-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Наталья-Рождество

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 04.09.2010
Записей: 668
Комментариев: 131
Написано: 815

Комментарии (0)

Дмитриевская суббота День поминовения погибших русских воинов

Дневник

Суббота, 03 Ноября 2012 г. 12:21 + в цитатник

 

Дмитриевская суббота День поминовения погибших русских воинов
 
1351930886_icon_sergii_i_donskoy_800x594 (580x348, 111Kb)

Сегодня Димитриевская родительская суббота. В этот день мы вспоминаем всех воинов, погибших за веру и отечество на поле брани, а также всех умерших скоропостижной смертью, которые не были напутствованы в жизнь вечную молитвами святой Церкви.

Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!

Комментарии (0)

Бог и дьяволы Солнце и черные дыры фильм Куб

Дневник

Воскресенье, 21 Октября 2012 г. 14:47 + в цитатник

 

Бог и дьяволы, Солнце и черные дыры.
 
После просмотра фильмов серии «Куб».
Что-то вроде аннотации.
 
Вообще-то «куб» - это что-то вроде устройства казни преступников. Это явно показано в триквеле. Впрочем, сама идея фильма снова сводит все к главному вопросу для человека: «Ты с кем, с Богом или с его врагами?»  
Еще этот «куб» напомнил мне фашистский концлагерь и фашистских военных преступников, которые с умным видом занимались истязанием людей, изощренными пытками над ними. Разумеется, наказание преступников в фильме ничего общего со «справедливостью» не имеет. Потому что слово «справедливость» родственно слову «праведник».
Все фильмы ужасов вообще построены на принципе отрицания Высшей Справедливости, то есть Бога. То есть само понятие «страха» есть только у тех, кто не верит в существование Высшей Справедливости. Человек вообще теряет равновесие, когда что-то не понимает. В страхе человек кричит: «За что?», действительно, не понимая, что с ним происходит. «Как так случилось, что со мной поступают, как будто я попал в ад?» - думает человек.
И вот тут и проявляется Истина. Либо человек не верит в Бога и потому допускает, что все в мире вершит грубая бесчеловечная сила. Причем эта сила у него ассоциируется либо с другим сильным грубым человеком, либо с чем-то звериным и совершенно противоестественным, так как бесчеловечным.
И другое, когда человек нисколько не сомневается в том, что в дуальном мире есть другая светлая сторона. И она-то и есть критерий Истины. Это о тех, кто с Богом.
 
Что касается существования вообще таких мест, как «Куб», - то это есть молчаливое согласие человечества с законами, которые не принадлежат Богу. Стоит только допустить мысль, что подобное противно Богу, - и все разрешается само собой. Другими словами, Человек Божий просто не допускает существования на земле подобных мест.
«Чего вы хотите? С жезлом прийти к вам или с Любовью и духом кротости?» (1 Кор., 131 зач., IV, 20-21)
 
«а кому мало прощается, тот мало любит» (Лк., 32, зач., VII, 47)
 
«Наше жительство на Небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа. Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его силою, которою Он действует и покоряет себе все» (Флп., 245 зач., III, 21).
 
«Только неверы и страстолюбцы отвергают бытие сатаны и нечистых духов. Те, которым бы больше всего надо было бы стоять за них. Не от них ли самих и наука-то эта? Темные тьму любят и научают говорить, что их нет, и что в нравственном мире строится все само собою, без их козней и коварства». (Святой Феофан Затворник. Мысли на каждый день года).
 
Последняя цитата говорит уже о том, что само «отрицание» (и тьмы, и Бога) есть средство манипуляции родом человеческим. Невмешательство же в этот процесс со стороны Бога - это Его желание получить истинное свое наследие для Царства Духа, отделить «зерна от плевел».
Кстати, в мире нет ничего такого, чтобы действовало «само собой», то есть случайно. Даже тот факт, что наука имеет в арсенале «теорию случайности» доказывает, что выбор определяется параметрами либо отрицания, либо принятия. Теперь понятно, что «отрицание» есть манипуляция дьявола, а «принятие» есть набор в Воинство Божье? В те самые 2%, которые перейдут в Царство Духа века будущего.
Но хочу заметить, что выбор этот не так прост, как описан на сайте «Откровение людям Нового века». Скорее он похож на выбор первых христиан, которым не так то просто было изменить мир, внести в него новые понятия и новые правила бытия.
Но самое трудное – это та часть христианского учения, которая касается самого человека. Для начала человек, желающий «счастья» (т.е. стать «частью» Мира Божьего), должен ограничить набор своих желаний, сообразно Законам Божьим, уже данным людям более 2000 лет назад. Ибо каждый человек есть луч света. Чем больше лучей пробивается сквозь тучи, тем ярче светит Солнце, освещая землю. Отдача будет не сразу, но она покажется вам по сегодняшним меркам совершенно фантастической.  
______________ _________

 

 

Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Божественная Россия
Господь Сам уже правит Россией!

Комментарии (0)

Христианское воспитание детей Москва 1905

Дневник

Суббота, 06 Октября 2012 г. 23:19 + в цитатник

 

*) Чудесное репринтное издание 1905 года, посвященное важнейшему вопросу – вопросу воспитания детей.
«Наклонности и качества, приобретенные человеком в детстве, по большей части, остаются в нем на всю жизнь», - говориться в предисловии книги. «Будешь учить детей добру, - из таких детей выйдут порядочные люди; будешь учить дурному, - выйдут дурные люди», - продолжает автор.
 
Святой Димитрий Ростовский говорит:
«Юного отрока можно уподобить доске, приготовленной для изображения картины: что живописец изобразит, - доброе или худое, святое или грешное, ангела или беса, - то и останется на ней. Так и дитя: какое родители дадут ему первоначальное воспитание, к каким нравам, - богоугодным или богоненавистным, к ангельским или бесовским – приучат его, с такими оно и будет жить» (тоже цитата из книги).
Вот «Краткое содержание» этой книги:
«-Важность доброго воспитания человека в ранних годах его жизни.
-Дурные навыки, неискорененные в ребенке в юных его летах, остаются на всю жизнь.
-Как воспитывали и учили детей первые христиане?
-Основные приемы христианского воспитания детей.
-Более частные правила религиозно-нравственного и физического воспитания детей.
-Наставления святых отцев о воспитании дочерей.
-Воспитание преподобной Макрины, сестры Василия Великого.
-Дурные дети – позор и наказание своих родителей.
-О развитии ума, воли и сердца детей в духе Евангелия.
-Легкий, но прекрасный способ доброго воспитания детей».
 
Как видим, любое воспитание сводиться не к набору абстрактных знаний и не к их количеству, а к пониманию Добра и зла. И ничто иное не даст этого понимания, кроме как понимание Бога.
«Основное начало человеческой нравственности есть вера в Бога», - читаем там же.
«Любовь (христианина) направляется не к какому-либо вымышленному, искусственному изображению божества, от которого впоследствии нужно будет отвлекать ум человека к чистому представлению о Боге. Нет, это истинный образ Божества, снизошедшего во плоти к человечеству и сделавшегося доступным даже для детского созерцания: это Бог. Пред Ним дитя будет приносить свои первые молитвы. Пред Ним, по возрасте, будет исповедовать свои грехи. Пред Ним будет проливать слезы и просить о помощи в скорбях жизни. На Него будет с упованием взирать на смертном одре. К Нему, Богу познанному с младенчества, оканчивая земную жизнь, будет стремиться в вечности. Это первое истинное представление о Боге, заложенное в чистое воображение дитяти, мать пополняет и поясняет изображениями Богоматери и святых Божиих, с посильными изъяснениями их значения. Все это пред взором возрастающего дитяти, в храме, куда его часто носят для приобщения Святых Таин, постепенно развертывается в полную картину священных предметов и знамений Веры, производящих свойственное им впечатление на чистое детское сердце».
Замечу, что слово «уверенность» в русском языке происходит от слова «Вера», обозначающего «веды (знания) радости», т.е. знания всего того Божественного устройства, которое прежде разрушали только те силы, что противны Богу. И первое грехопадение человечества, его прародителей Адама и Евы, связано с сомнением в Величии Бога.
Даже запреты, которые существовали для Адама и Евы в Раю (Царствии Божием) были направлены только на их благо. Как мать ограждает свое дитя от зла, так и Бог Отец ограждал свои любимые творения от зла. Но, как любой Отец понимает, что Сын и Дочь есть самостоятельные люди, так и Отец Небесный дал каждому человеку Волю и возможность самостоятельного выбора Добра и зла. Но как у каждого человека есть отец и мать, так и у каждого человека есть Отец Небесный. Если человек с Отцом Небесным, то ему ничто не страшно, если нет, - то это его выбор, и никто, кроме него самого, в этом не виноват.
В книге дается пример того, что дети зачастую есть лишь отражение своих родителей. Если родители не знают Царствия Божьего, то каков может быть и ребенок? Как результат этого, дети, выросшие в безбожной России, совсем не похожи на детей, воспитанных в церковно-приходской общине. К счастью, в России снова возрождается понимание того, что «не хлебом единым жив человек».
 
«Воля раскрывается и выражается в намерениях, в предприятиях, поступках. Это то же, что ветви на дереве. Каким соком напоено дерево, такой сок наполняет ветви и производит на них свойственные себе плоды. Если сок хороший, то и плоды бывают хорошими, если же сок худой, то и плоды худые. Каким соком или духом наполните и волю детей ваших, такие на этих молодых деревцах будут и ветви и плоды, то есть намерения, предприятия, поступки и дела. Если будет в ней дух добрый, то и все будет доброе; если же худой, то и все будет худое. Если же будет в детях ваших дух добрый, то есть Евангельский, то уже не будет в них духа злого, то есть духа греховного. А оттоле дети ваши будут произращать плоды одной добродетели, а не будут производить тернии пороков и грехов, и Дух Божий будет обитать в детях ваших, а диавол не посмеет даже приблизиться к ним, ибо в таком случае буквально исполнится над ними слово Апостола Иакова: «повинитеся убо Богу, противитеся же диволу, и бежит от вас; приближитеся Богу, и приближится вам» (4, 7, 8).
 
Все гениальное просто. Так и воспитание будет питать душу Добром, если от Бога исходит. И нет сил сильнее Творца Мира.
 
«В заключение укажем прекрасный и легкий способ хорошо воспитать детей своих. В деле воспитания имеют особенное значение старший брат или сестра, а потому благоразумные родители, если хотят облегчить себе труд воспитания детей, должны обращать преимущественное внимание на воспитание первородного из них. Если первенцы – сын или дочь – поставлены на прямую дорогу, воспитаны хорошо и преимущественно в духе христианского благочестия, то родителям уже не так трудно будет дать такое же воспитание следующим детям: они будут брать пример со старших.
В противном случае родителям предстоит слишком много труда, чтобы дать доброе направление младшим детям: усилиям родителей избежать тех ошибок, какие допущены для воспитания старшего сына или дочери, будет на каждом шагу вредить действие дурного примера со стороны старших детей.
Нам пришлось читать про двух отцов семейства, из которых один весьма недоволен был поведением своих детей и никак не мог успеть в исправлении их, другой, напротив, благословлял Бога, смотря на детей своих, которые были один лучше другого.
Первый однажды приходит в гости к последнему и не может налюбоваться на его детей, на их скромность, послушание, любовь, ласковость к родителям, мир и дружбу между собой.
Он глубоко вздохнул, вспомнив свое семейство. Улучив благоприятную минуту, он спросил счастливого отца, как он сумел устроить такой прекрасный порядок среди детей, что не нарадуешься, глядя на них.
Тот отвечал: «Я не слишком много хлопотал. Видал ли ты стадо журавлей, при наступлении осени отлетающих на юг?» - «Не раз видал». – «Ты, конечно, заметил, что впереди летит один журавль, который указывает дорогу остальным, твердо зная, куда надо лететь, а остальные только следуют за ним. При воспитании детей я, признаюсь, имел в виду пример журавлей; не мало положил я труда на воспитание первенца и усердно молился об успехе.
Господь благословил мой труд Своею благодатью. Мой старший сын стал передовым для младших, показывает им путь к небу; те уважают и любят его и с охотою следуют его руководству и примеру». – Открытие, необходимое для родителей».
 
«Вот замечательный рассказ, над которым нужно подумать всем родителям. – Однажды человек, уже пожилой, пришел к священнику и жаловался, что сын выгнал его из-за стола. «Боже мой! Какой злой твой сын! – сказал священник. – Ты, верно, не делал так со своим отцом?» Но тот заплакал и отвечал: «Я, точно, так не делал, но часто случалось, что я бранил своего отца». – «То-то же, друг мой, - сказал священник, - терпишь грех против своего отца. Кайся перед Богом, а сыну твоему я скажу, что если он выгоняет тебя из-за стола, то его дети выгонят его из хаты». – Услышав это, сын перестал обижать отца, и оба стали молиться о своем грехе.
Взрослые и семейные уже люди, оказывая непочтительность своим престарелым родителям, дают гибельный пример собственным детям, и в лице их готовят для себя заслуженную кару.
<…> Спартанский законодатель Ликург постановил, чтобы за известные проступки сыновей и дочерей были наказываемы отцы и матери. Почему? Потому что родители добрым воспитанием могли и должны были предотвратить проступки детей своих.
Когда вы увидите в саду одичавшее дерево, никому из вас не придет на ум бранить дерево, так как владелец сада ответственен за состояние растущего в его саду дерева.
Равным образом, если кто имеет в своем доме недобрые, нехристианские порядки, непослушных недобрых детей, то он сам ответственен за это. Примите к сердцу это все родители!»
 
В книге есть еще много хороших добрых христианских советов в воспитании детей. Но для этого и самому следует быть добрым христианином. «Яблоко от яблони недалеко падает».
 
