В Кремле стояла не сохраненная ныне церковь в честь иконы святителя Николая Чудотворца, прозванной Гостунской. Церковь была возведена по инициативе Софьи Палеолог, в 1472 году обвенчавшейся с великим князем Иваном III.
По преданию, незадолго до падения ига Софье Палеолог явился во сне святитель Николай Чудотворец и повелел ей соорудить храм в его честь на месте кремлевского ордынского двора. Софья немедленно снарядила в Орду посольство с богатыми дарами и попросила жену хана, как равную по статусу правительницу, уступить ей эту землю в Кремле в обмен на другую территорию, поведав и о причине такой просьбы. Татары, называвшие святителя Николая Чудотворца «русским Богом», просьбу московской великой княгини уважили и Кремль покинули. В 1477 году возле Колокольни Ивана Великого появился деревянный Никольский храм (по версии историка Н.М. Карамзина).
Церковь Вознесения Господня в селе Коломенском на Москве-реке была построена в 1532 году. Это второй каменный шатровый храм на Руси, положивший начало замечательному храмовому стилю, просуществовавшему, увы, только до реформы Патриарха Никона в середине XVII века.
Собор св. Петра, в том виде, в котором мы его сейчас знаем – это результат перестроек, осуществлявшихся на протяжении долгих веков. Теперь это самый большой собор в мире. Собор стоит на месте, где по преданию был погребен апостол Петр. О месте захоронения упоминается около 200 года в письме одного римского христианского священника, Гайя. Это письмо цитирует Евсевий Памфил в своей «Церковной истории»: «Я могу показать тебе победный трофей апостолов. Если ты пойдешь в Ватикан или по Остийской дороге, ты найдешь трофей тех, кто основал эту Церковь» (2. 25. 7; имеются в виду захоронения апостолов Петра и Павла; это именуется «Трофей Гайя»). Во второй половине II столетия над этим местом был установлен небольшой памятник, который и является центром собора.
Последующие столетия вносили свои реконструкции во все архитектурное обустройство пространства вокруг этого памятника. Когда во времена императора Константина на этом месте было решено возвести церковь, засыпали древний некрополь под памятником Петра (320 г.). Вскоре была построена базилика, которую освятил папа Сильвестр I, как считается, в 326 году.
Мы опустим рассказ о более чем тысячелетней истории перестройки церкви и перенесемся в эпоху Микеланджело, когда на этом месте был воздвигнут Собор св. Петра.
Православные монастыри стоят по всей русской земле. В них сохраняется духовная жизнь, культура и история народа. Они идеально вписываются в ландшафт, нисколько не нарушая природной красоты, а, напротив, подчеркивая и организуя окружающее пространство. Каждое здание, каждый элемент в монастырском комплексе имеет свое место и играет определенную роль.
Весь северный район города Кирова (до 1934 - Вятки), где расположен храм Новомучеников Российских, с окружающими деревнями – это и есть Филейка. В полутора-двух километрах от храма находится и собственно само село Филейка в 50 домов, давшее название району. Здесь примерно в семи верстах от Вятки в конце XIXвека обустраивался мужской монастырь. Возникновение нового монастыря в Вятке было предопределено духовным смыслом и замыслом высокочтимого подвижника земли Вятской преподобного Стефана (Куртеева).
Симонов монастырь в Москве — славная и трагическая страница русской истории. Славная — потому что с этой обителью связаны многие достопамятные события русской истории, а трагическая — потому что эта страница была безжалостно вырвана глубоко чуждыми России руками...
Древний Симонов монастырь основан в 1370 году по благословению св. Сергия Радонежского его учеником и племянником — преподобным Федором, уроженцем Радонежа, принявшим постриг в Покровском Хотьковом монастыре.
Проходя дом графа Разумовского, вы в нескольких шагах на перекрестке видите хорошей архитектуры церковь Вознесения Господня, украшенную снаружи под карнизом изображениями Апостолов довольно искусной кистью, внутри Храм сей убран великолепно и со вкусом. Оный построен в 1793 году, и как известно, на земле графа Разумовского; не надлежит однако полагать, что храм сей вновь на сем месте выстроен, ибо летописи упоминают о храме здесь бывшем ещё в царствование Царя Михаила Федоровича.
