Святая Преподобномученица Великая Княгиня Елисавета


 

Продолжаю рубрику: принцип свечи:

"Aliis inserviendo consumor – Светя другим, сгораю"

Это девиз голландского лекаря XVII века Николаса ван Тульпа.

Пребывая в свете, она сама становится носительницей света. Для такого человека уже нет чужих и своих — бытие всех становится его бытием.

Я решилась идти по стопам Христа, моего Спасителя;  Господи, благослови и помоги… иду.

Из Устава Марфо-Мариинской обители

 

Конечно же, я недостойна той безмерной радости, какую мне дает Господь, — идти этим путем, но я буду стараться, и Он, Который есть одна любовь, простит мои ошибки, ведь Он видит, как я хочу послужить Ему…

«В моей жизни было столько радости, в скорби — столько безграничного утешения, что я жажду хоть частицу этого отдать другим»

                                           

Читать далее...

Бдите и молитеся, да не внидите в напасть.



Год со святителем Игнатием (Брянчаниновым).
14 июля
Православие.Ru / Интернет-журнал, 14 июля 2009 г.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/31100.htm

Всемогущее повеление Господне

Сие творите в Мое воспоминание, сказал Спаситель мира избранным ученикам Своим, уединившись с ними в горнице для Тайной вечери. И исполняется доселе повеление Господа во вселенной, во всех храмах, принадлежащих Православной Церкви. Какое всемогущее повеление! Дано оно двенадцати простейшим рыбарям и мытарям, дано за смиренною, предсмертною вечерею, за которою произнесено много горьких предречений, долженствовавших немедленно исполниться, дано в тишине и сумраке вечера, в уединении горницы, составлявшей верхнюю, отдельную часть дома, — действует по всей земле, действует чрез столетия, чрез тысячелетия. Божественная литургия на всем протяжении своем, всеми обрядами своими представляет ряд и цепь воспоминаний о Господе.

Самое надежное оружие

Когда страсти взволнуются, ум омрачится и растеряется пред громадностию искушения, помыслы нападут с настойчивостию и неистовством, — тогда не только против блудных помыслов, но и против помыслов гнева, печали, уныния, отчаяния, — словом, против всех греховных помыслов самое надежное орудие — молитва с участием в ней тела. Пример этого показал и это заповедал нам опять Сам Господь. Объятый предсмертною тоскою, Спаситель мира молился, преклоняя колена, в саду Гефсиманском, и ученикам, не понимавшим приближавшейся великой скорби, сказал: Бдите и молитеся, да не внидите в напасть.

День за днем одерживать победу надъ собой.




«Господи! Ты намъ прибѣжище въ родъ и родъ. Научи насъ такъ счислять дни наши, чтобы намъ прiобрѣсть сердце мудрое». (Пс. 89, 1, 12).

Изъ рода въ родъ, Господь одинъ остается для насъ прибѣжищемъ и опорой, Онъ одинъ не мѣняется никогда, Онъ якорь нашего спасенья, Онъ та «твердыня вѣчная» [Ис. 26, 4], о которой говоритъ пророкъ Исаiя, — та твердыня, которая никогда не измѣнитъ намъ, на которую мы можемъ и должны опираться, не колеблясь никогда. Не всѣмъ дано «сердце мудрое», — но если мы каждый день будемъ молиться о немъ, безъ сомнѣнья, оно намъ будемъ дано. Мы повторяемъ часто, что Господу все возможно, — но сознаемъ ли мы на дѣлѣ, что во всякой нашей нуждѣ, во всякой заботѣ, во всякомъ испытанiи у насъ одинъ исходъ, одно утѣшенье, одна опора, — это всемогущiй и всемилосердый Отецъ нашъ Небесный? Мы сами немощны, слабы, неразумны, — и чѣмъ болѣе сознаемъ нашу слабость, тѣмъ сильнѣе мы, потому что «сила Моя въ немощи совершается», говоритъ Господь, и только полагаясь единственно на Него, мы можемъ получить силу и бодрость. «Научи насъ такъ счислять дни наши», — чтобы каждый день мы одерживали побѣду надъ собой, и хотя бы въ чемъ-нибудь и сколько-нибудь подвинулись на пути къ Нему.

Конформизм Дейла Карнеги или как сделать из дырки бублик.


 

В колонках играет - Крематорий - Мусорный ветер

Заранее прошу извинить за возможное резкое повествование, но такова журналистская муза, посещающая меня...

