никакого послания.

Витраж — это многоуровневый пазл. Персонажи и фон собраны из кусочков цветного стекла, скрепленных с помощью свинцовых ободков  . Отдельные сцены часто заключены в геометрические фигуры (большие и малые квадраты, круги, четырехлистники, звезды и так далее), которые отделяют более важные эпизоды от менее важных, а основные сюжеты — от комментариев к ним. Последовательность сцен здесь строится не так, как циклы миниатюр в руко­писях или череда эпизодов на фресках, у витража другие правила чтения.

/sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar-97x73.jpg" target="_blank">http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar-97x73.jpg 97w, http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar.jpg 549w" width="549" />Один из крупнейших средневековых западно-европейских философов XI века Пьер Абеляр больше известен читателю историей любви с Элоизой, но философа оценивают отнюдь не по этому эпизоду. Человек очень непростого характера, неуживчивого и страстного, он был, прежде всего, выдающимся диалектиком и теологом.

Его бойцовский склад характера приводил  к тому, что везде, где бы он ни оказывался, Пьер Абеляр наживал себе множество врагов и по этой причине кочевал из одного монастыря в другой, из одного города - в другой. Однако, справедливости ради, надо сказать, что  не только тяжелый и трудный в общежитии характер были тому причиной, но главным образом - его учение, за которое его критиковали, а католическая церковь причислила Абеляра к еретикам и он чуть не оказался  в тюрьме.

Оригинальный и чрезвычайно одаренный Пьер Абеляр поднял интеллектуальную планку философствования на совершенно иной уровень: он разработал собственный метод развития мышления. Ставя рядом два противоречащих библейских или теологических утверждения и никак их не гармонизируя, он побуждал  учеников ставить проблемы и пытаться их решить, что чрезвычайно стимулировало мышление юных теологов.

Пьер Абеляр был сторонником веры просвещенной, а не слепой, а это в наше время чрезвычайно актуально и лично мне очень импонирует, т.к. сплошь и рядом сталкиваешься с нежеланием просвещаться вообще, и в вере - в частности. Вера для многих превратилась в некий магический ритуал, который надо периодически повторять. Одна из самых интересных в этом отношении книг теолога трактат «Да и Нет».

В вопросах этики, изложенной в книге Познай самого себя, Пьер Абеляр уверен, что важны не действия сами по себе, а намерения тех, кто их выполняет. Действия можно оценить как хорошие или дурные только когда узнаешь, с какой целью они предприняты.

Известна, например, притча о строителях, в которой рассказывается, как три человека несут камни  в гору, но на вопрос, что они делают, один сказал: «Строю храм», другой – «Зарабатываю на хлеб», а третий – «Выполняю нудную работу». Внешне действия всех троих одинаковы и потому ни о чем  не говорят и ничего не добавляют к характеристике людей, но их внутренняя мотивация совершенно различна и имеет определяющее значение.

Более подробно об истории жизни, любви к Элоизе и о философской системе Пьера Абеляра поговорим в следующий раз, а сегодня ограничимся этим кратким введением и афоризмами одного из самых сильных умов средневековой философии./sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar2-200x89.jpg" target="_blank">http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar2-200x89.jpg 200w, http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar2.jpg 600w" width="600" />

Абсолютная нравственность: запрещено всё.

Не мнения людей, а доводы разума — вот универсальная формула поиска истины.

Надобно хранить истину в тайне, дабы избежать ее опошления.

Всякое знание - благо и не может быть враждебно Верховному благу.

Вера, не просветленная разумом, недостойна человека.

Не верить, чтобы понимать, а понимать, чтобы верить.

Логика оттолкнула от меня мир.

Нельзя уверовать в то, чего предварительно не понял.

/sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar3-86x63.jpg" target="_blank">http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar3-86x63.jpg 86w, http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar3.jpg 500w" title="Пьер Абеляр и Элоиза" width="500" />

Есть правила без исключений, как, например: в любом философском обсуждении авторитет ставится на последнее место или совсем не принимается во внимание.

Благополучие всегда делает глупцов надменными, а беззаботное мирное житье ослабляет силу духа и легко направляет его к плотским соблазнам.

Грешен лишь тот, кто осознает свой грех.

Если после учений философов мы станем обсуждать их жизнь, то обнаружим у них правила истинной религии. Как и апостолы, они умели отрешаться от всего. Кто сравнится с Диогеном в презрении к миру?

Нынешние школы никчемны по результату. Преподается только умение складывать слова без понимания, как будто для овец важнее блеять, чем кормиться.