/Из книги "Москва или исторический путеводитель по знаменитой столице Государства Российского" М., 1831 г./
По древнему московскому преданию Храм существовал здесь с начала XVII века, со времени царя Михаила Федоровича Романова.
В наши дни Кириллов – небольшой северный городок, расположенный в 130 км северо-западнее Вологды. Статус города Кириллов получил лишь в 1776 году, хотя ремесленная слобода возникла на этом месте еще пять веков назад – практически одновременно с основанием Кирилло-Белозерского Монастыря.
Николо-Угрешский монастырь был основан в 1380 году святым благоверным великим князем Димитрием Ивановичем Донским. Письменных свидетельств основания монастыря не сохранилось, однако предание, неизвестно кем и когда записанное, указывало именно на князя Димитрия как основателя Угрешского монастыря и издавна хранилось в обители.
Говорят, что у каждого города, основанного в древности или в средневековье, есть свое тайное имя. По легенде, его могли знать лишь несколько человек. В тайном имени города был заложен его ДНК. Узнав «пароль» города, враг без труда мог завладеть им.
Согласно древней градостроительной традиции, в начале рождалось тайное имя города, затем находилось соответствующее место, «сердце града», которое символизировало Древо мира. Причем не обязательно, что пуп города должен находиться в «геометрическом» центре будущего города. У города почти, как у Кощея: «…смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт».
На границе Новгородской и Псковской областей привольно раскинулось Рдейское Болото - одно из самых крупных и труднопроходимых в Европе. У его восточного края, всего в каких-то семи километрах от Большой Земли, на берегу одноименного озера высятся руины Рдейского монастыря.
Монастырь находится в живописном месте на длинном узком мысу, почти разрезающем Рдейское озеро на две части. Мыс порос лесом, что очень приятно для путника, которому по дороге сюда приходится идти по голому зыбкому болоту. Рдейские топи настолько обширны и неодолимы, что и сами они, и заброшенный монастырь окружены ореолом таинственности. Люди, бывавшие здесь, любят при случае порассказать "правдивые" истории о встрече с НЛО или страшными болотными чудищами - от волосатых обезьян до чешуйчатых крокодилов.
В Колумбии, не далеко от границы с Эквадором, прямо на мосту находится собор Собор Лас-Лахас (El Santuario de la Virgen del Rosario de Las Lajas en Ipiales). Один из самых посещаемых храмов Колумбии служит обрамлением наскальной иконе Senora de las Lajas - нерукотворному изображению лика Богородицы.
На территории мемориального комплекса Парк Победы на Поклонной горе, посвященного Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, расположен храм Георгия Победоносца. Он был выстроен на этом месте к 50-летию великой Победы, которое отмечалось в 1995 году.
В 60 км. юго-восточнее Багана лежит священная гора Попа-Даунг-Калат (1518 м.). Гора Попа считается одной из самых загадочных мест Мьянмы и является местом паломничества вот уже более 700 лет. Считается, что на этой горе обитают духи природы, которым с древности поклонялись бирманские племена.
В 60 километрах от города Баган есть гора - потухший вулкан, расположенная в 1518 м. над уровнем моря, с неприличным для славянского слуха именем Попа.
Понедельник, 25 Февраля 2013 г. 01:44
+ в цитатник
Государственный историко-архитектурный музей “Кижи” – выдающийся пример русского деревянного зодчества, коллекция шедевров культуры карельского полуострова.
Основой экспозиции музея стали церкви, построенные в 18 веке на острвое Кижи, самая известная из которых – Церковь Преображения Господня, настоящее чудо русского плотницкого мастерства.
Воскресенье, 24 Февраля 2013 г. 01:32
+ в цитатник
Пафнутьево-Боровский монастырь является одним из самых древних и живописных монастырей в России. Расположен он в Калужской области в небольшом городке Боровске. Пафнутьево-Боровский монастырь так же встречается под названиями: Свято-Пафнутьев-Боровский мужской монастырь или просто Пафнутьев-Боровский.
