Вчера на работе узнала, что у нас умер один из сотрудников.

Я его даже в лицо помню. Это был мальчик, работал у нас на производстве. Ну как мальчик - на два года меня помладше - конечно, мальчик. Он долго болел - с июля. 

Я не знаю причин. Просто меня это очень потрясло. Это ведь нормальный человек. Не наркоман, не алкоголик, у него была семья, он хорошо работал. И он младше меня на пару лет. И что? Вот так несколько месяцев и нет человека.

Конечно, это всё эмоции и они скоро придут в норму. Но меня очень сильно сейчас терзает совершенно другая мысль.

На днях я услышала от своей мамы, что работники скорой помощи, которые приезжали к ней, когда случился очередной приступ откровенно сказали, что им дано негласное указание не забирать в больницу, даже если у человека инфаркт. Это у меня как-то сцепилось со вчерашним известием и никак не хочет расцепиться. У нас в городе, под страхом увольнения врачам на скорой помощи запретили забирать больных людей в больницы. И это происходит в Москве.

Я не знаю как это назвать правильно. Геноцид? Или фашизм? Или как? Большая политика? Как в древней Спарте - давайте будем выбрасывать больных младенцев со скал. Но мы же эволюционировали с тех пор, так что прибавим к младенцам стариков и инвалидов.

И все молчат. И все дрожат за свои места на работе, за премию в конце месяца. И всем наплевать на людей. Я не знаю, что с этим делать. И проблема сейчас не в том, что мою мам не забрали в больницу - она сама туда не хочет попадать. А в том, что отказывают в помощи. В срочной медицинской помощи. Есть пол-часа по регламенту на вызов - работают. Через пол-часа - адиос. И в больницу не повезем и дальше оказывать помощь не будем. 

Наверное, так думать и желать такого очень неправильно. Но я очень хочу, чтобы те, кто дает такие распоряжения, кто подписал на законодательном уровне такой порядок и провел такую реформу системы здравоохранения попали в эту ситуацию. Когда, скорая отказывается ехать, потому что они находятся очень далеко от больницы (как с Марьяновым), когда их откажутся госпитализировать, когда врачи развернутся и уедут, пообещав через три часа прислать другую бригаду. А за эти три часа может случиться вообще всё что угодно. Чтобы они сами отведали плодов своей работы. Или не лично, а чтобы так поступили с их самым близким человеком. 

Это плохо желать такого зла, но ведь у нас так заведено, что каждый должен научиться на своих ошибках. А пока что на их ошибках у нас только вся страна пытается выжить.

И самый для меня больной вопрос. Что с этим можно сделать. Не о чем поспорить, а делать-то что? Не для себя лично, а для всех!

Сегодня выбросила две пальмы.

Мы с мужем покупали две драцены, еще когда только поженились. Они выросли, но болели и выглядели последние года два 0 два с половиной не лучшим образом. Мои коты регулярно пробирались в комнату с пальмами и мне приходилось охранять растения от превращения в кошачий туалет, и это не всегда срабатывало, но я любила эти драцены...

А сегодня я выдрала их из горшков и выбросила, землю тоже вынесла в мусоропровод. Наверное, это произошло из-за очередного разграбления горшков котами, моей усталости, а может... может быть просто пришло время.

Меня и мою девочку выбросили как ненужные вещи, мне тоже пора начать выбрасывать ненужные вещи. С тем отличием, что вещам не больно

Вчера была в гостях у своей лучшей подруги и одноклассницы - Альбины. Сейчас мы не часто можем общаться - она уехала жить с мужем в другую страну и мне очень её не хватает. Она одна из очень немногих людей, которые принимают меня такой какая я есть и никогда не осуждают. Она всегда поддерживала мои решения, принимала мою сторону в любом вопросе и всегда готова была прийти на помощь. Она и сейчас такая, просто очень далеко...

Она рассказала мне ужасную новость - наша близкая подруга, одноклассница Аня Висина умерла в сентябре. Нелепый несчастный случай - она выпала из окна. Было расследование, точно доказали, что это именно несчастный случай - она, падая, схватилась за шторы, значит пыталась удержаться, на плите готовился её завтрак...

Это был шок. Я до сих пор нахожусь в каком-то ступоре. Еще в школе был период когда я считала, что ближе чем Аня у меня никого нет, что никто не понимает меня так как она. Потом этот период прошел, мы отдалились друг от друга. Она стала дружить с Альбиной. Их дружба оказалась более крепкой и тесной, какое-то время (наверное около трех-четырех месяцев) я даже ревновала её, но... и это прошло. Я просто постаралась быть хорошей подругой каждой из них, не вставать ни на чью сторону в конфликтах и это получилось. Мы разъехались, разбрелись сначала по разным районам города, потом по разным странам, но я продолжала считать её своей подругой, я надеялась что в её жизни всё хорошо. И тут эта новость.

Сейчас мне очень жаль. Жаль, что она умерла - так нелепо, так неожиданно, а я так и не успела встретиться с ней и сказать что-то. Мне очень жаль, что я не могу найти правильных слов и поддержать Альбину, которой тоже сейчас больно. Она переживает это сильнее и острее, чем я - они расстались поссорившись, а теперь она никогда не сможет сказать, что это была всего лишь детская ссора... Я знаю, что мне надо подставить подруге плечо, жилетку для слез и просто выслушать, и я надеюсь что она это тоже знает и в трудную минуту обратиться.

И пускай я это осознаю пока что только мозгами - сердце боится впустить сразу и целиком это событие, но не надо ждать пока друг умрет, чтобы сказать ему как он тебе дорог. Надо говорить хорошие слова и делать хорошие поступки, пока наши близкие живы. Надо успеть помириться и никогда не ссориться с родными, с друзьями - ведь может совсем неожиданно наступить момент когда некому будет тебя услышать.

Я не очень хороший человек. Я не добрая, не нежная, не сентиментальная. Но я надеюсь что мои близкие запомнят только хорошее

Вы когда-нибудь чувствовали как умираете?

Сегодня я посмотрела в страшные бездонные глаза вечности. Обыденно, просто и страшно. Когда твоё сердце бьется так медленно, что ты даже не веришь, что так бывает, когда ты не можешь нащупать пульс ты даже не можешь испугаться - нет сил.

Но когда ты не имеешь права на болезнь, когда тебе нельзя расстраивать близких, когда твой маленький ребенок тебя ждет, одевает шапки и шарфы в надежде, что мама поведет его гулять, то и это состояние отступает. Собрав силу воли, запретив себе думать о том что в глазах темнеет и голова кружится и можно по дороге домой попасть в ДТП на раз-два, я просто попросила перенести наше свидание с бездной "на потом" и она отступила. Может это плацебо, может там наверху кто-то все-таки есть, но я получила отсрочку.

Теперь нельзя время тратить на пустяки, нельзя расстраиваться и размышлять над тем, что я не смогу изменить. Надо попробовать простить всех, кто когда-либо обидел меня. Обида - плохое чувство, я не хочу чувствовать что-то плохое. Надо расплатиться по максимуму со всеми своими долгами и обязательствами - нельзя их перекладывать на близких.

Я не прощаюсь и не собираюсь умирать, но когда понимаешь, что это может случиться вообще в любой момент, то как-то начинаешь думать о том, что важно, а что - пустяки. И главное, что я поняла сегодня, пока пыталась услышать своё сердце - я хочу жить и хочу быть счастливой.

Дома я ничего не сказала об этом - обошлось и ладно, нечего лишний раз волноваться за меня, и только моя маленькая девочка видимо что-то почувствовала - весь вечер она была по-особенному ласковая и нежная - то прижмется ко мне, то целует, то на все лады и голоса меня зовет. На следующей неделе записалась к терапевту, надо взять направление на обследование - не хочу повторить мамину судьбу и каждый день опасаться сердечного приступа.

Так как телевизор не смотрю и радио практически не слушаю, то узнала о смерти Семена Фарады только сейчас.

Очень жаль, что его больше нет, что уже больше не появится новых работ с его участием.