Женитьба — это помеха для философских занятий. Что общего между учениками и челядью, аналоем для письма и люлькой, между книгами или таблицами и прялкой, грифелем или пером и веретеном? Кто, наконец, погрузившись в богословские или философские размышления, может вытерпеть детский плач, колыбельные песни кормилиц, суетливую толпу домашних слуг и служанок? Кто в состоянии переносить эту постоянную нечистоплотность младенцев?

Любовь — одно из тех зол, которое невозможно скрывать; одного слова, одного неосторожного взгляда и даже молчания достаточно, чтобы выдать его.

Никто не познает точно добродетели, если не имеет понятия о пороке, в особенности, когда некоторые пороки до такой степени близки к добродетели, что легко обманывают своим подобием.

Одно дело - лгать, другое - заблуждаться в речах и отступать от истины в словах в силу заблуждения, а не злого умысла.

То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости.

Человеческие чувства часто сильнее возбуждаются или смягчаются примерами, чем словами.

Я уже не настолько юн, чтобы знать всё на свете.

/sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar5-80x63.jpg" target="_blank">http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar5-80x63.jpg 80w, http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar5-200x158.jpg 200w, http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2017/11/abeljar5.jpg 550w" width="550" />Язык порождается мышлением и порождает мышление.

Не следует приписывать злому умыслу или считать за грех всё, что говорится для некоторого назидания по причине любви.

Иной человек изумительно владеет речью, но она крайне бедна содержанием и лишена мысли. Зажигая огонь, он наполняет свой дом дымом, а не озаряет его светом.

Тина Гай

РОДРИГО БОРДЖИА, "АПТЕКАРЬ САТАНЫ"

 

 

В истории любого человеческого сообщества, в том числе религиозного,­­ есть страницы, которые нельзя перевернуть без содрогания. У католиков такое "черное историческое пятно" - понтификат папы Александра VI, умершего 18 августа 1503 года. Он происходил из семейства Борджиа, кровавой династии, само имя которой стало нарицательным в Европе...

 

 

 

Борджиа - итальянская транскрипция испанской фамилии Борха, которая принадлежала роду дворян из Арагона, правящих городом Гандиа. Существовало предание об их происхождении от Санчо Рамиреса, внебрачного сына наваррского короля, однако оно не подтвердилось документально.

Один из рода Борха, рыцарь Эстебан, был воином короля Хайме І Завоевателя и после успешного изгнания монархом мавров из Валенсии получил в награду земли Хативы, где и обосновался с родственниками. Позже им была выкуплена и Гандиа, принадлежавшая Кардонскому владетельному дому. Постепенно династия Борха (по-каталонски Борджа) становится одной из наиболее влиятельных аристократических семей Валенсии.

 

 

Но настоящая известность пришла к Борджиа в Италии, где семейство было представлено двумя папами - Каликстом ІІІ и Александром VI - и двумя десятками кардиналов. Первый из понтификов, носивший в миру имя Альфонсо, прославился скандальной связью со своей сестрой Иоанной. Это ее сыном считают Александра VI - Родриго Борджиа.

Возможно, этому многолетнему инцесту действительно был обязан жизнью тот, кого впоследствии сами католики называли "несчастьем для церкви" и "аптекарем сатаны". Но, как бы там ни было, юридически Родриго приходился папе Каликсту ІІІ племянником и, будучи человеком незаурядного ума и способностей, воспользовался протекцией для успешной карьеры в католической церкви.

Его образование по меркам того времени было довольно впечатляющим: сперва юный испанец изучал юриспруденцию в Болонском университете, затем осваивал военное искусство, а после восшествия дяди на папский престол увидел для себя новые перспективы в религии.

 

 

В 25 лет Родриго стал кардиналом - и хотя все понимали, что тут не обошлось без "блата", не могли отказать этому молодому человеку в лидерских качествах, красноречии и практичности. Последнее тоже немаловажно: кардинал Борджиа был одним из богатейших людей своего общества - и активно использовал звонкую монету в достижении своих целей.

Многие порицали его за сделки с маврами и евреями, но это ничего не значило: 26 августа 1492 года, после смерти дяди, Родриго короновали папской тиарой под именем Александра VI. Дальнейшее правление этой личности многие историки считают поводом для Реформации. Дело не столько в стяжании и откровенном покровительстве своей династии, сколько в ужасном разврате охочего до прекрасного пола понтифика.

Еще в Испании он соблазнил престарелую даму, чья младшая дочь Роза Ваноцци также стала его любовницей. Ко времени переезда Родриго в Ватикан у них уже были два сына, Джованни и Чезаре, а в 1840 году на свет появилась девочка Лукреция. Впрочем, этим союзом любвеобильный Александр VI не ограничился: в анналах сохранились имена многих других наложниц святотатца, тоже подаривших ему детей.