______________________ ________________
 
Рубрики:  Христианство
"...прежде чем встретиться с Богом, ты встречаешься с самим собой" (отец Феофил)
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Божественная Россия
Господь Сам уже правит Россией!

Комментарии (0)

Приют для девочек в Покровском монастыре

Дневник

Суббота, 06 Октября 2012 г. 23:16 + в цитатник

 

Посмотрела на сайте Покровского монастыря видео о начале школьного года для воспитанниц приюта. Повеяло духом Российской империи, с его раздельным обучением для детей «мужеского и женского пола». Кстати, эта традиция все еще существовала и в Сталинское время. Отменил ее только Хрущов.
Наверное, это Православное воспитание есть правильное воспитание. Ведь при таком воспитании, причем в православной праведности и святости, женщина всегда будет для мужчины свята, как сама Богородица. Да и мужчины, воспитанные в православной среде не будут вести себя как дикари или язычники.
1349550995_Zdravstvuy_shkola (660x546, 62Kb)
Всю грубость в древнем воспитании («Домострой) мы унаследовали от языческих времен. Именно в язычестве (у народов не знающих Истинного Бога) место женщин, как и детей, очень низкое, как низка сама жизнь, основанная на грубой силе, в которой нет ничего духовного, а значит возвышенного.
Но Бог простил потомков Адама и Евы, послав им сначала Предвечную чистую деву Богородицу «сосуд чистейший», а затем и Сына Своего Христа.
Какие-то народы приняли этот Дар Божественный, а кто-то посчитал, что проживет и без него. От этого и разница в духовном состоянии народов. Причем грубое дикое язычество постоянно стремиться уничтожить ростки Небесного Мира на Земле. Отсюда и вечная борьба, которая началась еще со времен отпадения нескольких первых ангелов, низринутых Богом в бездну тьмы.
Вот поэтому есть народы Божьи, знающие «Бога Истинного от Бога Истинного» и не знающие этого. Отличие это столь разительно, что когда Россия лишилась этого Небесного Покровительства, то ее постигли такие разрушения и беды, что люди сразу приняли эту как Кару за свое отступничество.
А возращение к нравственной жизни произошло только благодаря Святой Вере, хранимой в те жуткие времена редкими святыми России. И по-прежнему, ничто, кроме Святых Даров не способно сделать страну процветающей, а жизнь людей радостной и счастливой, т.е. в Счастии и Любви.
Никакое образование не способно, само по себе, сделать людей счастливыми, научить их строить свою жизнь в счастье и радости. Как говорил граф Толстой «знания, сами по себе, ничего не значат». Они значат только тогда, когда научают людей обрести гармонию Мира Небесного на Земле.  
Воспитанницы самой Богородицы пьют из того самого Святого источника Истинного Знания с «младых ногтей». Можно только позавидовать тому мужчине, который получит жену, воспитанную таким образом. И, к счастью, в  России таких женщин будет все больше и больше. Конечно, кто-то из них так и останется недоступной загадкой, посвятив свою жизнь Богу. Но будут и такие, кто принесет в наш мир этот образец настоящей нравственной жизни женщины.
Порок часто называет таких женщин (или православных мужчин) ханжами, мол «все мы из одного теста». Но в том-то все и дело, что христианство делает людей совершенно иными. Это, как если бы сравнить ангела и демона, свет и тьму. Я это испытала на себе. Однажды подойдя к выбору, и сделав этот выбор, я теперь не представляю, как я могла так долго мучиться, не находя никакой защиты в мире тьмы и безверия. Крещение (Крестное Знамение) дало мне эту защиту, защиту такой силы, какой мне и не снилось. Мои внутренние проблемы разрешились сами собой.
Но долг любого христианина – спасать вокруг себя как можно больше человеческих душ, спасать от абсолютной смерти, которая неминуемо настигает грешников. К сожалению, мир пока имеет видимость бездны, но пока живы Ростки Жизни, Жизни Вечной, Вечной Гармонии и Вечных Росстаней, есть надежда, что все мучения людей не были напрасными.
Счастье, что Россия вновь обретает себя в Истине, Истине Бога Истинного. Бог, действительно, Един, но Он Един и для всех народов, и едины для всех те Истины, которые принес Сын Божий Христос.
Только в России министерство образования носило имя «Министерство Народного Просвещения». Нужно снова вернуться к этому пониманию процесса воспитания и образования людей. Свет Божий, вот что должно принести человеку (неважно, девушке или юноше) процесс обучения. В противном случае любого человека ожидает жизнь по названию «богатая», но без Бога, жизнь безнравственная, сродни звериной, ведущая его прямиком в ад.
 
*                          *                            *
Рубрики:  Христианство
"...прежде чем встретиться с Богом, ты встречаешься с самим собой" (отец Феофил)
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Божественная Россия
Господь Сам уже правит Россией!

Комментарии (0)

Тайна русского Раскола или Почему у России особый путь

Дневник

Суббота, 08 Сентября 2012 г. 20:49 + в цитатник

 

«Однажды в середине XVII века мы уже пытались построить гражданское государство. Победила империя. Казалось, обретенная политическая мощь оправдает принесенную жертву. А сегодня, на руинах «могучей империи», мы снова возвращаемся к той исторической задаче, которая так и не была решена тогда – задаче демократического национального гражданского самоопределения. <…>
Из глубины веков нашего исторического подсознания она напоминает о себе тяжелейшими социальными неврозами: «невроз деморализации», «невроз всеобщего недоверия», «невроз систематического насилия и самоистребления»».
(А.Глинчикова. Раскол или срыв «русской реформации». 2008)
_____________ ___________
Эту книгу Аллы Глинчиковой мне посоветовал почитать один знакомый историк, занимающийся как раз периодом русских смут, которые, как он говорит, «так и не кончались в России, начиная с XVII века». Именно тогда была разрушена цельность русского мира, и наш народ приобрел то ощущение потерянности и даже непонимания своей «особой миссии» на земле.
Причем сначала я даже не понимала важность того, о чем мой знакомый говорил мне постоянно при встрече. Мне всегда казалось, что нет ничего важнее нашего русского государства, которое есть альфа и омега русского самосознания. Но оказалось, что многие вопросы государственного строительства протекали бы быстрее и без осложнений, не будь у нас этого нравственного падения (и в церкви, и во власти, и в народе), произошедшего еще во времена русской смуты.
Кстати то время очень напоминает революцию 1917-го. Как и в 1917-м году народ, казалось, бросился с каким-то сатанинским остервенением разрушать свою собственную страну. Гермоген тогда остановил этот ужасный процесс своими простыми речами, обращенными к народу: «Что вы делаете, безумцы?», - примерно так говорил он, - «Почто вы разрушаете дом, в котором жили ваши предки, самолично рушите храмы Божьи, в которых есть ваша совесть и Правда Божья, помогая врагам вашим?» Его услышали, именно Гермоген духом своим собрал народное ополчение, которое восстановило порядок в стране.
Приведу еще цитаты из книги Глинчиковой. Название тем в цитатнике я дала сама, за исключением одной, это подзаголовок главы, данный самой Аллой Глинчиковой.
А самое интересное дано в конце моего «цитатника». Для меня самой эта книга стала настоящим открытием, поскольку я, как и все, считала Раскол каким-то глупым спором, вроде как у лилипутов в романе «Путешествия Гулливера». Оказалось, что во всем этом находится ключ к пониманию наших русских фобий, нашей неуверенности, нашей запутанности мыслей. И все это идет родом из времени Раскола. Почитайте, узнаете много интересного о раскольниках и Расколе, а заодно поймете, что же нужно делать, чтобы все исправить в нашем общем Русском Доме, Отечестве нашем.
Рубрики:  Христианство
"...прежде чем встретиться с Богом, ты встречаешься с самим собой" (отец Феофил)
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Божественная Россия
Господь Сам уже правит Россией!
Уроки 1917го

Комментарии (0)

Уличная проповедница

Дневник

Четверг, 21 Июня 2012 г. 22:03 + в цитатник

 

Утром, выходя из метро, я столкнулась с миловидной женщиной славянской внешности: «Помогите нашей церкви, во имя Божье. Купите газету, в ней молитва и Слово Божье». Я была в полной уверенности, что покупаю православную газету и помогаю Русской Православной Церкви. «Раз уж в воскресенье ленюсь идти на литургию, то хоть так поддержу родной очаг», - подумала я.
Я купила газету и, не глядя, засунула ее в сумку, надеясь почитать на досуге. Уличная проповедница, видимо, была очень довольна и, проговорив на прощание «Храни тебя Бог», скрылась на повороте улицы. Время было раннее, я еще подумала: «Кто рано встает – тому Бог подает».
Улучив минутку, раскрыла на работе газету, чтобы прочитать ту Важную Молитву, на которую мимоходом указала славянка. Заодно решила посмотреть, кто же издает эту газету. Честно говоря, меня там сразу заинтересовала статья о гибели «Титаника» и история про пастыря Джона Харпера. Впрочем, многие статьи (с духовной точки зрения) показались мне довольно интересными.
Смутило только одно – это была газета протестантской, а не православной церкви. Однако то, что я эту газету купить захотела, навело меня на мысль, что и в этом есть свой промысел Божий.
И в самом деле, я вдруг задумалась о роли нашей церкви в повседневной жизни. Это статья о «Титанике» заставила меня провести параллели об отношении церкви к обычным людям, вроде меня. Что важнее? – ждать, пока человек сам не придет в церковь Христову, или же можно, как эта уличная проповедница, самой церкви активно приглашать христиан вспомнить о духовном предназначении своей жизни?
И, честно говоря, я подумала, что такая практика протестантов не так уж и плоха. Во всяком случае, это ведь, так называемая, «активная позиция». Разве Христос не говорил то же Апостолам: «Идите и проповедуйте Слово Божье»?
Рубрики:  Откровения людям Нового века
Христианство
"...прежде чем встретиться с Богом, ты встречаешься с самим собой" (отец Феофил)
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!

Комментарии (0)

И соберу вас из всех стран С праздником Святой Троицы

Дневник

Воскресенье, 03 Июня 2012 г. 08:12 + в цитатник

 

...возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших... (Иез 36:24–28)
 
Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. (Ин 7:37–52; 8:12).
 
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. (Ин 20:19–23).
 
О, если бы все в народе Господнем были пророками... (Числ 11:16–17, 24–29)
 
Я – Господь Бог ваш, и нет другого... (Иоил 2:23–32А)
 
Солнце превратится во тьму и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется. (Иоил 2:23–32А).
 
 
Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих? (Зачало 3, Деян 2:1-11).
 
*) Это цитата из Ветхого Завета. И здесь перечисляются все народы тогдашнего цивилизованного мира, живших в Африке, Азии и Европе. И все они были равны пред Словом и Благодатью Божьей. Ничто не изменилось и теперь – «имеющий уши, да услышит».
Нам был дан огромный срок на то, чтобы понять Слово Божье. И все наши проблемы повторялись из века в век, пока не придет время разрешиться всему. И это время уже пришло…
И это время Христа, живого воплощения Слова Божьего. И нет иных богов, как нет иного Света, кроме Света Истины, Света Бога.
И избранными будут лишь те, кто следует Заповедям Божьим…
Они обретут жизнь вечную, и силу любви Божьей, а все остальное исчезнет…
 
Троица
Неделя 8-я по Пасхе.
 
3 июня 2012 - 21 мая по ст. ст.
 
1338696690_Troica_ikona_Andreya_Rubleva_15_v (241x300, 26Kb)
Илл.: Святая Троица. Икона Андрея Рублева, около 1411
 
1338696712_Troica_Ikona_Nikituy_Pavlovcova_17_v (301x300, 29Kb)
Илл.: Святая Троица. Икона Никиты Павловцова, около 1671г.
 
---------- ----------
 
Паримии
Празднику: 1) Числ 11:16-17, 24-30. 2) Иоил 2:23-32. 3) Иез 36:24-28.
 
 
 
Рубрики:  Христианство
"...прежде чем встретиться с Богом, ты встречаешься с самим собой" (отец Феофил)
Устройство Мирозданья
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!

Комментарии (0)

Время богов великанов или Размер стопы Геракла

Дневник

Четверг, 10 Мая 2012 г. 23:48 + в цитатник

 

В книге М. Скржинской «Скифия глазами эллинов» наткнулась на упоминание об одной из 12-ти подвигов Геракла, в частности на его встречу со ЗмееДевой, где упоминается о скале, на которой отпечатался след героя.
Прочитав, я не поверила своим глазам: размер стопы Геракла равен 2-м локтям или 1-му метру! Какого же размера должно было быть существо, оставившее такой след – уж, точно, никак не меньше колоссов. Ведь если мужчина с 46-м размером обуви (то есть, если длина его стопы равна 46см) имеет рост никак не меньше 1, 90 метра, то какого же роста был Геракл, с таким размером ноги?
Тут моя память услужливо предоставила мне информацию, виденную мной раньше на этот предмет. Я моментально вспомнила: и о гигантской статуе Зевса (одном из чудес света, ныне она не сохранилась); и о гигантских статуях фараонов в Египте; и о не менее гигантских загадочных статуях (с оружием бластером в руках) в Центральной Америке; и о гигантском следе в штате Техас (рядом со следом динозавра); и о войнах богов с титанами (в греческой и скандинавской мифологии); и об атлантах и Атлантиде; и многом-многом другом, прочитанном совсем недавно. Например, вспомнила о загадочном захоронении 3-метровых гигантов в Южной Америке, найденное совсем недавно.
Короче, мои исследования опять поставили меня в тупик. Я снова задаюсь вопросом: при каких обстоятельствах на Земле появился обычный человек?
Вопрос этот для меня принципиальный. Мало того, меня раздражает вранье о том, что, греческая мифология рисует обычные «фантазии людей». Но это же не так. Во-первых, этому есть вполне реальные подтверждения. Во-вторых, это объясняет рассуждения жрецов майя о том, что на земле (до человека) существовало 5-ть рас, точнее – мы и есть 5-я раса. В-третьих, история Платона об Атлантиде и атлантов (с которыми реально столкнулись первые люди, и которых атланты хотели превратить в своих рабов, между прочим – так пишет Платон) тоже вполне реальна.
Между прочим, в упомянутой книжке приведены и некоторые изображения, которые подтверждают существование великанов. И, когда древние боги (те, кого маленькие люди реально почитали богами) изображаются, как минимум, в два раза крупнее людей – то это «не аллегория», как пытаются представить историки.
Так на плите из Ольвии боги (мужчина и женщина) ровно в два раза крупнее людей с кудрявыми головами. Неудивительно, что такие огромные боги носили столь простую одежду – кусок материи (а люди потом им просто стали подражать). Ведь, чтобы сшить для одного из них, например,  джинсы понадобились бы просто какие-то гигантские усилия.
 
Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
История цивилизаций Земли
Все цивилизации живут по Законам Божьим и погибают от несоблюдения их.

Комментарии (0)

Об инаугурации и присяге

Дневник

Среда, 09 Мая 2012 г. 14:05 + в цитатник

 

Платон был прав в одном: власть Духа превыше всего. Именно наши души меняют и преображают этот мир. Мир становится таким, каким мы в него верим. Верим, что зло сильнее добра, а дьявол сильнее Бога – и наша жизнь становится жалкой жизнью раба. Верим, что являемся «по образу и подобию Божьему» - и сами становимся богами, способными изменить мир по Законам Божьим.
Смотрела помпезную церемонию «вступление в должность президента» и подумала: что мешает этому человеку делать, все, что ему вздумается? Где те законы Всевышнего, которые остановят его, когда Путин снова станет уходить и от своих обещаний, и от ответственности.
Вот наш «президент» (почему собственно президент, а не государь) присягает на верность Конституции и народу. Это ведь фарс чистейшей воды. Конституцию в 1990-х переписывали ельцинские и путинские «товарищи и Ко», так что ее трудно считать объективным законом. А что Путин считает «народом»? - тоже непонятно. Хотя, спасибо и на том, что он признал русских «государство-образующим народом».
Вот только что есть «русский народ», похоже, Путин не знает до сих пор. По правде говоря, этот вопрос так заболтали, что я и сама лишь недавно поняла, что сделало русских великим избранным народом. Кем избранным? Вот именно, это главное. А русскими нас сделало Православие и Вера, преданность законам, привнесенным на землю Богочеловеком и Господом нашим Христом. По той же причине, евреи перестали быть избранными, как только отправили Христа на распятие. По той же причине Россия почти перестала быть таковой, как только забыла Закон Божий.
Когда Россия была Древней Русью, когда она была Царством Российским, когда она была Всероссийской империей и, наконец, Российской империей, - все правители ее присягали только одному закону – Закону Божьему. Именно в силу верности этому закону Россия и стала «престолом Господним», и занимала совершенно исключительное положение в мире. Что бы сегодня не говорили отступники евреи, так оно и было.
Разрушение Российской Империи и, главное, отказ от Веры практически скинул мир в ад. С этого момента для человека Веры настал решающий момент: найти снова путь к Законам Всевышнего. Только так можно вернуть в мир Божественное равновесие всех сил, и ту самую Справедливость, которая есть мерило Закона Божьего.
Но вернемся к присяге. Мы уже выяснили, что, присягая Конституции, человек присягает несовершенному человеческому законотворчеству. Так как, отказавшись от Бога, человечество потеряло всякий критерий Истины. Даже народ не может считаться этим критерием, хотя и в большей степени отражает положение весов Духа.
Грубо говоря, «мир невидимый» есть ристалище Добра и зла, Бога и отпавших темных ангелов. И, в общем-то, «невидимый мир» - это мир духа, черно-белый мир. Но эти силы неравнозначные, как и не сопоставимы. Когда нынешние апологеты духа апеллируют к человеческому фактору, - они апеллируют к несовершенному человеку, которого изгнали из Рая за то, что Законы Божьи показались ему не обязательными к исполнению.  
С тех самых пор все в мире разделилось на тех, кто с Создателем и его силами, и на тех – кто против Него. Прощение, еще один шанс к вечному спасению человечеству дали, когда совершилось Боговоплощение, и мир отчетливо услышал Слово Божье. И то, что до этого искалось впотьмах, приобрело зримые очертания. С этого момента главным и почти единственным препятствием силам тьмы стало это событие, так как человечество получило точный критерий Истины.
Периодически человек забывает об этом, но всевозможные напасти, которые следуют вслед за этим, заставляют его вспомнить Закон Божий. И до тех пор, пока мы не поймем что это Наш Главный Закон, ничего хорошего не будет. И Платон прав: дух превыше всего.
России нужно вернуться к этому Главному Закону – тогда к ней вернется Благодать Божья. А наши Государи должны присягать, прежде всего, Богу и Закону Божьему, тогда они станут символом Справедливости и истинной власти, а не образцом своеволия падших ангелов. А до тех пор, вряд ли, стоит надеяться, что может что-то измениться к лучшему.
Мало того, нам будут беСконечно морочить голову и наш разум, который не одно и то же, в сравнении с нашей Душой. И если Душа по природе своей христианка, и она совершенна, то разум привязан к телу, которое вовсе не обладает разумом.
Советую всем почитать о церемонии венчания на царство Русское, чтобы понять – чем были на Руси государи. Высшим законом для них был Закон Божий, и ему одному они следовали всю свою жизнь.
В России было много сословий, но и они, все, следовали этому Высшему Закону, впервые написанному в Евангелии.
Принимая присягу, Всероссийский Государь должен целовать Крест Христов и принимать в руки державу и скипетр, как символы Бога и Его правосудия. Собственно этого Господь ждет от всех жителей нашей планеты. А все народы всегда делились только по двум критериям: либо ты Народ Божий, либо игрушка в руках дьявольских сил.
Русские знали об этом с самого начала, с тех самых пор, когда приняли Святое Крещение, присягу верности Спасителю. Теперь пришло время напомнить им об этом.
 
*                      *                          *
Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Божественная Россия
Господь Сам уже правит Россией!
СПАСИТЕ РОССИЮ!
Господи, спаси люди Твоя!

Комментарии (0)

О скрытых символах Великой Отечественной войны 1941 1945 гг.

Дневник

Среда, 09 Мая 2012 г. 14:02 + в цитатник

 

«По велению Божию, со временем немцы войдут в Россию и тем спасут ее. Но в России не останутся и уйдут в свою страну. Россия же затем достигнет могущества больше прежнего» [12].
(Аристоклий, схимонах. Предсказание 1918 года).
 ----- -----
 
Великую Отечественную войну 1941-1945 гг. в наше время часто любят сравнивать с Отечественной войной 1812 года, которая тоже называлась «Великой». Однако есть некоторые отличия в этих двух войнах.
И, хотя все войны есть орудие дьявольских сил, есть святое право на защиту у тех, кто стоит на страже Закона Божьего. Когда Наполеон с «двунадесяти язык» пошел на Святую Русскую Землю, именно русский народ отстоял и свои права, и Закон Божий.
Но книга митрополита Иоанна Петербургского и Ладожского «Самодержавие духа» заставила меня задуматься еще и над тем: почему Господь попускает такие испытания на русскую землю?
В случае с войной 1812 года это, на мой взгляд, было связано с тяготами крестьянского сословия в России. Именно эта война обнажила всю несправедливость положения крестьян в России. Русские офицеры, после европейских походов 1815 года, увидели все несовершенство исполнения Закона Божьего в России. Именно поэтому Освобождение крестьян началось, как движение сверху, ведь и власть на Руси всегда была Православная власть, подвластная Закону Божьему.
Кроме того, я прочитала, какую колоссальную роль война 1812 года сыграла в судьбе нашего Императора Александра I, она, практически перевернула всю его жизнь. Раньше, воспитанный католиками и протестантами, Император Александр даже не чувствовал себя православным самодержцем. После войны 1812 года всё изменилось: Александр становится почти образцовым православным монархом. В России открываются сотни школ, университетов, и везде вводится обязательный предмет – Православный Закон Божий. Так Россию Господь снова вернул «на круги своя».
Что касается Войны 1941-145 годов, то Иоанн Петербургский и Ладожский дает свою, совершенно непривычную для нашей нынешней историографии, оценку этого события. Иоанн видит в этом заботу Господа о своей народе, который был почти истреблен в годы, предшествующие Великой Отечественной войне. Ведь после 1917-го в качестве правителей России были откроенные враги Господа, безбожники, уничтожавшие само понятие Истины.
Приведу любопытные цитаты из вышеупомянутой книги Митрополита Иоанна Петербургского и Ладожского.
--- -----
«По велению Божию, со временем немцы войдут в Россию и тем спасут ее. Но в России не останутся и уйдут в свою страну. Россия же затем достигнет могущества больше прежнего» [12].
(Аристоклий, схимонах. Предсказание 1918 года).
 
 [12] Это не единственное его пророчество. Есть и другие, в которых он предсказал, например, разделение Германского государства. Первые сообщения о них появились в книге И. К. Сурского «Отец Иоанн Кронштадтский», вышедшей в Белграде (Т. 1 — 1938 г., т. 2 — 1941 г. ). К сожалению, их достоверную, точную и подробную форму, установить сейчас трудно, ибо тогда особого значения им не придали. См.: Сурский И. К. «Отец Иоанн Кронштадтский». Т. 1, с. 196, и Сурский И. К. «Россия перед вторым пришествием». Сергиев Посад, 1993, с. 236-237.
-------- --------
 
«Будь проклят патриотизм!» — этот лозунг Троцкого яснее всего определял официальное отношение власти к собственной стране. Все большевистские вожди наперегонки хаяли русский народ, как будто это был побежденный, но все еще опасный враг *.
Зиновьев призывал «подсекать головку нашего русского шовинизма», «каленым железом прижечь всюду, где есть хотя бы намек на великодержавный шовинизм...»
Бухарин разъяснял соотечественникам: «Мы, в качестве бывшей великодержавной нации должны поставить себя в неравное положение в смысле еще больших уступок национальным течениям» и требовал, поставить русских «в положение более низкое по сравнению с другими» (6).
      «Решительная борьба с пережитками великорусского шовинизма является первой очередной задачей нашей партии», — провозглашал Сталин, как бы подводя итог всей этой вакханалии (7). И многочисленные проворные помощники спешили реализовать очередное гениальное указание вождя. Академик Покровский —- главный историк страны — требовал запретить само понятие «русская история»: как реакционное.
      «Русь! Сгнила? Умерла? Подохла? Что же! Вечная память тебе», — кликушествовали пролетарские поэты (Александровский), выполняя свой «интернациональный долг» (8).
      В отношении православия позиция властей была еще более жесткой. Один из соратников Дзержинского, чекист Рогов записал в своем дневнике: «Одного не пойму: красная столица и церковный звон? Почему мракобесы на свободе? На мой характер: попов расстрелять, церкви под клуб — и крышка религии» (9).
В 1928 году Сталин, начиная коллективизацию, жаловался в одном из своих интервью на «реакционное духовенство», отравляющее души масс. «Единственное, о чем надо пожалеть, — сказал он, — что духовенство не было с корнем ликвидировано».
      «Жалоба» «великого пролетарского вождя» была, конечно, услышана. В 1932 году была объявлена «безбожная пятилетка». К 1936 году планировалось закрыть последнюю церковь, а к 1937-му — добиться того, чтобы имя Божие в России вообще перестало упоминаться.
      Время, если и вносило коррективы в эту кощунственную кампанию, то лишь меняя обвинительную терминологию. Расстреливали же одинаково рьяно и быстро: в 1919-м — просто так или за «контрреволюцию», в 1937-м — за организацию, скажем, «церковно-фашистского центра» *.
Казалось, ничто уже не спасет Россию от медленной, мучительной смерти — равно физической и духовной. Но Господь судил иначе: страшное потрясение новой великой войны в очередной раз — вопреки всем человеческим расчетам — изменило русскую судьбу».
Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Русская голгофа XX века
Есть вещи, которые можно оценить, только потеряв их.
Уроки 1917го

Комментарии (0)

Союз безбожников и Православная Россия Из истории русского противостояния

Дневник

Суббота, 05 Мая 2012 г. 14:06 + в цитатник

 

Чтобы определиться, русские должны знать свою историю. Это лучший способ понять Истину и ложь. Ничто так не убеждает, как реальная история и реальные страдания родного народа. А к страданиям нас ведут наши же заблуждения. Порой, чтобы понять Истину, нужно эту Истину выстрадать. Но одним и этого мало (пока лично не встретятся с Создателем), а другие способны учиться на ошибках других.
Нашла очень убедительную статью об СССР (кстати, этому «союзу отца народов» вполне можно присвоить имя «Союз воинствующих безбожников»), для тех, кто ничего не знает об истинной подоплеке революции 1917го и Голгофе России XX века. А подоплека очень проста: борьба Мира Святого Духа с миром первобытного невежества и тьмы. Все революции и войны на Земле велись только вокруг этого. И всегда Создатель выбирал себе народ, который слышит Его. Россия стала третьим народом, который услышал своего Создателя… Потому и вечная Русская Троица…
 
______________ ____________
 
Русский дом
Протоиерей Артемий Владимиров
 
03.05.2012 
 
 
 
«Имя Бога должно быть забыто на территории страны…»
 
 
 
"Имя Бога должно быть забыто на территории страны…" Такова была конечная цель «безбожной пятилетки», объявленной Декретом советского правительства от 15 мая 1932 года, за личной подписью «великого вождя народов».
 
В день святых страстотерпцев русских князей Бориса и Глеба на шестой части суши Земли был объявлен смертельный вызов вере Христовой и носителям всякой религиозной идеи. Там, где рухнуло самодержавное православное Русское царство, воцарилась кромешная духовная тьма воинствующего против Церкви безбожия.
 