Как мне он нравился в "Формуле любви", в "Гараже", в "Чародеях". Из каждой роли он создавал искрометный шедевр, многие фильмы запомнились мне прежде всего его игрой.

Даже сейчас, когда вспоминаю его роли, его персонажей хочется улыбнуться.

Немного официальных новостей:

Семен Фарада скончался в четверг в 21.20 в столичном госпитале им. Вишневского, причиной смерти стала хроническая сердечно-сосудистая недостаточность.

Последние восемь лет он тяжело болел и не снимался.

Еще в 1988 году актеру сделали операцию на сердце - поставили искусственный клапан. Операция прошла успешно, после нее актер чувствовал себя отлично и даже играл в футбол. Однако в 2000 году после смерти своего друга, писателя Григория Горина, Фарада перенес обширный инсульт, у него нарушилась речь. Спустя полтора года Семен Львович сломал шейку бедра. Последовали три операции, затем второй инсульт.

Семен Львович Фарада родился 31 декабря 1933 года в селе Никольское Московской области. Настоящая фамилия актера - Фердман, а ставший фамилией псевдоним "Фарада" артист приобрел после участия в съемках на одной из студий Средней Азии.

Творческая биография Фарады началась в 1967 году дебютом в фильме "Каникулы в каменном веке". За 30 лет работы в кино он снялся более чем в 70 фильмах, создав яркую галерею неповторимых комедийных персонажей. В числе его работ - роли "Формуле любви", "Том самом Мюнхгаузене", "Доме, который построил Свифт", "Убить дракона", лентах "Гараж" Эльдара Рязанова и "Мой друг Иван Лапшин" Алексея Германа. Он снимался также у Леонида Квинихидзе, Павла Чухрая, Аллы Суриковой, Александра Панкратова-Черного, Эфраима Севелы.

В 1970 году Фарада пришел на эстраду, был активным участником студии-театра МГУ "Наш дом". В 1972 году стал артистом Московского театра драмы и комедии на Таганке. На этой сцене Фарада играл в спектаклях "Мастер и Маргарита" (управдом Босой, буфетчик Соков, конферансье Бенгальский), "Гамлет" (второй могильщик), "Добрый человек из Сезуана" (второй Бог). Одной из лучших актерских работ Фарады считается роль ученика Загурского в спектакле "Пять рассказов Бабеля".

Семен Фарада - заслуженный артист РСФСР и Народный артист России.

rian.ru

Часто так бывает, что когда у тебя начинаются неприятности, то и на окружающих начинаются сыпаться беды... Почему так? Может быть чиь-то негативные мысли настолько сильные, что нас захватывает в водоворот отрицательных эмоций и событий, воронка расширяется и вот уже это не мелкие пакости у тебя, но и проблемы у знакомой, беда у близкого человека....

Это в качестве эпилога.

Вчера рано утром (на часах как раз было начало первого) почувствовала, что умираю. Резко и сильно упало давление, потом упала я... в обморок... внутри заболело всё - сердце, желудок, живот, низ живота, свело ногу... В общем чувствовала себя премерзко... Таблеток в доме никаких вообще, хотя честно попыталась их найти, когда очнулась... Дома тоже никого... Страшно не было, просто боль, которая практически отключила даже все рефлексы страха...

На работу не пошла - в таком состоянии даже по квартире передвигаться было тяжело и где-то даже казалось нереальной задачей, пришлось звонить в офис и отпрашиваться на день. Но это лирика, к вечеру я все-таки справилась. То ли кто помог сверху прийти в себя, то ли организм произвел перезагрузку. Кофе и горячий бульон помогли.

А уже поздно вечером раздался звонок. Звонила подруга. У нее приключилась настоящая БЕДА. Её отец стал участником ДТП. Виновником. С летальным исходом для одного человека. Ехал на дачу, чтобы свернуть к их дому пересек сплошную линию. И в этот момент в него на полном ходу врезался скутер с пьяными молодыми людьми, без защиты, без шлемов. Водитель скутера умер, пассажир в больнице, отец подруги перевернулся на машине и улетел в кювет. Его вовремя из неё достали - машина сгорела. Ужасная ситуация. Еще хуже, что я ничем не могу помочь. Да и чем здесь поможешь? По закону виноват её отец. По ситуации... Там все персекают эту сплошную... У него огромный стаж вождения и без аварий всю жизнь... Мальчишки.... Безумно жаль...

Сейчас она в соседней комнате пытается заснуть. Я почти силой заставила приехать её ко мне. Заставила поесть. Заставила искать адвоката и обзванивать всех знакомых в поисках помощи или совета. Потом она рыдала у меня на плече.

Я не знаю, что мне делать. Что можно сделать в такой ситуации... Реально я помочь ни чем не смогу - у меня нет знакомых адвокатов, милиционеров или еще кого-то. Только быть рядом. И она и я, мы знаем, что я не буду её жалеть, что не буду сокрушенно вздыхать и говорить, что жизнь не справедлива. Я в очередной раз встряхну её мозги и заставлю действовать, жить дальше, продолжать думать и искать решение. Это не много, но это всё, что я могу.

Обычно, проезжая мимо аварий, ты не думаешь, что подобное может произойти с кем-то, кто рядом. Ты оставляешь все эти события за стеклом авто, за экраном телевизора, позади монитора в строчках новостей и ветках форумов. А на самом деле оказывается, что всё это рядом.

И если вокруг меня и всех нас все же действует закон парных неприятностей, то значит завтра придется вывернуться на изнанку и разорвать эту цепь. Я не знаю, что я могу сделать, чтобы у меня произошло что-то хорошее, но я попробую...

P.S. Может это всё и сумбурно, и нелогично, но... сейчас я чувствую так... завтра... может быть новый день принесет что-то другое...

Эвтаназией - от греческих слов "eu" (хорошо) и "tha'natos" (смерть) v принято называть приближение смерти больного по его просьбе какими - либо действиями или средствами, в том числе прекращением искусственных мер по поддержанию жизни.

Сам термин "эвтаназия" ввел английский философ Фрэнсис Бэкон (1561-1626) для обозначения легкой безболезненной смерти. В современных публикациях на русском языке используются два варианта передачи этого грческого слова: "эвтаназия" и "эйтаназия".

Другое толкование этого термина относится к ХХ веку, к практике нацистской Германии (об этом подробнее здесь).

В 60-е годы ХХ столетия проблема эвтаназии вновь была поднята перед обществом уже в совершенно ином аспекте. Заметим, что сам термин "эвтаназия" отличается крайней противоречивостью, что затрудняет однозначное толкование, вызывает терминологическую путаницу. В зависимости от определения термина меняется и подход к проблеме.

В теории выделяются два вида эвтаназии: пассивная эвтаназия (намеренное прекращение медиками поддерживающей терапии больного) и активная эвтаназия (введение умирающему лекарственных средств либо другие действия, которые влекут за собой быструю смерть). К активной эвтаназии часто относят и самоубийство с врачебной помощью (предоставление больному по его просьбе препаратов, сокращающих жизнь).

Пассивная эвтаназия (или как ее еще называют "метод отложенного шприца") выражается в том, что прекращается оказание направленной на продление жизни медицинской помощи, что ускоряет наступление естественной смерти - что на практике достаточно часто встречается и у нас в стране.

Пассивная эвтаназия практикуется почти во всех странах. Согласно сведениям, опубликованным в Международном медицинском журнале (1998. - С. 357-360), 40 % всех смертей больных наступает либо в результате принятия совместного с медиками решения о прекращении жизни, либо в результате отказа от лечения, либо с помощью лекарств, ускоряющих наступление смерти.

А основным предметом дискуссии стала эвтаназия активная, и теперь даже обычно, когда говорят об эвтаназии, то имеют в виду именно эту ее разновидность. Под активной эвтаназией (или как ее еще называют "метод наполненного шприца") понимают введение умирающему каких-либо лекарственных или иных средств либо другие действия, влекущие за собой быстрое и безболезненное наступление смерти.