История Астрахани неразрывно связана с историей астраханского кремля, главной архитектурной доминанты города. Строительство кремля началось в 1558 году, и этот год официально считается датой основания Астрахани.
Первый соборный храм на территории астраханского кремля был построен преподобным Кириллом, градостроителем Астраханским (память 31 марта; здесь и далее даты приведены по новому стилю), в 1568 году. Святой Кирилл, исполняя поручение царя Иоанна IV, прибыл в Астрахань со списком чудотворного образа Пресвятой Богородицы «Владимирская». В честь этой особо чтимой на Руси иконы и был освящён первый деревянный храм на территории кремля.
Воскресенье, 17 Февраля 2013 г. 13:42
+ в цитатник
Недалеко от Смоленской площади находится Храм Николая Чудотворца на Щепах .
Он получил свое имя по существовавшему рядом Государеву дровяному щепному двору. На нем из сплавляемых по Москве-реке бревен сооружали срубы для различных дворовых зданий. Николощепковский храм в свою очередь дал имя 1-му и 2-му Николощеповским переулкам.
История храма берёт начало с 1649 года, когда на этом месте была построена деревянная церковь, которая, наподобие множества других московских православных храмов, была освящена в честь святого Николая Мирликийского.
С какой бы стороны вы ни подъезжали к Смоленску, отовсюду издалека видны купола Успенского собора — одного из самых больших храмов России.
Храм увенчивает высокую, расположенную между двумя глубоко врезанными в береговой откос оврагами, гору. Когда-то на этом месте располагался кремль средневекового Смоленска — детинец, окруженный валом и рвом, где находилась резиденция смоленских князей. А в 1101 году Владимир Мономах заложил здесь первое каменное здание в городе — Свято Успенский собор.
Церковь Петра и Павла – это уникальный образец храмового зодчество двенадцатого века. Каменный храм также является самым древним из подобных построек в Смоленске, которые сохранились до нашего времени.
Церковь, построенная в 1146 году, находится на берегу реки Днепр, которая разделяет Смоленск на две половины.
Понедельник, 11 Февраля 2013 г. 03:07
+ в цитатник
Богородичный Успенский православный мужской монастырь, расположен в городе Тихвине, на берегу реки Тихвинки. Основан по указу Ивана Грозного от 11 февраля 1560 года новгородским архиепископом Пименом.
Главной реликвией монастыря является чудотворная Тихвинская икона Божией Матери Одигитрии.
Нотр-Дам д`Африк (он же Собор Африканской Богоматери) – католический собор в столице Алжира, городе Алжир.
Расположен в северной части города на 124-метровой скале, которая возвышается над морем. Построен он в неовизантийском стиле по проекту французского архитектора Jean Eugène Fromageau, закладка фундамента состоялась в 1855г. на месте временной часовни, непосредственно строительство длилось с 1858г. по 1872г.
Понедельник, 04 Февраля 2013 г. 18:42
+ в цитатник
Именно в Москве, за Китайгородской стеной, где сейчас незатейливые миллионщики покупают подругам жизни авто, стояла церковь Троицы в Старых Полях, снесенный кагановичами храм шестнадцатого века с маленьким кладбищем. Фундамент церкви не так давно раскопали и, пользуясь соседством с магазинным гламуром, предъявили публике надгробия тех, кто не застал еще счастья обзаведения загодя заказанным "Бентли". Полюбуйтесь, мол, на только что извлеченные из земли камни. А если наскучит - то рядом, подать рукавом, вам уже кланяются рестораны, поспевает бодрая стройка, кругом заманчивый праздник и сплошной Третьяковский проезд.
Никакой Троицы не было, вам почудилось. Есть только автомобиль.
Часовня Сен-Мишель д'Эгиль — захватывающее небольшое сооружение, расположенное на скалистом утесе вулканического формирования, резко выступающего в небо прямо посреди равнины близ Ле Пюи-ан-Веле во Франции. Часовня прочно укрепилась на базальтовой скале высотой в 90 метров, а ведут к ней 268 высеченных в камне ступенек. На вершине также находится смотровая площадка с прекрасным видом на город с его старинными соборами и мостовой переправой.
