Суббота, 14 Февраля 2015 г. 11:14 + в цитатник

Особенности «русского характера» нужно искать в особом воспитании граждан России. На протяжении многих тысячелетий наши предки понимали свое высокое предназначение – предназначение Человека на нашей планете. Именно поэтому русская психология уделяла внимание «сознанию» (осознанию) человеческой личности, а не бессознательным и «подсознательным» рефлексам человека, согласно западной философии, озвученной доктором З. Фрейдом.

Для того чтобы вывести деформированную человеческую личность из глубоко дезориентированного морального кризиса, может, и пригодится «психоанализ Фрейда». Но лечение последствий – это более трудоемкий процесс, и потому обратимся к опыту русского классического воспитания, создавшего самую здоровую (психологически и нравственно) нацию во всем мире – русскую нацию, русский супер-этнос, в который входят все представители громаднейшей Русской Цивилизации.

На чем же основана такая система воспитания? Прежде всего, на самом высшем моральном базисе – Вере в Высшую Первопричину всего сущего, т.е. Вере в Бога. Другая причина – уважение к памяти, к деяниям предков, ведь русский человек никогда не предает забвению все то лучшее, что накопила Русская Цивилизация, так становясь на тысячелетия богаче своих забывчивых соседей-наций. И еще одна из главных причин – покаяние, признание своих ошибок и способность восстанавливать первоначальную Божественную структуру общества. Если все это однажды сходится в одном – мы всегда легко справляемся с любой трудностью или проблемой.

Причина же наших поражений кроется в излишней доверчивости к новому опыту общения с «отстающими» цивилизациями, которое может увести нас в дебри «подсознательного», из которых нам бывает не так-то просто выйти. Именно эта причина послужила тому, что было несколько «Россий, которые мы потеряли». Впрочем, 2-й пункт воспитания, рано или поздно, всегда возвращает нас на наш путь, - и, как Птица Феникс, как Жар Птица, Россия неизбежно восстанавливает свои силы и мощь, становясь еще сильнее, потому как – мудрее на своем горьком опыте.

Хочу дать небольшую библиографическую подборку литературы, в которой книги сами расскажут о главных способах нашего нравственного совершенствования и нашем базисе. В этих книгах речь идет об эпизодах нашей собственной истории, истории самой удивительной страны в мире – России.

--- --

Собрание русских военных рассказов Гр. Смирнова. Составлено по повелению Его Императорского Высочества Государя Наследника Цесаревича, Главного Начальника военно-учебных заведений, для первоначального чтения воспитанников в приготовительных классах /Смирнов Григорий Васильевич.- 2-е ил. изд.- М.: Сибирская Благозвонница, 2014.- 200 с.: ил., портр.; 23 см.-

Печ. по изд.: Спб.: Изд-во Штаба военно-учебных заведений, 1853.- Содерж. гл.: (! См. также примеч.)

-Примеры религиозности, благочестия и покорности Промыслу [Божьему],

-Примеры верности Престолу* [Божьему], любви и преданности Монарху* [Божьему] и Отечеству,

-Примеры ревности к службе [служению Законам Божьим], верности Долгу и Присяге,

-Примеры беспрекословного повиновения и доверенности к власти*[Божьей],

-Примеры любви и преданности начальникам* [Божьим],

-Примеры неустрашимости, мужества и присутствия Духа [Божьего],

-Примеры удальства, сметливости и распорядительности,

-Примеры доброты, великодушия и милосердия к врагам [сдавшимся и плененным],

-Примеры честности и бескорыстия**,

-Примеры сыновней и родственной любви,

-Примеры благодарности***.

*) Всё это азы христианской Православной Веры, где «Власти» и «Начальники» - это название небесных бесплотных Сил Божьих, а «Престол» и «Монарх» - это представительство Бога на Земле, в частности, на Русской Земле. Исходя из чего, довольно трудно предложить русским что-то, что может быть выше этого.

**) Пожалуй, это главные отличительные признаки любого русского в быту: Честь, Достоинство человека-Бога на земле и отсутствие мелочной корысти.

***) Многие уже забыли, что «Благодарность» (от слов «Блага* Дар» *т.е. «Бога дар») измеряется не в денежном эквиваленте, а в дружбе, любви и взаимопонимании.

-- --

Вот именно эти вышеупомянутые качества позволили русским быстро выбраться из кризиса 1990-х годов, когда Россия легко могла превратиться в пылающую сегодня Украину, с помощью мнимых друзей с запада.

В качестве примера хочу привести небольшую брошюру – иллюстрацию того страшного времени, когда автор брошюры лишился своего единственного сына. Автор, С.Г. Снычев с 1990 по 1994 год прошел путь от механика до директора Госпредприятия «Памятник истории судостроения ледокол «Красин»». О гражданской позиции и рядовых героях начала 1990-х годов, когда «перестройка» переросла в «перестрелку», этот рассказ русского патриота. Кстати, эта же брошюра даст вам наглядный ответ на вопрос: «Кому была нужна эта пресловутая «перестройка», русским или нашим врагам?» Впрочем, «доверие к Промыслу Божьему» говорит нам о том, что и враги наши работают на общее Благо, выводя нас из тупиков нашей истории.

Снычев Сергей Георгиевич. Мы спасали «Красин»: [о спасении легендарного ледокола в 1991-1992 гг.].- Кронштадт, Спб.: Изд-во «Морская газета», 2006.- 73 с., 2 л. ил.; 20 см.

Содерж.: Красин Леонид Борисович (крат. биогр.); Полярная «Аврора»; «SOS»- ледокол «Красин» в плену теневого бизнеса; и др.

-- --

Сделаем небольшой экскурс в «советскую историю», которая поможет нам правильно относиться и к этой странице нашего общего прошлого, извлекая полезные для нас уроки.

Особенно прошу обратить внимание на этот период представителей «братских народов», которые начисто забыли «откуда они родом». А родом они все из России, из того или иного ее исторического периода (в том числе и из советского периода). Именно Великая Русь и высший (потому как Божественный) русский менталитет сформировала им то, что они считают «своим».

Где бы сегодня были мифические «украинцы», если бы однажды Россия Петра Великого не спасла этот осколок древнерусского мира от Османского ига? Где бы были «братские народы» Кавказа, если бы не Древняя Русь? Где бы сегодня были все народы России, каждый по отдельности, не объединенные некогда Божественным Единством России – единством Высшего Духа? Задумайтесь об этом сегодня, когда безумные идеи чужаков уводят вас в дебри «подсознательного», а не высшего человеческого.

-- --

Рыбас Святослав Юрьевич. Сталин: [личность и правитель].- 4-е доп. изд.- М.: Молодая гвардия, 2015.- 910 с., 16 л. ил.; 21 см.- (ЖЗЛ. Серия биографий; Вып. 1708(1508)).

/ Разрушение традиционных основ Российского государства привело к появлению нового типа «советского руководителя». В жестокой борьбе политического лидерства после крушения Божественной Монархии Царской России И.В. Сталин* одержал не только личную победу. Достижениями Сталина – руководителя громадной советской России – СССР стало: создание плановой экономики (пятилеток), укрепление обороноспособности страны, развитие промышленности, науки, культуры всех народов Советского Союза, успехи на международной арене – создание мощного блока стран социалистического содружества. О «Петре Великом первого советского периода» эта книга. /

*Искренне советую: почаще вспоминайте о Провидении Божьем, когда вам что-то не нравится в том или ином историческом деятеле – как правило, такая личность (именно Провидением Божьим) выводит всех остальных «умников» из неразрешимых тупиков истории. Личность эта может быть как в целом положительная (как Сталин), так и отрицательная, т.е. наказуемая для того или иного народа (как Гитлер). В любом случае Бог только корректирует нашу же собственную волю, так что все претензии только «к себе любимым». Русским же давно пора понять, что с определенного времени (с основания Престола Божьего – Божественной Монархии на территории России) именно они являются руководящей и направляющей силой на всей (!) планете.

-- --

Еще одна книга-воспоминание современника грандиозного Сталинского периода, о годах послевоенного периода, когда, только благодаря России планета обрела мир, а русские, почти с нуля, стали восстанавливать свою разрушенную экономику – и не только восстановили, но в конечном итоге снова заняли достойное место Первого Стража Бога, непобедимого стража мира на земле.

Иванов Никодим Андреевич. «Счастлив тот, у кого за Родину сердце бьется»: дневники 1947-1949 гг.- М.: Цернтросоюз, 2014.- 171 с.: ил.; 21 см.

Содерж.: Отмена карточной системы; Внешняя политика СССР. Холодная война; Всеобщее обучение; Пусть будет «Победа»; Полигон Капустин Яр; Газировка из автомата; и др.

-- --

Еще один, ненавистный для врагов России, период – правление генсека Л.И. Брежнева. Именно в этот период Первая в мире советская страна (основанная на новом типе экономики, кстати, нашего со всеми людьми планеты Земля будущего) достигла пика своего могущества, и всем приходилось считаться как с Советским Союзом, так и со всеми народами, представлявшими Великую Советскую Россию. Я не беру в расчет мелочи быта каждого отдельного человека, говорю только о глобальных достижениях той или иной цивилизации и общем положении человека в обществе.

Чураков Димитрий Олегович. СССР при Брежневе. Правда Великой эпохи.- М.: Вече, 2015.- 301 с.: ил., портр.; 21 см.- (Великие тайны истории).-

На обл. в подзаг.: Вся правда о Великой эпохе.- Содерж.: От чего «застой» спас страну; Дорогами последних пятилеток; Общество, в котором счастье мог найти каждый; Бремя Сверхдержавы; и др.

/ Периоду с 1964 по 1985 гг. в истории Советского Союза приклеили ярлык «эпоха застоя». О Л.И. Брежневе – руководителе советского государства в этот замечательный период, о поколении «комической расы», проекте СССР-США «Союз»-«Апполон», достижениях советской экономики «эпохи застоя», о могуществе* Красной Гипербореи эта книга. /

*Кстати, «огонь, воду и медные трубы» пройти не так-то легко, даже русским людям. Особенно «медные трубы», когда демоны зависти начинают нашептывать: «…человек слаб, не пора ли снова вернуться к прошлому», т.е. забыть предназначение человека-Бога, обретшего крылья свободы от пороков полузвериной «цивилизации» доисторического прошлого. Что касается «огня и воды», то это мы научились преодолевать без всякого труда.

Ну, пожалуй, и этого достаточно, чтобы понять основы нашего великорусского воспитания и образования, - именно в этом кроется источник наших побед и нашего удивительного Будущего, Настоящего и Прошлого. Есть много нового в мире людей, но душа всем нам дана Богом совершенной и неизменной. И только сохранив этот Дар Бога (нашу душу), мы имеем шанс продолжить свою эволюцию духа, то, ради чего было задумано «сотворение человека».

* * *

Рубрики:

История России
Божественная Россия

Книги

Комментарии (0)

Иллюзия времени Об одной книге

Дневник

Суббота, 15 Ноября 2014 г. 11:59 + в цитатник

Хочу привести любопытные цитаты из одной книги, которая утверждает идею креационизма (Божественного творения мира) через цитаты известных ученых.

-- --

Павлов И.П. (физиолог, лауреат Нобелевской премии):

«Я изучаю высшую нервную деятельность и знаю, что все человеческие чувства связаны с особой клеткой человеческого мозга и ее нервами. Когда тело перестает жить, тогда все чувства и мысли человека, как бы оторвавшись от мозговых клеток, уже умерших, в силу общего закона о том, что ничто – ни энергия, ни материя – не исчезает бесследно, - и составляют ту душу, бессмертную душу, которую исповедует христианская вера…»

-- --

Эйнштейн А. (физик, лауреат Нобелевской премии):

«Я не могу себе представить настоящего ученого, который не обладал бы глубокою верой. Это можно выразить так: нельзя верить в «безбожную науку» - «безбожная наука» хромает… Я верю в Бога, как в Личность, и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом».

-- --

Дарвин Ч. (естествоиспытатель):

«Мир покоится на закономерностях, и в своих проявлениях представляется, как продукт разума – это указание на его Творца».

-- --

Беккерель А. (физик, лауреат Нобелевской премии):

«Именно мои работы привели меня к Богу, к вере…»

--- --

Томсон Дж. (физик, лауреат Нобелевской премии):

«Не бойтесь быть независимыми мыслителями. Если вы мыслите достаточно сильно, то неизбежно будете приведены наукой к Вере в Бога, которая есть основание религии. Вы увидите, что наука – не враг, а помощник религии».

--- --

Бор Н. (физик, лауреат Нобелевской премии):

«Многие ученые верят в Бога, а те, кто говорит, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди…».

-- --

Пастер Л. (основатель микробиологии и иммунологии):

«Еще настанет день, когда будут смеяться над глупостью современной нам материальной философии. Чем больше я занимаюсь изучением Природы, тем более останавливаюсь в благоговейном изумлении перед делами Творца. Я молюсь во время работ в своей лаборатории…».

--- --

Бехтерева Н.П. (физиолог, академик РАН, РАМН):

«Всю свою жизнь я посвятила изучению самого совершенного органа – человеческого мозга. И пришла к выводу, что возникновение такого чуда невозможно без Творца… Я сейчас не представляю своего утра без молитвы. Это стало потребностью моей Души…».

-- --

Книга Премудрости Соломона (Прем. 13: 1-5):

«…ибо от величия красоты созданий сравнительно познается и Виновник Бытия их…»

-- --

Коллинз Ф. (генетик):

«Я не верю, что научные исследования могут как-то угрожать Богу. Напротив, я думаю, Бог только выигрывает от нашего любопытства…»

-- --

Мэрвин О. (американский физик):

«Любой здравомыслящий человек, обнаруживая в собственной жизни знаки, постоянно навязываемые в самых разных ситуациях, неизбежно придет к выводу, что имеет дело с чьей-то посторонней разумной целенаправленной волей. Эта воля настолько сильнее его собственной и настолько действеннее, что ее таинственный обладатель может, независимо от человека, влиять на его судьбу, незаметно подталкивая к конкретной цели…»

-- --

Филимонов К. (психолог):

«Случайностей не бывает. Случайность – это неосознанная закономерность Гармонии. Поэтому, если вы куда-то торопитесь, а у вас (совершенно случайно, разумеется) не открывается замок двери, - сядьте и успокойтесь, и постарайтесь понять, что это знак: вас намеренно задерживают, не выпускают. И, вполне возможно, тем самым спасают вас от ударов судьбы…»

--- --

И это еще не все, таких примеров на 49 страниц. Знаете, поскольку современные люди перестали читать Библию (особенно Евангелие), не ходят в церковь, - может и такие научно-популярные книги нужны… Раз люди так верят науке, то пусть послушают во что верят сами ученые.

Кстати, в этой книге говорится о том, что время зависит только от человечества. Его ровно столько, сколько дано человеку, чтобы понять – кто он есть, и что он должен делать. Время существует только там, где есть человек, вообще Высший Разум. Там, где нет человека – нет и времени. Ибо только человек (представитель Высшего Разума в тварном мире) вмещает в понятие времени некие точные научные данные.

Отсюда – и история человеческая существует до тех пор, пока человек не поймет – кто он есть. А человек – это частица Бога в тварном мире. И пусть современный человек изгнан из Рая, лишен своей истинной силы, это не отменяет того, что однажды человеку вернуть ВСЮ силу Бога. Это и будет нашим личным Воскрешением или падением.