Активная эвтаназия может выражаться в следующих формах:

1) "Убийство из милосердия" - происходит в тех случаях, когда врач, видя мучительные страдания безнадежно больного человека и будучи не в силах их устранить, например, вводит ему сверхдозу обезболивающего препарата, в результате чего наступает желанный смертельный исход.

2) "Самоубийство, ассистируемое врачом" - происходит, когда врач только помогает неизлечимо больному человеку покончить с жизнью.

3) Собственно активная эвтаназия - может происходить и без помощи врача Пациент сам включает устройство, которое приводит его к быстрой и безболезненной смерти, как бы сам накладывает на себя руки.

По данным Американской медицинской ассоциации, большая часть больных, умирающих в больницах США, уходит из жизни добровольно с помощью медперсонала. Считается, что негласно существует подобная практика и в России при том, что активная эвтаназия резко и безоговорочно осуждается не только в нашей стране, но и в других государствах.

Таким образом, суть проблемы активной эвтаназии заключается в попытках оправдать умышленное причинение врачом смерти больному из сострадания или по просьбе самого умирающего либо его близких.

Проблема эвтаназии ("тихой смерти") – добровольного ухода из жизни неизлечимо больного человека - широко обсуждается на Западе с конца 50-х гг.. В 1958 г. доктор Джек Геврокян опубликовал в печати ряд статей, в которых призывал безболезненно лишать жизни преступников, приговоренных к смертной казни, а их тела использовать для научных опытов, отдельные органы – для пересадочных операций. Позднее, став свидетелем бесмысленно-жестоких самоубийств, Геврокян пришел к мысли, что отчаявшимся, безнадежно больным людям, решившим покончить с жизнью, необходима в этом помощь.

От словесных и газетных выступлений Геврокян перешел к делу и запатентовал свое изобретение, названное впоследствии журналистами "машиной смерти". С помощью этого приспособления в виде капельницы можно быстро и безболезненно умерщвлять людей. В аппарате было предусмотрено и специальное устройство для прерывания процедуры в случае, если доброволец неожиданно изменит свое решение.

После долгих препирательств одна из газет все-таки решилась опубликовать объявление Джека Геврокяна примерно такого содержания: "Если вы решили умереть и хотите это сделать безболезненно, я подарю вам легкую смерть".

Первым и последним его пациентом стала 54-летняя Джанет Аткинс, страдавшая неизлечимой болезнью. В своем оборудованном под лабораторию стареньком автобусе Геврокян привел в действие "машину смерти", и последнее, что услышал от Джанет, - это "спасибо". Потом был громкий судебный процесс, конфискация "машины смерти", обещание Геврокяна более не заниматься подобным никогда.

В 1976 г. Верховный суд Калифорнии вынес решение, дающее больным право отказаться от лечения, поддерживающего жизнь. Этому примеру последовали многие другие штаты. Сейчас практика эвтаназии получила в США довольно широкое распространение. Не проводится реанимация, если пациент заблаговременно высказался против нее. Тогда над его кроватью появляется табличка с английской аббревиатурой, означающей: не оживлять (НО). Рассказывают, что знаменитый хирург К. Бернард использовал эвтаназию для облегчения последних минут жизни своей матери. Два года назад закон о праве на "легкую смерть" принят в Китае.

При этом существенно, о какой эвтаназии идет речь. Активная – когда используют средства, ускоряющие наступление смерти (передозировка снотворного, смертельная инъекция по просьбе больного и так далее).

Пассивная - бездействие врача, отказ от борьбы за жизнь пациента. Так вот в США законом признана только вторая форма, активная же юридически запрещена во всех штатах, а в Германии она преследуется в уголовном порядке. Впрочем, дискуссии не утихают. Религиозные группировки в США поддерживают право на "гуманную смерть". Американская медицинская ассоциация, признавая пассивную эвтаназию, оговаривает ее целым рядом условий. Закон эти условия предусматривает. Волеизъявление пациента, его завещание близким обязательны. Заявление должно быть сделано в состоянии, когда человек "эмоционально и умственно полностью компетентен", и подписано также двумя свидетелями.

В Испании Ассоциация за право умереть достойно основана еще в 1973 г. Датская Ассоциация добровольной эвтаназии действует более десятка лет. Не один год на нескольких языках выходит международный журнал "Эвтаназия". Как относятся к этому медики? По-разному. Две трети французских врачей одобряют добровольный уход в случае мучительной и неизлечимой болезни. В Голландии эвтаназию официально применяют врачи и не преследуются за это по закону. Но общественность Швеции, Германии, Италии, Бельгии, Англии настроена решительно против эвтаназии. За ее использование предусмотрена мера наказания - смертная казнь.

А как решается проблема эвтаназии в нашей стране? Пока за рубежом ищут непростой выход, наши медицинские этики гордо парят над жизнью, называя эвтаназию не иначе, как преступлением перед гуманизмом ("Врачебная этика и медицинская деонтология", автор А А. Грандо). "Оживляя всех, - пишет автор, - мы совмещаем гуманную помощь больному с научным поиском..."

Но время декларативного гуманизма уходит. Наше общество все нагляднее обнажает скрытые раньше язвы, а потому не стоит тратить время на полемику с начетчиками и пустозвонами. Гораздо полезнее прислушаться к серьезным аргументам, выдвигаемым противниками эвтаназии. Наиболее последовательно они сформулированы в письме врача В. Соколова: "Дело в том, что, по сути, эвтаназия есть убийство одного человека другим, медиком. А убийство даже безнадежно больного человека, даже по его собственному желанию и просьбе противоречит самой сущности врача и среднего медработника. Призвание, которому они посвящают жизнь, - борьба со смертью, а не помощь ей".

Если врач, по любым соображениям, способен лишить жизни другого человека - его немедленно нужно лишать диплома, ибо он превратился в свою противоположность, в убийцу. Нельзя также забывать, что врачи тоже люди, а человеку свойственно поддаваться соблазну. Если врач способен убить человека в его интересах, то, получив право убивать законно, почему он не может это делать в своих собственных? Врачу, наделенному правом убивать, рано или поздно люди перестанут доверять свою жизнь. И, таким образом, общество лишится своей медицины.

Именно по этой причине ни одно здравомыслящее, тем более гуманное общество никогда не позволит себе узаконить в своей стране эвтаназию. Вопрос о безнадежности больного тоже не простой. Строго говоря, к этой категории прежде всего следует отнести всех недомогающих стариков: все они через несколько лет неизбежно умрут. Что, им тоже отказать в лечении?

Убийство гуманным не бывает. Оно всегда убийство. А гуманизм потому и гуманизм, что помогает другому выжить, а не умереть. И общество, если оно хочет быть гуманным, не должно навязывать врачу обязанности, противоречащие сути его деятельности. Под каким бы то ни было благовидным предлогом. Известно, куда очень часто ведут благие намерения".

Я не о всех возможных видах, хочу рассказать, а лишь о тех, которые ироко применяются до настоящего времени.

Царская Россия одна из первых стран приняла запрет сметрной казни. Я считаю это правильным, но это моё личное мнение, которое я никому не собираюсь навязывать. Здесь можно долго спорить и приводить много разных примеров, давить психологически и аргументированно. Но реальность такова, что смертная казнь существует поэтому нужно о ней знать, чтобы самостоятельно сделать для себя выводы. Определиться самому "за" ты или "против".

РАССТРЕЛ

Вид смертной казни, при котором умерщвление достигается с помощью огнестрельного оружия.
В большинстве случаев приговорённого к смерти приставляют к стене или привязывают к столбу. Часто ему предоставляется выбор касательно завязывания глаз. Официальные расстрелы проводятся несколькими стрелками, которые, как правило, исполняют эту процедуру не добровольно, а лишь из неизбежности повиновения приказу. К тому же иногда для облегчения совести смешивают боевые патроны с холостыми. Таким образом никто из стрелков не знает, был ли именно он тем, кто произвёл смертельный выстрел (древний аналог — побиение камнями). Одним из вариантов расстрела является выстрел в затылок, производимый с близкого расстояния.
До 1987 года он был официальным методом исполнения смертной казни в ГДР. В Советском Союзе расстрел был высшей мерой наказания. В США расстрел сохраняется в качестве запасного метода казни в двух штатах — Айдахо и Оклахоме; кроме того, теоретически могут быть расстреляны 4 человека, приговорённые к смертной казни в штате Юта до законодательной отмены здесь расстрела (15 марта 2004 года), т. к. данный закон не имеет обратной силы. В Китае власти периодически устраивают показательные расстрелы осуждённых государственных чиновников-взяточников.