Среди заливных лугов и живописных озер, на изгибе реки Мокши в 3-х километрах от города Темникова республики Мордовии находится уникальная православная обитель с необычным названием "Санаксарский монастырь".
Не известно точно, откуда пошло такое название. Словом «синаксарь» издавна на Руси называли краткие жития святых, а может название монастырю дало озеро Санаксар, находящееся недалеко от его стен. В любом случае история, архитектура и святыни Санаксарской обители очень интересны.
Среди всех мировых религий именно христианство является одной из самых многочисленных по числу своих представителей. И не беда, что бывшее когда-то единым целым, сегодня оно распалось на три ветви – православие, католицизм и протестантизм. Все современные христиане очень близки духовно. Веря в единого Бога, почитая Иисуса Христа, уповая на помощь Пресвятой Богородицы, они обладают общим культурным и историческим целым, ведущим их к спасению.
Христианские монастыри – важный духовный объект в любом ответвлении самой крупной мировой религии. Они представляют собой религиозную общину, состоящую из холостых церковных служителей мужского или женского пола, постоянно проживающих в рамках конкретных богослужебных и хозяйственных построек. Каждый монастырь имеет свою историю, устав и порядки.
Церковь для славян не знавших крепостного права, представлялась праздничным дворцом, излучающим очарование и любовь. Остров Кижи расположен в 68 км от Петрозаводска. Некогда труднодоступные берега Онежского озера, сегодня известны как хранилище культурных ценностей русского народа.
Свято-Николаевский мужской Белогорский монастырь — находится в 85 километрах от г. Перми на краю горы Белой (Уральские горы) и в 40 километрах от города Кунгура.
Самый известный московский храм, освященный во имя праздника Благовещения, Благовещенский собор находится в Кремле на Соборной площади. Один из древнейших в Москве, он был основан в конце ХИВ века как домовый храм великокняжеской, а потом и царской семьи при кремлевском великокняжеском дворце. А протопресвитер Благовещенского собора до самого ХХ столетия был духовником августейших особ.
Первый, деревянный Благовещенский собор в Кремле был основан в 1397 году великим князем Василием И, сыном Дмитрия Донского. Домовый храм стоял на великокняжеском дворе близ сеней дворца, поэтому в старину он еще назывался "Благовещения, что на Сенях". Уже тогда в нем венчались высочайшие особы и крестили своих новорожденных детей, в том числе и наследников престола. И расписывать этот деревянный кремлевский храм были приглашены Андрей Рублев, Феофан Грек и мастер Прохор из Городца.
В глазах непосвященных иностранцев, мечеть шейха Зайда – это главная витрина несметных богатств эмирата Абу-Даби. Эдакая иллюстрация к «Сказкам 1000 и одной ночи». Спасибо путеводителям, которые наперебой твердят про ее запредельную роскошь. Мол, по размерам чудо-постройка равна пяти футбольным полям, ее стены инкрустированы чистым золотом и самоцветами, а смета выражается в десятизначной цифре – 2 000 000 000 дирхамов.
История Москвы колоритна и насыщена, город переживал взлеты и падения в своей нелегкой и богатой истории. При князе Иване 1 Калите, в начале 14 века был заложен белокаменный собор Успения Пресвятой Богородицы, построен он был по образцу Георгиевского собора в городе Юрьеве-Польском. Будущий собор столицы был построен по желанию митрополита Киевского Петра. К тому времени Киев давно перестал быть столицей Руси, после татарского разорения центр перешел во Владимир, а со времен князя Московского Даниила (младшего сына Александра Невского) центр Руси перешел в Москву, хотя Великий князь считался Владимирским, а русские митрополиты еще долго носили титул митрополитов киевских.
Церковь Богородицы под названием Фрауэнкирхе представляет собой евангелическо- лютеранскую церковь в городе Дрезден (Германия) и является одним из самых значительных соборов этого города.
Давайте узнаем подробнее нелегкую историю этого величественного сооружения ...