Улыбайтесь, это всех раздражает!
Василий Стрельников

Сегодня на книжных прилавках красуется множество литературы, сваленной в кучу без какой-либо классификации, без какого-либо исторического и идейного анализа. С относительно недавних времен все то, что приходит с Запада, мы считаем важным, передовым и жизненно значимым. Мы удивительным образом умудряемся осмеивать собственные ценности, а чужие - боготворить и им подчиняться. И, что самое главное, подчиняясь и боготворя их, мы перестаем трезво оценивать чужое влияние, анализировать его особенности, плоды и резульаты этого влияния на нашей собственной жизни.

Читать далее...

"Марко..." ч.4



"...Велел запрячь карету и поехал туда. Приехал прямо к священнику и спросил:
-Родился ли у вас такого-то дня младенец?
-Родился, - сказал священник, - у самого бедного крестьянина. Я ему нарёк имя Василий, а прозвал Бессчастным, да ещё не крестил, потому что к бедняку никто в кумовья не идёт...
Марко вызвался быть крестным, попадью попросил быть кумою и велел изготовить богатый стол. Принесли младенца, окрестили и пировали, как им было угодно. На другой день Марко Богатый призвал к себе бедняка-крестьянина, обласкал его и стал ему говорить:
-Куманёк! Ты человек бедный, воспитать сына не сможешь, отдай-ка его мне, я его выведу в люди, а тебе на жизнь дам много денег, так что всей семье твоей хватит...
Старик подумал-подумал и согласился. Марко наградил кума, взял ребёнка, окутал его в лисьи шубы, положил в кареты и уехал..."

Куда можно загрузить большой mp3 файл и получить прямую ссылку на него?


 

Очередное дополнение в

Дорогие мои ПЧ!
Сегодня я хочу сделать бесплатную рекламу замечательному сайту (кликабельно!):


Но вы же таки понимаете, что бесплатная реклама от Rost будет вам стоить больше, чем если бы вы ему просто заплатили. А всё так и есть!

Однако вернусь в историю вопроса.
Сначала все жаловались на плеер.
Я научил, как добавить музыку внутрь сообщения.
Потом вы жаловались, что на ЛиРу нельзя загружать большие музыкальные файлы?
Я рассказал, что это можно сделать по почте.
Администрация эту возможность закрыла?
Никаких проблем! Я нашёл выход. Это - сайт Блогода.

И что я так его рекламирую? А на него можно грузить очень большие файлы формата mp3. Я, например, загрузил без всяких проблем файл размером почти в 17 Мбайт.
"И что?" - спросите вы. А то, что можно получить прямую ссылку на этот файл!
А потом сделать плеер (Осторожно! 17 Мбайт!):
"Алиса" - "На пороге неба"

Как это сделать
P.S. Слишком сложно? Ну, тогда шлите SMS-ки. А у меня мобильного нету, мне это удовольствие не доступно...
LI 5.09.15

Куда и как разместить файл в интернете и получить прямую ссылку на него?



Я уже писал, про то, куда загрузить большой mp3 файл и получить прямую ссылку на него?.

Но многих часто интересуют ещё и следующие вопросы:
"Как передать файл, который нельзя переслать по почте?"
"Как сделать синхронизацию некоторых файлов на нескольких компьютерах (например: на работе и дома)?"
"Как сделать так, чтобы некоторые мои документы автоматически сохранялись где-то в интернете?"
"Как разместить в интернете файл и получить прямую ссылку на него?"

и т.д.
Сегодня я отвечу на все эти вопросы.

А ответ, на самом деле, всего один! Вам просто нужен Dropbox!
Поэтому сегодня я расскажу вам, что такое Dropbox и зачем он нужен.

P.S. Зачем я сегодня рассказал про эту замечательную программу? Скоро расскажу. Как раз в тот момент, когда нам понадобится куда-то складывать файлы в интернете и получать прямые ссылки на них.

ЧИЖИКОВ Виктор (потешные коты)



ЧИЖИКОВ Виктор
«…у меня было много котов, каждый имел свой характер
и был абсолютно не похож на всех остальных. Наверно,
поэтому я рисую котов всю жизнь с особым удовольствием».