Председатель «Союза воинствующих безбожников» Ярославский-Губельман, который вовлёк в антихристианские сети миллионы молодёжи и пользовался до самой своей смерти (в 1943 году) благорасположением И.Сталина, в созвучии с линией партии разработал соответствующий план уничтожения религии в эти 5 лет. Никогда нигде не опубликованный и, к счастью, провалившийся, он был реконструирован покойным петербургским профессором С.Н.Савельевым. К 1933 году должны были закрыться все храмы, молитвенные дома, синагоги и мечети. К 1934 году — исчезнуть все религиозные представления (!), привитые литературой и семьёй. К 1935 году страну (и прежде всего молодёжь) необходимо было охватить тотальной антирелигиозной пропагандой. К 1936 году планировалось уничтожение последних молитвенных домов и всех до единого (!) священнослужителей. А к финальному 1937 году религию требовалось изгнать из самых укромных уголков жизни, а самое имя Божие должно было исчезнуть.
 
Напомним, что предшествовало этим поистине сатанинским замыслам, мало известным современным православным читателям, некоторые из которых за давностью тех лет склонны несколько идеализировать события сталинской эпохи.
 
В стремлении оторвать народ от святых корней его тысячелетней истории начиная с октября 1929 года в числе мер антирелигиозной борьбы в СССР традиционная для нашей культуры семидневная неделя была заменена шестидневной. Пять дней трудящиеся работали, а на шестой день отдыхали, причём выходной день мог прийтись на любой день седмицы — лишь бы отменить христианское воскресенье!
 
На II съезде «Союза безбожников» (организации, финансируемой Советским государством) даже поднимался вопрос о реформе летоисчисления — предлагалось начать его «с первого года пролетарской революции». Сам Ярославский говорил по этому поводу следующее: «Это очень сложное дело, и я боюсь, чтобы не повторился опыт Великой французской революции. Мы уже сегодня во всех советских актах и в литературе должны отмечать наше летоисчисление. 1929 год отмечается как 12-й год новой эры, нашей эры. Я употребляю слово "нашей эры", чтобы не говорить об эре христианской». Председатель «Союза» предлагал вводить в сознание широких масс понимание того, что в мире началась новая коммунистическая эра. По счастью, сознание «широких масс» не поддалось! Нелишне будет напомнить и главные лозунги «Союза», особенно интересные для тех, кто сегодня почитает коммунистическую идеологию совместимой с христианским мировоззрением: «Через безбожие — к коммунизму!», «Борьба с религией — это борьба за социализм».
 
Партия формирует к 1932 году главную политическую задачу — «окончательно ликвидировать капиталистические элементы и классы вообще. превратив всё трудящееся население страны в активных строителей безклассового социалистического общества». Следовательно, по логике большевистского мышления, должно было вступить в последнюю фазу борьбы с носителями «религиозного дурмана». Тиражи антирелигиозной литературы достигают объёма к 1930 году более чем 50 млн! Однако, по русской поговорке: «Бодливой корове Бог рогов не даёт». Ещё в первом столетии по Рождестве Христовом ожесточённый гонитель веры познал неодолимую силу Воскресшего в словах, прогремевших с Небес: «.Трудно тебе идти против рожна» (Деян. 9, 5). Говорят, что Сталин не терпел соперников. С земными ему было справиться легко: только лишь наклеить на них ярлык «врагов народа». Последствия — хорошо известны. С Богом дело обстояло сложнее: несмотря на жесточайшие репрессии против Церкви, народ не переставал (хотя бы в тайне сердца) уповать на Господа. Проведённая к концу «безбожной пятилетки» перепись населения (в 1937 году) стала свидетельством религиозных настроений, заквашивающих народную душу. В опросные листы по личному указанию Сталина был введён вопрос о религиозных убеждениях. Перепись выявила поразительный факт: в стране «победившего атеизма», где за 5 лет борьбы из русского лексикона должно было исчезнуть само слово «Бог», две трети сельского населения и одна треть городского открыто исповедовали Православие!
 
Разочарованный Сталин засекретил итоги переписи и, по старой памяти, прибегнул к более естественным для большевиков мерам борьбы с религией, нежели пропаганда воинствующего безбожия. Его ответом духовной инерции народа стал террор! Именно на 1937—1938 годы приходится пик безпощадного уничтожения духовенства, в том числе и «лояльного», которое выполнило свою роль в конце 20-х годов и теперь могло быть «пущено в распыл». Согласно данным комиссии по реабилитации жертв политических репрессий, в 1937—1938 годах были расстреляны 106 800 священнослужителей.
 
Таким образом, факт Большого террора конца 30-х годов, в ходе которого погибло почти всё духовенство и активные православные миряне Советского Союза, был на самом деле признанием провала безбожной пятилетки 1932—1937 годов. Современные исследователи эти страшные годы, когда представителей духовенства расстреливали каждый день сотнями, объясняют помимо прочего и тем потрясением, которые испытал Сталин, осмыслив данные переписи населения 1937 года.
 
Ведь тогда на территории СССР оставалось лишь около 100 храмов, которые могли вместить самое большее 300 тысяч человек. Это значит, что среди 100 млн православных (решившихся исповедовать Христа в сталинской анкете 1937 года) не могло не быть сотен пастырей, которые, подвергая себя смертельной опасности, тайно окормляли прихожан по всему пространству истерзанной безбожниками Святой Руси. Те называли их «попами-передвижками» и считали самыми опасными «антисоветскими элементами».
 
Карательные репрессии не прекращались и позже. В 1939 году были расстреляны ещё 900 священнослужителей, в 1940-м — 1100, в 1941-м — 1900, в 1943-м — 500. Цифры уменьшились, поскольку духовенства на свободе тогда уже почти не осталось. как не осталось и ни одного монастыря. Только таким кровавым способом «безбожная пятилетка» могла приблизиться (и то с запозданием) к своим этапным целям, поставленным коммунистами. Но отменить эти цели, равно как и все календарные антихристианские «реформы», заставила. война.
 
Сохранить власть большевистской партии накануне огненных лет было возможно лишь посредством постепенной реабилитации русского патриотизма. Так началось паразитическое оседлание сталинской компартией патриотических чувств державообразующего русского народа. 5 сентября 1943 года в «Правде» на первой странице было опубликовано сенсационное краткое сообщение о встрече Сталина с митрополитами Сергием (Страгородским), Алексием (Симанским) и Николаем (Ярушевичем), состоявшейся 4 сентября. Генералиссимус решил воссоздать церковные структуры и использовать их в оборонных целях. Это было необходимо и для влияния на западную демократию, лидеры которой нуждались в оправдании своего военного союза с богоборческим режимом СССР.
 
4 декабря 1943 года умер оставленный Богом и обласканный главой Советского правительства Е.М.Ярославский (Губельман). В официальных статьях, посвящённых его памяти, ни слова не говорилось о его антирелигиозной деятельности. Функции распространения атеизма перешли в 1947 году к Всесоюзному обществу «Знание», а антирелигиозная пропаганда в СССР была возобновлена тотчас по окончании войны. К концу 1950-х годов пришло время новой «пятилетки безбожия».
 
Говорят, что на самых дальних восточных рубежах нашей Родины современные пограничники видят иногда двух всадников на белых конях. Неспешно, в полном молчании, едут вдоль русской границы стройные юноши в княжеских шапках и длиннополых плащах красного цвета — символ страданий за веру Христову.
 
Составлено протоиереем Артемием ВЛАДИМИРОВЫМ
 
по печатным материалам Сергея Фирсова и Александра Солдатова,
 
с благодарностью за их исторические исследования
 
 
 
 

--------------------------------------------------------------------------------

Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Русская голгофа XX века
Есть вещи, которые можно оценить, только потеряв их.

Комментарии (0)

Православный молебен 22 апреля 2012 Москва

Дневник

Суббота, 05 Мая 2012 г. 13:59 + в цитатник

 

22 апреля 2012 года в Москве прошел Православный молебен в защиту Православной веры. К сожалению, я не была на этом молебне и не слышала слова Патриарха Кирилла, но, увидев фоторепортаж с места события, была поражена и обрадована настоящей русской соборности… Ничего подобного не было еще 5ть или 10ть лет назад. Словно в предсказаниях, я увидела «возрождение Веры в России». Именно Вера высветила Истину для сегодняшних русских людей. Именно она показала то направление, в котором и должен развиваться весь мир человеческий. И это будет мир людей, осознавших «что есть Добро и зло», Бог и «врази Его».
Русский народ пережил тяжелейшие времена своей истории, данные ему не просто так. Так же, как ребенок, однажды ожегшись, понимает законы мира физического; так и народ русский сегодня понял духовные Законы Божьи, которые существуют вечно.
Альтернативы Христу нет, и не будет. Только Боговоплощение позволило человечеству узнать Истину. С христианством не сравняться никакие другие религии, ибо они несовершенны, как и человек нашего времени. И хотя время «другого человечества» еще только приходит, уже сегодня мы можем увидеть отличие Мира Божьего и мира дьявольского. Долог был путь человека к Богу, но теперь мы уже у Врат Его.
В «Откровениях» прочитала, что «новое пришествие Христа» есть не новое Боговоплощение, а осознанное христианство и мессианство Избранного Народа, который есть суть русские. Похоже, так оно и есть…
 
1336211909_Pravoslavnuyy_moleben_22_aprelya_2012_Moskva (286x177, 23Kb)
Илл.: Русское море у стен Храма Христа Спасителя.
 
______________ ________________
«Был сегодня на Молебне в защиту Веры около Храма Христа Спасителя. Это было мощно! Помимо личных молитвенных переживаний была и простая радость от осознания того, что ты приобщаешься к истории. Вот они перед тобой творят эту историю, а ты их знаешь лично. Денис Пряхин — патриарший дьякон и мой коллега по ГИТИСу. Наира Асатрян — приглашённая солистка «Русской оперы» поёт в великолепном хоре храма.
Но, самое главное конечно — это наш Предстоятель. Если что, народ выйдет за ним ну улицу не только на молебен. Дай Бог, чтобы этого «если что» не произошло, чтобы Господь услышал нашу сегодняшнюю молитву и простил нам наши грехи, за которые были попущены поругания святынь.
Да, уважаемые критики, главным в нашем молебне было именно прошение о прощении НАШИХ грехов! Очень надеюсь, что собираться на такие молебны придётся не часто, но если придётся, то в следующий раз хотелось бы уже на чистой Красной площади. Святой Апостол Фома, молись за нас грешных!» (Сергей Москальков).
 
«Года два назад был в Риме на Троицу (тогда у нас с западными христианами совпали праздники пасхального круга). Идя утром в наш храм Св. Екатерины на Яникульском холме, проходил через площадь Св. Петра, где собралось много разного возраста людей (в том числе очень много молодежи) со знаменами, некоторые — в средневековых костюмах. Было весело и празднично, при этом было понятно, что это не карнавал, а богослужение. Сегодняшняя обстановка перед Храмом Христа Спасителя напомнила мне то, что я видел тогда в Риме. Думаю, было бы неплохо, чтобы и у нас установилась традиция массовых Патриарших Богослужений на открытом воздухе (в весенний и летний период это вполне возможно).» (calpurnius_mjr ).
«22 апреля возле храма Христа Спасителя прошло молитвенное стояние в защиту поруганных святынь и доброго имени Церкви. Молебен собрал 65000 человек…».
____________ ______________
Статья с сайта «Возвращение» ниже дана полностью. Это слова простых людей, которые осознали себя Русскими и Православными.
Рубрики:  Христианство
"...прежде чем встретиться с Богом, ты встречаешься с самим собой" (отец Феофил)
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!

Комментарии (0)

Русские беженцы 1917го года Падение России и закат Европы

Дневник

Четверг, 03 Мая 2012 г. 23:44 + в цитатник

 

 
 
«СУДОРОГИ РЕВОЛЮЦИИ и гражданской войны, терзавшие Россию несколько лет подряд, выплеснули за границы страны более двух миллионов беженцев. Еще так недавно изобильная и богатая, стоявшая на пороге великой победы в Мировой войне — Российская Империя лежала в руинах, среди которых обезумевшие люди продолжали убивать друг друга: одни — во имя кровавых химер «мировой революции» и «диктатуры пролетариата», другие — в тщетной надежде вернуть назад то, что уже невозможно было вернуть никакими силами.
      Страна буквально взорвалась вынужденными переселенцами. Полярные порты Мурманска и Архангельска вынесли в мир; северную волну эмигрантов, рассеявшихся по всей Европе. Южная волна, пройдя через залитую слезами и кровью Украину и разоренный Крым, хлынула на турецкие берега и Балканский полуостров. Западная волна, перевалив через фронты братоубийственной бойни, обрушилась на Прибалтику, Польшу и Чехословакию. На Дальнем Востоке прокатившийся через Сибирь многосоттысячный поток беженцев затопил Манчжурию, Китай, Корею и Японию.
      К 1920 году в одной только Германии скопилось около 560000 русских эмигрантов. Около 100000 обосновалось в Манчжурии, 40000 в Канаде, 20000 в Соединенных Штатах. Даже в Южной Америке и Австралии образовались русские общины численностью соответственно 3000 и 1700 человек».
 
