С Рождеством Христовым, Православная Россия!

Рождество Твое, Христе Боже наш, 

возсия мирови свет разума,

в нем бо звездам служащии 

звездою учахуся 

Тебе кланятися, Солнцу Правды, 

и Тебе ведети с высоты Востока. 

Господи, слава Тебе.

(РОЖДЕСТВУ ХРИСТОВУ Тропарь, глас 4)

Дева днесь Пресущественнаго раждает,

и земля вертеп Неприступному приносит.  

Ангели с пастырьми славословят,

волсви же со звездою путешествуют:

нас бо ради родися  

Отроча Младо, Превечный Бог.

(РОЖДЕСТВУ ХРИСТОВУ Кондак, глас 3)

«С Рождеством Твоим, Христос Боже наш, воссиял мировой свет разума…»,- прочитала я, в переводе с церковнославянского, слова из Тропаря на стене под фреской в нашей старинной церкви Живоначальной Троицы, что в Воронцах. Это было в один из дней воскресной службы, когда прихожан у нас приходит в Дом Божий немало. Господь поставил меня ровно напротив чудесной фрески, изображающей Рождество в пещере близ Вифлиема. Во все время службы я невольно читала слова Тропаря, выписанные золотыми буквами искусными русскими «богомазами», и чувствовала, как время вечности протекает сквозь мою душу.

Я невольно представляла себе ту старую Россию, которую погубили неверные подданные нашего Святого Государя, и то время, когда черное зло еще не коснулось душ грешников. Пыталась понять, почему Господь дал свершиться тому злу, которое произошло с моим народом и с моим Отечеством. Потом поняла, почему. Господь давно ждет нашего взросления, а мы все ведем себя как неразумные дети. Нам дали полную свободу воли, а мы творим, Бог знает что. Даже Россия, этот третий и последний до Конца Времен Престол Божий, подернулся паучьей сетью неверия и предательства.

Запали слова Святого Иоанна Кронштадского, которые я прочитала на сайте Сретенского монастыря «Православие»: "Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей.  На костях мучеников как на крепком фундаменте будет воздвигнута Русь новая - по старому образцу, крепкая своей верою во Христа Бога и Святую Троицу; и будет, по завету князя Владимира - как единая церковь. Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский".

Поняла, что мое сердце и моя душа уже готовы к этому Воскресению России. Но то же должны ощутить и все русские люди, в которых еще жива память о своих славных предках. В это Рождество буду жарко молить Господа об этом чудесном воскрешении нашего народа. Я помяну Святые души нашего убиенного Царя и его Святое семейство. Все они сейчас на небесах тоже жарко молятся за наше Святое Отечество.

И со Святым Рождеством  Христовым, дорогие братья и сестры!

Пусть Свет Рождества принесет в наш дом Радость, Благополучие и Процветание!

Пусть наши души очистит Животворящий Свет Рождества Христова!

*                        *                          *

  _______________ _________________

25 декабря

РОЖДЕСТВО ГОСПОДА БОГА

И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.

Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме.

Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря.

В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах. В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства – родился Богочеловек, Спаситель мира. "Таинство странное вижду и преславное, – с удивлением воспевает Святая Церковь, – Небо – вертеп; Престол Херувимский – Деву: ясли – вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог" (ирмос 9-й песни канона). Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, "повит Его и положи в яслех" (Лк. 2, 7).

Но среди полночной тишины, когда все человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал: "Не бойтесь: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове", и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до "рабия зрака".

Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возведено было волхвам "звездословцам", и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого – преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком. Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы – "падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принесоша Ему дары: злато и ливан и смирну" (Мф. 2, 11).

В воспоминание Рождества во плоти Господа нашего Иисуса Христа установлен Церковью праздник. Начало его относится ко временам Апостолов.

В Апостольских Постановлениях говорится: "Храните, братия, дни праздничные, и во-первых день Рождества Христова, которое да празднуется вами в 25 день десятаго месяца" (от марта).Там же, в другом месте сказано: "День Рождества Христова да празднуют, в оне же нечаемая благодать дана человекам рождением Божия Слова из Марии Девы на спасение миру".