По слухам, дочь Родриго Борджиа Лукреция состояла в любовной связи с отцом и братьями. Она фактически жила в папских покоях, вводя в соблазн тысячи верующих. Окружение понтифика откровенно возмущала та наглость, с которой девушка вмешивалась в дела отца, пыталась читать его корреспонденцию и даже решать вопросы о наказании и награждении кардиналов.

 

 

Лукреция Борджиа в образе святой Беатриче д'Эсте, портрет Бартоломео Венето.

Впрочем, Александр VI очень доверял дочери и даже назначил ее губернатором двух городов ­- Сполетто и Фолиньо, что было просто немыслимо, ведь ими мог править только кардинал. Но Лукреция не подвела отца, благодаря своему дипломатическому таланту положив конец вражде Сполетто с городом Терни. Тем не менее общественное недовольство и поступками, и самой личностью папы из рода Борджиа росло с каждым днем.

Получив власть, он сделал стяжание своей целью и оправдывал ею любые средства. Папа продолжил традицию созыва крестовых походов для пополнение золотом своих сокровищниц. При этом Александр VI пошел дальше своих предшественников: он регулярно созывал знатных дворян и состоятельных священников на агапы, в ходе которых его гости "неожиданно" отдавали Богу душу, а их богатства переходили в папские руки.

Один из свидетелей этих беззаконий с ужасом писал: "Александр VI с лихорадочной алчностью обирал и живых, и мертвых. Величайшим наслаждением для него было лицезрение человеческой крови". Широко использовались Борджиа и бескровные методы убийства, ославившие его на весь мир - как и таланты папских химиков, составлявших для Александра VI редкостные отравы...

 

 

Папа римский Александр VI

Один из этих ядов стал причиной смерти самого отравителя. В 1503 году Александр VI разделил участь множества своих жертв - отобедал на вилле с кардиналами и выпил вина, после чего почувствовал себя очень плохо и 18 августа скончался. Его труп необычайно быстро раздулся, а это - верный признак воздействия сильного яда. Вероятнее всего, по ошибке папа испробовал напиток, приготовленный его сыном для хозяина виллы...

Неудивительно, что священники собора святого Петра отказывались хоронить такого понтифика в храме, а папа Пий ІІІ запретил служить заупокойные мессы за его душу. Ведь Родриго Борджиа был из тех людей, о которых хочется сказать: "Слава Богу, что прибрал"…

http://storyfiles.blogspot.co.il/2015/01/blog-post_16.html

Возможно, вы знаете, что некоторые средневековые правители были убиты в бою или умерли от ножа убийцы. Но, знаете ли, вы о короле, который умер от неконтролируемого смеха или императоре, которого олень протянул через лес 25 км. 

Ниже представлен список топ-10 самых странных смертей правителей средневековья.

Мартин I Гуманный (король Арагона и Сицилии)

(29 июля 1356 — 31 мая 1410)

Мартин I умер, из-за расстройства желудка и неконтролируемого смеха. По легенде, когда его шут вошёл в спальню. Мартин спросил, где тот был, шут ответил: «Был на винограднике, там с дерева олень за хвост свисает, как будто его наказали за то, что он воровал инжир». Царь начал неудержимо смеяться, пока не умер. Правда, перед появлением шута король в одиночку съел жареного гуся, что могло послужить истинной причиной смерти.

Джордж Плантагенет (1-й герцог Кларенс)

(21 октября 1449 — 18 февраля 1478)

Джордж Плантагенет — вспыльчивый брат королей Эдуарда IV и Ричарда III был признан виновным в государственной измене и казнён. По некоторым данным, он попросил, чтобы его утопили в большой бочке сладкого вина — Мальвазии.

Василий I Македонянин (император Византии)

(811 — 29 августа 886)

Охотясь, 75-летний император случайно зацепился поясом за рога оленя, который якобы протащил его через лесные чащи 25 км. Услышав вопли, один из слуг догнал оленя и разрезал пояс, но вместо благодарностей слуга был заподозрен в попытке убить своего императора. Он был приговорён к смерти и казнён незадолго до того, как правитель умер от полученных на охоте травм.

Генрих I Боклерк (король Англии)

(сентябрь 1068 — 1 декабря 1135)

Седьмое место в списке самых странных смертей правителей расположился Генрих I Боклерк. После удачной охоты, английский король решил, вопреки рекомендации своего врача, съесть тарелку миног. В тот вечер он отравился и вскоре умер.