--- ---
«Очутившись в новой, неизвестной, чуждой среде, русские беженцы не встретили ни сострадания, ни понимания. Пока невзгоды их сохраняли еще печать новизны, они возбуждали интерес и любопытство — не более того. Впрочем, и это быстро проходило, уступая место равнодушию, если не раздражению и враждебности. Отдельные отрадные исключения только подтверждали это печальное правило, а после того, как в 1921 году советское правительство лишило эмигрантов российского гражданства, ко всем прочим бедам русского рассеяния добавилась еще полная юридическая беззащитность. «Нансеновские паспорта» — бледно-зеленые удостоверения личности, которые Лига Наций выдавала русским, не имевшим гражданства, лишь подчеркивали бездомность их обладателей и делали из них подозрительных бродяг, в любой стране находящихся вне закона».
--- ---
 
«ФАШИЗМ. САМО НАЗВАНИЕ этого явления происходит от латинского слова «fascis», что значит — «пучок», «связка прутьев». Декларируя таким образом необходимость общенародной солидарности как основы общественной жизни, фашизм первоначально появился на европейской сцене в качестве довольно незатейливого консервативного мировоззрения национально-государственного единства. Оно активно, решительно и все более успешно противостояло волнам космополитизма и «пролетарского интернационализма», затопившим континент после победы российской революции и окончания первой мировой войны.
      На заре своего существования фашизм ничем особенным не выделялся, по-своему продолжая традиции европейского национального консерватизма. Заявляя о своем «надклассовом» характере, опираясь на патриотические чувства широких масс и их стремления обуздать «дикий» спекулятивный рынок, добиться социальной защиты и справедливости — он уверенно увеличивал число приверженцев, соединяя национальные, государственные лозунги с критикой экономической системы капитализма. Тогда, казалось, ничто не предвещало ему столь бурной и кровавой судьбы».
 
По книге:
Иоанн, митрополит Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. Спб., 1997. Часть 16: Закат Европы.
 
 
__________ _________
 
«ЗНАЮ ТВОИ ДЕЛА; ТЫ НОСИШЬ ИМЯ, БУДТО ЖИВ, НО ТЫ МЕРТВ!»
ЗАКАТ ЕВРОПЫ
Рубрики:  ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Русская голгофа XX века
Есть вещи, которые можно оценить, только потеряв их.

Комментарии (1)

Уроки 1917го Часть 3я

Дневник

Воскресенье, 22 Апреля 2012 г. 21:17 + в цитатник

 

ХРОНИКА А.БЛОКА ОБ ОТРЕЧЕНИИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II.
 
Дочитала эту хронику с таким тяжелым чувством, словно это произошло со мной и вчера. Но такие вещи нужно знать каждому русскому человеку. Поразительно, что А.Блок взялся за такую несвойственную ему роль, как составление документальной хроники. Практически в ней совсем нет отношения автора к происходящему, только голые факты, и ничего более. Даны копии телеграмм, шифрованных донесений жандармского корпуса, отчеты Бенкендорфа, - и все это связано воедино.
Но, читая все это, я вижу не только лица финальной сцены, во времена падения Российской империи, но и лицо самого Александра Блока, виденное мной на одном из последних его фотографических снимков. Это лицо человека, которому вчера объявили точное время его смерти, последних минут его жизни на земле, и еще это лицо человека грешного, но абсолютно раскаивавшегося в содеянном.  
Я читала личные дневники А.Блока. Он дожил до того момента, когда в городе Святого Петра стали хозяйничать пьяные пролетарии и жиды. И в этих последних записях поэта я просто почувствовала неутолимую боль русского человека, потерявшего Отчизну. А ведь когда-то этот же человек «звал революцию», издеваясь над святыми чувствами православного человека: «…впереди Иисус Христос в белом венчике из роз». По-видимому, поэма «12-ть» в конце жизни поэта казалась ему древней химерой, показавший ему свой истинный ужасающий лик.
Но, вспомнив слова казненного большевиками другого русского автора «Императора Николая жалко, а Россию – еще больше», не стала останавливаться на этом моем сожалении о судьбе великого поэта. Ведь судьбу России решали даже не такие «глыбища», как Лев Толстой, а наш последний русский Император Николай II. Только его решение привело к тому, к чему привело. Это понимали даже те, кто чувствовал себя тогда «хозяином положения». Это мистическое отречение последнего русского Императора сыграло роковую роль в судьбе России.
Но надо заметить, что после хроник А. Блока я по-другому стала смотреть на это отречение. Во всяком случае, я поняла всю ту степень предательства, которую сыграл сам обманутый народ перед своим Монархом и Отчеством. Всех русских жидов не хватило бы на то, чтобы захватить вокзалы, артиллерию, Кронштадт, - это сделали сами русские.
Это был русский бунт черни «бессмысленный и беспощадный». Но этому способствовали не только евреи, но и гнилая русская интеллигенция, которая вознамерилась заменить собой русскую монархию. Когда грешник сообщает Богу о своих планах, как известно, тот смеется над его глупостью. Так произошло и на этот раз – Господь просто отвернулся от русских. «Вы получите то, что хотите», - решил Он, - «не ручаюсь только, что это вам понравится».
Вот до сих пор и расхлебываем. И ничего у нас не будет до тех пор, пока не покаемся в своих грехах. Не для того Адама и Еву изгнали из Рая, чтобы сделать их богами или сибаритами на земле, но для испытания их другой стороной Божьей Силы – Сверкающим Мечом Правосудия. Это только кажется, что кто-то на земле безмерно счастлив, - никто не освобожден от этого испытания. И чем больше ты получаешь несправедливых даров, будучи во грехе, - тем страшнее может быть расплата. Во всяком случае, старая русская интеллигенция теперь, после 1917-го, на этот счет не заблуждается.
Но вернемся к хроникам 1917го. Это напоминает собой самый страшный русский триллер. Читаешь, и, кажется, что всем этим заправляет краснорожее рогатое чудовище из бездны, которые открывает рот с двойным рядом черных гнилых зубов и хохочет смехом желтоглазого филина. Что-то мерзкое нечеловеческое проглядывает во всех этих событиях.
И знаешь, что мне пришло в голову? – спасти нас мог только Бог, и никто больше. Но враги долго и мучительно убивали Веру русских, пока она почти совсем не иссякла. Взамен предлагалось глупое бессмысленное золото царя Мидаса, от которого, как известно, тот и умер. Но что такое даже все блага мира, вместе взятые, - взамен любви того, Кто все это создал?!
Народ-грешник тоже обретает оскал мерзкого зверя, и справиться с этой многоголовой неуправляемой гидрой не так-то просто. Мне невольно рисуется XIII век и древняя орда инородцев, которая многоголовым чудовищем ползла по русским пшеничным полям. И нет тебе никакого спасения от нее, если ты только, по счастливой случайности, не оказался в стане «своих», русских. Эта гидра тебя сравняет с землей, спалит своим вонючим черным пламенем, гадко посмеется над тобой… Я, наверное, очень эмоционально говорю об это хронике, но меня действительно потрясла эта неотвратимость «Гнева Господня»…
А теперь о Николае II, нашем Царе-мученике. Конечно, у него была своя личная голгофа, за свою «неправильную любовь» к принцессе Алисе Гессен-Дармштадской. Но на него свалились и все тяжкие грехи подданного ему народа. Не знаю, смог бы кто еще выдержать все это? Можно ли было бы что-то изменить?
Судьба (по велению Господа) хранила жизнь Петра Великого, когда нечто подобное происходило в начале XVII века, дав будущему русскому императору время на становление величайшей в мире христианской империи. Но, получается, что отвернулась от Императора Николая II. Почему? Блок говорит словами тех русских, что Николай II не обладал качествами древних князей или нашего первого русского императора…
Но, как заметил на это другой историк: не это было главное, «Царь русский остался все тем же, но изменились его подданные». У Петра были сподвижники и просто друзья, у Николая остались только жалкие придворные льстецы и развращенный чуждыми идеями народ. Мне даже кажется, что национальные русские партии были тогда столь малочисленны, что по численности проигрывали даже евреям.
Я читала, как день за днем город Святого Петра наводняется орущими толпами… Да, именно толпами, даже не народом. Ведь народ – это хотя бы этнографическая единица, помнящая свои традиции и историю, свою Веру, наконец. Нет, казалось, что это Древний Рим и беспринципные плебеи требуют «хлеба и зрелищ»…
Читала я о том, как Николай II получает в своей ставке все эти телеграммы от внутренней службы империи, от жены, от родичей Дома Романовых. Читала о том, как войска, щит России, один полк за другим лишают себя чести, нарушив Святую Присягу Государю своему и Государству, России. Это мучительно, это так больно. Еще раз повторюсь: я почувствовала себя на месте нашего Императора.
И он понимал, что он теперь один, в окружении жалких придворных и лишь немногих честных русских воинов. А еще есть народ, обманутый, неразумный, которого (он, наверное, это чувствовал) скоро тоже бросят на растерзание зверю из бездны. На минуту ему показалось, что своей личной жертвой он спасет Россию от этого кошмара… Именно поэтому он решает отречься в пользу брата. Но тут новый удар в спину: не сильного в политике князя Михаила Александровича заставляют подписать сомнительный манифест, практически об отречении от русской монархии… «Все кончено», - наверное, решает император. Теперь остаются только финальные аккорды трагической симфонии под названием человеческая жизнь…
Но он все же спокоен. Наш последний император, в отличие от своих подданных, - человек Бога, человек Веры. Мне почему-то кажется, что такой человек не мог не видеть что-то вроде вещих снов о своей роли в истории России. А как к нашему Святому, к нему должны были прийти Светлые Ангелы.  Именно этим может объясниться то грустное упорство, с каким он смиренно встречал свою судьбу, вплоть до 1919 года.
Если на минуту представить себе, что это не Николай II, а, например, какой-нибудь Наполеон, строчащий свои воспоминания на острове Эльба, - и не было нам искупления, которого так и не получили французы, подойдя к своему бесславному концу. Только Россия имела Императоров в том значении, в каком его дал Господь. Только русские императоры были Посланниками Божьими. Пусть, не всегда достойными столь великой роли, но лучшими из того, что было; из тех, кто жил тогда на земле русской.
Хроники А. Блока нужно читать обязательно. Там мелькают привычные русские фамилии, который по сей день видны на нашем политическом небосклоне. Я верю в Колесо Судеб, Колесо Инкарнаций – история всегда повторяется, до тех пор, пока не разрешиться вопрос «жизни и смерти», вопрос «сияющей Вечности и мрачной бездны»…
 
ВРЕМЕНЩИКИ 1917-ГО.
 
Знаешь, что меня еще поражает? – роль предателей. Народ трудно подпадает под это определение «предателей». Пожалуй, это свойство тех, кто рядом с Монархом, тех, кто правит. Не будь предателей, - и царь не остался бы в одиночестве. Было бы трудно, но людям Божьим дана большая сила, особенно, когда они вместе, и все месте с Богом.
Вот почему образ Иуды есть вечный образ таких предателей. Знаешь, Библия вся есть Священное Писание. Даже та часть Ветхого завета, которая, казалось, говорит о древних евреях, - пишет о вечном и неизменном. Священное Писание есть вечное напоминание о том, что бывает в тех или иных случаях с Творениями Божьими…
Древние это понимали. Нас заставили забыть, и потому мы так беспомощны сегодня.
Недавно читала «слово» одного монаха, который писал о Слове Божьем, о силе его в жизни человека. Он говорил о том, что «слова молитвы Божьей останавливают человека у края пропасти». Вспоминая голгофу Христову, можно вспомнить о раскаивавшемся разбойнике, который был прощен за несколько минут до своей смерти. И тогда люди даже не понимали, что они вечны, и либо возвращаются к Миру Горнему, либо низвергаются в гиену, в ничто, в вечную смерть. И вот пришел Тот, кто заставил их увидеть себя глазами Создателя.
Я это снова говорю к тому, что история повторяется. Нас снова сделало дикарями наше нежелание увидеть себя глазами Бога. Неужели нам хочется считать себя «случайной игрой природы»? Миллиардами атомов, вылепивших нечто разумное и прекрасное?
 
…«Гучков сказал, что царю, конечно, придется расстаться с сыном, потому что „никто не решится доверить судьбу и воспитание будущего государя тем, кто довел страну до настоящего положения''.»(А. Блок. Последние дни Императорской власти. Ч.3)
До какой низости нужно было дойти этому Гучкову, чтобы говорить такие мерзости Царю Великой России? «Довел страну»… До чего доведете страну вы, господа Временщики и предатели?.. Вы умоете ее кровью и украсите горами трупов, отдав на растерзание зверям в образе человеческом.
А Императору Николаю II не оставалось ничего, только испить свою горькую чашу до дна. Бледный, с впавшими глазницами, он отвечает этому глупому напыщенному человеку, что хочет остаться со своим сыном, хотя в душе понимает, что ничто уже не защитит этого мальчика от озверевших оборотней. 
Я думаю, что Царевич Алексей был послан русским, как испытание Божье. В некотором роде это еще один библейски образ, Агнца Божьего. А мы «всенародно» отправили его на заклание зверю. Мы уподобились евреям, которые отправили на распятие Спасителя Мира.
Демоны, вселившиеся в грешников, впились своими когтями в прекрасное тело голубоглазой России, - и долгий протяжный стон многократно отразился в холодных заснеженных далях.
Вот что произошло с Россией, когда она потеряла своего последнего монарха.
 
…«Его Императорскому Величеству Михаилу. Петроград. События последних дней вынудили меня решиться бесповоротно на этот крайний шаг. Прости меня, если огорчил тебя и что не успел предупредить. Останусь навсегда верным и преданным братом. Возвращаюсь в Ставку и оттуда через несколько дней надеюсь приехать в Царское Село. Горячо молю Бога помочь тебе и твоей Родине. Ника.» (А. Блок. Последние дни Императорской власти. Ч.3)
 
 
Меня поразила здесь фраза, в которой Николай II говорит «твоей Родине». Император не разделяет свою жизнь и жизнь страны, России, потому так и говорит. Его же все эти «гучковы» уже лишили этой части жизни, и он понимает, какую ношу взваливает на своего непутевого брата. Тогда Император еще немного надеется, что его жертва принята, и Россия не содрогнется в конвульсиях…
«Когда Господь хочет кого-то наказать, то лишает его разума». Можно сказать, и русских лишили тогда разума по грехам их. Не помогли и земные ангелы – русские монахи, черными бороздами войны и пожарищ было перепахано русское поле.
Господи, Всемогущий, спаси люди Твоя…
Господи, научи меня Верить, надеяться, терпеть, прощать и Любить…
 
*                  *                 *
Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Уроки 1917го

Комментарии (0)

Уроки 1917го Часть 2я

Дневник

Воскресенье, 22 Апреля 2012 г. 13:37 + в цитатник

 

РАДИ ЧЕГО ВЛАСТЬ?
 