*                             *                         *

http://theprayerbook.info/1062-vsenoschnoe-bdenie.html - Всенощное бдение. Аудио. Хор Сретенского монастыря. Чудесное дополнение к Празднику.

И еще несколько слов для русских…

«…Современный автор пишет так: «Царь был глубоко религиозным человеком, но, подобно своим предкам на Московском троне, понимал под Православием почти исключительно его обрядовую сторону. Он строго соблюдал церковные предписания, касавшиеся постов, молитв и религиозных праздников, совершал паломничества, почитал иконы». И далее (в противоречие себе): «царь склонялся перед стихийным, иррациональным, а иногда и противным  разуму». (Степанов, С.А. Власть в эпоху поздней империи // Политическая история. Россия – СССР – Российская Федерация. М., 1996. Т. 1. С. 393).

…Духовный склад личности последнего русского царя опровергает расхожий тезис о «племенном клейме», как главном признаке национальности. Дотошные критики установили у последнего Романова 1/124 часть «русской крови». …Но духовное единство связывало царя не с «народом вообще», а именно с «православным народом». Когда Николай IIназывал простых солдат и крестьян «братцами», то это отражало его понимание братских родственных уз.

Православие не просто являлось «целебным бальзамом» для души русского человека, не только помогало «жить и умереть» царю, оно было создано Свыше. Об этой жизненности Веры прекрасно написал И.А.Ильин: «Православие научило нас освещать молитвой каждый миг земного труда и страдания: и в рождении, и в смерти; и в молении о дожде, и в окроплении плодов; и в миг последнего, общего молчаливого присеста перед отъездом; и в освящении ратного знамени, и в надписи на здании университета; и в короновании Царя, и в борьбе за единство и свободу Отчизны. Оно научило нас желанию быть Святой Русью».(Ильин, И.А Собрание сочинений. М., 2001. С. 273).

Источник:

Боханов, Александр Николаевич.

Самодержавие. Идея Царской власти. – М.: Русское слово, 2002. – 352 с.; 25 см.

_____________________ ________________________

Все хочу понять, по какому замыслу Творца был построен наш мир, так, а не иначе. То, что в этом всем был положен определенный замысел, нет никакого сомнения. Но каков был этот замысел? Что должны были понять люди, оказавшиеся в нашем видимом мире, и что они (люди), скорее всего не поняли и забыли?

Есть какое-нибудь противоречие в том, что есть Душа и тело, внешняя оболочка человека? И еще: при всей видимости равности, человек, его судьба есть понятие уникальное. Один человек проживает на земле свою жизнь так, другой – эдак. Почему? Почему, в большинстве своем, дети рождаются с одинаковыми задатками, но к смерти, рубежу своей жизни, приходят весьма по-разному? И что или Кто всем этим процессом управляет?

Хоть наша церковь и отрицает «буддийское» учение о Круге реинкарнаций, через который проходит вечная душа, воплощавшаяся и воплощающаяся на земле, я считаю, что это - «утерянное звено христианства», божественного знания о мире. Конечно, наша православная церковь очень много хорошего сохранила о духовных нравственных законах, данных при Боговоплощении, но, все же, есть вещи, которые невозможно объяснить, если не вернуться к первому слову Библии.

Философы античности (еще не знающие христианства) задавались вопросом: что первично, Душа или тело? Точнее формулировка была такая: что первично, Дух или Материя? Некий Платон пришел к выводу, что первичным является дух, и построил целую систему доказательств этого. Ленин, теоретик коммунистического материализма, обвинил Платона в том, что «вместе с водой он выплеснул и ребёнка». Забавно, но один язычник, новый, не понял другого язычника, древнего.

Конечно, Платон был язычником, потому что его богами были довольно странные и несовершенные творения Господа. Античные боги были вздорными, склочными и наделенными всеми пороками современного человека. Так что, говорить о том, что древние могли понимать устройство этого мира, не приходится. Несомненно, у них сохранились кое-какие знания о духовном нравственном мире, откуда в любом случае приходит Душа. Но люди античности порой делали такие вещи, что различие между царством зверей и царством человеческого духа не было никакого.