"Нарисованные в разной технике, представители кошачьего племени
изумляют разнообразием своих настроений, поз, выразительностью
физиономий, остротой характеристик. Как велик диапазон художника!
От нежно-серых, облачных котов, тающих в воздухе — до гротескных
черно-белых; от домашних, уютно-пушистых — до скользящих ночных зверей…"
(М. Переслегина)

потешные коты

Поохотимся? =)


 

 

Смотреть далее>>>

Образ женщины в искусстве прерафаэлитов. Энни Миллер



Энни Миллер принадлежала к тем, кого в викторианскую эпоху называли низкорожденными. Мать девочки умерла вскоре после ее рождения, оставив детей на попечения отца, бывшего солдата. Когда его здоровье пошатнулось, девочка и вместе с сестрами переехала к дяде, ремонтирующему обувь, и тете-прачке. Заработок в этой семье был крайне скудным. Детство будущей модели прерафаэлитов описывали как ужасающе бедное и антисанитарийное. Говорили, что Энни, отличавшаяся диким нравом, и ее сестры постоянно были немытыми и покрытыми вшами.
По одной из версий, Энни Миллер жила в подвале одного из лондонских пабов, в котором работала барменшей. Ее первооткрывателем для искусства стал Холман Хант, фактически подобравший девушку с улицы.
Впервые перед публикой Энни предстала на знаменитой картине Ханта «Пробудившийся стыд», затрагивающей щекотливую для викторианской морали тему женщины на содержании.


Читать далее

Жизнь и творчество Уильяма Холмана Ханта





Автопортрет

Один из основателей Братства прерафаэлитов Уильям Холман Хант родился 2 апреля 1827 года в Чипсайде (Лондон) в небогатой семье кладовщика, отличавшегося пуританской строгостью. С детства настольной книгой Ханта стала Библия, за чтением которой он проводил многие часы. Изначально вторым именем художника было Хобман, но он заменил его на Холман.
Отец художника бы книгочеем и любил живопись. Он поощрял занятия сына искусством, но исключительно в качестве хобби, а не профессии. В возрасте двенадцати с половиной лет Ханта определили клерком в контору, поэтому он имел возможность обучаться живописи только в свободное время. Однако в шестнадцать лет Хант бросил работу в конторе и начал зарабатывать на жизнь копиями с чужих картин и недорогими портретами. В 1844 году после двух неудачных попыток Ханта наконец-то приняли с испытательным сроком в Школу искусств при Королевской Академии, где он познакомился с Миллесом.
Учась в Школе, Хант испытал сильное разочарование современным состоянием британского искусства, в котором ничто не поражала и не восхищала его. Тогда же он познакомился с трудом Рескина «Современные художники» и был полностью захвачен его идеями. Под влиянием идей Рескина Хант выработал свое представление о том, какой должна быть современная ему живопись. Он хотел привнесет в современное искусство дух проповедничества, морально-назидательный смысл, когда картина говорит больше, чем на ней изображено.
Хант полагал, что возрожденное искусство должно сопровождаться возвращением к утраченным религиозным и моральным идеалам, ставшим целью и главной составляющей работ художника. Он насыщал религиозными аллюзиями свои бытовые жанровые картины, вводя в сюжетную ткань множество деталей, позволяющих толковать их более широко, видеть в них не только современную историю, но и извлекать некий моральный урок.
В этом смысле Хант являлся в большей степени проповедником, чем живописцем. Поэтому друзья называли его «Великим священником прерафаэлитов».
Читать далее

P.S. Кстати, в старой транскрипции на русском имя художника писалось как Гольмен Гунт (Гент).
P.P.S. Репродукции многих замечательных картин Ханта активно гуляют по сети, поэтому в этом посте я не стремилась собрать все. Акцент сделан именно на биографии художника.

Макро. Цветы


 

далее

"Марко..."ч.3



"...Пришло время начинаться утренней службе, тут вдруг в углу скотницы свет засиял, сами собой иконы появились, а перед иконами свечи затеплились. Старички встали, вынули из мешочков сверкающие облачения, надели и стали служить заутреню.
Прилетает ангел Божий:
-Господи, в таком-то селе у такого-то крестьянина родился сын. Как велишь ему наречь имя и каким велишь наделить счастьем?
Один старичок сказал:
-Имя нарицаю ему - Василий, прозвище - Бессчастный, а награждаю его богатством Марка Богатого, у которого мы ночуем...
Анастасия всё это слышала.
Рассвело. Старички снарядились в дорогу и вышли из избы. Анастасия пришла к отцу и сказывает ему всё, что в скотной видела и слышала. Отец испугался, как бы не сбылось предсказание, и захотел испытать, точно ли родился в селе младенец..."

Фотограф Александр Румянцев



НОЧЬ НАД ГОРОДОМ:




ПЕТЕРБУРГ

 

Генератор дизайна кнопок для блога

О браке, о семье...