Коммунисты в России показали: как легко сломать многовековые устои страны и потом ввергнуть народ в реки крови, заново создавая свой сомнительный «новый мир». И здесь невольно возникает вопрос: ради чего на земле существует власть? Совершенно очевидно, что ответа на этот вопрос будет два: один человека, а другой Бога.
Власть, которую жаждет человек или группа людей, никогда не опирается на интересы народа. Цель вождей всех времен и народов была личная неограниченная власть над умами и ресурсами страны. Совсем иной тип власти возник после сошествия на землю Христа. Первые христианские правители отличались от языческих правителей тем, что во главу угла ставили Закон Божий.
Конечно, и тут человека ждали подводные камни, но было найдено главное – Критерий Истины, который есть Бог. Совершенно очевидно, что Богу не нужны наши мучения и страдания, ведь он дал нам все, чтобы мы осознанно выбирали свое счастье: ум и свободу воли. Однако человек не застрахован от ошибок, и причина этого очень давняя, библейская. Человек внял искушению Змия и захотел «стать как бог, зная добро и зло».
Но с тех пор, как во Вселенной существуют две (хоть и неравнозначные) силы, человеку не так-то просто «стать как бог», чтобы отличить добро и зло. И без Божьей помощи мы так и не разобрались в этом. Даже наглядный пример Христа мало что изменил в нашем сознании. Христос вернулся в свою Божественную обитель, а человек, как слепой котенок, снова стал искать впотьмах  Истину.
Не все, конечно. Ведь Христос оставил людям свой неизгладимый след – Церковь. Но другие силы слепили бесчисленное множество других церквей, и дело стало еще запутаннее. Помимо борьбы за власть, прибавилась еще борьба за умы. В общем, не все так просто, как кажется.
Знаете, есть выражение: «наступать на одни и те же грабли», ну, и соответственно, снова и снова получать по лбу. Вот примерно этим человек и занимается уже более 2000 лет. Ученые даже придумали спиральную теорию развития человечества: вперед – откат назад.
Вообще-то, этого не должно было бы происходить, ведь Христос объяснил всё, буквально на своем примере. И, тем не менее, возникли тысячи пророков, которые неизвестно что слышат и ведут человечество снова неизвестно куда. Словно не было Бога, сошедшего на землю и давшего людям Законы Божьи. Говорят: «повторение – мать учения». Но, сколько же можно повторять? Конечно, и мартышку можно научить считать, но мы ведь не мартышки.
Альтернативы христианству нет. Любые другие учения – либо язычество, либо усеченное христианство. Недавно наткнулась на любопытный источник о пророке Мухаммеде, которого, как известно, мусульмане уподобляют Христу. Оказывается, о происхождении Мухаммеда написано еще в древней книге Императора Византии Константина Багрянородного «Об управлении империей» (глава 14-я «О происхождении Мухумета»). В этой небольшой главе Константин Багрянородный пишет, что богатство свое Мухаммед получил от римской вдовушки, а свои видения – от эпилепсии. Как христианин, византийский император обращает внимание на то, что Мухаммед заменил заповедь «не убий» убийством и почетным самоубийством во имя Аллаха.
Кстати, эта удобная исламская формулировка стала любимым лозунгом всех воинствующих вождей и ниспровергателей мира, включая и еврейских коммунистов. Так простых грабителей и убийц стали объявлять «мучениками революции». Что стоят эти мученики, русский народ узнал теперь не понаслышке. За одного такого «мученика» миллионы людей убили и растерзали самым звериным образом.
 
ВЕДУЩИЕ И ВЕДОМЫЕ.
 
Что бы там не говорили, но все люди делятся на ведущих и ведомых, хотя Богом, всем в равной степени, и дана Свобода воли. Совершенно очевидно, что «ведущих» всегда меньше, чем «ведомых». Другое дело, куда ведут эти «ведущие»?..
В «Житии Александра Невского», старинной русской повести XVI века, нашла замечательные слова о княжеской власти. Повесть христианская, и потому значение власти там дано истинное. Оказывается, фраза Христа «я принес вам не мир, но меч» говорит вовсе не о войне, как таковой, но о Мече Правосудия Божьего, который дан лишь христианской власти на земле. Другими словами, Христос предложил человечеству самому отстоять свой Божественно устроенный мир, а не подарить его в качестве дармового подарка. В общем-то мудро, зная предысторию с Адам и Евой.
Знаете, у моего далекого русского предка была профессия «целовальник». Это был, как сейчас бы сказали, госслужащий. Вместо присяги (впрочем, сейчас наши чиновники её не дают, хотя надо бы), древнерусские служащие целовали Крест Господень, потому и назывались целовальниками, т.е. «присягнувшими на Кресте». И вы знаете, это было довольно действенное средство от коррупции. Мало того, это был осознанный выбор «на стороне Бога».
Я, например, не вижу эффективности «заповедей Мухаммеда» у исламистов. Кроме как убить себя или тысячи ни в чем не повинных людей, эти «поборники свободы» ничего придумать не могут. К примеру, арабские страны никогда не превосходили христианские страны по уровню морали и нравственности, а жестокость в них просто зашкаливает. Евреи, как близкие родственники арабов, именно такую модель принесли в Россию в 1917-м году. Другими словами, Россия с 1917-го откатилась на несколько столетий назад, в дремучее Средневековье, когда Законы Божьи еще только появились в России.
России очень часто предлагали какие-то «образцы развития», например, западноевропейские. Декабристы, например, хотели сделать «как у них». Казалось бы, у них тоже христианство, да и внешне мы похожи. Но посмотрите: к чему привело их христианство. В Средневековье это была жутчайшая инквизиция; в эпоху Возрождения - уничтожение коренных народов в Америке; в Новое время – революции с гильотинами и эшафотами. Разве об этом говорил Христос, показав пример истинной любви к людям? Разве о таком «мече» говорил Он?
Русское Православие, пожалуй, наиболее чистый образец Законов Божьих. И искав смысл нашего существования за пределами страны нашей, мы все время топтали ногами данное нам Господом сокровище. Наши предки более осознанно подходили к этому вопросу – потому и процветали, и могли одолеть любого врага. Никакие террористы и революционеры им страшны не были, и разговор с ними был короткий.
Власть русская всегда держалась на Вере, на христианских добродетелях. Я, например, не могу вспомнить ни одного русского царя, для которого личное превышало бы Закон Божий. Наш Петр Великий всю жизнь провел в седле не для того, чтобы почивать на лаврах, но ради «исполнения Закона Божьего». Конечно, как человек, он обладал кое-какими человеческими недостатками, но разве можно сравнить его и какого-нибудь Людовика XIV, который облагал непомерными налогами бедных французов, только ради того, чтобы построить роскошный дворец для своей очередной любовницы. Быть может, именно несчастье в любви, личной жизни, сделало Петра I таким неуправляемым; но это не мешало его исполнять свой долг Государя Российского. Что собственно и требуется от головы государства.
Снова возвращаясь к трагедии нашего последнего Императора Николая II, хочу заметить, что качества Петра Великого ему в 1917-м не помешали бы. Государь обязан видеть и решать более, чем простые его подданные. Император Николай II, к сожалению, не видел отличия между революционерами и народом. Впрочем, о «полит-технологиях» (изощренном орудии врагов Божьих) тогда и понятия не имели.
Очевидно, Россия должна была повторить Голгофу Христа, чтобы показать всему миру: чего не надо делать. Но, так же как и Христос, Россия скоро сможет сказать «Зло – где твое жало? Ад – где твоя сила?» «За битого семерых небитых дают».
Горький исторический опыт зато дал России то, чего не могли дать никакие увещевания и обучения. Память современного человека коротка, еще короче, чем была у древних его предков, - потому и ведем себя как марионетки, которых дергают за ниточки.
Так что, выбирать нам: быть ведущими или ведомыми. Нам же, русским людям, дано теперь то, что не было дано никому: славная многовековая история и жуткий, но поучительный опыт «дороги в никуда».
 
ОПЫТ ПРЕДКОВ.
 
Не так давно наткнулась на статистический справочник Московской Купеческой Управы. Захотелось посмотреть графы в статьях расходов и доходов. И знаете, что меня поразило? – самостоятельность и автономность купеческого сословия в России.
Только представьте себе: Московская купеческая управа содержала за свой счет не только богадельни и монастыри, но и, например, несколько коммерческих училищ, где учили торговать «честь по чести»; а также имело такую статью расходов, как приданое для девиц, обучающихся в купеческих коммерческих училищах, а также отдельные вспомоществования «бедным родильницам» и т.п.
Не знаю как вас, но меня это поразило. Если сравнивать это с нынешним «купечеством», хотя это слово мне кажется чересчур для тех, кто свое состояние построил на грабеже и обмане 1990-х годов.
Вообще и деятельность русских земств кажется мне просто поразительной. И, кстати, неплохо было бы к этому вернуться. Русские земства имели потрясающую самостоятельность, а также самостоятельный бюджет. Ничего подобного не предложили в 1917-м коммунисты, а их хваленые «советы» были бюрократическими единицами на службе у «великого вождя народов». Слово-то какое средневековое, «вождь». Боже, упаси нас уже от таких диких язычников.
По-моему, русский социализм (общество социальной справедливости) нужно начать именно с земств и профессиональных союзов, вроде купечества. Я также предлагаю ввести новозаветный Закон Божий, как образец «кодекса чести».
Люди государственные должны в обязательном порядке принимать Присягу своему Государству и народу, а не набираться из кого попало. Раньше это регулировал Богоизбранный русский Государь, теперь может регулировать сам народ, раз уж именно ему отдал власть последний Император Николай II и отказавшийся от власти Михаил Александрович. Во всяком случае, никто не давал власти еврейским коммунистам. Так что, как не крути, но власть 1917-го была незаконной, а потому и не Божественной.
И, как не крути, именно русским людям придется наводить порядок в своей стране, и никто не сделает этого за них. С Божьей Помощью, конечно. Как я уже говорила, это единственный критерий, который помогает, а не вредит народу нашему.
Еще мне не нравятся английские названия нашей власти. Что это еще за «президент», «мэр»? Это ведь не латынь древняя, а язык народа, который на эшафоте казнил свою королеву. Не по Божески как-то, так называть. Предлагаю «президент» заменить на русское – «Государь», а «мэр» на русское – «Градоначальник». «Государь» значит «Господа судья», а «Градоначальник» - «начало граду».
Кстати, наши предки некогда своих князей и государей выбирали (см. как выбирали первого царя Дома Романовых), так что никакого новшества для русских тут нет. И главное тут опираться на нашу народную мудрость, исторический опыт, а не на заморские рецепты. А то получается: бревна в своем глазу не видят, а других поучают.
 
ИСТИНА С НАМИ РЯДОМ.
 
Знаете, есть такое выражение «истина где-то рядом», в том смысле, что «но не известно где именно». Очень удобная формулировка для тех, кто вовсе не собирается искать эту Истину, и для кого намного удобнее держать народ во тьме и невежестве.
В 1917-м нам таким образом навязали сомнительную истину «свободы-равенства-братства». Слова, в общем-то, хорошие, но не объясняющие критерий истины. Во-первых, «свобода», - свобода от чего? Не объяснили. Точнее, извратили. Говорили: вот вас угнетали царь и его министры, но не сказали: а теперь мы вас будем угнетать. И угнетали, еще почище чем министры, аду и гиене огненной мы могли тогда (в 1918м-1920х) позавидовать.
Во-вторых, это пресловутое «равенство». С чем собственно хотели уравнять, и кого? Похоже, русское государство сравняли с землей, а русский народ сравняли с дикими папуасами или рабами древнего мира. Так сказать «на чужом хребте решили в Рай въехать», или в это мифическое «светлое будущее».
В-третьих – символ «братство». Братание с кем? Вот у древних руссов был такой сосуд «братина», так его не давали кому попало. А слово «братья и сестры» в Древней Руси всегда несло христианский подтекст, т.е. речь шла о духовном братстве. Так что, не все так просто.
Это я веду к тому, что древние не задавались этой фразой «истина где-то рядом», они точно знали, что «Истина есть Бог». Мало того, русский христианский Бог был зрим и понятен. Люди могли прочесть его суждения обо всем, что происходит в мире человеческом. И любая оценка Священного Писания была «Истиной в последней инстанции». И именно поэтому те, кто следовал этой Истине, не только поступали правильно, но и получали действенную помощь свыше.
Еще раз хочу вернуться к историческому значению Русской Православной Церкви в жизни русского народа. Мало того, что Русь и Россия сформулировали себя только после принятия Христа и его церкви. В катастрофе 1917-го именно русская церковь спасла русский народ, сохранила даже само его имя. Не будь этого, мы бы сгинули, как сгинули другие великие империи и народы.
Именно поэтому разрушение России началось с Манифеста 1906-го года о «равенстве вероисповедания». Именно поэтому первыми, кого уничтожали коммунисты, были православные люди и церковнослужители, русские священники и монахи - земные ангелы.
И хотя мир, конечно, не черно-белый, выбор люди делают только один. Если вы выбираете путь зла, то глупо искать на этом пути свое счастье, поскольку его дает только Господь. Вы, конечно, можете обрести неограниченную власть зла, но это похоже на свинью, которая радостно барахтается в грязи. Удел народа при такой власти – рабство и тыканье слепого котенка впотьмах.
Наша церковь Христова имеет другой путь, она ведет в Мир Горний, к тому свету Истины, который есть Бог. Она есть постоянное напоминание нам о том, кем и для чего создан был человек. Чтобы мы, подобно Дарвину, не уверовали в то, что наши далекие предки когда-то были глупыми мартышками. И чтобы мы уже, наконец, не вели себя как глупые мартышки. Наверное, 2000 лет, это более чем достаточно, чтобы понять это.
 
