Спасибо Вам!!!

Увы, как это не прискорбно)))

Стихийно, на путях поиска, сформировались многообразные религиозные направления и секты, в которых эксплуатируется доверчивость и желание приблизиться к Богу через ,якобы, единственно истинную веру – МОЮ ВЕРУ, свободно выбранную.
Одним из основных элементов религиозного сектантства является протест против традиционных церквей. Он остается в сектантской идеологии, культе и организации, проявляясь в разных сектантских группах по-разному. Большинство сект отвергают сложную, во многом непонятную церковную службу, противопоставляя внешнему, показному благочестию внутреннюю веру. Претензиям церкви на роль посредника в деле спасения человека от грехов они противопоставляют формулу «Человек есть храм Божий», церковной иерархии — «демократизм» сектантской организации.
В каких бы формах ни выражался сектантский протест, он всегда свидетельствует об отходе масс верующих от господствующих церквей. Сектантство — одно из важных проявлений тех изменений, которые претерпевает религиозная вера под влиянием изменившихся общественно-политических условий в различные эпохи. Указанные изменения находят отражение в догматике, обрядности, религиозном быту, религиозной психологии. В этом процессе отражаются, с одной стороны, сужение, ограничение влияния господствующей церкви на определенные слои населения; с другой стороны — отрицание отдельных догм, обрядов, традиций со стороны различных групп верующих; с третьей — обновление христианских догм, обрядов.
К сектам примыкали, в основной своей массе, молодые люди с достаточным уровнем образования , которые, возможно, пытались осмыслить истины Буддизма и сопутствующей философии…
Более древняя из вышеназванных религий — буддизм (появился в V—VI вв. до н. э. на территории Индии).
Далее по «возрастным» рамкам идет христианство (I—II вв. н. э. — на территории нынешней Палестины) и ислам (VII вв. н. э. — Саудовская Аравия).
Христианство исповедуют около 2 млрд. человек.
Ислам исповедуют более 1 млрд. жителей Земли.
Буддизм — около 200— 250 млн. человек.)

Причина поисков новой веры человеком обусловлена и приходом каждым из них к индивидуальному видению тупика к которому движется нынешняя цивилизация.
Технология жизнепроявления, культивируемая современным обществом, не может гарантировать качество и гармонию преобразования: психологических, общественных, нравственных… критериев.
Обострение дисгармонии характерно для нынешней временной ситуации.
Эта причина в основном и формирует духовный и идейный вакуум у личностей со слабым энергоинформационным наполнением (ЭН), пусть и обеспеченных материально, - заполняет пробелы ЭН религиозным экстазом.
С давних времен множились последователи мистического движения, получившего широкое распространение в народных массах и давшего начало движениям скопцов и духоборов. Духоборы в свою очередь разделились на крайних и умеренных, которые просуществовали вплоть до середины ХХ века, а отдельные общины встречаются и по сей день. Крайние духоборы благодаря крайностям своего учения и религиозной практики вызвали начало движения молокан. Молокане же дали начало баптистам, штундистам и евангельским христианам. Многие из лидеров баптистского и штундистского движения были выходцами из молокан.
Феноменальной простотой и притягательностью обладает религия, предложенная индусом Бхагаван Шри Раджнишом по прозвищу ОШО. Ее основная идея – человек есть совершенный бог, ему можно и даже нужно делать все, что хочется, и «жить полнокровной жизнью». Неудивительно, что такой образ мыслей снискал большую популярность, особенно среди власть имеющих. Свою религию Ошо даже позиционировал как «единственную религию для богатых», так как бедным он оставлял все другие религии прошлого.

В середине 1970-х Раджниш открыл в Пуне (Индия) первый ашрам-коммуну, куда ежегодно приезжали 50 тысяч человек учиться «высвобождать бессознательное», медитировать и предаваться коллективным сексуальным оргиям. Аналогичные заведения стали открываться по всей Индии. Проповеди Раджниша распространялись на видео и аудиокассетах огромными тиражами.

Однако многие были недовольны развратным и аморальным поведением раджнишистов. В 1981 году правительство Индиры Ганди лишило коммуну статуса религиозной организации. Раджниш ликвидировал ашрам и переехал в США, где приобрел большое ранчо в штате Орегон. Вокруг ранчо вскоре вырос город Раджнишпурам, в котором постоянно жили около 5 000 раджнишистов, и еще тысячи последователей гуру посещали его ежегодно.