Знаменитые личности, казненные через расстрел
Че Гевара — аргентинско-кубинский революционер (Боливия, 1967) 
Николай II с семьей — император Российской империи (Россия, 1918)
Лейтенант Шмидт — организатор мятежа на крейсере «Очаков» (Россия, 1906)
Максимилиан (император Мексики) — (Мексика, 1867)
Андрей Чикатило — серийный убийца (Россия, 1994)
Советские руководители и военачальники, репрессированные в период чистки партии 1930-х годов: А. И. Рыков — второй председатель Совнаркома (1938), Н. И. Бухарин — член Политбюро (1938), М. Н. Тухачевский — маршал (1937)
Руководители МВД и МГБ в 1950-е годы: Лаврентий Берия — глава НКВД, член Политбюро (1953), В. С. Абакумов — министр госбезопасности (1954)
Антонеску, Ион Виктор — премьер-министр Румынии (Румыния, 1946)
Касем, Абдель Керим - премьер-министр Ирака (Ирак, 1963)

ПОВЕШЕНИЕ

Вид механической асфиксии, который возникает при сдавливании шеи петлёй, затянувшейся под тяжестью тела погибшего. Обычно петля представляет собой кольцо, узел, свободный конец которого закрепляется неподвижно. Повешение используется как способ смертной казни, убийства или самоубийства.
При затягивании петли на шее корень языка поднимается в направлении задней стенки глотки и закрывает просвет верхних дыхательных путей, но не всегда просвет гортани закрывается полностью. Смерть наступает через 4-5 минут после сдавливания шеи от паралича дыхательного центра, сердечная деятельность продолжается некоторое время после остановки дыхания. Со второй половины XIX века во многих странах при смертной казни применяется тип повешения, при котором тело осуждённого не просто лишается подпоры и повисает на воздухе, а падает с большой высоты (несколько метров) через люк. В таком случае смерть наступает не от асфиксии через несколько минут, а от разрыва шейных позвонков и спинного мозга практически мгновенно.
Смерть повешенного наступает вовсе не от удушения, как думают многие, а от сдавливания сонных артерий, подающих кровь мозгу. При лишении опоры, повешенный теряет сознание через несколько секунд, а спустя 5-7 минут можно фиксировать биологическую смерть из-за необратимых повреждений коры головного мозга.
Иногда в качестве синонима смертной казни через повешение используют выражение «столыпинский галстук» (вследствие политики, проводимой в начале XX века премьер-министром царского правительства Петром Столыпиным).

История
Впервые убийство через повешение использовали древние кельты, принося человеческие жертвоприношения воздушному богу Езусу. О казни через повешении упоминает Сервантес (XVII век). В России повешение широко практиковалось в имперский период (казнь декабристов) и противоборствующими сторонами в годы гражданской войны. Позднее повешение практиковалось в короткий период военного времени и первых послевоенных годов в отношении военных преступников и сотрудничавших с нацистами лиц (в частности, через повешенье был казнен генерал Власов). На оккупированных территориях казнь через повешение практиковали немецкие власти в отношении партизан.

Повешение в криминалистике
По способу наложения выделяют петли с одиночным, двойными и множественными оборотами, в свою очередь, многооборотные петли могут иметь параллельные, соприкасающиеся и взаимнопересекающиеся витки. Зачастую для удушения применяется материалы, которые оказались под рукой, например, части туалета, или же предметы, к которым погибший в силу своей профессии имел доступ: бинты, электропровод, поясные ремни, шарфы, чулки. По направлению волокон верёвки можно установить направление натяжения — в частности, если натяжение происходило в направлении, обратном тяжести тела, это заставляет сделать вывод о том, что имело место убийство. Необходимо также обратить внимание на узел — он может указывать на профессиональные навыки человека и иногда служит определяющим фактором при расследовании.
Основным признаком повешения является странгуляционная борозда, которая представляет собой отпечаток петли на шее и нередко повторяет строение материала, из которого была сделана петля. При повешении, как правило, странгуляционная борозда является незамкнутой, так как концы петли поднимаются к узлу при натяжении. По внешнему виду борозды различают: бледные, когда материал петли был мягкий и воздействие петли на шею было непродолжительным; и бурые, когда петля была жёсткой и человек долгое время находился в петле.

Спасение повешенных
Спасти повешенного человека достаточно сложно. Сделать это можно только если шейные позвонки не имеют серьёзных повреждений и если с момента повешения прошло не более 3-4 минут (крайне редко встречаются случаи спасения повешенного человека через полчаса после повешения).
Вначале необходимо быстро вынуть повесившегося из петли. Как правило, разорвать петлю голыми руками крайне трудно, а порой и практически невозможно, поэтому петлю обычно разрезают. В бытовых условиях (при попытке самоубийства) следует поступить таким образом: берут острый нож, слегка приподнимают повесившегося за воротник или волосы и быстро режут петлю, направляя лезвие ножа от головы повешенного. Повешенного приподнимают затем, чтобы при падении он не ударился головой об пол.
Вынув повешенного из петли и уложив его на пол, определяют наличие пульса и дыхания. Если повезло и оказалось, что с момента повешения прошло не более 45 секунд, то у повешенного с высокой долей вероятности сохранится дыхание и сердечная деятельность. В таком случае его просто прижимают к полу и ждут, когда пройдут судороги (это должно произойти самостоятельно через несколько минут).
Если с момента повешения прошло достаточно много времени и у потерпевшего отсутствует дыхание и сердцебиение, приступают к сердечно-лёгочной реанимации, но при этом не запрокидывают голову повешенного, опасаясь повреждения шейных позвонков.
В обязательном порядке каждого человека, пережившего повешение, необходимо доставить в реанимацию, так как при повешении всегда сохраняется высокая опасность неблагоприятных осложнений!

Знаменитые личности, казненные через повешение
Махмуд Асгари и Айаз Мархони — арабские подростки-гомосексуалы из Ирана, приговорённые в 2005 году к повешению за изнасилование 13-летнего мальчика. По мнению правозащитников, данное обвинение было сфабриковано. Их казнь вызвала большой общественный резонанс и привлекла внимание международной общественности к положению сексуальных меньшинств в Иране.
Рихард Зорге — Советский разведчик в Японии (1944 год)
Эли Коэн — израильский разведчик (1965)
Зульфикар Али Бхутто — бывший премьер-министр Пакистана
Декабристы — Пестель П. И., Рылеев К. Ф., Муравьев-Апостол С. И., Бестужев-Рюмин М. П. и Каховский П. Г.
Александр Ульянов — брат В. И. Ленина
Николай Кибальчич — народоволец
Куаутемок — правитель ацтеков.
Кидд — английский пират.
Зоя Космодемьянская — Герой Советского Союза, партизанка, была повешена нацистами 29 ноября 1941 года

ПОБИЕНИЕ КАМНЯМИ
Лат. lapidatio — вид смертной казни, знакомый ещё древним иудеям и грекам.

Описание
После соответствующего решения уполномоченного юридического органа (царя или суда) собиралась толпа граждан, убивавших виновного бросанием в него тяжёлых камней.
В настоящее время побиение камнями применяется в некоторых мусульманских странах. Оно может быть использовано по шариату за прелюбодеяние, в котором участвовали два человека, состоящих в браке с другими. Необходимы также четыре свидетеля или признание. Как правило, приговорённого к смерти закапывают по колени в землю и облачают в покрывало. Камни не должны быть больше, чем кулак, чтобы жертва не умерла «слишком быстро».
Смерть обычно наступает от повреждения мозга, так как выбираются камни такой величины, чтобы они не могли ломать кости. Такая казнь очень мучительна, поскольку человек способен выносить сильные удары, не теряя при этом сознания. В Иране, например, специально регламентируется такое исполнение казни, которое исключает скорую смерть осужденного.