*                 *                *
Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Уроки 1917го

Комментарии (0)

Уроки 1917го Часть 1я

Дневник

Воскресенье, 22 Апреля 2012 г. 13:35 + в цитатник

 

ФАКТЫ УПРЯМАЯ ВЕЩЬ.
 
Мои размышления о судьбе России все время принимают неожиданный вектор. Встреча с одним нашим читателем и писателем-историком снова заставила меня пересмотреть свои взгляды на историю нашего Отечества. Я уже утвердилась в мысли о святости нашего последнего Императора Николая II, а тут приходит человек и выкладывает мне массу новой информации и призывает, что называется, к размышлению. При этом он говорит: «Вы можете думать, как вам будет угодно, -  я не собираюсь вас переубеждать… Но, как говорится, факты упрямая вещь…».
Конечно, это не правда на счет «не буду переубеждать», но все эти новые источники о катастрофе 1917-го – мемуары и размышления людей той России, современников самого Императора Николая II – наводят на некоторые размышления. И одно дело, когда что-то пишет наша желтая бульварная пресса, и совсем другое дело – читать, например, мучительные дневниковые записи А.Блока или публициста Суворинской газеты «Новое время» Н.О.Меньшикова.
Не знала, кстати, что А.Блок участвовал в расследовании «Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства (ЧСК)». Зловещая ирония нашей истории: «временщики» 1917-го расследуют «преступления против народа» русских министров, кстати, благодаря профессиональной деятельности которых Россия и процветала до 1917-го. То ли еще будет в нашей истории XX века, сразу после «февральской революции» - горы трупов, море крови и никакого расследования. Еврейские коммунисты переплюнули временщиков 1917-го, временщики просто отдыхают…
И Острецов (мой собеседник), и Блок, и Меньшиков, и многие другие отмечают зловещие предзнаменования 1917-го уже в тех назначениях и снятиях с должностей, которые (к несчастью) совершал сам Император Николай II. Поразительно, но именно наш последний император «подготовил почву» к тому, что у руля государства нашего оказались либо либералы, либо враги (что в России – оно и то же).
Естественно поэтому, что накануне февральской революции 1917-го Николай IIвосклицал: «Кругом одни предатели…». Но ведь сам наш Император отстранил от руководства страной множество достойных русских патриотов: например, правого (монархического) Министра юстиции И.Г.Щегловитова или тоже правого Министра внутренних дел – Н.А. Маклакова. Все они были преданы Государю и Монархии, а их некоторые резкие замечания были заботой о власти России и судьбе русского народа. Ведь, как известно, после революции-катастрофы 1917-го забыли даже само слово «русский» или сделали его каким-то ругательством.
 
О ГОСУДАРЯХ И ТИРАНАХ.
 
Мой собеседник сообщил мне один удивительный факт. Он говорил: «…Все знают такое издание, как «Современник», эдакий рупор «народно-демократических сил», который откровенно боролся с Самодержавием. Что любопытно, «боролся» этот «Современник» совершенно легально: никто это издание не запрещал. Мало того, распространялось оно по подписке, по всей Российской империи, за цензурной подписью Дубельта, шефа тайной полиции. При этом «Современник» выходил во время правления «жестокого тирана» Николая I. Что же это за «тирания» такая в России? Революционных «мучеников» Николаевских времен можно по пальцам пересчитать. А те же «народолюбцы»-большевики загубили миллионы жизней, пролили реки крови только затем, чтобы им не перечили «строить светлое будущее», кстати, даже не спросив об этом наш народ. Так что, эта история с «Современником» меня не только что удивляет, но поражает. Поражает откровенная ложь, которую много лет глотает наш народ в отношении русской истории».
Что касается Императора Николая II, то Острецов видит у него просчеты политика и государственного деятеля, которые он (как Государь России) не имел права делать. «Вы знаете, что меня больше всего поражает? - образовательная политика в Российской империи. Например, уже почти накануне катастрофы 1917-го вдруг отменяют Закон Божий в школах и университетах, а историю Отечества преподают не более 2-х часов в неделю. Знаете, если сегодня молодежь будет получать воспитание только из того, что доступно (а это телевидение, реклама, вообще менталитет общества) – то в итоге мы все получим то, что нам каждый вечер показывают по ТВ: моральное разложение, духовное уродство, ненависть, глупость, наконец… Накануне 1917-го русская молодежь могла читать исключительно либеральные газеты, где все русское поносилось, а царя обливали грязью. Вы знаете, что русских газет тогда было не более десятка, а все остальное были еврейские газеты? Как русский царь, Государь, мог такое допустить? О чем он вообще при этом думал? Как он мог идти на поводу у этих либеральных вредителей?» - горячо говорил он мне. – «И потом меня поражает реакция на это либеральное вредительство внутри России самого Императора Николая II. Например, ему говорят: о вас пишут гадости в еврейской прессе, - а он отвечает: но это же неправда. Да, неправда, но ты можешь молчать, когда ты какой-нибудь безвестный Иван Иванович, но если ты – царь и Государь Великой Богом данной империи, это уже не твое дело, а дело народа, государства. Ты обязан привлечь к ответу клеветников, потому что они клевещут не только на тебя, но в конечном итоге на Истину, на Бога. А Николай II этого не делал. Что толку от того, что были люди, которые готовы были жизнь положить за царя и Отечество. Общественное мнение накануне 1917-го было сформировано не в пользу Российского Самодержавия. Вот вам и революция в спину, когда на фронте 1-й мировой гибнут лучшие русские офицеры… Здесь нужна была продуманная политика в области образования и социального воспитания.»
 
ПРЕДСКАЗАТЕЛИ И ПРЕДСКАЗАНИЯ. ОБ УРОКАХ ИСТОРИИ.
 
Все верно говорил мой собеседник. Хотя, конечно, это мы после ГУЛАГов такие умные стали. Сейчас критиковать хорошо: то не сделал, это не сделал. Но история иногда кажется мне вещью неумолимой и предрешенной. Иначе откуда берутся всякие предсказания и предсказатели? Сказано же было, что русские будут выживать в жидовский век, «и будет жид бичевать Русскую Землю», - так и получилось. Слава Богу, что этому кошмару уже конец придет, тоже согласно предсказаниям, причем уже скоро.
Хотя «Уроки 1917-го» кажутся мне вечным уроком, эдаким вечным уроком из Русской Библии. Как говориться: не забыть нам уже никогда. Такое не забывается. Потому и нужно знать, что можно прочитать на эту тему. Привожу список литературы, которую посоветовал мне мой собеседник.
--- --
Блок, Александр Александрович.
Последние дни Императорской власти. – Спб.: Алконост, 1921.
 
*) Почти дневниковые записи известного поэта, по дням, до отречения Императора Николая II. В Приложении даны письма-предупреждения известных политических деятелей того времени для Государя Николая II, даны рекомендации того, что нужно было сделать для сохранения России. Блок, несомненно, был русским патриотом, но отсутствие христианской веры сыграло с ним злую шутку. Это его исследование есть в некотором роде искупления за неверие.
-- --
Меньшиков, Михаил Осипович.
Письма к русской нации. – М., 1999.
 
*) Меньшиков был известным русским правым (самодержавным) публицистом, он был расстрелян большевиками в 1918-м. Он был среди тех первых жертв революции, из числа властных лиц, известных всей дореволюционной Российской империи: министров, военных, политиков. В оригинале это были «Письма к ближним», название еженедельной рубрики газеты «Новое время» (издатель Суворин), написанные в период с 1901 по 1917-й годы. Это был взгляд простого русского человека, которому не безразлична судьба России и русского народа. «Царя жалко, а Россию еще больше…»
--- ---
Никон (Рождественский Н.И.)
"Козни врагов наших сокруши...": дневники: [1910-1917]. – М., 2008.
 
*) Дневники, тоже расстрелянного большевиками, русского священника о том, что, к сожалению, не делалось правительством Российской империи для русской церкви накануне катастрофы 1917-го. А ведь поддержка Русской Церкви, как и вообще русского Православия, могли спасти Россию и миллионы жизней. Мой собеседник рассказал мне такую вещь. Оказывается, во времена Александра II (из-за реформ и ради экономии) закрывали множество русских православных церквей. А русские священники (в западных губерниях Российской империи), сравнивая свое жалование и жалование католических ксендзов, могли только мечтать о сочувствии к ним «сильных мира» России. Как и в советское время, тем священникам тоже приходилось жить на то, что «Бог послал» от их прихожан. А ведь церковь наша – это нравственно-духовный оплот России. Не было бы церкви – и слово «русский» было бы забыто навечно, как случилось с древними римлянами или византийцами. Так что, именно РПЦ мы обязаны тем, что «помним имя свое», как и великое прошлое своего народа и государства.
Любопытно, что слово «империя» с латинского переводится как «власть», «государство», т.е. не какую-то мистическую химеру, а просто обозначение государства, но не какого-нибудь дикого племени. Государство, которое несет упорядоченность жизни народа. На русском языке слово «власть» родственно слову «ластиться», т.е. «любить». Другими словами, власть русская имеет Божественную природу – любовь Господа к народу своему. Именно Господь дает силу и непобедимость тому народу, который слышит Его. И «сверкающий меч Правосудия» не может быть дан свыше кому попало, мы потому и есть «народ избранный Богом».
Недавно поняла, что главных есть только две веры – в Христа и его законы Вышние, и в сатану и темные силы. Власть денег, например, это власть темных сил, потому что порождает алчность и продажность всего, чего только можно продать. Сейчас дух народов так развращен, что все измеряется на уровне первобытной дубины. Полнейший примитив каменного века, и таких народов большинство. Слава Богу, что русские начинают вспоминать свое великое предназначение – предназначение быть великими учителями и судьями.
 «…Почему же так боятся Империи (в пер. с лат. «власть», «государство» - мои прим.) ? Страшит врагов имя русское, чувствуют они, откуда может прийти им бесславный конец. Это слово несет опасность для демократии, поскольку потенциально может стать знаменем русского объединения. Империя несет современному распадающемуся русскому миру национальную концентрацию.
Каждая нация, доросшая до великой мировой роли, стремится построить свою Империю, свой мир, свою цивилизацию, которая предъявляется остальному миру как высшее развитие национально-государственного таланта. Империя развивает национальные идеалы до некоей универсальности, внутри которой могут свободно чувствовать себя и все другие народы. Имперское сознание вырабатывает особую ответственность перед Историей - ответственность хранителей идеалов христианской государственности и охранителей мира от всякого посягательства на тихое в нем житие во всяком благочестии и чистоте. Имперское сознание появляется как результат осознания нацией своей великодержавной миссии, то есть, как осознание особой задачи нести миру свои государственные идеи, выраженные в идеалах правды, порядка и справедливого общежития.
Михаил СМОЛИН. Статья «ИМПЕРСКОЕ МЫШЛЕНИЕ И ИМПЕРСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ М. О. МЕНЬШИКОВА».
 
Посмотрела на фотографию 1906 года, шествия черносотенцев в Одессе. Вижу бедно одетого босоного русского мальчугана и понимаю: не все было гладко в моей любимой стране и до 1917-го. Хотя, конечно, нынешние бомжи выглядят порой еще хуже. А ведь у нас на дворе XXI век.
Все-таки, нация – нацией, но нет ничего выше Справедливости и Законов Божьих. В них хоть и говорится о том, что нужно слушаться властей, но нигде не сказано, что кто-то не имеет право иметь самых насущных вещей, например, обувь.
 
ОБ ОЦЕНКЕ СВЯТОГО НИКОЛАЯ II.
 
Вообще, после того, как РПЦ канонизировала нашего последнего Императора, довольно сложно смотреть на него просто как на обычного человека. Выходит, если ты ищешь темные пятна у святого, то, что же ты есть сам.
Но, все же, если смотреть на него как на живого человека, можно увидеть, что он не всегда был прав. Если я представляю на месте Николая II, например, Петра Великого или хотя бы Николая I, - то революционерам не светило бы ничего, кроме эшафота или виселицы. Да и народ, как бы не был недоволен царем Петром I, признал его величие и величайшие заслуги. Хотя, конечно, у Петра Великого были свои недостатки. Так что, трудно причислять к лику святых людей светских.
Хотя, конечно, первые русские князья (такие как Александр Невский или Дмитрий Донской) действительно были святыми. Лично я не представляю, как всю жизнь прожить с мечом в руке, когда на тебя со всех сторон лезут жадные до богатства враги России.
Вообще, пороки всегда ударяют, прежде всего, по их носителям. Например, у Петра Великого не было жизнеспособных потомков мужского пола от невенчанной (точнее, не по Божьи венчанной) немки Екатерины I. За грех. Хотя, женили его на Лопухиной совсем мальчиком, он и не любил ее тогда. Его все на немок тянуло, тогда была Анна Монс. Хотя, конечно, царь ведь живой человек (не монах, не ангел), и тоже хотел любить и быть любимым.
Что касается Императора Николая II – он был прекрасным мужем, а также отцом своим детям. Останься он жив, - и у нас бы был сейчас прекрасный образец венценосной семьи, не то, что в Англии, например. Хотя, конечно, может, и не было бы этого. Болезнь (точнее, генетическое отклонение) Императрицы Александры Федоровны, передаваемая по мужской линии, не давал России такого шанса.
Николай II знал об этом с самого начала. Об этом его предупреждал отец, Император Александр III, который отказывался поначалу благословлять брак своего сына. Упорство Николая II в этом, как любящего мужчины, похвально. Но институт монархии есть прокрустово ложе для таких вещей. «Все могут короли… жениться по любви не может ни один, ни один король». Счастье в семейной жизни Николая II поставило крест на наследнике Российского престола.
Но я ни в коем случае не оправдываю то, что сделали с Семьей Императора эти изверги евреи. В конце концов, они уничтожили не только семью императора, но и многовековую Российскою монархию. Как говориться, не они создавали Россию, не им было и решать судьбу русской монархии.
Однако можно, например, вспомнить историю с потомством царя Алексея Михайловича. Был слабый здоровьем царь Федор Алексеевич, зато потом Бог дал нам сильного Императора Петра Великого. В XX веке могло сложиться так же…
Так что, не Николай II погубил Россию – Россию погубили грешники и потеря народом Веры Божьей, как основного ориентира в жизни. Нельзя было доверяться льстивым речам врагов России, но «иметь Бога в душе», который не дал бы свершиться всему тому, что свершилось.
Что касается института монархии, то он может возродиться только при условии той Веры, которая была у первых русских. Делать, например, монархом России какого-нибудь нынешнего бюрократа от власти было бы верхом глупости. А «потомки» зарубежных Романовых ныне уже не имеют духовного родства с русским народом, и не прошли тех мучений и лишений, которые вместе с народом прошли все русские монархи. Не говоря уже о том, что Царя Николая II предали как раз те самые кровные родственники, которые могли сегодня претендовать на русский престол.
Советую всем русским перечитать житии первых русских князей, которых канонизировала Русская Православная Церковь, чтобы понять – чем должна быть Власть в России. Это не кормушка, это почти Крест Христов. На этом месте получают не удовольствие и подарки, а испытания и Скрижали Веры. Русский монарх должен обладать силой Петра Великого и мудростью царя Ивана III. А еще в нем должна течь кровь Ярослава Мудрого, который некогда сделал Русь страной № 1 в Европе, да и во всем мире.
 