В последние несколько дней я размышлял над тем, почему я так эмоционально реагирую на известия о случаях супружеской неверности - почти так же, как на новости о жестоком обращении с детьми. Это несколько странно, ведь я вырос в семье, в которой и намека ни на измену, ни на жестокость по отношению к детям никогда не было.

Я не могу придумать объяснения лучше, чем то, что я сам - отец и несу ответственность за свою жену и детей. Это действительно так. За любого из них я, не задумываясь, отдал бы свою жизнь, и каждый день я изо всех сил стараюсь быть достойным их.

Если бы моя жена изменила мне, какими бы ни были обстоятельства, при неподдельном ее раскаянии и сожалении я бы поспешил простить ее. И не только потому, что очень сильно люблю ее, но и потому, что я осознавал бы своим долгом, долгом любви, сделать все, чтобы восстановить наш брак, ради детей.

Но, даже рассуждая так, я действительно сам не знаю, смог бы я примириться сам с собой, если бы когда-нибудь изменил жене. Мне трудно вообразить, как бы я сумел принять ее прощение. Я знаю, это может прозвучать непонятно и путано, но, предав свою жену, я тем самым предал бы и наших детей. Даже мысль о возможности так поступить с ними - это самое страшное, что я могу себе представить.

Но что-то говорит мне, что я должен быть осторожным в своих оценках, проявлять больше милосердия и сострадания к тем, кто пал, совершив измену. Я ни в коем случае не чувствую себя в праве свысока высказывать свои взгляды на семью и брак. Мы живем в то время и в том месте, где целостность семьи - предмет постоянных нападок, в частности со стороны эгоцентричной культуры, восхваляющей плотское наслаждение и самореализацию человека и попирающей идеалы верности и самопожертвования ради блага других.

Я хочу, чтобы когда мои сыновья вырастут, они понимали, что относиться к женщине с величайшим уважением - это не просто хорошо, это достойно и благородно; я хочу, чтобы они понимали, что за женщину, которой они поклянутся в верности перед лицом Господа в таинстве бракосочетания, стоит умереть и для нее стоит жить.

Я хочу, чтобы мои сыновья глубоко впитали естественное отвращение к самой мысли об измене, даже не столько потому, что это оскорбляет Бога (а это действительно так), а потому что это втаптывает в грязь клятву, данную по любви.

И я хочу, чтоб мои дочери точно так же относились к браку - как требующему от человека пожертвовать своими эгоистичными желаниями, измениться, перестроиться, чтобы на деле доказывать свою любовь к супругу и детям; я хочу, чтоб они не мирились с мужчиной, который относится к этим вещах как-то проще.

Я не думаю, что у меня есть какая-то мудрая и глубокая мысль, чтобы поделиться с вами. Я лишь могу добавить, что ненавижу, действительно ненавижу эту культуру, которую мы создали - культуру, в которой себялюбие взрослых цветет и пахнет за счет детей.

Сегодня огромное множество родителей просто не осознают колоссальную ответственность, которую они несут за душевное и духовное благополучие своих детей. Не понимают, как важно усвоить с самого начала: как только ты женишься или выходишь замуж, и уж тем более как только у тебя появляется ребенок, твоя жизнь больше не принадлежит тебе.

Мы не живем в культуре, где это было бы понятно и общепринято. Мы живем в культуре, где к браку относятся как к одноразовой посуде, где родители рационально доказывают сами себе, что с детьми все будет в порядке, а им, несложившимся супругам, лучше каждому пойти своей дорогой. Здесь я должен заметить, что существуют браки, которые действительно трещат по швам, и некоторым супругам на самом деле лучше разойтись, особенно если в семье присутствует физическое или психологическое насилие.

Но распад семьи в результате неверности - это глубочайшая рана, причина тяжелейших страданий и сожалений.

У нас сегодня все по-другому. О нашем моральном состоянии Клайв С.Льюс писал так: «Мы производим людей без сердца, а потом ждем от них добродетельности и инициативности. Мы смеемся над словом «честь», а потом испытываем шок, обнаруживая, что среди нас есть предатели. Мы производим кастрацию, а потом стараемся добиться, чтобы наш мерин принес потомство».
Автор статьи Род Дриэр — редактор воскресного аналитического раздела в газете Dallas Morning News и автор известной книги Crunchy Cons, выдержавшей уже три издания в Америке.

Перевод с английского с сокращениями Валерии Посашко. http://blog.beliefnet.com/crunchycon/2009/06/a-word-about-adultery.html

Цветы


 

Цветы, натюрморты