// Юрьев, Александр Гаврилович. Иллюзия времени: монография.- Белгород: БГТУ, 2014.- 49 с.; 21 см.

* * *

Рубрики:

Глаголу Божию внимая

Книги

Комментарии (0)

Воспоминания князя Николая Жевахова 1917 по 1920 гг

Дневник

Вторник, 11 Ноября 2014 г. 08:03 + в цитатник

Зловещии иллюстрации к «великой русской» революции 1917-1920 гг. – книга князя Николая Жевахова "Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода князя Н. Д. Жевахова. Т.2."

Цитаты князя Жевахова привожу из другой книги (прочитанной мной этим летом), которая потрясла меня ничуть не меньше: Платонов О.А. Терновый венец России. Т.1. Гл.58.

Это к вопросу о том, откуда на Украине сегодня столько садистов…

-- --

В Харькове по изгнании большевиков в подвалах Чека обнаружили много "перчаток" - кожу, содранную с рук вместе с ногтями. На трупах бывших офицеров были вырезаны ножом или выжжены огнем погоны на плечах, на лбу - советская звезда, а на груди - орденские знаки, были отрезаны носы, губы и уши. На женских трупах – отрезаны груди и сосцы. Масса раздробленных и скальпированных черепов, содранных ногтей с продетыми под ними иглами и гвоздями, выколоты глаза, отрезаны пятки. В некоторых районных Чека русских людей топили в подвалах, открывая водопроводные краны.

Пятигорская Чека в 1919 году взяла большое количество заложников. Их увезли за город, на кладбище, с руками, связанными за спиной, заставили встать на колени в двух шагах от вырытой ямы и начали рубить им руки, ноги, спины, выкалывали штыками глаза, вырывали зубы, распарывали животы.*3

*3 Жевахов Н.Д. Указ, соч.Т. 2.С. 135, 139.

-- --

Немалая часть сотрудников Чека являлась не просто профессиональными убийцами (в среднем на каждого сотрудника Чека за годы гражданской войны приходилось 30-40 убитых и замученных жертв), а настоящими садистами, специально искавшими "работы" в этом учреждении, чтобы удовлетворить свои патологические наклонности.

Сохранилось немало описаний таких чекистов, которые постоянно

находились в нервном возбуждении и успокаивались только при виде крови.*3

*3 Жевахов Н.Д. Указ. соч.Т. 2.С. 132.

-- --

Большевики, особенно еврейские, не просто убивали русских людей, но самым гнусным образом открыто глумились над ними. Тон здесь задавали сами вожди евреев. Троцкий, например, в брошюре "Октябрьская Революция" глумливо хвастался: "Мы так сильны, что если мы заявим завтра в декрете требование, чтобы все мужское население Петрограда явилось в такой-то день и час на Марсово поле, чтобы каждый получил 25 ударов розог, то 75 процентов тотчас бы явилось бы и стало бы в хвост и только 25 процентов более предусмотрительных подумали запастись медицинским свидетельством, освобождающим их от телесного наказания...".*4

*4 Цит. по: Жевахов Н.Д. Указ. соч. Т.2. С.136.

--- --

Чекисты из Одессы, состоявшие почти сплошь из евреев, даже в своей среде прославились изощренной жестокостью. Для допросов, пыток и казней они использовали два корабля - линейный корабль "Синоп" и крейсер "Алмаз". Особо зверские методы расправ применяли два старых еврейских большевика Вихман и Дейч. Для пытки стойких русских людей палачи приспособили корабельные печи. Самых непокорных прикрепляли железными цепями к толстым доскам и медленно, постепенно продвигали их живыми, ногами вперед, в корабельную печь.*5

*5 Жевахов Н.Д. Указ. соч.Т. 2.С. 137.

--- --

В конце апреля 1919 года Киев посетил Троцкий и приказал расстрелять всех русских патриотов, состоявших в различных патриотических организациях и клубах русских националистов.*1

Князь Н.Д. Жевахов, сам переживший этот кошмар, рассказывает:

"Никакое перо не в состоянии описать тех ужасов, какие совершались цинично и откровенно среди дня, когда каждого прохожего, по виду (русского. - О.П.) интеллигента, хватали и бросали в подвалы чрезвычаек, подвергая неслыханным издевательствам и мучениям, а затем отвозили в загородные кладбища, где живыми закапывали в могилы, вырытые предварительно самими же жертвами. Еще ужаснее было то, что творилось под покровом ночи, что обнаружилось лишь позднее, после прихода деникинских войск... Когда солдаты явились на Садовую, 5, где помещалась одна из киевских чрезвычаек, то обнаружили в огромном сарае усадьбы густую желтую липкую массу, подымавшуюся от пола до верха свыше чем на аршин, так что они были вынуждены очищать этот сарай, стоя по колени в этой массе. То были человеческие мозги...

Здесь, в этом сарае несчастные жертвы не расстреливались из ружей

и револьверов, как в других местах, а убивались ударами тяжелых молотов по голове, причем от этих ударов мозг вываливался на асфальтовый пол сарая. В течение дня и ночи фургоны, с наваленными на них трупами и торчащими во все стороны ногами, разъезжали по улицам города, наводя ужас на жителей, из коих каждый считал себя обреченным и только ждал своей очереди. Бежать было некуда и невозможно, ибо город был оцеплен кордоном красных войск... В этот разгар царившей в Киеве вакханалии погибли от руки палачей едва ли не все лучшие люди города, и среди них знаменитые профессора Киевского университета П. Армашевский и Ю. Флоринский, причем первый, как говорили, был зарыт в могилу живым, подвергшись предварительно жесточайшим пыткам и мучениям".*1

*1 Жевахов Н.Д. Указ. соч. Т.2. С.76.

--- --

В Петрограде к концу 1917 года оставалось несколько десятков тысяч офицеров русской армии, сопротивления которых большевики очень боялись. За первую половину 1918 года больше половины их было расстреляно сначала под руководством Петерса, а затем Урицкого. Только при Урицком в Петрограде убили около 5 тыс. русских офицеров.*2

*2 Жевахов Н.Д. Указ. соч.Т. 2. С, 135.

--- --

Рубрики:

История России
Книги

Комментарии (0)

Как Россия потеряла Аляску или Первая Антанта

Дневник

Воскресенье, 12 Октября 2014 г. 13:24 + в цитатник

Да, ведают потомки православных

Земли родной минувшую судьбу…

(А.С. Пушкин. Борис Годунов.

[Слова летописца Пимена].)

Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самими собой и перед потомками.

(Д.С. Лихачев)

-- ---

История Русской Америки сегодня почти не известна русским моим соотечественникам, а между тем вклад России не только в открытии Америки, но и в существовании самой страны США – огромен, хотя до сих пор и не оценен еще по достоинству.

Предлагаю вашему вниманию книгу о русской истории Америки, изданную в этом году.

Фетисов С.В. Первая Антанта: как мы потеряли Аляску.- М., 2014.- 242 с.: ил.; 21 см. – Содерж.: «Мнимая продажа» Русской Америки; Оплата; Реакция общества в России; Дефолт по русским долгам; и др.

«История Первой Антанты давно уже канула в Лету: в 2013 году исполнилось 150 лет со времени прибытия русских эскадр к берегам США. Между тем это знаменательное событие осталось незамеченным как в США, так и в России.

Очень показательно, что в «Основных вехах в истории отношений США с Россией», написанных доктором Эйми Гарретом – доклада, вывешенного на официальном сайте посольства США в России – не найти никаких упоминаний ни о роли России в признании «независимости США», ни об участии России в заключении Гентского Договора, ни о спасении Россией США в годы Гражданской войны в Соединенных Штатах.

Но при этом, посольство США посчитало важным упомянуть в «основных вехах» еврейский погром 1871 года и кишиневский погром 1903 года. Да, и остальные «вехи» указывают исключительно на агрессию России, которую она, якобы, демонстрирует на протяжении всей истории российско-американских отношений.

По новой «хронологии» доктора Гаррета получается, что сначала в 1949 году в СССР появилась атомная бомба, и только потом США «вынуждены были ответить» появлением в 1952 году водородной бомбы. О бомбардировке США японских городов Хиросимы и Нагасаки в 1945 году доктор Гаррет почему-то забыл!

Между тем именно Россия не раз подвергалась агрессии со стороны США и Антанты.

Так 1-я Антанта с Америкой обернулась для России потерей обширнейших территорий Русской Америки, в Калифорнии и Аляске. Кроме того, мы понесли колоссальные геополитические потери в этом важном регионе Тихого океана, США же вплотную приблизились к азиатскому побережью и стали активно вмешиваться в дела расположенных здесь стран, граничащих с Россией.

2-я Антанта а начале 20-го века также закончилась для России плачевно – крах Российской Империи, кровавый передел государственной власти.

3-я Антанта – попытка строить союзнические отношения с США в начале 1990х годов – обернулись развалом «красной империи» - СССР и переделом всего постсоветского пространства в Европе и мире.

И лишь альянс с США в годы Второй Мировой войны не повредил нам. Секрет этого прост: он заключался в твердом прагматизме СССР, где опции «вечной дружбы» и «благородство» США не были предусмотрены изначально генералиссимусом Сталиным.

Философ Гегель в своем парадоксе утверждал, что «история учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы». Но, как сказал известный русский поэт, мы, уже без малого 100 лет, «учим диалектику не по-Гегелю». И возвращение Крыма к России сегодня показывает плодотворность такого подхода к диалектике…»

Перефразируя последнюю приведенную здесь цитату из книги, можно сказать, что историческая память и исторические традиции помогают России не только знать свое прошлое, но и сроить новое будущее для себя и всего мира.

* * *

Рубрики:

История России
Книги

Комментарии (0)

О традициях царской монархии Советую почитать

Дневник

Воскресенье, 12 Октября 2014 г. 13:21 + в цитатник

О традициях царской монархии, которая является единственной Божественно-правильной формой правления, согласно учению Христа, советую почитать и другие книги.

То, что это так, а не иначе, говорит тот факт, что начало разрушения христианских монархий в Европе привело к нескончаемым войнам со времени первых революций во Франции и Англии, а разрушение Российской Монархии привело к двум мировым войнам и нескончаемой нестабильности вплоть до нынешнего времени.

Наделение христианского монарха особыми полномочиями (помазанника) позволяет Богу исключить насилие и обман при смене власти, ибо только «право царского рода» дает монарху исключительное право государственного строительства и управления. Такая смена власти не подвластна обману и коррупции со стороны сторонних государству структур. К тому же, к управлению государства наследник готовится с самого своего рождения, да и «чувство хозяина своей земли» ему не занимать.

Вместе с тем самодержавие никогда не было единоличным, во все времена русской государственности царь мог положиться, как на духовный совет патриарха, так и на советы ближайших вассалов. А возникновение при Императоре Николае Втором конституционной монархии и Государственной Думы, позволило монарху подключить к управлению государством и все низовые представительства народа, в лице всех сословий.

Именно поэтому (и никак иначе) Христос и сказал, что «вся власть от Бога».

История монархий начинается задолго до первых христианских царей Европы и России - с ветхозаветных времен первых праведных монархов, с эллинистических греческих империй.

---- ---

Попечение о храмах и храмовых постройках в эллинистической монархии (на примере государства Селевкидов): переводы и комментарии /Грушевой А.Г. с. 133-149 // Мнемон. Вып. 13. Спб., 2013. 525 с.: ил.

--- --

Никольский Е.В. Благоверие царей и князей в истории христианской церкви: [Святые монархи от Давида Псалмопевца до Святого Николая Второго].- М.: URSS Ленанд, 2014.- 291 с.; 22 см.- Содерж.: Начало царственной святости: Ветхозаветный период; Христианские святые монархи; Подвижничество благоверных княгинь, цариц и королев; и др.

--- --

Котурьенко М.С. Русский солдат на поле брани; Герои мирного времени: сочинения в 4 книгах.- [репр. изд.].- Спб.: Genealogic, 2013.- 335 с.: ил.; 31 см.- Содерж.: На память русскому солдату о 300-летии царствования державного Дома Романовых; Русский народный гимн (1913); Официальный гимн России [и Христу]; Молитва русского солдата: [в стихах]; и др.

Молитва русского солдата

(М.С. Котурьенко, 1913).

«Отец мой! Господь мой! К тебе я взываю,

Владыка Небес и Земли!

В прах пред твоим алтарем упадаю,

Молитве сердечной внемли.

Молю тебя, Боже Всесильный Всещедрый!

Россию от бед сохрани,

Пошли ей мир славный, дарами обильный

И светлопрекрасные дни!

Пошли ей смиренный покой вожделенный,

Храни ее верных сынов,

И будь им защитником в брани священной

За правую веру отцов.

Молю тебя, Господи, нас осеняя

Своей благодати щитом,

Храни для России Царя Николая

И доблестный царственный дом.

Великий, Твоя да приидет Держава,

Молитвы моей не отринь,

Твое же и Царство, и Сила, и Слава

Пребудет вовеки. Аминь»

«Умирая за Веру Православную, за Царя Батюшку, за Святую Русь, - церковь Бога молит за ближнего. Погубящий душу свою за Отечество – обрящет ее, кто жив остался – тому вечная честь и слава!»

(Генералиссимус А.В. Суворов)

Официальный Гимн России* …и Христу.

*) Прочитав строки официального гимна России (1913 г.), с удивлением обнаружила, что это гимн не столько Царю России и России, сколько самому Христу. Судите сами: тут обращение к Господу нашему Христу не только о царе, но и о воинстве России, и о благополучии всех жителей земли русской.

Боже, Царя храни!

Славному долгие дни дай на земли!

Гордых смирителю, слабых хранителю,

Всех утешителю всё ниспошли.

Перводержавную Русь Православную,

Боже, храни!

Царство ей стройное, в силе спокойное!

Все ж недостойное – прочь отжени.

Воинство бранное, Славой избранное,

Боже, храни!

Воинам мстителям, Чести спасителям,

Миротворителям – долгие дни.

Мирных воителей, Правды блюстителей,

Боже, храни!

Жизнь их примерную, нелицемерную,

Доблестям верную, Ты, помяни!

О, Провидение, благословение

Нам ниспошли,

К Благу стремление, в счастье смирение,

В скорби терпение, дай на Земли!

Будь нам Заступником, верным Сопутником

Нас провожай!

Светлопрелестная жизнь поднебесная,

Сердцу известная – вечно сияй!

-- --

Тамоников А.А. Белый царь Иван Грозный: роман в 2 книгах.- Кн.1.- М., 2014.- 412 с.; 22 см.- Содерж.: Первый русский царь – помазанник Божий; Взятие Казани; Из бездны к триумфу; и др.

--- --

Ветрова О. Елизавета Петровна: 1741-1761 годы правления*.- Т.2: Первый шаг к просвещению.- М., 2014.- 48 с.: ил.; 27 см.- (Серия «Российские князья, цари и императоры»; Вып. 54).- Содерж.: Православная империя; Первый русский меценат; Первый русский университет; Академия художеств; Елизаветинское барокко и Растрелли; и др.