*                    *                    *
Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Уроки 1917го

Комментарии (2)

Россия судьба короля Лира О романе Головкиной Побежденные

Дневник

Суббота, 31 Марта 2012 г. 20:46 + в цитатник

 

Россия: судьба короля Лира.
 О романе Ирины Головкиной «Побежденные».
 1333212352_golovkina (185x286, 4Kb)
«Они еще во время гражданской войны показали свою жестокость! В Ростове они подожгли госпиталь с ранеными и оставили их погибать в огне. В Харькове пленным офицерам вырезали глаза и уши, прежде чем расстрелять. В Киеве... Киев они и вовсе затопили кровью. Когда мы его отбили, все городские сады оказались полны казненными, на площади красовались десятки виселиц...
В Липках, где в одном из особняков обосновалась черезвычайка, были обнаружены горы трупов и все стены забрызганы мозгами и кровью. Это рассказывает вам очевидец! Тела свозили потом день и ночь в анатомический театр для массовых захоронений, сколько было девушек, дам! По всему городу шли непрестанные панихиды... А в Петербурге, после взятия Зимнего? А в Ярославле? В Крыму цвет русской интеллигенции расстреливали по приговору чека китайцы, и Европа допустила это!»
______ _________
 
«Святая! Любимая! Вечная Россия! Какая нужна Тебе форма правления, какая? Либералы? Да им бы только, чтобы все было «как в Европе». Навпускают иноземцев, и те, как шакалы, бросятся расхватывать лакомые кусочки. Они вернут Тебя к пределам времени Иоанна Грозного, наделают десятки русских республик, величиной со Швейцарию, чтобы удобнее было грабить русский народ.
Исцели Свои раны силами Своего же народа, Сама, изнутри. И, да не вступит никто, никто чужой на Твою землю. Омой, очисти Себя Сама, роди Нового Государя, Хозяина, любящего Тебя!
Стоя на коленях перед иконою, Елочка шептала сквозь поток горячих слез эти сладостные слова, - и Россия внимала ее мольбам, скорбно глядя на свою дочь глазами Нерукотворного Спаса.»
______________ _________
 
Целый день читала первую часть этого романа, не могла оторваться от этих русских образов, которые дороги моему сердцу. Вчера я напрасно сравнивала Лидию Чарскую и Ирину Головкину – это писательницы разного уровня, как если бы сравнивать Донцову и Льва Толстого. Чарская описывает лишь внешний лоск Российской империи, не понимая сути того величия, которая потеряла Россия в 1917-м. Кроме того, Чарская, явно, не христианка и не православная, а если таковой и являлась номинально, не является ею по сути. Ирина Головкина потому и выше, что она видит всю суть того, что случилось с Россией, через призму христианского мировосприятия, как истинная русская женщина. Ведь все русские – это последний оплот, избранный народ Христа.
Какие чудесные образы рисует нам роман Головкиной «Побежденные». Это те образы, которые стали русской классикой, той классикой, которую признают все, даже враги России. Куда там поверхностным кукольным описаниям Чарской, до тех женских образов, которые рисует Ирина Головкина (Римская-Корсакова). Именно у нее образы русских женщин приобретают завершенность иконы. Именно в ее романе мы узнаем Ярославну и жен декабристов, которые были готовы идти за своими русскими мужьями в Сибирь, на каторгу. Таких образов нет ни у одного европейского народа, только у русских, у тех русских, которые жили до 1917-го года, и у тех, кто остался верен той России после всех кошмаров XX века.
Вспоминаются мысли Елочки (Елизаветы Георгиевны) о том, что в той России были сестры милосердия, а ныне лишь сокращенное советское название «медсестра», советская служащая, ходящая на работу за зарплату, а не по призыву своей чистой и гордой души русской женщины. Враги, которые в воображение Елочки рисуются бесовской темной силой, планомерно и методично убивают и терзают ту Россию, которая была дорога сердцу каждого русского человека. Даже имени России эти подленькие и мелочные мрази не хотят слышать, заменив его на бездушное «Советская республика» или «Союз».
Рубрики:  История России
Откровения людям Нового века
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!
Русская голгофа XX века
Есть вещи, которые можно оценить, только потеряв их.

Комментарии (0)

Евангелие о силе Веры - Николай Сербский

Дневник

Воскресенье, 25 Марта 2012 г. 15:31 + в цитатник

 

"Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее" (Слово Христа. Мф.7,18).
 
«Что означают слова Христовы: доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Представьте себе благородного и просвещенного человека, который вынужден жить среди дикарей. Или представьте великого царя, сошедшего с престола и поселившегося в цыганском таборе, чтобы не просто кочевать с цыганами, наблюдая их жизнь, но учить их мыслить, чувствовать и поступать по-царски, благодушно и великодушно. Разве всякий смертный царь не воскликнул бы через три дня: «Доколе буду с вами?»
Разве с него не было бы довольно и трех дней дикости, глупости, нечистоты и смрада? А Господь наш Иисус Христос, Царь царей, изрек сии слова после тридцати трех лет жизни среди людей, которые были удалены от Его благородства более, чем самый дикий человек - от самого культурного и благородного и чем самые грязные бродяги - от величайших царей земных. Хотя и время Он исчислял не днями и годами, а делами и чудесами, совершенными в присутствии многих тысяч свидетелей, и учением излитым во многие тысячи человеческих душ и в них посеянным.
И после всех этих дел и чудес, поучений и событий, которые могли бы наполнить собою тысячу лет и солью осолить тысячи поколений человеческих, Он вдруг видит, что Его ученики не могут исцелить лунатика и изгнать из человека одного злого духа, хотя Он и словом, и примером учил их, как изгонять легионы. И Он слышит, как маловерный грешник говорит Ему: если что можешь, сжалься над нами и помоги нам».
 
Евангелие о бессилии неверия и силе веры
Неделя четвертая Великого поста
Из собрания творений святителя Николая Сербского (Велимировича), выпущенного издательством Сретенского монастыря. Приобрести издание можно в магазине «Сретение».
***

 
С тех пор, как существуют мир и время, все народы на земле веровали, что есть мир духовный, что есть духи невидимые. Но многие народы обманывались в том, что приписывали злым духам большую силу, чем добрым и со временем злых духов провозгласили богами, воздвигали им храмы, приносили жертвы и молитвы и во всем полагались на них. Со временем многие народы полностью отошли от веры в добрых духов, оставшись только с верою в злых духов, или жестоких богов, как они их называли; так что этот мир был похож на ристалище людей и злых духов. Злые духи все более и более мучили людей и ослепляли их, чтобы люди полностью стерли из своей памяти представление о Едином благом Боге и о данной Богом великой силе добрых духов.
И в наши дни все народы на земле веруют в духов. И сия вера народов по сути правильная. Отрицающие духовный мир отрицают его потому, что смотрят только своими телесными очами - и не видят его. Но духовный мир не был бы духовным, если бы его можно было увидеть телесными очами. Всякий человек, ум у которого не ослеплен, а сердце не окаменено грехом, может всем своим существом почувствовать, каждый день и каждый час, что люди не одни в этом мире, исключительно в обществе бессловесной природы, камней, трав, животных и других составляющих природы, ее стихий и явлений, но что душа наша непрестанно соприкасается с миром невидимым, с некими невидимыми существами. Не правы, однако, те народы и люди, кои уничижают добрых духов, а злых называют богами и покланяются им.
Когда на землю пришел Господь наш Иисус Христос, почти все народы верили в силу зла и слабость добра. И действительно, злые силы возобладали в мире, так что даже Сам Христос называл их предводителя князем мира сего. А старейшины иудейские приписывали демонам и их силе даже и все Божественные дела Христовы.
Господь наш Иисус Христос пришел в мир, чтобы сломить и искоренить малодушную веру людей в зло и посеять в их душах веру в добро, во всемогущество добра, в непобедимость и вечность добра. Древнее и всеобщее верование в духов Христос не уничтожил, но подтвердил. Он лишь открыл духовный мир таким, каков он есть, а не каким представлялся людям по наветам диавольским. Единый благий, премудрый и всемогущий Бог является властителем миров духовного и физического, видимого и невидимого. Добрые духи суть ангелы, и трудно исчислить их множество. Добрые духи, или ангелы несравнимо сильнее злых духов.
Рубрики:  Христианство
"...прежде чем встретиться с Богом, ты встречаешься с самим собой" (отец Феофил)
Устройство Мирозданья
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!

Комментарии (0)

Ленин о политике в отношении церкви

Дневник

Воскресенье, 25 Марта 2012 г. 15:25 + в цитатник

 

Из истории Русской Православной Церкви.
 
 
"Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей, и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешенной и беспощадной энергией и не останавливаясь подавлением какого угодно сопротивления".
(В.И.Ленин. Письмо «Членам Политбюро о событиях в г. Шуе и политике в отношении церкви», от 19 марта 1922 г.).
 

«Христиане не могли не защищать свои святыни, хотя силы были неравными»
К 90-летию со дня написания ленинского письма о событиях в Шуе
19 марта исполнилось 90 лет со дня написания В. И. Лениным письма "членам Политбюро о событиях в г. Шуе и политике в отношении церкви", которое стало поводом для активизации компании по изъятию церковных ценностей и привело к многочисленным жертвам среди иерархов, духовенства и мирян, защищавших свои святыни.

О целях, которыми руководствовались большевики при изъятии ценностей, о роли Церкви в деле помощи голодающим рассказывает Ольга Юрьевна Васильева – профессор, доктор исторических наук, автор многочисленных монографий по истории Церкви в ХХ веке.


– Ольга Юрьевна, 90 лет назад Ленин пишет письмо, ставшее началом новой атаки на Церковь. Тогда, как и сейчас, некоторые люди верили, что, изымая церковные ценности, большевики заботятся о жертвах голода, однако Ленин изначально рассматривает ситуацию с голодом лишь как момент для окончательного наступления на Церковь. Насколько "удачной" была компания по изъятию ценностей, с точки зрения большевиков. Ведь они не смогли ни разрушить Церковь, ни получить ту сумму, на которую рассчитывали?

– В письме Ленина "членам Политбюро о событиях в г. Шуе и политике в отношении церкви" от 19 марта 1922 г. рассказывается о двух направлениях действий власти. Первое – это политическая компания против Церкви. В письме Ленина есть знаменитые строки о необходимости разгрома Церкви: "Для нас именно в данный момент представляет из себя не только исключительно благоприятный, но и вообще единственный момент, когда мы можем 99-ю из 100 шансов на полный успех разбить неприятеля на голову и обеспечить за собой необходимые для нас позиции на много десятилетий".

Вторая цель изъятия ценностей экономическая. В том же письме Ленин пишет: "Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей". Представления большевиков о церковном богатстве были завышены, но почему-то Троцкий считал, что в лаврах и монастырях находится несколько сотен миллионов золотых рублей. Деньги нужны были большевикам для укрепления своей власти внутри страны и для международной деятельности, например, для конференции в Генуе, на которой должны были пройти переговоры о признании Российской Социалистической Федеративной Советской Республики.
Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!

Комментарии (0)

Традиции Православия в русской армии Беседа священника в Северодвинске 2012 г

Дневник

Воскресенье, 25 Марта 2012 г. 15:22 + в цитатник

 

«…в 1885 г. население страны по религиозному признаку делилось следующим образом: православные составляли 70,5%, магометане – 10,1%, католики – 8,8%, протестанты – 4,9%, евреи (иудейской веры) – 4,1%, армяне (армяно-григорианского вероисповедания) – 0,9% и прочие – 0,4%.
В армии процент военнослужащих православного вероисповедания был еще выше. В 1885 г. они составляли 80%, в то время как магометане лишь 3,2%, католики – 9,7%, протестанты – 3,7%, евреи – 3,2%, армяне – 0,1% и прочие – 0,2%».
Рубрики:  История России
ПРАВОСЛАВИЕ
Если ты русский, то должно быть и православным христианином, каковыми были предки твои славные!


 Страницы: 4 [3] 2 1