B исламском праве
Статья 119 Исламского уголовного кодекса Ирана (Ходоуд и Кисас) гласит: «При наказании в виде забрасывания камнями до смерти камни не должны быть слишком большими, чтобы осужденный не умирал от одного или двух ударов; они также не должны быть и настолько малы, чтобы их нельзя было назвать камнями».
История такого наказания в мусульманских странах восходит ко второму (после смерти основателя ислама Мухаммеда) халифу — Омару. Он поклялся, что из уст самого пророка слышал указание Аллаха побивать камнями прелюбодеев и прелюбодеек. Хотя в списках Корана (тогда его собирание Корана не было завершено) нашли только указание на сто ударов палками за данное преступление, но Омару поверили. Было решено считать, что коранический текст, о котором говорил Омар, съели мыши.

B древнем иудейском праве
Согласно описанию, сохранившемуся в Талмуде (трактат «Синедрион»), в древнем Израиле побиение камнями происходило так: приговоренного судом поили вытяжкой из наркотических трав в качестве обезболивающего, сбрасывали со скалы, и, если он не умирал от этого, сбрасывали на него сверху один большой камень. Согласно свидетельству Талмуда (там же), если суд какого либо города выносил 2 смертных приговора в течение 70 лет, суд города называли «кровавым». Свидетельства побиения камнями есть в Библии.

Cовременное состояние
На 1 января 1989 года побивание камнями сохранялось в законодательстве шести стран мира. В докладе «Международной амнистии» приводится рассказ очевидца о подобной казни, состоявшейся в Иране: «Рядом с пустырем из грузовика высыпали множество камней и гальки, затем привели двух женщин, одетых в белое, на их головы были надеты мешки… На них обрушился град камней, окрасивших их мешки в красный цвет… Раненые женщины упали, и тогда стражи революции пробили им головы лопатами, чтобы окончательно убить».

СМЕРТЕЛЬНАЯ ИНЪЕКЦИЯ

Способ осуществления смертной казни, заключающийся в введении в организм приговорённого раствора ядов или сильнодействующих веществ. С целью ограничения физических страданий приговорённого также одновременно может вводится и обезболивающее.

Применение
Смертельная инъекция применяется в качестве метода смертной казни в ряде штатов США, а также на Филиппинах. В США смертельная инъекция, как более гуманная, заменила в большинстве штатов казнь на электрическом стуле.
В декабре 2006 года смертельная инъекция была признана неконституционной в штате Калифорния. Мотивировалось решение восьмой поправкой к Конституции США, запрещающей жестокие и необычные наказания — было сочтено, что процедура оказывается неоправданно болезненной. По тем же мотивам смертельные инъекции были запрещены в 2006 году во Флориде, Нью-Джерси, Огайо и Миссури.

Способ
Приговорённый фиксируется на специальном кресле, ему вводятся в вены иглы, присоединённые к капельницам (обычно двум, для надёжности). Через них казнимому делается внутривенная инъекция так называемого «техасского коктейля» — набора из трёх препаратов, разработанного врачом Стенли Дойчем. Последовательно вводятся: пентотал натрия (sodium pentothal), павулон (pancuronium bromide) и хлорид калия (potassium chloride). Пентотал натрия используется для анестезии, павулон парализует дыхательную мускулатуру, хлорид калия приводит к остановке сердца. Смерть наступает в течение нескольких минут. Существует специальная машина для ввода препаратов, но в большинстве штатов предпочитают вводить растворы вручную, полагая это более надёжным.
После наступления смерти проводится аутопсия, затем тело либо выдаётся родственникам казнённого, либо производится его захоронение за государственный счёт.

Особенности
При условии правильного проведения и соблюдения дозировки препаратов казнь с помощью смертельной инъекции оказывается быстрой и безболезненной. По нормам количество пентотала натрия, вводимого при казни, должно составлять 5 г (для анестезии при хирургических операциях вводится 100—150 мг); от такой дозы болевые ощущения полностью утрачиваются и казнимый погружается в глубокий сон.
Однако, по некоторым данным, на практике дозировки препаратов нередко нарушаются. Изучение записей о результатах вскрытия казнённых в нескольких штатах США показало, что концентрация обезболивающих веществ в крови у них ниже, чем необходимо для хирургической операции, а в некоторых случаях настолько низка, что казнимые могли оставаться в полном сознании. Между тем, при отсутствии обезболивания введение павулона и хлорида калия вызывает удушье и сильнейшие боли. Кроме того, квалификация персонала, делающего инъекции, часто недостаточна для того, чтобы уверенно и быстро ввести иглы в вены. Известны случаи, когда казнь затягивалась на десятки минут, а казнимый оказывался буквально исколот из-за того, что исполнителям не удавалось найти подходящую для инъекции вену. Запрет на смертельные инъекции во Флориде был введён после того, как при казни Анхеля Диаса ему не попали в вену и ввели растворы в мышцу, в результате чего до наступления смерти прошло более получаса.
Эти и другие факты привели к постановке вопроса о том, чтобы введение растворов при казни делали профессиональные медики. Однако правилами Американской медицинской ассоциации принимать участие в проведении смертной казни им запрещено.

ЭЛЕКТРИЧЕСКИЙ СТУЛ

Англ. electric chair — приспособление, с помощью которого в некоторых штатах США приводятся в исполнение смертные приговоры. Для умерщвления приговорённого используется электрический ток, пропускаемый через его тело. Теоретически, казнь на электрическом стуле является безболезненной, за исключением случаев отказа оборудования.

Применение
Электрический стул был впервые использован в США 6 августа 1890 года в Обернской тюрьме штата Нью-Йорк. На протяжении XX века его применяли в 25 штатах, однако в последние десятилетия электрический стул активно вытеснялся другими формами казни (например, смертельной инъекцией) и сейчас используется достаточно редко. Некоторое время применялся также на Филиппинах.
В настоящее время применяется в шести штатах — в Алабаме, Флориде, Южной Каролине, Теннесси и Вирджинии по выбору осуждённого наряду со смертельной инъекцией, в Небраске как единственный способ казни. В некоторых других штатах может применяться лишь в строго оговорённых случаях, например, если все прочие методы казни будут признаны неконституционными на момент исполнения смертного приговора.
На текущий момент последний раз электрический стул применялся 12 сентября 2007 года, когда в штате Теннесси был казнён 45-летний Дэрил Холтон (Daryl Holton), признанный виновным в убийстве троих своих сыновей и их сводной сестры. Холтон сам выбрал этот метод казни, предпочтя электрический стул смертельной инъекции — такое право в Теннесси имеют приговорённые, если преступление совершено до 1999 года. Это было первое применение электрического стула в Теннесси за последние 47 лет.
В течение 2004 года этот способ казни был использован только один раз, в 2005 — не использовался ни разу, в 2006 — один раз.

Устройство и принцип действия

Электрический стул представляет собой кресло из непроводящего электричество материала с подлокотниками и высокой спинкой, оборудованное ремнями для жёсткой фиксации приговорённого. Руки крепятся на подлокотниках, ноги — в специальных зажимах ножек. Также к стулу прилагается специальный шлем. Электрические контакты подведены к местам крепления лодыжек и к шлему. В состав технического обеспечения входит повышающий трансформатор. Во время исполнения казни на контакты подаётся переменное напряжение порядка 2700 В, система ограничения тока поддерживает ток через тело осуждённого порядка 5 А.
Система управления электропитанием стула имеет защиту от включения, которая должна быть деактивирована непосредственно перед казнью ответственным лицом, с помощью специального ключа. Стул может иметь один или несколько управляющих выключателей, нажатием на которые включается ток. При использовании нескольких выключателей они включаются одновременно разными исполнителями, причём в действительности ток включает только один из них. Такой порядок используется для того, чтобы никто, включая самих исполнителей, не мог знать, кто в действительности осуществил казнь (по аналогии с широко известным мифом о расстреле, когда части стрелков якобы выдаются холостые патроны).