Генрих II (граф Шампани, король Иерусалима и Кипра)

(29 июля 1166 — 10 сентября 1197)

Генрих II, как и все правители из этого списка умер нелепо, выпав из окна своего дворца в Акко. Большинство летописцев предполагают, что граф Шампани опирался на перила окна. Перила не выдержали, и он упал на землю. Слуга, якобы карлик, пытался спасти своего господина, но выпал вместе с ним приземлившись сверху. Существует мнение, что если бы карлик не упал на него, возможно, Генрих II, остался бы, жив.

Адриан IV (папа римский)

(около 1115 — 1 сентября 1159)

Согласно одному из преданий, Адриан IV сделал глоток вина и начал задыхаться, причиной послужила, муха, плавающая в его бокале. Другими словами, он попросту поперхнулся мухой. Также единственный англичанин на папском престоле страдал от хронического тонзиллита (воспаление нёбных миндалин), что поспособствовало кончине.

Согласно другому источнику Адриан IV умер от приступа «грудной жабы» (Стенокардия).

Лливелин ап Грифид (правитель Поуиса)

(1000 — 5 августа 1063)

На четвёртом месте в рейтинге самых странных смертей правителей находится Лливелин ап Грифид, который умер при попытке убежать из башни Тауэр. Говорят, что он использовал самодельную верёвку, сделанную из одежды, однако вёревка оборвалась, и Грифид упал на землю с высоты 27 метров.

Сигурд Эйстейнссон (граф Оркни)

(около 875 — 892)

После убийства Мормэра Морея, граф Сигурд привязал его отрубленную голову к своему седлу, и отправился домой. Когда он ехал, зубы «трофея» нарезали ногу графа, тем самым занеся в кровь инфекцию, ставшую причиной его смерти.

Филипп II Молодой (король Франции)

(29 августа 1116 — 13 октября 1131)

Сын французского короля Людовика VI ехал с друзьями по одной из улиц Парижа, конь молодого короля споткнулся о неожиданно выскочившую чёрную свинью и упал. Филипп II вылетел вперёд и ужасно раздробил конечности. Он умер, не приходя в сознание спустя сутки.

Флавий Зенон (византийский император)

(435 — 491)

Согласно одной из версий, император Флавий Зенон потерял сознание, пребывая в состоянии сильного алкогольного опьянения. Его жена императрица Ариадна перепутала и заявила, что Зенон умер. Но, уже находясь в гробу, Зенон очнулся и начал кричать. Стража немедля доложила о криках, исходивших из гроба Ариадне, но та с открытием саркофага намеренно не спешила. Гроб открыли лишь тогда, когда император задохнулся.

https://vseonauke.com/1062216315499710848/top-10-s...n=daily&utm_content=button

Средние века – это время, когда у власти большинства государств Европы и Азии стояли самые жестокие правители. Они обладали неумолимой жаждой владычества, сильным характером и неукротимой жестокостью по отношению ко всем окружающим.

Средневековье – самый сложный и противоречивый период в истории человечества. Для многих из нас он ассоциируется с кострами инквизиции, пытками и тиранией. Взгляните на самых кровожадных властителей времен кровопролитных войн и великих открытий.

1. Чингисхан (1155-1227гг.)

Знаменитый полководец и основатель Монгольской империи, который сумел объединить все монгольские племена и завоевал Китай, Среднюю Азию, Кавказ и Восточную Европу. Его стиль правления отличался чрезмерной жестокостью. Чингисхану приписывают массовые убийства гражданского населения в захваченных им странах. Одним из самых известных примеров является истребление аристократов государства Хорезмшахов.

2. Тамерлан (1370-1405гг.)

Среднеазиатский тюркский полководец и основатель империи Тимуридов, для которого образцом для подражания был Чингисхан. Его завоевательные походы отличались крайней жестокостью по отношению к мирному населению. По приказу Тимура около 2000 жителей захваченного им города были заживо замурованы. На территории современной Грузии за один день в пропасть были сброшены 10000 человек, включая женщин и детей. А однажды, чтобы наказать восставших, Тамерлан организовал резню и приказал сложить высокие минареты из 70000 отсеченных голов.

3. Влад Цепеш (1431-1476гг.)

Он же Влад Дракул – румынский князь, который послужил прототипом главного героя в романе Брема Стокера «Дракула» 1897 года издания. Его методы правления отличались крайней неуравновешенностью и жестокостью. Жертвами князя стали около 100000 человек, причем все они подвергались мучительным пыткам. Созвав к себе 500 бояр, Цепеш велел посадить их всех на кол и вкопать вокруг своих покоев. А однажды деспот приказал прибить гвоздями шапки к головам иностранных послов за то, что они их не сняли, войдя к князю.