Все они жертвовали организации значительные средства. Курсы медитации «по Раджнишу» тоже стоили недешево. В 1984 году секта попыталась захватить власть в штате Орегон – для победы на выборах в законодательное собрание раджнишисты пригласили в свои дома примерно 3 500 бомжей, собранных по всей стране (они рассчитывали выиграть за счет приезжих избирателей). Но власти штата увеличили срок проживания в Орегоне, необходимый для получения права голоса – и план провалился.

Тогда сектанты попытались заразить сальмонеллезом избирателей конкурирующих кандидатов, распылив биологическое оружие в ресторанах и кафе по всему штату. Многие люди заболели, но и это не помогло. Отношения сектантов с местными жителями все больше накалялись. Убийства, похищения, изнасилования не были редкостью в окрестностях коммуны – причем в откровенной уголовщине были грешны как аборигены, так и сектанты.

Новый комплекс ощущений, в участниках сектантских сборищ, формирует субъективное и ложное представление о «грядущем» .
Прежнее разочарование сменяется самоутешением. Дальнейшая «психотерапия» многочасовых медитаций развивает индивидуальные способности самогипноза и преобразованием подсознания в направлении духовной зависимости от источника такой энергоинформационной структуры. Тупиковые финалы таких жизнепроявлений оправдываются приобретением свойств, качество которых позволяет уйти от прямого самообвинения.
Обвинение полностью ложится на государственную структуру власти и на конкретных субъектов власти ее олицетворяющих.
Обобщенно эти причины озвучивались следующим образом.
Журналистские штампы следующие: тяжело духовно развиваться; насаждается запрет на мысли; держат в духовной нищете; спаивают и толкают на путь деградации…
Поначалу и не возразишь!
Но Любой здравомыслящий человек сознает, что существования запрета на внутренний духовный мир нет.
Такой запрет может формировать человек для себя сам, и только – сам.
Примитивное свое духовное наполнение создаем мы сами!
Сами мучаемся в этом нищем мире неприкаянных сущностей, творящих себе кумиров, сажающих их себе на шею, низвергающих их и ставящих над собой очередных своих двойников.
Такому порочному коловращению есть свои объяснения – причинно- следственные предпосылки.
Подавляющая часть общества никогда своим трудом не могла устранить дисгармонию между желаниями и возможностями, которые обретали лишь корыстные – материальные формы. Таким образом, людей, устремленных в этом направлении, государственной системе легко расфасовать по: условиям обитания, общественному положению, уровню образованности, квалификационной градации…
Нынешняя посылка к духовному раскрепощению и приращению свободы имела место в последние годы, но которая переорганизовалась в новый общественный правопорядок, сформировавшийся в результате борьбы за власть противоборствующих политических направлений. Конечно, привычная гос. власть утеряла стандартные рычаг управления состоянием общества, а новая не смогла сформировать приемлемый механизм власти универсального использования. Четвертая «власть» умело стала использовать порочные пристрастия жаждущего перемен народа, получившего доступ к «прелестям» западной цивилизации, обращающихся во зло. Вновь обретенные атрибуты наслаждений и праздной жизни обрели такое видение и такую форму, какое и рисуется в их искаженном представлении о реальных ценностях.
Нужно понимать, что любое, даже порочное явление, можно обратить в пользу. Бороться нужно не с предметами, бездумное использование которых опустошает и ущемляет духовное наполнение человека. Необходимо создание благоприятной среды для внутреннего совершенствования.
Голая пропаганда, облеченная в наукообразные выкладки – тупиковый путь по которому идти бесполезно.
Попытки государственных структур вмешиваться «хирургическим путем» в «массы широкой общественности» с целью искусственного резонанса гениальности, оказались опасны своими последствиями и ложаться своеобразным проклятием на грядущие поколения.
Дилетанты – идеологи, горе – психологи и прочие «революционеры человеческих душ», наломали достаточно дров в прошлом (и ломают до сих пор) – «шевелят» инертную массу обывателей – перестраивают на активный творческий путь. Сталкиваясь с недружелюбным отказом и протестом народа, власть пускала в ход принуждение и репрессии.
Складывалась поразительная ситуация: индивидуумы с высоким уровнем самосознания, не требующие внешней бодрящей «ванны» в виде кнута и пряника, вставали на защиту несознательных иждевенцев от ума.
Защита перерастала открытую борьбу с существующей властью,желающей «облагодетельствовать» народ. Тем самым, творческая часть общества корректировала свое жизнепроявление и направление своего пути и подчиняла себя противодействию государственному давлению.
Такое противостояние приносит существенные потери. С давних времен прослеживается цепь трагических судеб гениев, талантов, да и просто неординарных личностей, оставивших неизгладимое влияние на окружающий мир.Это практически единственный путь совершенствования цивилизации, для одних оборачивающихся гибелью, для других запоздалым прозрением.
Каждая эпоха рождала своих гениев.
Общепризнанные гении, да и просто талантливые люди, реализовавшие себя, прошли сложный и губительный путь, приобретали при этом пагубные привычки и наклонности, ложащиеся в основу нездорового образа жизни, который как ни странно не влиял на уровень их творческого потенциала. Однако, переоценка своих сил и возможностей приводила многих, из – за необратимого резонанса энергоинформационного обмена, к сокращению их жизни.
В моменты творческих кризисов, усталости, ощущения безисходности, усугубляемых социальными потрясениями, - получение внешней энергоинформационной подпитки оказывается единственным средством для доведения задуманного до логического завершения.
Не каждому под силу такое преодоление.
Такой способ жизнепроявления не поддается всеобщему распространению и является уникальным.
По этой причине «прогрессивное окружение» подготовило лукавую версию: гениальность – душевная болезнь, а в мире «здоровых» людей приоритеты отданы нормальным людям: неразвитым, нераскрепощенным духовно – без потребностей к бескорыстным творческим устремлениям.
Замешанный на трагедиях и жертвах общий показатель самосознания и духовности народа смещался все дальше и дальше от нулевой отметки через переломные периоды кризисных обвалов.
Накопление потенциала духовности в обществе определяет степень новизны форм государственных структур, новые законы, определяющие защиту личной свободы каждого.
Правда у многих это представление ассоциируется с защитой прав на наращивание материального достатка и связанную с этим свободу перемещения…
Однако такому представлению всегда сопутствует «невидимая часть» - реализация реальной свободы личности и предпосылки грядущего этапа самосознания.
На нынешнем уровне своеого самосознания мы и получили суррогат свободы, оформленный с лишь с фасада и без глубинных общественных изменений.
Следствием бездумного идеологического и политического злодеяния и явилось состояние нынешнего общества, которое являет собой застарелое заболевание, формирующее отчаяние и безисходность.
Если представить практику выхода из такого состояния, то очевиден грандиозный скачок который необходимо совершить хотя бы на предварительном этапе. Потребуется преобразование среды обитания, воздействующей на психологию мышления, сформированной в мегаполисах «со всеми удобствами» в виде клубка атрофирующих пороков.
Такая искусственная среда обитания, явившаяся плодом нашей цивилизации, удерживает человека в прочной клетке.
В ней можно существовать, но не реализовывать путь к формированию внутренней гармонии с окружающей средой по причине ее мерзкой выразительности. Формируется гармония, или скорее равновесие, с элементами, несовместимыми со здоровым образом жизни.
Эту эстафету мы передаем своим детям, перед которыми ставим еще более сложные задачи в борьбе за выживание.
О всеобщем духовном совершенствовании говорить безсмысленно на нынешнем уровне понимания обществом степени всеобщего желания к кардинальному уходу от губительного бегства.