Порядок проведения казни
Осуждённый усаживается на электрический стул, руки крепятся к подлокотникам, ноги — к креплениям ножных контактов. Шлем надевается на голову осуждённого, на которой перед казнью выбривают волосы на макушке. В шлем вкладывается губка, пропитанная солевым раствором (это делается для того, чтобы обеспечить минимальное электрическое сопротивление контакта в шлеме с головой и, таким образом, облегчить казнь). Туловище фиксируется дополнительными ремнями.
После отключения системы защиты исполнитель включает ток. Напряжение включается дважды, на одну минуту, с перерывом в 10 секунд (в разных конструкциях количество включений и интервалы времени могут различаться). После отключения питания врач должен удостовериться в том, что осуждённый мёртв. В случае ненаступления смерти операция может продолжаться.

Гуманность казни на электрическом стуле
Электрический стул был введён в качестве гуманного средства казни, позволяющего умертвить преступника, не причиняя ему излишних страданий. Сторонники этого вида казни утверждают, что она безболезненна — электрический ток используемых параметров разрушает отделы нервной системы, ответственные за ощущение и осознание боли, за время, в двадцать—тридцать раз меньшее, чем необходимо для того, чтобы человек почувствовал боль. Противники электрического стула указывают на то, что эти утверждения являются продуктом теоретических расчётов, а не проверенным фактом.
В некоторых случаях до наступления смерти приходится пропускать через тело казнимого ток в течение нескольких минут или даже дольше. При этом у казнимого может происходить самопроизвольное мочеиспускание, рвота, в том числе кровью, потемнение и обугливание кожи. Бывали прецеденты, что у казнимого глаза лопались или выходили из орбит. В помещении распространяется запах горелой плоти, может идти дым. Известны случаи возгорания (загораются волосы на голове). В случае неисправностей в работе оборудования или каких-либо нарушений правил использования смерть может наступить не сразу. С другой стороны, по сведениям американских организаций, выступающих за отмену смертной казни, количество подобных накладок при использовании электрического стула всё-таки существенно меньше, чем при казнях путём смертельной инъекции.

История
Создание электрического стула связывается с именем Томаса Эдисона. В 1880-х годах в США Эдисон, организовавший первую систему электроснабжения на постоянном токе, активно конкурировал с новыми системами электроснабжения на базе переменного тока. Эдисон убеждал потребителей в недостатках системы конкурентов, пропагандировал опасность таких систем, производя, в том числе, публичные опыты по умерщвлению животных переменным током.
Эти события совпали с начавшимся в стране обсуждением вопроса о выборе более гуманного способа смертной казни (ранее в США применялось, главным образом, повешение, из-за неумелости исполнителей нередко проходившее крайне мучительно). Всё более широкое использование электричества, естественно, сопровождалось периодическими несчастными случаями, в результате которых погибали люди. Быстрота и предполагаемая безболезненность смерти от поражения током подсказала идею использования электричества для казни преступников. В 1888 году в штате Нью-Йорк законодательным собранием был принят закон, установивший казнь с помощью электричества как принятый в штате способ приведения в исполнение смертных приговоров.
Во второй половине 1888 года изобретатель Гарольд Браун и сотрудник Колумбийского университета (Нью-Йорк) Фред Питерсон провели в лабораториях Эдисона исследования по использованию электричества для смертной казни. В течение нескольких месяцев было убито током более двух десятков собак, по результатам экспериментов 12 декабря 1888 года группа представила Судебно-медицинскому обществу штата Нью-Йорк доклад, в котором рекомендовала электрический стул в качестве орудия казни (рассматривались и другие варианты, в том числе бак с водой и стол с резиновым покрытием). 1 января 1889 года в штате Нью-Йорк вступил в силу «Закон об электрической казни».
Противником электрического стула стал Джордж Вестингауз, ранее разработавший систему снабжения потребителей электричеством на переменном токе, главный конкурент Эдисона. После введения в действие закона о казни на электрическом стуле Вестингауз отказался поставлять генераторы переменного тока тюрьмам, вследствие чего Эдисону и Брауну пришлось покупать генераторы окольными путями.
Первыми осуждёнными к казни на электрическом стуле стали Уильям Кеммлер и Джозеф Шапло (первый — за убийство любовницы, второй — за убийство соседа). Шапло был помилован и получил пожизненное заключение. Вестингауз пытался спасти и Кеммлера, для чего нанял адвокатов, требовавших обжалования приговора на основании того, что казнь на электрическом стуле попадает под определение «жестокого и необычного наказания», запрещённого восьмой поправкой к конституции США, однако апелляции были отклонены.
В 1890 году Эдвин Дэвис, работавший электриком в тюрьме города Оберн, разработал первую действующую модель электрического стула. 6 августа 1890 года Уильям Кеммлер был первым в мире казнён на электрическом стуле в Обернской тюрьме. Хотя один из репортёров и заявил: «Ему совсем не было больно!», в действительности казнь прошла не вполне гладко: после первого включения тока Кеммлер был ещё жив, ток пришлось включать вторично. Джордж Вестингауз прокомментировал казнь словами: «Топором бы у них получилось лучше».
В 1896 году электрический стул был введён в Огайо, в 1898-м — в Массачусетсе, в 1906 году — в Нью-Джерси, в 1908-м — в Вирджинии, в 1910-м — в Северной Каролине. За следующий десяток лет он был узаконен ещё более чем в десяти штатах и стал самым популярным в Америке орудием казни. Всего за более чем сто лет применения на электрическом стуле было казнено более 4300 человек.
Задуманный как средство дискредитации систем электроснабжения на переменном токе, электрический стул как раз этой функции выполнить не смог. Несмотря на его появление, применение переменного тока расширялось. Позднее Эдисон был вынужден признать, что недооценил преимущества переменного тока. В 1912 году Вестингауз был удостоен Эдисоновской медали за достижения в развитии этой технологии.
После того, как в 1976 году в США был отменён введённый в 1967 году мораторий на смертную казнь, большинство штатов, ранее практиковавших казнь на электрическом стуле, перешли к использованию смертельных инъекций. Основной мотивировкой этого решения было то, что электрический стул слишком дорог в эксплуатации. Кроме того, многие считают казнь на электрическом стуле жестоким и необычным наказанием [1]. К настоящему времени электрический стул может использоваться в 13 штатах. В некоторых штатах приговорённый имеет право сам выбрать метод казни (помимо инъекции и электрического стула практикуется расстрел, повешение и газовая камера).