Приехав год назад из поездки по Португалии-Испании, я до сих пор собиралась с духом чтобы начать описывать многочисленные интересные места из нашего путешествия. Каким-то странным образом начать португальскую серию рассказов хотелось с маленького городка по имени Алкобаса. Странным, потому что совсем не с него начиналось авто-путешествие по Португалии, да и задержались мы в городке наверно минут на 30-40, не более. Это было самое кратковременное посещение какого-либо из мест Португалии, но почему-то именно картинка увиденного там монастыря первой всплывала перед глазами, когда я вспоминала эту страну.
Читать далее
Томар… Город, выросший вокруг обители тамплиеров – «бедных братьев-воинов Христа и Храма Соломона». Фантастическое богатство «бедных» братьев, их многочисленность, огромная власть и стремительно растущее влияние одного из самых известных христианских орденов не давало спать спокойно многим правителям и, в конце концов, привело к роспуску и запрету ордена. Спасаясь от преследований, большая часть рыцарей перешли под покровительство Ордена Христа, объявившего себя правопреемником тамплиеров. А замок тамплиеров в Томаре, построенный еще в 1160 году, превратился в резиденцию Великого Магистра и был обращен в монастырь.
На 150-метровой высоте виднеется мрачная неприступная твердыня. Она выдержала немало осад.
В крупнейшем туристическом центре Италии, городе Сиене, находится один из самых красивых соборов в мире. Кафедральный собор Пресвятой Девы Марии, или просто Сиенский собор (итал. Duomo di Siena) , считается главной достопримечательностью города, которую ежегодно посещают десятки тысяч туристов.
Сиенский собор, строительство которого было начато в 1229 г. и завершено лишь в конце последующего века, представляет собой прекрасный образец итальянской готики. В 1258-1285 гг. руководство строительством было поручено монахам-чистерченцам из Сан-Гальяно, которые пригласили в Сиенту Николу и Джованни Пизано. Именно им мы обязаны
созданию роскошного фасада из белого черного и красного мрамора, сооружение которого было закончено лишь к концу XIV в. Статуи, украшающие сегодня собор, в большинстве своем являются копиями оригиналов, которые почти все пострадали от грубой реставрации.
Как добраться до Петровского монастыря: от ст. метро Чеховская пройти по Страстному быльвару в сторону возрастания номеров до ул. Петровки и свернуть направо. От ст. метро Трубная пройти вниз по ул. Неглинной до Рахмановского переулка, с вернуть направо на пересечении с ул. Петровкй снова свернуть направо и идти до Высоко-Петровского монастыря.
Церковь Святителя Мартина Исповедника, Папы Римского, находится в тихом уютном районе старой Москвы на улице Солженицына, в царские времена Большой Алексеевской (в советское время - Большой Коммунистической) близ Таганки. Это один из старинных московских православных храмов, свидетель и хранитель многовековой истории.
Церковь Трифона Мученика в Напрудной слободе значится как каменная в описании 1646г., но при натурных исследованиях было установлено, что она была построена значительно раньше – в первой половине XVI в. или даже в конце XV в. Это стало ясно при обнаружении фрагмента надгробной надписи, сделанной из точно такого же камня, что и вся церковь.
Учебники истории мировой культуры щедры на описания и фотосвидетельства величественных построек ушедших цивилизаций и эпох, но за египетскими пирамидами и километрами Великой китайской стены оказалось незаслуженно забытым настоящее рукотворное чудо – индуистский храм Кайлашнат,– огромный дворец, полностью высеченный из монолитной скалистой глыбы.
Величественный храмовый комплекс в честь бога Шивы был построен по приказу раджи Кришны I из династии Раштракута в 756-774 г.н.э. в провинции Махараштра, в гористой местности Кайласа.
Воскресенье, 14 Октября 2012 г. 23:12
+ в цитатник
Прогуливаясь по Калуге, вы обязательно увидите необычную, устремленную к небесам церковь в стиле барокко. Это церковь святых Космы и Дамиана.
Космодемьянская (она же Никольская за лавками) церковь в Калуге.
Ее построили в конце XVIII века, в 1794 году, на основании «высочайшего» плана города. Старая деревянная Космодамианская церковь находилась на Богоявленской улице, ныне улица Кутузова. В описях 1626 и 1685 годов церковь значилась под именем Николая Чудотворца «что за лавками», «древян, шатром, в старом остроге», с приделом Космы и Дамиана.