Великий полководец Александр Македонский умер, десять раз подряд осушив кубок Геркулеса.

СОгласна полностью.Есть уже люди меняющие эту ситуацию.Почитайте книги Владимира Мегре серии Звенящие Кедры России.

Всё верно, но не каждый может стать Бисмарком, Македонским или Лениным. Основной массе приходится жить в режиме созданном вышеупомянутыми "товарищами". И за нашу жизнь мы сами отвечаем только в рамках всеобще созданного бардака, и никак не более. И изменить что-либо по большому счёту - утопия.

Потому и не любят,потому что самые.Заговор сионских мудрецов,это только средина,но и то хорошо,что зрите дальше некоторых.

у что бандиты,понятно но кого они предали?С крещения Руси копают ей могилу.

Спасибо Вам за коммент)))

Как увижу коммент. михаила зеньковича, так сразу оскоимна. Кто-6ибудь дочитал до конца? Россия была и будет, а уж какой- от нас зависит

Без обиды,не уж то вот в вас так крепок украинский национализм?Вы в основном правильно говорите,но вот как то не нароком к Украине Россию пристегнули.

Согласна.Дело за "малым"

Ну у вас как "Апрельские тезисы "Ленина,вот только как их осуществить?

Благодарю Вас! Я рада, что Вы заглянули ко мне)))