*Российской Империей русская Царица Елизавета правила ровно 20 лет, что, согласитесь немало, на фоне нашей быстро сменяющейся политической власти. Именно ей принадлежат немалые заслуги в отечественной истории, хотя «переписывание истории» России привело к тому, что русский школьник сегодня ничего не знает, ни о правлении Елизаветы на русском престоле, ни о деяниях других царей и цариц - «собирателей Земли Русской». К сожалению, вместо фактов, достойных «памяти потомков», в нашей истории до сих пор процветают политические мифы и сплетни.

--- ---

Рубрики:

Книги

Восстановление монархии в России

Комментарии (0)

Неандертальцы в истории человечества

Дневник

Вторник, 30 Сентября 2014 г. 07:59 + в цитатник

Неандертальцы вовсе не «бесследно исчезли», как это принято считать сегодня. Они благополучно здравствуют там, где их никто не видит – в генах человека.

Те, кто изучал древнюю историю времен палеолита, должны знать, что на земле некогда жили бок о бок вполне современные люди (кроманьонцы) и древние неандертальцы, внешне весьма похожие на дарвиновских обезьян.

Неандертальцы имели другой набор хромосом, также близкий обезьянам. Кстати, количество наборов хромосом, а у неандертальцев и обезьян их больше, чем у человека – вовсе не показатель качества. Как и крупные обезьяны, неандертальцы отличались агрессивностью, обособленностью в небольшие стаи и беспрекословным подчинением своим вождям.

На стоянках неандертальцев (в некоторых учебниках они называются «древним человеком») ученые не раз находили огромное количество черепов и костей кроманьонцев. То есть, неандертальцы были еще и людоедами. Однако убивали неандертальцы исключительно особей мужского пола (это тоже доказано археологами генетиками), женщин кроманьонок они делали наложницами.

И, как вы понимаете, это обстоятельство и позволяет сегодня говорить о том, что неандертальцы вовсе не исчезли. Кроме того, это также объясняет разность человечества, не только внешне, но и по сути. Культивирование качеств неандертальцев и отличает одно человечество от другого.

Есть еще одно доказательство этой теории – женские митотипы, которые гораздо разнообразнее, чем хромосомы. На фоне невероятного разнообразия митотипов, которые передаются всем (и мужчинам, и женщинам) от матери, можно видеть не слишком большое расхождение по мужской Y-хромосоме. Причем преобладают Y-хромосомы, отличные от Y-хромосом типичного кроманьонца.

Но и это еще не все. Ученые доказали, что хромосома состоит из двух спиралей. И вот что интересно: эти спирали отличаются по своим функциям. Одна спираль отвечает за физические свойства человека, другая – за духовные свойства человека. То есть психические качества мы также наследуем от отца и матери.

Для древних русских это не было секретом, именно поэтому они так серьезно относились к вопросам брака, а значит – и к продолжению рода. В русских деревнях и поныне сохранились фамилии – клички, которые говорят о принадлежности к другому народу. Обладателю такой фамилии не приходилось гордиться этим, наоборот, всей своей жизнью приходилось постоянно доказывать, что он тоже русский. При этом, став христианами, русские и подавно ограждали себя от союза с иноверцами и иноземцами. А русские цари весьма долго избирали себе жен из незамужних девиц своего народа, устраивая, так называемые, «царские смотрины невест».

И напротив, народы, имеющие не чистую кроманьонскую линию наследственности, всячески старались заполучить себе в жены представительниц этого рода. И изначально в этом вопросе играла роль физических параметров невесты, а вовсе не кошелек ее отца. И в наше время мужчины на уровне подсознания предпочитают женщин, максимально имеющих качества кроманьонок, выбирая их в качестве продолжательниц своего рода.

Если посмотреть на современную политику, то вмешательство неандертальцев в политику кроманьонцев видно невооруженным взглядом. Так называемые «тайные общества» - это ничто иное, как оплот неандертальцев, не желающих «становиться человеком» (кроманьонцем). Образ грубой силы – это также образ неандертальца, или, как остроумно кто-то заметил образ «обезьяны с гранатой».

Психотип неандертальца оказался весьма агрессивен у вождей и забитый у представителей остальной стаи. Но вот эта стайность обезьян и поныне присутствует у смешанных потомков от неандертальцев. На уровне государства наследственность неандертальцев сегодня явно проявляется и у такого представителя «права силы», как США. Заметьте, создав ширму в виде духовных лозунгов кроманьонцев, неандертальцы США на деле ведут себя, как «обезьяна с гранатой».

Разумеется, мирное сосуществование кроманьонцев под управлением неандертальцев невозможно в принципе. Именно поэтому история человека оказалась столь продолжительной и неоднозначной. Однако «понимание момента» даст разумное объяснение кроманьонцу: куда идти и что делать. Кроме того, кроманьонец легко увидит отличие государственного управления кроманьонцев и управление потомков неандертальцев (если это вообще можно назвать управлением).

Повнимательнее приглядитесь к истории социальной политики России, и вы поймете: кого там больше, кроманьонцев или неандертальцев.

* * *

Идея отсюда:

// Сидоров, Георгий Алексеевич.

Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации: в 4-х кн.- М.: Концептуал, 2014.- .-; 22 см.

Кн. 1: Ввод в тему.- 2014.- 309 с., [24] л. ил., карт. + 1 СД-диск.- Библиогр.: с. 305-309.- Содерж.: Подлинная история человечества; Несколько слов о Святославе; Подвижничество Сергия Радонежского; Образование земных рас; и др.

Кн. 2: Истоки знания.- 2014.- 502 с., [20] л. ил.- Библиогр.: с. 499-503.- Содерж.: Богоизбранные и генетическая агрессия; Трагедия белой расы; Тайные общества; Веды и сказки; и др.

Кн. 3: Пути. Дороги. Встречи.- 2014.- 675 с., [16] л. ил.- Библиогр.: с. 672-676.- Содерж.: Таинственные Рюриковичи; Сказание о гибели мира; Пять сибирских царств; и др.

Кн. 4: За семью печатями.- 2014.- 725 с., [16] л. ил.- Библиогр.: с. 724-726.- Содерж.: Индустрия биороботов; Руины погибшей цивилизации; Обряд очищения; Русский мяч; и др.

--- ---

Рубрики:

История цивилизаций Земли

Книги

Комментарии (0)

Чтите и любите Великий русский народ…

Дневник

Суббота, 27 Сентября 2014 г. 09:19 + в цитатник

Завещание русского миссионера

И.Я. Яковлева (1848-1930)

– чувашскому народу (1921).

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

<…>Крепче всего берегите Величайшую Святыню – Веру в Бога. Вера окрыляет силы ума и сердца, дарует внутренний мир, утешает и ободряет душу в часы несчастья и горя; очищает и просветляет ее в счастье и удаче.

С верой в Бога не страшны жизненные испытания, без веры в Него – холодно и мрачно на земле. Веруйте, что есть Высший Мздовоздаятель за добро и за зло, что есть Высшая Правда, есть Божий Суд, грозный и справедливый.

Чтите и любите Великий добрый и умный русский народ, таящий в себе неисчерпаемые силы ума, сердца и воли. <…>Народ этот принял вас в прошлом, он не обидит вас и в будущем. Любите его и сближайтесь с ним.

<…>Верьте в Россию, любите ее – и она будет вам Матерью.

<…>Помните, что долг работать над Просвещением чуваш лежит, прежде всего, на вас, на людях, которые вышли из их же среды.

<…>В обращении к родному языку нет измены русскому делу: служить Великому Русскому Отечеству можно, не забывая родного языка, воспринятого от матерей ваших.

<…>Послужите делу Христианского Просвещения, распространяя свет Евангелия среди многочисленных народностей, населяющих русский Восток: по языку, по духу вы ближе к этим народностям, чем сами русские.

Работая на этой обширной ниве, вы заплатите русскому народу часть того великого долга, которым вы обязаны ему, получив из его рук свет Веры Христовой.

Берегите семью: в семье опора народа и государства. Семейные заветы всегда были крепки среди чуваш. Охраняйте же это сокровище.

<…> Берегите целомудрие: бойтесь вина и соблазнов; если сбережете семью – обережете и детей, и создадите крепкую опору для мирного и спокойного труда.

Будьте дружны между собой, избегайте мелких счетов и распрей, помните о великом завете Спасителя: «любите* и ненавидящих вас», и твердо надейтесь на жизненную силу уступчивости и снисхождения.

*) «Любите», то есть, до последнего часа их жизни, как делает и Создатель, боритесь за их души, отрывайте их от мерзости ада и небытия; молитесь за спасение их душ. Церковь Христа молится за спасение всех душ людей, не потерявших человеческий облик. )

Верьте в силу мирного труда и любите его. Делайте самое маленькое дело терпеливо и с любовью, не ропщите на размеры жизненной задачи.

<…>Счастье и успех придут ко всякому, мирно и с любовью совершаемому делу. Бойтесь путей кривых и обходных: успехи, достигаемые нечистыми средствами – непрочные и временные.

<…>Вот и все, что я хочу сказать вам, готовясь предстать перед Высшим Судией.

<…>Да сохранит и обережет вас Бог в жизненных путях ваших.

Иван Яковлев.

г. Симбирск, 4 августа 1921 г.»

----------- ----------

*) Это поразительное завещание 82-летнего И.Я. Яковлева чувашскому народу можно смело адресовать всем малым народам России (административно входящим или пока отделенных от нее, но связанных с Россией нерасторжимы духовными и историческими узами). Яковлев, как нельзя лучше, выразил то самое важное, что должны всегда знать народы, населяющие Россию и связанные с Россией.

Сегодня слишком много лживой грязи льется на головы простых людей – людей труда и созидания. Все лживые «ценности» современности - это дорога в ад. Счастья эти «ценности» не принесут никому, даже их создателям и цепным псам, ибо даже они предстанут перед Высшим Судией и дадут отчет во всех своих делах на Земле.

Все, кто называет себя «сынами Божьими» и убивает, насилует, грабит, сеет смерть и разрушения по всей земле – это смердящие псы ада. Никогда Господь НИКОМУ, НИ ОДНОМУ ЧЕЛОВЕКУ не говорил убивать, красть или насиловать – ибо Человек есть любимое творение Божье. И КАЖДЫЙ человек призван лишь к одному: жить и творить на Земле, согласно Воле своего Создателя.

Высший Судия Мира дал нам Рай на Земле, а мы превратили его в ад. И те псы ада, кто отдает приказы, и те, кто исполняет их – презренные богоборцы, недостойные даже имени Человека. Но это мы люди вручаем им власть и допускаем управлять собой этим мерзким тварям. Господь не может помогать тому, кто изгнал Бога из своей души, кто «слушает собрание нечестивых».

И если бы на земле не осталось действительных сынов и дочерей Бога – Человек давно был бы стерт с лица земли, как это стало с допотопным человечеством, погрязшим в мерзости. Только Спаситель, заключивший с нами Новый Завет (Евангелие, Соглашение) дал нам последний шанс – жить на Земле, восстановив в человеке его Божественную природу Творца. Забывая это, не веря в это, мы обрекаем себя на полное уничтожение.

Мало того, что сама память – это память человека, народа, государства, и нет памяти без Человека. Память* – это крупицы веры, знаний о добре, которое исходит только от Бога и людей, живущих по Его Законам. Вера («веды Ра», «знания Бога») должна быть выжжена в сердце каждого человека, только этот священный огонь не является горением ада. Пришло время вспомнить: «Кто ты есть, Человек», и вернуть мир наш из ада «в небесные горние выси».

*) Именно поэтому духовно здоровый человек помнит только добро, и не может помнить зла. Все трудности, неприятности, боль стираются из памяти человека. Но человек не должен забывать, кто он есть.)

«Русь» с арабского значит «Свет». Мы, русские, есть «свет мира сего», и мы в ответе за всех, живущих на земле. Кто с нами – тот внял завет Спасителя, кто против нас – смердящие псы ада, и «по делам их узнаете их».

* * *

Рубрики:

Божественная Россия

Книги

Комментарии (0)

Прирост и убыль населения России 1960 по 2012 Демографический ежегодник

Дневник

Вторник, 29 Апреля 2014 г. 21:35 + в цитатник

Таблица.

Сельское население России. Естественный прирост (или убыль)/год.

Год	Мужчины		Женщины
Год	Прирост/чел.	Убыль/чел.	Прирост/чел.	Убыль/чел.
1960	+523758	-	+476402	-
1980	+68354	-	+43203	-
1990	+62672	-	+24559	-
1992	-	-41920	-	-29068
2007	-	-84633	-	-61020
2011	-	-27463	-	-14979
2012	-	-7190	-	-900

В разделе «города» того же справочника - то же самое.

То есть, население (естественный прирост) исчезало не только в русских селах, но и в городах. Так что разрушенные фермы, бурьян на полях Европейской России – это все результат «управления» государством. Если у власти сидят воры, предатели, интервенты, то ограбленной будет и вся страна, и весь народ. А как иначе?

В этом плане показатели Российской Империи потрясающие – прирост населения (причем русского населения) был колоссальным.

Зато, посмотрев современную статистику «мигранты», увидела десятки тысяч тех, кто таким образом возводит в плюс статистику российской демографии.

// Демографический ежегодник России – 2013: статистический сборник. М.: РОССТАТ, 2013. с.70.

Причем граница обвала, демографической катастрофы очень четко прослеживается по всем показателям – год развала «Красной Империи» - СССР.

Худо-бедно, но русский народ стал восстанавливаться, после глобальной катастрофы Русского Мира в 1917 году, даже при жидовском коммунистическом иге.

И, надо признать, что кривая убыли немного поднимается вверх к нашему времени. Видимо, есть надежда на восстановление народного самосознания.

* * *

Рубрики:

Мысли вслух

Книги

Комментарии (0)

США Россия и Мировой порядок

Дневник

Суббота, 01 Марта 2014 г. 12:53 + в цитатник

Сегодня только России под силу остановить Третью Мировую войну. Ибо, несмотря на все ошибки в своей истории, русский народ был, есть и остается носителем Божественного Начала на планете Земля.

США, которые пекутся, на словах, больше всего о демократии, - не только антинародное государство, но и на сегодня самый мощный форпост сил зла. Это не метафора, об этом говорят все факты. Все действия США в прошлом и настоящем – это нарушение всех основ человечности, нарушение всех заповедей Христа.

Даже фашизм сегодня исходит ни откуда-нибудь, а из США. А некогда именно правительство США дало убежище всем военным преступникам- фашистам. Сегодня откровенный фашизм поддерживается США на Украине.

Однако не стоит думать, что фашизм есть какое-то новое изобретение новейшей истории. Если мы сравним устройство и политику рабовладельческой древней Римской Империи и США, то сходство будет потрясающее. Тут и истоки национализма по-американски, и разделение общества всего мира на господ и рабов. И не важно, что на современных рабов не навешивают ошейники с латинской надписью, суть от этого не меняется.

При ближайшем рассмотрении общество США – это общество господ, рабов и плебеев. Господа получают образование для управления мира по своим правилам (весьма далеким от Божьих Законов); плебеи – это библейские свиньи у корыта, всеядные и не видящие ничего, кроме своей кормушки; рабы – весь остальной мир, ибо американский плебс весьма прожорлив, чтобы, со стороны господ, дать еще кому-то такие же права.