Кафедральный собор в Роскилле (Roskilde Cathedral), расположенный в восточной Дании на острове Зеландия, был первым готическим собором, построенным из кирпича, способ строительства которого послужил примером для распространения готического стиля на всей территории северной Европы. Собор был построен в XII-XIII веках, и архитектура его сочетает в себе как элементы готики, так и черты романского стиля.
Церковь Владимирской иконы Божией Матери (Рождества Христова) в усадьбе Быково была построена в 1789г. По одной, наиболее распространенной и авторитетной версии, проект ее принадлежит В.И.Баженову, по другим – М.Ф.Казакову или А.Н.Бокареву. Баженову (возможно, вместе с Казаковым) приписывается создание всего ансамбля усадьбы сенатора и управляющего Москвы и Московской губернии М.М.Измайлова, которому и было в 1762г. пожаловано подмосковное село.
Москва состоит из сотен вошедших в неё в разное время деревень, посёлков, усадеб... Поэтому её архитектурные и исторические достопримечательности не собраны компактно в пределах какого-то старого города, а даже за Третьим транспортным достаточно равномерно размазаны по всей городской периферии. И, бредя среди унылых хрущёвских пятиэтажек, вы внезапно можете выйти к удивительной, украшенной белокаменной резьбой, церкви или попасть на территорию старинной барской усадьбы.
Сегодня я хочу рассказать о Братцеве, о церкви располагавшейся здесь когда-то деревни.
Воскресенье, 30 Сентября 2012 г. 18:37
+ в цитатник
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Филях, построенная в вотчине князей Нарышкиных, – одна из лучших представительниц московского барокко. Церковь в этом подмосковном селе была известна с 1619г. – небольшая деревянная церковь Покрова и дала имя новой, двухэтажной роскошной барочной красавице.
В 1616 году был построен храм в честь окончания Смутного времени (Прим: на год ранее войска королевича Владислава, пытавшегося приступом взять Москву, были отбиты. Произошло это в день Покрова (1 октября), так что немудрено, что в Москве появилась не одна новая церковь).
Нилова пустынь — монастырь на острове Столбный, история которого началась в 1528 году, когда на острове поселился отшельник Нил. Он прославился исцелениями, спасением людей от штормов на Селигере, а также духовным подвигом — за 27 лет своего отшельничества Нил Столбенский ни разу не ложился, а спал, опираясь на два деревянных крюка. После смерти мощи Нила Столбенского были обретены нетленными, а затем последовали исцеления — и монастырь на Столбном острове стал значительным центром паломничества.Нило-Столобенская пустынь (Нилова пустынь) — мужской монастырь, расположенный на острове Столобный и частично на полуострове Светлица, в 10 километрах севернее города Осташкова, на озере Селигер. По дороге от Осташкова до монастыря около 25 километров.
Относительно названия острова — «Столобный» — существует две версии. По первой, он получил своё название из-за своей формы, похожей на столб, а по второй, на нём существовало древнее капище и стоял языческий жертвенный столб.
Ах это сказочная арабская архитектура. Пусть это не старинная мечеть, а всего лишь новодел, однако как всегда поражает своим изяществом.
Архитектура мечетей в исламских странах формировалась в соответствии с климатическими условиями, а также под влиянием традиций и культурных особенностей жителей каждой страны. Фактически, мечети в значительной мере заимствовали свои архитектурные особенности от коренной цивилизации каждого региона. В начале мусульмане заимствовали элементы от различных архитектурных стилей, таких как сирийский, египетский и иранский, и использовали их в архитектуре своих зданий. Однако, спустя немного времени, мусульманские деятели искусства стали переоценивать те элементы и стили, которые они переняли от других культур. В результате они исключили все то, что было для них чуждо и не гармонировало с их природой и религиозными запросами, и приступили к созданию особого архитектурного стиля для мечетей, созвучного с их сутью и религиозными учениями. Таким образом в начале 2 века по лунной хиджре (9 век по европейскому календарю) в исламском искусстве сформировался особый стиль, который все более совершенствовался и в конце концов привел к созданию красивейших произведений исламской архитектуры, о нескольких из которых мы говорили в наших предыдущих передачах.