Получившие известность люди, казнённые на электрическом стуле
Уильям Кеммлер (англ. William Kemmler) (1890, Нью-Йорк, первый человек в мире казненный на электрическом стуле);
Марта Плэйс (англ. Martha Place) (1899 Нью-Йорк, первая женщина, казнённая на электрическом стуле); Леон Чолгош (англ. Leon Czolgosz) (1901, Нью-Йорк), убийца президента Мак-Кинли; Честер Джиллетте (англ. Chester Gillette) (1908, Нью-Йорк); Артур Ходжес (англ. Arthur Hodges) (1914, Арканзас);
Чарльз Беккер (англ. Charles Becker) (1915, Нью-Йорк); Сакко и Ванцетти (англ. Sacco and Vanzetti) (1927, Штат Массачусетс), казнены по сфабрикованному обвинению, стали хрестоматийным примером преследования по политическим мотивам; Рут Снайдер (англ. Ruth Snyder) (1928, Нью-Йорк);
Джузеппе Зангара (англ. Giuseppe Zangara) (1933, Флорида);  
Альберт Фиш (англ. Albert Fish) (1936, Нью-Йорк); Бруно Хоуптманн (англ. Bruno Hauptmann) (1936, Нью-Джерси); Анна Мария Ган (англ. Anna Marie Hahn) (1938, Штат Огайо); Герман и Пол Петрильо (англ. Herman and Paul Petrillo) (1941, Штат Пенсильвания); Нацистские агенты (1942, Вашингтон, округ Колумбия); Луис Лепке (англ. Louis Lepke) (1944, Нью-Йорк);
Вилли Фрэнсис (англ. Willie Francis) (1947, Штат Луизиана);
Джулиус и Этэль Розенберг (англ. Julius and Ethel Rosenberg) (1953, Нью-Йорк), казнены за шпионаж — передачу советским агентам сведений об американской ядерной бомбе. Их вина так и не была полностью доказана; Ронда Белль Мартин (англ. Rhonda Belle Martin) (1957, Штат Алабама); Чарльз Старквэзер (англ. Charles Starkweather) (1959, Штат Небраска); Джеймс Френч (англ. James French) (1966); Джон Спенкелинк (англ. John Spenkelink) (1979, Флорида); Джон Луиз Эванс (англ. John Louis Evans) (1983, Штат Алабама); Тэд Банди (англ. Ted Bundy) (1989, Флорида); Педро Медина (англ. Pedro Medina) (1997, Флорида);
Жудиаш Буеноано (англ. Judias Buenoano) (1998, Флорида);
Аллен Ли Дэвис (англ. Allen Lee Davis) (1999, Флорида) ; Эрл Конрад Брамблетт (англ. Earl Conrad Bramblett) (2003, Вирджиния); Джеймс Нил Такер (англ. James Neil Tucker) (2004, Южная Каролина); Брэндон Хедрик (англ. Brandon Hedrick) (2006, Вирджиния)[2]

Электрический стул в искусстве
В романе Стивена Кинга «Зелёная Миля» казнь на электрическом стуле описана во всех подробностях. Так же подробно электрический стул показан в экранизации романа. Казнь на электрическом стуле нашла свое отображение в песне Ride the lithning группы Metallica.

ОБЕЗГЛАВЛИВАНИЕ

Физическое отделение головы живого существа от тела. Обезглавливание может быть умышленным, как способ убийства, или исполнения смертной казни; совершается, например, при помощи топора, меча, ножа или гильотины. Неумышленное обезглавливание может произойти в результате взрыва, автомобильной аварии и других несчатных случаев. Самоубийство через обезглавливание хоть и редко, но встречается: в 2003 году британец лишил себя головы при помощи собственноручно построенной гильотины. Обезглавливание безусловно смертельно, поскольку без поддержки организма смерть мозга происходит в промежутке от нескольких секунд до нескольких минут. Современная медицина не в состоянии поддерживать жизнь отделённой от тела головы.

Обезглавливание в истории
Обезглавливание служило видом смертной казни на протяжении тысячелетий. В средневековой Европе государственным и уголовным преступникам отрубали головы и выставляли их на обозрение публики. Казнь через обезглавливание мечом (или секирой, любым боевым оружием) считалась «благородной» и применялась в основном к аристократам, которые, будучи воинами, считались подготовленными к смерти от меча. «Неблагородными» видами казни были повешение и сожжение.
Если меч или топор был острым, а палач умелым, результатом казни была быстрая и относительно безболезненная смерть. Если же оружие было плохо заточено или палач неловок, для отсечения головы могло понадобиться несколько ударов. Поэтому приговорённым советовали заплатить палачу, чтобы тот выполнил свою работу на совесть.
Обезглавливание при помощи гильотины было распространённой механизированной формой казни, изобретённой незадолго до французской революции. Целью изобретения было создание безболезненного и быстрого метода казни. После того, как голова была отсечена, палач поднимал её и показывал толпе. Бытовало мнение, что отрубленная голова могла видеть на протяжении примерно десяти секунд. Таким образом, голову человека поднимали, чтобы он мог перед смертью увидеть смеющуюся над ним толпу. Гильотина широко использовалась во Франции во время французской революции и оставалась главным видом смертной казни мирного времени вплоть до её отмены в 1981 году.
В Германии гильотина использовалась с XVII—XVIII веков и была стандартным видом смертной казни до её отмены в 1949 году. В фашистской Германии гильотинирование пременялось к уголовным преступникам. По оценкам, около 40 000 человек было обезглавлено в Германии и Австрии между 1933 и 1945 годами. Это число включает в себя борцов сопротивления самой фашистской Германии и оккупированных ею стран. Поскольку борцы сопротивления не принадлежали к регулярной армии, они считались обычными преступниками и, во многих случаях, отвозились в Германию и были гильотинированы. Обезглавливание считалось «неблагородным» видом смерти, в противоположность расстрелу. До 1966 года обезглавливание применялось в ГДР, потом его заменили на расстрел, поскольку единственная гильотина вышла из строя.
В Скандинавии обезглавливание было обычным методом смертной казни. Благородных людей казнили при помощи меча, простолюдинов — при помощи топора. Последняя казнь через обезглавливание в Норвегии была произведена в 1876 году при помощи топора. Аналогично — в Дании в 1892 году. В Швеции последняя голова была отрублена гильотиной в 1910 году — это было первое применение гильотины в этой стране и последняя смертная казнь.
В библейском откровении Иоанна Богослова обезглавливание названо методом казни христианских мучеников эпохи великих гонений. Поскольку исторических свидетельств этого события не существует, некоторые исследователи считают, что речь идёт о последнем великом гонении, которое, по мнению верующих, должно произойти незадолго до второго пришествия Христа.
В традиции Китая обезглавливание считалось более суровой формой казни, чем удушение, несмотря на то, что удушению свойственны продолжительные мучения. Дело в том, что китайцы верили, что тело человека — это подарок его родителей, и поэтому возвращать в небытие расчленённое тело крайне непочтительно по отношению к предкам.
В Японии обезглавливание исторически совершалось в качестве второй части ритуала сэппуку. После того, как самоубийца вспарывал себе живот, второй участник ритуала отрубал ему голову при помощи катаны, чтобы ускорить смерть и облегчить мучения. Поскольку для отрубания требовался навык, только избранным позволялось принимать участие в ритуале. К концу периода Сэнгоку обезглавливание стало производиться как только совершающий сэппуку наносил себе малейшее повреждение. Кроме того, обезглавливание было высшей мерой наказания. Одна из самых жестоких форм обезглавливания была применена к самураю Исиде Мицунари, предавшего Токугаву Иэясу. Его закопали в землю и отпилили ему голову тупой деревянной пилой. Этот вид наказания был отменён в период Мэйдзи.
У евреев ортодоксальная интерпретация Талмуда (Санхедрин 57а) призывает к обезглавливанию евреев за убийство, за соучастие в идолопоклонстве вместе с жителями города, и так-же неевреев, которые не следуют законам сыновей Ноя. Следует отметить, что раввинский иудаизм никогда не назначал этого наказания после упразднения Синедриона.

Обезглавливание в современном мире
Обезглавливания мечом в наши дни совершались в юрисдикциях, подчинённых исламскому шариату, а также воинствующими исламистами во время американского вторжения в Ирак. По состоянию на 2005 год, Саудовская Аравия, Йемен и Катар имели законы, разрешающие обезглавливание, однако достоверные сведения об их применении существуют только в отношении Саудовской Аравии. Воинствующие исламисты в последние годы стали производить обезглавливания при помощи небольших ножей, по размеру сходных с карманными.
Известно, что чеченские боевики обезглавливали пленных солдат федеральных сил во время первой чеченской войны. Также ими были обезглавлены четыре работника британской телекоммуникационной компании, захваченные в 1998 году для выкупа. Их головы были позже найдены на обочине дороги.
Не совсем традиционные случаи обезглавливания встречались в последнее время в некоторых областях Колумбии. Такие военизированные правые организации, как AUC, пользуются этим для запугивания местных жителей; их левые противники из FARC, а также криминальные банды наркобаронов тоже время от времени совершают обезглавливания. Чаще всего в этих случаях используются мачете и бензопилы.
По некоторым данным, террористическая организация Абу Сайяф совершает обезглавливания на Филиппинах.
В октябре 2005 года в Индонезии три христианские школьницы были обезглавлены и одна серьёзно ранена, предположительно исламскими экстремистами.
В апреле 2005 года в Саудовской Аравии за угон автомобиля были обезглавлены шесть сомалийских граждан, что сильно обострило отношения между соответствующими странами.
В 2007 году в интернете появилась видеозапись, на которой демонстрировалось обезглавливание молодого кавказца группой неизвестных, использовавших нацистскую символику.