Вообще это большая проблема для Господа, что человеческий дух постоянно скатывается к более примитивным законам животного царства. Недавно прочитала, кстати: что является главным отличием между животным и человеком. По языческому коммунистическому учению эти отличием полагался разум. Но ведь и животным дан разум, доступный для их физического тела.

Нет, отличие человека в другом.

Во-первых, человек есть «Венец Творения», т.е. Господь не планирует больше создавать что-то еще другое, сильно отличающееся от человека.

Во-вторых, только человеку была дана божественная Свобода Воли. Все животные ею, Свободой Воли, не располагают и поставлены в жесткие рамки своих законов.

И уже, в-третьих, только человеку дан вектор Познания мира, т.е. тот самый Разум, который так любят воспевать язычники, не знающие о законах Духовного Мира.

Как видим, на первом месте стоит Творец и Его главный Замысел – человек. При этом Господь, несомненно, есть, но Он есть то, чего мы пока не можем ни увидеть, ни понять. Не можем до тех пор, пока не попадем в иное измерение, тот самый Духовный Мир, в котором живет «бесплотная субстанция» Дух, и конкретно наш дух тоже.

Некоторые спрашивают: что есть Дух, чем его можно измерить? С точки зрения материального, это довольно сложно, как если бы мы пытались повлиять на свое изображение в зеркале. Все современные ученые неизменно приходят в тупик, как только начинают объяснять, что есть дух, объясняя его с точки зрения материального. И они не могут объяснить очень многие вещи, которые никак не вписываются в материальный мир. Все их исследования в итоге приходят к атомам и молекулам, первичному материальному веществу, из которого построен наш видимый мир. Опять же, что же было причиной этого построения из «кирпичиков мирозданья» ученые объяснить не могут. Не могут с точки зрения грубого материализма, воспевавшегося всеми язычниками, от древних до нынешних.

Парадоксально, но человек, зримое воплощение единства духа и материи, сам так и не смог объяснить свой феномен. Потребовалось вмешательство Создателя (и не раз), чтобы «достучаться» до своих созданий. Но сегодня, после чуда Боговоплощения, мало что изменилось. И хотя планы у Создателя измеряются вечностью, в Его планах есть свои «параграфы», на которые отпущен совершенно конкретный срок.

С точки зрения Вечности, наш нынешний «параграф», измеряемый нашими историками в полмиллиона лет, есть «только миг между прошлым и будущим». Действительно, нам были даже даны зримые материальные остатки иных параграфов и иных цивилизаций, хотя это всё мы объясняем только привычными для нас мерками. Явлением этих «останков» нам была дана «Первопричина», но мы ее так и не поняли.

Господь оставил на земле священников и свою Церковь, которая была призвана объяснить все и направить нас в конструктивное правильное русло. Но и это вылилось в профанацию, потому что человек так и не смог посмотреть на себя глазами Создателя, и даже просто глазами своей основной составляющей – Духа. По-прежнему, мы смотрим на себя, на свою жизнь, глазами материального тела. А ведь уже античный Платон понял: чтобы построить здание, его нужно сначала создать в своем воображении. Наши же современники докатились до того, что объявили человека усовершенствованной обезьяной. Господи, прости нас за нашу глупость!

Если посмотреть на конкретное творение Господа, на конкретного человека, то это непонимание приводит к тому, что человек совершает одну ошибку за другой, а всю свою жизнь воспринимает как непонятный подарок. Человеку кажется, что раз ему дано то-то и то-то, значит, он это заслужил. Но человек не понимает, когда это у него отнимается, порой без видимых (с точки зрения материального человека) причин. И вот тогда человек поднимает глаза к небу и восклицает: «За что, Господи?»

Ну, хотя бы так, человек обращается к своему Создателю. Хотя у Создателя совсем не входило в планы мучить или наказывать свое творение. В тупик человека заводит его самонадеянность и нежелание заниматься своим прямым предназначением – помогать своему Создателю, продолжать, так сказать, Его дело. Любопытно, что у каждого человека есть свое уникальное задание. И еще: главным помощником в этом деле нам служит не какой-то человеческий образец, а Сам Создатель: «канал связи» с ним у нас постоянный.