Мало кто знает, что некогда сами США были рядовым, ничем не выдающимся государством континента Америка. В XIX веке, например, была целая когорта стран Америки, превосходящих США по своему экономическому и культурному развитию.

Мне недавно как раз попалась серия книг, посвященных истории ряда стран Латинской Америки, по состоянию – до вторжения туда США. Сегодня многие просто не поверили бы своим глазам, увидев на страницах этих изданий старые фотографии аристократии Латинской Америки, испаноязычной в своей основе. Эти изысканные господа, дамы, политики, бизнесмены стран Латинской Америки не имели ничего общего с современными латиноамериканцами, похожими теперь на наших «свободных» гастарбайтеров.

Как впрочем, все это мало вяжется и со странами Европы, до того момента, как истинные хозяева США устроили тут серию революций, войн, в том числе и две мировые войны. Вообще следует знать одно – главная цель сил зла – это уничтожение России, как реально существующего Царства Божьего на земле. Ибо статус государства определяют не бумажки- договоры, не липовые правители, а духовное состояние народа. Так вот духовное состояние русского народа (в том числе и русскоязычного народа) имеет колоссальное отличие от всех народов мира на сегодня. Только на территории России сегодня сохранились Законы Божьи. Во всем остальном мире все божественные печати сорваны и выброшены, а зло, как вирус, поражает умы миллионов людей во всем мире.

Недавно в Интернете попались актуальные слова президента В. Путина: «У США есть только вассалы, а у России есть равноправные союзники». И в этом главное отличие этих «слонов» мировой политики, США и России.

Если вернуться в древний мир, то таких же два полюса добра и зла были и в древности. Я говорю о Древней Греции (Элладе) и Древнем Риме. Даже колонизацию этих двух центров древнего мира нельзя сравнивать. У Эллады это было мирное построение «кусочка Эллады» на территориях Азии и Африки, эллины отстроили там сотни городов, с парками, фонтанами, гимназиями, равноправными судами (которые были одинаковы для эллинов и местных народов). Древний Рим же был весьма похож на нынешние США – грабил, грабил, грабил и завоевывал весь мир. В угоду римских обжор были уничтожены сотни устриц, уничтожены сотни видов животных, привезенных в Рим для развлечения римского плебса. Я уж не говорю про сатанинские развлечения с убийствами людей на римских форумах. Разве точно такими же методами не действуют сегодня власти США, скупая и подкупая «мозги» (ученых, деятелей культуры), грабя за бесценок богатства сотен стран (в том числе и некогда процветающих стран Латинской Америки).

Сегодня в таком же положении оказались не только страны «третьего мира», но и некогда самостоятельные страны Европы с длинными традициями христианской истории. В Европе сегодня не только живут по указке Дяди Сэма, но и духовно деградировали до уровня американских патрициев, которые и виновны во всем том зле, который творится в мире.

Валюта и всемирные организации

должны принадлежать Богу Творцу,

а не силам зла.

Сегодня весь мир зависим от американского доллара. Этому факту положили события, начиная с революции 1917 года в России. Именно тогда были уничтожены национальные экономики крупнейших государств Европы. И именно с этого момента силам зла выпала возможность создать свою валюту для управления всеми странами мира. Причем обескровленные революциями и войнами государства Европы и Россия уже не могли противостоять США, а некогда процветающие страны Латинской Америки были повержены под ноги США еще в конце XIX века.

Сегодня Россия не имеет собственной национальной валюты, а финансовая политика России строится на котировке доллара. Мало кто отдает себе отчет в том, что даже Национальный банк России ведет отчет в долларах, а не рублях.

Впрочем, это происходит сегодня во всех без исключения странах мира. И мы приняли этот порядок добровольно. И мы добровольно закрываем глаза на тот беспредел, который творят США.

Все изменить – предельно просто. Сегодня Россия и ее союзники могут создать альтернативную валюту, и имеют на это все основания. Во-первых, все страны мира перестанут кормить мирового банкрота США. Ведь даже промышленность США сегодня сосредоточена за пределами США, в странах- сателлитах. Если эти страны примкнут к новому (Божественному Духовному) центру мира – они будут не только в экономическом выигрыше, но и получат истинную свободу, а не мнимую, из рук США.

Именно так должен быть устроен мир XXI века, а не иначе. Иначе человечество ждет гибель, гибель человечности и гуманизма. И это будет выживание в аду. Но именно этого ада и добиваются те силы, которые сегодня сосредоточены в США.

Когда в мечтах США России в будущем не существует, а в американской фантастике русские представлены отдельными редкими индивидуумами, - тогда и все будущее – это череда бесконечной борьбы за существования, все ресурсы планеты уничтожены, города похожи на помойки, где живут бомжи. Впрочем, за пределами США это уже существует во многих и многих странах мира. Почти все страны, принявшие законы США и американский доллар, находятся в той степени безысходности, в какой может находиться человек в полной тьме. Но свет в конце тоннеля есть, как есть и Бог Творец, создавший человека по своему образу и подобию. И именно Его Законы могут прекратить эту вакханалию зла. Мы просто должны, наконец, понять эту простую Истину.

И начать просто – зная Истину, нужно отделить черное и белое, зло и Добро. Живя по Законам Божьим, мы изменим мир в фантастически короткие сроки. И вот это будет уже действительно свободное человечество.

Сегодняшний мир мне напоминает сюжет одного недавно вышедшего американского фильма Oblivion(Забвение). Только вместо «пришельцев» и абстрактных «чудовищ», которыми так любят пугать американские фантасты, нужно увидеть реальные США, и их место в современном мире. Это США, а не какие-то там пришельцы уничтожают человека, все лучшее в нем. Это США, а не пришельцы, хищнически расходуют ресурсы всей планеты. И это США, а не пришельцы готовят человечеству ад, который вполне реален, стоит лишь уничтожить Людей Бога на планете – а значит, Россию, с ее русской (что переводится как «светлой») душой. И именно поэтому на кону стоят жизни миллионов людей во всем мире, чтобы уничтожить главную альтернативу человечества – Россию.

В заключении хочу привести бесстрастный список военных преступлений США, выложенный одним пользователем в Интернете. Что интересно, я с удивлением обнаружила, что не существует ни одного справочника по современной политической истории планеты – в какой стране произошел военный переворот, и кто, например, его субсидировал. Есть много всяких хроник по незначительным событиям в жизни человечества, но вот то, что определяет всю жизнь человека – события, связанные с нарушением Мира Божьего, - этого справочника нет. А надо было бы создать, в назидание всем последующим поколениям представителей народов Земли.

Итак, трехвековой список американских вторжений – XIX, XXи XXIвеков. И, если США не остановить, то плоды усилий этого государственного маньяка будут все мерзопакостнее и мерзопакостнее.

Весь список здесь:

http://rublogers.ru/2011/04/10/vse-voennye-konflikty-ssha.html

--------- ---------

Все военные вторжения США за три века.

Почти все военные конфликты США были спланированные, с лживым сценарием для захвата чужих ресурсов. Вооруженные силы США были участниками военных конфликтов в различных районах мира, включая Средиземноморье, Ближний Восток, Африку, Азию, Латинскую Америку. Ниже следует перечень наиболее крупных акций американских вооруженных сил за рубежом.

---------- XIX век.

1805 - 1815 - США вели первую войну в Африке - на её средиземноморском побережье. К этому времени торговцы Америкаской республики развили значительную торговлю с Османской империей, покупая там опиум по цене 3 доллара за фунт и продавая его в китайском порту Кантоне (Гуанчжоу) по 7 - 10 долларов. Много опиума сбывалось американцами также в Индонезии и Индии. В первой трети 19 в. США добились от турецкого султана таких же прав и привилегий в торговле в Османской империи, как и у европейских держав: Великобритании, России и Франции. Впоследствии Соединённые Штаты вступили с Британией в борьбу за контроль над опиумными рынками восточной части Средиземноморья. В результате ряда войн к 1815 году США навязали кабальные договоры североафриканским странам и обеспечили своим торговцам крупные денежные поступления. Позже, в 30-х гг., Соединённые Штаты пытались добиться от Неаполитанского королевства передачи им в собственность в качестве опорной базы Сиракуз, правда эти домогательства остались безуспешными.

1806 - попытка американского вторжения в Рио-Гранде, т.е. на территорию, принадлежавшую Испании. Предводитель американцев капитан З. Пайк был пойман испанцами, после чего интервенция захлебнулась.

1810 - Губернатор Луизианы Клэйрборн вторгся по приказанию президента США в принадлежавшую Испании Западную Флориду. Испанцы ретировались без боя, территория перешла Америке.

1811 - восстание рабов под предводительством Чарльза (фамилий рабам часто не давали, как не дают их собакам). 500 рабов направились к Новому Орлеану, освобождая на своём пути собратьев по несчастью. Американские войска уничтожили на месте или повесили позже почти всех участников восстания.

1812 – 1814 - война с Англией. Вторжение в Канаду. "Я горю нетерпением не только присоединить Флориду к югу, но и Канаду (Верхнюю и Нижнюю) к Северу нашей державы", - заявлял один из членов Палаты представителей Феликс Гранди. "Создатель мира определил нашей границей на юге Мексиканский залив, а на севере - область вечного холода", вторил ему другой сенатор Гарпер. Вскоре подошедший огромный флот Англии вынудил янки уйти из Канады. В 1814 году Англии даже удалось разрушить многие правительственные здания в столице США Вашингтоне.

1812 - Президент США Мэдисон приказал генералу Джорджу Мэтьюсу оккупировать часть испанской Флориды - остров Амелия и некоторые другие территории. Мэтьюс проявил при этом такую невиданную жестокость, что президент попытался впоследствии откреститься от этого предприятия.

1813 - американские войска захватывают без боя испанский залив Мобайл, испанские солдаты сдаются в плен. Кроме того, американцы оккупируют Маркизские острова, оккупация продолжалась до 1814 года.

1814 - рейд американского генерала Эндрю Джексона в Испанскую Флориду, где он оккупировал Пенсаколу.

1816 - нападение американских войск на форт Никольс в Испанской Флориде. Форт принадлежал не испанцам, а беглым рабам и индейцам семинолам, которые и были уничтожены в количестве 270 человек.

1817 - 1819 - США начали вести с ослабевшей в результате потери ряда колоний Испанией переговоры о покупке Восточной Флориды. 6 января 1818 года генерал Эндру Джексон, имевший огромные плантационные хозяйства, в письме к президенту Дж. Монро предложил проект захвата Флориды, обещая осуществить его в течение 60 дней. Вскоре, не дож идаясь окончания переговоров с Испанией и не получив от неё согласия, американские войска во главе с генералом Джексоном перешли южную границу США и завладели Флоридой. Предлогом для вторжения американских войск во Флориду явилось преследование индейского племени семинолов, дававшего приют бежавшим с плантаций неграм-рабам (двух вождей индейских племён семинолов и криков генерал Джексон обманом заманил на американскую канонерку, вывесив английский флаг, а затем жестоко казнил). Истинной причиной вторжения американцев было стремление плантаторов Юга США захватить плодородные земли Флориды, что было раскрыто в прениях в Конгрессе в январе 1819 года, после доклада представителя военной комиссии Джонсона по поводу военных действий во Флориде.

1824 - вторжение двухсот американцев под предводительством Дэвида Портера в пуэрториканский город Фаджардо. Повод: незадолго до этого там кто-то оскорбил американских офицеров. Городские власти были вынуждены принести официальные извинения за плохое поведение своих жителей.

1824 - высадка американского десанта в Кубе, бывшей тогда испанской колонией.

1831 - восстание рабов в Вирджинии под предводительством священника Нэта Тёрнера. 80 рабов уничтожили своих рабовладельцев и членов их семей (всего 60 человек), после чего восстание было подавлено. Кроме того, рабовладельцы решили нанести "превентивный удар" с целью предотвращения большего восстания - они убили сотни ни в чём неповинных рабов в близлежащих регионах.

1833 – военное вторжение в Аргентину, где в это время было восстание.

1835 - Мексика. США стремившиеся к захвату территории Мексики, использовали её неустойчивое внутриполитическое положение. Приступив с начала 20-х гг. к колонизации Техаса, они в 1835 инспирировали мятеж техасских колонистов, которые вскоре объявили об отделении Техаса от Мексики и провозгласили его "независимость".

1835 – военное вторжение в Перу, где в это время были сильные волнения народа.

1836 - ещё одно военное вторжение в Перу.

1840 – военное вторжение американцев на Фиджи, было разрушено несколько деревень.

1841 - после убийства одного американца на о-ве Драммонд (тогда назывался о-в Уполу) американцы разрушили там множество деревень.

1842 - уникальный случай. Некий Т. Джонс почему-то возомнил, что Америка в состоянии войны с Мексикой, и напал со своими войсками на Монтерей в Калифорнии. Обнаружив, что войны нет, он ретировался.

1843 - американское вторжение в Китай

1844 - ещё одно вторжение в Китай, подавление антиимпериалистического восстания

1846 - Мексиканцы были обижены из-за потери Техаса, чьи резиденты решили присоединиться к США в 1845. Пограничные споры и финансовые несогласие увеличили напряжение. Многие американцы верили, что США "судьбой предначертано" простираться поперек континента от Атлантики до Тихого Океана. Так как Мексика не хотела продавать эту территорию, некоторые лидеры США хотели захватить ее - Президент США Джеймс Полк (Polk) послал войска в штат Техас весной 1846 года. Следующие два года боевые действия происходили в Мехико, Техасе, Калифорнии и Новой Мексике. Американские вооруженные силы были лучше обучены, имели более новое оружие, и более эффективное руководство, Мексика потерпела поражение. В начале 1847 года, Калифорния была под управлением США В сентябре Мехико пал под атаками армии США 2-го февраля 1848 года США и Мексика подписала Соглашение о мире. В этом договоре Мексика соглашалась продать США за 15 миллионов долларов территорию в 500,000 квадратных миль.

1846 – военная агрессия против Новой Гранады (Колумбия)

1849 - американский флот приближается к Смирне, чтоб вынудить австрийские власти отпустить арестованного американца.

1849 - артобстрел Индокитая.

1851 - американские войска высаживаются на о-ве Johanna, чтоб наказать местные власти за арест капитана американского судна.

1852 - американское вторжение в Аргентину во время народных волнений.

1853 – 1856 - англо-американское вторжение в Китай, где они путём военных столкновений выбили себе выгодные условия торговли.

Читать далее

Рубрики:

Устройство Мирозданья
Справедливая Россия

История цивилизаций Земли

Книги

Комментарии (0)

Открытие олимпийских игр в Сочи 2014г

Дневник

Суббота, 08 Февраля 2014 г. 11:06 + в цитатник

Хотя я не очень люблю культурно-массовые представления, но, поскольку это событие происходит в России, я решила посмотреть торжественное Открытие Олимпиады-2014 в Сочи.

Телевизора у нас нет, поэтому смотрели через Интернет-трансляцию, которая напоминала слайд-шоу с сопровождающими комментариями (Интернет жутко «вис»). Впрочем, это было даже удобнее, так как статичную картинку можно рассмотреть более внимательно, нежели движущуюся картинку- mouve.

Скажу сразу, такое «представление России – миру» мне не понравилось. Уж, лучше бы оставили массовый сценарий советских времен, когда Россию представляли содружеством всех народов ее населяющих. Так было, во всяком случае, более празднично и более соответствовало духу России.

