Замечательно с позиции современного аналитика! Превосходно описана оценка богов и древних эллинов. Вскрыты все противоречия с современной этикой. Но ведь даже Гомер, зная всю подноготную Геракла, называл его героем. Почему?
Здесь надо уйти в далёкое прошлое, во времена Геракла. Страны не было, её позже назвали Грецией. А была территория диких, зверских титанов, которые делали, что хотели и чаще убивали, грабили, насиловали. Такое положение сохранялось даже до времён Тесея, который вслед за Гераклом тоже начал уничтожать дикарей-разбойников, потому что другие титаны, которых в мифах называют людьми, боялись ходить по дорогам - развитие цивилизации было практически невозможным. В таких условиях Геракл прошёл всё Северное Средиземноморье и через Ближний Восток достиг Египта. Везде, где он бывал, он убивал. Мог ли он быть другим: благородным, чистым, порядочным, ответственным, заботливым - когда его кругом окружала дикость и смерть? - Я думаю, что нет. Да, он был жлобом, но тем жлобом, который противопоставил себя дикости и сам при этом, по нашим понятиям, тоже был диким. Вот почему последующее поколение его назвало героем, в некоторых местах его даже обожествляли.
Мифы о Геракле должны каждому дать понять, что эпоха титанов - это не только остров Платона, последний остаток цивилизованной Атлантиды, - но и зона дикой Древней Европы, о чем также красочно повествуют ещё и скандинавские мифы (в них титаны называются великанами). Дикие люди и даже целые племена и народы существовали всегда, во все времена, и греки в своих мифах их описали очень красочно. Честь им за это и хвала! Но не все так понимают, и здесь уже ничего не сделаешь.