4. Фердинанд II (1479-1516гг.)

Король Кастилии и Арагона, известный как создатель испанской инквизиции, жертвами которой стали от 10 до 12 миллионов человек. За время его правления 8800 человек было сожжено на костре. Многие испанские евреи были вынуждены покинуть страну или принудительно окрестится.

5.Томас Торквемада (1483-1498 гг.)

Известный как Великий инквизитор во времена испанской инквизиции, он создавал трибуналы в городах, доработал и собрал воедино 28 статей в качестве руководства для других инквизиторов. Во времена пребывания Томаса Торквемады на должности Великого инквизитора были разрешены пытки для получения показаний. Он лично ответственен за гибель на кострах около 2000 человек.

6. Селим I Грозный (1467-1520 гг.)

Султан Османской империи известен своей нечеловеческой жестокостью. Только за два первых года его правления подверглись казни более 40 тысяч мирных жителей.

7. Энрике I (1513-1580 гг.)

Король Португалии «прославился» своим жестоким отношением к евреям и еретикам. По его приказу в 1540 году в Лиссабоне состоялось первое аутодафе (публичное сожжение иудеев). В период правления Энрике аутодафе как торжественная религиозная церемония, включающая сожжение еретиков, проводилась несколько раз.

8. Карл V (1530-1556 гг.)

Император Священной Римской империи Карл V после ссоры с Папой Римским решил взять Рим штурмом. В результате этого побоища за одну ночь погибло 8000 жителей города.

9. Генрих VII Тюдор (1457-1509 гг.)

Король Англии, который создал чрезвычайный трибунал именуемый Звездной палатой. Число жертв этой организации исчислялось тысячами. Изощренные пытки заставляли многих людей заканчивать жизнь самоубийством, лишь бы не попасть в руки палачей.

10. Генрих VIII Тюдор (1509-1547 гг.)

Английский король, которого Папа Римский отлучил от католической церкви. В ответ Генрих VIII основал англиканскую церковь и провозгласил себя ее главой. Вслед за этим последовали жестокие репрессии с целью принуждения английского духовенства к новым порядкам. За время правления Генриха VIII в Англии было уничтожено 376 монастырей. Более 70 тысяч человек стали жертвами тирана. Также король вошел в историю благодаря своим многочисленным бракам и публичным казням жен.

11. Королева Мария I ( 1553-1558 гг.)

Английская королева больше известна как Кровавая Мэри – дочь одиозного короля Генриха VIII и Екатерины Арагонской. После смерти своего отца Мария I начала восстановление католицизма. Она прославилась своей жестокой политикой по отношению к протестантам, подвергая их массовому сожжению на кострах. В течение нескольких лет ее правления сотни невинных людей стали жертвами ее насилия. Кровавую Мэри настолько ненавидели, что день ее смерти отметили, как национальный праздник.

12. Екатерина Медичи (1519-1589 гг.)

Королева и регентша Франции. Эта женщина с особой жестокостью руководила массовым террором против гугенотов, который она же и организовала. Во время знаменитой Варфоломеевской ночи 24 августа 1572 года только в Париже было уничтожено около 3 тысяч человек, а по всей Франции число жертв достигло 10 тысяч. В народе Екатерину Медичи называли Черной Королевой.

13. Иван Грозный (1547-1584 гг.)

Российский царь Иван IV, прозванный Грозным, вошел в историю как самый жестокий правитель на Руси. О его изощренных пытках написано в летописях. Царь устраивал пиршества под крики людей, которых раздирали специально обученные медведи. Иван Грозный ввел опричнину и в течение семи лет в Московском государстве царили смута, голод и разруха. Количество жертв деспотического царя достигло 7 тысяч человек. Кроме этого, Иван Грозный был жесток и по отношению к собственным женам и детям. В 1581-ом году он избил свою беременную дочь и убил своего сына Ивана, когда тот пытался заступиться за сестру. История рассказывает о небывалой жестокости Ивана Грозного при расправе над жителями Новгорода, обвиненными в измене. Много дней подряд взрослых и детей жестоко пытали и бросали с моста в реку. Тех, кто пытался выплыть, заталкивали палками под лед. Вопрос о количестве жертв этой расправы до сих пор остается спорным.

14. Елизавета I (1533-1603 гг.)

Королева Англии Елизавета I, наследница Генриха VIII, прославилась своей жестокостью по отношении к бродягам, издав закон по которому их массово вешали без суда «целыми рядами».

https://newsland.com/community/7285/content/14-sam...avitelei-srednevekovia/5582317