Вместо этого какой-то безумный масон составил сценарий для «олимпийского» действа 2014 года и изобразил Россию, соответственно своим представлениям о ней. Комментаторы тоже выполняли часть этого сценария, говоря, шаблонные в современном безумном мире, фразы о России.

Выглядело это так.

Действие 1-е. «Весна Священная» Стравинского в исполнении надувных соборов, раскрашенных матрешек и петрушек. Какое это имеет отношение к России? – не понятно. Я, конечно, не люблю Стравинского и его видение России, но дело даже не в этом. Просто мне не нравится, когда Святые для России вещи изображают в подобном духе. Святое всегда должно оставаться святым.

Но этом завершился этап представления одновременно языческой и древнехристианской России.

Действие 2-е. Россия Петра Великого – построение Российской Империи. Ну, тут мне, правда, понравились эффектные петровские чертежи, гигантско укрупненные на арене Олимпийского стадиона в Сочи. Выглядело впечатляюще. Да и начиналось это 2-е действие эффектно – первые русские парусники возвещали о появлении новой Петровской России. Хотя, то, что показали – это крупица того, что сделал для России Петр Великий. Впрочем, над стадионом произнесли цитату, кажется, из Карамзина о том, что «Великая Россия берет начало от деяний Петра Великого». Это так, потому что, именно с Петра Россия обрела вид мощной христианской империи, изменивший ход истории всего человечества. Не было бы Петра – не было бы и той России, с которой теперь не может не считаться весь мир и все человечество. Поэтому, как бы не был несовершенен Петр, как человек, он был России необходим.

Действие 3-е. Эпоха Петра сразу же сменилась эпохой Александра Благословенного – победителя Наполеона. В этом действии изображался огромный (на весь стадион Олимпийского) бал Наташи Ростовой – любимого женского персонажа Льва Толстого в его романе- эпопее «Война и мир». Я тоже люблю эту эпоху, хотя изображать такие камерные вещи на стадионе мне кажется несколько странным. Бал и стадион – вещи мало совместимые.

Действие 4-е. Что это было? – я так и не поняла. Прожекторы осветили стадион красным цветом, и в кучу собрали эпоху всех войн и революций в России. Как сказала моя дочь: «Иностранцы запомнят, что после 1812 года в России началась революция и Отечественная война с немцами одновременно. Кроме того, зачем показывать Россию эдаким монстром на мирном праздничном шоу?». Я с ней согласна. Но, с точки зрения безумных масонов: революции и войны – это «двигатели прогресса». Разумеется, я с ними не согласна. И не только я, но и сам Бог Творец тоже. Кстати, о том, что Россия – христианская держава, и именно христианству стала Великой, - сценаристы не упомянули ни разу.

Действие 5-е. Тоже какая-то мешанина из постсоветских достижений России, эпохи, которую я не люблю. Весь этот безумный «модернизм» греет сердце безумным масонам, но не мне. Хотя технические достижения русской мысли были даже в этом времени. Но, не лишним будет напомнить, что никаких достижений у «Советской России» никогда не было бы, если бы не было величайшей истории русского народа и достижений его культуры. В Царской России Александра III об этом говорило каждое называние государственных и научных обществ. В этой масонском действе о «С’амом Русском Императоре-Миротворце» никто не вспомнил.

На этой жалкой пентаграмме и завершился зрелищный этап сценария.

Ну, что я могу сказать об этой Олимпиаде? Спорт – это, конечно, достижение мирного времени. Если бы ни одно «но». Нынешний спорт – это купленное шоу для набивания карманов беспринципных, жадных, мерзких торгашей. И, честно говоря, мне жаль спортсменов, которых купили для того, чтобы они (как в цирке) забавляли толпу римских плебеев.

Ах, да, вот что я еще хотела сказать о мирном шествии народов всего мира по Олимпийскому стадиону Сочи. Костюмчики у многих, конечно, петрушечьи, но я не столько смотрела, сколько слушала комментарии о каждой стране.

И, знаете, я рада, что в мире еще остались монархические страны. Именно такими и должны быть все страны мира, ибо монархия – это путь самого оптимального национального развития. Не зря монарха во всех странах сравнивают с «отцом нации». Не зря чета монархов является образцом семейных традиций для каждого народа. Но, конечно, я предпочитаю христианских монархов, ибо только они владеют Истиной Мира.

Впрочем, Олимпиада в Сочи была вполне полезна для развития этого региона. А то, со времен освоения русскими Крыма, в советское время об этом регионе как-то позабыли. Теперь вот построили много полезных объектов для развития спорта (хотелось бы думать, что для народа) в этом регионе.

В ГПИБ даже прошла книга- альбом на эту тему. Так что, в нашем книгохранилище осела историческая информация на эту тему.

> Сочи – Зимние Олимпийские Игры 2014г.

Олимпийское наследие Сочи: [книга-альбом] / Российский международный Олимпийский университет; ред.: С.Е. Шипунова.- М., 2014.- 415 с., цв. ил.; 31 см.- Шифр ГПИБ: БФ1/535.

---------------- --------------

J Да, кстати, в России началась зима. Так что, Господь дал нам «добро» на проведение этих игр. Хотя не стоит забывать, что любые достижения тела – это достижения Духа Святого. Спортсменам России советую помнить об этом. На свете не существует «удачи», без участия Бога. Подумайте – ради чего все ваши усилия? И, если найдете правильный (для Бога) ответ – станете и Первыми во всем. И тут будут бессильны и подкупленные судьи, и недостаточно дорогое снаряжение, и все, все, все. Напрасно мир не верит в Чудо Творения Божьего. Оно существует, поверьте. И это самое расчудесное Чудо из всех чудес мира. Слушайте не торгашей-банкиров-мошенников, а свое сердце. И у вас все получится. Человек создан по Образу Божьему, и мы просто не знаем своих фантастических ресурсов. Спорт России тоже обретет новое звучание, если человек вспомнит о том, что без Бога у человечества нет никакого будущего, и все победы в таком случае ни к чему. Спортивных побед вам, русские люди! С Божьей помощью у вас все получится. Мы – самые лучшие, и пусть весь мир увидит это.

----------- ------------

Рубрики:

История России
Божественная Россия

Книги

Комментарии (0)

Китайская философия Социальные утопии анархистов 19в и мудрецов

Дневник

Воскресенье, 02 Февраля 2014 г. 15:26 + в цитатник

Листая страницы этой брошюры по истории китайской философии, я вдруг поняла, как взаимосвязано все на нашей планете. Как события в России повлияли и на Китай, например. Мы были не одиноки, кто был отравлен своими же заблуждениями. Подобная участь ожидает всех, кто забывает главные заповеди Бога – человеку.

Но остановимся поподробнее на этой книге. Она знакомит с трансформациями китайской философии, от древнего конфуцианства, даосизма и буддизма до новых течений XIX– начала XX века, как будто списанных под копирку у русских революционеров-марксистов. В новом времени – те же нелепые идеи всеобщего равенства, которые уже в конце 20 века были воплощены Пол Потом, этим «идейным» Дракулой нашего времени. Именно таков итог этих «революционных» идей, воплощенных с буквальной точностью и фанатизмом.

Приведу просто текст (выборочно) некоторых глав, чтобы нагляднее понять то, о чем я говорю.

----- ------

Источник:

Китайские социальные утопии: [сб. науч. трудов] / АН СССР, Ин-т востоковедения; отв. ред. Л.П. Делюсин, Л.Н. Борох.- М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1987.- 312, [1] с.; 21 см.- Шифр ГПИБ: К 45 10/196.

Содерж.:

Конфуцианская утопия в древности и средневековье / А.С. Мартынов;

Даосская утопия в Китае и на рубеже древности и средневековья (II-VI вв.) / Е.А. Торчинов;

Земельная программа Небесной Династии и ее оценки / Л.П. Делюсин;

Утопии китайских анархистов / Е.Ю. Стабурова; и др.

--------- --------

(выборочные отрывки из статей, с моими комментариями).

Е.Ю. Стабурова.

Утопии китайских анархистов.

По-китайски слова «анархизм» и «коммунизм» звучат одинаково и буквально означают «отсутствие правительства» и «обобществленную собственность». Китайские анархисты говорили, что сначала будет уничтожено государство, затем обобществлена собственность, и лишь тогда наступит время полного равенства и счастья.

<…>

Идеальный мир, мир торжества равенства, согласно Лю Шипэю, немыслим там, где одни работают, а другие проводят жизнь в праздности. Следовательно, важнейшее условие возникновения совершенного общества состоит в том, чтобы сделать труд обязательным для всех.

Вместе с тем, Лю Шипэй думал, что всеобщность труда сама по себе еще не приведет к полному равенству. Именно в данном пункте он усматривал слабое звено воззрений тех, кого он называл «коммунистами». <…>

Лю Шипэй полемизировал с ними: «…даже когда работа становится обязательной для всех, сохраняются различия между трудно и легкой, приятной и неприятной работой» (3, №3, с. 20).

[3] Тяньи бао, 1907.

<…>

Он считал, что отношения между людьми станут по-настоящему равными, а общество действительно справедливым, лишь тогда, когда не только каждый человек начнет работать, но и не будет разницы ни в мере труда, ни в характере деятельности.* Когда будет полностью преобразован жизненный уклад во всем мире. Когда государство и нации отомрут, и на их месте возникнут добровольные ассоциации людей, состоящие из одинакового числа членов, как две капли воды похожих друг на друга.

*) На деле, в России все это заменилось на бесконтрольную коррупцию и рабскую зависимость населения от своих вождей. Ведь истинный, не названный прямо, принцип любой революции – «отнять и поделить снова», а не вовсе «уравнять». Равенство вообще не возможно в обществе, которое уже давно не живет по пещерным законам. Вся логика эволюции движется не от сложного к простому, а наоборот – от простого – к сложному. Высшее – сложнее, чем низшее. В Кампучии стремление к упрощению довело ее правителя Пол Пота до чудовищных результатов, сопоставимых лишь с управителями немецких фашистских концлагерей, которые умудрялись даже останки человека использовать для экономики Нового Рейха.

Но меня поражает другое – удивительная таки взаимосвязь всего мира в определенную эпоху. «Как у вас – так и у нас». И все это говорит о том, что Человечество – единый организм, где каждый человек – его клетка. Возник лишь импульс в одной клетке (человеке) – и всем остальным не миновать его. Вот почему христианство обращено к каждому человеку, а не к избранным адептам. Христианство – это то, что доступно человеку любой расы и любого народа, и потому оно истинно.

<…>

«…в каждой деревне обязательно построен приют, в него после рождения попадают все, независимо от пола; поступают в приют также старики*, достигшие 50-летнего возраста» (3, №3, с. 21).

[1] Линь шэн (Голос народа), 1914, 1915.

[2] Синь шицзы (Новое время), 1908.

[3] Тянь бао (?), 1907.

*) Для современного человека «старик» в 50-т лет звучит как-то дико. Не говоря уже, о самом чудовищном устройстве китайской утопии, так знакомой русским по советским колхозам и совхозам. К примеру, советские колхозники были в прямом смысле «рабами» Советской Республики и ее вождей, так как у всех колхозников отбирались «серпастые и молоткастые» паспорта. А находиться в советское время без паспорта в любом городе значило быть «врагом народа».

<…>

Лю Шифу утверждал, что анархисты, «выступая за ликвидацию политического правления, вовсе не являются противниками народного самоуправления» (1, 1914, № 12).

В целом же, эволюция утопических представлений китайских анархистов, накануне и после Синьхайской революции, проходила в направлении отхода от традиционного конфуцианства и буддизма, преодоления идеи грубой уравнительности и тесно сближаясь с анархо- коммунизмом Кропоткина.

-------------- --------------------

Л.П. Делюсин.

Земельная программа Небесной Династии и ее оценки.

<…>

Новое государство, согласно «Земельной системе Небесной династии» строилось как государство- армия. Военная власть выполняла одновременно и функции гражданской администрации <…>

Все жители Небесного государства разбивались на группы по 5-ть дворов, во главе каждой стоял командир. Пять таких групп, то есть 25-ть семейств, образовывали основную базовую ячейку тайпинского общества [3].

[3] Земельная система Небесной Династии; Тайпинское восстание 1850-1864 гг.: сборник документов. М., 1960.

<…>

Возглавлял базовую ячейку «лянсыма» - «начальник», круг обязанностей которого был весьма разнообразен. Он, вместе с командирами пятерок, осуществлял надзор за полевыми работами крестьян, заведовал «священными хранилищами», ведал учетом урожая и других продуктов, выдачей кредитов на свадьбы, крестины и похороны, исполнял функции судьи.

Начальник также являлся сельским пастырем*, сопровождавшим религиозные церемонии, читавший проповеди, а также обучавший детей по священным текстам Ветхого и Нового Завета.

*) Все это мне очень напоминает старообрядческих начетчиков, существовавших в России до реформы церкви. Тогда церковь реально была государством в государстве, причем именно военизированном. Эту систему сначала сломал Петр Великий, Елизавета Петровна, а завершила построение светского государства Императрица Екатерина Великая.

На мой взгляд, реформа церкви (после реформы подчинявшейся интересам Царя и Государства) была России необходима потому, что русская раздробленность строилась именно на этом отсутствии централизованной власти, без которой невозможно построение ни одной империи. То же, что развитые народы стремятся именно к этой системе управления (даже США, хотя и говорят другое) свидетельствует о том, что Централизованное Государство - это единственно возможная форма единства, доступная для великих народов. Как говорит русская пословица: «Один Бог на небе – один Русский Царь на земле».

Кстати, до этой книги даже не знала, что Китай самостоятельно повторял древнерусскую (домонгольского периода) христианскую историю, только в своем государстве, и немного позже.

<…>

Указами Небесного Князя в Небесном государстве на каждую ячейку из 25-ти дворов учреждалась одна церковь, посещение которой по воскресеньям было строго обязательно*. Помимо перечисленного выше, в функцию лянсыма (начальника) входило возглавлять подчиненных ему жителей на борьбу с вражескими солдатами, а также организовывать облавы на бандитов.

*) Думаю, Христос сильно удивился бы таким своим «последователям», ведь именно царское правление (только на основе христианских законов для всех) он признавал за незыблемый закон.

Думаю, что, раз законы эти «незыблемые», то не стоит каждый раз заново переписывать законы Государства, как только один Царь сменяет другого Царя. Именно духовная преемственность и дает стабильное процветание любому государству. И, как говорил Николай Рерих, Душа Мира для всех одна и та же.

<…>

В 1853 году в Нанкине, взятом Тайпинской армией и переименованном в Тяньцзин (Небесная Столица) была написана «Земельная система Небесной династии» [1].

[1] Гимн об истинном пути спасения Мира; Тайпинское восстание 1850-1864 гг. Сб. докум. М., 1960.

--------------------- ------------------

*) А это об истинной мудрости, присущей Дальневосточным культурам.

А.С. Мартынов.

Конфуцианская утопия в древности и средневековье.

<…> (из древнего свитка)

Когда Государь боится, что другие люди отберут у него это место, [он окружает] солдатами с луками и стрелами [как бы] в ожидании разбойников, это признак смутного времени.

Если же на троне – совершенный Мудрец, которого Поднебесная любит, как отца родного и как мать родную, то зачем же тогда ежедневно заботиться о появлении разбойников, окружать себя солдатами, вооруженных луками и стрелами?