Вы знаете, ведь ученые до сих пор не могут понять феномен сна. Они спрашивают: почему человек впадает в такое странное (с точки зрения материального) состояние, хотя можно было бы обойтись простым механическим ничегонеделанием для отдыха тела? Кто-то пытается объяснить это странностями «высшей нервной деятельности», что человек, якобы, во сне «вспоминает» события истекшего дня. Меня же всегда поражало то, что человек в своем воображении или сне видит картинки несуществующего мира, очень непохожего на мир настоящий.

Если вы в ладу с Господом, то ваше воображение путешествует в приятном мире, если нет – вам показывают довольно неприглядные картины того, во что может вылиться ваше неправедное поведение. Забавно, что когда-то Гойя нарисовал картинку сновидений человека (вероятно, себя) и подписал: «Разум рождает сон чудовищ». Надо заметить, что земная личная жизнь этого человека не была счастливой, а значит, и с Господом его душа была не в ладах.

По большому счету, все люди на земле хотят одного и того же: состояния любви. Любить и быть любимым – вот к чему направлены все устремления творений Создателя. Просто одни видят это состояние любви в материальном, - а потом закономерно разочаровываются; а другие движутся в правильном направлении, понимая, что Любовь есть состояние духа, а не тела.

Когда-то и я тоже не понимала этого. Для того же, чтобы я это поняла, мне были посланы трудности и сложности. Чтобы я увидела: что лежит в основе тех или иных явлений в моей жизни. Когда же я это увидела, моя собственная жизнь приобрела совсем иной смысл и форму. Я обрела мир со своим Создателем. Поверьте, это удивительный дар, невозможный измерить с точки зрения материального.

Другое дело, что каждый человек, при всей его целостности и завершенности, - это лишь атом, частица мира. Все Мироздание можно грубо сравнить с телом человека: каждая клетка этого тела должна подчиняться общему замыслу, общей форме целого. Форма человеческого мирозданья тоже стремиться к форме идеальной. Но сегодня человечество очень больно, раковая опухоль разногласия со своим Творцом разъедает человеческое мирозданье.

При всей моей личной гармонии и любви меня окружает не такой уж совершенный внешний мир. Хотя, конечно, справедливо выражение: «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся многие». Начинать нужно все-таки с себя. Причем, зримое воплощение в тебе Даров Божьих не укроется от взгляда других составляющих человеческого мира.  

Возможности духа удивительны.Одна моя подруга двенадцать часов отстояла к ковчегу с поясом Пресвятой Богородицы, привезенного с Афона; после этого она еще отработала смену и дежурство. Когда я читала о похожих случаях в Интернете, то не очень верила, что это возможно. Но тут мне рассказывает об этом конкретный человек, которого я знаю, - и этого невозможно отрицать. К тому же, она рассказала во всех подробностях, как это было. Мало того, сама подруга с удивлением рассказывала о наших военных и полицейских, которые почти столько же стояли ежедневно, чтобы обеспечивать порядок, и никто из них ни устал, ни «сорвался», все было так, словно и на них (очевидно неверующих) нашла Благодать Царицы Небесной.

Есть другая особенность духовного мира: «Не судите других, да не судимы будете». Когда человек начинает говорить о своих грехах другому человеку, то, вряд ли, ему посочувствуют, а главное – помогут. Для этого и существует Дом Божий – Церковь, а также его служители – священники. Только Творец наш может не только услышать нас, посочувствовать нам, а главное  - помочь. Язычники этого не знали, они верили в абстрактную от человека судьбу, в звезды, в сглаз и порчу; не ведая, что все дурное в человеке и его судьбе от пороков и греха, а все доброе, что дарит нам жизнь, - от Единого Отца Вседержителя видимого всем и невидимого.

Если человек не знает об этом и «верует» только себе, то ему и посылается по грехам его. И ничего хорошего от этого человеческого «самополагания» не следует ожидать. Человек может заблуждаться всю жизнь, даже живя внешне благополучно, - но расплата за грехи все равно настигнет, рано или поздно. Мало того, земная жизнь, которая дает немало шансов понять Законы Божьи, проходит впустую, как если бы человек, получивший бесценный дар, зарыл его в землю.