Известные люди, которые были обезглавлены
Библейские
Голиаф, Иоанн Креститель - в Евангелиях, Олоферн в книге Юдифь (возможно, вымышленный), Апостол Иаков,  Апостол Павел, Святой Дени
Мусульмане
Имам Хуссейн ибн-Али и его 72 соратников в битве при Кербеле, которая ознаменовала разделение между шиитами и суннитами.
Великобритания
Уильям Уоллес (1305), Томас Мор (1535), Мария Стюарт (1587), Карл I (1649), Оливер Кромвель (1661) — был обезглавлен по приказу Карла II уже мёртвый.
Европейская колонизация Америки
Бальбоа, Васко Нуньес де (1519), испанский конкистадор, открывший Тихий океан
Французская революци
Мария Антуанетта, Жорж Жак Дантон, Антуан Лавуазье, Максимилиан Робеспьер

- Крыс, возьми меня с собой, - сказал Тим, - меня здесь никто не любит.
- Не могу, твой мир здесь.
Тогда он сказал:
- Крыс, останься со мной. Ты единственный, кто у меня есть.
- Не могу, мой мир там, - и, немного помолчав, добавил, - прощай.
Крыс пошел к краю крыши, а Тим остался. Он смотрел, как Крыс уходит все дальше и дальше. Он хотел пойти за ним, но не мог. Вдруг Крыс остановился, он обернулся и сказал:
- Скоро все изменится.
И зашагал дальше. Тим знал, что теперь так и будет, но чувствовал себя еще более одиноким, чем до встречи с этим странным существом, и более несчастным от того что он не может предотвратить расставание. Но  теперь Тим знал, что скоро все изменится.

А началось все с того, что Тиму наконец надоело скитаться по свету. Он так и не стал знаменитым; его родные затерялись в бесконечных переездах из города в город. Все, что у него оставалось – гитара: ее никак не удавалось продать, а денег не было даже на хлеб. Поэтому Тим вскоре оказался на крыше одного из домов. У него не было сил жить дальше, он отчаялся добиться чего-либо в жизни, он потерял веру в людей, и сейчас он хотел только одного – умереть.
На улице был солнечный день, зима уже ушла, а весна стала потихонечку набирать обороты. Все заново рождалось в этот день, а Тим стоял на краю крыши и вот-вот должен был сделать шаг вперед. Он уже занес свою ногу над краем и хотел наклониться вперед, как произошло что-то невероятное. Неизвестная сила оттеснила его назад, подальше от края, и по телу Тима разлилась такая слабость, что он не смог бы пошевелить и пальцем. Он услышал голос, тихий и печальный:
- Зачем ты это делаешь?
Страха не было. Было удивление, что кто-то вообще обратил на него внимание, даже если этот кто-то неизвестно что. Сопротивляться не хотелось, и Тим совсем не разозлился, а наоборот – внутри него поселилось усталое спокойствие, восточный фатализм.
- Мне не за чем жить, - тихо ответил Тим. Так тихо, что сам еле-еле расслышал себя.
- Всегда есть за чем жить, - произнес голос.
- А кто ты? - спросил Тим, - Бог?
- Нет, но ты не сможешь даже представить себе меня, каким бы живым ни было твое воображение.
- Отпусти меня, - попросил Тим, - я больше не буду…
Да, Тим уже точно решил, что не прыгнет с крыши. Еще минуту назад он знал, что хочет именно этого, а сейчас растерялся и не представлял, что ему делать. Вся его жизнь состояла из неопределенностей, но он никогда не делал ничего, пока не примет решение.
Оцепенение прошло так же внезапно, как и охватило его. Теперь Тим уже сидел на крыше, нагретой весенними лучами солнца.
- Кто ты? - спросил он опять.
И голос ему ответил:
- Я – Крыс, я издалека.
- Покажись.
Тиму стало страшно, что в любую секунду голос может пропасть, и он снова останется один на один со всем миром, чужим и равнодушным.
- Я не боюсь, - сказал он на всякий случай. И тут он увидел его – своего собеседника. Он был точно таким же, как и он, Тим. Словно отражение вышло из зеркала и теперь говорило с ним. Это его позабавило, и он спросил:
- Ты такой на самом деле?
Его отражение улыбнулось ему и покачало головой:
- Нет, конечно, но я такой, каким хочешь видеть меня ты.
Тим удивился и подумал, что он вовсе этого не хотел, он вообще ничего не хотел,
- А вот это не правда, - сказал двойник, - тебе нужен кто-нибудь, и в то же время кроме самого себя тебе никто не поможет.
- Все это странно, - усмехнулся Тим.
Сейчас он подумал, что ему не нужна никакая помощь, и вообще в жизни ему уже ничего не светит.
- Ты талантлив. Нельзя убивать талант, - сказало отражение, - сейчас ты не понимаешь, но ты поймешь. Увидишь и поймешь.
- Что я должен понять? Что я еще не видел? - спросил Тим. Раньше он думал, что видел все. Что в жизни нет ничего стоящего, чего бы он еще не знал.
Странный гость улыбнулся и сказал:
- Закрой глаза, и пойдем.
Тим закрыл глаза. Он не знал чего ожидать и, когда ничего не произошло, он почувствовал себя обманутым снова и открыл глаза. И тут он увидел, что находится уже не на крыше обычного дома, а парит в нежно-салатовом воздухе. Вокруг него находятся непонятные предметы, даже отдаленно не напоминающие что-либо земное. Тиму стало страшно, и он позвал себя, то есть своего двойника – Крыса:
- Эй, ты где?
- Я везде, вокруг тебя ,- ответил ему знакомый голос, - я дома. Выбери что-нибудь.
Тим оглянулся вокруг себя и дотронулся до одного из предметов, окружавших его. Все вокруг наполнилось розовым мерцающим светом. Это было лишь мгновение, вспышка, а потом все исчезло.
- Что за!.. - вскрикнул Тим. Он почувствовал себя обманутым, он испугался, что все испортил, что сейчас окажется все это галлюцинацией.
- Ты выбрал знание, - ответил ему спокойный голос Крыса, - теперь ты сможешь понять. Ты узнаешь. Закрой глаза.
Тим закрыл глаза, и тут на него нахлынула та самая розовая волна, что вспыхнула, когда он сделал выбор. Но сейчас это ощущалось, Тим еще подумал, что он, оказывается, долго спал и должен через мгновение проснуться. А вместе с пробуждением к нему возвратится память. Но что это за память! Тим вспомнил и то, что было до его рождения, и то, что было до рождения Земли. Он узнал, что каждый талант был сначала не признан, но потом обязательно вознагражден. Тиму открылся смысл вещей, о которых он даже не задумывался раньше, он понял, что каждый должен жить.
Когда Тим открыл глаза, то снова увидел крышу и самого себя. Все, что произошло раньше, показалось ему сном.
- Это не сон, - в ответ на мысли Тима ответил Крыс.
- Спасибо тебе, Крыс…
Это все, что Тим смог сказать, но чувствовал он много больше. Он и не пытался ничего сказать – Крыс и так все знал и понимал. Сейчас Тим смотрел, как Крыс уходит. И только теперь он понял, что всем своим существом не хочет расставаться со своим другом. Первым настоящим другом в своей жизни. Ему показалось, что теперь он станет самым одиноким человеком во всем мире, во вселенной. Тим знал, что вместе с Крысом уйдет что-то хорошее, может быть, самое лучшее, что было в его жизни. И он сказал:
- Крыс, возьми меня с собой…