Потому говорю [я] следующее: желающим подражать Яо и Шуню лучше не делать Поднебесную удовольствием [только] для одного Государя, а желающим подражать Цинь Шихуану – лучше не удивляться разбойникам, сражающимся за Поднебесную [и желающим захватить ее].

---------------- ----------------

На этом обзор данной книги завершен, но я думаю, что знакомство с культурой и историей других народов приносит много пользы. Во-первых, обнаруживается, что ничто не уникально для какой-то одной культуры, но наоборот – все очень взаимосвязано. Во-вторых, это дает понимание того, как развиваются все народы Земли, и человек вообще. И, в-третьих, это понимание заставляет нас думать, что между нами не так много различий, чтобы относится друг к другу, как к чему-то абсолютно чуждому друг другу, ведь это не так.

* * *

Рубрики:

История цивилизаций Земли

Книги

Комментарии (0)

Чтение Императрицы Александры Федоровны О Воле Божьей

Дневник

Воскресенье, 02 Февраля 2014 г. 15:23 + в цитатник

Эту книгу «День за днем», дневник неизвестного православного священника, Императрица Александра Федоровна получила в подарок от своей подруги – Анны Вырубовой. И с тех пор не расставалась с ней до последних минут своей жизни.

Императорская семья отобрала ее среди множества книг, которые были позволены взять с собой в ссылку в Тобольск Керенским.

«Каждое утро я читаю книгу, которую ты мне подарила семь лет тому назад, «День за днем», и очень ее люблю, нахожу много слов утешения…», - из письма (ноябрь 1917г.) Государыни Александры Федоровны – Анне Вырубовой.

В фонде ГПИБ появилось репринтное переиздание этой книги, с полезным предисловием о последней русской Императрице, расстрелянной большевиками в подвале Ипатьевского дома в Сибири.

Название книги мало что говорит взявшему ее в руки, и лишь упоминание Императрицы Александры Федоровны в предисловии заставило меня отнестись к книге с подобающим интересом.

Мне всегда было интересно воспитание и чтение представителей русского Императорского Дома, что делало их такими непохожими на властителей других европейских государств. Ведь именно качества наших Царей и превратили Россию в величайшее государство мира.

И именно эта книга дает полноценный ответ на вопрос: что было тому причиной? Русские Цари и Царицы – были истинными христианами, именно это делало их особенными, придавало им великий статус в истории, и не только нашей, но и всего христианского мира.

Книга написана в виде глав, содержанием соответствующих какой-либо цитате из Евангелия. Мы так и не знаем – кто ее написал, быть может, Иоанн Кронштадский, но мудрость эта достойна королей христианских. И именно так воспринимала ее и Императрица Александра Федоровна.

Я приведу лишь одну главу из этой книги-дневника, под названием «Воля Божья». И помните, что эти строки читала наша Великомученица Святая Императрица Александра Федоровна, с открытым сердцем последовавшая этой Воле.

---------- --------

День за днем. «Каждый день – подарок Божий»: дневник православного священника: [текст репр. Спб., 1908].- М.: Сибирская Благозвонница, 2014.- 477 с.; 20 см.- Авт. не известен.

Глава «Воля Божья».

25 мая.

«Да будет Воля Твоя и на земле, как на небе» (Лк., 11, 2).

Лучшая доля для человека на Земле – творить Волю Божью. Не иногда, поверхностно, часто неохотно, но так, как она творится на Небе.

Три первых прошения Молитвы Господней относятся прямо к Отцу: Имя Твое, Царство Твое, Воля Твоя. Христос учит человека ставить Бога на первое место, которое Ему и принадлежит. Сперва – небесное, потом – земное, сперва – духовное, потом – телесное, сперва – Божье, потом – человеческое.

Христос открывает взоры людские, прикованные к окружающему, и устремляет их на Отца, на того, что Его касается. У нас не так: свое стоит на главном месте. Свои заботы, нужды, дела поглощают все, и мы прибегаем с ними к Богу, как к единственному выходу из тяжкого положения. Он же Сам, может быть, не имеет в нашей жизни никакого места. Оттого неправильность, греховность, бесцельность всего существования.

Христос признает только один порядок вещей и возвещает его в этой чудной молитве «В начале Бог…».

Когда человек тоже воспринимает душой эту Истину – тогда для него наступает настоящая христианская жизнь. Ища, прежде всего, Воли Божьей и творя ее по мере Света, ему данного, он входит в область Царствия Божьего и начинает познавать и прославлять Имя Того, от Которого исходит всякая благодать и исполнение всякой нужды. Является тогда равновесие в его душе, и тогда Воля Божья не просто принимается с печальной покорностью, но творится с полной энергией и доверием преданной Любви.

В одной школе спросили у детей: «Как творится Воля Божья на небе?» Множество посыпалось ответов: «охотно», «сейчас», «радостно»… Последний голосок принадлежал одной очень маленькой девочке, которая благоговейно сказала: «Не спрашивая – почему?».

Да, с доверием, которое не вопрошает, но исполняет, творят Волю Божью те, которые сознательно произносят это третье прошение молитвы и согласуют с ним всю свою жизнь.

--------------- -------------

Так, день за днем, этот неизвестный христианский священник не только сам постигал Слово Божье, но записывал его в своем дневнике. В некотором роде – это тоже «Откровения», только записанные и изданные более 100 лет назад. Так может «слышать Волю Божью» и любой современный человек, было бы желание.

Императрица Александра Федоровна, как христианка, знала о вечной жизни, которая ожидает лишь тех, кто следует Воле Божьей. Потому и взяла эту книгу, как самую большую драгоценность из прошлой своей жизни. Гонимые, унижаемые теми, кто и мизинца их не стоит, Императорская Чета, их дети и приближенные исполнили свое историческое предназначение, достойное лишь христиан.

Россия потеряла Великого Защитника, творящего Именем Христа на Русской земле, в лице последнего Императора Николая II, - и тогда русский народ погрузился в кровавый хаос революций, войн, унижений, страданий, лжи. Но, по нашей духовной слепоте, часто именно страдания приводят нас к возрождению, Воскресению нашей Русской Души.

Да исполняется всегда Воля Твоя и на земле, как на небе.

* * *

Рубрики:

Божественная Россия

Русская голгофа XX века

Глаголу Божию внимая

Книги

Комментарии (0)

Городской общественный транспорт Российская Империя Альбом

Дневник

Воскресенье, 02 Февраля 2014 г. 15:21 + в цитатник

Как всегда, с удовольствием полистала новый альбом с видами старинных русских городов, времен Российской Империи. Это издание посвящено истории русского городского транспорта. В нем собраны редкие фотографии городских улиц российских городов с конками, трамваями, первыми автомобилями, речными трамвайчиками, паромами и тому подобными изображениями.

Несмотря на сословное различие прохожих, весь вид дореволюционного русского города вызывает чувство гордости – везде чистенько, благородные виды городского экстерьера, достойный вид мужчин и благородные образы женщин, милые русские детишки с нянями, и все такое родное, что спрятано у всех сегодня только в генах.

Книга новая, и потому я лишь обозначу все то интересное, что было бы интересно и любому русскому человеку.

-- --

Городской общественный транспорт. Первые шаги : [альбом фотографий XIX-XX вв. с сопроводительным текстом].- Спб.: Лики России, 2013.- 256 с.: ил.; 26 см.- Шифр ГПИБ: Н 166 /419.

Фотографии:

* - страницы издания.

**(с моими небольшими комментариями).

--Визит президента Франции Р. Пуанкаре. Невский проспект, 1914г.– с.146*

Случайный трамвай с проезжающими пассажирами (с любопытством высунувшихся из окон), рядом с кавалькадой французского президента. Охраны у французских гостей никакой, только русский почетный караул. Улицы не перегорожены, как это бывает в наше время, так как никто никого не боится. Даже Русский Царь мог спокойно побеседовать на улице с обычными прохожими. Вы часто видели такое с современными президентами в наше время? Так что наш «прогресс» ничего не стоит, если общество разделено еще больше.

--Речной трамвай у пристани. 8 мая, 1903г. Фото К. Буллы.- с. 154.

--Пристань на Фонтанке. 1900е гг. Фото К. Буллы.- с. 160.

--Вид на р. Мойку, 1900г. Фото К. Буллы.- с. 167.

--Екатерининский канал. Вид с Невского проспекта на собор Воскресения Христа. 1913г. Фото К. Буллы.- с. 170.

--Члены Императорской Фамилии на борту галеры в день празднования 200-летия Санкт-Петербурга, 16 мая 1903 г. Фото К. Буллы.- с. 172.

--Ледокол «Ермак» на Неве, 1899г.

Как видим, ледоколы появились еще в Царской России, еще в XIXв.

--Автомобиль начала 1900х гг. – с. 189.

В ретро есть своя прелесть. Благородные «дедушки» автомобилестроения шикарно смотрятся на наших улицах и сегодня. Как-то мне довелось наблюдать такой раритет в центре Москвы. А главное – тогда не было никаких пробок, и в открытом кабриолете можно было наслаждаться пением птичек на городских улицах Москвы и Санкт-Петербурга.

--Великий Князь Дмитрий Павлович за рулем своего автомобиля, фото до 1914г.- с. 190.

О, как я люблю русских аристократов. Даже смотреть на них – одно удовольствие – какая стать, какое благородство. Действительно «лучшие», как переводится слово аристократия. Нынешняя «элита» им и в подметки не годится.

--Цесаревич Алексей в автомобиле. Царское Село, 1909г. Фото К.Е. фон Ган.- с. 191.

Похоже, Император Николай II учил сына искусству вождения автомобиля. И этот ребенок выглядит таким гордым и счастливым в этом автомобиле. И сразу поднимается волна негодования на тех, у кого поднялась рука убить его и всех его родных и близких. Эти чудовища еще получат свое наказание там, где Суд Божий есть для всех.

--Императорский автомобиль «Бенц», управляемый личным шофером Императора Николая II – А. Кегрессом – у парадного подъезда Большого Екатерининского Дворца. Царское Село, 1911г. Фото К. Буллы.- с. 194.

И шофер не вылезал из автомобиля, когда выходил из него Царь. Мне вспоминаются зато плебейские замашки республиканца Керенского, заставившего боевых русских офицеров стоять по стойке смирно возле его ничтожной личности, или услужливое поведение охраны новоиспеченных «красных правителей», которые стремились перещеголять друг друга своим невежеством, жестокостью и черствостью к людям. Все это приметы революционного времени, нарушившего ход Божественной эволюции, того, как должно развиваться человеческое общество.

--Ермолаева. Первая женщина – пожарный у машины Алексеевско-Невской пожарной части, 1900е гг. Фото К. Буллы.- с. 197.

Русские женщины замечательные. Сколько их погибло в руках революционных палачей, просто слезы наворачиваются. А сколько детишек они могли бы родить, и все они пошли бы в мать. Так как именно женщина сильнее всего влияет на потомство.

--Автомобиль с рекламным объявлением «Петербургская газета», 1912г. Фото К. Буллы.- с. 198.

Опять глаз радует шикарное русское ретро.

--Автомобиль общества «Проводник» - участник автопробега «Петербург – Севастополь», 1911 г. Фото К. Буллы.- с. 199.

Как видим, первые общества автолюбителей до революции могло соперничать своей активностью с современными обществами автоспорта. Размах был, несомненно, шире. См. также фото ниже.

--Участник автопробега «Петербург – Рим – Петербург», 1911г. За рулем автомобиля главный редактор журнала «Автомобиль» А.П. Нагаев.- с. 202.

--Участники автогонок «Сибирь – Рига – Сибирь» в окрестностях Санкт- Петербурга, 1910е гг. – с. 203.

--Российский двухъярусный автобус на Площади Петра Великого, 1907г.- с. 204.

--Владелец торгового дома «Победа» Ф. Таганский в своем автомобиле на Мойке, 1912г.- с. 209.

О, опять шикарные мужчины из русского прошлого. После этого все советское «могущество» кажется жалкой подделкой.

--Торговый зал магазина «Победа». Автомобили «Опель» и «Роллс-Ройс», выставленные на продажу. 1912г.- с. 211.

Смотрится ничуть не хуже, чем автосалон в наше время. И даже лучше, поблагороднее.

--Экипажи учебной автомобильной роты. 1914г.- с. 212.

Если бы не революционный «нож в спину», Россия без труда выиграла войну, вернув свои захваченные имперские территории. Царь, не хуже революционных вождей, заботился об обороноспособности, вот только подданные обнаглели настолько, что нарушали клятву верности Царю и Отечеству.

* * *

Рубрики:

История России
Книги

Комментарии (0)

Национальная валюта это Путь к свободе России

Дневник

Воскресенье, 19 Января 2014 г. 16:07 + в цитатник

Попалась любопытная книга по финансовой экономике России. Интересно, что экономика России и благополучие русского народа (этноса и государства) напрямую зависит от национализации российского Рубля.

Источник:

Стариков, Николай. Национализация рубля – путь к свободе России : [популярная экономика и политика].- М.; Спб.: Питер, 2014.- 331 с.: ил.; 21 см.

Вот что сказано в предисловии к книге:

«Ни кем не ограниченный выпуск ничем не обеспеченных денег – это многовековая мечта банкиров и ростовщиков. Это кратчайший путь к Мировому господству. Сегодня это не выдумки, а реальность: вся денежная масса в мире привязана к американскому доллару, который может выпускаться и выпускаться бесконечно, никем не контролируясь.

СССР, потерпев поражение в «холодной войне», сегодня передал свои долги России, которая лишена значительной части своего суверенитета – российский рубль сегодня не принадлежит русскому народу.

Но выход из тупика есть – изменение существующей модели выпуска денег и национализация рубля. Только так деньги русского народа могут быть контролируемы им самим. Власть в России не только может, но и обязана быть гарантом стабильности финансовой системы. Давно пора перестать кормить чужие государства плодами труда русского народа.

Эта книга поможет найти ответы на вопросы:

Что такое золотовалютные резервы России, и почему они не принадлежат народу и государству?

Кто был у Сталина «Чубайсом», и как поступил с ним «вождь народов»?

Как смерть американских президентов связана с различными видами одинаковых американских долларов?

Как Бенито Муссолини сотрудничал с английской разведкой, и что из этого вышло?

Почему СССР отказался вступать в Международный Валютный Фонд (МВФ) и подписать Бреттон -Вудское соглашение?

Кто и почему получил рыцарский титул за смерть Сталина?

Какую Конституцию предлагал своей стране академик Сахаров?

Какова история создания Английского Банка?

Каковы были причины для убийства Сталина?

Кто были неизвестные снайперы на крышах Москвы в октябре 1993 года?

Почему Центральный банк России сегодня от нее не зависит?

Получив ответы на эти и другие вопросы, вам станут понятными части одного целого – чуждой России и народу системы финансов. Из этого возникает уверенность – давно пора народу России вернуть себе суверенитет. И путь к свободе России лежит через национализацию русского рубля, контролируемого народной властью».

Любопытно, не правда ли. Американцы давно приучили мир думать, что все их действия направлены исключительно на общее благо. То, что это не так, знают лишь специалисты.