Земная жизнь человека – это жизнь Души Вечной в одном теле, воплощенная в конкретном времени и пространстве. Причем Душа сама избирает себе тело, либо она дается по грехам прошлой жизни самим Создателем. В любом случае, жизнь эта у каждого уникальна. И никто, кроме самого человека, не может найти тот самый ключ от своей судьбы, который откроет ему врата в Мир Божий. И помощь в этом деле тоже у всех, при всех прочих обстоятельствах, одинакова. А для начала нужно вернуться в то время, когда люди впервые увидели Боговоплощение, ко времени Христа Спасителя.

Коммунисты (и вообще грешники) приучили людей думать о христианстве (о православии), как об одной из прочих религий. Но Православие есть больше, чем религия. Православие – с одной стороны, это вера твоих предков, живших на Земле (может, и самого тебя в одном из воплощений, ведь душа человека возрождается (точнее, обновляется) через 1000 лет вечной жизни, в аду или Раю). С другой стороны, Православие есть твоя личная Вера, само слово «вера» означает «священные знания», «веды» (знания) и «радость» (познание высшей Истины, у человека она проявляется как состояние радости). Кроме того, вера твоя есть уверенность. Как недавно прочитала на одном сайте: «Крест есть меч Закона Божьего», т.е. Божественного правосудия. Никакие другие религии (в такой полной мере) не дают этой веры, этого священного знания.

Когда человек стремиться к этому состоянию Веры, Радости, то он должен отдавать себе отчет, что именно ею является. Человек (во всем своем грехе) ошибочно полагает, что эту радость дает только материальное богатство (кстати, слово с корнем слова «Бог»). Насколько это ошибочно, человек понимает, когда бывает слишком поздно хоть что-то исправить. Хотя, поздно не бывает никогда, и «лучше поздно, чем никогда».

Обычно своими духовными просчетами человек настолько поражает свою смертную оболочку, что она принимает ужасный вид греха. «В здоровом теле здоровый дух», и это действительно так, только наоборот: «Если здоров дух, то и тело будет здорово». Здесь Платон был прав: дух первичен, материя вторична. Христианин еще добавит: «Помни Бога Отца своего!» Именно поэтому Господь – на первом месте, а за ним только родители твои, кои сотворили тебе тело из «атомов» своих. Именно поэтому фраза Христа: «Близкие твои – самые большие враги твои», в таком контексте становится понятной. Ведь твои «близкие» по крови совсем не обязательно могут быть или стать и твоими «близкими» по духу.

Но ведь ты и не познаешь Радость, покуда не найдешь «близких» по духу. Именно поэтому наши мудрые предки не просто создавали семью, но еще и создавали гармоничную семью, равных по духу. Только в Православии (в первом христианстве) появляется такое понятие, что женщина – это «тоже человек». Поэтому у иноверцев не могло быть (и никогда не было) семьи, как «ячейки» Мира Божьего. Ведь роль мужчины у язычников (не важно как называют они свою веру) – это роль тирана, а не супруга, спутника, верного помощника в жизни, как это есть  только в понятиях истинного христианина, последователя Богочеловека, Господа нашего Иисуса Христа.

Мир стоит на пороге больших перемен. Хотя в это и немногие верят, наш мир скоро поменяется кардинально: «И увидел я другое небо и другую землю», как писал Иоанн Богослов. Впору вспомнить все, о чем нам говорили около 2000 лет назад, или хотя бы задуматься над тем: как устроен наш мир, кем он устроен и почему. Многие «загадки», над которыми «человечество ломает голову», раскроются сами собой.

«Человечество ублажает свое тело так, словно оно и принадлежит вечности»,- сокрушенно писал один наш святоотеческий пророк еще до катастрофы 1917-го года. Другими словами, если мы не вспомним о своей душе, то никакие ухищрения с нашим телом не сделают нас счастливее. Именно на основе Законов Духовных будет строиться новый мир будущего. Чтобы хоть немного постичь его уже сейчас, у нас не остается никакого другого выбора, как только обратится к Закону Божьему.

Между прочим, страшный рубеж 1917-го есть не только рубеж нашей российской катастрофы, - он вполне мог стать рубежом и земной катастрофы вообще. К счастью для всех, «один праведник может спасти тысячи грешников». Это так, хоть и кажется из мира воображения. Как, надеюсь, все уже поняли: «Дух первичен, материя – вторична».

*              *             *