Если рассмотреть финансовую структуру мира до 1917 года и после, то станет ясно, что разрушение национальных государств, и прежде всего Российской Империи, дало карт бланш только одному государству – США.

Но, если мы рассмотрим структуру этого странного государства, то поймем, что в США нет не только единого народа, которому принадлежит власть в стране, но и то, что вся система «демократии» США служит только одному – банкирам, чаще всего представителям мирового жидомасонства. И именно этого не было в старом добром мире национальных государств до 1917 года.

Так что, «мировая революция» субсидировалась только ради того, что мы сейчас имеем.

Что касается России, то та же революция не нужна была и ей. Интернационал, интернациональное государство – это наднациональная структура, которая потому и не служит интересам ни одного народа. Делая, в некотором роде, народы всех стран заложниками и рабами новой финансовой системы мира. Как я уже сказала, служащей интересам горстки жидомасонов.

Вы никогда не задумывались: почему евреи так упорно всегда хотели свергнуть законную власть национальных монархов по всему миру? Почему евреям так не нравились русские монархи? Ведь они были готовы платить любые деньги террористам, чтобы насолить русским царям.

Ответ прост: евреи не имеют никакой власти до тех пор, пока она принадлежит представителям конкретной нации, народа, пока действует национальное право. Но, как только евреи устанавливают везде свою «демократию» (вопрос: какого только народа?) – весь мир начинает плясать под их дудку. Тут и манипуляции с деньгами, эмиссия, инфляция, банкротства и тому подобные еврейские штучки.

Нет короля – некому обуздать и жадность, и наглость еврейских банкиров, грабящих сегодня весь мир. Королю не подсунешь нагло «филькину грамоту», показывая волосатым пальчиком на дутые проценты – головы лишишься. Власть в национальном государстве никогда евреям не принадлежала, и именно это им и не нравилось.

То ли дело теперь, какое раздолье для жидомасонов: в Америке одни лишь метисы, которые и не знают – какому народу принадлежат. Да и вообще народы в новом информационном поле давно сделали статистикой и «народными массами». Между тем, каждый народ несет только ему присущий генный код. И евреи в том числе. Одни народы вымирают по грехам своим, и процветают только просвещенные народы, которые знают Бога Творца и живут лишь по Его Законам.

Как Царь был гарантом русской казны?

Русский Царь – самый типичный представитель национальной системы государственной безопасности. Только Царь был гарантом национального суверенитета России. Мало того, русский Царь – это христианский царь, а значит выразитель Высшей Мудрости Власти на земле (во всяком случае, в своем государстве).

Вот что говорят русские пословице о власти Русского Царя:

«Казна не убогая вдова – ее не обберешь».

«Казна миром* живет – а мир казною».

*) Кстати, в противовес системы военной наживы при еврейских демократах. Ведь вы уже связали 1917 год и повсеместные войны, оккупацию и вторжение с самого начала XX века. До начала 2-й мировой войны США были нищей страной с голодающим народом, вспомните время «Великой Депрессии». Не помог даже американский грабеж сотен стран, после крушения Российской Империи.

«Когда казна шатущая корова – не доит ее только ленивый».

«Никто против Бога, да против Царя».

«Никто как Бог, да Государь».

«Светит одно только Солнце на небе, а Царь Русский на земле».

Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы:

1.Только русский народ имеет право контролировать власть в России.

2.В России должен быть Царь, плоть от плоти народа своего, а не выбранные марионетки, служащие только своим грехам.

3.Казна и финансовая система России должны быть подконтрольны только своему Государству, его интересам, и интересам народов России. И никому больше. Никто не смеет распоряжаться деньгами народа против его интересов.

4.Россия – самодостаточная, богатейшая страна в мире. У нас есть все, чтобы народы России были самыми процветающими народами в мире, и, прежде всего русский народ – создатель России. Теперь весь вопрос упирается в понимании того, как должна быть обустроена Россия. И это будущее России должно быть связано с конституционной монархией, где Русский Царь – гарант национального суверенитета и благополучия, а народ – источник процветания. Каков Царь – таков и народ.

___________________________ ________________________

Рубрики:

История России
Книги

Комментарии (0)

Брусиловский прорыв Памяти Алексея Алексеевича Брусилова

Дневник

Воскресенье, 19 Января 2014 г. 16:05 + в цитатник

«Пусть знает история, как я любил Россию…»

(Из дневника А.А.Брусилова.)

-------------- --------

Надо признаться, о Брусилове за прошлый год я прочитала много нелестного. Особенно это относится к высказываниям деятелей революции. И это заразительно. Начинаешь принимать их точку зрения, даже не зная всей правды.

Но летописание народной истории не должно быть основано на лжи, недоговорках, только одной точки зрения. Особенно, если эта точка зрения принадлежит откровенным врагам России.

Недавно я пересмотрела свое отношение к А.А. Брусилову, когда мне попалась книга Антона Антоновича Керсновского (1907-1944).

Книга большая, но я приведу лишь небольшой отрывок о главном достижении генерала Брусилова – Брусиловском прорыве, который мог по-другому изменить ход не только русской, но и мировой истории.

«Сорвавшееся наступление Каледина за Стоход и победой Лечицкого при Коломне кончается Четвертая Галицкая битва – славное Брусиловское наступление.

В последних числах мая были разгромлены австро-венгерские армии, в 20-х числах июня на полях Волыни были сокрушены отборные дивизии Кайзера.

За Луцком, Сапановым, Язловцом и Доброноуцом следовали Киселин, Затурцы и Коломна. За 37-мь дней боя в русских руках осталось 272000 пленных и 312 пушек.

Каковы бы не были его (Брусилова) последующие заблуждения, вольные или невольные, Россия никогда не забудет Алексея Алексеевича Брусилова. Когда после 1915 года самые мужественные пали духом, он один сохранил твердую веру в русского офицера и русского солдата, в славные русские войска.

И войска отблагодарили полководца, навеки связав его имя с величайшей из своих побед…»

//А.А. Керсновский. Четвертая Галицийская битва (Брусиловское наступление).

Источник:

Брусилов, Алексей Алексеевич (1907-1944).

Мои воспоминания. Брусиловский прорыв.- М., 2013.- 471 с., 10 л. ил.; 27 см.- (Подарочные издания. Великие полководцы).- Прил.: Керсновский А.А. Четвертая Галицийская битва (Брусиловское наступление); и др.

--------- ------

Напомню, что Первая Мировая война в дореволюционной отечественной историографии называлась, не иначе, как «Великой Отечественной войной».

Современные учебники настолько исказили этот период, что элементарная защита России своих собственных территорий стала рассматриваться, как «никому не нужная война».

Боевые действия, которые велись на территории современных Польши, Украины, Белоруссии, Молдавии, прибалтийских государств - были мерой защиты русского населения на собственных территориях Российской Империи от вторжения иностранных держав, субсидируемых мировым жидомасонством.

Это война была еще потому «отечественной», что напрямую защищала интересы русского народа, от всего того, что мы сейчас имеем – антирусскую систему мировой экономики.

Царская Россия только тогда вступила в войну, когда сотни русских беженцев Европейской России заполонили города центральной России, Урала, Сибири, дойдя даже до Уфы. И русским ничего не оставалось, как только защищаться, защищать свое, кровное, построенное своими руками – вступить в Мировую войну, начатую не русскими.

Накануне 1917 года русское сознание было отравлено интернациональными (наднациональными) идеями жидомасонов. Немногие понимали – кто и к чему ведет Россию, ее народ.

И такие Сыны России, как Брусилов, были редким исключением. Но даже он не до конца понимал, какую опасность представляют для России наднациональные идеи, чуждые всем народам России. Зато, как военный, он никогда не изменял своему долгу перед Отечеством.

Это дань памяти человеку, которого незаслуженно оболгали перед потомками.

________________ ________________

Рубрики:

История России
Книги

Комментарии (0)

Из истории женской эмансипации Права красивых и некрасивых

Дневник

Воскресенье, 19 Января 2014 г. 16:02 + в цитатник

В 1878 году в Новозеландском парламенте маорийский депутат так возражал против эмансипации женщин:

«Мой взгляд на эту меру заключается в том, что, если она получит силу закона, то сделается в этой палате источников замешательства <…>

Я опасаюсь, что, если этой палате долго будет место дамам, то это будет отвлекать внимание многих почтенных сочленов, и эти господа не будут относиться к делам государственным с той же внимательностью, с какой относились до сих пор.

Если бы почтенные джентльмены, в целях ограничения предлагаемого закона, внесли в него оговорку, что доступ в Парламент разрешается лишь некрасивым женщинам, то этим, по моему мнению, был бы устранен источник опасности.

Если же в эту палату станут посылать так же и красивых дам, то они, без сомнения, станут вводить в искушение чувствительные сердца многих уважаемых джентльменов, в особенности же, более пожилых членов Парламента.

В заключение замечу, что если красивым дамам будет позволено присутствовать в Парламенте, то моя собственная супруга ни за что не позволит мне являться сюда…» [2]

[2] Риве, В.П. Политические права женщин в Австралии /пер. П.О. Морозова.- Спб.: тип. Общества «Общественная польза», 1905. – с.8.

// Чикалова И.Р. Англоведение в Императорской России в именах и публикациях, 1801-1917.- Спб.: Алетейя, 2013.- 392 с.; 24 см.

__________ _______

*) Забавно читать это сегодня, когда нравы народов оставляют желать лучшего. Сегодня позволено делать и не такое. «Откровенная реклама» растлевает подрастающее поколение, извращения возведены в ранг закона и наделены равными правами с праведностью, войны и грабеж собственного народа стали источником чьего-то благополучия.

В общем, в мире людей все взаимосвязано. И бояться нужно не искушения, а собственного невежества. Не зная Законов Божьих, нельзя быть уверенным, то, что ты делаешь сегодня – не есть преступление.

Кстати, писать законы могут только люди праведные, а не те, у кого больше денег и власти.

___________ ___________

Рубрики:

Книги

Комментарии (0)

Пути Господни Книга Ксении Кривошеиной Отрывок о Дивеево

Дневник

Воскресенье, 29 Декабря 2013 г. 19:48 + в цитатник

Статья «Пути Господни - Ксения Кривошеина о поиске веры»

6 декабря 2012 г. 01:00 версия для печати

http://e-vestnik.ru/culture/puti_gospodni_krivosheina/

1388332053_Kseniya_Krivosheina (480x320, 46Kb)

Парижский художник и публицист Ксения Игоревна Кривошеина принимает самое активное участие в подготовке к печати духовного наследия архиепископа Василия (Кривошеина), много публикуется во французских и российских СМИ. Недавно в Санкт-Петербурге – родном городе Ксении, в издательстве "Сатис" была издана книга её воспоминаний "Пути Господни". Предлагаем нашим читателям отрывок из нее.

_____________________ ________________________

Ксения Кривошеина.

Пути Господни.

(отрывок из книги

о Св. Серафиме Саровском и Дивеевском монастыре)

Как современному русскому человеку отделить зёрна от плевел, избавиться от всепроникающей лжи и обрести то, что было изничтожено? - Вернуться к самобытности общественного уклада России.

На протяжении долгих десятилетий истерзанная страна, изуродованные жизни, не могли предполагать, что однажды случится чудо, и молитвой, о нас грешных, убиенных святых Новомучеников Россия очнётся от страшного сна. В тяжёлые годы тьмы и гнёта многодесятилетний узник Гулага, замечательный историк церкви Сергей Фудель написал: "Мы очень многого не знаем. Ясно нам только одно: ночь истории подошла к концу. Может быть, вся задача нашего уходящего поколения в том и есть, чтобы передать молодым христианам это чувство рассвета, чувство приближения сроков"

За 75 лет советской власти человек потерял представление, что же такое Русь, как жили семьи до 1917 года, как они воспитывали своих детей, как традиции и вера передавалась из поколения в поколение, как с детства и юности богослужебная поэзия и литература формировала сердце и душу. Не ведали в массе совей советские люди и об истории Церкви; о лагерях смерти, устроенных в Монастырях; о расстрелах священников; о том, сколько сотен тысяч вынужденно покинули родину и оказались эмигрантами; как они жили на чужбине, хранили веру Христову, строили храмы, издавали книги, сколько русских полегло в братоубийственной войне 1919–1921гг, и как уже на своей второй родине в Европе, во время Второй мировой войны, они становились в ряды Сопротивления....

Никто не ждал чуда, но Господь сжалился над нами грешными, и рухнул безбожный строй. Но никто не мог предполагать, что народ, оказавшийся "на свободе", без "краткого курса", без идеи и веры в светлое будущее, будет долго бродить в "потёмках". А тогда, в 1990-е годы, отбросив страх, люди массами кинулись в церковь! Ох, как хотелось и верилось, что с наскока, быстро и легко можно перейти из атеиста-коммуниста в верующего православного! Думалось, что стоит только перешагнуть порог церкви, и сразу откроются церковные врата, и будет некое продолжение "светлого будущего".

Но вот, наконец, мы обрёли свободу вероисповедания, возможность войти в храм, выучить первые слова молитв, зажечь свечу и прикоснуться к святым иконам и мощам... И никто нас за это не преследовал! Много было крещений, но многие ли из нас остались в церкви? Не было тогда ни миссионеров, ни умных наставников, ни тонких психологов. Некому было объяснить задеревеневшему люду, что дорога к храму, тяжела и сопряжена с большой внутренней работой.

***

О Серафиме Саровском Чудотворце известно далеко за пределами России. Книги о святом, его жития, есть на всех европейских языках, в Интернете можно найти фильмы о Дивеево. Множество паломников из Франции посетило это святое место. Не только во Франции, но и в Париже есть несколько эмигранских храмов Св. Серафима, с иконой и частицами мощей Преподобного. В Бургундии, после того как несколько монашек съездило в Дивеево, открылся небольшой женский православный монастырь. Сестры, француженки и англичанки, настолько почитают батюшку Серафима, что у себя в саду воспроизвели келью Преподобного. Это трогает и умиляет до слёз, а саровчане, наверняка, не догадываются, насколько велика слава и молитва их земляка. Батюшка Серафим по своему почитанию, не только "обогнал" и преподобного Сергия, и святых равноапостольных князя Владимира и княгиню Ольгу, но и перешагнул за границы России.

"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную! Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!"

Трудно начать рассказ о нашей поездке. Назвать её паломничеством тоже трудно. Препятствия на пути к её осуществлению были, но скорее организационные, рутинные; хотя в последние дни в Москве, уже перед началом 1998 года (хотели мы ехать в Дивеево 3-го января), в предпраздничной гостевой суете, под подсказку на ухо, что «трудно, сложно, никто не ждёт»; да и мерещилось, что не те попутчики, да как добираться по морозу, ну, и прочие бытовые, уже забытые глупости.

Впервые в СССР мы приехали в 1989 году. Повеяло переменами. Мы, как и многие эмигранты, решились рискнуть. А потом уже каждые два года приезжали в Россию навестить стариков, друзей и поездить по стране. Вот и сейчас, в конце декабря мы с Никитой и сыном оказались в Москве.

В Дивеево мы задумали поехать давно — наш сын Иван уже побывал там, опередив нас на три года. Летом он попал на большой праздник к 1-му августа, когда празднуется день преп. Серафима Саровского. Уже по фотографиям Ивана, где дороги и тропинки вокруг монастыря выложены цветами (подобные узоры из живых цветов я видела только в Индии), дивеевская природа и храмы, на фотографиях выглядели почти как заманка туристов... но рассказы нашего сына были лучше всех фотографий.

Ну, так вот, мы купили билеты на поезд. С нами выразили желание ехать московские друзья, муж и жена А*.

3 января в 22 часа мы сели в поезд на Казанском вокзале, зашли в вагон, и были несказанно удивлены: вышитые занавесочки на окнах, мягкие матрасы, чистое бельё и все прочие атрибуты, так называемого, СВ-вагона. Мне показалось, что у наших спутников от этого нежданного комфорта, поднялось настроение. Попили чаю и улеглись. В 5 часов утра зазвонил мой будильник, и проводница за дверью сообщила: "Подъезжаем к Арзамасу!"

Из тёплого, даже жаркого вагона мы сошли в темноту и снег. Народ вокруг нас куда-то побежал стайками, поспешили за толпой и мы; оказались на вокзале. Никита упрямо стремился к кассам автобуса. Нам нужно было ещё 60 км ехать до Дивеева. Вокруг шофёры легковых машин наперебой предлагали свои услуги, но Никитушка твердил об автобусе.

Мы уже встроились в очередь билетных касс, когда к нам подошёл последний шофёр.

— А, может, поедете? — как-то почти не настойчиво спросил он.

Наши друзья были согласны ехать сразу. Никита недовольно буркнул: "Как хотите..."

Было немножко странно и почти неправдоподобно оказаться в машине иностранной марки, чистой, мягко скользящей по заснеженной в ночи спящей природе. Все мы молчали, а для меня было страшно услышать первые слова нашего водителя; про себя я умоляла, лишь бы он молчал, - потому как слова, должны были оказаться непременно противными, глупыми, с комментариями; о которых не хотелось и думать, с ненужными в эти полтора часа разговорами, с расспросами, ну и всёго остального, что обычно объединяет людей случайных в таком месте и при таких обстоятельствах.

Но наш шофёр долго молчал, потом заговорил, и после двух-трёх фраз мы поняли, что это нам подарок. Он говорил умно и обо всем сразу, как бывает только у русских — и о земле, которую не нужно продавать и покупать, ругал Ельцина, Ленина и коммунистов, рассказывал интересно о себе, жене и дочери, с болью делился об арзамасских безобразиях, о разрушении церквей и поругании большевиками святых мест. Как всегда, не обошёлся он и без рассказов о чудесах, происшедших с ним самим.

Через 20 минут весело бежавшая машина встала в ночи и метели. Наш шофёр недовольно вышел. Открыл капот, чего-то там ковырнул, вернулся за руль.

— Плохо дело, видимо дальше не поедем, не проверил я аккумулятор, заменил на новый, поставил от другой машины, - пояснил он.

Мы приуныли ужасно. На всякий случай шофёр повернул два-три раза ключ стартёра — мотор зашелестел, набрал обороты, и мы вдруг поехали. На десятую минуту мы уже почти летели над асфальтом. Наша подруга, сидевшая рядом с водителем, тихонько подстанывала и уговаривала ехать потише.

— Что с моей машиной? Она так никогда не ездила, — вслух удивлялся шофёр.

— Помедленнее, пожалуйста... — стонала Татьяна.

А машина и вправду летела по воздуху, взлетала на горки, ухала вниз, и казалось, что нас несёт уже не этот аппарат — гибрид, полуиностранного производства, а нечто иное, неземное, какая-то сила, которая торопит нас всё скорее и скорее вперёд.

Вот уже первые огни, домики Дивеева, расчищенные дорожки, сугробы... и мы как-то сразу подлетели к монастырю, встали, вышли из машины и из метельной ночи попали на утреннюю службу.

Читать далее

Рубрики:

История России
Книги

Комментарии (0)

Старообрядцы Бегство и возвращение в Россию История Раскола

Дневник

Воскресенье, 10 Февраля 2013 г. 12:47 + в цитатник

Истории связующая нить…

«Был разработан целый ряд мер, противодействующий расколу: штрафы за «небытие» на исповеди, обязательное посещение официальной церкви по праздничным дням.

Тех же, кто вне официальной церкви «исполнял требы», крещение, венчание, погребение, - высылали на галеры, с конфискацией всего имущества в пользу государства.*

*Петр I. Указ «О показании священниками в книгах о исповедовавшихся и не явившихся на исповедь, о наблюдении священниками, чтобы прихожане их ходили в церковь по праздничным дням, о несовершении таинств раскольничьими учителями и о нераспространении их учения», 16 июля 1722 г. // ПСЗ. № 4052. Т.6. С.738-741.» (А.В. Пыжиков. Грани русского раскола. М., 2013. С.105)

________________ ________________

Реформа патриарха Никона (р.1605 – у.1681) вызвала глубочайший раскол русского народа. История Смутного времени – это та точка отсчета, с которой резко изменяется структура русского государства. Исследователь раскола А.Г. Глинчикова называет раскол «русской реформации» и утверждает, что именно с того времени Россия могла бы развиваться на началах гражданского общества. Ведь земства в России образовались не после реформ 1870-х годов, а еще в XVI веке. Не многие обращают внимание и на то, что сама царская династия Романовых начала свое существование на Земском Соборе, который и избрал нового царя.

Если изучать историю смут на Руси после XVI века, то все они, так или иначе, связаны со старообрядчеством. Русские люди «старой веры» (первоначального христианства на Руси) не могли мириться с теми унижениями, которые постигли их в результате Никоновской реформы. Но об этом чуть позднее, согласно сведениям из капитального исследования раскола, профессора РГГУ – А.В. Пыжикова «Грани русского раскола» (М., 2013. – 647 с.).

В этом исследовании отмечается то, что закрепощение русского крестьянства напрямую связано с реформами патриарха Никона, когда произошло срастание государственной бюрократии с бюрократией церковной.

Когда Никон решил «обновить» русскую церковь, то его главным принципом было то, что власть церкви должна быть даже выше власти царя. Такое вмешательство церкви в дела государственного управления были не только чересчур новы, но и вызвали неудовольствие царя Алексея Михайловича (уже из новой династии Романовых), который еще до крутых мер своего сына – будущего Петра Великого – начал бороться с вмешательством церковных иерархов в дела государевы. В итоге, как известно, царь взял верх, и государственные, и духовные бразды правления в свои руки, став не только главой государства, но и главой церкви. Именно таким образом, русский человек потерял свободу воли в деле духовного исповедания.

Вот к чему привела реформа Никона: вместо того, чтобы продолжить альянс христианского начала веры и государственного начала защиты и управления (что было при изначальном построении Святой Руси), в России произошло срастание двух мало совместимых принципов. Свобода духа была попрана административно-принудительными мерами государства, а свободная воля русских крестьян (кстати, слово «крестьяне» и «христиане» имеет один и тот же корень) постепенно была заменена самым настоящим рабством. И, что самое интересное, вот это бессовестное закабаление крестьян сопровождалось фарисейскими рассуждениями о том, что христианин должен подчиняться власти (ведь этот принцип есть в Святом Евангелии Христовом). Вот только и власть, с точки зрения христиан, должна была соответствовать Закону Божьему; ведь только такой власти и могли подчиняться христиане.

И до XVIвека русские подчинялись власти, вот только тогда из России люди не бежали, как после реформ Никона, - а наоборот – приезжали на русскую землю. Десять лет настоящей инквизиции над староверами (с пытками, убийствами и сожжениями на костре) привели к тому, что русские раскольники бежали тысячами и тысячами за пределы России, на Украину (Малороссию), в Польшу, Литву, Австрию, Венгрию, Чехию, куда глаза глядят.

А потом понадобилось немало времени, чтобы хотя бы часть русских подданных вернулись обратно. Однако, как известно, полное «прощение» и свободу веры раскольники получили только в 1905 году, но уже было слишком поздно. А.В. Пыжиков доказывает, что обе революции, 1905 и 1917 годов, в основном, были субсидированы деньгами староверов. Да и богатые купцы на Руси изначально были из староверческой среды. Таким образом, это противостояние «старой» и «новой» веры закончилось революцией 1917-го, которая вообще чуть не убила русский народ, как таковой. Такова истинная цена реформ Никона.

__________________ ______________________

А.В. Пыжиков. Грани русского раскола: Заметки о нашей истории от XVII века до 1917 года. – М.: Древлехранилище, 2013. – 647 с.; 20 см.

Выборочные цитаты из

Гл. 2. § 1: Истоки конфессионального своеобразия.

*)В монографии А.В. Пыжикова дана библиография всех законодательных источников по расколу (в монографии дано в сносках на страницах).

(Начало раскола. С.103)

Литературные памятники второй половины XVIII века дают наглядное представление о сути религиозного раскола.*

*Памятники старообрядческой письменности. – М., 1998.

Идейное противостояние сторонников старой и новой веры не стало лишь уделом интеллектуальных споров, а вылилось в силовую конфронтацию.

Осада Соловецкого монастыря, бунт на Волге Степана Разина, стрелецкая «хованщина» в Москве в Петровское время, - все это этапы того самого противостояния.

При этом торжество царской власти сопровождалось кроваво-показательными казнями непокорных, а также, в свою очередь, - бегством раскольников за пределы России, подальше от пресса новой государственно-церковной машины.

По указу еще царя Алексея Михайловича исповедование «старой веры» являлось противозаконным деянием, со всеми вытекающими из этого последствиями для староверов.

Однако, уже спустя полвека после реформ Никона, властям пришлось озаботиться о легализации раскольников, чье бегство не только опустошило население центральной и северной России, но и истощило казну государеву.

*) Кстати, именно с этого времени происходит качественное расслоение русского крестьянства: на трудолюбивых и трезвых истинных христиан – староверов, и на подневольных дворянских рабов – крестьян новой никонианской формации. Именно тогда появилась «мода» - государем дарить своим вассалам земли вместе с крестьянами.)

(Петр I и раскольники. С. 106)

Законодательный акт Петра I от 8 февраля 1716 года положил начало оформлению раскола юридически, устанавливалась обязательная запись (в раскольники) и двойное налогообложение на раскольников.*

*Петр I. Указ «О хождении на исповедь повсегодно, о штрафе за использование сего правила и о положении на раскольников двойного оклада», 8 февраля 1716 г. // Полный Свод Законов Российской Империи. Спб., 1830. Т. 5. № 2991. С. 196.

Этот же указ был обновлен и в 1720 году.*

*Петр I. Указ «О сборе с раскольников двойных податей», 17 октября 1720 г. // ПСЗ. № 3662. Т.6. С.248-249.

Другими указами Петровского времени раскольникам запрещалось занимать какие-либо начальствующие должности, не дозволялось принимать от них никаких свидетельств в суде, под строгий контроль Духовной Коллегии ставилось печатание книг.*

*Петр I. Высочайшие резолюции на доклады Синода, 19 ноября 1721 г. // ПСЗ. № 3854. Т.6. С.457-458.

*Петр I. Указ «О сборе с раскольников двойных податей, о небытии им ни у каких дел начальниками, и о непринимании их ни в какие свидетельства», 4 июня 1724 г. // ПСЗ. № 4526. Т.6. С.500.

*Петр I. Указ «О непечатании новых книг без позволения Духовной Коллегии», 5 октября 1720 г. // ПСЗ. № 3653. Т.6. С.244-245.

Читать далее

Рубрики:

История России
Уроки 1917го
Книги

Комментарии (1)

Мисс России Маша Калинина - потомок князя Федора Алексеевича Куракина

Дневник

Понедельник, 28 Января 2013 г. 22:19 + в цитатник

Всем, кто интересуется генеалогией родов России советую почитать книгу о роде Куракиных И.О. Собенниковой.

3946981_masha2 (500x366, 117Kb)

Мисс России Маша Калинина - потомок князя Ф.А. Куракина

Это событие стало сенсацией для всей мировой общественности: в июне 1988 года в Советском Союзе прошёл первый в истории страны конкурс
"Московская красавица". Победительницей стала школьница Маша Калинина, и в этот день о ней узнал весь мир. Это сейчас конкурсом красоты
никого не удивишь. А в 80-е соревнование советских красавиц на Западе сравнивали с полётом Гагарина.

Её фотографии облетели всю планету, её сердца добивались арабские шейхи, наследные принцы и просто богачи.
Ее принимали министры и президенты. Самой красивой было всего 16, но вместе со славой, стеклянной короной и телевизором марки
"Темп" Маше досталась и лавина слухов. Говорили, что она внучка Лигачёва, потом записали в любовницы Горбачёва…

Воспользоваться телом Маше предлагали неоднократно. Сразу после победы в конкурсе англичане задумали снять календарь
с обнаженными русскими девушками. Они предложили Калининой обнажиться за 500 тысяч фунтов стерлингов и получили категорический отказ.
Тогда хитрые англичане сняли Машу на обложку в шубе и шапке, а потом внутри календаря сняли похожую девушку, только уже
обнажённой. В Бельгии был суд, и процесс Калинины выиграли, но осадок остался.

После отъезда в Америку московская красавица пропала из виду. Она нашла свое место в "городе Ангелов". Много снималась.
Сегодня у нее собственная студия кундилини-йоги в Лос-Анджелесе.

"По линии папиной мамы у нас предки Головины. Прапрадедушка мой был вице-адмиралом, совершил путешествие вокруг земного шара,
сидел в плену у японцев, какие-то острова открывал японские. Эта линия Головиных очень древняя: аж от Рюриков, через князей Киевских…
У нас по этой линии очень много родственников разбросано по всему миру. В 90-м году со всего света к нам в Россию приезжали родственники - 60 или 70 человек.
По папиному папе я - де Бернард. Это французская аристократическая фамилия. Мой прадедушка Бернард работал инженером на Сибирской железной дороге.
По этой линии у нас в роду князья Куракины. Меня назвали Марией Федоровной в честь прабабушки - княгини Марии Федоровны Куракиной.
А по маминой линии у нас предки из купцов... "

"Я крещена с шестнадцати лет. Но именно в Америке пришла к вере осознанно. Я в храм православный стала ходить..."

Вот родословная Маши от пра-пра-деда - князя Ф.А. Куракина (взятая из книги И. Собенниковой):

Князь Куракин, Федор Алексеевич, ум. 1914 г.
Жена: Макиевская, Софья Владимировна, ум. 1925 г.

Дочь: Куракина-Макиевская, Мария Федоровна, ум. 1945 г.
Муж: Бернард, Евгений Александрович, <u>расстрелян в 1918 г.</u>

Сын: Бернард, Олег Евгеньевич, <u>расстрелян в 1936 г.</u> (было 38 лет)
Жена: Головнина, Вера Сергеевна, ум. 1954 г.

Сын: Бернард, Федор Олегович, ум. 2011 г. (сменил фамилию на Калинин)
1-я жена: Калинина, Светлана
2-я жена: Собенникова Инна Оровна.

Сын: Калинин, Андрей Федорович, род. 1956 г.
Дочь: Калинина, Мария Федоровна, род. 1971 г.

sobennikova-inna.narod2.ru

В издании использован уникальный частный архив, и еще эту книгу можно использовать как справочник по роду Куракиных, чьими потомками стали многие известные рода, например, такие как Шереметевы.

Рубрики:

История России
Книги

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Интересы

-Постоянные читатели

-Статистика